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1000我与传统文化作文1000字
全文共 1070 字
+ 加入清单作为生活在有着上千年历史的中国的人们,我们从小便从各个方面受到传统文化的熏陶。我也同样接触过传统文化,并且在与其亲密接触的同时,还曾深陷其中……
那是初一的一次开放性实践课,刚刚踏进教室的门,一股清新淡雅的墨香扑面而来。看着桌子上铺着的“文房四宝”,和粗细不一的画笔,曾经学习国画的经历与记忆立刻涌上脑海,不由得生出怀念与些许兴奋、甚至跃跃欲试。
开始上课了。我端坐在墨香环绕的教室里,听着老师说古论今般介绍国画,心中的欣喜不减反增,那种渴望的心情也在平静的心境中更加凸显。
终于,可以开始创作了。我轻车熟路地把工具准备齐全,又将新笔用水泡软,在砚台上轻轻刮了几下,挤出多余的水,便将笔尖伸向了浓墨。
触碰到墨水的那一刻,我凝望着笔上的清水在黑墨中流淌而下,最终滴入砚台中央,悄悄溅起层叠波澜,一时间如同静谧黑玉的墨开始流动,在浅色的晕染下,仿佛阴郁天空上的乌云,翻滚着深浅不一的颜色,然而却不像乌云密布时那样的激昂、压抑与热烈,而是宁静的,像一股清澈的泉水,让心灵都为之平缓,缓慢地爬上纤细湿润的笔梢,留下纯粹的一抹黑色。
提起笔,顺着内心早已勾勒成形的草图,在光滑的纸上划过,留下一道湿润的墨迹,在白色中央向外晕开浅浅的墨,由极深的颜色,过渡为浅浅的青黛,再延伸为如水似的透明空灵的颜色,仅仅比洁白的宣纸深了分毫。再点开几笔墨,再绘时不像方才那样缠绵似的晕染,而是干脆地留下纯黑的色彩,像是文言文中“寒树”阴影下最为茂盛的枝丫,背对阳光时不亚于枯枝残叶残存的深褐色。不断地点墨,又或是加水,将山与丛林的形状简单地勾勒出来。
换了一根更细的笔,将笔蘸上青色,稍点水,又在纸上涂起来。原本与黛色不相上下的青,在清水的调和下浅了许多,压抑的深色不复存在,仅留下浅浅的,老树叶与群山的颜色。再淡便是柳枝的色彩了。也许不那么富有生机,但在微风吹动时纤弱的摇曳。一切都是淡雅与宁静的样子,定格在一片白色的天幕上,好像水与山相接之处,连天空也从苍白,染上了峡谷深邃的色调。
即将结束,我的目光集中在了陡峭的山峰旁,一处向阳的绿植上。将花青浸在水中洗涤掉沉静,重新染上了一抹朱红,点缀在绿植的一侧。画面好像多了些生机,连河畔的轻舟,都好像有了生命一般,在重峦之中,悠悠划动木桨,驶向远方的乡镇……
这一次平静的作画,也就随着下课而短暂结束了。我看着自己的画,脑海中不住回放着那悠远的场景,如同回溯到了真正的古代。传统的意义,不仅仅是为了口头上、笔下技术的传承,更是为了能够真正体会到,这种身临其境的感觉,并于热爱它的人,一同沉迷其中。或许,这才是真正的接触与领悟传承。
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篇1:传承传统文化作文高1
全文共 697 字
+ 加入清单中国传统文化是值得我们引以为傲的,历史的变迁,积攒到今天,我们所看到的文化,都是精髓。《中国诗词大会》的播出,更多的是让我们认识了中华文化的博学精深,引经据典,不就是为了顺着这道光芒,感受史人的故事与深怀。
面对传统文化,我们更多的是敬畏。历史的沿继,文化的继承,我们应该像敬畏大自然一样对待传统文化,文化也是自然的产物,古代许许多多人们的思想结晶,短小精悍的诗句,传达了多少情,多少义。中华文化承载的东西,往往要比你想象的要多很多。那一种"只可意会不可言传"的境界,不同的人,面对的相同的文化,产生的是不一样的情感,文化是多么的神奇啊!
面对传统文化,我们更多的是呵护。历史的东西,是不可再生产的,他的珍贵,是值得我们呵护的。文化告诉我们一个朝代的崛起与萧条,这后面的原因,是值得我们借鉴与学习的。传统文化承载着的精神,是值得我们呵护并学习的。文化是不可摸、不可触,却有灵魂的东西,而这美丽的灵魂,需要我们细心呵护。
用心感受,来升华自身。文化的神奇、灵动,需要我们用心体会,体会其中的精华,体会史人想要告诉我们的故事,体会到那其中的真谛。修身养性,提升自我道德素质,品读感受文化,是我们成长中的一步。
面对传统文化,我们更多的是传承。中华传统文化的珍贵,需要的是代代相传,推陈出新,我们应承担起这个责任,潜移默化的传统文化,推动着社会的进步与发展,见证着我们的生活越过越好。历史的产物,古人的优秀品德,都会通过我们步入新的时代。在传承中注入新的情感,留给后人意会。
正确的面对传统文化,中华文化的博大精深,需要我们去敬畏、呵护与传承,才可以使神奇的文化沿以至用,继续造福人类,因此我们得担起这个责任。
篇2:传统文化鬼节作文
全文共 693 字
+ 加入清单走在去往阴曹地府的路上,我没有哭,没有任何的牵挂。只是茫然的不知为何人死后还要去往另一个地方?那个地方是否也像人世见充满着绝望?如果可以选择,我选择烟消云散。
我想逃,逃往一个没有任何思想的地方。
看着鬼魂碌碌续续地走进了那深邃的漩涡,便不见踪影。我的内心竟产生了前所未有的冲动――离开这里。或许是做人的时候太本分,做出这样的决定让我顷刻间麻木了,然后是腿脚不听使唤地离开了那个未知的世界。
这是我有生之后无生以来唯一一次也许是最后一次叛逆。望着这漆黑的四周,我本冰凉的身体更加凄凉了,我不晓得当我再死一次的时候我会变成什么,是鬼还是让我再一次饱受煎熬投胎做人!
