写怀念的作文题目【优秀20篇】

青翠繁茂的绿叶剪碎了一地阳光，夕日欲颓。几瓣绯红在空中零落，那花香似散落了方向，在风中兀自飘零。

踏着花香，我来到了奶奶的小院，“吆。来啦！”奶奶正在做饭，见我来了，眼角笑开了一朵花，立即招呼着，“，正好周末，来尝尝奶奶的蒸蛋！”我点点头。

寒暄一阵后，奶奶拿出了一个鸡蛋和一个搪瓷碗，准备做蒸蛋。只见奶奶轻轻的拿起一只鸡蛋，在碗沿叩了一下，在缓缓打开，澄清的蛋清与嫩黄色圆滚滚的蛋黄一齐滑入碗中。奶奶洒了些葱花进去，搅拌着这一碗嫩黄中点缀着青翠的液体。最后，奶奶娴熟地把搪瓷碗放到锅上，打开小火让它慢慢蒸熟。奶奶把握好火候，不一会儿就驾轻就熟捧出蒸蛋。看着新鲜出炉的蒸蛋，浅黄的蛋清似乎吹弹即破，上面点缀着几个淡绿的葱花，如出生的婴儿的肌肤一般细腻、嫩滑。

轻轻舀一勺蒸蛋，那滑蛋颤颤巍巍的跃上雪白的瓷勺子，微微地颤动着。只等着我将它一口吞下。我嗅着那绵延的香气，“嗷呜~”一口吞下蒸蛋。蒸蛋滑溜溜的，入口即化，只留下缠绵的醇香萦绕在齿夹边。我快速挥动勺子，大快朵颐，不一会儿就把一碗蒸蛋消灭了。我满足的咂咂嘴：“真好吃！”奶奶也满足地笑了，“下次再来，奶奶还给你做蒸蛋！”“好！”我应允道。

笑声久久回荡在小院里，而那蒸蛋，亦让我久久怀念。

百善孝为先，孝敬父母长辈是中华民族的传统美德。最近，我学习和观看了《二十四孝故事》。我被故事里孝子们的行为深深的感动了，其中《孝感动天》的故事更是给我留下了深刻的印象。《孝感动天》主要讲的内容是这样的。

古时候，有一个人叫舜，他的母亲很早的时候就去世了。父亲又给他娶了一个后母，后母生了一个儿子叫象。父亲一直听后母和象的话，经常打他、骂他，让他做很多的脏活、累活。但舜从无怨言。当时的皇上想要找继承人，问大臣们有没有好的人选。有位大臣向皇上推荐了舜，说他是一个有名的孝子。于是皇上召见了舜并把他的两个女儿嫁给了舜，还送给舜好多的粮食。舜回到家后，弟弟象很嫉妒他。就和父亲母亲商量想要杀了舜。舜的妻子听见了连忙告诉了舜。舜听了后说我会注意的。

有一天，父亲对舜说。我年纪大了，行动不方便。粮仓上面破了个洞，你上去修修吧。孝顺的舜二话不说就爬到粮仓上去修补。突然，舜感觉不对劲，一看粮仓着火了。他冷静的拿出两个斗笠，戴到胳膊上，从粮仓上跳了下来。原来，是他的弟弟象用火点燃了粮仓想要烧死他。还有一次，父亲让舜去挖井。等舜挖到很深的时候，父亲和象就往井里填土，想要把舜埋到井里。聪明的舜早有准备，从自己提前挖好的地道逃回了家。善良孝顺的舜并没有因此记恨和报复他的父母兄弟，而是默默地忍受下了这一切。他的行为连上天都被感动了，皇上也把皇位传给了舜。

在这个故事里我看到了舜的善良、机智、以孝为先的优良品德。也被他高尚的品德深深的打动和吸引。我要以舜为榜样，以后好好的孝敬父母长辈，做一个善良的人。

你可听到耳畔生灵的哀号?死神不断举起屠杀的镰刀，每时每刻都有生灵因你而亡。他们哭着喊着，向自然诉说冤屈。自然母亲已经承诺，如果人类再不悔改，灾难即将降临……

“人类是我最聪慧的孩子，他们一定知道未来的惨状。我的警示他们会懂的。”自然这样想到。

可惜，渺小的、无力的、自以为是的人类，竟将这唯一的救赎的机会从指缝间放过。人们还在窃喜，以为这些警告是他们即将征服自然的征兆。

大地不断地颤抖，他受够了人类的践踏。他受到自然的指引，开始了疯狂的惩罚!震动的灾难在各地上演。人们哪知道这仅仅是一道“开胃小菜”，真正的“大餐”还在后面!那力量，人类是无法抗拒的!数以万计的生灵，将会遭受涂炭!

海洋也开始咆哮，翻滚着的惊涛骇浪，无情地吞噬着大小船只。波浪自大海中央渐渐扩散开，数层楼高的海浪横冲直撞，笨拙地冲到了大陆沿岸，最终形成了海的愤怒——海啸。它恶狠狠地撞上了人们修筑在岸边的，引以为豪的高楼大厦。又是一片废墟，又有多少人，命丧黄泉!

天空是自然最为羸弱的使臣，他无法给予人类迎头痛击，但是他也为人们埋下了致命的陷阱!他不再蓝得诱人，他变得灰蒙蒙的，全无生机。这便是天空的杀手锏——霾，好似慢性毒药，每秒都在偷人的生命。无疑，天空是残忍的，他不光窃走性命，还让人们被病魔所折磨。因为他知道这一切都是人类自作自受，是罪有应得的!

最可怕的其实是冰川，她将自己洁白且未被玷污的身躯出卖给了恶魔撒旦，这一次撒旦居然信守了承诺，它将冰川坚硬的身躯化作了冰冷刺骨的海水，这是要“水漫金山”啊!

