以中国传统美德为话题的作文（最新20篇）

中华名族是一个拥有悠久历史的优秀名族，作为一个文明法国，中国民族具有优秀的传统美德。自古中国就有"礼仪之邦"这样的美称，而当一个文化发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因为受到外来文化的不良思想文化的冲击，被人们忘却。作为炎黄子孙我们应该把这份传统美德继承发扬下去。

作为祖国的未来的建设者，我们应该传承美德，弘扬名族精神。弘扬传统美德，首先要热爱自己的祖国。古往今来多少文人志士为了弘扬传统美德维护祖国的荣誉和尊严在爱国和气节方面为后人们做了好的榜样。无数为国捐躯的党人都体现了这一民族的爱国精神，然而在中国历史方面对物质世界的求荣的人大有人在，这就提醒我们要时刻从祖国利益为重，弘扬中华名族传统美德我们要立志奋发，一个人，一个国家想要立于不败之地就一定要奋发向上，有志者事竟成。

中华名族是一个善于不断吸取其他民族，国家先进文化，勇于创新，中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问是密不可分的，杜甫的"读万卷书，下笔如有神"和古人"悬梁刺股"的故事都说了说明勤学的道理，读书还要善疑好问，不学不问怎么能有所提高?

我国是一个历史悠久的文化古国，以"礼仪之邦"闻名于世，古人历来重视道德修养和文明礼貌，自古就有施恩不图报的美德，但也要有"知恩不报非君子"的古训。

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹，让我们携起手来，一起让中华美德永驻吧!

中国有许多的传统节日：有表示孝顺的拗九节、团圆的中秋节、还有表示新年新希望的春节。我最喜欢的节日是是春节，每当春节来临，可以穿新衣服，拿许许多多的压岁钱，还可以吃喝玩乐。

关于过年，有一个美丽的传说。古时候，有叫“年”的兽，它非常凶猛、残暴，经常吃人，残害生灵。在一个腊月三十晚上，凶猛的“年”来到一个穷困的村庄，看见两个牧童在比赛牛鞭子，正想冲过去吃两个牧童。正在这时“年”听到啪啪的鞭声，吓得惊心肉跳，狼狈地逃走了。可是，它饿得慌，于是又窜到另一个村庄，它又看见一个人在晒衣服，正想冲过去吃那个人。那人穿着一件大红衣裳，眼睛被红色刺得眼花缭乱。夹着尾巴溜了。人们这下明白了“年”有怕响，怕光，怕红的弱点，就想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

过年时，妈妈都要做一桌子的菜。但有一些菜必不可少，有代表团圆喜庆的饺子，有代表一年比一年高的年糕，有代表年年有余的鱼……一家人开开心心地围在一起吃。吃过晚饭，来到公园放鞭炮、烟花，玩得不亦乐乎，然后，回家看春节联欢晚会。看完联欢晚会，给长辈拜年收红包，这才是最高潮的部分。

中国传统节日真是丰富多彩，它带给我们快乐和幸福，我们要弘扬中国传统文化。

我们生活在同一片蓝天之下，拥有着同一片大地。

有成千上万的人在蓝天和大地无微不至的哺育下，活出了精彩，在历史长河中永远地留下了他们的名字。他们大多是因为诚实而被世人们所纪念。如雷锋叔叔，宋庆龄奶奶，周恩来总理······他们在选择关头或许都曾犹豫过，是否要站在诚实这一边。我也一样。在平凡的生活中，也曾面临选择······

有一天，我披着“汗衣”回家时，感到十分疲惫，丝毫没有察觉书包里的一本书已经不翼而飞。当我打开书包，拿出家校本看有什么家庭作业要做时，发现科学书不见了。一开始，我还强装镇定，把书包和文件夹都翻了个遍。最终幸运之神并没有眷顾我。此时，我的内心充满了恐惧与绝望，仿佛是一位在沙漠中行走的人丢失了水瓶一样。

我惴惴不安地做完其他作业，等待“末日审判”。果然，妈妈手拿家校本，皱着眉问我：“你科学书上的知识要点背了吗?”我最担心的事情还是发生了。我原本想回答：“我在学校里背掉了，就没带回来”之类的话。

但是就在那刹那间，我想起了世界著名作家高尔基先生说得话“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿”。所以，我小声地、支支吾吾地回答到：“我……我……我的科学书忘记带回来了。”好容易挤出了这句话，我才发现自己后背有些湿了。妈妈会怎么处置我呢?我偷偷抬眼看了她一眼。哈，妈妈的脸如同川剧中的变脸，先是张白脸，接着是张红脸，再是黑脸……完了完了，要挨揍了!我头一缩，眼一闭，准备迎接妈妈的“雷公怒吼”。

这时，我感觉有一只手轻轻拍了一下我的头顶，睁眼一看，妈妈语重心长地说：“看在你诚实的份上，我饶你一次，但事不过三，下次一定要带回所有的家庭作业。”我赶紧点头，妈妈见了很满意，低头检查起其他作业。见此情景，我长长地吁了口气。虽然我心里还会有那么一丝害怕，但是整个人也轻松了许多。因为我坦白了事情的真相，选择了诚实，有了一个圆满的结局。

诚实是幸福生活中必不可少的一大重要因素。随着时代的发展，它却面临着消失的危险。幸运的是还有我们这些新世纪里的少先队员，我们可以做“诚实的小卫士”，保护中国传统美德——诚实!让诚实的种子撒满祖国各地，最终成为参天大树!

[中国美德"诚实"作文

“美德”，我从来没有仔细考虑过，美德到底是什么?也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅!

