初中山关于传统文化的作文精选七篇 作文大全（汇总20篇）

中国有许多传统节日，但我最喜欢过年。每到新年，喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动热闹非凡，每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你明白吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢?那里面有着一个美妙的神话传说故事，此刻让我来讲给你们听听吧!

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一只叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里人明白会来怪物，把门锁得紧紧的，但就是不管怎样，年就会进来，偷吃村民的东西，伤害人畜，大家都害怕极了，但又无能为力。第二年一大清早，人们纷纷收拾好东西准备去城里过完年再回来，这时，一位仙翁走过，他告诉村民年害怕红色和响声，人们听了连忙买了对联贴在门上。晚上，年又来了，它一见红色，听到锣鼓声阵阵吓得赶紧逃跑了。从此，村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗一向延续至今。新年中最搞笑的要数我和小伙伴一齐放烟火。晚上吃完年夜饭，我就迫不及待地拿着烟花朝门外奔去，一出门就听见小朋友们的欢呼声。原先，在二村的小花园里正举行烟花比赛呢!只听见天空中“砰，砰”几声，各种烟花在天空中绽放，真就是形态各异，姹紫嫣红，有的像一条条金色的巨龙腾空而起，有的像一枚枚银色的子弹直冲云宵，还有像一个个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。我看见这样美丽的烟花心里想：“我的烟花必须比他们的烟花好看几十万倍。”于就是，我赶紧拿出自我的烟花留意翼翼的点燃之后向着天空发射，只听“啪”的一声，烟花朝天空中直飞而去，这时我在心里暗暗的想：

“嘿，嘿，”我这烟花必须比你们的好看，但就是，当我抬头望着天空时却呆若木鸡了，原先这种烟花叫“花生米爆炸”，这烟火就像一颗花生米一样飞上了天空，但在上方只“啪”的一声就结束了，一点也不漂亮。真让我大失所望。但就是一转眼我就溶入到这节日的喜庆之中去了，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，开心极了!

过新年，穿新衣，开开心心过大年。。我们唱着欢乐的歌谣，迎接新的一年到来。

过年是每个小孩子最盼望的，因为可以一家团圆，可以放鞭炮，还有压岁钱；多么开心呀！可是同学们，你知道过年的来历吗？

传说在很早以前，有一种叫“年”的怪物。它很凶；常常来吃东西，只要是牛，羊，猪，被它见到都得遭殃，“年”兽会把他们都吃了。

人们为了不让“年”来破坏这些，于是外出的人都要回来保护家园。就有过年一家团聚的习俗。还有贴对联、贴福字、放鞭炮，都会吓跑年兽，于是过年的风俗就流传下来了。

我喜欢过年，喜欢这种传统文化。

传统文化——春节

张玉润

春节是一年中最隆重的节日，家家户户都挂起了红红的灯笼，妈妈也给我买来了礼花和小鞭炮呢！

到了晚上，我和几个小伙伴一起去楼下放礼花和小鞭炮。噼里啪啦！噼里啪啦！礼花有的像美丽的菊花，有的像淘气的小孩子，还有的像美丽无比的仙女……还有很多样的呢！

转眼间，就到了看联欢晚会的时间了，演员们都表现得很出色。 看！小朋友，这就是春节，你们喜欢吗？

传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。

中国，这个拥有上下五千年不朽历史的文明古国。一路走来，历经了无数的风霜，饱尝了硝烟与炮火的洗礼，走出了一段段漫长而艰难的岁月，但同时，也运载着不少形形色色广为流传的中国文化，在这段历史长河中闪烁着光辉。

中华民族的传统文化，向来都是我们中华儿女所歌颂所赞美，并引以为傲的瑰宝。而如今，随着时代的进步，科技的发展，这些古老典雅的文化逐渐消逝了，我不能不为之感叹，难道那各具特色的民族风俗，那寓意万千的传统节日，那无可替之的东方艺术，那别出心裁的各种工艺，还有那……就要随着时间的流逝而消逝吗?不!我不希望会出现这种结果。但我却也不敢保证是否会出现这样的情况，也许，不用我说，大家都心知肚明，当今社会，追求时尚，追求洋气，追求上流的年轻人数不胜数，他们追求洋装，过着圣诞节，却忽视了祖国的传统节日。如果按这种趋势走下去，我无法想象，也不敢想象，明天，会是什么样子!那时候，还有变化多端的京剧吗?还有新颖亮丽的民族服装吗?还有端午节的龙舟大赛吗?还有各种各样的戏曲、皮影吗?