还有火山……

人们抱怨着自然的“不公”，殊不知自然正冷眼旁观，她打算亲手毁了自己最得意的杰作——人类。若人类走向灭亡，她只要有时间，就可以再孕育更加聪慧的生命。然而要知道，自然最不缺的就是时间。

不过，人类的智慧终于发挥了作用，已有人看破了这一切。机会果真未跑掉，还好人们有了补救的措施。大地、海洋、天空、冰川、火山...都放慢了摧毁人类文明的脚步。但是如果人类再一次犯下滔天大罪，灭亡就不远了。

我们都是自然的孩子，无论伤害了谁，自然母亲都会默默流泪的。

俗话说，物以类聚、人以群分。待在习惯区、舒适区，似乎是人类的天性，哲学上把这叫做保守主义、经验主义，当然，也会成为教条主义。

比如古代实行科举制度，久而久之就成了八股取士，要从四书五经里引经据典，不得有自己的独创。但凡一些才华横溢，想象丰富的大诗人，在科举考试里却往往名落孙山，难以金榜题名。更有像柳永那样“奉旨填词”，唐伯虎那样名满天下，却只能流落民间的咄咄怪事。

可见，熟悉的地方无美景。人类的习惯区，一旦被统治者固化为思想的禁锢区，那就很难促进人类思想的进步，文明的进步。

幸亏我们处在“万类霜天竞自由”的现代，尤其是万物互联的新时代。除了逛街，我们还可以上网;除了同学，我们还有网友;除了教材，我们还有网文可以看。万物互联，我们的世界也放大了一万倍。

在如此精彩纷呈的世界，但是又被称为信息爆炸，网络泛滥的现代，我们该如何正确应对呢?

古人云：弱水三千，只取一瓢饮。

可见，对你有用的，能对你有益的，往往是有限的。你所能汲取的养料，应该和你的发展需求有关;你所能交到的网友，应该志趣相投，彼此能相互促进。

一代诗圣杜甫说：“纸上得来终觉浅，要知此事需躬行”。

网络世界的精彩，正是依托于一个个鲜活的生命和真实经历;而你自己的精彩，也需要身体力行去实践创造，而不是只是靠想象。

有多少我们的同龄人，沉迷于网络游戏而荒废了学业;有多少我们的同龄人，被虚幻的网络社交所迷惑，甚至走上了离家出走的不归路;网络世界里，有天使，也有魔鬼;有精华，也有糟粕。

外面的世界很精彩，外面的世界也很无奈。看是繁华，实则迷幻。有很多不堪网络“毒药”的人，最终选择了离开网络，返璞归真，甚至隐居避世。

此情此境，像极了钱钟书先生说的“围城”：城外的人想进去，城里的人想出来。而作为新时代的年轻人，我想说的是：城是死的，人是活的，进城出城，是我的自由。人生不止一座城。

世界那么大，你需要去看看;人生那么长，你要创造属于自己的美好。这样，才不至于在人云亦云中迷失了自我，也不至于因为胆怯而畏手畏脚，固步自封。

执着：是信念的推动，是热情的投入，是理想追求的动力。执着，使你对生活充满信心;执着，使你对梦想坚持不懈;执着，使你对心中那个信念勇往直前。但执着，从古至今又有几个人能做到呢? Perseverance: it is the promotion of faith, the enthusiastic investment, and the motivation for ideal pursuit.Perseverance makes you confident in life; persistence, making you perseverance in dreams; persistence, making your belief in your heart go forward.But how many people can do it since ancient times?

执着，是一种信念，是一种热情，更是一种精神追求。

踮起脚，提起脚跟，用脚尖着地，双手放在头顶的正上方，穿着白得像雪的裙子，自信地站在舞台中央跳着优美的舞蹈，这便是天鹅舞。台上一分钟，台下十年功，天鹅舞也不是一朝一夕练成的，要经过一系列的训练、无数次的刻苦联系，以及拥有一颗炽热追求理想的心，才能练就如此功力十足的舞蹈。记得电视台曾经采访过一位闻名世界的舞蹈家，当她脱掉鞋子，眼前的一幕全场观众都惊呆了，脚趾严重变形，在五根脚趾前有一道深深的痕迹，大概是长时间踮起脚所遗留下来的，脚上有很明显的岁月痕迹，在别人眼中可能这双脚奇丑无比，但在我眼中那个执着追求的标志，是坚持不懈的信念。

有些人没有享受过执着的过程，因为他们常常受外界的影响而半途而废，对“执着”这一词无比陌生，可能是因为他们无法长时间专注到某一兴趣上，即使他们有这方面的天分，但是仍然做不到执着。

其实，执着没什么难的，只要你全神贯注，只要你坚持，只要你为了心中那个信念，为达目的誓不罢休，及时全身伤痕累累，心中也会感到满足与快乐。

我相信，本着执着，你会找到属于你的胜利曙光!

在我的心底，总埋藏着一个美丽的梦想，它不会随着年龄的增长而改变，但只会随思想的成熟而日趋强烈… In my heart, there is always a beautiful dream buried. It will not change with age, but it will only become mature and stronger with the maturity of thought ...

很早的时候，妈妈带我去朋友家，我一眼就看见她女儿优雅的坐在钢琴旁，动听优美的琴声从她指缝中缓缓流淌，我就特别羡慕，使劲拉着妈妈也要学钢琴，妈妈看我这么坚定就在5岁时给我买了一个初级电子琴，但后来，随着琴艺的提高，教学版的电子琴已远远满足不了我了，妈妈就狠下心，花了几千买了当时最流行的五代雅马哈。

我学的非常用功，从初级一下子跳到了三级，只要家里一来客人，我就会争着向客人展示我的才艺。可慢慢的，我的兴趣已远远超过电子琴了，我开始对钢琴更感兴趣，时常在网上搜一些弹钢琴的视频，特别是有一次，我在网上无意中听到了一首曲子，听出来又有一丝丝淡淡的忧郁和悲伤，后来才知道，原来叫《梦中的婚礼》，我抑制不住心中的激动，搜了好多关于这首曲子的乐谱和教学视频，我还努力学了其它钢琴曲，比如：《喷泉》、《梁祝》、我整个心思都停留在了钢琴身上。

所以，我就开始有一个梦想---有一架属于自己的钢琴。我希望这架钢琴师纯白色的，因为白色代表纯洁无暇，然后在钢琴盖里镶一条金边，是看上去闪闪发亮又参差不齐的那种，给钢带一种华丽优美的气质。然后，再配上一个水晶的钢琴椅，简直棒极了!