老师用极其平常和轻松的语调问我们：“美德是什么?”我愣了半晌，美德还能是什么?不就是美好的品德吗?可是经老师点明后，我才回过神来：原来，美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱……很多内容。

在时间的推移中，我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有，但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失，是很容易的事;想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的，而是要用行动修炼出来的。

我突然间发现，在我身边有很多美德值得我去学习。

记得我第一次让座，是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡，一个沉重的脚步声传进了我的耳朵，睁开双眼一看，是一个一手抱着小孩，一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着，寻找座位，但一个空位也没有，这时，所有人都不约而同地将头转向窗外，我却没有，我站起身，给大妈让了座。外婆说我真傻，我却不以为然，心中自豪得很!这时，一个大伯给我让了座，我感激地望着他，有一个年轻姑娘给大伯让了座，一个小孩子又给年轻姑娘让了座。

我当时真觉得，自己带头让座这个举动真是太正确了!因为，美德是可以传染的!

这个社会不缺少美德，却仍需要更多的美德，所以，让我们的心中永远都保留着一份美德，让更多的美德常驻你我心!

中国古代工匠以精雕细琢、精益求精的精神，倾注着他们毕生精力，大到一项工程，小至一个工具的发明，不仅仅是对技艺的追求，更有着奉献精神与济世情怀。他们热爱自己所做的事，胜过爱这些事所带来的金钱。把对自然的敬畏、对作品的虔敬、对使用者的将心比心，连同自己的揣摩感悟，倾注于一双巧手，创造了令西方高山仰止的古代科技文明。曾侯乙编钟高超的铸造技术和良好的音乐性能，改写了世界音乐史;北宋徽宗时烧制的汝瓷，其釉如“雨过天青云破处，千峰碧波翠色来”，被称为“纵有家财万贯，不如汝瓷一片”。

高尚的“工匠精神”是任何时代都绝不可缺少的，若忽视了工匠精神，那社会不断发展和人类文明持续走向辉煌就会受挫。在当今社会，只有把工匠精神发挥得淋漓尽致，才能拥有竞争的优势，才能具有真正的不可替代性，企业才能永远在复杂环境下立于不败之地。传承和发扬工匠精神不仅是生存和发展的需要，更是生活精彩，人生出彩的基石所在。我们需要重拾工匠敬业、勤奋、执着、创新精神，形成一种独特的、具有创造性的文化和价值观。

敬业创造财富

回顾中国历史，春秋时期，鲁班发明了木工工具、农业器具等，被视为工匠的典范与祖师;东汉张衡发明地动仪、北宋沈括撰写《梦溪笔谈》、明朝宋应星撰写《天工开物》……，《增广贤文》言：“良田百顷，不如薄艺在身。”在中国传统社会中的底层人眼里，再多的财富也有失去的时候，唯有一门手艺可以保证自己衣食无忧。正是出于这种朴素的认识，民众愿意学手艺，为了饭碗的坚固，才愿意将手艺练得越来越好，无形中，形成了中国工匠独特的敬业精神。

中国古代家具的设计和制造主要靠手工劳动来完成，设计、制作往往是同一人，在学习技艺上也完全采用师父带徒弟的方式，凭经验和记忆，伸展绳墨、竹笔划线、刨子刨平、再用量具测量，制作成各式各样的经典家具和工艺品。

我国明代，木匠把日常生活的床已经做到了极致，一个家庭有一张好床，就是拥有了一笔财富。《金瓶梅》第九回说西门庆用十六两银子为李瓶儿买了一张黑漆描金床，他又用十一两银子顺手买了两个丫鬟。潘金莲知道西门庆为李瓶儿的屋里买了一张好床，就闹了起来，不得已西门庆旋即用了六十两银子买了一张螺钿敞厅床。可想一张床相当于多少个丫鬟的身价。

工匠的执着精神，还表现在农具的发明创造方面。据周昕《中国农具发展史》载：古代工匠经过长期反复实践，发明了高效实用的耧车。它是一种用畜力牵引的播种器具，能一次完成开沟、下种、覆土等作业环节，达到行距一致，深度一致，疏密均匀，既提高了播种质量，又提高了工作效率。达到了“三犁共一牛，一人将之，下种、挽耧，皆取备焉，日播一顷”的效果;元朝棉纺织专家黄道婆对我国棉纺织技术进行不断的改革，创造出一套赶、弹、纺、织的工具：去籽搅车，弹棉椎弓，三锭脚踏纺纱车……。使纺纱效率一下子提高了两三倍，她的敬业精神推动了我国棉纺织业的迅速发展，使我国古代的棉纺织技术一直处于世界领先地位。

勤奋促进发展

古代工匠的勤奋精神表现在方方面面，它促使我国农业生产的排涝浇灌器具的发明也走在了世界前列。传统水车，即人们通常所称的“翻车”和“筒车”，是一种能从江湖河塘地表中不间断持续汲水的大型农业机具，它不仅能用于高地提水、低田排水等生产领域，而且在济漕保运、沿海制盐等非农业方面也发挥了很大的作用，它的先进技术能直接转化为生产力。从机械学原理的角度来看，水车结构复杂，有连杆曲柄机构、轮轴齿轮机构、链轮调节机构等。从动力学看，由人力、畜力逐渐上升到水力和风力自然能的应用。据方立松《中国传统水车研究》载：“它代表了中国古代在动能利用上的卓越成就，它与耕种等其他农具系列配合，发挥各自的作用，共同为农业生产提供技术支撑。在那个时代走在了世界的前列。”我国汉代就已有了畜力碓和水力碓，用来加工粮食，脱壳磨面。据张力军、胡泽学主编的《图说中国传统农具》载：到魏晋南北朝时的崔亮发明了用一个水轮推动八个磨盘的“八磨”机，使粮食加工的工效一下子提高八倍。西晋时有人将水轮转动改为用牛牵引，达到“策一牛之任，转八磨之重”，这样就可以在没有水源的地方也能用上高效的“八磨”等工具了。

除了以上古代工匠为我们留下很多宝贵文化遗产外，还有大家知道的大彬的紫砂、江千里的螺钿、黄应光的版刻、周翥的百宝嵌、方于鲁的制墨、张鸣岐的手炉、朱氏三松的竹雕等工艺品。这些工匠可称得上是举世闻名的能工巧匠。