其实对我这样的孤魂野鬼来说,已经无所谓害怕了,痛苦只会让我无动于衷。
早就听人说过,鬼在白天是不可以出门的,一出去就会被那神圣的太阳弄得魂飞魄散。这倒正合了我的意。反正已经死过一回,又何惧死第二回呢?只要不在这个世界留下任何痕迹,我什么都愿意。
我毫不畏惧地走进了白天,走进了人声鼎沸的人群,我要向人类证明这个说法的真实性,做出这前无古人后不知道有没有来者的一大壮举!
我轻快地向前迈了一步,安详得闭上了眼睛,全身感觉火热。我的身体,不,应该是我的灵魂正在消失,正在慢慢地熔化。突然,我感到一阵火星飞溅,灼烧着我的皮肤。鬼是感觉不到疼痛的,为什么我的眼前是一片火海,还有人的哀嚎?
一阵鞭炮声后,火渐渐熄灭了。一看手表已经是凌晨一刻,这里已是一片狼藉。全是那场人为大火后的战利品,随着风的吹拂,再空中翩翩起舞。这才想起今天是鬼节,所有的鬼神鬼差鬼大叔都去找乐子,收礼品去了。
我兴兴地走在回家地路上,暗自想到原来做鬼也和做人一样傻,一样糟!
篇3:传统文化作文初1
全文共 785 字
+ 加入清单说起中国传统文化那但是数不胜数,而让我记忆深刻的就是这春节了。
春节是中国人民最隆重的传统节日,是象征团结、兴旺,对未来寄托新的期望的佳节,如何庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,构成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。其中有一个风俗习惯就是吃饺子。吃饺子之前当然要包饺子啊。我为了能吃上美味的饺子,便自己动上手。
想吃饺子就要包饺子,这饺子可不是很容易做的。包饺子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了进去。刚开始水倒少了,揉出来的面拿起来向下掉面渣。又加了点水之后,面又都粘在我手上。哎,水总是加的不适宜,光和面就这么难,等到吃上饺子要等到什么时候啊!又加了一点干的面粉,面总算弄好了。但是一听妈妈说面还要放半个小时,真等的我不耐烦了。面好了我等不及的冲到面旁边,拿出一小块面学着妈妈以前包饺子的动作把面揉成一个细长条。结果揉的一节粗一节细的还好揉了好长时刻最后揉好了。我突然想:既然饺子作为中国传统文化流传了下来,饺子就必须很美味,但是肯定有必须的制作难度。为了吃上美味的饺子发奋!接下来开始把面切成小块,再继续擀皮。擀皮是最难的事了,也是重中之重。如果皮薄了饺子容易破,如果皮厚了饺子馅熟了皮没熟。我把一小块一小块的面按成了可爱的小柿饼大小,便准备擀皮了。我一手拿着小饼,一手拿着擀面杖擀饺子皮。哎,像妈妈那样擀皮好难啊,我实在学不会最后我就像擀大饼一样擀了饺子皮。虽然方法笨拙但是效果还是不错。该包饺子了,妈妈给我做了我最爱吃的猪肉大葱馅。我拿起擀好的皮在妈妈的旁边学着包饺子。包出一个饺子之后突然觉得包饺子不是
那么困难。最后包好了开始煮了,我在锅的旁边盼着饺子煮熟。看着饺子在过的翻腾如同一条条白色的鱼在欢乐的游戏。饺子煮熟了!嘴里吃着饺子心里说不出的开心。霎时,我觉得我离中国的传统文化也近了一步。
我爱中国传统文化!
篇4:中华传统文化
全文共 394 字
+ 加入清单“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”大家一定熟悉这句诗吧!对,这就是清朝诗人高鼎写的《村居》中的诗句。今天,我就要向大家介绍我喜欢的中华传统文化风筝。
中国是风筝的故乡。中国古代风筝,因用木头制作叫木鸢。后来用纸糊做称纸鸢,后五代定名风筝,至今民间仍有鸢、鹞的称呼。在北方叫纸鸢,在南方称鹞子,因此有南鹞、北鸢的说法。
风筝的历史可追溯到2000多年前的春秋时期。大约在五代时期,风筝就进入了民间,成为人们娱乐游戏的玩具。中国北方风筝艺人通常称风筝是用自己的双手创造的飞行器,这个体现了风筝的娱乐性。同时,它还是一项很好的体育锻炼运动。到了明清时期,清明放风筝就成为了一种节令性的民俗活动。
在我国到处都有独具地方特色的风筝。它们风格各异,有的粗犷豪放,有的活泼精巧,有的色彩绚丽。我家就有硬古架的美人鱼风筝。每当春风轻拂的时候,爸爸妈妈都带我到市政府广场放风筝。风筝给我生活带来了无穷的乐趣。
篇5:中华传统节日
全文共 513 字
+ 加入清单中国有许多的传统节日,比如说:春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、国庆节、重阳节……其中,我最喜欢的是重阳节。
重阳节是每年的农历九月初九。在重阳节,我们都会吃重阳糕。我特别爱吃重阳糕,重阳糕有白色的、粉色的、赤色的等等,再插上一面小旗,哈哈,真好玩!重阳糕蒸好,咬上一口,感觉甜甜的,糯糯的,实在是太好吃了!可是,重阳糕有点不好,总爱粘牙齿。
去年重阳节,我们全家去南通登狼山。这天,秋风瑟瑟,到处是秋天的感觉。沿着盘曲陡峭的石阶往上,两旁的大树郁郁苍苍,从树的缝隙射下缕缕阳光,树林里偶尔传来虫鸣声、游人的欢笑声。
一马当先的是爸爸,后面紧跟着外公和妈妈,我搀着外婆走在最后面。最让我佩服的就是外公了,别看他已经70岁了,步伐矫健,身上背着个大包,手上拿着摄象机,一边爬山一边摄影,精力充沛得就像一个小伙子。外婆腰椎有病,爬山有点吃力,我搀扶着她慢慢往上登。
很快地,我们就爬上了山顶。登山远眺,景色巍然壮观。阳光照射在宽阔的江面上,盈盈的江水轻轻荡漾,一艘艘巨轮驶向远方。我舒展双臂,尽情地享受清风徐徐的舒畅,真是太爽啦!我们来了张全家福,留下了这美好的回忆。
重阳节是我最喜欢的传统佳节,愿天下所有的老人重阳节快乐!天天快乐!
