静心阅读作文【汇编20篇】

第一次读《老人与海》，我并不喜欢这个故事。当时我还是个孩子，那不是我想看的故事。孩子喜欢闪闪发光的英雄，他们带着荣耀和战果来到故事的尾声。《老人与海》的结尾却什么都没有，老人静静的睡在家中，甚至让人觉得那不过是一场梦。

欣赏文学作品存在门槛：我把《老人与海》当作故事来读的时候，它于我而言是个糟糕的故事;等我过了那道门槛，把《老人与海》当作隐喻来读的时候，我能清晰地觉察到海明威想要说什么。在阅读中，最困难的事情是在隐喻和本体之间建立起直接联系。这个联系，就是“开门”的钥匙。

人们谈到希腊神话英雄阿喀琉斯之死时说：只能怪阿喀琉斯的脚后跟没有浸到神水，不然别人根本无法杀死他。

这句话让我一下子想起了初读《老人与海》的自己。那时候，我想说的话估计也类似：只能怪老头没有弄一条大船，只能怪老头不懂炸鱼的技巧，只能怪老头……就像做科学实验那样，对一个故事进行技术细节和可操作方案的分析，对于故事的真正寓意却毫无知觉。

阿喀琉斯作为无敌的英雄，需要一个致命弱点。这不是他母亲给他洗澡的方式需要改进的问题，而是必然如此。正如北欧神话里，英雄齐格鲁德用龙血沐浴，一定会有一片树叶落在他的肩膀上，让那里成为他的致命弱点——这和沐浴方式没关系。

一个人无论多么孔武有力、英雄盖世，他总有致命弱点——这才是这些故事真正想要表达的东西。重点不在于为什么不去弥补和遮盖弱点，而是生而为人就一定有弱点，有弱点就一定会遭受攻击。

所谓阅读理解能力就是这么一回事。看故事的“看”流于表面，读书的“读”则深入文本之中，挖掘出故事背后的寓意。欣赏文学作品的门槛，就在于一个人需要从“看”进化为“读”。

《老人与海》里，真正的主角并不是老人，而是让他衰老，让他疲惫，让他贫困，让他等待84天却一无所获，让他看到从未见过的巨大马林鱼也看到了希望，让他遭受鲨鱼围攻一夜之间失去所有，让他的大鱼变成嶙峋白骨的，命运。

我喜欢看书，特别是雷欧写的漫画书，这本书有着勇气、惊险、激动。我还喜欢看漫威的超级英雄系列。我喜欢这本书是因为书中每个人都有超能力，每次我都幻想变成他们。我还有一本科学书叫《万物运转的秘密》，这本书以猛犸象作为参照物，人们在它身上做一些实验，它就会发生很多有趣的变化。最近，妈妈还给我买了一套曹文轩的文学集，妈妈说这是经典文学适合儿童阅读，我正在看，也觉得非常好看。

有一天上课的时候，老师对我们说，读书日要来了，大家每人扮演一个你喜欢的书中角色，再带上那本书。回到家里我就想穿超人服上台，于是我拿出衣服再拿出书进行了练习。读书日眨眼就到了，活动中出现了许多人物，有外国的、有中国的、有古代的、有现代的，比如美国队长、铁皮人、李白、机器人等。

读书活动结束了，我个人认为读书日很重要，读书更重要！如果你不爱读书你就拿一本吧！不管是名著还是漫画书，只要你看了就会有收获的。因为读书可以让你增长见闻，了解一个未知的世界！

暑假里，我读了《伊索寓言》这本好书，书中介绍了各种各样的寓言故事，其中让我印象深刻的有两篇。

印象深刻的第一篇是《猫和老鼠》：猫觉得自己很聪明，因为每次都能轻而易举地抓住老鼠，把它吃掉。但是老鼠提高了警惕。有一天，猫在屋梁上装死，想引老鼠出来，然后把它吃掉。一只老鼠出来，观察了一番，报告给了大老鼠，大老鼠出来一下就看穿了猫的诡计，没有上当。这个故事告诉我们：聪明人总能在上次的失败中吸取教训，不会再受欺骗了。

印象深刻的第二篇是《河狸》：因为河狸会打洞，所以被人们称为“动物中的建筑师”。又因为它还是一种特别名贵的药材，所以人们想方设法抓住河狸。于是河狸把它的房子建在了隐蔽的山林中，还挖了安全通道，便于逃跑。如果避闪不及，它就会把自己身体的一小部分忍痛撕下来，拋向远方，从而引开人们。过一段时间，它的伤口会自动复原。这个故事告诉我们：舍弃一些小的利益来保全大局，是明智的做法。