1949年10月1日，这个多少中华儿女为之赞叹，多少人刻骨铭心的日子，从那时起至今天，算一算，已过了61个年头，这个顽强的国家，正在一步步向前迈进，迎接她的是繁荣，是兴旺!在这些历史长河中，硝烟与炮火曾抹杀了无数年轻的生命，祖国的土地曾洒下了无数殷红的鲜血……爱我中华，勿忘国耻使我们每一个中华儿女的职责!与此同时，祖先们留下的博大精深的传统文化，我们应该毫不犹豫的传承下去，并引以为荣!

将来，我不知道这个社会会发展到什么程度，但我会尽我所能，学好中国文化!我没有能力要求每一个中华儿女必须传扬中国文化，我只有用我手中的笔来书写我对祖国文化的热爱，用我的行动来学好并传承那古老典雅的传统文化!愿我们每一个中华儿女，也从现在开始，认真关注并学习中国文化!

我是中华儿女的后代，我以我是中国人为荣，我为中国文化的博大精深而傲!我热爱我的祖国，我热爱我国的文化。让我们每一个中华儿女行动起来吧，愿中国传统文化永垂不朽!

中国的传统文化犹如一座巨大的宝库。有书法、绘画、雕刻、中国结……让我最感兴趣的传统文化就是中国结了。

提起中国结，就让我想起了我家的中国结装饰画。我家的中国结，它的颜色是红色的.，形状是菱形的，中国结一般都是红色的，因为红色代表红红火火。

我非常喜欢中国结。于是，我花了整整一星期的时间去了解它、研究它，中国结就像中国的书画、雕刻、陶瓷一样，都是中国的传统文化。很容易被外国人辨认出来，中国结代表着我们中华民族，它是中国特有的民间手工编结艺术，中国结有着丰富多彩的变化，像我家的就是中国结装饰画，可以挂在我们家做装饰。它充分体现了中国人民的智慧和才能。在北京申办奥运会的过程中，中国结做为中国传统文化的象征深受各国朋友的喜爱。它也是春节礼品、春节广告礼品、节日促销礼品。

中国的传统文化真是丰富多彩，魅力无穷!

我最喜欢端午节了。是因为可以上好吃的粽子，糯米里有香肠、有枣子、还有肉，端午节还有一个有趣的传说，楚国有个爱国诗人屈原，公元前340年楚国灭亡了。屈原很痛心，在五月初五这一天投江自杀了，人们怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹筒把米装起来投进江中，可是被蛟龙偷吃了，后来人们知道了蛟龙最怕苇叶和五色线，人们用这些东西把糯米包了起来。蛟龙看见这些东西就吓走了，这样小鱼小虾不吃屈原的身体了。于是到了这一天人们把包好的粽子投进江中，一年又一年就成了习俗。

我最喜欢端午节了，我最喜欢吃粽子了，我最敬佩屈原了。

说起中国传统文化那可是数不胜数，而让我记忆最深刻的就是那春节了。

春节是中国人最传统的节日，是象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节，如何庆祝这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今，其有个风俗习惯就是吃饺子了。我为了能吃上这美味的饺子，我就自己做了起来。

想吃饺子当然就要包饺子，这饺子可不是那么容易做的。包饺子之前首先要和面，我倒了一些面粉放在盘里，接着又拿碗倒了一些水放了进去，刚开始水倒少了，揉出来的面拿了起来，向下掉面渣，我又加了点水之后，面全部都粘在我手上。哎!水总是加不合适，光和面就这么难，等到吃上饺子要等到什么时候啊!我又加了一点干面粉，面总算弄好了，我拿起饺子皮在妈妈旁边学着包饺子，包出来一个又一个饺子，之后我突然觉得包饺子也不是那么困难，终于包好了。开始煮了，我在锅旁盼着饺子煮熟，看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼儿在欢快的玩耍。饺子煮熟了!嘴里吃着香喷喷的饺子，心里说不出的开心。我觉得离中国传统文化走进了一步。