我越来越喜欢弹钢琴，我把它当成是生活中不可缺少的一件事，因为在演奏过程中，我会深深的陶醉在曲子里，我把它当成是我的好朋友，和我聊天、谈心，我还可以把它当成是一种努力奋斗，不懈追求的目标，时时刻刻鼓舞着我，推动着我。

我想，等我真的有了一架钢琴，我会尽情地弹我想弹的曲子，特别是《梦中的婚礼》，《卡农》啊，《童年的回忆》啊…我还会了解知道每一首钢琴曲背后的故事，弹的时候就幻想故事中的情节。

如果我的梦想能够实现，我一定会坐在灯光闪耀的“金色大厅”，尽情陶醉在美妙的意境中，挥洒我的人生，让美妙的琴声带着我的梦想飞翔，飞翔。

我生在这个世界上，我感到十分幸福，因为上帝把我放在一个和睦美满的家庭里，使我拥有健全的人格，我的父母又把我送到学校来学习，使我获得更多的知识与技能，我的家又安在一个和平稳定的国家里，避免了战争的纷争的纷扰，因此，我说我很幸福。其实，使我感到幸福的东西还有很多，很多。

当我疲劳时，我躺在暖和的床上甜甜地睡上一觉，便觉得十分幸福，当我饥饿时，吃上一顿饱饭便觉得十分幸福，当我渴望得到新知识时，拿起书细读便觉十分幸福，当生病时，有人送来一句关怀的问候，便觉得幸福。

记得有位朋友曾对我说：“哎，做人太枯燥乏味了吧，我总感觉不到幸福的存在。”也许他是沉浸在幸福中太久了，对这些早已司空见惯。其实，只要我们与贫苦人民对比一下，就会发现我们所拥有的一切，正是他们渴望得到的。我们没有理由说我们不幸福。

幸福是一种收获，它是建立在爱传递上最简单的例子就是：“家是一座充满幸福港湾”在这句话中，我可以品味出当时说出这句话的匿名人，一定是爱家的，因为当一个人说出爱的时候内心其实已经被幸福感所占据。

我亲身体验过把爱说出来的感觉，一次班会课后，全班同学对老师衷心地说：“老师我爱你。”后我的心潮时起时伏，这是一种真实的反应。我随后想到陪我走到现在的所有老师，他们的音容笑貌历历在目，仿佛是昨天的事，我感到十分幸福，在我最艰苦的求学路上，有那么多老师陪我走过。

曾经的老师是那么多，现在的老师是那么多，今后还有更多的老师给我领路。我觉得我将不再孤单，这是一种的幸福。

我要对自己说：“我很幸福我还要对世界宣布：“我很幸福”。世界并不是存在幸福，只是缺少我们发现幸福的眼睛，和创造幸福的心。发现幸福与获得幸福其实都很简单。

书读百遍，其义自见。有些书即使度了百遍也不明其意。这样的书不是内容晦涩难懂，就是内容是乱写一通。 Book reads a hundred times, and it is self -evident.Some books are unknown even if they have spent hundreds of times.Such a book is either obscure or unpredictable or the content is in a mess.

书的种类的繁多，又不乏有名家着作，这种书的内容包含作者的真情实感。或喜，或悲，或忧，往往总是可以引人入胜，其中的思想境界可以提高人的灵魂修养。而我今天说的，正是属于这类的书。

时光荏苒，岁月飞逝，我们渐渐发现，生命中的感恩正渐行渐远。有多久，我们没有因为别人的感恩流泪;又有多久，我们不在思索感恩的真谛。在这平凡的日子中，捧起这本书在墨香氤氲中，学会感恩……

童年的记忆中，我们总会在树上爬来爬去，与树嬉戏。长大后，我们各自被成长的烦恼困扰，再也无心与总是要很晚才回来。回来后又要拿。最后男孩老了，就与树一起休息。

这个故事听起来很感人，但是不仅仅是感人。其实这是我们自己的故事。父母就像那棵树。我们小时候喜欢跟父母玩，长大了总是向他们索取，当遇到麻烦是总是找他们，一解决

了就离开他们。你或许会认为这很残酷，但这就是事实。父母就像那树玩耍，抛弃了它。书中正有这样一个故事：小男孩从树上索取东西，每一次拿完东西棵树一样为我们的快乐而存在。

父母对子女关爱得多，就显得唠唠叨叨，喋喋不休，做子女的肯定会厌烦。但是孝顺的子女是应该顾及语相加，伤了他们的心。如果你想你以后的子女怎么样对你，你现在就要怎么样对到，父母的爱的。无论父母多么落后，他们永远是你的父母，千万不要以怨报德。恶你的父育过你?至少母亲曾十月怀胎并把你生到这个世界上能看到这世界的一切。美的、丑母。好好珍惜自己的父母。不管他们是否养的、恶的、好的都是上天和父母赐予你的。好好对自己的父母，不要到子欲养而亲不在时才谴责自己。

一次离去的结束意味着更远的离去，归期却不可知。回头再望，家乡是如此美丽，父母身边是何等温馨。让我们学会感恩，让感恩成为人生中的一种美德。

阅读下面的文字，按要求作文。

打开书，我们可以跨过时空，走进流光溢彩的思想丛林。《平凡的世界》中的孙少平和孙少安两个人教会我们心中要有希望;《草房子》中的杜小康告诉我们要自强自立，勇于面对自己。让我们热爱阅读，大声朗读，享受阅读之美吧，因为书声是世上最美的天籁。

请以“书声是最美的天籁”为题，写一篇不少于800字的文章。

佳作欣赏：【书声是最美的天籁】

“明——月，几——时有?把酒问——青天……不知，天上——宫阙，今夕，是何——年?”

