践行核心价值观凝聚中华正能量作文整合【合集20篇】

中华文化经过上下五千年的沉淀，有着深厚的精神底蕴及物质财富。也正因为它如此博大精深，以至于能经久不衰地矗立在世界的文化之林中。作为华夏之子，我深感自豪。

而无论是从古代的百家争鸣、独尊儒术，亦或从现代经济学的“下层基础决定上层建筑”而言，我们应当意识到文化对于国家的强盛、繁荣是多么重要。因而当我们面对中华文化逐渐没落的现状，应当义不容辞地肩负起传承的重任。

但如何传承中华文化呢？周恩来总理曾经说过：“我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。”我想：我们首先就应当培养好对中华文化的认同感，把这种意识牢牢地铭刻在心底之中，施行于形骸之外。也只有这样，我们才会更好地去理解中华文化，传承文化之精华，剔除文化之糟粕。

然而，中华文化并非一朝一夕就能了解透彻。

前段时间我看了一部名叫《我在故宫修文物》的纪录片，里面讲了一群文物修复者如扫地僧那般深藏不露、甘于寂寞、苦心技艺，为我国故宫文物进行保养。他们日复一日地工作是为了让子孙后代能够观赏先人的杰作，感受古人的风采；让千年的中国灿烂文明，重新呈现给人们，尽他们最大的努力传承中华物质文化。

我们身为华夏儿女，如果携手像他们一样“择一事，终一生”，中国这泱泱大国才能屹立于东方不倒！

如果说中华文化像一位朋友，那么需要我们真诚地对待，友谊才会天长地久；如果它是一池湖水，那么需要我们每个人化作一股清泉，它才不会干涸；如果它是一棵大树也需要我们成为它的根，才能让它枝繁叶茂。如巴金所言：“虽有尧之智而无众人之助，大功不立。”

再者，中华文化并不是一成不变的，我们传承也需与时俱进。当代越来越多人“崇洋媚外”，从这方面就足以证明西方文化值得我们“师夷长技”。康有为改良主义，孙中山三民主义，毛泽东思想，邓小平理论等等也都吸收了西方的文化因子，跟上时代的变化才可以开辟发展的新道路，使国家繁荣富强。

因而，我们必须携手传承浩荡的中华文化，复我中华之威严！

社会主义核心价值听起来好像很深奥、很玄妙。其实，它的内容很明确、很具体，就体现在社会成员的具体行为中，体现在现实生活里，和我们每个人息息相关 . 社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。社会主义核心价值观，可以凝结人心。

我们是满怀理想，充满活力与激情的群体，轻易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面了解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。我们要做的是，明白什么该做，什么不该做，这有利于更好地形成社会的文明道德风尚，构建社会主义和谐社会。

我们是理想远大、信念坚定的新一代 ; 品德高尚、意志顽强的新一代 ; 视野开阔、知识丰富的新一代。现在，正是国家需要我们的时候，我们要努力学习，为中华之崛起而读书。"不抛弃、不放弃",坚持共产主义信念，实践社会主义核心价值观。目标明确了，肩上的责任更重了，我们要在社会主义现代化建设的舞台上奋力挥铲，让祖国的未来充满阳光 !

我是一名六年级的小学生，我有一个幸福的家。爸爸是一个幽默的人，而妈妈也是一个勤劳而又快乐的人。他们为我撑起了一片蓝天，而我就是这蓝天之下生长的小树苗。

我爱这个家，因为有爸爸的教诲，有妈妈的爱。我更爱我的祖国，因为有她，才有你也有我。我们组成了千千万万的小家，我们的幸福来自您，我们的快乐来自您，我们的富足来自您，我们的骄傲来自您——我亲爱的祖国。

是谁让我们奔跑在宽敞平整的塑胶操场上；是谁让我们在舞台上翩翩起舞；是谁让我们开出一朵朵纯洁、灿烂的花儿？是您，我们伟大的祖国。您永远都是我中华儿女的母亲。在这个团结向上的大家庭里，有您的关怀，也有您的教诲。我们永远都牢记在心。

您无怨无悔地为我们操劳，为我们疲惫。在我们成长的路程里，有您那宽大的臂膀让我们依靠，有您那双勤劳的双手为我施肥。

我们永远爱您，我们亲爱的祖国。也许，只有望着一代代的儿女高高地挺拔而上，您才会露出那永久美丽的笑容。

不管您有多么累，有多么沧桑，但您永远都是我们最美丽的母亲。

在这个家，我们信任您，我们敬仰您。

您说我们青少年都是一朵朵美丽娇嫩的花，只有努力吸取一切养分，努力生长，才会绽放。那时便会是满树的娇艳无比。最后便会是满树的丰硕，终生也享受不尽。

我爱您，伟大的祖国。我爱您那悠久的历史，那古老的画卷。我爱您的不屈，爱您的坚强。从以前的“东亚病夫”到现在的繁荣富强，让我懂得了什么叫做不屈，什么叫做坚强！只有团结一心，没有不能成功的事。