执着铸就辉煌

古代工匠的执着精神为我国陶瓷的发明、发展同样作出了巨大贡献。秦始皇陵的兵马俑，不但把人物形象表情刻画得逼真生动，而且规模宏大，成队成阵，不愧为世界奇观。唐代的三彩陶朝着更为精致的方向发展，人俑、马俑、骆驼俑，色彩鲜艳，各具形态，有很多细微的动作和表情。

唐宋以后，瓷器的工艺越来越精，出现了许多名窑名瓷。唐代绍兴有名的“越窑”青瓷，有“类玉”的美称。河北内丘的“邢窑”，则以出产白瓷闻名。湖南长沙一带的彩瓷，不但有绘画，还使用贴花、模印，装饰性很强。河南的钧窑、汝窑、柴窑，浙江的龙泉窑，河北的定窑，陕西的耀州窑等名窑所产瓷器，都驰名海内外。当时的瓷器有“青如天，薄如纸，明如镜，声如磬”的说法，被一般家庭争相收藏。中国的瓷器，从唐代起就通过陆路和水路传到亚洲、欧洲和世界各地，赢得了全球人的赞叹。

说起中国人的传统服装，一项令国人自豪使全球人惊叹的伟大发明――丝绸。毫无疑问，我国是世界最早养蚕和织丝的国家。祖先们很早就发现蚕吃桑叶吐丝又“作茧自缚”的现象，经过仔细观察和实践，大约在六千多年前，就掌握了养蚕、缫丝、织帛的全套生产过程。聪明的古人们把蚕茧用开水煮烫，去掉胶性，抽出丝头，合成丝线，再织成绸、缎等帛品。这个过程说起来一句话，做起来难上加难。长沙马王堆出土的素纱�R衣，服装长128厘米，袖长190厘米，但重量仅有49克，衣服可谓轻若烟雾，举之若无，让人着实惊叹当时的织造工艺如此精湛。到目前为止，用现代化的工艺都很难复制。丝绸的发达，促进了服饰、染织、刺绣业的发展。与丝绸密不可分的刺绣，它的艺术创造，商代就开始出现，一直延续到明清时期，形成了苏绣、湘绣、粤绣、蜀绣四大名绣。中国的刺绣与丝绸伴随着工匠的执着精神，名扬世界。

创新超越世界

我国在几千年的发展中，工匠们除了以上各种发明创造外，还具有不断追求创新的精神。张衡发明了浑天仪和地动仪，比欧洲早1 700多年;南朝祖冲之精确地算出圆周率是在3.1415926～3.1415927，这一成果比欧洲早一千年;中国人于公元前5世纪发明了双动式活塞风箱，西方于16世纪才用双动式活塞风箱，比中国晚了两千一百年左右;公元前2世纪，中国人发明了旋转式扬谷扇车，到18世纪初，西方才有了扬谷扇车，比中国晚了两千年左右;公元前1世纪，中国人发明了独轮手推车;而西方到公元11世纪才出现独轮车，比中国晚了一千二百多年;东汉华佗擅长外科手术，被誉为“神医”，他发明的麻沸散比西方早1 600多年;隋唐赵州桥是现存世界上最古老的一座石拱桥，等等。

我们在传承中国工匠精神的同时，也要研究中国工匠精神的内涵。将这些宝贵文化遗产与现代企业的管理理念相结合，并引入科学研究范畴，拓宽中国工匠精神与人文研究的视野，加深我们对中国工匠精神在企业文化中不可替代性以及提高员工地位的再认识。

中华民族是充满智慧的民族、不甘落后的民族，今天，在大众创业、万众创新的热潮中，我们要呼唤中国古代工匠那种敬业、勤奋、执着、创新精神，以此为企业铸魂。企业更要为冲锋陷阵者、为敢于亮剑者、为勇于改革者创造良好的制度环境和激励机制，让人人敢担当、个个能出彩，使中国成为创新大国、制造大国。清代郑板桥有诗曰：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”有了这种精神，定能实现我们的强国之梦。

每个人都拥有一个温暖的家，拥有令你时常思念的家人。或许他们只是平凡的农民工人，或许他们并没有美丽的容貌，巨大的财富，然而他们在你心中依旧是神圣的因为他们拥有种.种的美德。

我的家人也是如此，勤俭、善良、勤劳，这些就是优良的美德，在他们身上得到了最真实的展现。

勤俭节约是中华民族的传统美德，奶奶从来不浪费一分钱。逢年过节，爸爸妈妈和姑姑总会给她一些钱，让她去做几身衣服，或者买些补品吃吃，她却很少这么做。甚至有时候妈妈给她买几件衣服，她还会表现出一副不乐意的样子：“我自己去买好了，你一定又花了不少冤枉钱!”这就是我的奶奶，一位节俭的传统中国妇女。

妈妈是一个很有爱心的人，无论是对人还是动物，她总是以博大的爱心对待。春天的时候，一对麻雀在屋外空调边搭了窝，到了枝繁叶茂的夏天，空调边就时常发出一种极尖极细的声音它们有小麻雀了。于是，为了不打扰它们，我家的一台空调不能再开了。

我好奇，拿了根竹子准备向那边捅捅，看看会不会掉只小麻雀下来，可正巧被妈妈看到了。结果可想而知，我被我妈阻止了，还顺理成章给我进行了一次思想教育，什么“麻雀也是有感情的”“它们这样也不容易”“小麻雀还小受不了惊吓”等等。甚至还有一次，她特地带了一块腌制好的肥肉给外婆家的那头“阿花”(一只狗)吃，回来还对我说，“阿花”见到她高兴地冲来冲去，还冲过头摔了一跤。这就是我的妈妈，善良的妈妈。

爸爸很勤劳，傍晚总会在自留地上干一阵子，除草、除虫等事他也一直包揽。每个周末，爸爸总会又忙开了忙着为大家准备一顿丰盛的午饭。当然，吃完饭后他也不忘包揽洗锅子、洗碗等事。这就是我勤劳的、爱劳动的爸爸。

节俭、善良、勤劳。奶奶、妈妈、爸爸，平凡的词语相加，便塑造出了不平凡的人。其实，每个人都是不平凡的，每个人都拥有美德。当你捡起地上的塑料瓶扔入垃圾箱时，你是否发现有人对你报以赞许的微笑，当你在红灯面前止步等待时，你是否见到有人向你投来敬佩的目光?

