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初中山关于传统文化的作文精选七篇 作文大全(汇集20篇)

夜幕降临了,灯光下,妈妈、爸爸和我围坐在餐桌前,一边吃着饭菜,一边谈论着一天的见闻。以下是小编给大家整理的作文餐桌前的谈话的内容,欢迎大家查看。

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小学二年级传统文化优秀作文

全文共 629 字

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中华民族的传统文化就像一座巨大的宝库,课本为我们打开了这座宝库的大门,让我们看到了传统文化的光辉灿烂。在学习过程中,我们认识了古代大思想家孔子、老子,神话故事,古代建筑和绘画,这些传统文化把我们带到了一个神奇的世界。其实,传统文化就在我们身边,大家来讨论一下自己熟知的传统文化吧!

小泽:我在观看国庆阅兵大典时发现胡爷爷穿的是中山装。那是以中国革命先行者孙中山的名字命名的男式套装,上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋,妈妈说这四个口袋分别代表礼、义、廉、耻。

佳佳:过年的时候,妈妈和奶奶总是用剪刀剪很多剪纸,把它们贴在门楣、窗子、桌子、柜子上。奶奶说,剪纸表达了人们对美满幸福生活的追求。

刘老师:是啊!我国的传统文化也包括民间工艺,如剪纸、陶瓷、布艺、草艺、泥塑、篆刻、微雕等等,像我手中的印章就是精美的工艺品。那么,大家还知道哪些与传统文化有关的现象呢?

小方:我知道!过年的时候,爷爷总是把“福”字倒着贴,意思是:福到了!

蒙蒙:在每年的五月初五,人们都会以吃粽子来纪念伟大的爱国诗人屈原;在那天有些地方还会举行龙舟比赛等活动呢!

刘老师:大家说得真好!春节时,我们会贴春联、贴年画、贴“福”字、剪窗花;元宵节,人们吃元宵、舞龙灯、猜灯谜;端午节时赛龙舟、吃粽子、插艾蒲、戴荷包、洗药浴;中秋节吃月饼;重阳节登高、炸米果、饮菊花酒,这些都是我国的传统习俗。如果平时注意观察,大家就会发现其实传统文化就在我们的生活中。希望大家在传统文化这座宝库里,继续愉快地遨游!

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篇1:中国传统文化作文

全文共 211 字

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传统节日有:春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一,俗称“过年”。每年过年,每家每户都会吃团年饭,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了,人们坐在电视前收看。春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,“元宵节”在每年农历的正月十五日,这一天人们会吃元宵,猜灯谜,还会到公园里观灯。

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篇2:我最感兴趣的传统文化——武术

全文共 552 字

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大家中华民族有着悠久的历史,有着许许多多的传统文化,其中,武术是我最感兴趣的传统文化。

我国的传统文化源远流长、博大精深。而中国武术又是中国传统文化核心的核心,几千年来代代相传,也是中国最引以为自豪的文化瑰宝之一。

我从小就开始练武术,虽然学武术很苦很累,但我一直在坚持,并且乐在其中。寒冷的冬天也要早早起来,我却在练功房里练得满头大汗,夏天就更不用说了。但在武术的学习过程中,我不仅锻炼了身体,还养成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

记得有一次,我食物过敏扁桃体肿大,还发了烧,妈妈在头天晚上问我,第二天去不去练武术,我毫不犹豫地说要去。那天在课上我仍然练得很认真,喊得很起劲,徐老师说我很棒,我真高兴!

还有一次,我早上起来,看到外面雨下得很大,风也很大,我怕路上时间长迟到了,着急地叫妈妈快走快走。大家一到外面风夹着雨扑面而来,我两只手紧紧地握着伞,可还是被吹得东倒西歪,等我到教室时全身又冷又湿,都打哆嗦了。可我换好练功服后,很快就练得满头大汗,一点也不觉得冷了,你说神奇不神奇?

不过,练武术可不是用来打架的哦!你看!这个“武”字就是结合了“止”与“戈”的会意字,它的意思是以止戈为目的,才是真正的武。

以后,我不光要自己好好练武术,强身健体,还要将中国的武术发扬光大,让它走向世界,让世界知道中国很强大!

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篇3:传统文化中秋节的作文

全文共 856 字

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还有一天就是中秋节了,我们要提前举行中秋节活动——中秋读月。大家一听到这个消息,立刻行动了起来,还请了美术老师来帮我们装饰黑板。有的人在帮老师画黑板上的月亮和字,有的人在帮忙排桌椅,还有的无所事事,双手空空不知道要干什么。经过同学们的齐心协力,不一会儿便把现场布置得充满了中秋的风情。

这时,家委们提着一袋袋东西走了进来,我在人群中发现了妈妈,或许其他人的心情是愉快的,可我一见到妈妈,我的脸便拉了下来,要是让老师向妈妈投诉,我可就凉了。这时,当家长们都入座时,主持人彦琴落落大方地走上了讲台,说了一番感谢的话之后,正式宣布主秋读月活动开始了。

