阅读自然作文【通用20篇】

西游记是我们国家的四大名著之一，和西游记齐名的还有水浒传三国演义和红楼梦，而我最喜欢以及看得最多的其中一个就是西游记了，也许是西游记的影视作品比较多，有着不同版本的大型电视连续剧，还有着许许多多不同版本的动画片和电影番外篇的`缘故吧，感觉我们大家对于西游记的热情可以说的上是情有独钟，而电视上的一些频道也会经常的去播放一些以前的西游记电视连续剧，这样也让我们有机会可以重温一下经典。

西游记里面最经典的一个角色我认为应该是孙悟空，同时孙悟空也就是我最喜欢的一个人物，我觉得孙悟空的性格很像很多的小朋友，那种天不怕地不怕，同时又具有非常强的战斗力，这同时也是我们大家所心驰神往的，我们甚至希望我们自己有一天也可以和孙悟空一样，拥有着一根能大能小的如意金箍棒，可以拥有神通广大的法力，在西天取经的路上斩杀妖魔，为降妖除魔保护师傅唐僧出上一份力。

而我最不喜欢的一个角色在西游记里就是猪八戒了，虽然说猪八戒的前身是大名鼎鼎的天蓬元帅，但是他因为自己的一己私欲去调戏嫦娥，最后被玉帝给下放到凡间，但是因为意外，曾经威风凌凌的天蓬元帅就这样无端端的变成了一头猪。猪八戒在取经的路上可以说的上是十分的懒惰一有什么事情的时候就想到要退缩，一遇到一些小小的困难的时候就想要放弃，一直口中说出来要散伙这些话，真是太让人失望了。

西游记作为我们国家的文学经典，我希望我可以再更多的时间里去体会和领悟西游记给我们大家带来的知识和乐趣，希望在不久的将来我可以把西游记的剧情印在我的脑海里。

我们都知道"临急抱佛脚"这句话，灾难降临时我们才想去解决它，这是非常要不得的。因为一个所起的作用不大，再就是与我们做人的宗旨不符。须知滴水虽小，日久可以穿石。我们明白这个道理，就要在社会上广泛弘扬善法，弘扬正气!人心决定我们的一切。在战斗中，有了高昂的士气就无往不胜。不论是世界上的哪一个人，都希望可以和谐快乐地生活下去，人们都害怕死亡，都希望长命百岁。那就要行善，把快乐带给别人，让别人快乐，然后自己也能接受到快乐的回报!人在世上的意义就是要利益别人，把快乐散播开来，让世界充满爱!

在我看来，做佛事法事在一定程度上能起到一些作用，然而，要息灭世界上的各种自然灾难，主要还是要靠我们大家积极行善，一个社会，如果行善的人多，自然没有什么灾害;而如果行恶的人多，自然人心恐惧，惶惶不安。佛教可以用四句偈来概括：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教"!在生活当中，我们个人要提倡"诸恶莫作，众善奉行"，人人自我完善，社会自然和谐美好;然而，这在佛教看来，还属于小乘的法，要趋入大乘，就要尽量去帮助他人，做有益于社会，有益于大众的事。即使是在公交车上，遵循中国的传统美德让座位给老人妇孺也是一件善事。莫以善小而不为，莫以恶小而为之!一举一行，皆是我们种下的因，善恶不论大小到头来终会有报。举个例子来说：比如我们天天重视环保，让大家不要砍树。

《骆驼祥子》是“人民艺术”老舍先生的代表作品。这是一篇赋有哲理的小说，意味深长，让人回味无穷。通过祥子的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子来自乡间，带者中国农村破败凋敝的大背景，带者农民的质朴与固执。当他认准了拉车着一行，他就成了“车迷”，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚韧的精神，他用了三年的时间，省吃俭用终于实现了自己的梦想，成为一名自食其力的上等车夫。但当时中国军阀混战的社会环境不容他有丝毫的个人幻想，不到半年他就在兵慌马乱中被逃兵掳走，失去了他心爱的洋车，只牵回了三匹骆驼，这便和骆驼搭上了干系。

但祥子并没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己，更加勤奋地拉车攒钱。但天意难料造化弄人，还没等他再买上新车，所有的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。买车的梦想成为了泡影，又加上生活上连番的打击，祥子在也无法鼓起生活的勇气，不在象从前那样以拉车为豪，他开始厌烦拉车，厌烦劳作。生活捉弄了他，他也开始游戏生活来报复这个可恶的社会，他吃喝嫖赌并以出卖他人来换取生活的的来源，祥子彻底的堕落为城市的垃圾，成为了一具失去灵魂的行尸走肉。

骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。他相貌一般，块头大，跑得快，不怕吃苦。他有理想的职业—拉车。他有追求的目标—买车。流了三年的汗水，终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被大兵抓去打杂。车子是他生命的一部分，被夺走了。有一天，炮声把营里的兵吓住了，他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼，溜了。他卖了骆驼，凑了三十几块大洋，又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞，都三十多了还没找到婆家，就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子，诱惑祥子，祥子栽在了她的怀里，祥子后悔，准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”，祥子是丢不掉她了，最终与她成了亲。虎妞死于难产，又不得不卖掉洋车以料理虎妞的丧事。后来他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从此，祥子从上进好强而沦为自甘坠落。

祥子的命运，是旧中国广大城市贫民悲惨命运的缩影。祥子的堕落是令人心痛的，但这是对吃人的旧社会的有力控诉。祥子的三起三落，不免让人同情，真的。我们不该对祥子太苛刻，不是他的错，只能说他是社会病胎里的产儿。这是社会环境造就的。其实，有时候想到自己，又何常不像祥子呢?但，总不能太消极了，即使没有成功。做人总应该努力的。

