忏悔写一篇作文800字（热门11篇）

上初中时，家里生活非常拮据，学校又离我家很远，因此我只能住宿在学校，父亲给我的那点生活费连我正常的饥饱问题都无法解决，为此，我经常饥一顿饱一顿的。但是有一件事是让我良心过意不去的，至今我一直记在心中。

每次到吃午饭的时间，我总是绕学校走一圈，然后等室友吃完午饭回来后，才慢吞吞的回来。有一次，我回来早了，看见一个室友的柜子没有锁，里面一个散发着诱人香味的煎饼。也许是出于鬼使神差，也许是肚子里的空洞吞没了我的意识，总之，我竟然把它吃掉了。

室友们都陆续回来了，那个室友很快便发现了自己的煎饼没了，便立刻问道：“我的煎饼呢?到底是谁拿了?”室友们都摇了摇头，包括我。她有些气愤地说道：“我一定会捉到那个偷煎饼的贼的。”我有些害怕，可强烈的自尊心让我不愿开口。舍友们都窃窃私语起来，我知道他们在怀疑我，因因为我是这里家境最不好的一个了，脚上还穿着妈妈亲手绣的粗糙的布鞋。我没有再说话，心惊肉跳的度过了这一天

第二天中午，那个同学突然说：“对不起，昨天劳烦大家了，我的煎饼并没有被偷走，还在我的柜子里，不过在柜子的最里边，我昨天没看到，让大家担心了。”“我就说嘛，谁会拿你一个煎饼?”大家纷纷附和道。但只有我明白，那个煎饼的的确确被我吃了。我打开我的柜子，里面竟然也有一个煎饼，我疑惑将其拿出来，骄傲的放到嘴边吃了起来。边吃边想到：这到底是谁的煎饼，怎么会在我这里，会不会是放错了。那一顿是我吃的最饱的一顿饭。我决定探个究竟。到了晚上，一个人蹑手蹑脚的来到了我的柜子旁，将一个煎饼放进了我的柜子里，我仔细一看，是室长，我突然明白了，看来那个室友的煎饼也是他买了放回去的。第二天，我找到室长，向他说明了真相，室长平静的说道：“其实早在在你吃煎饼时，我便发现了，看你吃的那么入神，我心里直发酸。虽然我家里也并不富裕，但一天给你一个煎饼还是可以的，但是希望你以后不要随便拿别人的东西了，好吗?”我哭着点了点头。心里觉得无比愧疚。

我多么后悔偷吃那个煎饼啊!

按照习近平总书记在中央党的群众路线总结会上提出的“要加强警示教育，让广大党员、干部受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行为上明确界限，真正敬法畏纪、遵规守矩”要求，成都市XX局纪检组积极开展学习《忏悔实录Ⅱ》活动。

学习活动分层级展开，局党组、中心组和各支部都按照各自主体责任范围组织学习，交心谈心。通过学习省委书记XXX作的《筑牢拒腐防变的思想道德防线》序言，以及《这万恶的，永不满足的利己思想啊，早就打倒该多好》、《千万要远离赌博，远离损友》等忏悔文章。党员干部充分认识到保持共产党人的政治本色和价值追求的重要性。

以德修身，全局开展“优德”大讨论

通过学习，全局干部职工受到很大触动，大家纷纷表示，开展警示教育非常及时和必要，在市场经济大潮中，自己决不可贪图财富和享受，不能一切都向“钱”看，不能搞“攀比”，要“攀比”也只能“比”工作、“比”成绩，“比贡献”，“比”人格，要甘于清贫，甘于平淡，才能不迷失方向，不犯这样那样的错误，在履行岗位职责和权力时，才能真正做到廉洁奉公，才能做到以清风明月般的淡然心境去演绎漫长美好的人生。今后要不断加强对党的方针、政策和党纪、国法知识的学习，更要加强自身的世界观的改造，树立正确的人生观、价值观和理想信念不断提高反腐倡廉的自觉性和自身免疫力，增强责任感和使命感，切实做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