可昕妈妈先上台讲述完中秋节的来历,接着各组的代表介绍完各地中秋的习俗后,便迎来了飞花令。

同学们都跃跃欲试,想在家长面前显露一下。只见三名同学已经主动上台了,我们组的人好像个个都怂了,都不敢上台,最后我们在一催促梓植棋上台了,他见我们这样,也只能无可奈何地上台了。

台上的竞争可谓是十分激烈,我们也在台下看得津津有味,不断在心里为梓棋打气,他们接古诗接得贼快,我都还没有听清就轮到了下一人了,当轮到梓棋时,他突然慌了,无助的目光向我投来,我刚才没认真听,他们说得太快了。我向他投去一个无可奈何的目光。

这时,柯老师忽然叫我上去,我后背一冷,我只是吃瓜群众,我不要上台。可面对老师,我只好上去了。站在台上时,我的心凉了半截,我今天要死定了。不一会儿,便轮到了我,我支支吾吾,好半天才说了一句话,比起其他人的顺畅,我可就是一台死机的电脑。

过了一会儿,再次轮到了我,我看着台下数十双精眼睛,有组员们对我的期望,有别组人员恨不得我下来的目光,我的大脑一片空白,我已经把内容抛到九霄云外去了,我的额头上一颗颗冷汗落了下来,我的腿不断地抖动着。最后一句话也没说出来,只好低着头,红着脸,羞愧难当地走了下来。

最后就是我们中秋读月的高潮——博饼。我们谁也没搏到状元,反而是我的同桌,无心争胜的老刘搏到了状元。

真的是,做人不要太攀比,要比就比真运气。不要有一颗争胜之心,反而要有一颗平常心就好。

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篇4:传统文化高三

全文共 540 字

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在五千年的历史长河中,给我们留下一座巨大的宝库,宝库里有着许多的“宝藏”。有精美的民间工艺,如剪纸、陶瓷等;有古老的民间艺术,如戏剧、国画等;有独特的风俗习惯,如元宵节闹花灯等……但是,我对民族艺术国画情有独钟。《清明上河图》是一幅水墨画,也是一幅名扬中外的国画,是北宋时期画家张择端画的。这幅画很长,有528厘米呢!它宽24。8厘米。

画的是北宋都城汴梁热闹的场面。《清明上河图》已经有八百多年的历史了,现在还安然无恙地在北京故宫博物院里呢!张择端画这幅画下了很大的功夫,光画上的人物就有五百多个,有从乡下来的农民,有走江湖的医生,有撑着船的船工,有做各种买卖的生意人,有摆小摊的摊贩,有留着长胡子的道士,有官吏和读书人……三百六十行,每一行的人都画上了。那里的街市可热闹了,街上有挂着各种各样招牌的店铺、作坊、酒楼、茶馆……里面热闹极了。

走在街上的,是来来往往、形态各异的人:有的骑着马,有的赶着小毛驴,有的小孩在欢快地放风筝,有的挑着担子,有的推着那时的独轮车,有的悠闲地街头溜达……画面上的人有的还不到一寸,但我们能看清楚人们都在干什么。我国的民族艺术真是有趣!咱们中国真不愧是四大文明古国之一!哦,我忘记了,我们可不要只观看不发扬呀,我们要把祖国流传下来的东西发扬光大哦!

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篇5:以传统文化为主题的

全文共 657 字

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传统文化国之精粹

生活告诉了我:回忆是有毒的,无论过去多么绚烂,或者多么暗淡,它都永远离开了我们。与其一味的回忆过去,使我们的神经衰弱,不如就从此刻开始去守护他们,使他们不再是幻想中的美好,而是现实世界中的“国之精粹”。

总有文人过客说:“文化就是取之精华,去其糟粕。”细细想来,却是如此。

但就如今的社会而言,大多数人对我们的先祖留下的传统节日知之甚少,而对于外来文化了解甚是繁多。

随着时光长河的洗礼,诞生我们独一无二的中华文化,但正是时光的流逝,使得那些传统文化没有传承者,让那些老一辈儿手艺人的手艺就此消失。

也许是这些精粹在消失不见了,引起了人们的注意,有了更多的人去关注它们。听闻,国家政策中也有保护保传统文化的这一条规则。

文化铸就了如今的新中国,我们无法遗忘那些传统文化,我们理应去传承它们,让更多的人去了解它们。

虽然有政策在保护他们,但从前有的生肖糖人,纸糊灯还有一些其他的传统制造品在如今都很少看见它们的影子。

这正说明人们对传统文化还不够重视,曾经,说起那些守手艺人,年轻时是多么风光,而到了晚年又是多么穷困潦倒,独守着那一份独特的手艺。

由于新中国在飞速发展,越来越多的年轻人往大城市里跑,留那些老人与孩童守着这个已不能称之为家的“家”。

而传统文化也正是如此,它们曾是中国的象征,而如今,却早已淡淡消失在人们的视线中。

回忆的确是有毒的,它在无形之中吞噬着你的心,让你迷失自我,我不愿在多年之后去感伤。那么,就现在,让我们一起学习,共同去守护那些传统文化,让它们永久成为国之精粹,成为中国永垂不朽的文化宝藏。

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篇6:苗族的传统文化

全文共 565 字

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苗族是一个古老而奇特的民族,但很多人对它都不太了解,现在就让我带你们走进这个民族吧!