第一篇

中华民族五千年的文明，积淀了丰富多彩的传统文化：我们有精美的民间工艺，如剪纸、陶瓷；有古老的民族艺术、如戏剧、国画；有宏伟的古代建筑，如故宫、长城；有美丽的神话，如女娲补天……

下面我要为大家介绍一下重阳节：农历九月九日，是我国传统重阳节，又名重九节、登高节、菊花节、茱萸节。我国古代把九定为阳数，农历九月九日，月日并阳，两阳相重，两九相叠，故名“重阳”，又名“重九”。

每到这一天，人们出游登高，赏菊花、饮菊花酒，佩茱萸，吃重阳糕。时至今日，一些地区仍保存着这种风俗。政还把重阳节定为“敬老节”，向老年人表达敬意之情并帮助他们解决困难等。

第二篇

要说中国的传统文化可数不胜数，如剪纸、对联、古诗、传统节目，春节是我们最重要的节日了。

据说，古时候有一个叫年的大怪物，每到春节它就会出来危害百姓。后来人们就想出了一个办法，用红纸剪一个“福”字贴在门上，在红纸上写一些吉利话也贴在门上，那叫年的怪物怕红色就再也不敢来了。从此人们年年贴春联，；流传至今。每到过年，街上彩旗飘飘，挂满了红红的灯笼，家家户户购买年货，可热闹了，小朋友们穿上了漂亮的衣服。到了晚上礼花满天，与家人一起吃饺子看晚会，精彩的表演引的我们哈哈大笑，如果天天过年该多好。

春节过后就是元宵佳节，也是团圆节，这天吃元宵、猜灯谜，寓意家家团团圆圆，合家幸福、安康，每人心中无比幸福快乐。中国传统节目丰富多彩，让我们的传统节日永远继承下去，让我们的传统文化光辉灿烂。

中国的传统文化可谓是五彩斑斓了，可以是建筑，书籍，服饰，它包罗万千，丰富广博。就如中国传统文化中最具代表性的神物“龙”的形象。其实龙本不存在，它只是古代的人们为拥有神奇力量的向往，因此作为自己民族的图腾，有着鹿角、虎须、蛇身、凤爪等多种特征，融合了多名族的文化。龙就似我们我们中华民族，象征着中华民族的传统文化，反映了中华民族对伟大神力向往的美好理想。

“中华汉字，生动形象”，在我们的日常生活中与我们关系最密切的就是汉字了，这也是我们“传播文明，盖世无双”的传统文化之一。它的特点嘛，就是“对联形式，汉子独创，左右工整，能简能祥，既便言志，又供观赏。”说起汉字我们无不想到书法文化。值得赞扬的是，即使书法的年龄远远大于我们现代人，但我们间的距离却似穿越的效果。在此，我也是书法的传承者之一，它的美感“篆书隶书，古色古香，行书流畅，正楷端庄，狂草奔放，凤舞龙翔，”我也深有体会。对于写书法的传统用具——毛笔，柔软优雅，创作的字体有胖有瘦，或直或曲，时而粗糙时而顺滑，无不体现着各种线条的美感，无不透露着写作人当时的心境。然而西方人用的钢笔却只能将字死死地呆呆地“刻”在纸上，所以西方国家没有书法这一说。这就是中华民族先辈的智慧结晶，也是中华民族传统文化的独特，值得我们华夏子孙传承。说到书法，我便想起中考语文要提高分值，会在书法和文言文方面加以重视，这样一来就对我们中学生了解掌握中国传统文化做了进一步的要求，传统文化进入校园考场啦！由此可见，传统文化的重要性，我们也应该了解重视它。

反观我们现代社会，经历多次战事，以及全球化资本主义的冲击，一再使得文化的传统根基早就如同一片风中摇摇欲坠的枯叶。再加上我们的经济日渐富裕，西化的生活方式在中国人的生活中也越来越普遍，但这也不能是我们的心灵感到满足。如何重新找回中国传统文化中固有的美感，继续传承它呢？那就得扎根于我们的生活，就当我们对传统文化多一些关注，多一些了解吧！