这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活、命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，热爱北平，一系列的挫折使他恨透了整个世界!祥子这一人物，他不是时代的产物，是社会的产物。小说令人惊心动魄地写出了魔般的社会环境，残酷地，一点一点地，不留余地地剥掉了祥子的农民美德，将他的性格不断的扭曲，直至变形，最后终将一个树一样执拗的祥子连根拔起，抛到了城市流氓无产者的行列之中。

我读了法国著名的科幻作家儒勒·凡尔纳写的科幻小说《海底两万里》，里面有光怪陆离的海底景物，扑朔迷离的故事情节，还有性格不一的人物形象，特别是那个神奇的诺第留斯号，我更喜欢叫它“鹦鹉螺”号，简直是那一个时段我向往无比的神秘幻境。

也就是因为这本小说，我喜欢上了搜集各种不常见的贝壳，期待着有一天我也会乘坐着这样一个神奇的交通工具去神游太空。整部小说带给我太多的感受和震撼，每一章每一节都有，我觉得真是写也写不完，但我更敬佩的，却是作者儒勒·凡尔纳这个人，他有着怎么样奇幻的大脑和想像力呢，带给我们一个这样神秘的，超前的，不同寻常的科幻世界!

《海底两万里》发表于1869年，在跨越了近一个半世纪的科技飞速发展的时代，我们读起来依然觉得超前而且先进，当时的凡尔纳预见了几百年的科技水平，这让我由衷地赞叹他这先进的前占眼光，他在我心里真是位了不起的大人物!这让我不由想起前不久我看过的美国大片《星际穿越》那震撼无比的科技水平和视觉效果。让我不由的感叹，为什么我们中国人没有这样先进的科技头脑呢?为什么我们中国人不能去创造这种神奇的科技创新呢?

是的，我们很少，我们是一个稳重的，成熟的，内向的民族，我们常常引以为豪的是我们五千年的灿烂文明，是老袓宗已经失传的科技成果，我们躺在古人留下的片言只字中就能觉得自己特别有优越感，觉得我们国家厚重的历史足够抵消现在一切的不足，我们却没注意到欧美发达国家的飞速上升的科技水平和预见力。我觉得我们年轻的一代是应该觉醒一下了，不能只掰着手指细数我们的历史，更应该着眼于未来的发展，我们怎么样才能重新让自己的国家再度辉煌灿烂起来，这才是我们青少年应该思考和觉悟的吧。

什么时候，我们中国人能自己驾驶着我们自己的“鹦鹉螺”号，能够在海底和太空任意遨游，书写着由我们创造的奇迹，让全世界都为我们赞叹，那时再读《海底两万里》，会不会是不一样的心情呢?

我这样想，我应该也更努力地去做，这就是《海底两万里》带给我的一点思考。

这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。

我认为如果人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。

傅雷说：“也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术和艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信如果每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步和满足。”

我认为只有在互相鼓励和互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他和他的儿子是最亲密的朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学和艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来很多的乐趣。

《傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。

好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。

读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自我的感情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。

喜欢唐晓芙，那么自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说：我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我!她不能忍受自我去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人!不喜欢当下很多人宣扬一生只谈一次恋爱会遗憾;也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人;感情不该是奢侈品，而就应是必需品。但是那里所说的感情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的感情，而是绝无仅有的真爱!

从小到大，未曾接触过感情，并不仅仅仅是因为父母亲的反对，也是因为从未遇到过一个人，让自我觉得能够一向就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的`从空白开始，信奉那个对的人会在对的时光来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一牵手，你就明白，那是幸福!

方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，之后跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么感情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自我的感情!

配得上唐晓芙的，就应是这样一个人，他不必须要多英俊，多富有，多有权势，但是他必须务必没有过去，甚至在被拒绝之后，他也就应为其终身不娶;他务必在思想和行动上一齐爱她，甚至愿意为了她放下一切;他务必保证自我的爱不会因为任何人任何事而动摇;他不只就应让她相信自我，更就应让他相信未来!

围城里还有一段话，甚是喜欢。

拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃?按理说，从好的开始吃的人理所当然就应比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的;而从坏的开始吃的人，理所当然就应比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反因为从坏的开始吃的人，他还有期望;而从好的开始吃的人，只有怀念。

现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏;而你所认定的最糟的境遇，或许就是期望。所以在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识;而在你身处险境时，你要学会看到期望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏!

#702634阅读围城读书笔记600字6 #702634 Read the siege reading notes600 words 6

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。

还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?

前些日子，雷公不开心，地上就开始“哗啦啦”了。 A few days ago, Lei Gong was unhappy, and the ground began to "wow".

下了雨，走在路上的人们纷纷打起了五颜六色的雨伞。点缀着大地。小草在雨中淋浴，鸟儿也唱着高傲的歌谣。

渐渐地，雨下大了，大地被洗的干干净净。这不就是万物更新，气象更新吗?