苗族大约有900多万人口,分布在贵州、湖南、云南、湖北、河南、广西等地。他们大都生活在大山里,生活并不富裕,但在几千年的演绎中,却逐渐形成了自己独有的文化

苗族人认为万物有灵,所以他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始的宗教信仰。

苗族拥有自己独特的语言——苗语。它又分三大方言,分别是湘西、黔东、川黔滇方言,其中川黔滇方言最为复杂,可以分成19种不同的方言。

苗族人不仅有着聪明才智,而且能歌善舞。苗族的“飞歌”高亢嘹亮,极富感染力。舞蹈有芦笙舞、板凳舞、铜鼓舞,其中以芦笙舞最为普遍。芦笙舞在正月十五、三月三、重阳节等节日及建房、丰收、迎亲等喜庆的日子里跳,舞姿多、重下肢变化。民间群众性芦笙舞一般由二至五名男子吹芦笙领舞,其他人围一圆圈踏乐而舞,场面壮观,气氛热烈。竞赛性的芦笙舞一般在节日或集会上,由少数技巧高的男女表演,一般二至四个人,动作有大蹲、屈身乃至、仰卧、倒立等高难度动作,很受群众欢迎。

苗族的饭食以大米为主食,油炸食品则以“油炸粑粑”最为常见,里面包着鲜肉或酸菜,味道非常鲜美。苗族人还爱吃酸辣味的食物,我们典型的食物有血灌肠、辣椒骨、苗乡龟凤汤、棉菜粑、虫茶、捣鱼、酸汤鱼等。

这就是苗族,听了我的介绍以后,你熟悉它了吧!

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篇7:高三英语作文传统文化100词

全文共 1756 字

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Chinese there are a lot of traditional culture, such as the Lantern

Festival, the Dragon Boat Festival Dragon Boat Glutinous Rice Balls to eat, to

celebrate the Mid Autumn Festival, summer egg fight...... I love most is the

beginning of the egg fight.

The day of the beginning, I invited my buddy to fight my eggs. At the

beginning of the egg, mother prepared an egg for each of us and said, "who is

the last of the eggs, who is the king of the egg!" First of all, I and Yao

Peiyu, both of us egg head to the egg, who will not let anyone, to fight each

other up. We just fight soon, they heard the click sound, there is a broken egg!

I was so surprised that I looked at my eggs, and thank God, my eggs were not

broken. It was Yao Peiyu who accidentally hit the empty head with my tip! We saw

it and laughed all the time. He bites and says, "come again!" This time, we all

put out the strength of the milk, but his strength was not big, so he was

defeated by me! Left --iao Yu--uan, although she is a girl, but not a good

deal.

All of a sudden, I came up with a good plan and a seamless plan. I used to

fight with her on the empty end and broke up in a moment. I thought to myself,

"this is the end of you. Your sharp head has been damaged. I will fight with you

with a good and sharp tip." So, I tried to wipe the egg head, and suddenly

blows, give strength to my eggs. At first, her eggs were damaged, and she was

not so big as I was, so I was easily defeated. I jumped up with joy. Mother

loudly announced, "the end of the game, Sun Yize is the king of eggs!" Now

everyone begins to eat eggs. " We eat eggs, and all the people are in the

atmosphere of joy.

The egg not only brought us happiness, but also let me understand a truth:

everything should be brain, with wisdom to win!

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篇8:中国传统文化小

全文共 430 字

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今天是除夕,盼望已久的春节终于来了。洗澡过后,我换上了新衣服,穿上了新鞋子,感觉神清气爽。晚饭时,一家人人围坐在火炉旁,吃着丰盛的年夜饭,有冬菇焖鸭、小炒包菜、自制盐焗鸡、汤圆等等?一桌佳肴让人口水直流三千尺。我们一边吃一边看着中央电视台的春节晚会,一些相声段子把我们笑得人仰马翻,在不知不觉中20XX年的钟声敲响了,噼里啪啦的鞭炮声响彻了神州大地,绚丽的、五光十色的烟火像鲜花一样在夜空中绽放,把茫茫的黑夜点缀得如同白昼一般。

大年初一早上,我早早起床,把自己弄得衣着整齐。早饭过后,我给爷爷姥姥拜年,爷爷姥姥把早准备好的红包给了我,希望我身体健康。我拿着红包好高兴,我要把压岁钱存起来,等到爷爷姥姥生日的时候再给爷爷姥姥买>礼物。

接着我到姥姥家去拜年了,我见到了六只新出生的小狗,它们有的长了一身乌黑的毛,有的长了一身棕色的毛,好可爱!我还用年夜饭剩下的骨头给它们吃。当我离开姥姥家的时候,它们一直目送我们上车,我还真有点舍不得离开它们。

春节我过得好开心啊!