《伊索寓言》故事精短，道理浅显，生动有趣的故事，令我受益匪浅，回味无穷。

我永远都记得那薄册上的话：“读有用的书，做淑德的人。”那本薄册是爷爷送我的，里面是他从小到大读书的点点滴滴。我摸着那泛黄的纸张，仿佛沉浸在书的海洋里。

阅读一本好书，就像在和高尚的人谈话。没错的，《哈姆雷特》中，我仿佛能读到一代文豪莎士比亚的内心世界；玛格丽特的《飘》中，我好像也处在南北战争中，被恐惧所笼罩的亚特兰大……

最重要的是，读书让我为身后五千年的中华文化而骄傲。从《论语》到《道德经》，从《史记》到《中华上下5000年》，从《红楼梦》到《镜花缘》。啊！这诉不完的经典文化……

读万卷书，行万里路，书是人类的精神食粮。从《西游记》中，我读出九九八十一难的艰难困苦；从《红与黑》中，我读出拿破仑拥护者的无奈与信仰；从《阿Q正传》中，我读出鲁迅对黑暗社会的批判……

啊！我愿醉身于这茫茫书海。在书中，我依旧能看到那名山大川，那汨罗江畔忧国忧民的身影，那“黄河远上白云间”的悲壮与豪迈，那“烈士暮年，壮身不已”的雄心壮志，那夕阳下的一抹淡淡的思乡之苦。

蓦然回首，那一方小小的书桌仿佛承载了我的梦想。明月之下，我朗读着“举杯邀明月，对影成三人”的寂寞。那如水的月色，这浓浓的书香，织就了我的梦想。

铁马又一次闯进我的梦境，但它承载的，不是狼烟四起的战争，而是书带给我的快乐，阅读带给我的缕缕清香，像是一杯清茶，让我细细品味，沉醉其中。

起初读起钱老先生的《围城》这部著作的时候，对我来说还是懵懵懂懂的，但是细细的去品嚼的时候才会慢慢的去理解其中的一些人生道理。对于其中的一些人物情节和故事，给我的整体感觉就是像电视剧一样演述着一幕幕婚姻生活，在婚姻现实与理想虚幻两者之间飘忽不定的穿梭着。

“方鸿渐”这个人物钱老对他的形象刻画以及性格表现可谓是淋漓精致。他是一个无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人。对于整篇文章来说更是一个失败的人，他的失败是因为他缺乏对现代社会残酷的生存竞争以及精神上破缺的抵抗精神。他就是钱老笔中“围城”当中的一类人，平庸且徒劳的只会找寻解脱，思想上有了些许解放，但是行动上却跟不上，最终只会是徒劳无功，在可悲的“围城”之中永远地绝望下去，得不到解脱。

“围城”用的是一个比喻，喻的是“婚姻”，所以常说“婚姻就像是围城”。方鸿渐等人就是困在这"围城”当中的人，对于钱老的《围城》有许许多多的经典语句，譬如：“一个人，到岁还不狂，这个人是没出息的;到了岁还狂，也是没出息的。”“我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。”“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。”这些等等语句，有的是对于人性的批判，有的就像鲁迅先生所写的阿Q一样，用所谓的“精神胜利法”以此来满足自己所达不到的欲望，也表达了作者对于那种实现不了愿望，却在精神上使自己满足的一种讽刺。对于婚姻来讲，没有用好的态度去看待它，只是好奇的拼命想要进入这“围城”之中，最后千疮百孔也逃脱不了。

最后《围城》写的是不断追求与追求后所带来的不满足和厌烦，用“围城”来比喻人类的“围城”困境，两者之间在我们的生活中相互交融，相互排斥。其中有欢乐，也有痛苦，

有希望，也有失望，这所有的一切就像是在比喻于我们的人生所事一样。对于人生上的困境来说，不管是学习上的还是生活上的困难和挫折，我们都要以乐观的、积极的态度去看待，去面对，我想这就是钱老给我们的启示吧。

阅读是一艘大船，带领我们驶向知识的彼岸；阅读是一束月光，洒下一抹淡淡的哀愁；阅读是一把钥匙，打开心灵最深处的门户。

我爱阅读，阅读让我快乐。从小时候拿着书牙牙学语，到神奇的童话书，再到现在的文学名著，书是一直陪伴着我成长的，它一直给予我知识和做人的道理。每当读书时，我就像到了另一个世界，有大闹天宫的孙悟空，可爱善良的白雪公主，还有各种爱国志士等等。我常常也因他们而悲伤、难过，每当学习紧张、疲劳的时候，拿一本书，静静地品味，会放松许多。啊！读书是多么快乐呀！