我相信，只有努力向上，才能长成参天大树，只有迎难而上，才能挺过一切风雨，把理想变为现实。

小时候，我经常听妈妈唱两首歌，一首是《没有共产党就没有新中国》，还有一首就是《爱我中华》。那时候，我只是觉得好听。可现在觉得，一首是赞美共产党为我们创造了美好，幸福的生活；一首是说要五十六个民族团结在一起才能建设好我们的国家。我想，这两首歌配在一起是再好不过了。

我爱我的祖国，爱这个包容着五十六个民族的大家庭。我会努力为建设我们的国家，多添一份力！

我也永远爱我的家，一个在千千万万家庭里其中的一个家，一个温馨美好的家。因为它是我们永远温暖的港湾。

近日，学校组织我们阅读了《传承中华文化共筑精神家园》这本书。这是一本薄薄的书，绿色的封面朴实无华，但翻开它，里面承载的知识却是相当的厚重。它为我们深入浅出的讲述了中华文化的博大精深，源远流长，为我们条理清晰的展现了中华文化的灿烂与辉煌。这本书让我把以前学到的，更多是未知的优秀文化，有一个整体的重新的认识，认真读下来，令我震撼，让我的心中充满了自豪感！

中华文化有着辉煌的成果。从诸子百家到四大发明，从四大发明到四大名著，从四大名著到数学医学，从数学医学到书法绘画，从书法绘画观察家建筑艺术，从建筑艺术到水利工程……包罗万象，缤纷多彩，这些无不体现着中华传统文化的魅力，无不闪耀着中华民族智慧的光芒。

中华历史长河中名人辈出，光照史册。有“学而不厌，诲人不倦”的至圣先师孔子，“上善若水，厚德载物”的哲学家老子，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国诗人屈原，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的著名小说家曹雪芹。还有精忠报国的岳飞，自强不息的范仲淹，热爱祖国的戚继光…。这些仁人志士的浩然正气，政治报负，献身精神无不激励我们努力学习，报效祖国。

中华的节日习俗也是多姿多彩。春节，春龙节，清明节，端午节，中秋节，重阳节，泼水节，古尔邦节，那达慕……每一个节日习俗都蕴含着丰富的民族记忆。尤其像春节这样的传统节日，在中国家喻户晓。就像习总书记说的：春节是万家团圆、共享天伦的美好时分。游子归家，新人团聚，朋友相会，表达亲情，畅叙友情，抒发乡情，其乐融融，喜气洋洋。

现在中华传统文化已走向世界，丝绸之路联结了中国与西亚、欧州，孔子学院为中外文化交流注入了新的内涵。而在我们身边的一些事例，每时每刻也在感动着我们。杂交水稻之父袁隆平，诺贝尔文学奖得主莫言，体育健将姚明刘翔，还有“最美女教师”张丽莉，车祸瞬间挽救学生；“最美司机”吴斌，危机时刻保证了24名乘客的安全；“最美母亲”吴菊萍……的确，还有很多各届杰出的人士，他们忠诚于国家与民族；忠诚于使命与责任。他们在各自的岗位上默默地耕耘，为推动中国的政治，经济，文化，艺术，军事，卫生，环保生态等各个领域，恪尽职守，积极奉献。他们把中华文化的精神化作自己的思想，指导自己的行为。这需要我们去追求，去执行，去传承！

习总书记说：中国梦是历史的、现实的、也是未来的。中国梦凝结着无数仁人志士的不懈努力，承载着全体中华儿女的共同向往，昭示着国家富强、民族振兴、人民幸福的美好前景。女航天员刘洋说：“梦想有多远，探索的足迹就有多远。”

我们青少年，做为国家民族的希望，为了实现中国梦，为了梦想的中国成为现实，我们准备好了！我会认真努力地学习科学文化知识，我们会成长为爱国、敬业、诚信、友善的新一代，将来承担起实现中华民族伟大复兴的重任！

“爱国”好一个词语。在中国还没成立时，与日本鬼子打仗，都会有汉奸为日本帝国主义办事。汉奸就只要金钱和地位，不顾一切杀自己的同胞，残忍不己。日本人就看着这场好戏。而爱国人士他们经得起诱惑，比如说我国近代作家朱自清，他虽然家境贫苦，但也不收美国所谓的救济粮。他爱国的精神值得我们学习。

诚实守信是做人做事道德底线，是道德建设的基础。现在有了互联网，上网也就方便了，一些假消息就从互联网中骗取人们的钱财，有些人就骗得身无分文，倾家荡产，导致一些人信用意识淡薄，社会信任感下降。所以我在这里呼吁：孩子们，你们不要走上抢劫犯罪的道路，要走就走正规的道路。

勤劳节约是中华民族的优良品德。但人们舌尖上的浪费可谓触目惊心。所以国家规定人们光盘行动，在餐馆没吃完，可以打包回家。教育学生从身边小事做起，节约一粒米，一度电，一张纸，一滴水，使勤俭节约成为我们的习惯。

学雷锋志愿服务是美好的道德行为和重要的道德实践，是培育助人为乐，团结友善，文明风尚的有效途径。虽然雷锋走了，但他的精神传了一代又一代，永远向雷锋学习。

百善孝为先，孝乃德之本。的确，做晚辈的要孝顺长辈，感恩父母的养育之恩。有些人不但不孝顺自己的父母，而且一直向父母要钱。这就是我们所说的“啃老族”，这些“啃老族”应该严厉批评，还应该把中华孝道和敬老之风一代一代传承下去。