不平凡的美德往往都是在最平凡的地方体现出来的。而我节约的奶奶，富有爱心的妈妈，勤劳的爸爸，为我构建了一个温馨美好的家，也是他们，教会我如何做人，如何真诚待人。

春节，是我国的传统节日，每次过春节，我都会有新衣服穿!今年的春节我们一家在安徽老家度过的，乡下家家户户贴对联，张灯结彩的，比城市可热闹多了。

春节那天 我们一家在老家，早早的就起床了，一大早我收到好多长辈给我的红包噢

可开心了!妈妈跟舅妈还有外婆负责准备年夜饭、做卫生!爷爷带领我们大家族一大早去上山祭祖!年味十足!上山祭祖完毕后，家里焕然一新，外婆已做好了一大桌子好吃的，饭菜上桌后，我们一大家子开始吃团圆饭了，大人们喝着红酒，小孩们喝着生姜煮可乐.....互相的诉说着祝福话语，我们大家在乡下吃团圆饭可开心了!

天黑了，爷爷奶奶看着春节晚会，爸妈就带领着我们放鞭炮、烟火，我开心的手舞足蹈!今年这个春节在老家过的非常开心，令我念念不忘!

【汉字中国】

最能代表中国的事物莫过于汉字!

汉字是一种相当古老的文字，在商出现甲骨文时，已为中国文化奠定了基础。汉字在不断地演变着，中国也在逐渐强大。如今汉字已经成熟，中国也会变得成熟。

汉字并不像英文一般直截了当，还是十分含蓄的。一个词语，包含好几种含义也不足为奇，就从意思上来说，足以把人家老外绕得团团转，这也就拉大了中外文化的差距。西方文化要说什么就说什么，直接了当;我们要说什么，还要一套公式一般换一个词来表达，更加内向含蓄。所以，汉字便是一种文化的基础，可以通过汉字去折射出一种文化。也许，就只有中国人的智慧才能铸造出如此多元化的文字吧!

汉字文化还拥有一些哲理，比如“明”，就是日月交辉，太阳和月亮拼在一起就是明亮了;比如“聪”，有耳有心，还能学到更多知识，更加聪明;又如“好”，一子一女，一直生活更美好……这一个又一个汉字，哲理也是十分有趣的。汉字也被叫做方块字，因为形状如同方块，也代表着方正，更代表我们中国人乃至我们整个华夏民族刚正不阿的气魄。

汉字最不可缺的便是拼音，四种语调，并非不做改变。就说“一”吧!大家都知道读音，可有的时候它还会变音。所以说，当老外按照正确发音读时，我们反而会发笑，这使得老外更会一头雾水。汉字的魅力真是大呀!

如今，汉字的影响已经遍布全球，许多外国人都了解了方块字，最近的《汉语桥》是最大证明，汉字被富商老外学习，甚至去探究中国文化，有些老外对中国文化熟悉程度丝毫不亚于我们。这便是中国富强的象征。中国文化早已漂洋过海和外国人打交道，在街上看到老外在讲中文，心中便会油然而生出自豪感。

汉字被传承至今，可谓是千辛万苦，中国无数次的挣扎却依旧没有断绝这份文明，这代表了中国人的智慧。如今，让我们作为一个中国人最大的义务便是保持这种智慧，传承这份文化，向世界宣告中国文化是强大的!

中国文化早已烙印上的汉字，汉字早已象征着了中国。

中国，是一个具有五千年历史的国家，中国也是一个具有数亿人的国家，它经过了五千年的时间长河的积累沉淀，已经是一个非常之多了。

中国的传统节日有很多，比如;春节、元宵节、重阳节、清明节等。而其中春节是我最喜欢的节日，因为它可以让我和家人团聚，它也是拥有重要意义的节日。近年来，电视上逐渐出现了汉字听写大会、成语大会等，它们都是传统的文化节日。

我对它们举办的传统文化表示由衷地赞叹，我看了几场汉字听写大会，觉得电视台举办这个活动很有意义。我们国家是一个多民族语言的国家，有很多地方的地方有自己的小方言，而且各自都生活在一个狭小的天地里，未必就认识普通话的重要性。在这个节目中，选手们都来自不同的地方，他们的实力也都各不相当，看似几个普通汉字听写，其实在这些汉字里蕴含着大量的含义。

而现在因为科技的发达，许多的人都不用笔来书写，而是用手机或者是电脑直接地就完成了想要写的内容，而正是因为这样，许多的人都已经变成提笔忘字了，明明自己会这个字，可是，当你书写时就是不知道它该怎么写了。正是因为这样，所以我们就更应该好好地弘扬我们的传统文化。我们应该多看一下像汉字大会这样的传统文化节目，在我们看得过程中，我们最好也要拿好纸笔，跟着电视上念得一起写，看看我们自己究竟能写对多少，对汉字地掌握能有多深。

我们应该做到多多地了解我们本民族的文化。我们更应该多多地提倡这种有意义的节目。依我对汉字听写大会的看法，我觉得他们做的这个节目是非常地有教育意义的，我支持这个节目，而且在今后我也会更加努力地学习我们的传统文化。汉字。我也希望有更多地人能够去发扬，去弘扬我们的汉字文化。

有人说，现在的技术那么地发达，以后更加会有好的新产品，我们何必还要自己书写呢现在电子邮件那么地发达，我们何必要自讨苦吃呢，他觉得电视举办这个汉字听写大会没有什么必要。而我呢，却是否定他这个观点，首先呢，我们是中国人，我们就要继承我们的优良传统文化，而汉字呢，对我们也是有极大的好处，一个人好的`修养品质，全取决于他的个人修养，汉字听写大会不仅带给了我们知识还让我们懂得了做人的涵养。

我希望汉字听写大会一直能够保持着，在今后，我祝愿它能够越做越好!