在中国的传统节日中我比较喜欢春节。

春节在农历正月初一，是我们中国传统节日，春节是怎么来的呢？在很久很久以前，有一只年兽它在农历正月初一的时候，都会来袭击人类的村子。有一个年轻人刚刚经过一个村子。一位好心的老奶奶就给了他点食物让他快到山顶上去躲避年兽。年轻人很感动为了报答好心的老奶奶他决定帮助老奶奶赶走年兽。他就在老奶奶家里放了很多鞭炮，再穿上了红装，把房子打扮成远过望去像一个红红的怪物。年兽来了，推开门听见了鞭炮声，又看见了红色的怪物以为是比自己厉害的怪兽立刻就逃跑了。我想春节就是这样来的吧！

过年不仅仅是长大一岁，而且妈妈还会给你买新衣服呢！吃很多好吃的东西，和很长时间没有联系的朋友玩。过年，也就是春节，是一年中最难忘，最轻松的节日。我特别喜欢。

今天，我给大家介绍一个好玩的地方，它是张家界的天门山。

天门山的山体呈倒梯形，攀岩高手都上不去。据当地居民爷爷说，当年解放战争时期，解放军为了消灭当地的土匪，付出了很大的代价，八位解放军的牺牲才能消灭一个土匪。当我仰望天门山，不仅能感受到它的壮观，还能感受到当时剿匪战斗的壮烈。这里有世界上最长的索道，全长7455米，坐索道上山都要好长时间。在天门山上还能看到张家界的全景呢!

天门山的玻璃栈道也是一道奇景。站在那么高的栈道上往下看，真的让人害怕。走过玻璃栈道就到了鬼谷栈道，它像一条巨龙，曲折蜿蜒，盘旋在群山峻岭之间，神龙见首不见尾。鬼谷栈道下面有一个洞，传说是鬼谷子修炼的地方。好奇怪，千年前的人是怎么上去的?这真是一个谜!再走下去就是悬索桥了。悬索桥横跨两座山崖之间，底下是万丈深渊。整座桥是由木板和钢索做成的悬空的桥，人走在上面会摇摇晃晃，让人感觉桥随时会断，好可怕啊!

接下来，我们走林间小路，到达天门洞。这里有一个“天门翻水”的景点，听说每当发生震惊全国的大事件，这里就会发生洪水，所以叫“天门翻水”。从“天门翻水”乘七段扶梯到天门洞底，哇!天门洞好高，很大，一架小飞机也能飞过去。洞下有登山的天梯，共999级台阶，角度接近90度，非常陡。想挑战的人走下去，一路要扶好扶手，中途最好不要停，停下来会站不稳，往下看还会眩晕。下完天梯坐巴士下山，下山的路叫“通天大道”。公路盘旋在山崖边，弯弯曲曲共99道弯。坐在车上，每过一道弯都好像要飞出去，掉入山底的深渊。

天门山我介绍完了，你觉得好玩吗?不如来亲自感受一下吧!

自改革开放以来，中国的变化，尤其是在经济上，短时期内就达到了巨大提升。可是中国的文化正面临严峻的形势。

当下，文化除了是一个国家的象征之外，也逐渐成为国际体系中衡量一个国家实力的重要标志。尤其是在文化软实力提及和运用的时候

我国目前的文化状态用复杂来形容，再恰当不过了它不仅包含了极其复杂的内容—悠久的传统文化，多元的外来文化，层出不穷哦你给的网络文化，同时复杂二字反映出我国文化当前面临的巨大困境，从客观方面说，中国的当下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的现象。

西方文化传入之初，对我国传统文化产生巨大撞击，二者之间的分歧，矛盾，冲突剧烈。诸如在如何处理人与自然的关系的问题上，我国的传统文化强调天人合一西方文化强调“征服自然”在如何处理人与人之关系的问题上，我国传统文化强调“个体本位”；在如何处理民族关系问题上，我国的传统文化认为应该协和万邦，和而不同，西方文化认为应该征服世界。在具体价值观方面也有一定的差异。中国文化更向往和谐，西方文化更崇尚竞争。