篇6:春节传统文化
全文共 732 字
+ 加入清单春节是中国最隆重的节日,这一天中国人民同欢喜共度过,虽然各地的习俗不一样,但欢乐仍在每个人的心中荡漾。照我们家乡的习俗,春节的开端大约是在腊月二十几吧,一过腊月二十,家家户户都开始准备过年的物品,孩子们也陆续放了假。欢天喜地的和伙伴们一齐玩耍,大人们也忙里忙外,全然一片忙年的繁荣景象。
时光过得真快,转眼就到了快天黑的时候。妈妈的厨艺在我们家中可是最好的了,所以肯定要品尝她为我们准备的丰盛晚餐啦!应对着一桌子香喷喷的饭菜,我们一大家子围坐在桌边,每个人脸上都洋溢着幸福的笑容,我真的感到了“生活比蜜甜”的滋味呢!
在除夕晚上,我们一群小朋友,手里拿着鞭炮,在大人们的带领下放鞭炮,在天上炸开时,一朵朵七色花朵出来,像彩虹一样,五彩缤纷;又像仙女撒花,送给人们幸福,好漂亮!放完鞭炮我就和爸爸妈妈去看春节晚会。家家灯火通明,热闹极了。
在第二天,天没亮,妈妈就催促我快点起床,我起了,爷爷奶奶、爸爸妈妈都起了。妈妈把昨日包好的包子,放到盘子里,我们有说有笑地吃起了包子。不一会,天亮了,大部分的人都穿上新衣服去走亲访友给长辈拜年去了。我们家也不例外,我和爸爸妈妈都穿上了新衣服,爸爸显得更英俊潇洒,妈妈变得更年轻美丽!“噼噼叭叭”,阵阵清脆的鞭炮声迎来了大年初一,我和爸爸,妈妈一齐去给亲戚们拜年。走着走着,我们来到老奶奶家。爸爸一见老奶奶就想跪下给老奶奶磕头,可是被老奶奶拦住了!“唉,你说你磕什么头呀!来快吃点瓜子,抽根烟!”“不用不用,我不抽烟!”。拜完老奶奶家,我们又去给大妈家、叔叔家拜年!不久我们最后拜完了年!
一眨眼到了年初八,春节就结束了,人人都回到了正常的轨道上,该上班的上班,该上学去上学了。新的一年开始了,人们纷纷向新的生活、新的目标进发、努力了。
篇7:有关传统文化的作文
全文共 1351 字
+ 加入清单中国自古以来都就是礼仪之邦,有着五千年的历史,创造了光辉的人就是我们。气愤的就是我们传统的端午节却被韩国人给申报为了文化遗产,这不的不说就是一种耻辱。如情人节,圣诞节等西方节日盛行的这天,我觉得作为学生尤其就是大学生更就应宏扬我们中国的传统文化,抵制一些西方的腐朽文化侵蚀。首先我们来看下什么叫文化呢?在中国古代"文治教化"即礼乐和典章制度等。什么叫传统文化呢?就是指在长期的历史发展过程中构成的,保留在每个民族中具有稳定形态的文化。中国传统文化分为物质文化:历史典籍等。。与精神文化:社会心理,风俗习惯等。。
賽龙舟,就是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。
江浙地区划龙舟,兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的好处。夜龙船上,张灯结彩,来往穿梭,水上水下,情景动人,别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”,以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟,纪念古代英雄岩红窝。不一样民族、不一样地区,划龙舟的传说有所不一样。直到这天在南方的不少临江河湖海的地区,每年端节都要举行富有自我特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年),台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。此刻台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港,也举行竞渡。
端午节吃粽子,这就是中国人民的又一传统习俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久,花样繁多。
据记载,早在春秋时期,用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟,称“筒粽”。东汉末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱,用菰叶包黍米成四角形,煮熟,成为广东碱水粽。
晋代,粽子被正式定为端午节食品。这时,包粽子的原料除糯米外,还添加中药益智仁,煮熟的粽子称“益智粽”。时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米,……煮之,合烂熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍。”南北朝时期,出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等,品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代,粽子的用米,已“白莹如玉”,其形状出现锥形、菱形。日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时,已有“蜜饯粽”,即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告,说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时期,粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶,之后又出现用芦苇叶包的粽子,附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等,品种更加丰富多彩。
说有避邪驱瘟之意,实际就是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药,外包以丝布,清香四溢,再以五色丝线弦扣成索,作各种不一样形状,结成一串,形形色色,玲珑可爱。
传统文化经历了岁月的考验和提炼,留下来很多精华,闪耀着民族智慧与民族精神的灿烂光芒。这也就是它吸引我的主要原因,我愿意为弘扬优秀传统文化尽一份力。我愿意多多地与朋友们分享中华文化的精华,愿意奋力探索已经被淡忘的远古礼貌,愿意接近每一个朴素的古老民族。我的视野纵贯千古,横及八荒,遨游驰骋,此乐何及?