看!雨珠落下，犹如千万颗闪闪发光的珍珠从空中倾下。

听!滴答滴答，清脆悦耳，美妙极了。

闻!清新的味道真让人耳目一新，十分难忘。

雨不再滴答了，它停了。太阳出来了。那雨后的第一缕阳光直射大地。给大地增添了无限光彩。

阳光是那么的灿烂，一场暴风雨后的阳光更是灿烂。

小草们挺腰肢，小花们齐争艳。孩子们也欢快的跑来跑去，十分开心。

再看!百花齐放，百草丰茂，鸟儿高唱，鱼儿畅游，孩子们也齐欢呼。

再听!人们的脚步声，孩子们的欢呼声，鸟儿们的歌声，奏成了一首绝美无比的歌曲。

再闻!清新!清爽!清凉!还有太阳的气味，淡淡的花香，浓浓的茶香，缕缕的清香。

风和雨的乐曲让人陶醉。但，太阳和云朵的舞蹈更是奇迹。其实，在生活中的这些奇迹有很多很多。细心寻找就可以。

我爱大自然，爱大自然中的每一个小小的?音符。它们的旋律总是可以给我带来快乐欣喜和幸福。

或许，就这么简单。一滴水，不算什么，亿滴水，聚成河只要细心收集生活中的幸福，放进心中的小瓶里。不久后，你就会觉得自己很幸福了。

我爱大自然，更爱晴空万里的天气。

造物何当作主张，任人禀受福修长。画蔷亦自非容易，解得臣忠子也良。贾母的命令贾政不敢不听，溺爱是害人的。小孩子还是要打的，长记性，有的道理说不明白，就得打。

宝玉的一番“歪理”辜负了宝钗的劝导。宝黛都是追随自己内心的人，他们的地位让他们可以做到不为外界而改变自己，多么羡慕的生活。凤姐这个时候怎么糊涂了呢，智者千虑，必有一失啊。凤姐说他们不知足，想得到自己有多贪吗?大约凤姐会想：他们哪里能和我相提并论?

凤姐猜对王夫人的心思了吗?好几家都收了礼，给谁也不合适。凤姐应该是猜到了王夫人的选择，他们爱送我就收，反正最后送礼的人只能是哑巴吃黄连，没法分辨争论什么。凤姐一句“夫人定了的事，我也没法”就完了。

王夫人是不大管事，但是这并不影响她的权威，不时的过问，你必须得答上来。对凤姐来说还是轻松应答的。王夫人非正式地把袭人提升到姨娘的地位了，凤姐也早已认定袭人会成为宝玉的妾。

己卯(庚辰、戚序、蒙府)夹批：忽加“我的宝玉”四字，愈令人堕泪，加“我的”二字者，是显袭人是“彼的”。然彼的何如此好，我的何如此不好?又气又恨，宝玉罪有万重矣。

“你们那里知道袭人那孩子的好处?比我的宝玉强十倍!”王夫人是真心疼袭人，比宝玉省心、安心十万八千里。是有人打小报告给王夫人，抱怨几句，这才问了许多。凤姐岂是好惹的。蒙府侧批：问情问景，随便拈来，便是佳文佳语。夏日的慵懒光阴，是让人怀恋的时间。宝钗和袭人关系是很好的。

在这条漫长的生活的长河里，充斥着平淡与波澜，一缕阳光映射在河面上，可以看见这长河的真面目，我凝神向河里看去，忽然发现真情在生活中流淌。

原来生活处处有真情。

一抹残阳挂在天垂，好似打翻了红墨水瓶般将蓝天染成红色，我慢慢的慢慢的向前迈出一小步，拖着无力的身子，感受着依然燥热的天气，无声地怒吼着，又是平淡无奇的一周，在教室里，与书海浴血奋战;在操场上，与长跑比拼耐力……我抬起头，看下千米之外的地铁站，无奈的摇摇头，继续向前，“这可恨的生活!”打量着见过无数遍的花草树木，突然，一个奇怪的身影映入我的眼帘——一个乞丐。

我见过这个乞丐，他总是颠沛流离于这一带，我看着他仿佛永恒不变的打扮，心头涌起一阵鄙夷，他穿着一身灰白搭的古怪服装，四周都是破洞，踩着露着脚趾的布鞋，头发乱糟糟的，白色的头皮屑随着他的一举一动而纷纷落下，四周的行人匆匆地擦身而过，视若无睹，有的人甚至离得远远的，毫不掩饰厌恶之情。

一声稚嫩的童声，把我从对人群的谴责中拉回现实，“爷爷，给您钱，您去买点东西吃吧。”这是一个看起来只有七八岁的小学部学生。鲜红的红领巾随风飘扬，他那天真无邪的笑容似乎要声入人心。小车上的父亲站在一旁笑盈盈的看着儿子，自豪与骄傲挂在脸上，又是一对父子走过来，重复上演着之前的场面，老乞丐乌黑的脸上露出一抹僵硬的笑，却能看出他的快乐，真情默默地人生中传递开来，谁能想到在这个大千世界中，不为人知的一角上演着一场真情流淌的表演;谁要能想到，在这漫长的生活中的一刻，上演着一场拨动心弦的演奏，也许正在发生着万千起感人肺腑的“表演”。

我站在生活的河岸上，无数缕阳光照亮了整条长河，真情在生活中流淌!

终于看完了，但内心久久不能平复。

“患难是最实际的，无可幸免的;但是，一个人想活下去，就不能不去设法在患难中找缝子，逃了出去——尽人事，听天命。”

最初在语文资料上看到节选的部分，知道常二爷、祁老人、天佑太太等角色，对小说也很感兴趣。我以为“四世同堂”只是讲那一家人平凡而简单的生活，可当我开始读后，慢慢地，我才发现，这不仅仅是在写一个家庭，这一切都不平凡，这展现的是中国在抗战时期北平百姓生活的缩影。