既有文化遭遇到其他文化的入侵时，必然会产生抗拒而侵入文化在原有文化中传播，也必然对其产生撞击。所以，在原有文化的固有影响力和侵入文化的生命力双重作用下，二者之间出现的是一种“冲突—共识”的融合状态，传统文化和西方现代文化冲突融合。通过传统思维去解读西方文化，西方文化可以丰富现代文化，传统文化与西方现代文化在博弈中再生与创新，

总而言之，文化是一个十分复杂的命题，西方在推行文化霸权主义的同时，也将先进的文化带到落后的地区，打破传统文化的束缚，读中国传统文化而言，当前面临的极大现代化挑战，必须寻找正确的途径，才能做好保守与创新，传统文化与现代文化的融合再生体系才能更好的张开现代化建设。

中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的继承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。

这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。

这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。

念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。

从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。

在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。

在噼噼啪啪的鞭炮声中，朝阳公园庙会的大门向我们敞开了。

大年初四那天，我们要去朝阳公园逛庙会。我的心情一下子变得兴奋起来，一蹦三尺高。马上穿得整整齐齐的，等着妈妈和姥姥一起出发喽！

今天的朝阳公园，到处都充满了喜庆的气息。小树穿上了金色的礼服，仿佛要参加一场盛大的宴会；一片片金色的草地铺向远方，仿佛在给我们引路；抬头望去，火红火红的灯笼挂满了天；在熙熙攘攘的人群中随处可见一张张灿烂的笑脸……

这时，耳边传来了一阵阵喜庆的锣鼓声，哦！看清楚了，原来呀，几个身穿红衣服的人正抬着一顶大红花轿绕着圈走，轿子里的人笑着向围观的人招手。我拉着妈妈向那里飞快的跑去。我也坐上了大红花轿，轿子一颠一颠的，真好玩！我在轿子里一边吃橘子，一边看着围观的人，心里美滋滋的。

下了花轿，我们往前走，走着走着，一个银色的雕像出现在我们的面前，突然他动了一下，原来他是真人扮演的呀！可把我给吓坏了。许多人都和他留影作纪念。他还给小孩子们发糖果呢！

接着，我们还看见了英国女王和调皮的小丑，表演者都来自俄罗斯。这时，她们身后的旋转木马启动了，发出滴滴答答的声音，女王生气了，指着旋转木马“大骂”起来。那个小丑还看了我一眼，我吓得往后退了一步。看着他们那滑稽的动作，我们被逗得哈哈大笑。

我们还到了游戏区，妈妈买了几个游戏币，我也来碰碰运气，当我投出第枚币的时候，我惊奇的发现我投到了大奖，当我们听到了那声响亮的哨声时，所有人都为我欢呼，所有人都为我鼓掌。我想，在新的一年里，我一定会有好运气的。

在回家的路上，我还想着庙会里面热闹的场面。明年，我还要来庙会逛一逛。

看了这个文章标题，你是不是觉得好奇怪：面条怎么能做人呢？难道面条能扭曲做小人？嘿，别着急，我这就讲讲这奇怪的“面人”。

要想弄清面人是怎样子的，我就得带你咬文嚼字一下。面，不是你吃的那种面，这里指的是面粉，是面条未成条状以前的东西。人，那也不是会走会跳会跑的人，是假人，只是样子像人而已。现在该明白了吧？面人，就是面粉做的假人。

面人小巧可爱，瞧那面人师手中的面人栩栩如生，有的像孙悟空，那“孙悟空”穿着虎皮围裙，还穿了一家现代化的T恤，那模样，准能把一群人笑倒。还有的像张飞，瞧啊，那面人浑身炭黑，包着包头，手里挥舞着丈八蛇矛，双脚离地，好像要向敌军砍去，吓得我魂儿都没了。

“快来看啊！师傅要做蝴蝶样的面人了！”呀，现场制作面人啊！只见那师傅熟练的从抽屉里取出一团棕色的面团，三下五除二，那面团眨眼分离出一团锥子形的面团，师傅不知从哪儿变出一把雕刻刀，瞬间把面团刻上了纹路，然后放在了一个高温玻璃匣里待用，师傅又取出了白色的面团，

