初二读书笔记大全摘抄实用20篇

读着《傅雷家书》，我有着满满的感动、感慨，收获颇多。

《傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给傅聪、傅敏等的家信摘编，写信时间为一九五四年至一九六六年六月。一封又一封的家书，凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。同时，也表达了傅雷在做人做事方面的价值观，是我们年轻人提高自我修养的优秀读物。

读着这本书，我感触最深的是书信中流露出的细腻而深刻的爱子之情。

孩子是父母生命的延续。父母对儿女之爱，自然而又沉甸甸。在一封信中，傅雷这样表达他对孩子的思念之深：“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，

每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”这段话表达出的感情真切、自然，读到人的心坎里去。

寒假期间，经老师的推荐我买了一本小说《窗边的小豆豆》，回家后，没看几页，就觉得十分有趣。

《窗边的小豆豆》讲的是一个名叫小豆豆的小女孩因淘气，一年级就被原学校退学，来到了巴学园。在巴学院，无论是校园的景物还是教学方法，都让人觉得好像在做梦：用废旧的电车做教室;每天可以享受“海的味道”“山的味道”;可以从自己喜欢的科目开始学; 还可以根据自己的心情来坐座位。这一切都是多么不可思议呀!课后，如果上午学的努力，就可以出去散步;可以在墓地玩耍;夜晚在礼堂里“露营”;在九品佛里玩试胆量。

能办一所这样特殊学校的主人就是小林校长。小林校长为了让身体上有障碍的孩子去掉自卑心理，让大家都不穿泳衣一起游泳，在运动会上，特意设计了合适高桥君的项目，让他可以取得好成绩。小林校长尽了他能做到的种.种努力，尤其在小豆豆身上，让小豆豆懂得怎样关心他人，爱护他人。小林校长以他那坚持不懈的耐心和对学生的关爱，触动了小豆豆的内心深处，使小豆豆从一个“坏孩子”变成一个好学生。

读完了《窗边的小豆豆》，我不在惊讶与这所学校的与众不同，反而更加喜欢那个地方，因为那里没有“不可以”“不能”“必须”“一定”等话语，没有老师和学生的等级距离，没有沉重的学习负担和压力。现在，我开始羡慕小豆豆，我更想变成小豆豆，来到那令人向往的巴学园。

《双城记》是英国作家查尔斯·狄更斯所著的一部以法国大革命为背景所写成的长篇历史小说，情节感人肺腑，是世界文学经典名著之一。

I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.

我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。

No man or woman is worth your tears, and the one who is, won‘t make you cry.

没有人值得你流泪，值得让你这么做的人不会让你哭泣。

The worst way to miss someone is to be sitting right beside them knowing you can‘t have them.

失去某人，最糟糕的莫过于，他近在身旁，却犹如远在天边。

Never frown, even when you are sad, because you never know who is falling in love with your smile.

纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。

To the world you may be one person, but to one person you may be the world.

对于世界而言，你是一个人;但是对于某个人，你是他的整个世界。

Don‘t waste your time on a man/woman, who isn‘t willing to waste their time on you.

不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。

Just because someone doesn‘t love you the way you want them to, doesn‘t mean they don‘t love you with all they have.

爱你的人如果没有按你所希望的方式来爱你，那并不代表他们没有全心全意地爱你。

Don‘t try so hard, the best things come when you least expect them to.

不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。

Maybe God wants us to meet a few wrong people before meeting the right one, so that when we finally meet the person, we will know how to be grateful.

在遇到梦中人之前，上天也许会安排我们先遇到别的人;在我们终于遇见心仪的人时，便应当心存感激。

Don‘t cry because it is over, smile because it happened.

不要因为结束而哭泣，微笑吧，为你的曾经拥有。

If you love someone， let it be and set him/her free，if he/she comes back to you，it"s meant to be.

如果你爱一个人，随遇而安，让他/她自由的飞，如果最后他/她还是回到你身边，那就是命中注定的。

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代;

这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代;

这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节;

这是希望之春，这是失望之冬;

人们面前应有尽有，人们面前一无所有;

人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。

复活在我，生命也在我。那些信我的人，虽然死了，也必复活;那些活着而信我的人，必定永远不死。

这是最好的时代，这是最坏的时代;这是智慧的年代，这是愚蠢的年代;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是绝望之冬;我们的前途拥有一切，我们的前途一无所有;我们正走向天堂，我们也正直下地狱。

时之圣者也，时之凶者也。此亦蒙昧世，此亦智慧世。此亦光明时节，此亦黯淡时节。此亦笃信之年，此亦大惑之年。此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。人或万物具备，人或一事无成。我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。

我今日所做的事远比我往日所作所为更好，更好;我今日享受的安息远比我所知的一切更好，更好......

时之圣者也，时之凶者也。

此亦蒙昧世，此亦智慧世。

此亦光明时节，此亦黯淡时节。

此亦笃信之年，此亦大惑之年。

此亦多丽之阳春，此亦绝念之穷冬。

人或万物具备，人或一事无成。

我辈其青云直上，我辈其黄泉永坠。

这是最好的时代，这是最坏的时代，这是智慧的时代，这是愚蠢的时代;这是信仰的时期，这是怀疑的时期;这是光明的季节，这是黑暗的季节;这是希望之春，这是失望之冬;人们面前有着各样事物，人们面前一无所有;人们正在直登天堂;人们正在直下地狱。

我现在已做的远比我所做过的一切都美好;我将获得的休息远比我所知道的一切都甜蜜。

To the world you may be one person, but to me you may be the world.