小羊圈是个小胡同，住着好几户人家。在太平年月，北平一切都很美丽很喜人。可偏偏生在战争年代，日本人入侵了。人人都想生，人人都在为生活而努力。有的人，像大赤包、冠晓荷、蓝东阳、祁瑞丰等人，为了生活下去，选择当汉奸，把当时的侵略者当作爸爸，苟且偷生，最终还是遭到了报应。有的人，像祁瑞宣、祁瑞全、钱默吟先生、刘师傅等人，不甘当亡国奴，一些出走，一些不食周粟，一些努力激励青年，为国家贡献着一点点星光。祁老人呢，最在乎自己的四世同堂，然而却总得不到安宁。老大天佑的自尽，二孙瑞丰的被杀，老三的出走，以及一家老小面临着恐怖的饥荒……

小说的结尾战争还在继续。我以为所有的故事都会有一个完美的结局，因为毕竟这是人写出来的，应当给它些美好。但是这部小说并没有，遗失了十三段。看到作者太太和作者儿子描述出来的概括，真的好让人难过：钱先生被捕、小妞子饿死……

看此书时，时而愤怒，时而难受，时而同情那个年代的人，时而想打死那些汉奸走狗。那些人物，像都是活生生的，个个鲜活，在我跟前，似乎都是我认识的人。我知道他们的模样，他们各自的性格，他们的抱负。我又想，要是我生在当时，我会怎么办?我能做些什么?

历史永不可被遗忘。在这和平年代，我们更应当勿忘国耻，缅怀先烈。我想，这也是老舍先生写此书的一大目的吧。

在我的记忆宝库里，每一件往事都被完完整整地记录了下来，其中有一件往事最令我难以忘怀。

有一次，语文考试成绩出来了，我摊开卷子扫了一眼，竟然才考了68分!回去又要挨揍了，不行!我不能让爸爸知道我考了68分，那该怎么办呢?有了，我想到了一个好办法。

我装作一副若无其事的样子回到了家，可爸爸好像碰上了什么难题，眉头锁得紧紧的。我突然感到暴风雨要来临了，于是赶紧抱着爸爸的胳膊说：“爸爸，您别生气了，我这次语文考了89分。”他一听，眉头渐渐舒展开来，笑着对我说：“你真棒!爸爸刚刚没有生气，乖，去做作业吧!”我心中暗喜，随手丢下书包，正准备做作业，却听到爸爸说：“把试卷拿出来给我看一下，让我看看哪里扣了11分。”糟了，这下逃不过了!我正想再撒个谎，爸爸又催我快点，我只好极不情愿地把卷子交给爸爸。他看到这份卷子，眉头拧得比刚才更紧了，我的心怦怦直跳。过了一会儿，爸爸的头上好像开始冒烟了，脸也已经涨得通红了。我知道爸爸生气了，但我并不知道他是因为我考低分而生气，还是因为我撒谎而生气。他的脸色越来越黑，我呆呆地站在那里，不知所措。爸爸还时不时狠狠地拍一下桌子，发泄着自己的怒火。我吓得缩着肩膀，身子也往后仰，生怕他突然抽我两下。

终于，导火线被点燃了，爸爸火急火燎地从房间拿出衣架，他面部狰狞，额头上的青筋暴起，狠狠地瞪着我，眼睛里迸发出一道道刀剑一般刺眼的光芒。“对不起，爸爸，是我错了，我不该撒谎，以后我也会好好学习的!”我抱着爸爸的腿，开始认错了。爸爸一下子消了气，叮嘱我以后一定要诚实，要努力。我重重地点了点头。

爸爸生气时的样子真像千万头狮子，浩浩荡荡地飞奔而来，我可受不了啊!以后我还是乖乖地埋头学习吧!

"菩萨畏因、凡夫畏果"，当灾难降临时，人们四散奔逃，为了宝贵的生命尽力去争取生存的机会，然而，果报面前，很多人还是难逃一死的宿命。既知如此，何必当初?人呀，如果知道不去行善而每天造恶会有如此恶报的话，就不会往死路上去走了。可惜的是，正是因为无明无知，众多的凡夫们每天还是造着种.种的恶业，行善之人被嘲笑，老实巴交，傻瓜一个。然而，行善之人自得天佑，造恶到头就是悔恨，谁傻谁不傻，相信就不用说了吧?当地震火山喷发，路面裂开、海水扑卷而来，人们四处逃命的时候，你可否在脑海中出现这样的状况---人们杀鸡杀鸭，宰猪宰羊，屠牛屠狗，烫死老鼠踩死蟑螂蚂蚁的时候，这些可怜的众生何尝不是一样在圈里地上四处奔逃甚至无处可逃时给你下跪满面是泪的时候，我们有发过善心网开一面饶它们不死吗?没有!为了我们的私心口欲，屠刀毫无人性地插进去结束了它们的性命，脚也追着无数的蟑螂蚂蚁不把它们踩死誓不罢休。

今天，我们在地震火山海啸的面前，为了保命而显得这么的狼狈，不也和那些有生命的动物们一样吗?我们可以找借口说那些是低等物命，哪能和人相提并论?错了，佛说过，一切众生平等，这些物命都是以前做了坏事而于六道轮回中的生命，它们也有血有肉，有知觉，也懂得爱惜生命。如果人类觉得自己比它们强大而任意妄为去随意伤害它们宝贵生命的话，那果报现前的大自然的威力比我们强大得千百万倍，我们是不是也该听天由命让这些火海烈焰将我们熔化?如果是的话，那我们为什么还要逃呢?正因为人们的恶行恶业，上天给予灾难性的惩罚，这，就是我们所说的难以抗拒的大自然的力量!究其原因，正是人类自作自受所得来的，若要消除这些灾难，还要靠我们大家提倡善行，不造恶事，大力弘扬善心善事，自然会获得好的果报。