篇8:中国传统文化小学五年级优秀
全文共 1078 字
+ 加入清单这个星期,我收集了许多中国传统的资料:有传统文化、传统民间艺术、传统节日等。我最喜欢传统节日了,因为节日是亲人团聚的时候。 This week, I collected many traditional Chinese information: there are traditional culture, traditional folk art, traditional festivals, etc.I like traditional festivals the most, because the festival is the time for relatives.
传统节日有:春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一,俗称“过年”。每年过年,每家每户都会吃团年饭,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了,人们坐在电视前收看。春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,“元宵节”在每年农历的正月十五日,这一天人们会吃元宵,猜灯谜,还会到公园里观灯。重阳节,是农历9月9日,是中国的一个古老的传统佳节。重阳节,又称“老人节”
“重九节”。这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山。在这些传统节日中我最喜欢春节。每到春节家家户户喜贴窗联,穿新衣吃饺子,然后爷爷奶奶还要给我发小红包,我家还会把我写的春联贴在门外。记得有一次过年的时候爸爸买来了烟花,在我家楼下放了起来。只听“呯呯”几声,一束束烟花飞上天真美呀!各种烟花在天空中绽放,有的像一条巨龙腾空而起,在空中摇头摆尾,有的像一枚枚子弹直冲天空,还有的像一朵没有开放的花苞,在天空中欣然怒放。春节还有一个美丽的传说,下面我就给你们说说吧!
传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了。
这一年的除夕,人们正准备避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。
中国的传统文化光辉灿烂,的我们要认真学习,大力弘扬中国的传统文化。
篇9:中华传统文化
全文共 428 字
+ 加入清单爷爷告诉我,文武生是一剧之首,他一场剧里要换两套衣服,因为文武生顾名思义就是既有文又有武的嘛。美艳台柱——武生,是粤剧里最威猛的角色了,他的装扮非常威猛,连脸上都要抹上红色、黑色或白色。爷爷说那是他最喜欢的角色,当然也变成我最喜欢的角色了。
爷爷告诉我,粤剧里最美丽的角色是花旦。花旦一般化妆的时间都在一个多小时,好长呀!
丑生,是粤剧里的戏班笑匠。丑生有男丑和女丑,女丑也叫彩旦。就凭着他们那幽默的表情和炯炯有神的眼睛就把观众的肚子都笑疼了。
爷爷告诉我,粤剧要做到十全十美很难,必须口、眼、身、手、步都做到位,而且演员每天早上都要吊嗓,好辛苦。
红船——是粤剧里过节日时坐的船,红船一般最多可容纳72人。粤剧还有很多戏棚故事,如祭白虎、烧香除妖等。要知道,粤剧还有很多幕后功臣,他们都很辛苦。
粤剧还有很多名人,比如:陈笑风、罗家宝、罗品超、红线女等。
粤剧是我国的传统文化,听了爷爷的介绍后,我对粤剧更感兴趣了。
篇10:中华传统文化2024中考热点
全文共 622 字
+ 加入清单听说下午我们小记者有活动,我激动得像一只活蹦乱跳的小鸟,开心极了。
活动在学校尚美楼四楼报告厅举行,扬州唐子城管理处钱老师给我们小记者讲解了汉唐文化与风俗。通过此次活动,我知道了什么是汉唐文化,也领略到了汉广陵王墓的风采。
了解了汉广陵王墓后,钱老师向我们介绍了汉代服饰。她从受汉代文化影响的外国服饰介绍起,讲了每个国家的服装也有不同的称呼,比如说,韩国的服装叫韩服,日本的服装叫和服,印度的服装叫纱丽。
那我们中国的汉代的服装呢,它叫汉服。老师带了几件汉服,让我们体验一下穿汉服的感觉,许多同学自告奋勇,积极参与。我们班王诗瑶也是其中一个。女生的汉服是粉色的,男生则是蓝色的。穿汉服有许多讲究,我们捣鼓了许久,互相帮助才把衣服穿好。穿好后,钱老师让我们向其他小记者行汉礼,然后向师长行礼:向师长行礼就和平辈之间行礼有点不一样了,虽然同样是女生右手在前左手在后,男生左手在前右手在后,但鞠躬的角度成了90度,这样行礼表示对师长的尊敬。
活动渐渐到了尾声,老师说她提几个有关汉文化的问题,让大家抢答,回答正确的人有小礼品相赠。同学们跃跃欲试,老师刚将问题提出来,许多小记者纷纷举起了手。蒋逸群抢答,获得了一个纪念风筝。还有的同学抢答正确得到了立体拼图等等,我没抢到机会回答,好可惜哦!