敢抓敢管，针对工作实际再添举措

纪检组重点结合近期XX系统年报会议较为密集的实际情况，提出XX年报会议期间党风廉政工作要求，该要求就会议召开地点、差旅费报销、会议费开支、会议日程安排、公车使用等进一步细化和明确，要求各支部要切实落实主体责任，规范权力行使，培育优良作风。年报会期间，纪检组将继续加大明查暗访力度，抓早抓小，适时约谈，努力营造清风激扬、正气浩然的干事创业氛围。

很多人都觉得忏悔是个挺严重的词，似乎只能用在死刑犯之类的人身上。

其实不然。

忏悔不同于后悔，那太浅薄;忏悔不同于懊悔，那太感性。忏悔是心灵的净化，是生命的升华，是灵魂深处的柔软被捶击后的痛楚。

懂得忏悔是幸福的。当人做错了事，侵犯了自己心灵的道德底线时，上帝安排的那个住在人心灵深处的看守——良心，就会拿出它的武器，一下一下扎着我们，让我们从心底感到恐慌，而不管你表面如何伪装。懂得忏悔的人把自己的过错交出来，交给天地、上帝、佛祖、文字、墙、家里养的小狗，这样他才可以得到心灵的救赎，正如《圣经》中所说：“当主看着你的时候，交出你心底的肮脏，你将得到救赎。”

所谓生活的压力其实不只来源于社会，更多的时候来源于我们的内心。我们每个人都犯过错，小错大错乃至罪恶，从而心灵得不到安宁。一个心里得不到安宁的人，当然会觉得整天喘不过气来。这时，我们要忏悔。在忏悔中净化心灵，在忏悔中升华灵魂，在忏悔中提升自己，在忏悔中决然前行。

我们自然是无神论者，我们自然也不会迷信。但是，我们还是要学会忏悔。

学会忏悔，因为曾经给予他人的苦难;学会忏悔，因为千疮百孔的地球;学会忏悔，因为多少被灭绝的生灵!

君子日参省乎己，然后有浩然之气。

没有神的时代，并不意味着就不需要忏悔。放弃了信仰，迷失了方向，没有了理想，沉溺于表象，灰暗了灯光。我们要在忏悔中找回信仰，在忏悔中辨清方向，在忏悔中坚持理想，在忏悔中看透表象，用忏悔点亮新的灯光，开始新的远航。

巴金是“二十世纪的良心”，那么二十一世纪呢?不需要良心了?我很喜欢将武与禅用来比喻科技物质文明与精神文明。少林功夫每一项绝艺都有相应禅理化其戾气。因为“武乃干天和，灭人伦之物。若无心境相应，走火入魔乃必然也。”没有忏悔，其心灵就得不到净化，从而跟不上物质的发展，失去正确意识的引导。如此，越高速发展的物质文明只会让人类在丧失自我的道路上走得越远。

因此，我们要学会忏悔，让我们从头再来，轻松上阵，走向明天。

每一个贪腐案件背后，都有权力失范的影子;每一份忏悔书中，都藏着自责自恨的懊悔。中央纪委监察部网站自2015年2月底推出《忏悔与剖析》至今，已经披露了22名违纪违法者的悔过书。据《法制日报》记者梳理发现，其中有19人在悔过书中反思自己的腐败原因时，提及了或是侥幸、或是贪欲、或是不平衡的心态。

其实，不论是侥幸、或是贪欲、或是不平衡的心态，说到底是思想的一步步蜕变让官员走向不归路。从落马的贪腐官员来看，基本都是从放松了世界观、人生观、价值观的改造开始，从请客送礼、接受礼品馈赠到权钱交易、收受巨额贿赂，数量上由少到多、由小到大，心理上由小心不安到心安理得，最终导致思想滑坡。可见，党员干部只有常除“思想灰尘”，才能不断提高道德修养，筑牢思想“防火墙”，增强抵御“风险”的能力，才能远离消极腐败的危险。

亲友朋友“围猎”是官员走向腐败的诱因。比如，在广东电网公司原总经理吴周春看来，“眼看那些认识的老板住高级别墅、上高级酒楼、坐高级名车，我心里想，他们所赚的大笔财富有不少是我一个电话、一个招呼、一个表态得来的”。可见，无论是周边环境中对官员的“围猎”，还是家庭因素，都成为其落马过程中的关键环节。

