践行核心价值观凝聚中华正能量作文整合(精品20篇)

【那一刻，我真的好自豪】

我们同样是中国人，祖国的成败与我们的心情密切相关。那一刻，我真的好自豪!

那是在去年的国庆节，街上张灯结彩，喜气洋洋。我与家人在家里打开了电视，因为那儿正播放着激动人心的阅兵仪式。只见解放军叔叔们步伐整齐，军容整肃，顶着烈日，严格地执行长官下达的命令，一举一动都是那么整齐，那么一致，那么的刚劲有力。突然，人群中爆发出一阵阵热烈的欢呼声，原来是习近平主席到了。习近平主席向军队频频招手：“同志们辛苦了!”“为人民服务!”解放军官兵的声音宛如炸雷一般，是那么响亮，余音久久地在天安门广场上空回荡着……我的心被震撼了，一股自豪之情油然而生，心情久久不能平静……

1949年10月1日，天安门与金水桥见证了一个历史性的事件：毛主席站在城楼上，庄严宣告：“中华人民共和国中央人民政府成立了!”霎时间，锣鼓喧天，大地上一遍又一遍地回荡这个声音。人们欣喜若狂，跳着，笑着，欢呼着，载歌载舞，纷纷为之动容……如今，几十年过去了，中国在不断的前进，以跻身世界强国的行列。她有着富饶的大地，千年的文化，勤劳的人民，以及许多为她的伟大复兴而奋斗的爱国者。我，作为一名少先队员，一名中国人，怎能不为她而感到骄傲自豪呢?

时间在流逝，时代在变迁，中国也有了可喜的成就：各类航天飞机的发射，太湖之光计算机的英容。横跨长江的大桥，广州电视塔的拔地而起……中国，我的祖国，我为你而感到自豪!

天女舞风，秋雨连绵；阴云遮天，双雁低飞；空天苍苍，绿叶摇摆。这个灰色的下午，我看了一部电影--《我和我的祖国》。

当屏幕徐徐拉开，欣欣的歌声将我紧紧地吸引。70年前为了升一面国旗而夜以继日地奋斗，多少人为原子弹成功爆炸而付出生命的代价；女排三连冠的辉煌战绩、香港回归、神舟十一号回乡、飞行员护航、北京奥运相约鸟巢……哦，一个一个精彩故事将我深深震撼。我双手托着下巴，时而眉头紧锁，时而静气凝神，身体像龙虾般卷着，目光始终落在屏幕上，原先备好的可乐一口也没想着喝，脚蹬凳子，手心撺了一把汗。泪水，汗水，欢笑，悲伤，我为这个电影感慨万千……

看到治远那恐惧的表情奋力爬上50米高的旗杆，我的心猛然蹿紧，双手握拳，惊出了一身冷汗，身边的人也纷纷发出惊叹声。看到女排宝英一个扣球打入女排三连冠，心中喜悦油然而生，忍不住拍手鼓掌。当看到高远的遗照时，他的目光中有一面国旗冉冉升起，头发被清风拂过，我的心被震动了，热泪欲滴。此时，空气凝固了，影院安静极了。当看到张北京那盈盈的笑容……我们又笑得昏天暗地，嘴角咧得月牙儿似的，目光映出的鲜灵而有生气。最终香港回归了，李叔倒下了，吕潇然备飞了……

少年强则中国强，少年富则国富！恍恍十年惚飞过，芸芸山河落红尘。少年错莫好光阴，终效己身丧祖国！遂以此机，抒吾一腔壮志。祖国生为己，何不效此乐土？然而，何为爱国？又如何爱国？……清晨，当人们还在沉浸在梦乡里，一年轻的网约司机，认真接单，勤恳服务，将客人安全送达目的地。当看到大街小巷，一群不起眼的人们，身着工作服，忙忙碌碌、不言不语清除垃圾，……我想，这本也是爱国。此时，耳边飘来熟悉的歌声，我想我和我的祖国，一刻也不可分离………这声音多么悠扬。是啊，我和我的祖国！秀山青云，碧叶沃若，花绽美颜，清水堤畔，乃国之大好河山！

然则今之责任，不在他人，而全在我少年！人世浮沉惟静而广博者胜，惟智而淡泊者强。当日以继夜，奋发读书，踏少时多年基础，博未来终年大成。将励精治学，不负吾之宏志，不负师友之祝愿，不负父母之期望，重在不负国家之渴求。然则《劝学》荀子有言：学不可以己！而学为谁？全在为我华夏之祖国！无论我生之何做，统统归国！受人滴水之恩当以涌泉相报，而国托命于己，汝吾当尽命以报。

当复兴中华，就当爱我中华，为我中华！

“犯我中华者，虽远必诛！”影片结束了，耳边却一直回响着震耳的语句，一字一句印在我的心里。

中国的领土不容侵犯！中国的领土不容践踏！中国的国威不容挑衅！中国人的尊严不容轻视！

任何一个拥有民族气节的国人，任何一个爱国护国的国人，都应该且必须有着“国荣我荣，国耻我耻”的使命感、责任感。不仅仅是军人，只要你脚踏这地大物博的中华土地，头顶这一方悠悠蓝天白云的中华之天，就必须时刻将祖国的荣辱兴衰，紧系于心中。