我爱阅读，阅读让我快乐。记得在小时候，每当我读到自己爱看的故事情节，我就会百看不厌，甚至喜欢到要去扮演里面的角色，恨不得自己有魔法，带着朋友飞到那一个世界里。因此，我就会把这个故事分享给别人，我总是先准备好，然后绘声绘色地讲给妈妈和同学。如果有一些动作，我还会扮演起来，总惹得大家哈哈大笑。当别人夸赞我时，我的心里美滋滋的，比吃了许多蜂蜜还要甜！啊！读书真的好快乐！

我爱阅读，阅读让我快乐。高尔基曾经说“书是人类进步的阶梯”。没错，在你灰心丧气时，看看书，它会让你重振精神；在你做错事时，看看书，它会让你知错就改；在你骄傲自满时，看看书，它会让你知道谦虚使人进步，骄傲使人落后。古往今来，多少的名人志士都在赞美书，它是多么的珍贵！每当自己遇到困难时，就会想起书中的话。书的用处非常多，它真的会让你登上成功的山峰。啊，阅读，你让我快乐。

阅读，你是一位女神，你将一切传于人间，教给人们做事的道理……啊！你的身上永远都会散发灿烂的光芒！

让我们一起热爱阅读吧！它是大自然馈赠给我们的礼物，让我们好好珍惜它吧！

我爱阅读，阅读让我快乐！

桑提亚哥(Santiago)是个可怜的老头看上去似乎是的。海明威(Hemingway)以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。

老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin)，这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。

我和你奉陪到死这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林(Manolin)的男孩他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。

海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。

不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：它没有打败你，它没有。 (He didnt beat you。 Not the

fish。)

一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败 (A man can be destroyed but not defeated)

永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。

阅读，对于每个人的生活来说都是必不可少的，因为阅读可以增加我们的词汇量，丰富我们的课余生活，让我们的作文妙笔生花、丰富多彩。

高尔基说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书读多了，自然就能登上进步的阶梯。我们要把阅读当成生活中的家常便饭来做。

阅读可以丰富情感，陶冶情操，阅读让我享受生活，阅读使我天天乐在其中，这是一种让我永远都无法忘怀的感觉。无论到哪里，书中那清雅的醇香，都会让我感到快乐。

生活中有一种收获，让人一生受益，那就是读书的收获;人生中，有一种经历，让人难以忘怀，那就是读书的经历。是读书，让我学会用绚丽缤纷的生活积累去塑造自己、塑造生活、塑造人生……列宁让我们知道了怎样才算是一个诚实的孩子，狼牙山五壮士让我们对英雄有了敬慕。随着我逐渐成长，读的书也越来越多了。原来的小人书已经不能满足我对知识的那种渴望，于是我努力寻求更多、更好的书籍来陪伴我度过快乐的时光。

阅读已成为我生活中重要的内涵，我喜欢读春季的鸟语花香，读夏季的雷鸣雨飘，读秋季的梧桐落叶，读冬季的冰封雪塑。还有课间，我和同学们常聚在一起，为梁山好汉喝彩，因火烧赤壁兴叹，随黛玉葬花落泪，被保尔精神鼓舞，我们一起体味独孤九剑后的超然境界，品悟金戈铁马后的历史风云，有时还会因分歧争得面红耳赤，而更多的时候则是会心一笑。

每个人，都无法延伸自己的长度，但我们却可以拓宽自身的宽度，一本受益的书就是一次拓宽，俗语说：书读百遍，其义自见。我们读了上百本书后，就会把生命拓宽到不能再宽，这就是人生的意义，也是阅读的意义。

从《课外阅读》中 ，我学到了很多知识，知道了音乐家贝多芬 ，他是德国最伟大的音乐家，对世界音乐的发展有着举足轻重的作用，被称为“乐圣”。虽然他在童年受到那么多的折磨，年轻时听力又开始减弱，但他还是追求自已的梦想，成为了伟大的音乐家。《英雄》《命运》交响曲至今流传…。我要学习他那种对追求自已的梦想所做的努力，不管环境怎样，也要认真学习，我的身体比贝多芬强多了，却没有贝多芬那么认真。贝多芬是我学习的榜样。

《茶馆》是老舍先生写的话剧，这个话剧主要以一个茶馆为背景，有三个关键人物王利发、秦仲义、常四爷。

这个故事里我最喜欢的人物是常四爷，他是一个很正派、朴实、耿直并且有爱国情怀的满族人，这个人物在整个舞台剧中都是这样一个爱国的形象。读完茶馆，最让我印象深刻的是其中常四爷为松二爷买棺材一事。“盼哪，盼哪，只盼谁都讲理，谁也不欺侮谁!