时光飞逝,活动圆满结束了。此次活动不仅给我们带来了许多快乐,还让我们学到了许多知识,开阔了眼界,但更重要的是让我们感受到了中国文化的博大精深,有了一种传承中国文化的冲动。
篇11:传承中华文化作文800字
全文共 987 字
+ 加入清单一名90后女孩钟嗣源因热衷于传统文化,立志做一名传承者,决定毕业后去玉皇观做一名道士,投入到传承传统文化的事业中去,这是当今社会十分罕见的事了,如今互联网信息技术发达,人们接触到各种各样的外来文化,关注传统文化的人反而减少。但中华文化需要传承者!
中国传统文化是中华民族传承千年智慧的结晶,是古人们总结传承下来的道德准则。孔子的“温故而知新,可以为师矣”,“学而不思则罔,思而不学则殆”。孟子的“人皆可以为尧舜”等思想,对于今天的我们来说,依旧有着十分重要的意义。学习传统文化,可以明道理,学习传统文化,可以悟人生。作为炎黄子孙,我们应该传承中国传统文化。
传承传统文化是每个人的责任。如今,圣诞节、情人节、感恩节、万圣节等各种各样的西方节日在国内兴起,反倒是一些传统节日无人问津,各种崇洋媚外的行为不断出现,试问有谁还记得中华民族的传统习俗?这位90后女孩能够不忘炎黄子孙的使命,投身于传承传统文化的事业中去是她强烈责任感的体现,但这并不只是她一人的责任,这是我们14亿中国人共同的责任。一个国家,只有拥有它自身的传统文化,才能够长久地发展下去,走向兴盛,一个民族只有拥有其自身的传统文化,才能使所有人民团结一心,共同协作,发展该民族。
能够传承中国传统文化的人是真正的勇士,90后女孩钟嗣源放弃了似锦前程,将自身奉献给传统文化的传承,她牺牲了“小我”以实现“大我”,是一名真正的勇士,当然,传承传统文化的方式有多种,并不一定都要像她一样做一名道士。钟嗣源应当结合新时代的发展,创新式地传承传统文化。现今的经济是全球化的,文化是多元化的,而传统文化的传承在当下需要一种新的传承方式,创新型地传承。钟嗣源身为即将步入社会的大学生,可选择自主创业的道路,建立富有中国传统文化特色的企业。让传统文化与经济相结合,也许会有不一样的传承效果。在很多时候,大胆创新比按部就班和亦步亦趋更为有效,在文化传承方面更是如此。她可以在发达的互联网领域适时的创业,让传统因素与互联网因素相碰撞,在政府相关政策的支持下,也许会有更大的火花。在一边传承传统文化的同时还可以创新文化,是值得选择的更好的传承方式。
中华文化需要传承者,我们便是这众多传承者的一员,我们应该始终不忘作为炎黄子孙的使命,努力学习传统文化,继承和发扬传统文化,使民族兴旺起来,使国家强盛起来,使民族传统文化在我们的传承之下发扬光大。
篇12:以传统文化为主题的
全文共 852 字
+ 加入清单上下五千年,中国一路风尘仆仆走来,脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今天,一提及中国传统礼仪,大多数人并没有什么清晰的概念,甚至以为这种传统礼仪文化是过时的东西。因此,中国礼仪文化正在遭受着史无前例的不屑。
然而,中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年处理人际关系的实践结晶,是人与人间行为规范的准则。
杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬,天寒地冻,来到程家时,适逢老师在打坐养神,杨时二人不敢惊动老师,就恭恭敬敬地立在门外,等候老师醒来。老师一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时,只见他遍身披雪,脚下雪已有一尺多厚了。此后,“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。
礼仪是律己,敬人是一种规范,是表现了对他人的尊重。古人云“不守礼,无以立”,文明礼仪不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。
东汉黄香仅仅九岁,就懂得尊老爱幼,孝顺父母。在冬天严寒之时,就用自己的身体将父母的被子温暖后,再请父母就寝;在夏日炎炎之际,则用扇子给父母扇凉驱蚊,以侍奉父母就寝。黄香温席是中国传统孝之礼仪,孝顺父母,从小事坐起。
近百年来,由于种.种原因,一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了更为雄厚的经济基础来孝敬老人,心已经没了,孝敬父母不是有心无力,而是有力无心。
唐朝贞观年间,西域回纶国是大唐的藩国。一次,回纶国为了表示对大唐的友好,派使者带一批珍宝见唐王,其中最珍贵的是白天鹅。途中,白天鹅不慎飞走,使者只拔下几片鹅毛却没能抓住白天鹅,使者在担心害怕之下把鹅毛献给了唐太宗。唐太宗并没有怪罪他,反而觉得他忠诚老实,不辱使命。从此“千里送鹅毛,礼轻情意重”的故事干为流传开来。
中国传统礼仪,应是体现精神价值的生活方式,传承它可以使我们的礼仪发扬光大。