权力失控是官员走向腐败的根源。“绝对的权力导致绝对的腐败”，一方面是说，权力过大、过于集中会导致腐败;另一方面是说，只要失去监督，不管权力大小，都必然导致腐败。由此可见，只有进一步扎紧制度的笼子，对权力进行制约，把用权的各个环节、掌权的各个群体都监管到位，贪腐行为必被扼杀在萌芽状态。

往者不可谏，来者犹可追。落马官员们的经历，对他们自己而言是无可挽回的惨痛教训，对广大党员干部来说则是触目惊心的鲜活案例，是长鸣于耳畔、震撼在心头的警钟。党员干部必须时刻牢记“三严三实”的要求，清清白白做人、干干净净做事，真正做到对党忠诚、敢于担当、个人干净。奉劝那些心存侥幸者，常思“贪字近乎贫、婪字近乎焚”的古训，常怀“法网恢恢、疏而不漏”的戒惧，尽早收敛收手，正确对待权力，多一分立行立改，才能少一分事后追悔

第一次读卢梭的《忏悔录》，当时对许多人和事的看法非常幼稚，觉得这么伟大的一个人物，怎么会骗人、调戏妇女、偷东西……伟人应该是“完人”，没有一点暇癖。后来随着年龄的增长、阅历的增加，对人性有了更深刻的认识。

当我第二次重读《忏悔录》时，才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭，才是人格意义上的人，值得让人尊重和佩服。而中国当代的传记文学创作，是否应该学一点卢梭的精神呢!

现在，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，而看不到他(她)走麦城，更有甚者，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)希望的那样。其实写自传的不管是自己写还是请别人写，真正写出自己的成长变化，犯过什么过失，倒是对世人有益。

其实学一点卢梭的精神，并不是象某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者。更多的应该是对读者、为后人有教益的功过是非、经验教训。一个人在几十年的经历中，他所走的路程，很难说是笔直的，一点弯度也没有。不犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。敢不敢象卢梭那样揭露自己的伤疤，对自己的功过是非有没有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过：如果我写书，我就写我一生中的错误，,要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说：“深刻的自我解剖和坦率的自我披沥，是《歌德自传》的第一个特点……”而这些伟大的、著名的人物，敢于披露和承认自己的缺点，并没有因此而影响自己的威望，后人不是同样敬重他们吗?

我和许多的普通人似乎没有写自传出一本书的资格或兴趣。不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。因而，在这个文化浮躁的时代，我不合时宜地重读了《忏悔录》，发一点愚不可及的感受。

少而无知，时间价值几何？

直至今日，回首过去，你会发现无法考上满意的大学，只因为时间太少，若是有充足的时间的努力学习，好大学就会收入囊中。

昔日，始皇统一六国，建立不朽传奇，千秋万代歌功颂德，却死于东巡之路，英年早逝。倘若秦始皇时间充裕，那么现在的历史文化将会发生大变动，人类的历史也将走上不一样的轨道。

古有帝王将相，追寻渺茫无际的长生不老。时间有限，即使有惊天动地的壮志凌云，也将随之埋入黄土，成为浮云朝露。

无数哲学家发出了对时间无限的感慨，只因时间对每一人都是公平公正的。人无法像天上的星辰那样的话活亿万年，也不像宇宙那般太久了而忘记时间的起源。人生在世，区区百年，在这短暂的时间内，无数人，无数次体现出来自身的价值，努力提升自己的知识，做有意义的事情，让人在年老时，不会因为一生庸庸碌碌而后悔莫及。人生在世如同一汪死水，会有何意义，只有让短暂的生命迸发出无限的光芒，才是王道！

若要拿金钱衡量的话，只能是无价！家财万贯，富可敌国者数之不尽，可曾有人千年不死？在每一瞬间，时间都会逝去，我们可以修改水流的方向，却不能让时间逆流而上，只能在流逝的时候最大程度上加以利用，在同样的时间内做出更有意义的事，这就会是收获，就不会导致时间白白浪费。

所以我们要学会的就是，合理利用时间。曾有人发出感叹，我的寿命是普通人的两倍，为何？因为他自己对时间的利用，在一天到晚24小时内，基本都是保持在16～18小时学习，有时候可以更多，而我们普通的人，一天到晚8小时已经不错了。