党的十八大报告强调指出:“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”

意识进步和物质丰富是社会发展的动力。一个社会的健康发展，总是两者齐头并进、协同发展的结果。如果说文革时期思想挂帅的话，我们今天又偏向了另一个极端：物欲横流。

一个时期以来，商业利益的触角以空前的气势，无孔不入、不择手段、丧心病狂、穷凶极恶地侵蚀我们社会的各个角落。于是，教辅读物成了中小学生的恶梦，回扣绑定了婴儿的第一口奶，地沟油、假羊肉走上我们的餐桌，假种子、假农药坑农害农，不法商贩以假冒伪劣攫取利益，无良厂家以偷工减料、克扣工资追求利益最大化，贪污****之徒以权力寻租中饱私囊，人性泯灭之医竟贩卖婴儿换取金钱，一时间，“笑贫不笑娼”的价值观成了一部分人的是非标准。人生的意义和价值被人遗忘，现实的利益被无限放大。

然而，人活着的时候，只需一碗饭、一身衣、一张床的事实谁也不能改变，金钱买不来幸福，现代人缺乏幸福感正是因为忘了基本价值观。骗人容易，骗自己难，做了亏心事就做不到内心坦然;真诚换取真诚，美德呼唤美德，而恶行激发恶行，欺诈必受惩罚，这是被生活无数次证明了的事实。诚实劳动不但能创造财富，还能给人成就感，爱心才能让自己变得强大，人生才能幸福;贡献社会才能得社会的回馈，实现利益最大化;保护自然才能向自然索取，得到自然的恩惠。当我们确立了基本价值观，我们的社会才能变得成熟稳健。

郭曦瑶

从辽阔无垠的平原走来，

我是土地上的一株坚定的野草，

从翠绿静谧的竹林走来，我是一个小巧的竹笋，

从高低不平的盆地走来，

我是一条婉转流淌的清溪，

从陡峭险峻的高山走来，

我是一颗高大的青松。

雄宏长江让我懂得奔腾不息，

大兴安岭使我学会层峦叠嶂，

教我勇敢的是不倒的胡杨，

教我无畏的是震撼山林的东北虎。

龙的故土，民族的摇篮，

锦绣山川，我们的家园。

在狂放不羁的草书里，

感受“武松”、“吕布”的奔放豪迈，

在安静的琴声里，

领悟棋艺和叮咚的筝声，

在父亲谆谆教导教诲下，

“二十四孝”犹在耳边，

在母亲的怀抱里，

“祖冲之、孔子”铭记心间，

炎黄子孙，中华儿女，

黑眼睛黄皮肤，不改的容颜，

五月端阳，缕缕粽香犹绕，

四月清明，祭奠曾经先烈。

手捧清水，泼出美好祝福。

围着火堆，唱起欢乐歌谣。

东方古韵熏陶着每一代，

华夏子孙传承了五千年。

在《传统美德》这本书中，我最喜欢的一句话就是：谁言寸草心，报得三春晖。

这句格言的意思是：谁说小草的心意，能报答得了春天的阳光呢？这一句话来自“游子吟”这首诗里。我们的父母含辛茹苦地把我们抚养成人，父母的爱既温暖，又伟大。父母往往是那么令人敬佩。无论发生什么事，父母总把孩子放在第一位。父母的爱是那春天的阳光，不让我们受到刺骨的寒风给我们带来的寒冷；父母的爱是一把伞，这把伞不让倾盆大雨淋湿我们；爸爸是船，妈妈是帆，他们让我们游遍大江南北。我们在爸爸妈妈无微不至的照顾下，逐渐生长。父爱是一棵大树，让我们在舒适的环境下长大，母爱是一滴清水，滋润着我们的身心，让我们不受一点污染。

长大后，我们应该好好地报答父母的养育之恩。但是，有些人不懂得洁身自爱，经常因一点小事而想不开，想放弃自己的生命，想放弃自己的前途。就在这个时候，你又没有想到你的父母。常言道：身体发肤，受之父母。如果没有父母，世界上就不会有这么多个你、我、他。这使我想起了一首歌。“世上只有爸妈好，有爸妈的孩子像快宝，投进爸妈的怀抱，幸福享不了”。是啊，有父母多好！只是我们身在福中不知福啊！父母对孩子总是心软的，对孩子的乞求总是有求必应的。即使一开始铁定了心，但过不了多久，还是会答应孩子的。在现实生活中的我们是那样的任性、放肆。但是，我们的父母从来没有想过要放弃我们，而是加倍努力地教导我们。

但我们的父母生病时，还坚持去上班，这是为什么呢？因为我们的父母并没有想那么多，只是想到：我要让我的孩子幸福。

爸爸妈妈，您们辛苦了，谢谢您们对我的养育之恩。我永远不会忘记那深沉的父爱与母爱。

我们要以最好成绩的成绩，来报答父母。

愿天下的父母幸幸福福，开开心心！

为深入开展中国青年志愿服务理论研究工作，研讨引导青少年在志愿服务活动中树立和践行社会主义核心价值观，推进青年志愿者行动理念创新、机制创新和方法创新，团中央青年志愿者工作部、中国青年志愿者协会秘书处拟联合举办“社会主义核心价值观与青年志愿者行动”论文征集与理论研讨活动。