可是，眼看着老朋友们一个个的不是饿死，就是叫人家杀了，我呀就是有眼泪也流不出来喽!松二爷，多么好的人，饿死啦，连棺材还是我给他化缘化来的!他还有我这么个朋友，给他化了一口四块板的.棺材;看(从筐中拿出些纸钱)，遇见出殡的，我就捡几张纸钱。没有寿衣，没有棺材，我只好给自己预备下点纸钱吧，哈哈，哈哈!”这体现出他的侠义豪情，同时也很悲凉，他的那种落寞绝望，深深地印在我的脑海里。

就如这个话剧体现的一样，好人不一定会有好报，最后的常四爷穷困潦倒，他捡来别人撒的纸钱说是给自己将来的祭奠。记得第一幕他这样说：“我爱大清，我怕它完了。”，而现在他说：“我爱我们的国呀，可谁来爱我呢?”如此爱国之人，得到的却是友人的离世，如此爱国之人，得到的却是国家颠沛流离。如此爱国之人结局却是悲凉的。从常四爷的遭遇可以看出当时人民的苦难以及背后社会的黑暗。

诗人陆游曰：“位卑未敢忘忧国。”常四爷用他的实际行动来证明了这一点，尽管是社会底层的百姓，他也保持着他的正义。他相信正义，相信善良，他也相信美好。这也再一次应证了《茶馆》的悲剧性。越是善良，在这样一个黑暗的时代，越是无法生存。

“将，你完了。”是的，常四爷完了，整个国家也是，这是茶馆棋的残局，也是那个时代的残局。合上书，我心情久久不能平复，回望今朝，作为中学生我们，背负着国家的使命，我们应该热爱我们的祖国。“少年强则国强”，在将来，从一点一滴做起，从自己做起，做一个关心国家安危的有心人，为我们伟大的祖国做出贡献，下好这一盘棋。

傻傻的坚持，终会迎来不平凡的结果。--题记

温暖的阳光慢慢地爬上树梢，温暖又令人惬意的午后，暖乎乎的阳光直射到每个人的心中，心中堆积的尘埃顿时被一扫而光，整个午后都显得那么宁静祥和，我伸了个懒腰，吮吸了一口热乎乎的奶茶，翻开了《鲁滨逊漂流记》，我的身心在这小小的房间里，与鲁滨逊一起驾着小小木船出海探险了。

这是一本值得欣赏的书，年轻的鲁滨逊为了追寻自己的梦想，不顾一切就要出海，不料遇到风暴沦落到荒岛上，他凭着坚强的意志在岛上生活了28年，最终返回文明世界，并过上了美好的生活。读完整本书，我脑海中想到两个字：坚强!是啊，如果鲁滨逊流落荒岛之后，他没有那坚强的意志力，发现自己身处困境，也许会放弃一切，自暴自弃，可他却选择自力更生，义无反顾，并且通过自己的努力和不屈不饶的探索精神，在这还缺乏工具的荒岛上做出了面包，盖起了房子他的这种坚持使他在这个岛上有了一席之地。要独自在孤岛上生活28年，无依无靠，连个可以倾诉的对象都没有，这需要多么坚强的意志呀!换做其他人，一定坚持不了吧。我们在现实世界中也要有坚强的意志，许多人在高考之后因为少了那么一分就自杀，这不正是活生生的例子吗?考的不好不用气馁，丢掉满身的不愉快，重新开始!用自信、阳光和坚强看待这个美丽的世界，你一定可以成功!人生不是那样云淡风轻，如果你始终坚持，那么请相信：世界总会向你敞开温暖的怀抱。

书，可以陶冶人的情操，让精神世界更加开阔；书，可以使人获取知识，丰富人的大脑，增长见识；书，是人们的精神食粮，使人内心充实，精神振作……

我喜欢书那散发着淡淡墨香的味道，每当一本书整整齐齐地躺在怀中时，我的内心是多么开心啊；每当抚摸着那光滑如水的封面时，我心里不禁联想翩翩……

在幼儿园上学的我，那时就对书产生了浓厚的兴趣。

“妈妈，为什么老师的肚子里有那么多的故事啊？就像吐墨水似的，一讲起来就滔滔不绝呢！”

一到幼儿园放学的时候，校门口的家长就会蜂拥而至，妈妈好不容易领我走出人群，几句话就搪塞了我：“乖女儿，她们都是从书上看的啦。”

书，这个家伙对于刚上幼儿园的我来说，那是很新鲜的。我死缠烂打地求着妈妈，她才给我买了一本童话书。

“哎哟，我也可以讲故事咯！”我一蹦三尺高，直呼万岁。一路上我飞也似的跑回了家，郑重其事地捧着这本童话书，跳上沙发，翻开书就开读。

大闹天空的孙悟空、善良可爱的灰姑娘、心狠手辣的王后、好吃懒做的猪八戒……这些形象一一地呈现在我的眼前，善恶分明，真假可辨。有时我的心情会随着主人公情绪的跌宕起伏而变换，喜怒哀乐也会随着主人公的处境而切换，我被书中的故事深深地吸引了，久久不能自拔。