我呆望着老齐站在窗前一副陶醉的神情。窗外天色有些昏暗，而他仿佛要唤醒月亮。只见老齐一手捧着茶杯，一手伏在窗前，满足地“读”着《水调歌头》，情到深处时，手还用力摆几下，显出一副隐忍而无奈的样子。

我忍不住打断他，同他开玩笑道：“老师，你哼的歌有点跑调啊!”谁知一向和蔼的老齐此刻严肃地说：“这可不是唱歌!这叫吟诵，吟诵的可都是汉字的本音，咋会跑调?”我似懂非懂地点点头。

这便是我与吟诵的初次相遇，这份奇妙的缘分，使我炽热的青春里有了一方明媚静谧的花地。

老齐之所以开始教我们吟诵，是因为他意识到汉字本音是不能丢的。在那节语文课上，他第一次展示了自己在吟诵上的才华：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……”他的气息断断续续，如词人在啜泣一般，婉转凄楚。在古筝如泣如诉的音律下，他继续吟诵：“乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急……”读到这，老齐忍不住轻轻摇头，身子稍稍蜷缩，难道他感受到了李清照内心的凄寒与孤独吗?没想到一个男子的声音，此刻却薄得像纱，经不起丝毫风吹雨打。

“雁过也，正伤心，却是旧时相识。”听到这，我仿佛看见，憔悴的女词人端一杯淡酒，在天暗云低时，孤雁的哀鸣划破天际，也再次划破她未愈的伤口。泪眼迷蒙中，蓦然发觉那只孤雁正是从前替自己传递情书的那一只。我看见女词人眉间的思恋，眼角的哀愁，旧日传情信使仍在，而今卻早已，“物是人非事事休，欲语泪先流”。

老齐戛然而止，他想把时间交给我们，可我们都还沉浸在他的书声里。老齐又给我们放了几段音乐，让我们来吟诵。

大家心里一时都没底，老齐笑着安慰道：“吟诵就藏在我们的血液里，一唤就醒。再不济，还有老师哪。”这时，一个男同学犹豫着举起手：“老师，我想吟诵《蒹葭》，就一小段!”老齐笑着点点头，可男同学底气还是不足：“蒹葭苍苍，白露为霜……”“你可以根据每句诗的意思变变语调，‘所谓伊人可以带点惊喜的感觉!”老齐提醒他。男生似乎放松多了，按照老齐说的，还带上了点曲子的音调。老齐赞许地点点头，说：“‘宛在水中央的尾韵一定要拖——很好!”男生满意地笑笑，老齐又说：“吟诵啊，一人一个腔调，只要按着你自己理解的情感来读就很好!”

听他这么说，我不禁想起他吟诵《水调歌头》时的那种落寞，难道老齐在思念着远方的亲人?看着为我们付出了如此多的他，我主动举手，说：“老师，我想吟诵《水调歌头》。”老齐愣了愣，点头同意。

我学着他的样子，挺直身姿，站在暖和的阳光底下，没有无奈的思念，就想象着苏轼与苏辙团圆的情景，按照我想传达的情感，大声吟诵出来：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟!”老齐，你还有我们哪!我偷偷瞥向他，看着他盈盈的笑脸，我知道，我的心意一定传达到了。

在老齐的带领下，我们用吟诵，在人间四月天里徘徊，凡是走过的地方，都有一树一树的花开。

一首诗里，我们体会高山巍峨，流水潺潺，蝴蝶和我玩耍，鸟儿对我歌唱。一段文中，我们品出你的欢笑，他的哀愁，大千世界的林林总总。书声，果真是最美的天籁。

每个人都有在内心里深深藏着自己的理想，并且每个人的理想都各不相同，我的理想，就是当一名运动员，去参加奥运会，像刘翔一样，争取金牌，为国争光。

说起体育，我的心情的达到了最高潮，在体育项目里，我的强项是跑60米和100米，因为我起跑很快，有爆发力，所以跑短距离，因为他们是田径赛场上的顶尖高手，同时都保持着世界纪录，我非常佩服他们的速度，同样我自己也在努力着。

早体育课上，我努力练跑步，在跑步上，我看到了成绩，看到了速度，看到了自己的希望。在联校举办的运动会上，我都是积极参加，心里想着为校争光，在赛场上，我从不服输，从不叹气，我遇到过失败，但也获得过成功，在我失败时，我总是自我安慰：下次一定会跑好的，在我成功的时候，我从不骄傲，虚心面对下一次的挑战，因为我知道：在赛场上，总会有赢，总会有输，不可能总赢，也不可能总输，就看你是否去尽力了。

为了实现这个理想，我可以付出再多更多，战胜的就是自己，我要挑战自己，努力再努力，希望通过我的不断努力，不断进步，最终实现理想。

我心中有很多感恩的人，要感恩母亲、要感恩父亲、要感恩老师、要感恩同学…… I have a lot of grateful people in my heart, to be grateful to my mother, to be grateful to my father, to be grateful for teachers, gratitude to classmates ...