一、征文时间

2015年4月10日至5月10日

二、征文主题

社会主义核心价值观与青年志愿者行动

三、征文要求

紧扣征文主题;符合学术规范，一般不超过1万字;注明作者姓名、工作单位、职务职称、联系电话、通讯地址、邮政编码、电子信箱等详细信息。

四、投稿方式

2015年5月10日前，将应征论文的电子版发送至：tzyzgb2037@126.com

五、成果展现

团中央青年志愿者工作部、中国青年志愿者协会秘书处将邀请部分论文作者参加研讨会。论文将在《中国青年评论》上结集出版，并择优向人民日报、光明日报、中国青年报等报刊推荐发表。届时，中国青年志愿者网、《中国青年志愿者协会通讯》将开设专栏，刊出优秀论文。

欢迎广大青少年理论和志愿服务工作者踊跃投稿。

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电子信箱：****

通信地址：北京市东城区前门东大街10号团中央志工部文化宣传处

今天是你70岁的生日，我的祖国。70年前的今天，在天安门城楼前，第一面五星红旗冉冉升起，毛泽东主席在天安门城楼上向全世界庄严宣告：“中华人民共和国成立了！”中国，一个让无数中华儿女为之骄傲与自豪的名字，从此诞生了！

新中国的70年，是党和人民自力更生、艰苦奋斗、历经磨难、勇于革命、改革创新、对外开外、创造奇迹、铸造辉煌的70年，我们家的四代人刚好见证了祖国70年的沧桑巨变。

我的太爷爷，已经94岁高龄了，他是一名“抗美援朝”志愿军，他跟我说：“抗美援朝”战争是中国人民支援朝鲜人民抗击美国侵略的一场战争，也是一场保卫战，因为美军越过三八线，威胁中国的安全。在战争中，他主要负责为前线的志愿军运送物资，以此保障前线有足够的弹药和粮草去对抗美国侵略者。他们那个时代是水深火热的战争时代。

我的姥爷，他是一名海军，姥爷跟我说过：新中国虽然成立了，但还是要捍卫祖国的疆土，保卫祖国的安全。他出生在20世纪50年代，那个时期人民的生活都很艰苦，他们经历过“吃糠咽菜”的三年自然灾害，没有粮食了，就吃树上的“飞机轮”，有的树连树皮都被扒光了。后来生活稍微好了一些，但在那个物资匮乏的年代好多生活物资都要靠“粮票”置换，而且是限量的。姥爷说只有他们那一代人才能深刻领会到粮食的珍贵、岁月的艰苦。

我的爸爸，他是一名70后，出生在改革开放初期，那时的生活可远比不上我们这时，他小时候只有过年才能吃上肉和穿上新衣，平时也没有玩具和礼物，但随着改革开放的浪潮，人们的生活水平也逐渐好了起来，人们的住房已不是清一色的平房，已经出现了楼房；人们的交通工具虽然多数为自行车和公交车，但也有了小汽车。中国进入了改革开放和现代化建设的新时期。

而到我的时候，人民生活早已迈进了新天地，亿万人民的生活实现了从短缺到殷实，从贫困到小康的历史性跨跃。衣，样式单一——款式多样、食，解决温饱——追求好吃、住，平房——楼房、别墅、行，自行车、公交——高铁、飞机。

太爷爷对我说：现在的一切对他来说仿佛是一场梦，这场梦在党的领导下，在全国人民一次次的奋斗中变为现实。太爷爷的梦想已经实现了，我的梦想与亿万中国人民一样，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗，我将怀揣“中国梦”，让自己成长为德智体美劳全面发展的建设者和接班人，为祖国繁荣、富强做出卓越的贡献。

豆瓣现在6.7，比昨天又跌了0.1。也已经是导演最高分了。之前都是拍点小情小爱的片子，这种题材这种场面，事实说明了，根本无法驾驭。

片中的低级bug，真是给消防员抹黑……只说其中三点：违禁物品以火锅店老板口述为准，不再进行检查。消防员爆燃油罐区(企图)抽烟。穿衣穿鞋赤手空拳清理海底垃圾，捞上来后干净的只有点油花。为了煽情而煽情，强烈的掐着你脖子大喊：给劳资哭啊。

配乐更是瘆人，一直在大剂量猛抡，完全没有层次感，节奏控制的及其糟糕。好多个可以激昂的点都被长时间持续高亢给磨平了。

主旋律如今出彩的片子真的不少，刻意的煽情，造作的慢镜头，无语的配乐，诡异的逻辑，拖累了这部本可以更出色的片子。

影院里哭声此起彼伏，遗言视频和最后送别时红了眼眶，但我真哭不出来。

影片结束字幕后，是真人真事，请留下观看。

有个同学去当了消防员，说，真的很苦很苦。

去影院的路上，路过了胶州路大楼(事发之后我还是第一次亲见)。

平安时代的英雄，愿付以全部的敬意和感激。

“文化”的定义，往往是仁者见仁，智者见智。比较普遍能接受的定义，是1871年英国人类学家爱德华·泰勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述：“知识、信仰、艺术、道德、法律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文化。”中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。简单来说，就是通过不同的文化形态来表示的各种民族文明、风俗、精神的总称。