军人是什么？看过《战狼》后，我才懂得。军人是铮铮铁骨，是沸腾热血，是英雄本色。服从命令是天职，在我看来，疾恶如仇才是天职，是军人的天职！剧中冷锋不顾领导的指挥，精准瞄准目标，快而准地射击，成功解救人质。面对歹人，人质的生命就是第一，而时间就是生命。因此，我认为，我国现代军人应该有冷锋，敢作敢当、嫉恶如仇的精神，更要有当机立断，果断决断，精准出击的硬素质。在必要时，可以不听指挥，只要对人是有利；在危机时，根据情况，快速出击。

“你丫就不应该来中国。”这是剧中冷锋对歹人所说的警告。中国，我国的边界是不容随意践踏的，我国的大门不是你随随便便就能进出的。中国是个负责任的大国，我们笑脸欢迎友人邻国朋友们，但绝不放过，觉不对不法歹人、毁我中国同胞、侵我中国土地的歹人手软！看到剧中毒枭被擒拿时，那种快感是无法言说的，是身体里的每个细胞都被激活了，在呐喊，在咆哮，在沸腾……

我为我是中国人而感到骄傲，为中国军人不畏牺牲而致敬，为祖国光明的明天而憧憬。中国经历百年风雨耻辱，站起来！富起来！强起来了！中国，再也不是“东亚病夫”，而是一条沸腾的东方之龙。

犯我中华者，虽远必诛！

【齐心协力】

这个春节不一样，

家里备足了菜肴和点心，

却没亲朋好友来品尝;

大家都在家呆着

以防疫情汹涌袭击。

医生和护士奋战在第一线，

勇敢、积极，

打一场没有硝烟的“战疫”。

工人们错过了年夜饭，

告别假期，加班加点

生产市场缺乏物资，口罩、防护服，

为人民和医护人员

做好防疫的保障。

大街小巷

都有监护人员把关进出，

保证居民免受外界感染，

高速路口都依次排队量体温，

排除疫情，控制漫延。

虽然外出不了，

但也了解疫情的严重性，

做到保护自己，保护好家人，

长大以后

也做一个为社会作贡献的人，

就做像他们一样的人。

传说，中国最古老的记事之法是“结绳”，后人还曾使用“物语”。然而，不管是“结绳记事”还是“物语”，这些方法在使用过程中总会有许多不便，于是就有了仓颉造字之说。仓颉先模仿鸟的足迹创造了紫的笔画，后来又根据龟纹、虫蛇、黍稷等形状或者动态创造了文字。汉字的诞生，于人类文明而言无异于由猿走向人这般的伟大、神奇。

那些难以言状的情感，那些动人心魄的故事，那些惊天地泣鬼神的传说，因为汉字的诞生，有了传承和延续。人类不会再因为记录的不便而使历史出现断层。每一个历史的瞬间因为汉字的记录而被定格，最终走向永恒。

坐在窗前，遥望星空，我们回到悠远的古老时代。在《三国演义》里欷歔，在《红楼梦》里沉醉，在《水浒传》里编织着豪情万丈的英雄梦。我们在热情的文字里从寒风凛冽的寒冬走向春暖花开的世外桃源，我们在冷峻的文字里从混沌中走向清醒。然而，不管是喜悦的抑或是忧伤的文字，一切都因为文字的存在而让我们刻骨铭心，一旦入境就会无法自拔。因此，我们看到了快乐的、美好的、忧伤的、惨淡的人生百态，我们超越了时间和空间的限制，我们成为跋山涉水的旅人，我们成为行侠仗义的绿林好汉，我们穿行在黑白的文字间，分享作者的喜悦。我们的沟通没有障碍，我们的情感得以全然释放。

一方素笺，一支铅笔，我们又成为历史的见证者、书写者。我们用汉字书写我们的足迹，我们用汉字记录我们的生活。我们既是历史的阅读者，我们也是历史的创造者。我们既可以从中感受到文字的灵性和温度来自娱自乐，我们也可以用文字来温暖和激励他人。

汉字，就是一座桥，横贯过去、现在和未来；汉字，就似一幅画，从古代走向未来，绵延曲折，永无停息。汉字，方方正正，看似简单的一横一竖，书写的却是中华民族的传奇。身为中华民族一员，叫我们如何能不爱你呢？

诗书是最有意蕴的文章，诗书是最充满深情的话语，诗书是最富有感情的歌曲；诗书是我大中华的象征，是一种启发，是一种灵感。

古往今来，中华诗书数不胜数，富有盛名的代表作更是随口就来，多之又多。“诗”为古诗，是我国的传统与象征，“书”也是如此。古诗不论老少，都通俗易懂（并不是所有古诗）读起来朗朗上口，颇有蕴味。

我国素来就有“四大文明古国之一”的称号，而这可不是吹的，其中有一个原因便是我国重要传统文化：诗，诗有五言绝句、七言绝句，细细品味可看出里面蕴含的道理，并且让人想把它马上背诵下来，与友人交谈时，诗与道理藏于腹中，脍炙人口。

一首诗，一句诗，道理可不止，一首小诗，一句小诗，情感可不少。我国的大诗人们都有一颗正义，对生活充满希望和乐趣的心。其中我大中华的名山大川，也被各位诗人们用“诗”描绘得有声有色。如唐代“诗仙”李白描绘庐山：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。这句诗只有14个字，却把赞美我国好山好水，热爱这片多彩的土地的情感抒发得如此酣畅。不得不令人敬佩这些伟大的诗人。