我要感恩我的母亲，因为她赐予了我生命。母亲将我带到这个多姿多彩的世界，并且教育我怎样做人、做事。母亲对我的关爱无微不至，每天都要为我提早1小时起床准备营养早餐。我生病时，母亲总是前后焦急的忙个不停，连休息喘息的机会都没有。

天冷时，总能看见母亲为我送衣服的身影。“母亲把我含在嘴里又怕化了，母亲把我捧在手心里又怕摔碎了。”母亲使我明白了什么叫爱，什么叫幸福，使我学会了做人，要有尊严和良知……，所以，我对母感激不尽。

我要感恩我的父亲，因为他就像一根擎天柱一样，不让天倒塌;他就像一座大山遮挡风霜;他就像一颗苍天大树抵挡洪水、风沙。由于年龄的增长，功课也就越来越多了，父亲总是陪伴在我身边。当我遇到困难时，父亲总是不厌其烦地为我分析、解答、查询。

当我学习骑自行车时，父亲总是偷偷地放手让我自学，因此我也摔了不少跤，当我好不容易学会骑自行车时，才明白父亲的用意：要我学会怎样独立、坚强、不能退缩也不能动摇。有时父亲会因为我没有做奥数题而责备我，说：“你如果不一天天坚持，将来怎么考上好学校，怎么考上大学”我从中明白了做事情要有恒心、要坚持不懈。

我要感恩我的教师，因为老师就像一位园丁，我就像花朵，老师哺育着我成长。每周的星期一至星期五，每天在校有9个多小时，都是老师教育着我们，既要上课又要批改作业。我们放学了，老师还要留下批改作业，直到6点才能离开学校……。

我们身边有许许多多值的感恩的人，我们要学会感恩身边的每一个人。我们只有拥有感恩之心，明天才会变得更加美好灿烂!

《不沁何芳》

大观园竣工后，众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人移用了欧阳修《醉翁亭记》中的“有亭翼然”。有人借鉴化用了“泻出于两峰之间”。贾宝玉根据情境，创造了“沁芳”一词。

匾额与对联，是园林的点睛之笔。撇开作者的深意，平心而论，单看题名，三个名称各有各的精彩。“翼然”来自于大家名篇，强调了亭子的灵巧飞扬，富有文人气质。“泻玉”铮然有声，让人想见流泉的晶莹剔透、气韵生动，想见苏轼的《醉翁操》：“琅然，清圆，谁弹?响空山。”而“沁芳”，点出了花木映水的佳境，暗含元妃的美德与恩泽，蕴藉含蓄。大观园是女儿国，一切青春的生命在这里融合、汇聚，“沁芳”，是必然的选择。

在文学史上成功地借鉴化用的例子，不胜枚举。王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是对南北朝文学家庾信“落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色”的化用，青出于蓝而胜于蓝。而苏州的沧浪亭，更是直接撷取屈原的“沧浪之水情兮，可以濯我缨”，体现了操守高洁的主题。中国文化博大精深，璀璨光华，无论是直接移用，或是借鉴化用，或是根据情景创新，都是在传承中的发展，关键在于运用得宜。没有香草美人喻美德的传统，“沁芳”也就少了一点深厚的意蕴。

中国是一个雍容典雅的国度，我们曾有过世界上最灿烂的诗篇。这种诗礼文化，浸润了一代代读书人甚至是平头百姓，化成了他们的思维方式和言行准则。传统文化熏陶下的君子之风，在同老一辈人的交往中，在大型历史连续剧《觉醒年代》里，可以窥见一二。你不能不为先辈们的坦荡胸襟与体贴周到动容。“沁”，是吸纳，是渗出。没有传统文化的传承、浸润，何谈散发着馨香的品格渗出?

这些年，传统文化得到了有识之士的重视，疫情中“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”的运用，触动了人们心底那一根最美的弦。张艺谋揉传统美学为一炉的冬奥会开幕式，获得了广大群众的高度赞誉。然而，我们不能不看到，匆匆行走的脚步，网络世界的喧哗，让我们丢弃了多少内心的繁华?急功近利，焦躁的情绪充斥互联网，每一个新闻事件，都能激起汹涌的浪花。关于教材的讨论，有人断章取义怒斥曹文轩，有人移花接木揭发汪曾祺，有人甚至能在《岳阳楼记》中寻觅到移出课本的理由。试问，你可曾对那些经典作品细细地品读?

文化是浸润，是吸纳，是静水流深。孟子曰：“充实之谓美，充实而光辉之谓大”。中华文化是一个精美的大观园，古为今用，不管是如何运用，首先，请让我们细细吸纳它的芬芳，在吸收传承中，让它吐露出恒久的芳香。

阅读下面文字，根据要求作文。(60分)

据新华社报道，41岁的北京车主杨晓是愿意较真的人之一。他认为自己停车的地点有停车线，不应被交警贴条，将北京市交管局朝阳某交通大队诉至法庭。经过2年3次庭审后，终于胜诉。如果仅仅是为400元罚单，费这么大劲，可能并不太值得，就如与之对簿公堂的一位交警所说：“有这个时间多陪陪家人不好吗?”但杨晓近日接受媒体采访时说：“如果只是我个人的私事，我其实挺随和的，但如果牵扯到大家，牵扯到公共利益，我就愿意较真。周围有许多邻居都被贴了条，大家在这儿停了这么多年，怎么突然就违章了，我觉得有必要弄个清楚。”

有评论认为，杨晓的难得之处，在于他明确地区分了“个人的私事”与“公共利益”。家人、邻里、朋友之间，往往是“私事”居多。在这些领域，中国自古以来的智慧，是以律己宽人之道来立身行事。但是在涉及法治时，如果不能“当仁不让”，其实是放弃了自己作为一个公民的权利与义务，是一种“法治冷漠症”。