不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。纵使伤心，也不要愁眉不展，因为你不知道谁会爱上你的笑容。对于世界而言，你是一个人，而对于某个人，你是他的整个世界。

那是最美好的年代，那是最糟糕的年代;那是智慧的年头，那是愚昧的年头;那是信仰的时期，那是怀疑的时期;那是光明的季节，那是黑暗的季节;那是希望的冬天那是失望的春天;我们全都直奔天堂，我们全都在直奔相反的方向——简而言之，那时跟现在非常相像，某些最喧嚣的权威坚持要用形容词的最高级形容它。说它好，是最高级的;说它不好，也是最高级的。

《骆驼祥子》这本书是由老舍所著。他的代表作还有《家》、《春》、《秋》和《金粉世家》等重要作品，十分深刻地反映了中国人民与社会当时的生活状态。

老舍开门见山解释“骆驼祥子”，便提到了车夫“这些人，生命最鲜壮的时期已经卖掉，现在再把窝窝头变成血汗滴在马路上”，这已经十分惨烈了，前面再配上一句“他们渐渐知道自己早晚是一个跟头会死在马路上”点明了他们早有先见之明，他们之所以会走上这条死亡之路，是因为他们无从生计，才咬咬牙，狠下心来干这行的。这所谓：我不入地狱，谁入地狱!可见当时的老百姓的生活十分穷苦难过与艰辛。

祥子是挺神气的，高等车夫呐!而祥子在挣钱买车时可是历尽了磨难!做车夫难，做自由的车夫更难，想凭着菲薄的收入买车更是难上加难!但单凭着祥子的节省，虎妞的帮助与他那股倔强的干劲就买上了一部物有所值，七八成新的私车。而他因大胆地试着闯了一次正在捉车捉人的禁区，便被一齐擒了过去。祥子自然是要思念他的车了，那可是他花了多少血汗省下来、挣回来的呀!

祥子还是带着信手拈来的骆驼逃去了。但他之后的日子还是那么的艰辛，甚至比拉车时更痛苦。嫁给了虎妞却还要忍受着刘四爷的压迫：钱还扣在那儿呢!不过，经虎妞赞助后，又买了一辆。但在虎妞去世时，为了出棺材钱又把车买了，正如文中所说“钱就像流水一般”。是的，车能卖几个钱。在那之后，祥子就拖着把仍硬朗的老骨头去给人送殡送葬。他甚至已经迷茫了，没有了思想似的。整日无所事事地捡着烟头抽。他似乎是一条死鱼，只有鼻翼在翕动着，只是仍然是那么脆弱罢了。

真的，不知何时他会把这一切都埋掉，包括他这个社会病胎中的产儿，个人主义的末路鬼!

这本书以传奇的故事、鲜明生动的人物形象、炉火纯青的语言艺术描绘了北宋年间的社会生活画卷。一百零八位好汉先后聚义于水泊梁山，劫富济贫，屡败官军，闹得轰轰烈烈，惊心动魄。

我看了这本书后，我发现里面有许多盖世英雄，他们个个武艺超群、计谋卓越、个性鲜明。例：谦恭仁义的宋江、粗中有细的鲁达、勇猛率性的武松、鲁莽胆大的李逵。我特别喜欢里面的武松，他非常厉害，在景阳冈，他赤手空拳就把屡屡伤人的猛虎给打死了。如此超人的神威和武艺真是令人佩服。

从这些英雄们的身上，我还懂得了男子汉做事要敢作敢当，光明磊落;要有所为、有所不为。

这本书真的很好看，写得很精彩，非常吸引人，值得我们去阅读。

因为特别喜欢人与动物之间发生的故事，所以特意买来姜戎所著51万字的长篇小说《狼图腾》，花了4天时间断断续续地读完了。书写的很精彩，特别是对草原生活完全陌生的我来讲。

我记得在人类学学过：图腾，其实是一种宗教符号，代表了一种信仰，一种精神崇拜。而把狼作为图腾崇拜的蒙古草原游牧民族，他们敬拜的是狼的那种智慧、力量、坚忍、团结、狡猾、宁死不屈的精神。虽然狼每年都会吃掉牧民大量的马驹和羊群，会使用疲劳战术把人狗折腾的精疲力竭再进攻，也会诱使人中圈套而逃跑，但这些却使当地牧民更尊敬草原狼。因为人可以制服草原的一切生物，除了狼以外。有了狼，草原和草原上各种食肉、食草动物才能保持均衡发展，可以迫使马群羊群保持健康的数量和质量，同时也给他们不断带来动物肉、皮、毛、油等各类副产值。所以蒙古人不是把它视为一般的动物，而是草原的守护神，狼值得每个人敬畏，因为狼是有灵性的。小说中德高望重的蒙古族毕利格老人说：“草原上唯有狼是冲着天嗥，为啥?狼是腾格里(天神)的宝贝疙瘩，狼在草原上碰见麻烦，就冲天长嗥，求腾格里帮忙。草原万物，只有狼和人敬腾格里。”所以，狼被视为几乎是与人的灵魂同样高贵的生物。他们甚至把狼供起来，活着的时候学狼，死了还把自己喂狼，这样他们的灵魂才能被腾格里接走。后来当毕利格老人知道汉族知青陈阵偷偷养了一只小狼崽时，非常愤怒地说：“你咋能要把阿爸的灵魂带上腾格里的狼养在狗窝呢?腾格里兴许就不要你阿爸的灵魂了，把我打入戈壁下面又呛又黑的地狱。”(P.173)可悲的是，被陈阵当作高贵宠物养着的小狼，最终还是死于陈阵自己的棍棒之下。