对待中国传统文化的态度，中国人一直以来就有着争议。早在二三十年代，主张全盘西化的是胡适之先生，主张中华文化优越论的是梁漱溟先生，各有一众拥趸，彼此互不买账。即使到了如今，有了兼容并包的觉悟，却仍未有很好融合。一方面，随着近年来的“国学热”和“文化自信”的宣传，越来越多的人开始重新审视传统文化，认识到其中蕴藏着丰富的宝藏，开始有意识地培育大众在中国传统文化上的兴趣，比如在非遗、诗词、民乐、昆曲等方面引导。而另一方面，人们又往往受到环境的影响而显得有些急功近利，尤其是对于年轻父母，为了所谓不让孩子输在起跑线上，从孩子3岁就开始学英语，4岁开始弹钢琴，5岁开始刷奥数，而对于国学的启蒙，则不知道要晚多少。或因其无用，而浅尝辄止。

张岱年先生认为，中国传统文化有两个基本精神，具有高度的理论价值，一是“以人为本”，一是“以和为贵”。孔子说“天地之性人为贵”，强调“人”;《礼运》曰“人者，天地之心也”，认为人是天地思维器官，人表现了天地的自我认识;孟子辨析“人之所以异于禽兽者”，强调了“良贵”观念，即人有道德自觉心。这些观点都强调了人的价值，人在宇宙中的地位，在一定意义上可以说是“以人为本”，与有神论相比，具有较高的理论价值。

中国哲学特别重视和谐，强调“以和为贵”。所谓“和”，是创新的源泉，指多样性的统一。孔子说：“君子和而不同。”孟子说：“天时不如地利，地利不如人和。”人和指人与人的团结合作。国与国之间，人类与自然之间经常相互矛盾斗争，把利益和力量之争看得很重要。而现在的世界更需要“和”，而不是“争”。“和”才是持续发展的准则。

“以人为本”、“以和为贵”，体现了祖先的智慧，是中国传统文化的精髓，是中国传统文化对世界的贡献，也是适合现代社会生存与发展需要的思想要素。历史的发展往往是螺旋式上升，新时代的发展，需要在历史的传承中吐故纳新，才能有所开拓创新。因此，“弘扬我们优良的民族文化传统，创造中国文化的新形态，是我们当代人的庄严任务”。

“博大精深”“源远流长”——刻在中华文化特征上两个熠熠生辉的词语。中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为民族团结奋斗发展的精神力量，引导中华民族应付各种挑战，适应形势各种变化，创造了灿烂的物质文明和精神文明。

翻开《中华上下五千年》，我略有所悟。

从这本书中我领略到了中华上下五千年的悠久历史，层出不穷的仁人志士，熠熠生辉的中华美德，世代传承的民族精神：抗倭名将戚继光、精忠报国的岳云；屈原“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”、李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”……英雄豪杰匡扶正义，为民族利益呕心沥血，为民族尊严献身成仁，共同铸成可歌可泣的中华历史篇章。

在博大精深的中华文化的历史中，更令我心生钦佩的是三国丞相诸葛亮与中国伟大的领袖毛泽东主席。

刘备去世后，丞相诸葛亮受遗诏辅佐刘禅，事无巨细，都必躬亲，后写了震撼人心的《出师表》。作为丞相，他鞠躬尽瘁、死而后已的美德，难道不让人由衷敬佩吗？

毛泽东在中国即将存亡之际挺身而出，领导中国共产党参与抗日战争与解放战争，使中华人民共和国得以壮美地成立。一句“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，他以及那个年代的人们面对困难迎刃而上，为和平解放不畏牺牲。

这些美德，这些精神，在中华民族薪火相传，永不泯灭。

中华文化在五千多年中源远流长地发展。在当下社会，弘扬并传承中华文化已从娃娃抓起，从学龄前教育到义务教育及与其同行的应试教育，《弟子规》《论语》等中华文化篇目已深入中国人的心：“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”是孝顺父母的最重要体现之一；“知之为知之，不知为不知，是知也”更是长辈对后辈从小的教导……但诸如儿女殴打父母等与“百善孝为先”背驰而行的做法着实令人费解与感到心寒。

经过五千多年的沉淀与洗礼，中华文化固然有它可敬可赞可传承的地方，但一些落后思想还需淘汰。孔子“唯女子与小人难养也”，在中华文化发展中产生一定影响的重男轻女思想，在现在是不应传承、不应追捧的。毛泽东说，继承中华文化要“剔除其封建性的糟粕，继承其民主性的精华”。所以，中华文化还需批判性地继承。

他还说：“数风流人物，还看今朝。”今天，亿万中国人民正以新的风貌跨入新的世纪，中国正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国，中华文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。

中华美德、民族精神等共同形成的博大精深、源远流长的中华文化，在古灿烂辉煌，在今愈发生辉。当下，全国人民豪情满怀、信心百倍，为中华文化的传承而努力。

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。

千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。

其实，文明礼仪是从日生活中的小事表现出来的。下课时主动向老师问好;进老师办公室前先敲门;坐公交车时主动给老人让座;不乱扔垃圾……

文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。

文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。

前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的`人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生!让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行!