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篇9:弘扬中国传统文化作文

全文共 781 字

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这几天的心情那是非常非常的烦躁不是我自己的原因,而是为国家为民族为这个社会,身为中国优秀传统文化的继承者,我感到非常的悲哀,这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题,可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力,牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉,盲目的吸取他国的东西,是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人,难道还不感到悲哀,为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈,为什么我们国人为了他国的东西大打出手,自己家的东西都不要了你还何谈爱国,我们是可以吸取,是可以学西方的东西,有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了,就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西,而我们呢只是一味的死学,没有一点点的创新,我们要做的就是发展成自己的东西,加上自己民族的特色,这样才行啊,才能立足于社会之林啊。

中国人还继续这样的话,那么自己的东西一点点的会被别人抢走,就比如说端午节,被韩国抢走,知道消息后,多少国人气愤,呵呵,那怪谁呢还不是怪自己啊,人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲,武术,诗词等等还有多少人学呢,悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷,没有站到一个文化的高层次上去发展,整天做一些低俗的事情,

说什么都是借口,就是你们那些人,现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的,不是每个人随便可能学会的而且时间也长,讲究基本功,但在期间他可以锻炼你的意志,磨练你的心态。

现在我很烦躁,顶着很大的压力,最让我痛恨的就是那些低俗的人,不会欣赏的人,没有一点点文化层次,只是为了好看好玩,不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西,所以就一点点的淡化知道失去

以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

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篇10:描写中华传统文化的初中

全文共 1222 字

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如今,现在的中国人在过节日的时候都会有不同的习俗,例如端午节吃粽子,中秋节吃月饼……这些文化习俗的传承都离不开中国五千多年的传统文化历史。然而现在的我们对中国文化又了解多少呢? Today, Chinese people now have different customs when they festival, such as eating dumplings in the Dragon Boat Festival, eating moon cakes in the Mid -Autumn Festival ...It is inseparable from the traditional culture history of more than 5,000 years in China.But how much do we know about Chinese culture now?

别的暂且不说,就说我国的唐诗宋诗,你对它了解又有多深呢?无论是唐诗的艺术魅力,还是宋词的小令,中调,长调,给我们的都是一些许许多多优美动人的画面,让我们回味无穷。

你看,唐代诗人李白和杜甫,他们共同经历了李唐王朝从极盛走向衰败的过程,二人都是至交好友。李白才思敏捷,诗风豪迈飘逸;杜甫博大精深,诗风沉郁顿挫。他们是唐诗星空中最为耀眼的双子星座:一个浪漫奇迹,一个情深意永。而北宋词人李清照却展示给我们的是一个“愁”字。其中,她《醉花阴》中的“莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦”间接的给我们展示了她的无限“愁丝”。给我们的都是不同的文化感情色调。

其次中国的四大发明——指南针,造纸术,火药,印刷术。这四件东西,在中国可以说是家喻户晓!它们一直到现在都是功不可没的。你看我们现在用的作业本都是通过造纸术等一系列程序完成的。而火药在现今社会军事方面的功劳更是数不胜数;是它让我们国家在世界上有了一定的社会地位,也是它让其他国家对我们所背负的“东亚病夫”有了新的看法。然而指南针在航空、轮船、交通方面的功绩也是闪耀夺目的,接着过来的“路位移”让我们这些对路途的不熟,也渐渐的有了一定的认识与了解,使我们到陌生的地区可以找到方向,这些发明,不正是传承着我国博大精深的文化吗?

然而文房四宝也不占下风,你看哪一篇篇优美的文章,使人身临奇景,遨游世界,那飞扬的神笔挥洒出豪迈情怀,使人有一种想去了解“它”的想法。同时,也绘画出一张悠闲自若的画面,给人一种悠闲自在的感觉,从而让人们更加的想去“研究它”

我想对于文化,既要传统文化,也要有创新精神。中华民族虽然遭受过外族的入侵和列强的蹂躏,但却是四大发明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。然而,历史告诉我们,要提高中华民族的素质,既离不开生养,哺育我们的这块黄土地,也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。

中国文化博大精深,我们中华民族的子孙要学会观察文化现象,学会文化透视,发扬中华文化,传承其精华。

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篇11:写中国传统文化高中

全文共 483 字

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我国很多的传统节日,如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节。

为什么端午节会在每年的阴历五月初五过呢?那是因为我国古代伟大的政治家、思想家屈原在这一天遭人迫害,被迫投江而死,人们为了纪念他,就将他投江死亡的这日定为“端午日”。

在我国,端午节这天有很多的民间习俗,包粽子是大家最喜欢的习俗,这天,一家人会围坐在一起包粽子,有说有笑,其乐融融,粽子熟了,大家又会坐在一起吃粽子,香喷美味的粽子香飘满了屋;赛龙舟也是我国端午节传统的节目,亲朋好友相伴而行,到江边观看龙舟比赛,看,一艘龙舟快速的驶过来了,激起了江边观赛人的热情,大家为它鼓掌加油。