或许有些人并不相信因果之说，那是很愚蠢的。佛教中有这么四句偈："纵经百千劫，所作业不亡;因缘会遇时，果报还自受"!我们可以看得到的果报比如人类因为采山伐木而造成山泥倾泻把山下的屋子埋葬;或是形成沙尘暴或者山洪等自然灾难。我们都说是因为采山伐木过滥，不重视环境保护而带来的恶果。很明显，这就是一种因果，采山伐木为因，后面的自然灾害是果，因果因果，世上没有无因之果。又比如在我们的日常教育中，如果能像古时的贤人那样知书达礼，有德有能的话，那社会风气也一定很好。古时提倡："不吃嗟来之时"!是一种很有骨气的高尚品质。今天，若是有人在社会上以这种态度出现的话，一定会被讥笑成为疯子傻瓜。世人如果知道人的生命不止一世，而是轮回不息并且善恶有报的话，相信他们也不敢造恶，而是尽力为善以积下辈子的福报了。的确，若人不为将来打算，则不为聪明的人。当地震等灾难来临时，我们每个人都勿忙逃命，再多的钱在此时也是起不到任何作用。为了逃命，根本不可能把那些身外之物带在身上，随手抓一件衣服就往门外冲了。而在灾情发生时，平时的地位高低贵贱，在此时都无影无踪，人们更多的是团结一心，共同寻求度过厄难的方法.

黄昏时分，太阳低低的系在山的那一边，只留下半边羞涩的笑脸，映红了西边天空的晚霞。晚霞的红光慢慢地沿着树干移动，越移越高，从树干移到树样。 At dusk, the low sun is on the side of the mountain, leaving only half a shy smiley face, reflecting the sunset of the west of the sky.The red light of the sunset slowly moved along the trunk, moving higher and higher, from the trunk to the tree.

太阳已经落山，西天上的晚霞还没有逝去，晚霞是那么红，静静的小溪平得像面镜子，晚霞灿烂的影子映在里面，像一大朵一大朵鸡冠花。溪水里还映着岸边一动不动的垂柳的影子，映着乘凉的人们摇扇的影子;再仔细看，也许还能看到对面田里稻苗和土窑的影子。

一阵阵微风吹过，镜子一般的水面波动起来。鱼儿成群结队到游到水面，张大嘴呼吸着新鲜的空气。

夜幕徐徐降临了，红霞渐渐隐去，深蓝色的空间格外空旷。暮色弥漫，大自然田里散发着温暖的潮气。映照在波浪上的霞光，也渐渐的消失，远方的土窑，近处田里的稻苗都在这似烟似雾的潮气中变得模糊了。渐渐地，溪边的树木，小溪的水面也不清楚了，整个村子都笼罩在无边的纱幕里。

那一些劳累一天的人们依然还坐在小溪边乘凉，在这幽静的小溪岸边，垂柳之下，有说有笑，轻松愉快，他们忘记了一天的疲倦。

天色越来越暗，人们也各自回到家里，村里一片寂静，深蓝色的天空上出现了几颗星星，眨巴这眼睛，俯视着乡村傍晚的美丽景色。喧闹了一天的小村庄终于沉沉入睡了。

人生中，唯有时间岿然不败，阅尽沧桑，敌不过世间冷暖。 In life, only the time is undefeated, read the vicissitudes, and the enemy is not over the world.

已是深秋，路旁一地的泛滥的枯叶，走过，仍摩挲作响，“沙沙”。仰起头来，映入眼中的也不过是凄凄的灰蓝罢了。哎，想念那盛夏的蔚蓝和骄阳似火。也罢，四季过后便能重见。

突然，一声霹雳猛雷响过，倾盆大雨就像断了线的珠子不断地往下落。我连忙从包中拿出一本书，把它撑在头顶，踩着被雨淋湿的枯叶，躲进了一家商场的檐下。“呼，暂时安全了。”抚过书上的雨渍，把它重新放回包中，便漫无目的地朝商场外张望着

我的目光随着一对父子的步伐渐进而停住了。

那位父亲将本就不大的雨伞倾斜着举过孩子的头顶，这无疑将他自己暴露在雨中了，那位父亲的外套被雨水打湿，伞上的雨水顺着伞檐流下，流在父亲的肩头孩子觉察到什么，抬起头来，看见这一幕，连忙推搡着要把雨伞让给父亲。父亲不肯，摸着孩子的头，继续为孩子撑着伞

仿佛有一丝暖意沁入我心中。

这时，父子的身后掠过一个身影，只见一个叔叔一只手撑着伞，一只手示意着父子停下，嘴中还呼喊着什么。父子停了下来，那位叔叔连忙把手中的雨伞硬塞到那位父亲手中，还手中示意着“不用，不用”，就冒着大雨走了。那位父亲拿着突然多出的伞，望着那位叔叔离开的背影，脸上充满了感激与激动。最后，父子俩一人撑着一把伞，大手牵着小手，满脸笑意地走出了我的视线。

那位父亲被雨水淋湿的身影、孩子把雨伞往父亲头上推的动作和陌生人对父子的善意都使我感慨万分。

雨停了，我也走出商场，一股清凉迎面而来，但心中那一股暖没有褪去。那一份不一样的真情使我动容，那隐匿的浓浓淡淡的真情，肆意的穿透我的心间，让我无法忘却。

在一个美丽的小村庄里，这里住着苗汗两个民族的人，其中有个小姑娘叫小花。 In a beautiful small village, there are people from two ethnic groups of Miao Khan, including a little girl named Xiaohua.