我们无法改变时间的长度，却能够使其更加宽阔。相同的时间，善于利用就是赢家。有人对时间珍惜如生命，有人却不屑一顾，难道是时间贬值？不是！

即使是同一样东西，不同的人就有不同的价值。同样一块生铁，在废品回收公司，只价值5元；打造成为工具，可以变成100元；交给商人，打造成珍贵的零件，价格或许可以成千上万！

所以，我希望大家能够爱惜时间。最为学生，当你可以利用时间，把握时间的价值，在未来终会有很多收获。

亲情提示，你的时间已经流逝了！你后悔吗？

我，普朗克，一个可能被后人尊重和崇拜的物理学家，有愧于良心，有愧于多年来在原子本质问题上苦心钻研却始终未获得突破的物理界朋友们，有愧于全人类。

我即将与世长辞了，几十年了，几十年来我一直生活在压抑之中，我的生命始终未获得过快乐，在这样的环境中，我的生命不会延续太久了。几十年来，那东西一直在我心里痒痒，我要在还来得及的时候搔一搔。

那是一个阳光明媚的早上，我一个人沮丧地扯着那好似灌了铅的腿艰难地移动在我家的花园内，鸟儿的歌唱，花儿的缤纷在我眼里都已苍白无力。我刚从实验室出来，刚刚完成了我的原子假说以及我的普朗克公式。这是我的重大发现，也是物理界的重大突破。然而，我的学说与牛顿的粒子说是矛盾的。我一旦公布自己的学说，牛顿的粒子说必将被推翻。那时，我太敬重牛顿了，他是我心目中最伟大的科学家，他的许多理论、学说都让我叹服，我对他的崇拜几乎达到盲目、疯狂的境界，他在我心中是完美的。我感到眼前灰暗，不知所措，一定是自己错了。

我辞去了教授的职务，在此后的几年里潜心钻研，寻找原子假说中的错误，然而，我没找到错误，事实反而更加肯定了原子假说的正确性。我感觉自己要疯了，压抑和烦躁开始包围我，我停止了研究，将自己彻彻底底地变成了一只自然动物。

多年的思想挣扎我已经受够了，我试图找些豪言壮语来安慰自己，试图用牛顿的光芒来照亮心中的盲区，安安稳稳地过完此生。我失败了，我终于清醒认识到：没有比公布原子假说更让我踏实的行为了，只有那样我才能解脱，我已经让原子物理学的发展滞后了几十年。

几十年的压抑给了我宝贵的思想财富，我想他们与原子假说同样值得留给后人：事物的本质与自然界中的一些客观规律是不可改变的，而感情的亲疏往往会使我们对事物的认知发生偏差。在认知事物的过程中要放开感情方面的影响，对现实的肯定不会伤害感情，但感情影响了认知，则会让我们走弯路。

[普朗克的忏悔书作文

第一次读卢梭的《忏悔录》时我只有二十岁，当时对许多人和事的看法非常幼稚，觉得这么伟大的一个人物，怎么会骗人、调戏妇女、偷东西……伟人应该是“完人”，没有一点暇癖。后来随着年龄的增长、阅历的增加，对人性有了更深刻的认识。

当我第二次重读《忏悔录》时，才感到敢于赤裸裸地公开披露自己的隐私、揭示自己伤疤的卢梭，才是人格意义上的人，值得让人尊重和佩服。而中国当代的传记文学创作，是否应该学一点卢梭的精神呢!

现在，不管是在大大小小的书店里还是大街小巷的书摊上到处是各种名人的传记。然而，翻开一本本书，从头到尾，通篇都是过五关、斩六将，而看不到他(她)走麦城，更有甚者，把自己说成一朵花，把别人说成豆腐渣，借机抬高自己，为自己树碑立传。总之，不是他(她)实际的那样，而是他(她)希望的那样。其实写自传的不管是自己写还是请别人写，真正写出自己的成长变化，犯过什么过失，倒是对世人有益。