在我的家乡,每到端午节,每家每户还会准备一些艾草,插在大门和窗户上,我问奶奶“为什么要在门上插草呢?”奶奶说“这是咱这的习俗,插上艾草,蚊虫蛇蚁就会远离咱家,让咱家人都健健康康的。”家里有小孩的,还会给小孩的衣服上挂上做的“五毒葫芦”,祈求保佑孩子健康。这些虽然只是一些习俗,但却在我们家乡形成了一种文化

端午节虽然只是众多节日中的一个,却给我们带来了欢乐,也让我增长了知识,愿端午节的传统文化能够继续传承。

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篇12:传统文化作文初三大全

全文共 770 字

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甲骨文作为中国古代象形文字,是中国优秀传统的一部分。南越中学三年级用甲骨文写标语。陈教授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问,他将这种文化与时代潮流相结合,形成了一种时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。

保持传统文化与时俱进,离不开科技的推动。科技可以创新传统文化的表达方式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发光彩。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国集团峰会通过全息投影技术展示了中国画。这些都是依靠科技的发展,使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。

我们不仅要用科技创新传统文化的表现形式,还要创新传统文化的传播方式。一种文化的发展离不开人们的宣传。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。随着时代的发展,人们的精神需求也在不断增加。科技手段出现,甲骨文知识在公众生活中以网络流行语进行宣传。南岳中学高三在广告牌上用标语宣传甲骨文文化,让学生了解甲骨文的构成,让公众了解中国传统饮食文化。无数新的传播方式将帮助中国传统文化走进人们的视野,跟上时代潮流,进一步走向时尚。

虽然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学创新和传播,但更重要的是需要人们的传承和保护意识。没有这些意识,我们如何创新和传播?受“文理”学术运动的启发,陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消失而主动学习和继承。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在继承意识和保护意识的前提下完成的。

只有继承、创新、传播传统文化,才能传承下去。然而,这并不意味着接受所有传统文化。要取其精华,去其糟粕,继承创新,弘扬优秀传统文化。同时,要保持其精华,不让优秀传统文化变味,实事求是地继承、创新、传播。

中国传统文化源远流长,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的象征,我们需要在继承的基础上,通过科技手段进行创新和传播。

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篇13:庙会作文传统文化

全文共 511 字

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大年初二这天,天空渐渐明亮起来,我们一家人来到了龙潭湖公园逛庙会

我们走进大门就被一股诱人的香气吸引住了。我们四处搜寻着,突然我发现一位卖羊肉串的大叔手上拿着几串,不停地吆喝着:“10元2串!”听着炭烤肉发出的咝咝声,闻着烤肉的香味,我垂涎三尺。我们迫不及待地买上几串,有滋有味地吃起来。吃完后,我们来到了玩具区,这里也是人山人海,挤得连呼吸都困难。我从人群中挤进去,看到一个摊主正在招揽生意:“我这里应有尽有,庙会期间打九折!”我惊喜地看到一些非常可爱的毛绒玩具,我最喜欢的是毛绒小兔,我挑了两个捧在手中,摸着它们,感觉痒痒的,软软的。鲜红的颜色是那么的喜庆。我打算送给姥姥、姥爷一只,爷爷、奶奶一只,祝他们兔年吉祥如意,身体健康。

离开玩具摊,我们正打算回家,走到公园门口时,看到有一个摊位正在宣传“低碳生活,保护环境”的小知识,还让大家写下自己的环保小心愿。我写的是“爱护地球,保护家园”。当我把心愿贴在心愿树上时,就下定了决心一定要为自己的心愿而努力。在庙会里举办这种活动,让我们从小就做到低碳生活,保护我们的家园,是非常有意义的。

我们全家走出了公园大门,将热闹非凡的庙会留在了身后,但节日的喜庆却留在了我们的心中。

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篇14:中国传统文化

全文共 218 字

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中国传统文化丰富多彩,有京剧、茶、诗、词、饮食、画。。。。。。但人们接触最多的还是节日。中国的传统节日多得数不清,清明节、端午节、中秋节、重阳节。。。。。。第一线一个节日的背后都有数不尽的故事。如,春节放鞭炮是为了驱赶年怪,端午吃粽子是为了纪念大诗人屈原。。。。。。此外,篆刻、剪纸等把我的祖国装点得绚丽多彩。暑假里,我还在奥运会开幕式上看到了古代的指南针——司南、蔡伦发明的造纸术、中国人的造字等许多传统文化。做一个中国人真自豪啊!

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篇15:关于中国传统文化的读后感

全文共 968 字

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冥冥中似乎有一种无形的力量在引导着我们在向一个方向靠近,又仿佛所有积累下的困惑、忧虑、不解在刹那间得以理解和融通,当我们在现今快节奏的生活工作中拼搏人生时,当我们时时惊诧于人世社会中种种有悖常理之现象时,一丝隐约的不安抑或是顾虑涌上心头,我们不得不反思:我们的国家,我们的这个社会以及这个社会的人们到底缺失了什么?到底是趋于一个什么样的价值取向?