时间如流水般匆匆逝去，转眼间，我已经上六年级了，书在我心中的地位愈加增高。

“太好了，我又能看书啦！”屋子里传来我爽朗的笑声，原来是妈妈又向同学借书给我看了。

“那咱们什么时候去取啊？”我疑惑不解问道，渴望知识的小眼神死死地盯着妈妈。

“明天上学，你同学就会借你。”

一晚上的时间，真难熬啊，终于等到了早晨上学，我套上衣服，登上鞋子，头也不梳地奔向了学校。刚到学校，那位同学便将这本《林家铺子》递到了我的手中。

下午体育课，教室里同学们兴高采烈，对体育课无限渴望的我，随手就将书放进了书桌膛里。

“叮铃铃……”放学了，这节体育课我们玩得酣畅淋漓，真有些意犹未尽啊！忙于放学的我，竟忘了书桌膛里的书。

刚进家门，不知是谁提起“书”这个词，我脑袋一激灵，我的书还在学校呢，完了，快回去取啊！我拔起腿就往回跑，学校千万别关门啊，学校别关门啊！我在心里不住地祈祷着。

终于到了校门口，还好，学校没关门，我以迅雷不及掩耳之势冲进教室，拿起书直往校门口跑，说来也怪，刚出校门，便脚下一滑，摔倒了，膝盖上火辣辣的，比钻心还疼，还好，书没有事。我忍着疼痛，一瘸一拐地向前走去。

“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”的确啊，我就是一个爱书、惜书的人。

一个快乐的小女孩波丽安娜,她母亲早逝不久,父亲也去世了,她只好投奔有庞大遗产的姨妈——波丽小姐.波丽安娜每次不高兴的时候就想到快乐的事情,所以就快乐了,这是因为她爸爸教她的快乐游戏.她用这帮助了自卑的斯 诺太太,帮助了善良的吉米,帮助了神秘的约翰.彭德莱顿,帮助了一只流浪猫和一只流浪狗……而可怜的波丽安娜却在11月的时候失去了双脚……人们都想让她快乐.她被送往一个医术高超的人那里……

一个人时时刻刻都应该快乐,不能为了一些鸡毛蒜皮的小事而苦恼,就像书中的波丽安娜说的那样,对任何事情都要开心和乐观.

通过网络我了解到这篇文章的作者孟莎美是一名印度工程师，我想正因为她一个外国人，所以才能以自己的视角对中国人“不阅读”的行为如此深思，才会对这样的行为深感不解，颇有“旁观者清”的意味。试想作者当时的心绪，是困惑不解？是失望担忧？还是同情理解？试想熄灯的机舱内一位清醒、睿智、深刻的普通乘客轻轻地、悄悄地、静静地接受着眼前的景象……

生活在中国大环境下的人们大多数已经被“不阅读”所同化，我们就是那些匆匆刷微博、玩微信、拍照、购物、甚至大声喧哗中的一员。并且麻木到不觉得自己的行为有何不妥。就如同在一个房间内待久了的人，便觉不出屋内空气的混浊。但总会有从室外进来的人觉察到气味不对，迫不及待的想要开窗通风。将中国人不阅读的现象如此类比，实感到是把问题的严重性、重要性、价值性降低了，但又觉得极为贴切。

我们为何不开窗通风呢？因为待在屋内的人是大多数，从屋外进来的人三三两两，屋内的人又大多适应甚至享受自己呼出的二氧化碳所带来的温暖，屋外进来的人或许也没感到不适，或许刚从寒风中归来，“暖和”正是他所需的，或许是从众心理，或许是感到势单力孤，于是闭口不言、从了大家的“紧闭门窗”。又或许正好有人感冒了，受了风寒，直怕冷，实在不愿外面的清凉之风进来，大家也就好意迁就了。

可是，有谁意识到正因为有人感冒了才更该通风，不能把病毒圈在屋内让更多的人受害呀！而感冒者也需要这清新之风！如此作者就与这些好意迁就的人有了相似之处。她说：“网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有……或许我们对于一个经济还在迅速发展的发展中国家不应过分苛责——过于忙碌是压力所迫，并不是一种过错……”这里我深感作者的温柔与仁慈。

但这样的现象不止是在机场或飞机上才看得到。比如我们身边的图书馆里情侣们打情骂俏，“公务繁忙”的同学电话不断，并且没设置静音模式，同学们学习间隙的放松不是远眺放空，而是对着手机抓紧时间刷屏。公交车上有人用手机公放着时下流行的“神曲”，有人塞着耳机看着美剧，有人用手指漫无目的的在触摸屏上滑来滑去，一时间觉得人们如此的相似。