中华民族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的民族，我们应该把它发扬光大，我们要让我们的后代知道美德的重要性。要学习我们的美德榜样雷锋，永远的记住他。凡事都有正反两面，既然负面不可能没有，那么就把好的方面做好。

我们学美德，学文明，让美德永留我们心中。

转眼，六年的时光过去了，我们从乳臭未干的小毛孩变成了即将迈进初中大门的少年。我再一次返回我的母校，回忆着凝聚了六年时光的校园。

来到升旗台，鲜艳的五星红旗高高飘扬。当时的我们，站在操场上，看着国旗手在升旗台上高声说着：“奏国歌，升国旗，少先队员敬队礼。全体师生行注目礼，升旗，敬礼！”……那时，我们还不是少先队员，只能注视着国旗冉冉升起。那鲜艳的五星红旗，凝聚了年少的我们对祖国的敬畏之情。

漫步操场，曾经的我们在此酣畅淋漓地打球。“某某某传球啊！”“投篮啊！”“一脚吊射！球进了！”……在这里，有快乐，有不服，还有各种口角……有时候，因为一点犯规便大吵大闹起来。为此，他们没少抄过课文，写过检讨。可即便如此，他们吵完架便会和好如初，一副“刚刚什么都没发生”的样子。真可谓不打不相识啊，这挥汗如水的操场，凝聚了我们嬉笑怒骂的纯真友情。

走到教室，看到了我们曾经的座位。朗朗的读书声好似还在我耳边回荡，老师仿佛还在讲台上热火朝天地讲着课，时不时拍拍黑板，叫同学们抄抄笔记……可惜，已经物是人非了。这间教室，凝聚了我们六年来的陪伴、无数个学习的日子。

母校，凝聚了我多少情感。我走出校门，踩着落叶归家……我想，在我们踏上新的征程时，也不妨回来看看，我们的第二个家。

一年一度的元宵节又到了，猜灯谜当然是元宵节不可缺少的一项传统文化。元宵节那天下午，图书馆举行了一次猜灯谜的活动。

我和哥哥还有妈妈来到图书馆。到了图书馆，我们直奔大厅，呵!大厅里人山人海，热闹非凡。我看见上方天花板挂的都是谜语条幅，我问妈妈猜灯谜的由来。妈妈说：“猜灯谜啊，在秦汉时只是一种书面创作，三国时代，猜迷盛行。在宋代出现灯谜，好事者把谜语写在纸条上，贴在彩灯上供人猜。”

妈妈的话还未说完，我和哥哥已被条幅上有趣的字谜吸引了，“三人同日见，百花齐争艳”，“春。”哥哥立刻猜出了谜语面。我也不甘示弱，“一月一日非今天”，我迫不及待地回答：“当然是‘明’了。”

我和哥哥正兴高采烈猜谜的时候，“叮铃铃!叮铃铃!猜灯谜的你赶快来……”广播里传出喊声。

妈妈向我们两个跑来，招手让我们过去。到大厅时，活动已经开始了。因为我的哥哥个子一米八，他来读题目，我和妈妈来猜。

“一口咬掉牛尾巴”打一字，我和妈妈想了想，我大喊：“是告，告字!因为上面有个牛字，牛下面的一竖被一个口字吃掉了，所以是告!”妈妈听了我说的“告”字，就去和主持人说了一下，那个主持人说：“您猜对了，给您领奖卡，凭领奖卡可在前台领取奖品。”我和哥哥欢呼着，拉着妈妈便去了前台，换来了一头毛绒“小牛”，应该是“牛气冲天”的寓意。

当我还想猜一条谜语时，但每个人只能猜一条，我只能看别人猜了。“三水压倒山”，一个小朋友大喊：“是当!是当!”小朋友在一片掌声中换取了一只“小猫”。猜灯谜活动在继续进行中，不时传来一阵欢声笑语。

今天真是有趣，猜灯谜不但给我带来了无穷的快乐，还让我学到了丰富的文化知识。我喜欢猜灯谜!

“哒哒哒”的敲击声已成为当下随处可见的一种现象，还会有多少人愿意拿起笔在纸上书写我们的中国汉字；电子书及各类被大众追捧的打油诗等被人们当作了工作学习之外的生活调味品，还会有多少人愿意耐下性子手捧着厚厚的一本书在汉字之间品味中华文化的博大精深；每年都会有大批人为过“洋节”忙得不亦说乎，还会有多少人愿意关注一下属于我们自己的中国节日，重温一下中华上下五千年的历史变迁…………种种文化缺失的现象无疑不在向国家、社会、人民传达着一个危险的信号，我们需要点亮中华文化自信之灯，让它永葆青春和活力，永远点亮在我们每一位国人心中。

习总书记曾多次在会议中指出“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”当下党正带领各族人民为实现中华民族伟大复兴而砥砺奋进，如何提高文化软实力，建立文化自信成为了我们首要迫切解决的问题，为此需要国家、社会、人民各方的协同配合。