小花的全家都是汉族人。她们的隔壁住着一位年迈的老奶奶，她很和蔼可亲，自己的儿女都去外地打工了，只有逢年过节放长假才能回家看奶奶。

小花的全家都很照顾老奶奶，在家人的影响下，小花也逐渐会帮助奶奶了。刚开始小花还小只能帮奶奶洗碗。洗碟子等一些力所能及的事情。慢慢的小花长大了，帮奶奶干的活也多了。每次小花帮奶奶，奶奶总是要夸小花乖，小花长大了会帮奶奶干活了。

一个星期天，小花写好了作业就去看看老奶奶。进了家门发现奶奶在午睡，屋子旁边放着一堆脏衣服。小花想我还是帮奶奶洗衣服吧，说干就干，她把衣服装进背篓里，背起一路哼着小曲就来到小溪边。哗啦啦的溪水好像在歌唱，清澈见底。小花看着水里自己的影子乐开了花。把背篓放下熟练的开始洗衣服了，真像个小大人，又锤又打又刷，哗啦啦的溪水浸湿了她的鞋子，她却浑然不知。看着水面上飘起的五彩泡泡，好像在为小花鼓掌多么勤劳善良的小姑娘呀!在这溪水的歌唱生中小花洗完了衣服。带着满意的笑容背起背篓回家了。

一进家门，老奶奶就拄着拐杖颤颤巍巍的迎上来。看见小花那双冻得通红的小手，一把把小花抱进怀里用她那双枯瘦的手抚摸着小花的头，并连声说：“孩子，你辛苦了。谢谢!”在老奶奶爬满皱纹的脸上有泪花流下来。小花用衣角为奶奶擦去泪水说：“这是应该的，不用谢。”冲着奶奶做了个鬼脸，奶奶顿时便乐开了花。祖孙倆欢快的笑声久久的回荡在房间里。

爱，是人类最美好的情感;爱，使人间充满温暖。让我们去感受人与人之间纯真的感情，体会爱带来的快乐和幸福。让人间真情处处在。

茶能醉我不需酒，书能香我何需花。阅读启发了我。

当我漫步于奥斯特罗夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》，让我懂得了人生意义，让我学会了用正确的心态面对人生的磨难，用钢铁般的意志与顽强的奋斗精神迎接生活的各种挑战。捧起这本书，遨游在保尔的精神世界里，我不由得受到一种激励，保尔以自己珍惜生命，热爱生活，坚韧不拔的人格魅力，让我愈加明白：人是要有点精神的。当代“保尔”张海睇在总结自己的人生经历时感慨地说“人只要精神不倒，就没有战胜不了的困难，就能创造美好的未来。”阅读启发了我，不畏困难，意志坚定。

当我陶醉于冰心的《繁星春水》时，我感觉全世界的母爱都在眼前浮现，一种被浓浓的爱所包围的甜蜜，是一种说不出来的幸福。此时此刻，母亲在厨房忙碌的背影，为我洗衣叠被的身影，生病时为我忙前忙后的身影，犹如一个个电影镜头般，在眼前展现。阅读启发我，母爱的伟大与无私，是一种永久的幸福。

当我遨游于余秋雨的《文化苦旅》时，我读出了他笔下苦涩后的回味，冥思后的会心，苍老后的轻松。作者行走在中华民族的土地上，用其独特的观察力去深思这古老民族的深厚文化，凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛，仿佛看到了俯仰天地古今的浑厚大气，让我感到一种深邃苍凉而又厚重沉甸的沧桑之感，让人回味无穷。阅读启发我，用自己的方式，守护中华文明的美德。

当我沉浸于海伦凯勒的《假如给我三天光明》时，就好像海伦凯勒为我打开了一扇人生的天窗，让我看到了一个无比绚丽的崭新世界，告诫我们应该珍惜时间，热爱生命，珍惜造物主给予我们的一切。“莫等闲，白了少年头空悲切”，珍惜时间，珍惜现在的美好时光，不给自己的人生留下遗憾。阅读启发我，珍惜珍惜生命，珍惜现在。

阅读启发了我，让我获得心灵的轻盈和洁净……

等一朵玫瑰的盛放，等一段旅途的结尾，等一个谜底的揭开，等一个故事的谢幕。

这些一切奥秘的情节，跟着那位来自B612星球的访客的到来而悄然敞开。

小王子住在一颗很小很小的星球上——只需他喜爱，稍稍移动一下椅子就能看到一次日落——小王子还具有一朵玫瑰和三座火山。在他开端旅游之前的很长一段时刻，小王子每天的作业才华定时打扫那几座火山，拔掉猴面包树风险的麦苗和照料他的玫瑰——那株爱美、自豪，绝无仅有的玫瑰。

某一天清晨，小王子跟着迁徙的留鸟离开了他的星球，开端了绵长的旅途。小王子总共访问了七个星球，遇到了五花八门的人和物：独裁但仁慈的国王，虚荣的帽子先生，顽固的醉酒人，一向做加法的生意人，执着的掌灯人，写书的地理学家，忠实的狐狸，鲜艳的玫瑰园里千万朵盛放的玫瑰，陪同了他一年的飞行员……他们是一面面镜子，折射出千姿百态的国际——或许许多人都能从中找到自己的影子。

对小王子来说，地球上有不计其数只狐狸，也有不计其数株玫瑰，但只要一只狐狸是特别的，由于他被小王子驯化，是他的朋友。也只要一株玫瑰是特别的，由于他对她担任，她是他的玫瑰。仅此而已。狐狸不需要有国际上最聪明的智慧，玫瑰不需要有国际上最美观的容貌，就能轻松赢得小王子最诚挚的爱。