面无表情的上车，低头看手机，偶尔懒懒地抬一下眼皮，最后是面无表情的下车……通过网络，我们的虚拟世界是变的宽阔了，但我们的实际生活和人际交往却越来越狭窄。是Q、微信的提示音，是短信、电话的铃声热闹了这个世界，而喧嚣过后的遗留的静，是人们内心的寂寞灵魂的空虚，而不是内心的平静灵魂的宁静。

电子阅读的只言片语，网络语言的稀奇古怪已让我们离真正地阅读越来越远。在这样的阅读中，我们无法跳脱自己的世界，和素不相识的人相伴一段路，体验途中的快乐、悲伤、愤怒、平和，我们无法进行心与心的对话，我们无法走一段独自的夜路却在归来时豁然畅达……

生活中理智的人们为了生存，忙于奔波，或许他们不是不愿停下来倾听灵魂，而是不能。有太多的责任、压力推着他们不敢丝毫停顿的向前走，一直走，拼命走。这是我们不得不承认的现实。我不愿从国家角度、社会角度大谈空谈，只想贴近人们本来温柔的灵魂，心疼的抚慰，只想真心祈望还停留在不忙碌的自由的年纪里我们尽量多与灵魂相伴而行。因为必将有一天时间的洪流会席卷着责任和压力将我们吞没，那时，我们就从现在的不愿变成了不能，无可奈何又追悔莫及！

学生时代的我们还能闲适地走在人生路上，就尽力走的优美些，未来的路上要自己调整步伐，不能只图快而乱了阵脚，甚至把自己绊倒，否则真的是离“理性”越近，而离“灵魂”越远……

《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名为《旧事重提》，作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”，但优美的文字和作者本身挚热的情感给整本书增添了几分色彩，是我读完后回味起来，觉得这本书别有一番韵味。

第一篇是《狗·猫·鼠》，虽然表面写了作者对猫的厌恶和仇恨，但表达的是对弱小者的同情，对残暴者的憎恨。

第二篇是《阿长与山海经》，我觉得这篇的人物描写非常生动，其中在第3至5自然段形象地写出了长妈妈的睡相，她的睡相好像就在我的脑袋里印着，让我读了不禁发笑。但同时我也觉得长妈妈的经历有点悲哀，长妈妈虽然迷信，但是却挺疼爱作者，还找了作者喜爱的绘图的《山海经》，使作者多年以后回想长妈妈，对她怀念，也哀其不幸、怒其不争。

还有批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露庸医误人的《父亲的病》；描写一个心术不正、令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

读这些文章，虽然有点悲凉的气氛，但是从小时侯充满童趣、顽皮的“我”，到对封建的教育、思想而反抗的“我”，再到爱国的“我”，形散而神聚，让作者追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了自己的情感，也使我怀念那逝去的童年。

在这个暑假，我读完了《伊索寓言》这本书。

读了这本书，我知道了寓言是世界上最古老文学体裁之一，在一个个小故事里说明着很大的道理，还给我们了一些经验。

其中有一篇是我最喜欢的，那就是《狐狸和山羊》。内容是一只狐狸不小心掉到一口井里，它没能爬出去，然后一只口渴的山羊走过来，狐狸把山羊骗下来喝水，等山羊喝饱水后才发现自己出不去了。狡猾的狐狸对山羊说:“我有一个主意，你趴在井壁上，把角竖直，我站在你身上爬出去，然后再拉你上来，这样就可以出去了。”山羊听了狐狸的建议，但是狐狸一上去就走了，没有拉山羊上去。这个故事告诉我们聪明的人应该想清楚了之后再采取行动。

在每个寓言里，都有值得我们去学习的地方，伊索寓言中有一个很明显的特点，是把动物和植物都运用了拟人的手法，让我们易懂道理和教训。而这些道理和教训是我们生活中不可缺少的。我喜欢这本《伊索寓言》书。

暑假里，一次偶然的机会，我接触到了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》。

翻开书，最吸引我的不是它里面的句子有多优美，有多感人，而是这本书的写作方式。他以一个和我差不多大地小学生的口吻，以日记的形式来记叙身边所发生的事以及周围的人对主人公安利柯的影响。《爱的教育》给我印象最特别的是，这本“日记”并不止是主人公安利柯自己写的生活历程，还包括了它的爸爸、妈妈还有他的姐姐一起“创作”的。这是一个多么和谐的家庭，在这样的一个家庭里成长的孩子，能不健康成长吗?而我也拥有和他一样的让我时刻感到温暖的家。可是我却没能够倍加珍惜它，从安利柯与父母分享自己日记里的每份心情中，我懂得了亲情是需要呵护的。