面对家乡，却只能看着月亮的游子们，我国宋代诗人却用了一首诗便把这情感抒发出来：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺；此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟！这是我国大才子苏轼写的。其中我们感受到了浓浓的思乡情感，有家人在身旁真是一件无比开心的事情。

这就是我们的中华诗书，如此令人羡慕，如此令人骄傲。这让我们深深陶醉于中华诗书。

自古以来，“正”一直被理解为正义、善良，但“正能量”一词却不知从何时开始流行的，报纸、网络、电台像雨后春笋般传播，但真正能弘扬正能量的人又有几个呢。

近日一条微博在网上热传，大概是说786路公交车司机为了让一位盲人坐上未班车，每天都会晚下班三分钟，这一行为一直坚持了整整三年。试想，如果换了别的司机，会像这位用自己行动来传递正能量的786路公交车司机一样去关爱、帮助盲人吗?这位司机对那位盲人说过这样一句话：“决不能把你落下”。听了让人心里暖暖的。司机这一举动体现了为人民服务的高尚品德、传播了正能量。

我不禁想起另外一件事，去年过新年时，我乘坐了一辆开往外婆家的长途班车，找了一个靠窗的位子坐下来。这时我看见车窗外有一位白发苍苍的老爷爷，他穿着退了色的中山装，脚穿解放鞋，头戴棉帽，挑着沉重的大袋子慢慢地向长途班车走来。我本以为司机会下车帮那位老爷爷拿行李，却没想到司机熟视无睹，若无其事地从口袋中拿出槟榔来嚼。过了几分钟，老爷爷来到车门口，吃力地把行李往车上搬。司机见那位老爷爷慢吞吞地，于是就不耐烦地说：“喂喂喂，那个臭老头，说你呢，下去下去……行李太多，不拉你。”说着，司机便拿起那位老爷爷的行李准备扔下车。这时，一位穿着军装的叔叔实在看不下去了，大声对司机说：“你这是干什么呢?这位老爷爷好歹也是乘客，是你的长辈，你不就是他看衣着朴素，瞧不起他吗?不就是行李占了点地方，想让他多买了一张票吗?”于是，叔叔打算帮老爷爷买票时，被众人盯得不好意思的司机说：“算了，免费。”说完，司机帮老人把剩下的行李搬上了车。看了这一情景，我深受触动。司机与穿军装叔叔的做法形成了鲜明的对比，后者弘扬了正能量，并用自己的行为感染了更多人，这是多么可贵的一种品质啊!

“正能量”的传递不仅是个人的事，还是整个社会的事。如果每个人都能像公交车司机和穿军装的叔叔一样传递正能量，那我们的世界会更加美好。所以，让我们行动起来吧!

《三字经》仅仅只用几千字，就概括了中华上下五千年的历史，源远流长的文化，很值得我们骄傲。

《三字经》中的一些句子是从古代儒家经典中演化而来的，它囊括了多方面的内容，较好的表达出中国古代传统教育思想的精华。有关于为人的句子“首孝悌，次见闻;父子亲，夫妇顺……”有关于教子的句子“养不教，父之过，教不严，师之惰……”有关于历史的句子“无灭金，绝宋世;莅中国，兼戎狄……”

读了《三字经》，给我感受最深的是最后一句“勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力”，看到这里，我就想到了唐代著名诗人李白，小时候他亲眼看到一位老妇人，把一根铁棒磨成绣花针。因此，他明白了“只要功夫深，铁棒磨成针”的道理。从此刻苦学习，最终成为家喻户晓的大诗人。我还想到了匡衡凿壁偷光的故事，车胤如囊萤，如映雪的故事······

总之，读《三字经》让我受益匪浅，“子不学，非所宜，幼不学，老何为”让我知道了明责任，负责任才能为国家做贡献;“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”让我明白了勤能补拙的良训，一分辛苦一分才;“首孝悌，次见闻”让我知道了“百善孝为先”的道理……

欣喜之余，我也编了一段《三字经》：三字经，千字文，内容广，知识博。华夏子，千古诵，增智慧，陶情操。

今天，我们过着丰衣足食的生活，但是，新中国成立之前，我们的同胞过着什么样的生活？一片片繁荣昌盛的大地被鲜血染红；一座历经五位皇帝修建起来的无比美丽的圆明园被英法联军抢夺，烧毁；毫无血性的日本鬼子大量残杀南京人民，无助的人们无奈地在中华大地上挣扎……以前的耻辱我们能忘记吗？

1860年，英法联军闯进了北京城，闯进了皇家园林——圆明园。园内大量的金银珠宝，罕见的瓷器、古董、字画……被他们掠夺。内心的贪婪和永无止境的欲望，让圆明园遭殃。英、法联军把贪婪的双手伸向圆明园，他们空手而进，满载而归。为了掩盖自己犯下的滔天罪行，他们甚至用火烧毁了无法拿走的珍贵文物。瞬间，一个建筑恢宏、景色迷人的皇家园变成了满目疮痍的废墟。圆明园从此失去了以往的辉煌。

一九三七年，日本人闯入我国的领土——南京。他们大规模地搜刮南京，杀人、放火、抢劫……就连老人、妇女和孩子都不放过！他们连怀孕八九个月的妇女都要杀害，甚至比赛谁杀的人多，以杀满100人为荣。中国人的生命就像蚂蚁一样被踩死。