端午临近，各商家又开始疯狂促销，消费者也疯狂抢购。这不觉让我有些诧异。难道过节我们只剩下消费了吗?

节越来越只让我感受到消费的热情。身边的人无不说：“放假，去哪玩?”我想问，这个节你了解多少。节日中的内涵有多少消费者探究过。这可是属于我们的节。国家制定法定节日，不是为了腾出一天日让我们消费的。如果是这样，不如改名为消费节好了。

现在各种活动都离不开消费，他们都可以促进经济增长，连文化都与经济相互交融了。不得不说一个国家发展需要经济增长，但少了一点会致命吗?我只想让消费不要在节日中占太大比重。

节日探亲需要交通消费，送礼需要物品消费，那么，文化消费占几成?节日聚会说的不过是生活中的事，这些在平日里说的也不少了。让我们口中的话题换一换。让我们比一比谁了解的节日只是更多，而不是谁买的东西更多。这样继承发扬传统文化，才算是实实在在的文化传播者。才能让源远流长，博大精深的中华文化真正的永垂不朽。

每个节实在过的太雷同。端午必定是粽子和龙舟，元宵必定是汤圆与灯谜。我们需要继承，更需要创新，让文化在继承中发展，在发展中继承。让大家对文化更充满兴趣。

现在这个社会并不缺少消费，缺少的是一种精神。端午传说是关于屈原爱国投江的故事，为何不趁机弘扬爱国精神呢?不要让节日消费冲淡了节日的本质。想象过节我们为了什么……

作为一个小学生，我也有一个梦，那就是中国梦。中国梦是每个中国人的梦。13亿个小梦，凝聚成一个伟大的中国梦。

有人说，中国是一头沉睡的狮子，它在一直睡着。但我相信，这头雄狮不会一直沉睡，总有一天，中国这头雄狮的咆哮声会震惊全世界，会震撼地球。因为，中国有13亿个热爱它的炎黄子孙。

翻开历史的史书，近100年来，中国背负着多么大的屈辱呀。帝国主义不断的夺走我们的土地、财富。旧中国，中国人的平均寿命只有37岁。80%以上的人是文盲人均国民生产总值只有19美元。中国人到处受人欺凌。但是，一次次失败，成就了今天的辉煌。新中国的成立是人民有了好日子。如今，历史的经验告诉我们：一个国家，一个民族需要强大，只有让自己强大，才能让别人看的起。

经过了改革开放，中国的经济突飞猛进，一跃成为世界第二经济强国。但是，我国的居民幸福指数仍然不高，尤其是城乡贫富日益扩大。再加上西方各国纷纷对中国采取敌对的态度，对中国敬而远之，中国虽然想成为负责任的大国，却困难重重。不要说中国梦太遥远，其实，生活中一点一滴的小事都能成就中国梦：用完水龙头，你只要拧紧，不浪费一滴水，就能为国家省资源，吃饭时，你只要不浪费一粒米，也能为国家省资源。而我们学生，你只要上课认真听讲，长大为祖国献出一份力，这都是对祖国的贡献。

历史中，有许多英雄事迹：：林则徐虎门销烟、邱少云为战斗胜利在火中牺牲、黄继光为祖国舍身堵枪口。这么多感人事迹还没感动你的心吗?在21世纪，我们是温室里的花朵，经不起风吹雨打，经不起挫折，良好的学习我们不珍惜。在家里是个小皇帝，小公主。而我们不知道，在灾区，每个孩子的饭都不够吃，冬天都没办法有棉衣穿，每周面对那鲜红的国旗你不愧疚吗?为了国家的富强，我们必须要好好学习，长大成为祖国栋梁。展望未来，实现中国梦，把幻想变为现实，还有很长的路要走，任重而道远，需要我们付出长期艰苦的努力。

中国梦是我们每个中国人的梦，只有每个人都奋斗才能成功。虽然我们没有天才般的智慧，没有过人的心机，但我们有一颗炽热的心，有一双勤劳的手，只要我们努力，中国梦一定能实现。

正因我们中国最著名的经典之一——茶，因此中国有很浓厚的茶文化。中国地广物博，因此我们的茶的种类也是必须很多的，下方就让我来为大家说几种名茶吧!

第一种名茶：西湖龙井。这种茶居中国茶之冠，生产在杭州西湖畔的高山之中。在杭州，不仅仅西湖美，这种茶更美。西湖龙井有四百年的历史了。龙井茶外形扁平俊秀，泡后香气清高持久，喝后令人回味无穷。第二种名茶：洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我国最著名的绿茶之一，它产于冬暖夏凉、空气清新的江苏省吴县太湖洞庭山。碧螺春条条纤细，卷曲成螺，穿着一层茸毛，泡后清香芬芳。第三种名茶：安溪铁观音。它是茶中之王，出生在雍正年间。如果想得一壶好的铁观音，就务必经过晒青、凉青、做青(摇青一摊置)、炒青、揉捻、初培、复培、复包揉、文火慢烤、拣簸等工序才制成成品。

这些名茶让茶文化诞生，茶文化是品评技法、艺术操作手段的鉴赏，品茗完美环境、领略等多种品茶过程。茶文化不仅仅是中国的经典文化，在世界其他国家影响也很大，每年都有超多的外国游客到中国品茶。你想呀，全世界的人一齐来品茶，大家会彼此更了解并且成为好朋友。

我们有那么好的茶文化是正因有勤劳智慧的中国人，这些中国人是世界上最机智的人。因此我们中国也是四大礼貌古国之一。正正因这样，因此我们更加要好好学习，继续传承并发扬中国的优秀文化。

TheDragonBoatFestivaloccurs on the fifth day of the fifth moon of the lunar calendar(阴历). It is one of the three most important of the annual Chinese festivals. The other two are the Autumn Moon Festival and Chinese New Year.