所以不管你我。假如你是一只等爱的狐狸，你必定会找到一个乐意驯化你的人。假如你是一株带刺的玫瑰，你必定会找到一个懂得你小把戏的温顺的人。假如你是一个孤单的小王子，你必定会找到一个肯花一辈子陪你看护一颗星球的人。所以咱们都相同，尽管进程几经弯曲，但兜兜转转，本来你还在这儿。愿在这个星光灿烂的夜里，有故事的星星能照亮孤单前行的你，协助你遇见那个射中注定的缘。

圣埃克苏佩里为一切的孩子和曾经是孩子的大人写了一部神话，写美了人间的匆忙，点亮了夜空中许多爱笑的星星，也赐予咱们关于B612小行星，关于小王子，关于他的玫瑰的一切幻想。

或许我能在沙漠中再遇到小王子，或许他会要求我为他画一只绵羊，我必定不会忘记为他的绵羊画上一个嘴套，然后听一段夸姣的过往，收拾人生，收拾回想。

#408364个人阅读《小王子》读书笔记6 #408364 personal reading "Little LittlePrince "reading notes 6

歌德曾经说过：读一本好书就是和高尚的人谈话。因此我非常喜欢读书。

这天，我和往常一样来到图书馆，在书架上无意找到了《小王子》这本书，便拿回家津津有味的看了起来。

第一次翻开《小王子》，一下子就被他那清新的文笔和单纯的世界所吸引。我不禁为他的遭遇感到悲哀，为他执着的爱所赞叹。

《小王子》讲述的是：在一颗遥远的星球上，住着一位小王子，他和一朵玫瑰生活了许多年，他们一起快乐的生活着，有一天，他离开了自己的星球，离开了深爱的玫瑰。

小王子游历了许多星球，在这些星球上，他遇到一些不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人、迂腐的点灯人……于是他不断的产生疑问，他觉得大人们的世界很奇怪，许多大人都盲目和愚妄。如果你说他这栋房子很漂亮，他们会问：“多少钱?”你回答100万，那他们会说：“这栋房子真漂亮!”

最后他来到了地球。他原来一直以为自己的玫瑰是独一无二的，当他在地球上看到了与自己玫瑰相同的5000枝玫瑰时，他流泪了。这时，一只狐狸告诉他：你的玫瑰就是世界上独一无二的，因为你去爱她了，为他付出了，这朵玫瑰对于你就是唯一的!爱意味着责任，意味着慈悲，有了爱生活里的.一切才有了意义。

小王子最后倒在了沙漠中。可他让我明白了爱就要付出，对于眷顾过的东西，要永远负责任!

风花雪月之事，假假真真之幻，有有无无之乱。或许没有战三国的雄伟壮观，或许没有水浒汉的忠义情深，或许没有梦西游的虚幻迷人，但红楼有着一种千古不变的发人深思。

《红楼梦》乃曹雪芹先生之心血之作——“批阅十载，增删五次”。本书贯用北京方言，看官可透过表面用心观测到曹雪芹先生极力反对封建思想，批判封建腐败。读红楼，令人叹为的可不仅仅是家族兴衰史，还有种种风流事，种种风流情。

“他是甘露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。”这木石前盟，那金玉良缘，勾出了一段段风流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年丧母，寄身于外祖母家中，少不得处处留心、小心多疑。而表哥贾宝玉又是个“只爱在女儿们身边的”。两人一见如故，更少不了些冤家琐事。她是一向娇弱的林妹妹，他是始终爱女儿之洁的宝哥哥。他们日夜相伴，情味相似，厌恶世俗。宝黛之恋缠绵辗转，可最后，也不过是“卿于新房花烛中，余则凄然焚稿末。”

身带金锁的薛宝钗是位极符合封建思想的女子。待人宽厚，不得罪他人，脾气和顺。可也正因为与林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲剧。封建包办婚姻不仅没能为贾宝玉带来幸福，还让他经历了生死离别。薛宝钗从小灌溉封建妇女思想，时刻铭记着“女子无才便是德”。这一场所谓的婚姻，亦是悲剧。

有的时候会产生一种错觉，《红楼梦》前几十回是一场美轮美奂的精神盛宴。元妃省亲建大观园，何不宏伟?元宵众人同乐猜谜，何不愉悦?林黛玉等人起诗社，何不自在?可是，天下没有不散的宴席。衰弱往往都是从那最繁华的一瞬开始的。这一切都如一场梦，家族兴衰的梦，讲述封建礼教的梦。过眼云烟。烟消云散。最终，大观园的繁荣仅仅止步于过去。

张晓风曾说过，人生有三恨，一恨海棠无香，二恨鲥鱼有刺，三恨红楼梦未完。《红楼梦》不仅是一本讲述四大家族由兴到衰的经典之作，而且，在更多人眼里她就是对某一个时代的回忆，能触发人心底的温情。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?”黛玉葬花，葬的不仅是桃花，还有她居人篱下的惆怅。红楼，梦一场，到头来，惹得那人憔悴。

辗转红楼，忘不了伊细泣独怜，忘不了伊焚稿断痴情，忘不了红楼一瞬却终究梦一场。红楼梦。

从我记事到现在，有一种滋味一直在我脑海里回荡，永远不能忘怀。那，便是惧怕的滋味。

记得一年暑假，我们一家旅游回来。那天阳光明媚，万里无云。刚离开服务站，妈妈好奇地问爸爸高速路上的黑带是什么?爸爸耐心地回答：“这是高速路上轮胎爆炸留下的痕迹哩!”