一夜之间，南京城血流成河，尸体堆积如山。我虽没有亲眼目睹那惨无人寰的场面，但每当看到书上所写时，都会气愤填胸。

我知道，这是当时我们国家贫穷落后，清朝政府腐败无能的结果。作为一名小学生，我力量微薄，但我深知，要强大我们的祖国，要不被其他国家所欺负，唯有努力学习！勿忘国耻，让我们为振兴中华而努力奋斗！

“读书”在很多同学看来就只是作业和考试，但在科技迅速发展的今天，我们读书究竟是为了什么？“为中华之崛起而读书”到底应该怎样理解？首先，我通过两个板块来给大家解读：“中华之崛起”和“读书”。

首先谈谈“中华之崛起”，记得在周恩来总理说出这句话的时候是1910年，当时的周总理才是一个十二三岁，和现在的我们一般大的中学生。1910年是平凡的一年，同时也是不平凡的一年：

二月：2月12日倪映典领导的广州新军起义失败。

四月：13日长沙市民因米价上涨，四处发生抢米事件。

15日浙江嘉兴王店肉商抗捐罢市，豆腐业罢工，捣毁警局。

五月：9日安徽南陵人民殴伤户口调查员。

——百度百科

等等的惨剧在108年前的中国发生着，也震撼着108年后的我们。而就在那样的时期，中华需要崛起。这些听上去仿佛愚蠢到可笑的事，是108年前中国的“家常便饭”。少年恩来看不惯当下这样的中国，说出了那句是全国人民都为之震撼的话——为中华之崛起而读书！

放在20世纪初的中国，崛起中华，是整个国家的目标；但是这如果放在21世纪初的中国，恐怕已经没有人会把振兴中华当做目标。20xx年中国国内生产总值（GDP）已经达到了世界第二位，仅次于美国。从经济层面来说，中国是最大的发展中国家，它正在以非常迅猛的速度攀升着，中国如巨龙，已经在世界的`东方崛起。那么，我们为什么要怎样为中华之崛起而读书？

读书，真的只是看看书，写写题吗？远远不是这样，读书，还可以是畅想未来，改变世界。周总理被百姓拥护，靠的不正是丰厚的文学底蕴和对中国未来的畅想吗？

读书。市面上无数种各种各样的书籍，令人眼花缭乱，不同的类别，讲述不同的事；不同的事，带给人不同的感触。对生活的感触是畅想未来的基础，有了这样的基础才能有改变世界的可能。但是，现在的书籍已经逐渐被人们淡忘，人们把时间花在手机上，看那些碎片化的新闻、轶事，这并不是一件极坏的事，但这也绝不是一件好事，人们对传统的意识越来越淡，只有不停的读书，学习才能解决这样的现象，不是吗？纸质书逐渐消失，人们再也不能通过指尖与纸张的触碰与作者进行交流。这，不就是高科技永远不应该代替掉的东西吗？

这必定不是人们乐意看到的，一切的一切正如周恩来总理所说，中华的崛起都是靠读书所积淀下来的，继承书香的情怀；延续中华的风骨；是每一个人的责任，不论是学生，成人还是老人，亦或海外华侨；每一个人的肩头都有一份责任，也是一份义务。

为了这东方崛起的巨龙，挣扎着，呐喊着，奋斗着为中华之崛起而读书！

社会核心价值观分别是富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚信、友善。其中，爱国、诚信、文明是最接近我们的生活的。

首先，我们来谈爱国。爱国不是光嘴上说说，而是蕴藏在我们的举手投足中。当你出国旅游时，如果随地乱扔垃圾，那么，外国人看见了，就会认为：中国人怎么这么没素质，乱丢垃圾。他们不会说这是个人行为，他会认为所有的中国人都是这样，给人家留下不好的印象，甚至损害国家的名誉。

第二个，就是诚信。俗话说“诚信是金”。诚信是做人的根本，可以从中看出你是一个什么样的人。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也不会成为对社会有用的人。你若失去了诚信，人家便不会再相信你。就像《牧童和狼》中的牧童，一旦失去了诚信，当你真正遇到困难时，大家也就不再相信你了，更不会来帮助你。因此，诚信是金，我们一定要牢记在心。

最后，我要说的就是文明。文明就是不乱丢垃圾，不随地吐痰，公共场所不插队、不喧闹，不乱穿马路……文明就是身边力所能及的小事。哪怕是一件微不足道的事，哪怕没有人监督，我们也要把它做好。社会文明，靠大家，从小事做起。

这就是我理解的社会核心价值观。虽然我们还小，但一定要牢记于心，从我做起。

太阳徐徐升起，带着些朦胧的，柔美的光晕，在初醒的万物上点起层层明媚的暖意，罩上人们的眼眸，唤起心中最遥远的记忆。远处，古迹旧楼中的一砖一瓦也讲述着自己的故事，中华文化的印迹正在全国的各个角落熠熠生辉。

依稀地，往昔幼时的家乡模样在眼前浮现：也曾踱步房中努力背诵王之涣的诗句，只因他代表着家乡永恒的骄傲；也曾捧书细阅《西厢记》中的每一情节，只因被这如同家乡诸多纯情一般的爱意所打动；也曾漫步于永乐宫中观赏每个壁画，只因这一描一画间蕴含着丰厚的中华传统文化。渐渐地，年龄增长了的我，明白了诗句的豪壮情怀，懂得了爱情的可贵质朴，理解了壁画的情节道理。