传统礼仪毕竟是中国传续了几千年的血脉,若血脉堵塞,中国只能被称为是一个现代国,而不能称为中国了。中国传统礼仪文化博大精深,它是中华民族重要的凝聚力,没有它,国人将迷失自我;没有它,中国便只剩下一个空壳。
篇13:描写中华传统文化中学生
全文共 879 字
+ 加入清单你给我一滴眼泪,我就看见你心中的全部海洋。——题记 You give me a drop of tears, and I see all the oceans in your heart.--Inscription
我说中国的文化一半是浸在海水中的,咸涩的焦灼,凄苦的迷离,构建了华夏的高阁。
回望历史,我们无法忘却那些才华横溢的诗人,无法漠视他们脸上长流的泪。那沮,是一种包含,包含了众多文人人生的坎坷,包含了时代留下的诸多痕迹,包含了中华民族,中华文明蹒跚的脚步。
你看,陆游在哭,哭声中是他对兆国久失的无奈;李煜在哭,哭声是他渴望朱颜改的悲哀;杜甫在哭,哭声是他渴望国强民富的期待;你听,苏轼在泪中低吟:“相顾无言,唯有泪千行。”柳永在泪水中默念:“执手相看小泪眼,竞无语凝噎。”李清照在泪中相思:“物是人非事事休,欲语泪先流。”泪,表达了万种感情。
听,阮籍呼吁:“天下无智者,使竖子成名。”而泪长流那是对魏纷乱的愤恨之泪;听李清照低吟:“梧桐花,又还秋风又还寂寞。”而泪长流,那是对南宋败笔的无奈之泪。泪记录了一个时代的变化。
也许正是因为这些多愁善感的文人,中华文化才有了更鲜活的生命力。他们时常泪流满面,而这些泪几经流传流逝在后人的眼中,我们无法忘却那此感伤的文人,他们对人世的缺憾耿耿于怀,他们对命运不公无浊释怀,他们无法战胜世界却又不能战胜自己,而这样的现实只能由眼泪来承担。
是的,物事人非,悄然而来,溘然而逝,终于流下了风雨飘摇中的身影,流下了淡淡的泪痕,而对大多数人来说说流下的是水恒的标志,流下的是东方的文化情结,留下的是昌盛的记忆。泪,于是化成了血液,流动在文化的全身;泪,于是成了烙印,镌刻在中华的文明;泪,于是成了灯塔,照亮着永恒的文化。
我们在泪水中领悟,文化在泪水中延伸。泪不仅仅是一种实物的液体,泪还是一种精神的包含。它可以表达万种风情,它可以记录一个时代,它可以承载万般痛苦。原来小小的泪滴,我们却窥见了过去与未来。
中华文化上下五千年,蕴含丰富,蕴味无穷,它是世界文化中的一朵奇葩,就连小小的眼泪中也蕴含了丰富而又有哲理的中华文化。
篇14:生活中的传统文化小学三年级
全文共 328 字
+ 加入清单今天是大年初一,是我国的传统节日—春节。我们要在家里包饺子,吃饺子。我兴奋极了!
我们去上坟之后,就回去包饺子了。我看见妈妈拿了一小块面粉,将面粉的边缘捏出手指印,再把肉放进去,最后把边缘合在一起。这样一个美味的饺子,就做出来了。妈妈一直按这样的步骤,做出来了很多饺子。妈妈拿出来一枚硬币,准备放到饺子里。
我很疑惑的问妈妈:“为什么要把硬币放到饺子里面去呢?”妈妈说:“只要吃到硬币的人,这一年就会很幸运的:”妈妈把饺子放进了锅里。不一会儿,香喷喷的饺子出炉了。饺子端到了桌上,我手拿筷子,一下子夹了一个,马上放到嘴里。味道好极了。我非常想吃到硬币,所以就吃的很多。忽然咬到了一个硬硬的东西。我拿出来一看,我高兴极了,原来是硬币。
我们在家过了一个快乐的春节。
篇15:中国传统文化的意义作文
全文共 1340 字
+ 加入清单“潮州是一座有着悠久历史的文化名城,潮汕文化是岭南文化的重要组成部分,是中华文化的重要支脉。潮绣、潮雕、潮塑、潮剧以及功夫茶、潮州菜等都是中华文化的瑰宝,弥足珍贵,实属难得。我们爱这个城市,就要呵护好她、建设好她。”文化是民族的基因,更是一种民族精神,我们要肩负好保护和传承民族文化的重任,让民族文化在岁月的长河中历久弥新,绽放出新的时代光芒。
文化是历史的见证,让我们在不断前行中勿忘“来时路”。文化不仅仅体现在经史子集当中,也体现在物质文化遗产和非物质文化遗产当中。中华民族拥有五千多年连绵不断的文明历史,创造了博大精深的中华文化,留下了极其丰厚的文化遗产。透过这些文化遗产,我们可以寻觅到历史发展的踪迹,感受到社会发展的兴衰荣辱。鉴往知来,不忘初心,坚守中国传统文化是“不忘初心、方得始终”的根基所在。历史文化遗产不仅生动述说着过去,也深刻影响着当下和未来。作为社会主义的建设者和接班人,我们要记得起历史沧桑,看得见岁月留痕,留得住文化根脉。要在不断前行的路途中不忘初心、铭记历史,学习借鉴优秀发展经验,及时补足发展过程中的不足,将民族文化不断发扬光大。要珍惜和平、砥砺奋进、开拓创新,不断推动中华民族文化走向新的辉煌。
文化是民族的基因,让我们在走向复兴中凝聚“民族魂”。文化是一个民族的精神内核,凝聚着民族共识、体现着民族精神。文化兴则国运兴,文化强则民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。我们要大力弘扬和发展民族文化,赓续民族精神,传承文化基因,留住文化根脉。文物是不可再生的历史文化资源,是国家文明的“金色名片”。要建立健全体制机制,加大对历史文物古迹的保护力度。要深刻认识源远流长、博大精深的中华文明,弄清楚我们从哪里来,该向何处去。要在民族文化的传承与保护中不断增强民族自豪感和自信心,牢固树立同呼吸、共命运、心连心的民族共同体意识,守住“民族根”,凝聚“民族魂”。