其实学一点卢梭的精神，并不是象某些明星那样拿自己那点隐私来吸引读者。更多的应该是对读者、为后人有教益的功过是非、经验教训。

一个人在几十年的经历中，他所走的路程，很难说是笔直的，一点弯度也没有。不犯错误的人是没有的。问题是看你有没有卢梭的那种自我剖析的觉悟。敢不敢象卢梭那样揭露自己的伤疤，对自己的功过是非有没有一点实事求是的精神。周总理生前曾说过：如果我写书，我就写我一生中的错误，要让活着的人们都能从过去的错误中吸取教训。翻译者刘思慕在《歌德自传》译者新序中说：“深刻的自我解剖和坦率的自我披沥，是《歌德自传》的第一个特点……”而这些伟大的、著名的人物，敢于披露和承认自己的缺点，并没有因此而影响自己的威望，后人不是同样敬重他们吗?

我和许多的普通人似乎没有写自传出一本书的资格或兴趣。不过活着的每一个人无时无刻不在写自己的历史。因而，在这个文化浮躁的时代，我不合时宜地重读了《忏悔录》，发一点愚不可及的感受。

日盼夜盼的星期五下午终于到了，在学校被压榨了五天的我们对星期五是十分期待的，随着川流不息的人群，我推着车出了校园，外面风声呼呼作响，迎面而来的则是夕阳西下萧瑟冰冷的空气，我拍拍坐垫上的灰，骑车回家咯！

对电脑的期待使我加快了车速，随之而来的是更猛烈的风，我不禁裹了裹衣服。快到家时，天色已在不觉中变得阴晦。前面是我熟悉的转弯处，对自己车技相当自信的我没有降下车速，忽然，一位老奶奶不知从哪里冒出来，由于车速过快，而且老奶奶离我太近，虽然我猛踩刹车极力偏转车头，但车还是撞到了她。

显然这冲击力并不太大，但是对于一位苍老的阿婆，我想该是一场大事故吧！不出所料，老奶奶摔倒了，我看了一眼，她满脸的皱纹，一身黑衣已经沾染了满地的灰尘，拐杖也飞出去老远，横躺在地上。天啊，我闯祸了！

出于本能，我想跑，我想快点跑，然后这事就与我无关了。我努力使劲蹬动自行车，拼尽全力一直骑，任凭风从我耳边呼啸而过，我还是嫌速度不够快，头脑一片空白，只是觉得风拍打在我脸上更冷了。骑了许久，直到精疲力竭，终于看不见老奶奶了，我慢慢地停下来，我的双腿在“跳舞”，手指也在不自觉地抖动，我在战栗，全身无力，几乎要瘫倒在地上，我的灵魂仿佛已经不是我的了，我的身体就是一个空壳，感觉自己仿佛失去了什么。

也许是因为后悔，还是惭愧，或是其他什么原因，我骑车摸索着回去寻找老奶奶，可是怎么也找不到。天渐渐暗下来了，月光冷冷的。我的眼前一片晦暗，我想挽回这一切，但还是太晚了。我一个人呆呆地站在那儿，只听得见风呼呼的咆哮声和我急促的心跳声。我感觉我在失去道德心，我又感觉这风仿佛也在嗤笑我一般，这是上天对我所做一切的惩罚。

残酷的月光无情地包围着周围的一切，一切都被笼罩在朦胧的月色中，我又担心起那个老奶奶来：她有可能会再被其他像我一样匆忙回家的人撞了吗？空荡的马路，冰冷的月色，我仿佛看到老奶奶痛苦地挣扎，仿佛听到她痛苦地呻吟，我的良心受到了沉重的拷打……

上初中时，家里生活非常拮据，学校又离我家很远，因此我只能住宿在学校，父亲给我的那点生活费连我正常的饥饱问题都无法解决，为此，我经常饥一顿饱一顿的。

每次到吃午饭的时间，我总是绕学校走一圈，然后等室友吃完午饭回来后，才慢吞吞的回来。有一次，我回来早了，看见一个室友的柜子没有锁，里面一个散发着诱人香味的煎饼。也许是出于鬼使神差，也许是肚子里的空洞吞没了我的意识，总之，我竟然把它吃掉了。