那雕刻刀把它裁成了一对大半圆， 剩下的面团被师傅捏成了小半圆，

粘在大半圆上，啊，原来这是蝴蝶的翅膀，师傅吧棕色锥形的面团取出，把翅膀粘在面团上， 蝴蝶就初步成型了，师傅有手脚麻利地点绽了一下蝴蝶，啊 ，多么美丽的蝴蝶啊！

面人真有趣，下次一定要自己学习做面人。

我有许多广泛：画画手工制作书法……但是我最欢的是书法，它能让我感到快乐！

有一天，因为我的字写得不好，所以被母亲送进了书法班，一进门就看到哥哥姐姐们写得字都很漂亮，我的心头一亮，心想：哇！写得真漂亮呀！我要向哥哥姐姐学习，要写出哥哥姐姐一样的字！我的书法生涯就从今天开始了。

有一天，我写了一个字，这个字正是我目前写得最漂亮的一个字，我心想：哇！真漂亮，老师一定夸我写的漂亮呢！想到这里，我立刻给老师看，老师的回答让我出乎意料，大吼道：“你写的是什么字？怎么那么难看！你，你给我重写100遍，快！”说完后，我的洗头好像有一根银针，扎进我的心头扎得很深、很深！可我的自尊心很强，我自我安慰道：我一定会练好字的，暑去寒来，真是功夫不负有心人呀！

几年后，我们的书法班开展了一次书法比赛，我信心十足，同时也有几分骄傲，我心想：这一次，我一定是第一名，没有人能超越我！比赛开始了，大家全神贯注的写着，不久，一位同学交卷了，我们，后来也交卷了，大家的心，好像就要蹦出来似的，后来，老师念道我的了第2名，我的心好想停下了跳动，我的心里难受极了！我心里如同结下了一块石头，沉重极了！沉重极了。

这一次我明白了：骄兵必败这个成语的意思，同时也让我明白了，阳光总在风雨后，不经风雨怎能见彩虹呢！

唐代大诗人陈子昂喜欢把糖溶化，做成各种图案，一边玩赏一边吃。他到长安游学求官的时候，太子看上了他的糖画。他才有机会见到皇上，得到升迁。回家以后，他为了纪念皇上的恩遇，就收徒传授糖画，并将它传向四方。故事中的糖画是一种传统民间手工艺，以糖为原料，画出各种图案，被列入中国国家级第二批非物质文化遗产名录。

周末，爸爸带我去河坊街寻找糖画，让我有机会近距离的观察了糖画的制作。糖画手艺人把糖块放入铜锅，开火把糖溶化。糖块慢慢地变软，溶化成糖汁，为了防止粘锅，要不停地搅拌。大气泡变成小气泡，糖的颜色变成黄褐色，空气中弥漫着一股香甜诱人的气味。诱人的香味吸引了两位德国友人，手艺人关了火，应德国小朋友的要求开始制作一个小猪佩奇。她舀了一勺浓稠的糖汁，盛满了糖汁的铁勺，像蘸满了墨汁的毛笔，在手艺人手中挥洒自如。刚开始，糖汁温度高，流动得快，手艺人的动作也快。她不停地抖放铁勺，不一会儿功夫，一条在喷水的小鲸鱼就出来了。我一看，呀，原来是佩奇的脑袋和长长的鼻子。温度逐渐变低，糖汁流动得慢了，手艺人的动作也慢了下来。她轻轻地让糖汁从铁勺里流动到铁板上，一放一顿，佩奇的裙子就穿好了。在裙子上加很多褶皱，就成了一条漂亮的百褶裙。一勺糖汁用完了，她又盛了一勺糖汁。只见她又快速地抖了两下，佩奇的两条腿就画好了。铁勺飞快地在裙子中间穿来穿去，佩奇的手和尾巴就出现了。最后，她在竹签上沾上糖汁，粘在佩奇的身上，用铁铲压实，用铲刀铲起，佩奇就大功告成了。整个过程不到两分钟，动作一气呵成，拿捏精准，犹如行云流水，干脆漂亮。小猪佩奇在阳光下，晶莹剔透，栩栩如生。