The story of this colorful festival concerns a famous Chinese scholar-statesman(政治家) named Chu Yuan(屈原) who, some three centuries before the birth of Christ, served the King of Chu(楚怀王)during the Warring States period. As a loyal minister(大臣), Chu Yuan at first enjoyed the full confidence and respect of his sovereign(君主). Eventually, through the intrigues of his rivals, he was discredited(不足信的, 不名誉的).

Chu Yuan was never able to regain(恢复) the emperors favor and on the fifth day of the fifth moon in the year 295 B.C.(Before Christ), at the age of 37, Chu Yuan clasped a stone to his chest and plunged into the Milo River(汨罗江) in the Hunan Province(湖南省).

Respecting the minister as an upright(正直的) and honest man, the people who lived in the area jumped into their boats and rushed out in a vain search for him. This unsuccessful rescue attempt is a part of what the Dragon Boat Festival commemorates every year.

Probably the most exciting and interesting aspect of the festival is the racing of the Dragon Boats. These races not only symbolize the peoples attempt to save Chu Yuan, they also demonstrate the Chinese virtues(美德) of cooperation and teamwork.

Another activity of the Festival is the making and eating of a kind of dumpling called Tzungtzu (粽子). When it became known that Chu Yuan was gone forever, the people, living along the river, threw cooked rice into the water as a sacrifice(祭品) to their dead hero. They wrapped(包) rice in bamboo leaves(粽叶), and stuffed(填满) it with ham, beans, bean paste(豆沙), salted egg yokes, sausages, nuts, and/or vegetables.

To the Chinese the fifth lunar moon is more than just the Dragon Boat Festival. Since antiquity(古代), they have believed that this month is a pestilential and danger-fraught(瘟疫的及充满危险的) period. Children born in this month are said to be difficult to raise(抚养), and people tend to concentrate their efforts during this time attempting to protect their families from ills and misfortune. The day of the Dragon Boat Festival is customarily the time when cleaning and sanitation(卫生) are stressed(着重, 强调). Most families hang calamus(菖蒲) and artemisia(艾草) above their doors, both as a decoration and as a preventive against pestilence.

Ancient folk medicines(民间药物) such as realgar(雄黄酒)are added to the food eaten on the Festival day. This is believed to prevent disease and to promote a healthy digestive system(消化器官). The drinking of realgar in wine supposedly relieves(解除) the effects of poisons accumulated in human bodies.

The sachets (Hsiang Pao in Chinese香包) are very popular with children and they vie(竞争) with each other to collect as many as possible. Children are not the only ones who collect Hsiang Pao. Older people are often given them as a symbol of respect, and they are highly prized because of the intricate(复杂的) and beautiful embroidery(刺绣) that adorns(装饰) them.

The Dragon Boat Festival is an entertaining and enjoyable event. It gives the observer an opportunity to glimpse a part of the rich Chinese cultural heritage

1、Its Chinese name "Qing Ming" literally means "Clear Brightness," hinting at its importance as a celebration of Spring. Similar to the spring festivals of other cultures, Tomb Sweeping Day celebrates the rebirth of nature, while marking the beginning of the planting season and other

outdoor activities.

中国，是历史悠久的四大文明古国之一，是世界东方屹立不倒的明珠。中华传统美德更是源远流长，是几千年来中华人民的智慧，是世界文明的瑰宝，是各国文明的典范，是炎黄子孙的宝库。作为中国人，我倍感自豪!

从古至今，一个个历史故事教给我们一个个中华美德，孔融让梨让我们懂得谦让，曾子杀猪让我们明白诚信是做人的根本，汉文帝亲尝汤药让我们懂得百善孝为先……

古人的种种事迹也铸造了中华民族热情善良、积极进取、甘于奉献、不屈不挠的精神;培育了中华民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质。正是在这些美德的熏陶下，才使古老的中国在重重的压迫下，在黑暗的屈辱中依旧自强不息，傲然耸立在世界的东方。作为新世纪的少年，作为祖国的未来，我们要在心中种下中国根、留住民族魂!以弘扬中华传统美德为己任，以祖国走向繁荣富强为终身的奋斗目标!

然而，最近几年我们总是以弘扬中华传统美德为口号，可真正做到的又有几个人呢?当看到有人在乱丢垃圾时，我们总是说这个人没有素质，但在说别人时，自己却把瓜子皮乱扔。我们总是要求他人必须遵守，可自己的行为却有伤大雅。这难道不是个笑话吗?所以，弘扬中华传统美德并非只是简简单单的一句口号，更是代表着个人的修养，体现着个人的精神品质。

美德来源于生活，对于在社会中扮演不同角色的人，美德也不同。作为上班族，美德就是勤奋努力的工作;作为父母，美德就是哺育子女;作为人子，美德就是赡养父母;作为商人，美德就是诚信经营;作为老师，美德就是教书育人。那么作为学生的我们该具有的美德是什么呢?答案就是好好学习，成为祖国的栋梁之才!

作为新时代的少年，我们是祖国的希望和未来。所以，从今天开始就让中华传统美德融入我们的血液，以成为拥有中华美德的真正中国人而自豪，以使祖国更加强大为目标，努力拼搏，做最美时代少年!