我知道在我所处的这片土地上拥有着怎样无与伦比的美丽，文化背后所该有的历史与情谊，在几千年的时间里涤荡，留下了屹立不倒的优秀与光明。所有被埋藏的秘密，正等待着重见天日的时刻，而每一个人，也应不断发掘未知的美好和感动。我们以往的祖辈父辈，将他们毕生所领悟的道理，攒簇成一个个浅易的文字，记录中华最初的文明，一年年，一代代，文化在堆积，在传承。然而，也有可能会被部分掩埋。

轻抚历史遗留的建筑楼宇，一种与祖辈产生的共鸣微微相应，也许我们每个人身中流淌的一腔血脉，也正与文化流传之河有所相依，我们骨子里的气质与风情，也在天地间回荡。我们因此而自豪，愿以己之力努力传承。

当春风拂起，行走在校园间，不时地看到传统文化的轮廓与影子，细听隐约传来的读书声，也感受到了经典的代代相传。将相和的故事在教室中演绎重现，关羽的侠肝义胆可昭日月，我们在文字中领悟着运城有名文化与精华，怀揣着闪现的过往光影，惦念着与我们生活在同一土地的文人骁将。这一切，即使是在今天，在这个飞速发展的时代，也未尝遗失了它的独特韵味。作为新时代的青年人，我们应当秉以对文化的尊重和喜爱，努力地发展传承，使其不断适应当代潮流。

文化长河漫长而悠远，我们每个人也终将成为历史的片段，愿每一个中国人都能在中华文化中找寻到自我，使之发扬与流传。愿中华文化长河永不枯竭，在阳光下永远熠熠发光！

中国有五千年多年的文化个历史，而我国文化这本书中最重要的一页是传统美德。这些美德培养了许多杰出的人才，还为五千年的文明做出了巨大的贡献!

正如孟子所说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”我们先从家庭说起，一个家庭要和谐美满，最重要的是敬老爱幼。自古至今，人们一直在传承这一精神。相信大家都知道《三字经》上有“香九龄，能温席。孝于亲，所当执。”这句谚语吧，它讲的是一位东汉人黄香，他的母亲在他9岁的时候就去世了，黄香十分悲伤，就把对母亲的思念和爱全部倾注到了父亲的身上。冬天的寒夜非常冷，黄香就先钻到父亲的被窝，给父亲把被窝用自己的身热暖，才到自己的床上睡觉。夏天的夜里很热，黄香就手持蒲扇给父亲扇。黄香九岁便知道孝敬父亲，足以证明敬老爱幼的精神从古代就开始了。

古人曰“不学礼，无以立”，文明的礼仪不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的表现。但在近百年来，人们往往忽视这个不起眼的“传统美德”，一些优秀的美德被遭到破坏。现在人们有了雄厚的经济，往往以为得到了全部，但是他们错了，有一句话是这样说的：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样的慢慢的吞噬你的灵魂。”

传统的美德是五千年来中国流动的血液，如果我们把这个主要的血液堵塞，那还谈得上什么“中国”!中国传统美德的博大精神，它会使我们中国人感到自豪，它会使我们中国的力量凝聚起来，如果没有了它，中国会逐步走向灭亡传承和发展中华的文化和美德是每个华夏儿女的义务，更是责任。只有这样，我们才能无愧的说出：“我是中国人!”

春节，凝聚了人们对生活、对生命的所有美好祝愿和希望;春节，是亲人欢聚一堂，共享这欢乐幸福的时刻;春节，是民族精神的传承，是民旅族凝聚力的表现。

大年三十这天晚上，眼看要到午夜，全家人都兴奋地丝毫不觉疲倦。外面的鞭炮“砰砰”地响，电视里播放着热闹的春晚，家里是一派其乐融融的景象。

“开饭了——”妈妈一声喊。一家人赶往围坐在餐桌旁，准备开动。这时，妈妈却用手挡住了我的筷子：“你这只贪吃的小猫先别急着吃，先说一说你的愿望吧。”“我的愿望是——收到很多很多的压岁钱!”“哈哈哈!”大家一起笑起来。

“我吃到钱了!”爸爸高兴地喊。“那有什么了不起?看我也也吃一个!”我说完，便不甘落后也吃起来，终子在一个扁平的饺子里吃到了钱。

吃完了饭，我的眼直勾勾地望着桌上的红包，急不可耐地等待着。“给你吧。”奶奶笑着说，将红包递了过来。“哎哎哎——"妈妈不合时宜地冲出来，拦下了红包，“你也不祝奶奶寿比南山?”我恍然大悟：“哦哦，祝奶奶福如东海，寿比南山!”奶奶说：“其实，我还是最希望我们一家子团团圆圆!”“这些钱还是留着你上大学用吧!”妈妈说。就这样，我的压岁钱“充公”了。春晚上，一个个、一轮轮的节日表演着，各种小品上演着，都是一些团圆啊，思乡啊……围坐在电视机前，我们一家人聊着，笑着，一切都那么美好。

春节，是一个团圆的节日，一个欢乐温馨的节日，我相信，春节一定会越传越广，把快乐和幸福带给每一个中华儿女!