对此，作为一个公民，你有怎样的体验和思考?结合上述材料，写一篇文章。

【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

【文题解析】：

①无论何种文体都必须扣紧“个人私事”“公共利益”两个领域及“律己宽人”“当仁不让”两种态度来写。

②当在两个领域的两种态度间进行思考，叙事类的主题及论述类的观点都当注重两个领域的两种态度的思辨。不可通篇只抓一个方面，而不顾及另一个方面。

③此材料中的“个人私事”当指家人、邻里、朋友之间的事，而且重点当论及有冲突点的私事，面对这样私事时当如何，不应该泛论所有私事。此处的“公共利益”指包括个人利益在内的公众利益。杨晓争取个人利益即是在争取公众利益，这里在面对个人利益时的当仁不让与面对公众利益时的尽力博取是相统一的，论述当注意杨晓争取个人利益的意义的特别性，当与纯粹地争取个人利益相区别。当然公共利益不限于法治方面，论及其他也可以。

With the improvement of living conditions, more and more people can live

longer. However, many old people always suffer from loneliness, which is one of

the major problems in today’s society. To make the old people live better, some

good advice must be followed. Firstly, the young should spare more time to talk

and communicate with their parents, so as to relieve their loneliness. Secondly,

the old ought to understand the work pressure and family burden of the young.

Furthermore, the society are supposed to organize more activities for the old,

so that they can make more friends and have more joys and happiness in their

life.

以开拓养性，乘创新成才

既有盛世的百花开，便定有新的沃土滋养。我们生逢灿烂，在国家发展最快最猛的浪潮上翻腾，在世界进步的最高台阶上驻足，在时代不断舒展的卷轴上舞墨，做挥斥方遒的后生，当朝气蓬勃的青年。人人称年轻人为新势力，“开拓创新”既是我们年龄的特征，是我们初来乍到的作风，更是一种代代传承的匠具，是浸润我们成长之路的芬香。

我们当然知道，各个行业、各个领域都在求开拓为求新，只有把握创新的主动权，掌握核心技术，才能领军发展，独立前行。但若只是效仿王安石变法的“新”劲儿，把创新单只作为改变旧状的口号和空想，就着急用自己的才学奉献，这是浅薄的“新”，也是随大流的“新”。我们真正要做的，是以开拓创新为引，培养自己的个性，发展成高素质、多技能的全方位复合型人才。

开拓中有勇，勇气孕育创新的想法。“世上本无路，走得多也就成了路。”前人走的大路灯火通明，可创新之道并非只是倚着大路沿着走。面对新境遇、新要求，我们应该勇于尝试，勇于发现，勇于发明，而非独独乘前人树之凉。创新带来的勇气课是理性的勇，不是固执地剑走偏锋，非走羊肠小道不可;不是痴迷于黄粱一梦，为了不切实际的想法鲁莽而行。有勇气加持的创新之旅会更加果断，而我们所体味到的勇则是各自人生的添味剂。

创新中有恒，恒心保障创新的过程。世人最熟知的莫过于爱迪生试灯芯材料千百次，袁隆平坚持下田研稻，于敏隐姓埋名数十载只为研制氢弹……创新之路坎坷异常，只有持恒心，不畏困难，通过日复一日的努力，去迎接前所未有的挑战，才能见到有所成的一天。创新带来的恒是有心的恒，是追求进步、追求改变的恒，是有目标、有梦想、不枯燥、不单调的恒。只有上升性的恒心才能成为人生持久的后盾。

有勇有恒的开拓创新精神是新时代所需要的内核。当今科学技术发展迅猛，在盖好的楼层上再加高度已是难之又难;社会矛盾纷繁复杂，要想创新改革也不是易事。若我们只在原有的基础上缝缝补补，修修剪剪，便谓之创新，于己于人都失去了意义。但倘若我们勇闯无人之境，恒攀无人之峰，不但培养了综合素质，提升了个人修养，在开拓创新中展现新“我”，而且变得敢于开拓、善于创新，成为真正的开拓创新型人才。

长城无新砖，但求做一颗新尘，添一丝新色。

是记忆中的那片树林吧？不错，我记得很清楚。在这片树林里，藏着无数条小路，藏着无数蓝色与黑色的石头，那个鸟巢也还挂在原来的位置，可为什么一个冬天过去，这片诺大的树林竟然藏不下一只鸟儿？

是孩提时代的那座城堡吧？不错，我记得很清楚。在这座城堡里，指甲花染红了每一个屋顶，一只猫睡在阳台上，你在一扇窗前把回家的我一次次眺望，可如今为什么阳台盛不下一只猫的睡眠？

我还是童年的我吧？不错，我记得很清楚。我的头发还是那样乱糟糟，脸上布满了一道道汗水和泥印，身上的衣裳依然散发的肥皂香。可为什么回去的路上，却找不到家的方向？

有人说，孩子对童年不曾留下太多印象。可为什么每每梦回童年，眼前的一切又清晰的可以触摸。我凝视着房顶整齐的灰色瓦砾，又看见那道密布的雨帘，顺着房檐而下，曾经年幼的自己拥着潮湿的头发，哧哧的笑，雨打湿了眼眶；我喃喃地对着堂屋前的吊灯低悟，又看见那束微弱的光，整个院子却不再黑暗，曾经小小的自己，踮着脚尖去够那掌灯的绳，灯光照疼了双眼；我缓缓地走近卧房的大铁床，又听见了妈妈美美的故事，笑声流淌在咧着的口中，淘气的自己在扶梯间爬上爬下，扶梯冰了脚丫；我轻车熟路地靠近了小花园，又触到了那个寒冷的冬天，雪人红着鼻子冲我瞪大了眼，时间融化他竟用了整个春天，雪冻红了小手；我听着急促的锣声，又寻到了儿时的戏院，生旦净末丑画着夸张的大花脸，咿咿呀呀叫不停，散场时我已躺在父亲的背上睡熟……

每次读朱自清的《匆匆》，心中总会浮起一丝委屈，我享受的童年就这样离我而去，对于童年的流逝曾有位挚友这样劝告过我：作为人总要长大的，我们不可能一直以孩子的行为标准去做事，所以想保住童真几乎是不可能的，能保住的只有童心，那时我还不明白童真与童心有什么区别，但他的话的确打破了我最后的梦。我希望某个人可以告诉我：“你只需要听从自己的内心，而不需要顾及他人的想法。”但我却着力于自己的改变，直到有一天自己变成和他们一样彻底远离童真。