[弘扬中华传统美德的作文

据说，山塘街上的民间高手极多。有唱民歌的、有弹琵琶的、有卖织布的、有卖糖葫芦的，当然，还有卖糖的。糖，大家都很熟悉吧。在山塘街上买的糖，那可不是一般的糖，是讲究做法及卖法的。

从山塘街入口进去，大概走两三分钟，你就会看见一大群人围在一辆小车旁，车上摆着许多做糖画的工具，那便是糖爷爷的店铺了。

这家店的生意怎么这么好？我挤进人群里，看到这样一幅画面：“糖爷爷，我要一个糖！”有个小朋友叫到。“好嘞！”爷爷笑着答应。那位小朋友在十二生肖的转盘上轻轻一拨，转盘便“呼呼呼”地转了起来。三、二、一，转盘停了，指针落在一只小兔子上，那位小朋友说：“好，我就要小兔子！”

只见糖爷爷利索地用勺子从烧糖的锅中舀了一勺深棕色的焦糖。接着他左笔画一下，右笔画一下，又在空中把融化的糖倒了下来，融化的糖像瀑布一样，从勺子里泄出来。他像写毛笔字一样趁着糖还没有落到板子上，拿着糖勺子在空中挥舞了几下，一丝一丝的糖从空中落下，仿佛下雨一般。很快这一丝一丝的糖组成了小兔子的身体，糖爷爷又像变戏法似的掏出一根竹签，在兔子的头上点了一点。点完后，我才恍然，原来这是兔子的眼睛啊！

不得不说，老爷爷的做法和卖法，都称得上高手。这做出来的动物，也是像活了一般。不仅好看，而且好吃。做出的糖甜而不腻，吃了不会让人口渴。刚刚新鲜出炉的糖画，还是热腾腾的呢！

山塘街有许许多多卖糖的铺子，唯独这一家生意兴旺。每次我去买糖，店门口都排起了长龙，让我等了好久。那些买糖的人一个个叫道：“糖爷爷，来个糖！”“谢谢糖爷爷！”大家不知道他姓甚名谁，只知道叫他“糖爷爷”。

糖画，也是一种民间艺术吧。每次我去山塘街的时候，都会去糖爷爷的店铺买糖画。我想，我去买的不仅是糖爷爷做糖画的高超手艺，更多的是这种传承民间技艺的精神！

诚实守信、勤俭节约、宽宏大量、勇敢坚强都是中华美德，这些优良品质都体现在我们的的生活中。我们仔细观察，处处都有爱心在《感动中国》当中的一幕，至今让人记忆犹新。

那是一个大雾弥漫的早晨，眼前什么也看不清。有两个以拾破烂为生的人，开着一辆小卡车，正从九江大桥上通过。因为雾大，他们开得很慢，有几个性急的车辆闯了过去，车灯闪了一下就不见了。他们很奇怪，下车一看，不远处，桥面已断裂开了一个巨大的口子，前面没有路了。原来在这之前，一艘轮船撞在了九江大桥的桥墩上，九江大桥像根折断的筷子，桥面被撞断了，已经有几辆车掉了下去。这两位近六十的老人于是站在附近(离桥断面仅5米远)，不停地使来的车辆挥着手，那两双苍老的、长满老茧的、又黑又硬的手，终于拦住了十几辆车，把几十个生命拦在了生死线?5米外，那些人又赶紧报了警。

警察来了，他们却不见了，也许为了生计，还有许多活要做。后来，当人们找到他们时，他们说，他们当时一点也不害怕，只想不让更多的人掉下去。政府给他们的奖励，他们全部用于改善3所小学的校舍等条件，让孩子们能坐在宽敞明亮的教室内上课。听说村民他们在这之前做生意赔本欠了4000多元外，没有为自己的利益而占有这个奖励。这件事非常让人感动，它体现了我们中华民族不怕牺牲、团结友爱互助的精神风貌，是中华美德在我们日常生活中无时不在的生动事例。

这个世界有各种各样的人，----人们的心灵禀赋都不一样，但我们都应该拥有社会道德。每一种美德都代表了一种美好而高尚的力量，中华美德有着巨大而神奇的力量，让我们把中华美德一代代传承下去，使中华民族的传统美德发扬光大。

“是不是有很多垃圾观众，才形成了那么多垃圾电影?”“你如果不去给他捧场，他就没有生存空间，那制作人就不去制作这些垃圾电影。”这两天，“老炮儿”冯小刚导演在某论坛公开“放炮”，指责观众。刺耳甚至略显激烈的言论甫一曝光，便迅速在网上引发热议。

不可否认，在如今的电影市场，粉丝盲目追星、制作人热衷于用“小鲜肉”吸引眼球、投资方极力追逐“粉丝经济”等现象，确实存在。这在客观上，也制造了一种怪现象：质量不高，却票房高企;骂声一片，却上座率居高。从这个角度来看，“老炮儿”的言论虽然刺耳，却也不失为一种提醒：不管是粉丝，还是演员，抑或是制片人，都需要以质量作为准绳。

应该看到，经过这么多年的浇灌，大部分观众的观影水平早已得到极大的提升。尽管观众的需求是多样的，有人喜欢“烧脑”的硬科幻，有人喜欢唯美的文艺片，有人喜欢“以荒诞折射意义”的喜剧，但电影作品的质量始终是观众评判的最高标准。从《夏洛特烦恼》到《大圣归来》再到最近的《摔跤吧!爸爸》，正是观众的口碑，才让这些好作品得以从竞争激烈的电影市场脱颖而出，逆袭赢得高票房。一句话，“电影市场里，从来不缺发现好电影的那双眼睛”。

把某些电影质量不高归咎于观众的观影水平，多少显得有失偏颇。更重要的是，这是对电影制作方所应承担责任的一种开脱。有网友说得好，“当没有优质餐饮供应的时候，人们不会就此停止外出就餐，只是不得不在垃圾餐厅和路边摊里做出选择。”话虽粗糙，却道出了多数人的心声。观影本就是刚需的大众娱乐，但当电影制作者都热衷于“挣快钱”，而忘记了艺术创作的“初心”;院线排片都向“资本”看齐，不顾故事完整与否、细节饱满与否、讲述踏实与否，观众又有其他的选择吗?一定意义上，处于电影产业上游的制作方，对“用好作品引导电影市场”，应负担起更大的责任。毕竟，在有限的选择面前，观众本身就是被动和无奈的。

把视线拉长，在时间的序列里，也只有好电影，才能收获长久的掌声。作品质量不佳，或许能赢得一时的票房，但失去的却是与观众、与市场一同成长的机会。只有好作品，才能真正让观众成为“一个读者、听者和观者的有机整体”，观众也才会以发自内心的礼赞，致敬作品。因此，与其抱怨观众垃圾，不如认真耕耘作品。