安利柯的日记中，还有“每月故事”，这是他的老师每月只讲一次的描写少年美好，高尚行为的故事，还让他们把它记下来。有巴杜拉的爱国少年、伦巴底的小哨兵、佛罗伦撒的少年抄写者……所有的这些，都让我激动，让我受益匪浅。《爱的教育》中，安利柯把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但我知道“爱”是没有限制的，她有“小爱”就有“大爱”，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至[注:

微：微细;至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。]的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程、灾区人民……

读了《爱的教育》，我知道：如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我、爱我、帮助我、我多幸福呀!我作为一名小学生，虽然我知道我们幼小的心灵还没有成熟，许多事情都不懂，但我们能感受到我们周边的爱!当你，我，他都能够感受那份极为普通的爱的时候，相信一定不会吝惜付出你的爱心给那些需要帮助的人，是不是?

读《爱的教育》，我走入充满“爱”的生活，学会了怎样生活，怎样去爱。在读书中，我感动着，我发现着，我终于知晓——爱中包含着对于生活的追求。

《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读一些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世不恭的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的借口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的尊重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有沉浮，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

#808046阅读《围城》读书笔记及收获6 #808046 Read "Siege"Reading and harvest 6

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给小说的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上头是初看《围城》时对文字的感触。而当看完了全文时，我又不得不对人物的命运有所思考。最终鸿渐的命运能够说是当时一些知识分子的命运的真实写照。他有着一种特有的淳朴。这能够从他买假文凭时候的心理活动中看出，虽然作假，可是却依然在心理上坚持着正直，以读书人的道德标准约束自我。而他买完假文凭之后，却不去使用它，所以只在三闾大学混到了个副教授的职位。相比之下，那些买文凭并且厚着脸皮拿出来的人的丑恶嘴脸可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。公路站长的只认外表穿着，司机的暴躁，李梅亭的乘机倒卖药品，无不显示着社会的空虚，以及人们思想观念的落后与污浊。相比之下，鸿渐倒是有一种异常的可爱了。

而小说描述鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

总之，初读《围城》一书，以上便是一些肤浅的感受，或许，其中有些更加深层次的含义，要随着时间的推移，以及日后的细细品味才能够得出吧。

这个寒假我看了一本名字叫《西游记》的书，下面我来介绍一下书中的人物吧;孙悟空，原是海外东胜神州中花果山上的仙石里崩裂而出的石猴，后来，它在众猴的建议下去拜师学艺，学会了长生不老术，七十二般变化，十万八千里的筋斗云等本领。得道成佛后，被尊封为‘斗战胜佛’。猪八戒原是天蓬元帅，因在王母娘娘的蟠桃盛会上喝醉了酒，调戏嫦娥仙子，而被玉帝打入凡间投胎，不料错投猪胎成了半人半猪的怪异模样，虽然猪八戒为人好吃懒做，贪财好色，爱睡懒觉，幽默滑稽，但对人情感真切，视如己出，取经路上成了调和师徒之间纠纷矛盾的中间人，取得真经后被封为“净坛使者”唐僧，原名陈玄奘，赐名唐三藏，他和齐天大圣孙悟空;天蓬元帅猪八戒;卷帘大将沙悟净;还有被称为八部天龙马的白龙马，他们几个团结一心，努力克服路上的困难。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难，终于取得真经的故事，唐僧取经是历史上一件真实的事，大约距今一千三百多年前，唐太宗贞观元年620--年，年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺(今印度)游学。在这本书里我最喜欢的是“弥勒缚妖魔”的这个章节，因为在这一回里妖怪，孙悟空，如来佛祖都很聪明。

如果你们说：“这本书好像一点意义都没有的话，那你们就大错特错了”这本书告诉我们一定要团结，俗话说人心齐，泰山移。只要团结一心，一定能克服成长路上的艰难险阻啊!

“每当第一遍读一本好书的时候，我仿佛觉得找到了一个好朋友;当我再一次读这本书的时候，仿佛又和老朋友重逢。”著名大哲学家伏尔泰的金语就与我此时的心境想照应着，碰撞并激出热烈的青春火花。我认为一本好的书籍是可以由物质向意识形态转变的，它能使你喜使你忧，给你的心灵带来一次又一次巨大感触。

“你我天各一方的原因我也弄不清，

微不足道的理由是有的;我感到你悄悄爱上了别人，

唉!人世的纷纭:我为何远离你而去?!

我为何又重转回程?!

…… ”

这是法国著名小说家小仲马献给玛丽·杜普莱西的诗。这时，我又再一次捧起了这本著名——《茶花女》，尽管时隔一年之久，从书柜里将书抽出时，脑海里却还是会描摹出女主人公玛格丽特悲痛欲绝、无可奈何的面孔，同情之感油然而起。能够强烈打动我心炫的大概是这位烟花女子的悲惨命运，她的灵魂悲号，以及男主人公阿芒痛切肺腑的悔恨吧!