按照作者的描述，传统蒙古人是有神，灵魂，地狱等概念的，对自然神也充满敬畏，认为狼是神差派的天使。可惜，他们把狼性看得过高，甚至把神性也放置在狼身上，认为狼代表了神圣不可侵犯的自由、独立和尊严，所以死后也愿意像草原狼的灵魂那样自由飞翔。但他们却没有认识到狼其实只是神放在草原食物链中的一环，不是它们有高瞻远瞩、胜过其他生物的智慧来守护草原，而是神在使用它们来制衡食物链的发展。它们的一切本领，都只是蒙神所赐，他们出于本能地捕杀马群和羊群，保存和储备食物。如果它们是高智慧的灵性生物，也不至于被人抢杀并驱赶出草原。所以很可惜，蒙古人没有去敬拜创造狼的神，反而去敬拜被造的狼。或许是因为他们经常眼目所见、与之交战的，就只是活生生、充满神秘力量的狼，而不是以灵存在的神吧。正如罗马书所说：他们用必朽坏的人、飞禽、走兽和昆虫的形象，取代了永不朽坏的神的荣耀。他们虽然知道神，却不尊他为神，也不感谢他，反而心思变为虚妄，愚顽的心就迷糊了。(罗马书1:20-23新译本)

作为社科院研究员的作者姜戎，在小说故事结束之后，专门写了篇幅长达42页的关于狼图腾的草原民族性对整个中国文明的深入影响。由此可以推论，作者写这本书最想表达的，不只是一个知青下乡的回忆录，也不仅仅是试图解释蒙古草原沙化引起北部环境污染的原因，而是在证明：以草原狼为图腾的个性文化，正是蒙古族(以成吉思汗为代表)曾经叱咤风云、横扫欧亚大陆，也是帮助华夏民族成就五千年不衰文明的重要原因。作者意指：中华民族要想腾飞发展，需要重视和发展以狼图腾为代表的个性和文化。

没错，一个国家或民族的整体个性会影响其历史发展。不过，不管是狼个性还是羊个性，狼文化还是羊文化，任何一种个性和文化都有其自限性，需要平衡和中和，需要向那位至善公义的神来求智慧。如果说清朝末期因软弱的羊个性导致灭亡，那么认真、严谨、坚强的德意志民族和智慧、团结、自强不息的日本民族却在20世纪先后都走上了法西斯道路，影响和祸害了整个人类，而他们从某种意义上都是有着让人敬畏的狼的个性。所以，若单方面高举一种个性或文化都是很危险的，因为人自身的受造就决定了人的不完美，软弱和有限。而人因着从始祖亚当夏娃而来的罪性，也注定了每个民族都有其贪婪、悖逆、掌控、靠自己的个性。

习惯了靠人马的智慧和力量与狼、狐、鼠等斗智斗勇的草原游牧民族，很自然地以为要想胜利必须靠人的智慧和车马的勇力而得胜。但圣经却说：“君王不能因兵多得胜;勇士不能因力大得救。靠马得救是枉然的;马也不能因力大救人” (诗33:16-17)有人靠车，有人靠马。但我们要提到耶和华我们神的名。(诗20:7)那么依照作者提出的问题：五千年中华文明延续下来的秘诀是什么?我认为不是靠狼图腾的强者个性和文化。那么是因为中国人比其他民族人都聪明吗?未必。每个民族都有智慧之人。是因为中国人口基数大所以不容易消亡吗?也不是。当初巴比伦帝国古文明也是人口众多却依然消失了。其实人类在面对重大瘟疫疾病或战争时都非常脆弱。

那么什么是人类历史发展的推动力?是那些历史英雄人物吗?是人类的生存欲望或创造力吗?这些都是，但这些因素同时也是使今日世界自然和人文环境遭到严重破坏的主要推动力。圣经说“因为万有都是本于他，倚靠他，归于他。愿荣耀归给他，直到永远。”(罗11:36)神才是整个人类历史发展的主因，而人是神造在地上管理一切的有灵的生命。所以自然环境是否改善，社会是否良性健康发展，其根本，不是一套政治民主制度和教育体制就可以解决的。因为这些有限的制度无法遏制人的贪欲，无法使人拥有超越国家民族和地区限制的眼光和协作，无法使人因敬畏神而有智慧。根本的解决之道，还是在于个体的人，是否被福音所拯救和更新，是否明白这世界被造的目的，明白人活着的目的，按着神的心意去想去做。如果政府团体和民间团体的成员都有这些基本的价值观和共识，只要他们在一起，共同寻求上面来的智慧，才能合理使用神所赋予人类一切的权柄和资源。既不把有着神的形象的人看得过高，也不会过于贬低。既为“神用祂全能的命令托住万有”而感恩，也知道“行事为人当与蒙召的恩相称”。如此，我们才可以正确解读和解决这个世界的问题。

这篇童话很符合我们的思维，把我们的童真童趣实实在在的写了出来，很受我们的欢迎。

这篇童话的主角是皮皮鲁，皮皮鲁是一个充满了幻想和活力的少年。他遇到过很多奇怪的经历，在他身上发生的奇怪事件说都说不完。

我有两本皮皮鲁的书，一本是《皮皮鲁和幻影号》，另一本书是《皮皮鲁和红桃老K》，这两个故事都很好看，让我看的浮想联翩。这本书丰富了我们的想象力，让我们还学会了很多做人的道理。