随着现代科技的发展，已经出现能制作糖画的智能机器设备，说不定这些制作糖画的手艺人会被机器替代，但是我觉得糖画是沉淀着民族智慧的传统技艺，不应该被遗忘，值得被更好地传承和保护。

如果说中国是一株花，那么现代文明便是它的花瓣，而传统文化则是它汲取水分的根。没有根的花终将枯萎，而没有花瓣的花也难以在繁花盛开的世界中立足，最后淹没在历史的大潮中。

中国传统文化与现代文明相辅相成，互相影响，才造就了今天独具魅力的华夏文明。

传统文化对现代文明的影响是多方面的，现在我们的吃穿住行各方面无不具有中国特色，随处可见传统文化的身影。但实际上，受影响最大的是我们的思想，支配我们行为的思想。

从古至今，儒家思想在我国一直处于无法逾越的地位。儒家思想的仁、义、礼、智、信等，是根植于中国人的血液里的，这些决定了我们的价值观、利益观;儒家讲求的博爱、厚生、公平、文明等，更是为构建和谐社会奠定了基础。由于儒家入世的思想更符合现实生活中人们的追求，所以现在，相比道家和法家，我们可以看到更多体现儒家思想的事和物。

道家主张的清静无为、道法自然等，教导我们要善待自然、顺应自然，与此相对应的现在人与自然和谐相处的要求。除此之外，道家还提出不追名逐利、要绝圣弃智，然而如今只有部分人可以真正做到，他们洒脱自由，视名利钱财如粪土，这在今天物欲横流的社会是多么的难得啊!

法家提倡的富国强兵、依法治国的思想一直被沿用至今，当代中国法律的诞生就是受到法家思想的影响。但法家也有其不足之处，比如它强调依法治国，以刑去刑，忽视道德等，但尽管如此，法家的作用还是不容小觑的。

如果将各种传统思想当作食物的话，那么儒家思想则是米面类的主食，顿顿都不能缺;道家思想则是蔬菜类的副食，虽难以充饥，但却极富营养;法家是油盐酱醋类的调味品，看似用量很少，却是绝对不能缺少的。只有将它们都结合起来，才能称作是一道佳肴，才能使中国体格健壮。

对于传统文化我们应该取其精华、弃其糟粕，在批判中继承并弘扬传统文化;对于现代文明我们则要顺应时代的发展，学习并发展先进科学技术。

我们都是一棵棵正茁壮成长的树苗，虽然未来通向广阔的蓝天，但应时刻记住我们脚下的是中国，我们的根在中国，即便现代科技再发达，也要明白真正孕育我们的是传统。无论身在何处，都要铭记：我们是中国人，并为此自豪!

贵州省黔东南一带苗族的节日。时间在农历二月初二，也有在二月内选择一个吉日进行的。敬桥，就是祭祀桥梁。

节日早晨，每家每户的男人提着一只公鸭、三尾鱼、糯米饭、酒、纸钱、香以及用纸条剪成碎纸缠在竹条上的一种祭物，到自家立的桥上祭祀。敬桥时先杀鸡，把血洒在桥面上，然后拔些鸡毛贴在上面；再插香、烧纸、念些简单的祝词，倒些酒饭在桥上即算完成。事后要把剩余东西提回家。这一天还要煮糯米饭，全家共进节日美餐。有的人家要在这一天架桥。所架之桥有木桥、有石桥，一般为木桥。在野外架桥时，桥木的根端都要朝家门方向放置。桥木为杉树，一般为三根，也有五根的，但绝不用双数。桥架好后进行敬桥仪式。第二年同一时间进行“谢桥”活动。第三年进行“结束新桥”仪式，以后便是正常的敬桥。桥坏了要修补，同时多选择在敬桥节这一天进行。还有的人家要在家里立阴桥，据说立阴桥家中会出能人。

民间认为，立阴桥出能人伤害地方，所以一般是悄悄的立，不让别人知道。立阴桥只是用两根杉木夹一根椿树埋在大门内的地下，敬桥时也敬阴桥。

“天地无穷极，阴阳转相因”文化亦如此。

文，即是社会发展到一定阶段的状态。化，即是内在的精神和底蕴。文与化，就如太极中的阴阳，相生相克，相辅相成。当文与化在神州大地上完美交融，一轮属于历史的红日即将喷薄而出。