究竟是观众引导电影，还是电影塑造观众?争论这样的问题，或许并没有什么意义。蛋生鸡，鸡生蛋，哪个在前，也并不重要的。重要的是，你诚心诚意，以作品说话，我自然会口碑和掌声致敬真心。说到底，好观众总是与好电影共同成长的。

你们可知道我最拿手的是什么吗?让我来告诉你们吧!我最拿手的是剪纸。只是你们不要以为我只会剪什么动物、字、花等图案，我是想要剪什么就能够剪什么的，而且你们还不要说我还剪得有点像模像样的，非常逼真。 怎么样，你想要看看我的手艺吗?好吧，我就剪一个给你看一看。

只是，不巧，你不能够到我这儿来。现在我只能够用文字告诉你，看了以后你一定也会感受到、欣赏到的。 我先找来了一张白纸，裁成一个正方形。然后，我按照自己想剪图形的样子去折纸。我斜着对折，然后再斜着对折一次。好了，现在这一张纸成了一个三角形了，好象一座小山。接着，我就动手剪了起来。我东边一剪，西边一剪，然后弯了下去，再翻过一个身来往中间剪过去。我又弯来弯去地剪了一会儿，很快我就把纸花给剪好了。然后，我把纸翻开。啊，这时你就可以看到一幅漂亮的剪纸呈现在你的面前了。

当然，如果你在现场看到我的剪纸的话，一定会更加兴奋。而且还会立刻动手也想自己亲自剪一剪呢!不过没有关系，你只要自己动手试一试，多试试，就一定会摸索出一套经验来的，而且会越剪越好的。 好了，我不跟你多说了，你赶紧去按照我说的去做，去剪吧!如果有机会，我们还可以走到一起商量探讨，把我们的剪纸技术进一步提高，让我们的中国民间艺术得到进一步发扬光大。

中国传统文化丰富多彩，有舞龙、舞狮、贴春联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙，最喜欢的是贴春联。因为每到过新年都会有贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动，热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗？过年里有着一个美妙的神话故事，现在让我来讲给你们听听吧。

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一个叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的，可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜；大家害怕极了，但是又无能为力。

第二年的大清早，人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来，这时一位仙翁走过来告诉人们说：“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了春联贴在门上；到了晚上年又来了，它一看到红色就开始害怕了，人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此，村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的春联，放炮竹。这个习俗一直延续至今。

我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称，什么是礼仪呢?简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。可是，在当今社会中，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪，但为什么没有几个人可以实施这所谓的文明呢?

我们接受文明的教育，自己却吝于履行。其实很多小事都体现了文明的所在，看：路上交通顺畅，没有争来抢去。大街上干干净净，不吵不闹。行人们见面道声好，你谦我让。这是多么容易的事情呀!但是，有些人嫉妒不愿意去做好文明：校园里遍地都是垃圾，饭盒、塑料袋。同学们满口脏话，上课还影响同学。怎能不叫人痛心疾首呢!文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。我们现在已经长大了，不应该渐渐淡忘文明。而是永远铭记文明。你会慢慢地发现，这是一件多么美好的事。

每个人都有做错事的时候，当然，我也不例外。我以前也不太懂文明礼仪，过马路时，我对红通通的灯视而不见，还是往前冲，现在不会了。在公交车上，明明看见了年过花甲的老人站着乘车，可屁股仿佛粘在凳子上，站不起来，现在不会了。下雨时，看见了没带伞的同学，由于自私，把撑开的伞又收了回去……现在更不会了。这种事在我们身边还有许多。同学们愿不愿意遵守呢?鲁迅先生曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

弘扬中国传统文明，继承现代灿烂美德。为了自身的品德，我们要做一个严律行己的人。为了祖国的繁荣昌盛，我们要做文明的主人， 向文明看齐，向文明致敬!

大年三十到了，家家户户都贴起了春联，我也被分配到了任务，往墙上刷黏性很强的热粥。

我手里端着碗，面无表情地在通往老房子的小路上行走，心里是满满的不情愿——这碗里装的又不是什么琼浆玉液，还得让我这么毕恭毕敬地端着它。碗里时不时洒出一些粥，滴在我的手上，又烫又黏，难受极了。

终于抵达目的地了。老房子已经好几年没人住了，院子里长满了一个小孩那么高的杂草，我戴上帽子，跑到了被层层荒草淹没的后门前，还没等拿着春联的爸爸发话，就往门的中间刷了一大块粥，便想逃离了这个是非之地，唉，还是先想想看该怎么往又高又脏的大门上刷这滚烫的粥吧!

说这大门高吧，绝对不是我信口胡说的，我估摸着只能刷到上下联的下半部分，至于横批嘛，想都别想刷到了。

说这大门脏吧，也绝对不冤枉，如果你看见这大门上厚厚的灰尘和几张上面黏着昆虫的蜘蛛网，肯定会连连后退。我硬着头皮把刷子往门上一拍，只是刷子上面粘上了细小的灰尘以及一些不明身份的垃圾，甚至还有一块口香糖。

我慢慢地用刷子把门上的灰尘刷下来，当我再直视这把可怜的刷子时，它上面的白毛已经被灰尘严严实实地包裹住了，就像睡在锅灶前落魄的灰姑娘，看来我是少不了一顿骂了。这贴春联一点都不像对联那样喜气洋洋，倒是十分灰头土脸。

后来，我终于想出了一个自以为很好的办法——把粥刷到春联上不是更方便吗?

说干就干，我把春联平铺在地上，往上面刷上十分均匀的一层粥，大功告成!我顿时觉得脚下轻飘飘的，像踩了一朵云似的。当我拿起春联仔细端详时，才发现春联整张都湿透了，并且软绵绵的，我只是拿在手里看了一下，就掉了一个角，我肯定没有好果子吃了。

唉，这春联贴得……