书中的皮皮鲁是我很喜欢的一种类型的男生，他很机智，还很勇敢。我应该向皮皮鲁学习，做一个大胆、充满童趣和勇敢的人。

我这个人就是胆子有一点小，记得有一天晚上，家里人都出去了，只剩我一个人，我正在看电视的时候听到了塑料袋的响声，听着好像是有人故意踩上去的，我吓了一跳，难道家里还有其他人吗?不会呀，这家里只剩我一个了呀，会不会有鬼呀。这时响声没有了，我悬着的心才放了下来。这时，我想，世界上怎么可能有鬼呢，渐渐的，我把这件事给忘了。过了一会儿，我又听见了那种声音，我想不对呀，不应该再响了呀，肯定有哪里不对劲。虽然，我心里是这么想的，但我还是不敢迈开步子，好像会有人一口把我吞掉一样。接着又没声音了，一连好几次都会听见这种声音，它每响一次，我就会越紧张。直到姥姥回来才给我解开了谜团，原来是装在塑料袋里的鱼在扑腾。姥姥、姥爷笑了起来，我的脸也红了起来。

我真应该向皮皮鲁学习，他那种和邪恶势力作斗争的精神让我敬佩，我以后一定要大胆一点，我还要学习皮皮鲁的其他优点，让我的优点也一天天多起来。

这本书写得非常好，这就是我对这本书的评价，因为这本书很有趣，能让我们置身在童话的世界里。有时间大家一定要看看哦!

爱的教育读书笔记摘抄（一）

《爱的教育》告诉我，一个人从小不仅要学好各种文化知识，还要学习比这更重要的东西—对祖国，对家乡，对同胞，对弱者，对父母，对师长，对同学，对周围所有人都要给予爱和尊重。书中的每一个故事都让我动情，每一段字里行间都洋溢着儿童们的纯真与情趣。

《爱的教育》的精彩之处和在于，每一篇小故事都有一个或几个主人公，把每个故事拆出去也并不影响它的完整性，这尤其是照顾了读者，特别是我们学生的阅读心理和特点，使我们更容易理解作者想要表达的某个道理，使书中的人物更形象，性格特点更易于展现，其中让我印象深刻地是有一篇“可爱的老师”的日记，作者细心地勾勒出每位老师的形象，“性格柔和”的“修女”老师对孩子们“发大声和动怒是绝对没有的”,但孩子们对老师的训诫还是肃然起敬，这让我想起了我们的王老师，还有另一位老师，则截然不同，她“用教鞭击桌用拍手来使他们镇静”,但并没有给孩子们带来恐惧，反而让孩子们依附着她的快乐，一幅幅画面，表明了孩子们对老师真挚的感情，更证明了老师对孩子们的关心和崇高的，无微不至的，这位老师倒像极了我的陈老师，还有一篇“家长”的日记让我印象深刻，它叙述着“学生的父母”他们是与学校教育息息相关的一群特殊的人，他们容貌不同，职业各异，但却都有着一颗“为孩子着想”之心，他们默默地接送孩子，关心着孩子的学习和生活，他们把对自己孩子的爱，迁移到孩子的同学和伙伴身上，他们因为同为父母，而变成“平等的友人”读着这样的描写，记叙“学生的父母”的日记，我的心也会随温暖起来，会被其中浓浓的亲情所感动，作为学生，我们更应该进一步理解，领会天下父母心，把感动和感恩扛在自己的肩上。

同学们，读了这本《爱的教育》我们懂得了素质教育的重要性，成绩知商虽然重要，但品德更重要，这本书可以说是素质教育的最佳读本，它可以让我们明确地感受到什么是我们应该学习，什么是我们不应该去做的，如此，我们才能更健康，更完善地体会出素质教育的魅力。 爱的教育读书笔记摘抄（二）

一、好词

毫无办法飞奔而去和睦相处笑眯眯与众不同热闹非凡蹑手蹑脚睡眼惺忪疲惫不堪不同寻常一窍不通和颜悦色鞠躬尽瘁坚持不懈不屈不挠英明神武富有智谋手足无措惊叫不止兴冲冲心旷神怡炯炯有神恍恍惚惚一五一十昏昏沉沉振臂一呼四面八方泪如雨下

二、好句

1、这位老师名叫考谛，是个身材魁梧、卷发、大脑袋，留着一大把黑胡子的先生，他的眼睛很有神，说话声音像开大炮。

2、从昨天傍晚起，天空中就飘着鹅毛般洁白的雪花了。今天早上起来一看，地上已经白茫茫一片了。上学的路上雪花还在飞舞着，踩在雪地里，脚下还咯吱咯吱的响呢。到了学校，教育的玻璃上、窗框上都是雪，在有趣了！

3、她的脸色红润，每次笑起来的时候脸上还有两个酒窝。

4、他今天穿着一件蓝色上衣，上面缀着金纽扣，仰起金发的头，微闭着双眼，像一尊石像昂然的站在那里，那种风采，真令人羡慕。

5、从窗外的吹来的新鲜空气里，还闻得出泥土、树中的芬芳气息，让人不由得想起在乡下漫步的情景来。

6、天气很好，阳光明媚，火车驶在一片绿色的田野上，遍地都是盛开的鲜花，空气芳香，令人心旷神怡。

三、好段

1、学期又开始了，三个月的时间真快，像做梦似的，感觉一觉睡醒就上学了似的。早晨妈妈送我去学校去，一路上，我还回味想着在乡间的情形哩。一路上见到的全是学生，闹闹嚷嚷的，买笔记本、买书袋。校门口的路都被堵了，校役和警察正忙碌的疏通。