一、学习和践行社会主义核心价值体系的重要意义

社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会(2006年10月8日至11日在北京举行)首次明确提出的一个科学命题。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向，是建设和谐文化的根本。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。建立社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴人类有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量、激发活力，进一步打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。

青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，他们思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性;他们接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来，我们以社会主义核心价值观加强大学生党员教育，具有鲜明的时代意义和现实意义。

意识形态领域斗争的迫切需要。每一个社会制度或同一社会制度下的不同发展时期，都有相应的核心价值观。一个国家一个社会，如果没有一种为大多数人所认同的核心价值观，那么这个国家这个社会就难以形成一种统一的精神力量，就会丧失凝聚力和战斗力，其发展就不可能健康、快速和持续。只有用社会主义核心价值观教育广大学生，才能使其明辨是非、正确区分马克思主义世界观人生观价值观和各种非马克思主义甚至是反马克思主义世界观人生观价值观;才能使其排除干扰、驱除杂念，坚定信仰，为党和国家的教育事业做出应有的贡献。

社会转型给青年大学生价值观塑造带来客观要求。目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重;一些大学生价值取向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出;一些大学生知行脱节，对社会主义道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现;更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以社会主义核心价值观加以强有力的引导。

新形势下思想政治教育内容创新的现实要求。大学生思想政治教育内容应该与时俱进，体现时代性。既要有稳定的、连续性的内容，又要紧跟时代的发展和大学生自身思想实际的发展。青年学生作为充满理想、活力和激情的优秀群体，对党的理论创新成果反应快速，对党中央所提出的必须共同遵守的价值目标和行为规范容易接受。实践证明，用马克思主义中国化的最新成果教育广大学生，是实现高校思想政治教育创新的重要抓手。因此，高校应该抢占先机，集中力量，成为社会主义核心价值观学习教育的“先行军”。

二、把握社会主义核心价值体系的科学内涵

(一)基本概念

1、价值与价值观

价值一般是指事物的用途、属性和作用;反映主体与客体之间的一种需要与满足的关系;具体的价值是指客体以自身的属性满足主体需要以及主体需要被客体满足的一种效益关系。如，人生价值，金钱的价值，商品的价值。

价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值的一般看法和根本观点，是处理各种价值问题时所持有的比较稳定的立场、观点和态度的总和。比如，绝大多数人认为奉献的人生是有价值的，而一味索取是无价值的人生。劳动奉献才是衡量人生价值的唯一尺度。

2、核心价值观和社会主义核心价值观

核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念，也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则，具有相对稳定的特点。比如，民主平等、公平正义等。

社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本观点。社会主义核心价值观，是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念。在我国科学社会主义的基本价值理念中，只有那些以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为基础的价值观，才能称为社会主义核心价值观。社会主义价值观具体地将体现在以下三方面：

第一，应突出自由、民主、平等、公正、和平等人类文明的基本价值。人类文明的基本价值是指在人类发展的历史进程中，人类普遍认同的、有利于人类自身发展的价值观念，这些价值观念不受民族、种族、国家差别的左右。社会主义思想作为人类文明的组成部分，必然以人类文明的基本价值为基础。自由、民主、平等、和平是现代社会的价值理想。“公平正义”既是社会主义市场经济的要求，也是社会主义和谐社会的首要价值。实现社会公正，更是社会主义的最终价值取向。

第二，应突出人权、道德、法治、和谐等重要理念。围绕“构建社会主义和谐社会”这一时代发展的主题，我们的主要目标是在全社会范围形成现代公民意识。现代公民意识应包含社会主义的人权、道德、法治、和谐等重要理念。

第三，应突出社会主义富强观、民主观、文明观、公民观、国家观等核心价值观。这是结合当前中国社会主义发展的现实，从经济、政治、文化、生态以及国内、国际关系等方面构筑的符合时代精神的社会主义核心价值观。

3、社会核心价值体系和社会主义核心价值体系

社会核心价值体系是社会意识的本质体现，决定着社会意识的性质和方向。任何社会都有自己的核心价值体系。

社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神之魂，在所有社会主义价值目标中处于统摄和支配的地位，涉及经济、政治、文化、思想和社会等方方面面，集中体现了社会主义意识形态的性质和方向，是社会主义其基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。

(二)社会主义核心价值体系的科学内涵

坚持一个指导思想——马克思主义指导思想

确立一个共同理想——中国特色社会主义共同理想

弘扬两种精神——以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

(这里，开放被创新所代替，创新已成为更具代表意义的时代精神)

树立新荣辱观——社会主义荣辱观

社会主义核心价值体系，听起来好像很深奥、很玄妙。其实，它的内容很明确、很具体，就体现在社会成员的具体行为中，体现在现实生活里，和我们每个人都息息相关。它包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。

马克思主义指导思想，是社会主义核心价值体系的灵魂。我们是社会主义国家，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜。它为我们提供了科学的世界观和方法论，决定着社会主义核心价值体系的性质和方向。