小仲马笔下塑造的女主人公玛格丽特形象鲜明，富有个性。她处处为了情人阿芒着想，不舍的花阿芒一分钱，为其牺牲了自己向往已久的奢华生活，甚至不愿让阿芒去借债，卖掉了自己的马车、首饰、披肩所有的财产，决心和风尘生涯一刀两断，想着和阿芒一起在远离繁区的乡间过着简朴的家庭生活。但事与违愿，在阿芒父亲闻讯赶来且百般阻挠、逼迫下，玛格丽特的美梦就此粉碎，她忍痛牺牲自己的爱情。在父亲的谗言下，对爱人爱之弥深的阿芒不明真相，以为玛格丽特爱慕虚荣变心了，对她万般羞辱。最后终于使得玛格丽特心力交瘁，在冤屈与疾病的双重折磨下，饮恨黄泉。

与当时大多数混迹上流社会的烟花女子不同，玛格丽特凸显出的美丽、聪明善良，尽管沦落风尘，但是依然有着一颗纯洁、高尚的心灵。她渴望得到美好真诚的爱情，而当这样的希望破灭了，又甘愿自我牺牲去成全他人。这一切都使得这位为人们所不齿的烟花女子的形象闪烁圣洁的光辉。

《茶花女》当时一经出版就立刻轰动全法国，尽管上流社会十分恼怒地批评该书渲染了烟花女子生活，是“淫荡堕落”、“低级恶俗”的作品，但更多的人们则是为其真诚感人的故事所征服。小说真实反映了资产阶级道德的腐朽性质，揭露当时法国资本主义社会的淫靡之风盛行，这种压抑人性、摧残爱情的虚伪自私而又残酷的道德思想观念把那些因命运不平沦落风尘但却冰清玉洁的人们送入了坟墓，让人为之叹息，一如一朵简洁纯白的茶花就此凋落。

读完了书，我内心依旧跌宕起伏、犹意未尽，它让我明白每个人的处境都不相同，不能因为看见对方做了一些无法让人理解的行为就在心里为对方判死刑，社会存在着诸多的不公平，很多人身不由己，我们应该学着多去理解宽容他人，不要武断给他人下定义。这也是我热衷于阅读的原因，书中教会我的使我能够更好的做到自省自律，使我不断充实自己，同时我也喜欢摘抄书中有意义的句子，当在学习或是生活中迷茫失向时，我就会翻开来看看，它就会如一盏明灯替我照亮脚下的道路。

多看一些好书，它可以让你开阔视野、陶冶情操，使你受益匪浅，正所谓“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”阳光正好，就且与书相伴而行吧!

对于我们这代人，对以前的故事可能没有太深的理解，但张乐平爷爷著作的《三毛流浪记》有许多普通的流浪故事情节，但从深处却衬托出旧社会的万恶，包括那些生活在水深火热中的劳动人民。

三毛从小被父母遗弃，物质上极其贫苦拮据，但内心却无时无刻的想过上幸福美好的生活，他梦中那美好的“光明世界”并未成为现实。三毛人穷志不穷，是个很有个性、天真、意志坚强、富有正义感，经历了很多折磨却坚持人生光明信念的孤儿。从这本书中，能重温逝去的年代，能了解一个过去的时代，走进三毛的心中，能体会到一个孩子对旧社会的憎恨，对好生活的向往。三毛看见小羊有母羊疼爱，小鸡有母鸡照顾，小狗有母狗喂养，可自己却孤苦伶仃，应该想过自己的身世。可能到大兵朝老渔夫爷爷开枪的那一刻，三毛才真正体会到世间的沧桑。我看着看着，不禁真情落泪，这泪水中包含着对三毛的怜悯。我在想，为何善良的三毛有这么苦的命运，他永远是骨瘦如材，衣不遮体，吃不饱，穿不暖，没有可避雨的藏身之处，更谈不上享受温暖的家庭之乐与良好的教育。流落街头，无爹无娘，即使是这样的悲惨身世，三毛却从不灰心，在无依无靠的流浪生活中快乐成长。旧社会让三毛失望多次，想到去上海可能会有饭吃，却只见到了耀武扬威的军阀。跪地乞讨，却无人施舍。在儿童节却被师傅当做赚钱的工具，任人摆布，受尽折磨。

在当时，同样身世的儿童肯定不止三毛一个，我作为祖国的新一代，非常理解三毛。看完这本书，我悟得的道理是：学习三毛吃苦耐劳精神，不忘旧社会的苦，牢记新社会的甜。