2、终于挨到了放学，教室里一片欢呼声，大家都迅速收拾好书包，飞快的冲出教室。一路上都蹦蹦跳跳的，又喊又叫。有人手里抓了雪团，不管是不是认识的同学，就丢过去，被雪球砸中的人，立刻蹲下去，搓起雪球，又丢向其它人。还有的在雪地里跑来跑去，整个学校热闹非凡。

3、早上，空气很清爽，温暖的阳光从窗口照进教室里，大家的心情都变得舒畅起来。趴在窗口，就能看见碧蓝的天空，还能看见家家敝开的窗栏边、阳台上，摆着已经泛绿花盆。

4、今天早晨，我更深刻的体会到了，我们的老师是多么爱我们。当别的老师向我们提问的时候，他的眼睛始终注视着我们。如果我们回答的不是太准确，他就会跟着着急，如果的我们回答的非常得体，他的脸上就非常欣慰。 爱的教育读书笔记摘抄（三）

在整理班级图书的时候，偶然发现新课标必读书目里有《爱的教育》这本书，早就听说了意大利作家亚米契斯的《爱的教育》，曾感动了成千上万的读者。100多年来此书一直畅销不衰，曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。但是我却一直没有静下心来阅读。

拿起这本书，脑海中涌现了好多的疑问，在这美丽的世间“爱”究竟是什么？在这本书里爱又是怎样去体现的呢？它又带给了我们什么教育的结晶呢？带着这些未知的疑问我走进了《爱的教育》去探求我想要的答案。

这是一本以日记形式撰写的小说，书里的每一个故事虽然比较短小，但是每一个个小故事都讲述着那父母与孩子间美好的爱、那老师与学生的情感、那朋友之间的纯真友谊……这一切的一切永远都离不开一个字——爱。

在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。内中包含了父母的爱、同学的爱、老师的爱，以及社会的爱，这些在安利柯的心里种下了光明的种子，教育了他怎样去爱，又怎样接受爱。字里行间折射出的全是一颗纯真透明的爱人之心。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。

看了这本书，也想到了现在的自己，身在教师岗位，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有很好的方法的现实之下，有时候也以教师的权威管教学生，以致伤了学生的心。在师生情感上划出了一道情感交流的鸿沟，而《爱的教育》给了我很多的启迪。教师要教育不要训斥，教育要潜移默化；要了解学生，认识学生，要适时的赞美和接纳，鼓励与协助；要培养学生挫折和容忍的价值判断能力，让学生快乐成长；要利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教给家长养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。

如在《我们的老师》、《父亲的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。女老师怎样教换牙的孩子学拼音，怎样处理孩子们带到教室来的东西，怎样应付上课时突发的事件，怎样克制自己情绪，怎样在发火后后悔等等。

夏丐尊先生在翻译此书时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”一个人在成长过程中，总有许多挫折、跌倒和失败，但是一个良师必须适时适切地，来激发学生们自信心。让他们勇敢面对所遇到的困难，并在困境中坚强的站起来，坚持的走下去。

从《爱的教育》中，从安利柯的身上，我终于明白，孩子真正需要的是源自父母和长辈的精神力量，父母、老师只有教会他如何关心别人，如何与人团结合作，如何热爱劳动并创造生活，他才能在成年后不至于孤单、自私，而始终以乐观、善良之心快乐一生。

这几天，我读了一本叫《木偶奇遇记》的书。这本书是意大利作家科洛迪的原著。书中主要描写了老木匠杰佩托有一次在森林里得到一段神奇的木头。之后他把这段神奇的木头精心雕刻成一个木偶，他还给木偶取了一个名字，叫皮诺乔。

老木匠杰佩托非常喜欢皮诺乔，可木偶皮诺乔却是个让人失望、淘气、撒谎、不爱读书、好吃懒做的孩子。杰佩托为了让皮诺乔能够好好地学习，卖掉了自己的上衣给皮诺乔买本子。可这淘气的皮诺乔却卖掉了自己崭新的识字课本，买了门票到马戏团去看戏，马戏团好心的班主看他家里很穷，就给了皮诺乔五个金币，叫他带给爸爸用。在回去的路上，拿着金币的皮诺乔相信了假扮成穷人的瘸腿狐狸和瞎眼猫，结果被他们的花言巧语骗去了所有的钱。后来，皮诺乔跟着班上的同学小灯芯到了玩儿国，他们整天在玩儿国里玩。有一天他洗脸的时候，发现自己变成一头驴子，他害怕极了，幸好有个披着蓝头发的仙女帮助了皮诺乔，但仙女告诉他要好好学习，孝敬父母。他醒来的时候，已回到了老木匠杰佩托身边。从此，皮诺乔刻苦学习，他不在是木偶了，而是一个聪明漂亮的男孩子了。

我最喜欢看《木偶奇遇记》里的最后一篇，皮诺乔变成了一个真正的男孩，那时皮诺乔有多么高兴啊。这个故事也告诉我们很多道理。一是要听父母的话，做一个孝敬父母勤奋学习的好孩子;二是不能像皮诺乔那样不动脑筋，随便听坏人的话，结果被骗去了金币;要想想有些事情会不会发生;三是做错一件事后要马上改正，不能像木偶皮诺乔那样，经过了一连窜的教训才改正。

《朝花夕拾》一书原本叫做旧事重提，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道我不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。但藤野先生对工作是极其认真的，他把我的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求人的解放的愿望。

虽在鲁迅的童年里有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部经典作品。我在暑假里读了这本书，这本书给我的感触很大。鲁迅写的这本书写的就是一些日常生活的节日，故事，很是吸引人。