作为一个产生于150多年前的理论，今天为什么还要坚持呢?坚持马克思主义，是因为它是科学真理，它把严格的科学性和高度的革命性有机结合起来，揭示了人类社会的发展规律。综观当今世界，各种理论思潮、流派纷呈林立，但不容否认，马克思主义仍然处于人类社会思想史的高峰，仍然是指引人类前进的一盏明灯。马克思主义是一个开放的理论体系，它始终以客观事实为根据，吸收、借鉴和融合各种优秀的思想文化成果，在实践中不断前进、不断发展。80多年来，中国共产党坚持马克思主义基本原理同中国实际相结合，先后形成了毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想这三大理论成果，提出了科学发展观等一系列重大战略思想，不断赋予马克思主义以勃勃生机。正是在中国化马克思主义的指导下，我们党不断从胜利走向胜利，把一个贫穷落后的中国，变成为一个初步繁荣昌盛、欣欣向荣的中国。

中国特色社会主义共同理想，是社会主义核心价值体系的主题。这一共同理想，就是在中国共产党的领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。回顾近代以来一百多年的历史，实现民族复兴是中华儿女世世代代的追求和梦想。新中国成立后，我们党在领导人民建设社会主义的过程中，找到了建设中国特色社会主义的正确道路。这条道路既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国实际赋予其鲜明的中国特色，赋予民族复兴新的强大生机。改革开放29年来，社会主义制度又在除弊创新中自我完善和发展，经济社会发展取得了举世瞩目的伟大成就，更加坚定了全国各族人民实现共同理想的信念。

理想是灯塔，是风帆，引领着社会进步。中国特色社会主义共同理想，是当代中国发展进步的旗帜，是动员、激励全国各族人民团结奋斗的旗帜。它反映了我国最广大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求，既实在具体又鼓舞人心，它把国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，把各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合在一起，具有强大的感召力、亲和力、凝聚力。不论哪个社会阶层、哪个利益群体的人们，都能认同和接受这个共同理想，并愿意为之共同奋斗。

民族精神和时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓。它是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千年历史演进中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神;在改革开放新时期，中华民族形成了勇于改革、敢于创新的时代精神。二者相辅相成、相互交融，已深深熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力之中，共同构成中华民族自立自强的精神品格，成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。

千百年来，无论面对多少困难挫折，面临多少艰难险阻，中华民族都始终高擎民族精神和时代精神的火炬。中华民族生生不息、薪火相传、奋发进取，靠的就是这样的精神;中华民族抵御外来侵略、赢得民族独立和解放，靠的就是这样的精神;在新的历史时期，抓住机遇，加快发展，由贫穷走向富强，靠的也是这样的精神;实现全面建设小康社会的宏伟目标和中华民族的伟大复兴，还是要靠这样的精神。只有大力弘扬民族精神和时代精神，才能传承中华民族历经磨难而不倒、饱经风霜而弥坚的精神实质，不断拓展我们民族自强不息、团结奋进的精神内涵，不断增强我们民族的自尊心、自信心和自豪感，使各族人民始终凝聚在爱我中华、振兴中华的旗帜下。

社会主义荣辱观，是社会主义核心价值体系的基础。一个社会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。只有分清荣辱，明辨善恶，一个人才能形成正确的价值判断，一个社会才能形成良好的道德风尚。在我们这样一个有13亿多人口、56个民族的发展中大国，实现事业发展、社会和谐的目标和追求，既需要巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，需要树立正确的理想信念，需要倡导伟大的民族精神和时代精神，也需要确立起人人皆知、普遍奉行的价值准则和行为规范。

以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟、内涵深刻，贯穿社会生活各个领域，覆盖各个利益群体，涵盖了人生态度、社会风尚的方方面面。它把与社会主义市场经济体制相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德观念有机融合在一起，鲜明地指出了什么是真善美、什么是假恶丑，以何为荣、以何为耻，为人们在社会主义市场经济条件下判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向，提供了基本规范。树立社会主义荣辱观，使社会成员都能知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，社会主义核心价值体系才能有所依托、有所体现。

社会主义核心价值体系结构严谨，定位明确，层次清晰，是完整的、系统的，它坚持了社会主义又有中国特色，总结了成功经验又有新的提升概括，反映了现实的迫切需要又是能够通过努力实现的，可以最大限度地促进和形成全社会的共识。

中华美德，人人皆知，“孔融让梨”等经典故事无不体现了中华民族上下五千年以来至高无上的美德，更说明了中华民族是一个文化之都。但是，中华美德在今天，仿佛早已被人们忘却，人们对它不管不问，正所谓：此道今人弃如土。我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生辉。 Chinese and American virtues, everyone knows, classic stories such as "Kong Rongjiu Pear" all reflect the supreme virtues of the Chinese nation in 5,000 years, and it also illustrates the China of China.The nation is a cultural capital.However, todays virtues seem to have been forgotten today, and people regardless of it, it is said that this is like this.Our great Chinese nation has given birth to the glory of 5,000 years and the history of 5,000 years, leaving a bright traditional culture.In the long river of history, the virtues of China are shining.