通过学习传统文化课程——《弟子规》,顿悟间,忽然怅然若释,一切的不解和疑惑都好像有了方向和答案,“人生难得顿悟之时啊!”,通过对于传统文化的学习、体会、分享,我深入并充分感受到了中华民族五千年文明史凝结的精华,感受到了先师孔子总结的《弟子规》中其包罗万象的为人之道、处事哲学、行为准则之魅力,恍然明白:这才是做人之根本啊!

“弟子规,圣人训;首孝弟,次谨信;泛爱众,而亲仁;有余力,则学文。”多么经典、深刻而又质朴的内涵啊,纵观世界,哪个国家有我们这个民族积累了五千年的文明史,为后世留下了诸如《弟子规》这样的传统文化精髓瑰宝呢!但非常现实的客观问题是,一方面,我们有着宝贵的传统文化精神遗产,另一方面,国人却多数无从得知甚至是排斥误解,舍本逐末地在世俗名利场上竭泽而渔,一代又一代丢失着中华传统文化中的做人处事之根本,以致于社会上才有了如此之多的冷漠、无情、虚伪、失责甚至是道德沦丧,君不见,从“我爸是李刚”到“官员醉驾公车撞人事件”,从“复旦学子冷视黄山救命牺牲警察”到“云南中学宿舍再现学生自殴致亡事件”,我们几乎每天都可以在网络或新闻上看到一幕又一幕的令人惊叹之举,太多太多无法理喻、违背常规的事件一次次肆无忌惮的冲击着国人的道德神经,痛定思痛,从深层次剖析,这难道不正是一种道德行为准则和人生价值观的缺失吗!

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”

幸得以有机会了解学习中华传统文化《弟子规》,探求到了人生最重要的精神支撑力量,才不枉对于生命旅程的价值,一份厚重的历史责任使命感顿时激情澎湃于心头,我们再也不能沉默了,身为华夏五千年文明继承的炎黄子孙,我们有责任,更有义务从自我做起,身体力行的学习和践行《弟子规》,同时带动身边更多的群体去逐步了解、学习、接受和行动起来。

“传承文明、继承祖训”,让我们慷慨立志:弘扬中华传统文化,践行优秀道德品行,共同开启一份“责任、使命、行动”的规划吧!

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篇16:庙会作文传统文化

全文共 663 字

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在噼噼啪啪的鞭炮声中,朝阳公园庙会的大门向我们敞开了。

大年初四那天,我们要去朝阳公园逛庙会。我的心情一下子变得兴奋起来,一蹦三尺高。马上穿得整整齐齐的,等着妈妈和姥姥一起出发喽!

今天的朝阳公园,到处都充满了喜庆的气息。小树穿上了金色的礼服,仿佛要参加一场盛大的宴会;一片片金色的草地铺向远方,仿佛在给我们引路;抬头望去,火红火红的灯笼挂满了天;在熙熙攘攘的人群中随处可见一张张灿烂的笑脸……

这时,耳边传来了一阵阵喜庆的锣鼓声,哦!看清楚了,原来呀,几个身穿红衣服的人正抬着一顶大红花轿绕着圈走,轿子里的人笑着向围观的人招手。我拉着妈妈向那里飞快的跑去。我也坐上了大红花轿,轿子一颠一颠的,真好玩!我在轿子里一边吃橘子,一边看着围观的人,心里美滋滋的。

下了花轿,我们往前走,走着走着,一个银色的雕像出现在我们的面前,突然他动了一下,原来他是真人扮演的呀!可把我给吓坏了。许多人都和他留影作纪念。他还给小孩子们发糖果呢!

接着,我们还看见了英国女王和调皮的小丑,表演者都来自俄罗斯。这时,她们身后的旋转木马启动了,发出滴滴答答的声音,女王生气了,指着旋转木马“大骂”起来。那个小丑还看了我一眼,我吓得往后退了一步。看着他们那滑稽的动作,我们被逗得哈哈大笑。

我们还到了游戏区,妈妈买了几个游戏币,我也来碰碰运气,当我投出第枚币的时候,我惊奇的发现我投到了大奖,当我们听到了那声响亮的哨声时,所有人都为我欢呼,所有人都为我鼓掌。我想,在新的一年里,我一定会有好运气的。

在回家的路上,我还想着庙会里面热闹的场面。明年,我还要来庙会逛一逛。

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篇17:传统文化十字绣:十字绣——“清明上河图”

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十字绣——“清明上河图

十字绣在我国流传已经很久了,它是我国的一种传统文化。我特别喜欢,因为我的妈妈是一位十字绣高手,她已经绣过七八份十字绣的大型作品了。现在,她又绣了“清明上河图”。

“清明上河图”有2米多长,74厘米宽,桥上、河上、地上、树上、房子上、店里……三百六十行,哪一行的人都在上面了。

“清明上河图”上,有挑担的农民,有赶驴骑马进城去赶考的,还有走江湖的医生,留着长胡子的道士呢!