这是一本著作，写了封建社会人们的那些陋习：吃血馒头，吃人肉，迷信，缠足~~都受到了鲁迅强烈的批判，我也在想为什么会有那么人迷信呢?《从百草园到三味书屋》那篇我看得很入迷，幻想着那一幅幅宁人神往的的自然画。想像作者在那生活是多么开心，有植物和动物的陪伴，我将自己也幻想在其中，我便觉得好舒服。我也想到了幼小的鲁迅是多么的调皮，他和动物玩，在院子里摘果，和玩伴一起捕鸟。我觉得鲁迅已经不再是那时的孩子气了，变得成熟稳重了，宁人钦佩了。这个故事是多么的天真烂漫，耐人回味。

这个暑假，我在闲暇时间读了英国着名女作家夏洛蒂·勃朗特的作品《简爱》 ，文章的内容使我印象非常深刻。

这篇小说主要写了主人公简爱的从小到大的悲惨遭遇和与罗切斯特的爱情经历。简爱出生于一个穷牧师家庭，父母由于染上了伤寒，在一个月之中相继去世。于是简爱就寄养在舅父母家里，但是舅父却去世了，她受了10多年的虐待生活，她舅母不喜欢她，把她还自己的孩子分隔开来，表哥经常虐待他。最后，简爱被送进了孤儿院，她本以为这是一个解放，但是却只是进入了另一个惨景之中，她在孤儿院受到了精神和肉体上的摧残，院长是个冷酷的人，因此孤儿院的生活条件非常恶劣，因为一次简爱的好朋友海伦在一次伤寒中去世才使得条件有所改善，从而受到了六年的教育。就在简爱从孤儿院出来的时候，她去到了男主人公罗切斯特的家庭中当教师，从此与罗切斯特开始了一段艰难的爱情。最后，简爱终于还是如愿以偿地和罗切斯特结婚了。

这篇小说是一本具有浪漫色彩的现实主义。带有自传色彩的小说。这篇小说为我们展现了一个敢于抗争、不甘受辱、勇于追求爱情、不安于现状的女性形象。为我们展现了一场有尊严的爱情。简爱从小就生活坎坷不平，时常受到虐待，但她却依然倔强，勇于追求平等和幸福，她反抗强权，她敢于反抗她的舅母。敢于反抗摧残她们的教师和校长。呈现出了一个勇敢的女性伟大形象。而最终她成功了，获得了幸福。她那无辜的生活遭遇，更反映出了大多数英国下层人民的生活写照

读完这篇小说，我觉得简爱是一个敢爱敢恨的女强人，她拥有尊严，她拥有自己的立场。当她知道罗切斯特有妻子的时候，她毅然离开了，毅然维护了自己的尊严。尽管她身份地位。但她却从没有感到自卑。反而认为人人都是平等的。她虽然经历不幸，但是却热爱生活，敢于追求。她离开罗切斯特后遇到了一位金发碧眼，个子高高的美男子圣约翰——传教士。这位传教士是位很狂热的信徒。他请求简爱能嫁给他并和他去印度传教的时候，简爱拒绝了。因为圣约翰只是为了找一个适合做传教士的妻子的女人。而当她回去再看看罗切斯特的时候，她发现罗切斯特已经受伤致残，庄园已经成为了废墟。但是她却毅然还是决定和他结婚对他不离不弃。简爱是一个追求真爱的人。她放弃了圣约翰，放弃了这段梦想的婚姻。毅然选择了罗切斯特。这是一场有尊严的爱情。我觉得，简爱最后成为了一个幸福的人，因为她终于能和她深爱的人在一起。我觉得，这种淳朴单纯只有深深的爱不掺杂丝毫的爱情，才是最完美的爱情。

读完简爱这一篇小说，作者的心理描写和简爱勇于追求真爱的形象刻画，都使我印象非常深刻。

我看完《丑小鸭》这篇文章后，我觉得丑小鸭活的很顽强，鸭妈妈骂它丑把它赶走了，野鸭骂它“你丑的厉害”，大雁骂它“丑的可爱”，它自己嘲笑自己“谢谢老天爷，我丑的连猎狗都不想吃我”里面的语言很好笑，还有一句是“有一个残破的房子，一天刮大风了，一下北风，一下南风，把那个房子吹的不知该往哪边倒，所以就没倒。”

后来丑小鸭看到了一群美丽的白天鹅，它想办法接近它们，它觉得接近它们，它们肯定会把我杀死，因为我太丑了，可是它想这样也比被鸡啄死，被别人打死好一些，却让它惊奇的是，它看到了水中自己的影子，它变成了一只白天鹅，所有的动物都很欢迎它，说它是最年轻，最漂亮的白天鹅。

伟大的漫画大师埃。奥·卜劳恩创作的《父与子》，这本深受大家喜爱的连环画用一幅幅小巧精湛的画面无言地流泻出纯真的赤子之情与融融的天伦之乐。

书中的父与子其实就是卜劳恩与他的儿子，而书里描绘的故事也就是卜劳恩父子之间的故事。幽默搞笑的一个个故事，让我废寝忘食，大笑不止。

看过这本书后，我觉得里面的父亲很爱很爱他的儿子，有一篇叫《寻找出逃的儿子》，儿子用球打破了玻璃，父亲打他，儿子逃走了，父亲在家等，等了几个小时也不见儿子，心急了出去找，没找到，回家时儿子又打破一块玻璃，还被球撞了一下，看见儿子，父亲激动地抱起儿子……，孩子犯错是不可避免的，父亲虽然严厉，但是爱子情深呀!还有一篇《哄儿入睡》，父亲用尽了各种方法，哄他的儿子睡觉，可儿子十分顽皮，不管父亲怎么哄，他就是精神十足，最后，父亲哄得筋疲力尽，倒在儿子的身边睡了，这时候，儿子也搂着父亲的脖子甜甜地睡着了……，真是父子情深啊!看着看着，我不禁也想起爸爸哄我入睡的情形，我也甜甜地笑了，因为我也有深爱我的父亲，我感觉很幸福呢!