点亮中华文化自信之灯需要国家各项制度设施的有效保障。“没有规矩不成方圆”，文化自信的回归需要国家在文化方面各项制度政策的颁布实施及一些必要的文化设施的组织建立安排，提高公共文化服务水平，让世界都能感受到中华文化一直都在并且活在每一位国人心中，源远流长、永葆锋芒。

点亮中华文化自信之灯需要社会各界的保驾护航。各式文艺演出、各类有关弘扬中国文化的演讲比赛、诗歌朗诵等需要社会各界的鼎力配合，使其形成“百花齐放百家争鸣”的社会氛围，让国人爱上属于我们自己独一无二的传统文化，并绽放别样的魅力。

点亮中华文化自信之灯需要人民的全力拥护。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等；从屈原、李杜，到三苏，再到元曲四大家、曹雪芹……在中国文艺历史星河中，有太多灿烂的不朽作品，也有太多才华横溢的文化巨星。我们有何理由不为之自豪并且拥护它呢？传统文化是我们的根与源，我们没有理由抛弃，相反应该弘扬坚持我们的文化自信。

点亮中华文化自信之灯需要国家、社会、人民的共同努力，只有坚持中国特色社会主义文化发展道路，激发全民族文化创新创造活力，才能建设社会主义文化强国。才能讲好中国故事，让中华传统文化深深地烙印在每一个人心里，再次将中华文化自信之灯所点亮。

我相信你们都读过《中华成语故事》这本书吧！是不是有很多感人的故事呢？每一个故事都会告诉我们一个道理，对我印象最深的是《守株待兔》这个故事。让我们一起来回忆下这个让人发醒的故事！

《守株待兔》讲述的了这样一个故事：有一个农民，他天天在地里干农活，感到很累。一天，正在他干农活的时候，突然从草丛里窜出来一只兔子直接撞到了树上，死了。这个农民看到了很是高兴。从此以后不再干农活了，天天坐在树旁边等着窜出来的兔子。就这样时间过去了很久也没有再有兔子窜出来，而他的`庄稼也枯死了。

这个故事告诉我这样一个道理，不要太贪心，否则会造成更大的损失；也不要死守狭隘的经验，要懂得变通，否则就会一无所获。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”孩子们期盼已久的春节又到了，年味也在不知不觉中变得浓郁起来。

走在路上的时候，我们可以看到马路边的大树都被装饰上中国结和火红的大灯笼，它们迎着春风，在暖春中喜笑颜开，花枝招展，仿佛是一个盛装打扮的小姑娘，用自己最美的姿态去迎接春节的到来。临近春节，我们也可以在大街小巷中看到行色匆匆的返乡人，他们拉着行李箱，迈着喜悦的步伐，回到久违的故乡，赶着回家与家人团聚，农村的大街小巷也因为返乡人的回归变得热闹起来。

在年味的催促下，我也回到了阔别一年的老家。年夜饭也叫团年饭，它是大年三十晚上的重头戏，为了准备年夜饭，我们一家人从早上就开始忙活了。大年三十一整天，家里都充满着美食的香气，奶奶是我们家的得力厨神，炸响铃、炸排骨、包蛋卷……都是奶奶的拿手好菜。爷爷也不甘示弱，拿出前几个月就酿制好的葡萄酒来给我们品尝。菜香酒浓，我们全家人都对此赞不绝口。既然年夜饭已经由爷爷奶奶包办了，我就去帮爸爸妈妈贴春联、挂灯笼。装扮完的家焕然一新、年味十足。

天色渐暗，年夜饭也已经张罗好了。在开饭前还有一个重要的仪式，我们会先祭拜祖先，祈求祖先保佑我们新的一年平平安安、健健康康。之后，我们全家人围在小圆桌吃团圆饭，吃饭的时候互相夹菜，有说有笑，一家人其乐融融的，让我的心一下子变的暖暖的。吃完饭，爷爷奶奶还会给我一个大红包，红包里面的钱虽然不多，但里面装载的却是爷爷奶奶沉甸甸的爱。

大年三十在一片欢笑声中过去了，我们又迎来了大年初一。在大年初一的早上，我们一家人会去村里的寺庙祈福上香，我们将糖果、水果供奉给菩萨，双手合十祭拜，虔诚地祈祷来年风调雨顺，家人身体健康。

过年当然还少不了拜年啦!拜年是春节的传统习俗之一，从正月初一开始，我们就提着年货去拜访亲戚。还没有进门，我们就能看到家家户户的红春联，门前的小道上也铺满着红彤彤的炮仗，那一道道的红，构成了春节特有的光景。

进了亲戚的家里，大家难免有些小激动，大人们大人们会谈谈工作、唠唠家常。拜年的时候最开心的莫过于我们小孩子了。看到亲戚长辈，小孩子都会说上几句吉祥话，这样小孩子就能拿到长辈的吉利红包啦!几次走访下来，我们的小包包就变得鼓鼓的，可真开心啊!