文化是交流的桥梁,让我们在交流互鉴中培育“中国心”。文明因交流而精彩,文明因互鉴而丰富。改革开放40多年来,我们国家从被动开放,走向主动全面开放,经济社会取得巨大进步,综合国力显著提升,人民群众实现从“贫穷”到“温饱”,由“温饱”到“总体小康”的巨大飞跃,科学技术突飞猛进,国防和军队建设取得重大成就,人民群众的幸福感、获得感、满足感显著提升。在深圳特区成立四十周年之际,我们看到深圳“因改革开放而生,因改革开放而强”,创造了举世瞩目的“深圳速度”“深圳效应”“深圳质量”。我们要继续坚持改革开放的基本国策,推动形成以国内大循环为主体,国内国际双循环相互促进的新发展格局,为经济发展赋予新活力,增添新动能。要在不断扩大的国际文化交流与合作中注重培育“中国心”、共筑中国梦,大力培育中国特色社会主义文化,让各国在文化交流互鉴中各美其美、美美与共,充分彰显社会主义文化自信。
文化是最具竞争力的软实力,是培育中国发展脊梁的深厚土壤,是各民族情感联系的纽带,是一个国家持久发展的不竭动力,文化自信则是国家兴旺发达的重要支撑。新时代的党员干部要当好民族文化的保护者、传承者,用心守住中华文化的根基,不断强化中华民族的精神标识,助力中华民族伟大复兴的巨轮能够劈波斩浪、行稳致远。
篇16:中国传统文化
全文共 960 字
+ 加入清单中国传统节日有很多;春节。元宵节。中秋节。端午节。重阳节。清明节。七夕节。 我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节,因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一,又叫阴历年,又称为“过年”和“新年”。每年过年,街上挂满了红红的灯笼,彩旗飘飘。商场是人山人海,家家户户贴对联,可热闹了。每个小朋友 都可以拿利是,小朋友还可以穿上漂亮的新衣服,大人个个喜气洋洋。爸爸 给我买了许多礼花和鞭炮,到了晚上,我就拿出礼花下楼和小朋友一起放,我们玩得非常高兴,到了晚会开始,我才恋恋不舍地回家 ,与家人一起开开心 心的吃水果看晚会,精彩的表演把我们逗得哈哈大笑,心想:要是天天都过年该多好啊!
我还喜欢过“重阳节”,农历9月9日,有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节——重阳节。重阳节,又有称为“老人节”,重阳这一天,人们赏菊花,佩带茱萸,携酒登山,畅游欢愉。这一天,我和爸爸 妈妈准备了一份礼物 去看望爷爷奶奶 ,我心中非常开心 ,因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。
“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日元宵节,这一天我们也放了许多烟花,还吃了汤圆。一家团团圆圆,那时的我心中充满无比的幸福和欢乐 。中国的传统节日真是丰富多彩,它是中国的节日。
这些传统节日同样给我们带来了欢乐 和幸福,所以我们要记住这些美好的节日,并永远继承下去。
中国民族传统文化有许多种,比如元宵节吃汤圆,闹花灯、端午节吃粽子等很多很多种。今天,我要讲的是我姥姥家的一种传统文化,过年吃饺子。
过年的时候,全家围在一起包饺子,馅有很多种,有肉馅的、芹菜馅的、韭菜馅的等等,最后大人们会把一两个硬币放到馅里包进饺子里面,所以吃的时候要小心奥,但是谁吃到就会很高兴,因为代表着这个人今年都会好运或着发财呢。我很喜欢这个传统文化,因为我时常就有这个运气啦!
当然,还有好多种,我还要说说端午节吃粽子呢!每年的农历五月五就是端午节了,每家都会采来粽叶,包上糯米,里面再放点你喜欢吃的东西,煮熟了就很美味了,当然不光是为了吃了,是用来纪念屈原这位伟大的爱国诗人的。我最喜欢吃的是嘉兴大肉粽了,一口咬下去,油而不腻,好吃极了。
篇17:中华传统作文
全文共 535 字
+ 加入清单五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。每当听到这熟悉的童谣,我的脑海中便浮现出端午节的热闹。似乎已经闻到了艾叶的清香。端午节是每年的五月初五。在这个节日里,人们都要包粽子赛龙舟,为了纪念爱国诗人屈原,老人们要用五颜六色的丝线,系在儿童的脖颈、手腕或者足踝上,称为长命缕。
今天是端午节,一大早,我来到外婆家,看见他面前摆着三个盆,一个盆里放着白色的糯米,晶莹剔透,好像珍珠一样。另一个盆里放着一叠叠绿色的苇叶和一些绳子。还有一个大盆里放了些花生、红枣、蛋黄和猪肉。下午外婆开始包粽子了。她拿了一个苇叶,卷了一个三角形的小筒,里面放了一些糯米,中间放了一些花生,红枣。接着又放了些糯米压实它,然后把韦叶包起来。一层一层的裹在粽子外面,然后用绳子一层一层的把它扎紧。外婆说:扎得越紧越好吃。我好奇地说:我也要包一个。外婆答应了,我拿了一个苇叶,学着外婆的样子包了起来,我一边包,糯米一边漏,我连续用了好多苇叶,都没有成功。外婆说:不要急,慢慢来在外婆的耐心指导下,我终于成功了。可是我包的粽子像一个大肚子将军,逗得大家哈哈大笑。