在不断的适应中，似乎已经渐渐的融入周围的环境，有时会受伤，但这时露出的却只是违心的笑。

那些童年的时光，我不知道它们是何时溜走的，那以后便只剩下怀念童年的日子，我们是从何时失去了自己的童真的，我无法知晓，便只剩下了怀念，眷恋……

在怀念童年的日子里渐渐发现，有些苦恼，有些困惑，还是永远不知道的好，知道了太多，同时也就失去了太多。

白袍之将

待到樱花烂漫，我们一起回家。

——题记

无声的硝烟悄然腾起，渐渐弥散，“新冠”肆意地侵蚀着人们的每一寸身体，带着令人窒息的压迫。一个个鲜活的生命在死亡线上挣扎、煎熬。霎时间天地昏暗，乌云笼罩，大街小巷，人迹寥寥。

然而那白色身影的逆行者，却要向着狰狞的魔鬼，勇敢地冲杀、搏斗，只为了那一轮火红的太阳冲破乌云，冉冉升起!

洁白的医院走廊，传来清脆而响亮的急促的脚步声。密封的白色防护服外，用胶带缠得严丝合缝。防护镜和口罩把脸扣得似乎要沁出血来，四周是被紧绷得发白的肌肤，但眼角却挂着让人心疼的笑。

走进静谧的病房，一位肺炎患者疲惫地躺在床上，他虚弱地缓缓地抬起手，紧握的拳头里竖起个大拇指，颤颤巍巍地曲着，无力的眼眸内漾出春水般的笑，一边咳着，一边对着查房的白衣大夫说：“谢谢你们……这么长久的陪伴……”大夫拿着听筒关切地询问病情，问这问那的，一边做着记录，似乎并不在意这些溢美之词。

一位患病的老爷爷，手有些颤抖，轻握着护士的手，他无力起身，浑身像散架一般，却突然说想上厕所。女医护人员们围在一旁，慢慢的，暖暖的对老爷爷说着：“大爷，您就在这上厕所吧，没事儿的。”老爷爷略有苦涩地皱眉，带着哭腔道：“可你们，都是女孩子啊。”护士们用巾纸拭去老爷爷眼角的泪水，轻轻地说：“您能出院就是对我们最大的安慰，您只要好好的，不用在意这些。”

说着，用包着防护手套的手抚摸着老爷爷的手，虽然相隔着厚厚的一层，但能传递出温情的暖意。

因为每天只有几小时的简短休息时间，那些温柔的眼眶里布满了血丝，她们总是伴随急促的脚步，用温柔的话语和专业的动作，照顾着患者，安抚他们的情绪，调理他们的生活，细致入微的呵护让患者们的心里暖暖的。

这些奔赴抗疫一线英勇奋战的身影背后，都有他们挚爱的亲人，在这本该幸福团聚的日子里，他们却离亲别友久不能相见。在生与死的抗争中，即使相距不远，但在特殊的抗疫时期，就如遥隔千里，只能在心底里默默挂念，却不能相聚在一起，共享天伦之乐。何时才能相见，只待那硝烟散尽，只盼那春暖花开。到那时我定要睹一睹这最美“抗疫人”的芳容，触碰那颗炽热的心，但我又怕看到摘下防护镜和口罩后那脸颊上留下的暗红色的印子!

在那红日之下，汉水之滨，挺立着多少英雄的儿女!身着白袍的将士，你那飘扬的衣襟下掩藏不了一颗坚毅的心。

望那染红的花儿，念那烂漫的时光，待那春风拂过水面，点涟漪，染红霞。

撤下白袍，你仍为将!

乍然飘疏雨，洗净了清明，萧萧风声，暮人归去，我手捧一束雏菊，每年的清明总是怀抱着莫大的悲伤，陵园里的袅袅香烛，泪珠滚滚，我拾起帕子，擦拭着墓碑上的灰尘，生命总是在逝去，而我们只能怀念，以前不懂的，现在都已明白了。

很多年前，我的姥姥随着我们来到城市，但是她仍然会经常回到她那栋即将被拆迁的老房子里，我不明白，那里很简陋，有些脏兮兮的，周围是农田，墙上爬满了壁草，只有一张木头小床，到了夏天，蚊虫纷飞，以前还没有驱蚊器，只能用蚊帐驱挡，没有一个地方比楼房干净舒适。

但是姥姥很享受。

她经常坐在院子里的躺椅上，院子里还栽种着蔬菜和水果，到了夏天，坐在葡萄架下，骄阳经过时也变得柔和，阳光星星点点地洒在架子下的躺椅上，坐在葡萄架下，感受着微风吹过的惬意，树荫遮凉的闲适。

时光在无情流逝，姥姥的年纪也越来越大，事情也越来越记不住。又是一年暑假，我的生日也快要来临了。

生日前一晚，我的姥姥给我打电话，问我来不来过生日，我不知道她是怎么记住的，在忘记了回家的路之后，在忘记了每天都要为花草浇灌之后，在忘记了自己的拿手好菜的做法之后，却记得每个人的生日。

她在电话对面絮絮叨叨给我讲了很多，说那里怎样怎样好，最后一声小心翼翼又略带期待地问我：“好吗？”那一瞬间，我说不出话来，停顿了一会儿后，声音略带沙哑地说：“好。”我看不见姥姥当时的表情，但是她声音中雀跃开心却清晰地从电话那端传了出来。

姥姥逝世前，执意要回到老家，那时我还不太懂，不知道什么是落叶归根，不知道什么是乡愁难忘，不知道什么是思念的滋味，只是觉得泪意突然涌上来，鼻子酸涩起来，很想哭，眼泪直直在眼眶里打转。