春节是快乐的象征，是幸福的象征。我喜欢过年，在欢乐的春节中我们会忘记过去一年的烦恼，用乐观喜悦的心态去迎接未来、憧憬未来!虽然春节会结束，但春节的美好记忆会长存在我们的心中。

首先要有一种积极向上的人生态度，而这种态度其实并不狭隘也不浅薄。伏尔泰在《老实人》中百般戏谑和嘲弄的时行的盲目乐观主义，就并不是一种正能量。当时的欧洲天灾人祸并出，教廷搬出一套“一切都是上帝创造的，一切都是为了考验你的品德并替你赎罪”的理论，表面上是乐观，实际上则成了麻痹民众意志的工具。或许你要问，这与“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的观点有什么区别，答案是：有。看了孟子此段话的人，感到一种使命感的降临，树立了志向，振作了精神，明白了自己受苦是“将以有为”的标志，因而达到了勉励效果，是正能量。而教廷的那套并不激人奋进，只告人以忍受，我看来就不那么像回事，反而伏尔泰的批判更正能量一些。

批判也是正能量?我想你又要叫起来。确实，现实中随处可见“喷子”，以批判之名，为批判而批判，建设性意见少，一张嘴却不饶人。曹林在《时评写作十讲》中建议人写时评文章时少说“治标不治本”这种很多时候像鸡蛋里挑骨头的套话;他说除非你列出“治本”的方法，否则这句话没有丝毫建树性。我深以为然。关于批判我认为罗素在《西方哲学史》中谈到对哲学家的态度时有一段话很精彩：“……我们要先有一种假设的同情，直到他有哪些是可接受的为止。直到此时我们再采取一种批判的态度，这种态度更接近一个人抛弃了此前全部信仰时的那种态度。”这种“假设的同情”，我想是现在的键盘侠们所缺少的。

对于正能量，我认为态度尤为重要，因为你对一件事的态度决定了你的行为。而完全相信和完全悲观则又都不是正能量。确实，世界看起来糟透了：特朗普批准了对中国的贸易审查;中印边境冲突就过来了;西班牙遭遇恐怖袭击;委内瑞拉直接拉着拉美国家站队;全球贸易保护主义和民粹主义抬头……而对这些事，我引罗素一句话，表达我对正能量态度最标准的看法：“……类似于山居者与风雪搏斗了一晚后，当这些回忆逐渐淡去，在回忆中便留下了某些晨光熹微中照耀的分外明媚的峰峦景色，并保存着一种知识，那就是乌云之后仍然保存着阳光，并且随时可以显现出来。”

我们不仅要看到乌云，也不要只看到乌云：我们坚信乌云背后仍然有阳光。这就是我心中的正能量。

获得正能量很简单，你只需要一个正能量的态度。

中华传统文化，源远流长，从古至今，从现代追溯五千年的.历史。传统文化顾名思义，就是从古代一直流传至今的文化，这些文化都是古人，我们的失人，从他们身上演变而来的。比如，屈原是清明节的代表，屈原如果穿越到现在，绝对会是一位伟大烈士，供在中国最大的烈士陵园。

由于屈老的坚贞不屈，为国为民，不畏强权，誓死不做卖国的，宁可跳入江中牺牲自己的性命，也不会为了一点小利益，而出卖国家出卖自己的人格，不会践踏自己的尊严。

屈原死后，他的后人们为了纪念他，虽然他一直活在人们的心中，但是现实中还是需要表示一下的，他们在屈原自杀的江中划着小船，撒着用叶子包着的米团，人们觉得这样鱼虾就会吃这些米团，而不会吃屈原的躯体了。由此在江中划船变成了赛龙舟，撒米团演变成了现在家家吃的粽子，而在那一天人们把那一天定位了纪念屈原这位伟大的爱国之士的纪念日，每年的4月4日就是纪念屈原的日子，我们叫它“清明节”。

例如这样事例还有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春节为什么要放鞭炮，让我来告诉你为什么。

相传每年有一天，有个叫“年兽”来扰乱居民的安全，出居民粮食，毁他们的房子，弄的他们人心惶惶。可是看年兽那么凶恶高大，他们却又不敢与之抗衡，终于有一天他们发现年兽怕响声，于是家家户户都在年兽来的那天放起了鞭炮。年兽听见这些鞭炮响声，吓得落荒而逃，人们终于又回到了平静的生活。那天就成了除夕春节，就是这么来的，家家户户都要过年，给红包，这样才吉利，说这一年都会富富贵贵，平安无事。

这些都是我们中华的传统文化，我们中午的传统文化节，所以源远流长，就说明我例举的仅仅是个皮毛，还有好多好多的传统文化是我们所不知道的，就是有了这些传统文化我们才会多姿多彩，这传统文化代表了我国古代到今天，人民的智慧结晶。

就是靠的这些传统文化，而就是这些传统文化是别的国家，甚至别的星球所没有的，它们是我国独一无二的，是智慧，是结晶，是成果，所以它们会源远流长。

中华传统文化又是博大精深的，你想模仿想复制那是远远不可能的。如果是简简单单的，有何是堪称“传统”这两个字，就算再给你十年，五十年甚至一百年，它只会越来越神秘，你永远知道的不是它的皮毛，其精髓不是精深，而是很精深，非常的精深。

所以我说中华传统文化是源远流长，是博大精深，是独一无二的。