《父与子》是风靡全球的一本好书。

父与子有时候聪明玲俐：有一次，父亲带儿子求兜风，但是，没开多远，车坏了，父亲仔细的检查了车前有检查了车轮，然后有检查了车底，可就是不明白是哪里出了问题，于是，父亲又检查了几遍。过了几个钟头，儿子等得不耐烦了，“呼”地一声跳下了车，打开后备箱，拿出了一辆滑轮车，玩了起来。父亲见此情景，突然有了灵感，他双手握紧方向盘，一向交战在车上，另一只脚站在地上，和儿子一齐玩了起来。

有时候，父与子的运气也是很好的：那天，父与子走在街上，他们发现了一个活动：只要大中鸟的中心，就能够那一辆摩托车。儿子对父亲说：“父亲，我们去试试看吧。”父亲说：“能够。”于是，他们就开始打了。过了一会儿，父与子满头大汗。又过了一会儿，父亲对儿子说：“儿子，看来是赢不了骑车了，咱们回家吧。”儿子转过身，把枪扛在肩上，一不留意，枪发出一枚子弹，正好打在把子上。父与子欢呼却越。

小朋友，你看过《父与子》了吗?我想，你必须看过。

《安妮日记》是以一个小女孩的视角记述二战期间密室里的人的生活实录。第二次世界大战后期(1942_1944)，战争境况对德国纳粹来说越来越紧迫，同时，他们对犹太人的大肆屠杀也在不断加剧。安妮弗兰克随着家人躲藏到父亲公司的顶楼上，同时还有父亲的朋友万达安一家，随后又来了一位犹太医生。

1942年7月，安妮刚刚过完13岁生日，他们就开始了躲藏生活，8个人在密室里生活了25个月之久。白天他们不能说话不能穿鞋不能有任何动静包括严禁上厕所，只有到晚上才能打破禁忌，他们只能依靠父亲公司的同事供给食品生活用品，和获知外界的一切。在漫长的25个月里，安妮用她的笔，用她要做个作家的梦想，支撑她记录下顶楼内每一天的事情和自己的成长，她思考战争、反犹太人主义，思考与父母的关系、自然、性、上帝、宗教等等，逐渐成长为一个成熟的对生命有很深感悟的人。因为突然处于狭小的空间，突然面对每天被发现的恐惧，对死亡的恐惧，8个个性不一的人，对于继续生存的希望有形形色色的表现，人在困境下的真实的表现―――这种真实本身所传达出的信息与意义就能让所有人感受到一种使人窒息的深刻，直到最终被发现被逮捕送往纳粹集中营。

一般人总是将《安妮日记》与控诉德国纳粹的暴行或是一个小女孩的成长联系起来，但是不仅仅如此，在密室中发生的一切，“正当恶劣的环境像山一样压在人们头上的时候，我们看到，特别是成年人，是立刻调整自己的行为，想方设法顺应环境，还是在这种调整中以环境压力作为放弃理想与原则的借口?”就像万达安先生在和平时期还能帮助初到荷兰的弗兰克先生，为什么在这种绝境下却表现出极端的自私去偷孩子们的食物?这也是我们要思考的问题。

而13岁的安妮呢?面对死亡的阴影，她的心灵一直是平和与真挚的。安妮说：“我常常沮丧，但从不绝望，我把这段躲藏的生活看作是有趣的冒险，它仅仅是趣味生活的美丽开端。当我抬头凝望天空，我总会感到事情会越变越好，残酷终将结束，和平与宁静会重新来临，我更加坚定自己的理想，也许有朝一日我能够实现所有的梦想：我最大的梦想是成为一名记者并最终成为享誉盛名的作家。我仍然坚信，人们的内心是善良而美好的。”

所以，在阅读《安妮日记》时，在大的战争背景下，我们得到更多的是一种温暖人心的东西。有一种欢快温暖的种子萦绕在每一个角落，是安妮带给周围的每一个人的。她说：“我必须承认，坐在天窗下面，感觉到阳光照在你的面颊上，拥抱着一个可爱的男孩，有什么比这更愉快吗?”

我读了《木偶奇遇记》，我给大家讲讲吧!