粽子包好了,外婆把粽子放在锅里蒸,过了一会儿香喷喷的粽子就出炉了。大家一个个开心地吃起来。
这就是我喜欢的传统节日,端午节。
篇18:爱上研学,爱上传统文化作文450字
全文共 446 字
+ 加入清单“铛铛铛……”铃声响了,我们六年级部分学生去湖头村开展研学活动。到了楼下,我们穿上了志愿服。戴上了小红帽。坐上了大巴车,来到了湖头小“西湖”。
我们同学都认真听老师讲解:湖头小“西湖”,五水共治花了数千万,用能装载五吨重物的卡车污泥近五百车。现在成为“五水共治模范之村”。
我们还做了实验,用量杯盛了“西湖”水,拿出PH试纸检测,看看PH试纸会变成什么颜色,结果是浅绿色,PH刚好是7,水质真心不错,看来治理工作真是落到了实处。
下一站是游览湖头文化长廊,中国十大恩的宣传栏引起了我的兴趣:天地培育之恩、父母养育之恩等,时时教育村民要做一个学会感恩的人。
参观完之后,我们来到了集合地,老师为我们拍集体照,把我们最灿烂的笑容留在湖头这片美丽的土地上。
这时,村部书记张伯伯来了,他给我们讲了一堂生动的农耕文化课程,传授了小孩站桶、鱼类、饭框,还有以前最常见的犁等等,他说的好多东西我们闻所未闻,真是大开眼界。
我们还参加了书法文化房。书香,墨香在十万八千里都能闻到……这次研学,我们空手而来,却满载而归。
篇19:作文中华传统文化剪纸
全文共 581 字
+ 加入清单你知道吗?我们祖国有很多的民间文化,今天我们的小队活动就是具有民间特色的剪纸。
活动开始前,老师先给我们欣赏了她的一些剪纸作品。因为今年是猴年,所以老师剪了一组小猴子,他们个个活灵活性可爱极了!瞧,这副“海底世界”还是套饰画呢,彩色的小鱼在浩瀚的大海中遨游。看,还有十二生肖,个个栩栩如生,有活蹦乱跳的小兔子;张牙舞爪的老虎,我最喜欢的还是那只昂首挺胸的大公鸡------这些都是老师一年的剪纸成果,我们都赞叹不已,也跃跃欲试。
接着老师当场给我们表演了一番,只听见剪刀咔嚓咔擦清脆的响声,老师灵活的转动着纸,不一会一只翩翩起舞的蝴蝶出现在我们眼前,我们不由得鼓起了掌。终于轮到我们了。因为蝴蝶是对称的,我们把纸对折,先剪蝴蝶的头部,就像一个小山坡;然后再剪两根细细的触角,接着就是眼睛,老师说眼睛可是最重要的部分,一定要剪的圆,可是我控制的不够好,剪出来的圆不够光滑,看来我小看它了,老师帮我进行了补救,蝴蝶炯炯有神的眼睛出现了,看来要剪好也是需要花时间练习的。最后一步就是剪蝴蝶背上的花纹,我用了老师教我们的方法:镂空,剪出了月牙纹和水滴纹,给蝴蝶穿上了漂亮的外衣,终于我也剪出了一只漂亮的蝴蝶。
短短的一小时过去了,让我领略了剪纸的魅力,一张纸加上了一把小小的剪刀就能变幻出无穷无尽的图案,在每个美丽的图案后面都有着无尽的付出,我为我们中国的民间文化喝彩、赞叹。
篇20:传统文化话题
全文共 868 字
+ 加入清单提笔、挥毫、泼墨,全副意念倾注于饱满的笔端,不一味的使“刚劲”,柔韧转锋轻轻带过这才是上乘书法,才是刚柔并济相生相成的绝品。博大精深的中国文化亦是如此,先哲们对“刚”与“柔”的拿捏分外到位。
中国戏曲无疑是“刚柔并济”最绝美的产物。粗犷豪放自成一派的秦腔,恢宏恣肆,气场十足,淋漓地尽显疏狂旷达的陕北风情;温婉秀美的越剧、昆曲,则把那骨子柔媚劲儿尽收其中。南北戏派的分异就好比一疏朗大汉与一清秀绮丽的闺阁女子,一刚一柔,调和得格外相谐、有趣,倘失了任一方,可就全乏味难耐。
中国诗词自当是“刚柔相济”的盛宴。无数墨客骚人,亦刚亦柔,亦情亦理,为中国文化留下了浓墨重彩的一笔,东坡居士便是上佳的例子。“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”豪放的苏子,襟怀坦荡纵横恣肆,却也能吟出“十年生死两茫茫,不思量自难忘”的缠绵绯恻。一腔豪迈也满腹柔情,这样一个有血有肉真性情的苏子便成就了他的不朽因了,“刚柔相济”的缘故。李易安这飘摇风雨中绝世美神,柔情似水衬起点点相思,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”水做的骨肉绵延着数缕情思,却也能刚毅得高呼“至今思项羽,不肯过江东”在国难当头时,在聚散离合时,刚性与柔情融入了她的诗魂,也给了我们恒久的绵续
中国哲学发展史更是始终阐释着“刚柔相济”的理儿。外儒内法辅之以道的治国方略把“刚柔并济”发挥到了极致,严刑峻法以正纲常明法度,内修义理道德教化使人人向善,“无为即有为”,若失之以偏颇一味重法则过于“刚”而失活力,若一味尚儒则过柔而难以威慑天下,儒、法、道、阴阳等各家亦在亦刚亦柔相生相成的.规律中发展,于是有了如此绚丽的哲学史和文明历程。
“一张一弛,文武之道”就是对刚与柔最贴切的注解,小到修身齐家,大至中国文化,无不遵循此理。
楚霸王项羽过于刚愎自用终落得自刎乌江功败垂成;李煜醉心柔靡诗词无心理政终沦为阶下囚国破家亡。这些个失于“刚柔之度”把持不好的历史遗憾便是悖于“刚柔相济方能成事”的恶果。
以柔克刚,以刚制柔,刚柔相济方能相成,细味深思中国文化时,我以粗陋管窥瞥见了她因刚柔相济而惊艳寰宇的绝世芳华