文化，是一种高深莫测却又发人深省的哲理。“顺其自然”的老子生于混沌，整日与阴暗的收藏室作伴，最终看破红尘，做出不朽之作《道德经》；“任重而道远”的孔子周游列国，学识渊博却横遭冷眼，风尘仆仆的他放眼“礼崩乐坏”的国家，深深感慨，却留下影响深远的《论语》；“达万物之理”的庄子冷眼出世，却难有几人透彻他心，他心中流淌的热血，就如滚滚长江从未停息，《庄子》一书，就是他给予后世最大的财富。

文化，是一种时而欲说还休，时而迸发而出的情感。当恃才放旷的李白行于艰难的道路上，他付之一笑，振臂高呼：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”当独守空房的李清照在秋风中眺望，满地黄花如离人之泪堆积，他听着秋风拨弄出的几声断曲，哀叹道：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦！”当归隐山间的陶潜赏着金黄的菊花，几片浮云悠然飘过，流水潺潺，山泉叮咚，他听着这属于自然的乐章，看着这般美景，不禁悠闲的吟出：“采菊东篱下，悠然见南山。”

文化，是一个时代的缩影，是一种正能量。杜甫笔下“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”毫不留情地批判了千疮百孔的封建社会，映射出唐朝后期一步步走向覆灭的情景；鲁迅先生以笔为武器，坚定不移地与敌人战斗，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”不论是名落孙山的孔乙己，还是精神胜利的阿Q；不论是似痴非痴的狂人，还是被社会麻痹的闰土，都是对黑暗时代的鞭挞，都是从社会底层发出的呐喊。

文化，也是一种怡人的美的享受。不论是对人还是对物。甄氏的美，令翩翩才子不禁用“飘飘兮，若流风之回雪”来赞美；庐山瀑布的美，令李太白不禁用“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”来称颂；春日生机盎然之美，令杜甫不禁用“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。”来描绘。当文化与美结合，人们自是陶醉在美的世界里。

文，似天无垠，傲视苍穹，纵观古今；化。似地广袤，操控四季，包容万物。文化交合之时阴阳轮转。寒来暑往，秋收冬藏，天地不在洪荒，人类的历史如一江春水，无言向东，滚滚流淌。

[中华文化初中一年级作文

当书信被电子邮件取代时，当脚力被各种交通工具代劳时，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎时：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从呢？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

鸦x战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化吗？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力！

大年初二这天，天空渐渐明亮起来，我们一家人来到了龙潭湖公园逛庙会。

我们走进大门就被一股诱人的香气吸引住了。我们四处搜寻着，突然我发现一位卖羊肉串的大叔手上拿着几串，不停地吆喝着：“10元2串！”听着炭烤肉发出的咝咝声，闻着烤肉的香味，我垂涎三尺。我们迫不及待地买上几串，有滋有味地吃起来。吃完后，我们来到了玩具区，这里也是人山人海，挤得连呼吸都困难。我从人群中挤进去，看到一个摊主正在招揽生意：“我这里应有尽有，庙会期间打九折！”我惊喜地看到一些非常可爱的毛绒玩具，我最喜欢的是毛绒小兔，我挑了两个捧在手中，摸着它们，感觉痒痒的，软软的。鲜红的颜色是那么的喜庆。我打算送给姥姥、姥爷一只，爷爷、奶奶一只，祝他们兔年吉祥如意，身体健康。

离开玩具摊，我们正打算回家，走到公园门口时，看到有一个摊位正在宣传“低碳生活，保护环境”的小知识，还让大家写下自己的环保小心愿。我写的是“爱护地球，保护家园”。当我把心愿贴在心愿树上时，就下定了决心一定要为自己的心愿而努力。在庙会里举办这种活动，让我们从小就做到低碳生活，保护我们的家园，是非常有意义的。

我们全家走出了公园大门，将热闹非凡的庙会留在了身后，但节日的喜庆却留在了我们的心中。