奶奶逝世的那一夜，下了雨，冲刷了壁草，浇灌了土地，可是拥有他们的人却永远离去……

后来，我终于在经历了几场清明的大雨后，我明白了什么是落叶归根，什么是乡愁难忘，什么是思念的味道。我也会用生命来怀念那位逝去的老人……

怀念，是回味无穷的果实。怀念，是芬芳沁香的味道，怀念，是美丽可爱的家，怀念还是我们的大自然。但我认为，怀念是即将离开的母校。

我在母校和同学们生活了六年，我们即将各奔东西，可能有的要转学，还有的可能依然在这里。但是，我们都有一个共同的意识，那就是都忘不了曾经教过我们的老师，一起同甘共苦的同学。

六年来，老师把他的知识全部教给了我们，同学把他的优点展现出来。我在同学、老师身上学到的，让我取之不尽，用之不竭。

在我们开毕业晚会那天，虽然大家表面上是高高兴兴的，但大家内心却非常伤心、难过。我们一直饱含泪水，直到老师说毕业感言时，我们大家都被老师所说的话感动，泪水禁不住掉了下来，我在这里谢谢老师、同学在这六年来的帮助和关心。

今天，历史和未来将有我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传，站在新的起跑线上响亮回答：少年要谱写中华更璀璨的诗篇。

我曾经想把对一个人的喜欢坚持到我不能再坚持的时候;我曾经想坚持在自己的小圈子里活跃起来;我曾经想通过现在的坚持让未来的我可以做我想做的事情。 I used to want to persist in my likes to a person, I cant persist anymore; I used to want to persist in my small circle;The current persistence allows me to do what I want to do in the future.

但现在，活在曾经和未来相交的结点的我却发现那些我想要坚持的东西并没有被我坚持下来，并且一如既往的是我需要去坚持的事情。我喜欢那个人并和他一起许过约定，一个烂俗的关于十年的约定，我没有坚持到最后，并且我可以肯定他从未坚持过，那也许只是他随口的一句应承却不小心被我当了真所以在我意识到这一点的时候我放弃了这个坚持。

无聊的时候回首往事才发现自己好像从小就不擅长与人交际，只是小时候意识不到这点，活的没心没肺的。现在有思维了，需要自己独自去面对世界的时候这点自觉才“恰如其分”的出现在了我的思维里，让我在“合适”的时刻深刻地感受到这一点。

但与生俱来的习性哪有那么容易改变，更何况孤军奋战，所以对于坚持活跃这件事总是停停转转的出现在我的日常里，真不起来假又假的一戳即破。但生活总是有点色彩的，我最喜欢的便是写，既然不擅长说，那就将心里想的写出来这何尝不是一个宣泄口。

刚开始的我为了这个“口”兴奋了好久，以为这就是我人生的窗，可写着写着就觉得这面窗不是阳光可以轻易撒进的落地窗，而是带着一束希望的光却镶得很高的监狱的窗，摆在那里，你可以摸可以碰但就是无法通过它走向你想去的地方。可即使这样我也没有一丝一毫想要放弃这个坚持的念头，因为这是我可以想象到的未来的时光里我最想做的事情，即使它高高在上。

长者常说“你不坚持你怎么知道它是对的还是错的。”而在我仅有的人生经历中也确实是坚持之后才发觉合不合适。所以关于坚持只能是一个可以亲身体验，身临其境是事情，而不是可以被指手画脚，强而为之的事情。

尼采说：每个人距离自己最远。 Nietzsche said: Everyone is the farthest from themselves.

戴尔说：人类是能使自己变得神经不正常的动物，同时他们否认自己首先是动物的事实。

我们不能不承认，我们看到和抨击的都是人类的表象，是外在的东西，绝大多数时候，我们灵魂深处没有一盏明灯，无法照亮也无法让别人洞察自己的灵魂深处。

毋庸置疑，我们灵魂深处之所以黑暗，是因为人为设障的缘故，我们不屑敞开心扉，为什么?是害怕?害怕灵魂深处的自高自大与邪恶设计一旦大白于天下而形象自然受损，人便难为人了!

人自封为天下之灵，凌驾于所有生灵之上，认为自己有可以控制和把握一切的力量，而实际上，这只是人们的一厢情愿。人类在动物和植物面前，在自然界里，大多数时候，滑稽可笑而且无能为力。这一点，井底之蛙看不到，自大夜郎看不到，贪婪自私者看不到，阴险狡诈者看不到。

自然界里，人们往往扮演的就是井底之蛙和夜郎自大的角色，扮演的是人心不足蛇吞象的角色，扮演的是穷凶极恶的掩耳盗铃角色。人们太自负，也太盲目无知了，人们太贪欲，也太愚昧可笑了。因为自负和无知，因为贪欲和愚昧，人类遭受到了大自然的无情嘲弄——水土流失，江河泛滥，雾霾肆虐，冰雹如弹，山裂地崩陷，草原变沙漠;人类品尝了自酿的无尽恶果——北方干旱，南方暴雨，海上台风，大陆地震……

因果报应，人啊太有必要重新认知和审视自己到底距离自己有多远!

中国人说：栽瓜得瓜，种豆得豆。

外国人说：认识自我，定准坐标。

善待你的对手吧!千万别把它当成“敌人”，而应该把它当做朋友，把它给人们的馈赠当做一剂清醒药，一副推进器，一条警策鞭……

警醒自己，定位自己，弄清楚在地球上该如何合情合理合规的利用大自然赐赠的资源，弄清楚利用之余如何循环利用，如何保护地球，让地球生命常青，与自然和谐相处。

其实，人只是大自然的沧海一粟，是大自然的极小一份子，是地球上生命中的一员，在这么多年代高高在上的历史变迁中，早该诚心向动植物道歉，向大自然道歉，并虚心请教……