这幅画,有意思的是桥北头的情景:一个人骑马,因为人太多,眼看就要碰上对面来的一乘娇子,就在那时,那个骑马人一下子拉住了马笼头,这才没碰上。不过,这么一来,却把马右边的两头小毛驴吓得又踢又跳,站在桥头欣赏风景的人,被毛驴惊呆了,过了好一会才连忙回头赶小毛驴。

我真佩服妈妈,她绣出了“清明上河图”,传承了中华民族的灿烂文化。

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篇18:庙会作文传统文化

全文共 622 字

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从小到大,我都是在南方过年。南方过年的传统习俗是逛花市、点灯笼。今年,我要在北京过年。我很好奇,北方是怎么过年的?

大年初一,我们全家一起来到地坛庙会。还没有进门,我就看到地坛门口一片人海。有爸爸妈妈带着小孩的;有一群朋友结伴同行的;还有互相挽着手的情侣们……大家脸上都洋溢着欢笑。

一进地坛庙会的西门,我就看到一条大大的卡通蛇,听工作人员说,这条蛇是今年地坛庙会的吉祥物。站好位置,我连忙让妈妈给我拍照。拍完了照,我们再向前走几步,就看到了很多小摊:有烤肉串;有梨汁;还有狗不理包子和一些新奇的小玩具。真是应有尽有啊!

咦,那里有一个“米上刻字”的小摊铺,是干什么的?我连忙挤到小摊铺前。只见一位三十岁左右的艺人,他正低着头,专心地用工具摆弄着一颗米粒。不到十秒钟,就在一颗小小的米粒上刻上了精美的字。真是技艺高超啊!

继续随着人流向前走去,我们来到了一个很大的舞台前。我看到一位杂技演员正在表演“垒铁圈”的平衡节目。他把几个铁圏用不同的方法把它们给垒成1。5米高。他再把一块木板放在垒高的铁圈上。然后,双手张开,猛地一下,跳到木板上,真像一只老鹰在展翅飞翔啊!台下爆发出了热烈的掌声,我也大叫起来“好,好!”

我们一路走,一路逛。这里有“泥人张”的福娃,那里有空竹的表演……我们的眼睛怎么也看不够,我们的嘴巴怎么也吃不够。

天色渐渐地暗了,当天的庙会也到了尾声,我们依依不舍地离开了地坛公园。原来北京的传统过年习俗就是逛庙会呀,真让我大饱眼福加口福啊!

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篇19:传统文化作文2000字

全文共 2128 字

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中华民族,是一个历史悠久的民族,屹立在这片东土已有五千多年的历史了。一个民族屹今至久,它的精魂何在?是的,中华民族的精魂就在于这五千多年的传统文化上。一个民族的传统文化,是它屹立在世界上的资本,一个民族的历史,可以说决定了这个民族的文化。也可以说,历史与传统文化是完全成正比的,这也就是那些新立的国家,争着抢着要学习我们传统的原因之一。只有一个国家有了普及的传统文化,他的历史才会悠久,才会屹立不倒,才会传承百年、千年、甚至上万年。

“观乎人文,以化成天下”,最近有一种这样的现象:美国、加拿大、澳大利亚等更多的国家,争相在国内创建孔子学院,发展中国的文学文化思想,发展中国的经典传统文化。所谓“半部论语治天下”,这本古老的经典,再一次被人们从纷繁的历史中捧出来细细品读,成为新时代的经典。由此,我们可以看出,传统文化的魅力是多么广大。距今几千年,依然是世界的瑰宝,是世界宝贵的传统文化,我们可以说历史成就了传统,成就了文化。虽然历史并不一定全是对的,并不一定具有绝对的可鉴性,但我们必须承认它的弊大于利,我们不妨把它的谬论当做反面教材,引以为戒。而它的精髓需要我们去传承,使其脉脉相传。

当然,在这个多元化的世界,历史不可避免地被曲解,有些人理解不了它的本质,也缺乏尊重历史的敬畏之心。例如近年风靡全球的网络游戏——王者荣耀,里面有不少的角色是历史人物,但又不是历史原本的样貌,最为典型的是这款手游中的特定角色“李白”,从诗人变成了一名刺客,放荡不羁,完全脱离了历史原型。还有另一个历史人物“荆轲”,在王者荣耀里设定的角色为女性,而真正历史中荆轲是一名男刺客。还有不少运营商为了牟取暴利,随意翻改历史,导致很多沉迷于其中的中小学生,把这段翻改历史当作事实。这样的历史我们要有何用?但真的是历史文化本身的错误吗?不,不是的,历史文化渗透在我们身边,积淀在我们的血脉之中。真正错的不过是我们自己本身罢了,我们对传统文化历史的理解和认知不够透彻,甚至没有想过要尊重这段历史,传承这段文化。