室友们都陆续回来了，那个室友很快便发现了自己的煎饼没了，便立刻问道：“我的煎饼呢?到底是谁拿了?”室友们都摇了摇头，包括我。她有些气愤地说道：“我一定会捉到那个偷煎饼的贼的。”我有些害怕，可强烈的自尊心让我不愿开口。舍友们都窃窃私语起来，我知道他们在怀疑我，因因为我是这里家境最不好的一个了，脚上还穿着妈妈亲手绣的粗糙的布鞋。我没有再说话，心惊肉跳的度过了这一天

第二天中午，那个同学突然说：“对不起，昨天劳烦大家了，我的煎饼并没有被偷走，还在我的柜子里，不过在柜子的最里边，我昨天没看到，让大家担心了。”“我就说嘛，谁会拿你一个煎饼?”大家纷纷附和道。但只有我明白，那个煎饼的的确确被我吃了。我打开我的柜子，里面竟然也有一个煎饼，我疑惑将其拿出来，骄傲的放到嘴边吃了起来。边吃边想到：这到底是谁的煎饼，怎么会在我这里，会不会是放错了。那一顿是我吃的最饱的一顿饭。我决定探个究竟。到了晚上，一个人蹑手蹑脚的来到了我的柜子旁，将一个煎饼放进了我的柜子里，我仔细一看，是室长，我突然明白了，看来那个室友的煎饼也是他买了放回去的。第二天，我找到室长，向他说明了真相，室长平静的说道：“其实早在在你吃煎饼时，我便发现了，看你吃的那么入神，我心里直发酸。虽然我家里也并不富裕，但一天给你一个煎饼还是可以的，但是希望你以后不要随便拿别人的东西了，好吗?”我哭着点了点头。心里觉得无比愧疚。

我多么后悔偷吃那个煎饼啊!

春草又绿了，池塘里又冒出了一群小蝌蚪，深深的忏悔又涌上了我的心头。

那是三年前的一个初春，爸爸带着我们到乡下娟娟姐姐家里吃喜酒，午饭后，卫兵哥哥说要带我们到池塘里捉小蝌蚪玩。我兴奋得一蹦三尺高。

来到池塘边，密密的水草间果然藏着不少小蝌蚪。一个个虎头虎脑的，细细的尾巴左摆又甩，游的可欢啦！单个儿的，好像逗号；挨在一起的，又似引号；成排的，犹如一串串省略号；七上八下的，宛若跳动的音符，真有意思。我看得入了迷，怎么也不忍心下手去捉。看着大家都满载而归，我的心里又痒痒的，忍不住也捉了七条，小心翼翼地放进玻璃瓶中。我暗暗对他们许愿：“小蝌蚪，我一定好好地照顾你们，等你们变成青蛙的时候，我一定把你们送回老家。”我伸出小手指，小心翼翼地碰了碰每条小蝌蚪的尾巴，算式跟它们拉了拉勾。

回家的车上，大伯见我捧着个玻璃瓶，像捧着一件稀世珍宝，就问我：“什么宝贝呀？抱着这么好，让大伯也开开眼，好不好？”我得意地扬起瓶子，炫耀着：“看，这是小蝌蚪，这个叫青青，这个叫哗哗，这个叫呱呱，这个叫叮叮，这个叫咯咯，那个叫小黑，还有一个叫雅芝，我给取的名字，好听吧！我决定把他们都喂成青蛙。”大伯一本正经地说：“就算喂大了，也只能变成癞蛤蟆。”“癞蛤蟆？”我心里一惊，半信半疑地说：“你……你骗人！”“大伯怎么会骗你呢！”他说：“癞蛤蟆的孩子，尾巴边缘都有一层很薄很薄的膜，不信你自己看吧。”我定睛一看，果真如此。想起癞蛤蟆浑身的疙瘩，我一阵恶心，立马打开车窗，把小蝌蚪连瓶子一并都扔了出去，只听见“砰”的一声。顿时，车里的人都笑了，但我却怎么也笑不起来。

后来我了解到，其实癞蛤蟆和青蛙一样，都是庄稼的卫士。癞蛤蟆的皮还是名贵的中药呢！想到自己以貌去判断动物的善恶益害，并因此扼杀了七条鲜活的生命，悔恨、内疚就塞满了我整个心房。

天堂里的小蝌蚪，你们能接受我深深的忏悔吗？我会永远为你们祈祷。