话音刚落，我们车的.后左轮胎发出一个奇怪的声音，紧接着“砰”一声，我顿时感到重心向后倾斜了许多。爸爸急忙把车向紧急车道停去。

一下车，爸爸的脸瞬间煞白。爸爸连忙让我们下车。

我一看，出事的轮胎上开了十几道的口子，大大小小，已经乱七八糟了。爸爸急忙拨打了援救电话，援救人员说要等半小时，因为我们正处在两个服务站的中间，服务站都离我们很远。

时间一分一秒过去了，救护人员还没来，我们一家人团团转，急得像热锅上的蚂蚁。我手心和额头一直都在冒冷汗，后怕一家的生命差点停留在那一刻。生怕不能按时回家。我很焦虑。妈妈一直在安慰我们：“不用怕，我们没事的……”而爸爸在不停地打电话、求救。

太阳越来越辣了，路边没有树荫，我们就像锅里被烤的鱼干，又过了半小时，救援车还没来。爸爸干脆自己撸起袖子，自己换备胎。看着爸爸黄豆粒大小的汗珠不断滴落下来。这一刻，我觉得爸爸换轮胎的动作是那么娴熟。

轮胎终于换好了，我们提起的心终于平静了下去。后来，我到了下一个服务站立刻换了轮胎，爸爸说：一家人平安健康，是最重要的。

这次，是我有史以来最惧怕的一次了，这次的经历也提醒我们：做什么事都要有充分的准备，匆匆出发，往往会有不良的后果!

继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久，电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟，一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。九寨沟是“世界自然遗产”，其原始生态环境之美令世人惊叹。近几年由于当地旅游业的急剧升温，九寨沟风景区早就人满为患。蜂拥而来的中外游客，使九寨沟的生态系统不堪重负，有识之士对此早已表示忧虑并提出警告：任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。为此，有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施，取得了初步成效。但令人遗憾的是，这些措施禁得住游客游览，却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步，静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。

据悉，《神雕侠侣》剧组准备把国内主要的风景点都摄入戏中，另一“世界自然遗产”张家界风景区也已被确定为外景地。多年前，好莱坞一部名叫《海滩》的电影在泰国公映时，曾引发许多泰国人的抵制和抗议。原因是《海滩》摄制组在泰国一著名岛屿拍摄外景时，对该岛的原始生态环境有所破坏，尽管摄制组已尽力进行弥补，但仍引起民众的强烈抗议。泰国人对原始生态环境的强烈保护意识值得我们学习。

没有风景只有商业

(开发还是保护)

日前，一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。川流不息的索道缆车，店铺林立的岱顶闹市，使他根本不觉东岳之雄伟壮观。他遗憾地说：“泰山没有风景，只有商业。”20世纪70年代，有关部门曾三次向国务院打报告，要求在泰山上修建公路。结果，周总理三次都不同意。他指示：泰山是中华民族的神圣之山，要登山，不能修公路。后来，他又强调：泰山是游览胜地，不能修公路，登泰山就要登，不能不登。在那个特殊的历史时代，周总理有如此的远见卓识，不能不令人由衷敬佩。然而，今天的泰山，岂止是修建了一条公路。前些年，一些地方官员竟然提出“把风景的泰山，改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号，于是，三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”，不仅有宾馆、饭店，还有娱乐城、电影院，非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。如今，空中索道来来往往，大量游客纷至沓来，自然景观面目全非，泰山如同带上了沉重的镣铐。

爱，像空气，每天在我们身边;爱，是开启心灵的金钥匙;爱，是一部生动的人生教科书……看了《爱的教育》这部风行全球、脍炙人口的令全世界亿万人感动而泣的伟大作品，我的心被深深地震撼了，仿佛经受了一次次“爱”的洗礼。

《爱的教育》这本书的故事使我非常感动，让我突然之间感悟到原来爱是那么神圣、高尚与深沉。这里的爱有对国家、民族之爱，有父母朋友之爱，甚至是素不相识的陌生人之间的爱，处处扣人心弦、感人肺腑。每一个爱的故事都能给人以启发，都能告诉我们一个爱的哲理。

卡洛菲是主人公恩里科的同学，在玩雪时不小心打伤了一位老职员的眼睛。

他当时非常害怕，但是他在同学卡罗内的鼓励之下，勇敢承认了错误并且来到受伤者家中。他强忍着眼泪，把自己那本最心爱、宝贵得像生命一样的邮票集当做回报老人原谅他的礼物。可是令人出乎意料的是，在老职员康复以后亲自到卡洛菲的学校，把邮票集还给了卡洛菲，还送给他盼望已久的三张难得的邮票。

是啊，这就是爱!是同学之爱使卡洛菲勇敢地承认了错误，如果没有卡罗内的耐心开导与鼓励，卡洛菲是无论如何都不会站出来的，这样一来就会有一个无辜的人去当替罪羊。如果没有校长对学生的爱，那么卡洛菲也绝不可能再去老职员家去赔礼道歉了。因为卡洛菲的这一举动才使老职员归还邮票集并赠送邮票来表达对卡洛菲的爱，让爱在几代人中间得以延续和发展。于是，我想到了自己，想到了我所有认识和不认识的同龄人，爱在我们这一代人身上还能闪光吗?“寒窗”数十载，除了书本上的知识，我们还在学些什么?我们习惯了许许多多的理所当然：自己带的学习用品是给自己用的，即使别人开口向自己借了有时还编一个不借的充分理由;爸爸妈妈应该为我们准备好一切，因为这是他们的责任和义务;老师对我们应该是循循善诱，呕心沥血，因为这是老师的工作……如果心中没有了感恩，也就失去了它美好的前提，其他不论多么优秀，但看起来仍旧是苍白无力的。

我们该爱的，早已不仅仅是身边的亲人朋友，还有更多的人等着我们去爱。

爱的美就在于它的不作选择，去拥抱美好的一切。去爱吧，世界将会更加绚烂无比!