其次,历史与文化之间的关系并不是浅显的,它是复杂的,无可预知的。不少强盛的国家对中国政治方面的历史感到轻蔑与不屑。是啊,回顾历史,除了光鲜的文化传统,剩下的,是一个遍身伤疤,面目全非的中国。从1840年第一次鸦片战争开始,我国就与各方列强签订不平等条约,被迫割让土地。1900年,八国联军侵华,开始了惨无人道的烧杀肆掠。1937年的南京大屠杀事件,更是令人触目惊心,难以忘怀。历史,也许并不是表面上传承的耀眼文化,更多的是它屹立在世界上的风霜雨雪。有人说,历史与文化相当于一个角,在同一顶点出发,却从两个不同的方向无限延长。永远不可能相交,也不可能会有联系。但我认为,这并不是必然的,一段历史的沧桑,难道不能托举出这段文化的非凡吗?所以说,历史与文化之间的关系可能不容易贯通,但他们之间的关系却是千丝万缕。

最后,我们也必须承认,传播历史,交流历史无疑是推动文化发展的驱动力。中国古代史学著作浩如烟海,体现了一种历史的反思。这些思考,凝聚了先人的智慧,是我们宝贵的精神财富,也正是我们需要交流传承的。如《阿房宫赋》通过描写阿房宫的兴建及其覆灭,总结了秦朝统治者因为骄奢腐化不恤民意的历史教训,向唐朝统治者发出了勿使后人而复衰后人的警告。苏洵的《六国论》,认为六国破灭,“非兵不利,战而不善,弊在赂秦”,并借古讽今“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。”欧阳修借五代后唐庄宗先盛后衰,先成后败的历史事实,扼要提出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的论断,精辟透彻,发人深省。这些文章,无不体现了古代历史学家朴素的历史唯物观,他们借古讽今,警示后代:应以史为鉴,君明臣贤、教化清明才能受百姓拥戴,绵延历史。

“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”掩卷而思,这幅极其凄美的画面,又何尝没有包含浓浓的乡愁呢?这些内源性的影响,并非显现在表面,早已种植在我们的心中。传统文化的熏陶与历史的影响,在我们的成长过程中显现。著名的物理学家钱学森和数学家华罗庚在听到新中国成立后,毅然放弃美国的优待,怀着一颗赤子之心,不远万里地回到祖国。他们为何肯放弃当下的一切,不辞辛劳地投身于祖国建设?是文化的内涵,是文化另一种不为人知的价值。传统文化,它是潜移默化的,需要用漫长的时间显现;传统文化,它是我们深植在心的一种力量,需要我们给他一个激活的时机。文化,不仅仅是一笔财富,更是这个民族血脉里的眷恋。这种眷恋,无论历经多久都不会淡释,传统文化能够把整个民族联系起来,每个人都是这个民族的一部分,让每个人都感到民族的责任感,这也就是我们为什么说,传承文化可以绵延历史的原因。试问,一个民族团结了,他还会轻易倒下吗?还会经受不住历史的打磨与鉴造吗?

历史,是不可逆转的,却是无比重要的;文化是非同凡响的,却是由历史的洗礼,铸造而成的。历史与传统文化,与一个民族的兴亡是有着至关重要的关系。想要献身国家,就必须先传承和发扬这个国家的传统文化,铭记,这段悠久的历史。作为新时代的少年,作为祖国未来的希望,我们要回望历史,普及传统文化,为日后建设祖国打下坚实的基础,让祖国的明天更加昌盛,更加伟大!

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篇20:文化自信话题初中学生优秀

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只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

——题记

从乔布斯到人大教授“财富逻辑”,从“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”,在这些时事阅读中,我们学会了激扬文字,指点江山。

在这一系列时事中,杜甫也学会了孙悟空的七十二般变化,“骑白马的杜甫、送水的杜甫、高达战士、谈恋爱的杜甫……”如果杜甫穿越过来,看到这些他也只能哭之笑之了。

“名岂文章著,官应老病休。”诗人的一生中都是在忧国忧民、怀才不遇中度过的。也许这就是中国诗人在写出流传千古佳作的前提吧。中华文化极其夺目的一部分可称之为“贬官文化”。被贬,失宠,摔跤,悲随之来;外出走走,看看,就有了诗词。

范仲淹,被贬写《岳阳楼记》,才有了“先天下之忧而优,后天下之乐而乐。”身处暮年的杜甫在陨落前二年亦写下了“戎马关山北,凭轩涕泗流”。当然范仲淹比杜甫晚两百多年出生。中国文人的孤独不是一种脾性,而是一种无奈。

在余秋雨的《文化苦旅》中,“凡是他们之中的杰出人物,总不会以轻慢浮滑的态度来面对天地造化,他们总是以极度虔诚把自己和国家命运熔铸在一起。”

如今,网络上对“杜甫很忙”的涂鸦,把中国文人十年寒窗苦读、饱读诗书的君子品行与现代人的浮躁和价值取向的迷失形成鲜明对比。但原画中杜甫冷峻深思的表情却没变。我想,这些处于人为的,归根结底,涂鸦人想保留下杜甫那双深邃的凝望的眼眸。也许是想借杜甫来讽刺我们无聊的炫耀。

就像余秋雨先生写《文化苦旅》的警世意寓。在中国文化的航行进程中,我们也要像古文人一样“苦旅”。

我也曾想划过杜甫漂泊过的水路?可那亮晶晶的水路,竟会这般黯然。

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