穷人杰佩托造了一个木偶，叫匹诺曹，想不到匹诺曹竟然会说话!杰佩托看匹诺曹会说话，想让他读书上学，就把自己的外衣买了卖书，并让匹诺曹去上学。匹诺曹上学的时候，为了看戏不惜卖掉课本，回家的路上，由于贪心，上了狐狸和猫的当，差点被它们吊死。匹诺曹还误入了监狱，出狱后被迫当了看家狗，夜里它帮主人抓住了黄鼠狼而重获自由。它一心想成为用功读书的好孩子，可总经不起诱惑，在坏同学的强迫下，逃学去看鲨鱼。后来它又在朋友的哄骗下到玩具国享乐，不幸变成了一头驴子，最后它在鲨鱼的肚子里与父亲意外重逢，并设法逃了出来。从此，匹诺曹为了养活爸爸，发奋努力，勤工俭学，不但成为了好孩子，还变成了一个真正的小男孩。

读完这个故事，让我明白了一个人只有克服自己的缺点，压制种.种诱惑，才能够一步步走向成熟。

近期，我读了我国大文豪之一老舍先生的《骆驼祥子》这本书。当我看到这个题目时，我就顾名思义的认为它是写一个叫祥子的骆驼，但其实写的是一个叫祥子的车夫，别人给他起了“骆驼”这个外号。

当你翻开这本书，你就会被这本书中的情节深深吸引，爱不释手。祥子是一个在北京城靠拉洋车生活的小伙子。他身体健壮，勤劳，善良，忠厚，没有什么恶习，有一个积极进取的理想：买上一辆属于自己的车，自己拉自己的车。然而经过几年的奋斗，买上了一辆自己的车，却被士兵抓去，连人带车一起扣下了。祥子靠着自己的智慧逃了出来，并带走了三匹骆驼，卖了三十五块大洋，他没有放弃理想，仍继续奋斗，要买上车。天又有不测风云，虎妞怀孕了，正在祥子愁眉之际，他所有的积蓄又被孙侦探骗了去只剩下曹先生给的五块钱。虎妞和自己的父亲闹翻，和祥子结了婚。之后，祥子发现虎妞根本没怀孕，紧接着，虎妞真的怀孕了。她们的邻居小福子被父亲二强子卖给了一个军人。回来后，她只能卖身撑起家庭。虎妞借了一间屋子给小福子。之后虎妞给祥子买了一辆车，可谁知虎妞竟因难产死了，祥子只得把车卖了去，然后将虎妞埋了。从此，祥子开始堕落了。当他得知自己真正深爱的小福子被卖到白房子后自杀死了后，并更加堕落了，一些恶习出现了，身体差了，认为自己的理想很无趣，便放弃了，走入了黑暗的深渊。

书是人类进步的阶梯，书是人类的精神食粮，让我们在进步的阶梯上一边前行，一边品尝精神食粮吧!

开学不久，王老师为了培养我们的阅读兴趣，特意送给我们一本书，书的名字《小巴掌童话》。

刚发下书的时候，我被它的封面吸引了，当我读到里面的故事的时候，更被里面的精彩内容吸引了。通过看书，我学会了许多生动的词语，比如：窃窃私语，陶醉，傍晚，茂密等，我还知道了什么叫比喻句，拟人句，排比句，这些都是妈妈跟我讲的，以后我写看图写话的时候也要学习用这些优美的句子。而且通过看书，我也了解到一些动物和植物的特点，太有趣了!

我太喜欢这本书了，以后我还要读更多的书。妈妈说：“读万卷书如行万里路。”

《小巴掌童话》是一本非常有趣的书，它里面有很多神奇的故事。

我最喜欢的是《跳着听和跳着讲》，刚读完这个题目，我还以为真的跳着讲话和跳着听，那不是太累了吗?我读完整个故事后才知道，原来小刺猬上课不认真，把老师讲的话跳过去听，熊先生因为小刺猬跳着听课，它也跳着讲课，所以小刺猬只听到半句。

这个故事告诉我们上课必须要认真听讲，不能开小差。

我很喜欢这本书，它让我懂得了很多道理，学会了很多知识。

在这个假期，我又重读了四大名著中的一本，名字叫《西游记》。以前我读过这本书，可我依然对这本书感兴趣，百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。

以前我最喜欢孙悟空，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚，他敦厚老实，任劳任怨，忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒，他好吃懒做，胆小如鼠，禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，每天唠唠叨叨，没完没了。

这次重读《西游记》我有了不同的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚，他自律，有坚定的信仰，可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有毛病不能不管，可他又确实是手无缚鸡之力的书生，所以他除了言传身教，只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮骄傲的石猴，好吃懒做的八戒，终于坚持到达西天求得正果。

重读《西游记》让我体会到老师的不易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难，我们的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，身体上的，师生关系上的，包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做，老师更难当。以后，我想我该好好学习，少犯错误，让老师轻松些。

名著就是名著，让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。

假期读了《父与子》。刚看时是捧腹大笑，到最后还是捧腹大笑!这一对父子真的就是一对活宝。

《父与子》的故事内容多取材于家庭生活，一小部分内容取材于一些特殊的社会现象。在整部作品中，虽然生活背景发生了一些变化，但父亲和儿子那善良、乐观的 本性却一直没有改变。因为他们具有这样美好的品质，所以才能遭遇困难不绝望，获得意外财富不忘本，一直过着许多人向往的生活：平常而快乐，温馨又奇妙。全 书就是以幽默的形式呈现。

第一章是糟透了的家庭作业：内容大概是这样：儿子不会写家庭作业，所以父亲帮着儿子写。到了第二天老师检查后发现儿子的作业全部错误，所以老师就来家访， 结果发现作业是父亲帮着儿子写的，老师居然把父亲揍了一顿。我的是漫画《父与子》，所以看起来更有趣。还有一章是《一本引人入胜的书》，内容是：妈妈做好 了饭要父亲去叫儿子吃饭，儿子正在看一本书，父亲叫走了儿子自己却津津有味的看了起来，结果妈妈又要儿子去叫父亲。

父亲看起来的却是一个老顽童，用妈妈的话来讲是“童心未泯”。父亲和儿子快乐的生活着。

读完这本书，真的觉得快乐随处存在，只要我们的内心乐观。平常的生活一样可以创造奇迹!推荐大家快去看看读读，其乐无群!