记得在我7岁那年的一天早上，阳光洒满了大地，我带着十元钱准备到餐馆去吃早饭。在正要过马路时，我先东看看，西看看，在确定马路上没有了车辆时，才慢慢走过。谁知这时一辆摩托车从停车场像风一样突如其来。我来不及躲闪，‘‘砰’’的一声我被撞到了马路边。

但那辆摩托车却一闪而过，一下子不见了踪影，当时的我脑袋很沉重、晕乎乎的。刚好碰到路旁小超市里有几位老奶奶正在聊家常，看见我被撞了连忙跑过来，问：“小妹妹，你哪儿疼，哪儿不舒服呀?知不知道爸爸妈妈的电话号码是多少?”一位看起来面貌很慈祥的老奶奶问我。但我一声也不吭。只知道蹲着大哭。“这位司机怎么缺德啊，撞了人还奶奶一边骂那位司机一边把我从地上扶了起来。

慢慢的，人群越来越多地朝我挤压过来。但我却什么也不回答，只是静静的看着我那被泥土沾满污渍的衣服，和脚上被划过的几道上伤痕。老奶奶在无奈之下只好把我送进了医院。”那位老奶奶牵着我的手在医院里东走西窜。在医生的检查下确定我没有了大碍才放心了下来。

这时，我的心情也平静了下来，借用老奶奶的手机给妈妈打了电话，当妈妈赶到时，却看见老奶奶正在一口一口地喂我吃早餐。我把事情的整个过程都讲给了妈妈听，妈妈和我都很感激老奶奶，嘴里不停的对老奶奶说“谢谢，谢谢。”

中华美德是中华民族伟大的传统精神，让我们保护那颗中国心，不要让它日积月累失去了往日的风采。

我是四年级《一》班的贾一璇，今天我演讲的题目是《社会主义核心价值观伴我成长》。

有一种精神力量如春风化雨，润物无声；有一种观念，指引着几代青少年，让它们在前进的道路上，不迷失方向。在这个急剧变化的时代里，总会有一些不变的东西，让我们在向前走的时候才会踏实。那就是引领我们中小学生的核心价值观，一种只属于我们中华民族的永恒信念。在此，我们为祖国祝福！

其实，祖国就在我们身边，她用宽博广大的爱心包容着我们，因为我们是中国人，我们是中国制造，我们是中国创造，所以我们的心跳就是祖国母亲的心跳，我们的血脉便是中国的血脉。

曾几何时，我们的祖国母亲，四分五裂，多灾多难，但是一代代的志士们呼喊着，为华之崛起而读书最终在1949年10月1日，让鲜艳的五星红旗冉冉升起，飘扬在中华民族的土地上。这一刻，每位中国人都自豪地说：中国人民都站起来了。如今，正是社会主义核心价值观的指引，我们茁壮成长，向着美好的方向前进！

我想，作为一名21世纪的人才，我们承担着继往开来、迎接挑战和实现我国社会主义现代化的历史使命，当代小学生必须认识到自己幸逢的时代，认清历史赋予自己的责任，诚实做人，努力学习，德才兼备，在核心价值观的指引下，为建设中国特色的社会主义而奋斗。

青少年是民簇的希望，国家的未来。青少年学生是国家的宝贵人才资源。对此，我深信在党的领导下，在老师的辛勤培育下，我们这一代，是有担当责任的一代，我们相信，在社会主义核心价值观的引领下，我们会成长更快，站得更直，走的更远！

同学们，我们的健康成长是父辈们的期待，更是祖国的希望，为了祖国美好的明天，就让我们用稚嫩的肩膀，学会承担，让我们拉起小手，心连心，肩并肩，共同努力，去创造我们这一代的价值！

赵子轩

中华民族传统节日有很多，如：热热闹闹的春节，思念亲人的清明节，团团圆圆的中秋节。我最喜欢端午节了，因为我最爱吃粽子。

记得去年端午节，妈妈说：“今天我们一起包粽子吃吧。”我听后高兴得一蹦三尺高。爸爸先给我讲了端午节的来历。在战国时期，有一位爱国诗人屈原，有一天，他听说自己的国家要灭亡，很伤心便跳河了。老百姓知道了，都纷纷来到河边找屈原的尸体，可是找了好几天也没有找到。老百姓们怕小鱼把屈原的尸体吃掉，就把家家户户做的粽子扔到了河里，让小鱼吃饱。这样小鱼就不会吃屈原的尸体了。爸爸还给我讲了端午节其他习俗：赛龙舟、插艾草、饮雄黄酒等。

爸爸讲完故事，妈妈就把做粽子的材料准备好了。桌子上有一盆清水、一些芭蕉叶、红豆、糯米和绳子。妈妈先把芭蕉叶放在水里，泡成翠绿翠绿的。再把芭蕉叶卷成尖尖的。然后妈妈在里面先放了一些糯米，再放了一些红豆，接着再用糯米把剩下的部分填满。最后妈妈用绳子紧紧的系上，红豆粽子就做好了。

我按照妈妈的做法也想做一个粽子，我先把芭蕉叶卷成尖尖的，再放入一些红豆。可是糯米总是调皮地从芭蕉叶里跑出来，我弄了半天糯米终于不掉出来了，可是粽子又包不上了，急得我满头大汗。妈妈说：“你不要放太多的糯米，不然就包不上了。”于是，我倒出了一些糯米，果然就包上了。一个圆鼓鼓的粽子就做好了，我高兴地大喊一声：“我会包粽子了。”

妈妈把粽子放在水里煮上20分钟，美味的粽子就做好了。一个个圆鼓鼓的粽子就像一个个胖乎乎的小娃娃。我感觉今天的粽子比以前好吃多了，因为这里面有我的一份汗水。

粽子和端午节是一对好朋友。我爱粽子！更爱端午节！

想要获得正能量，其实很简单。

首先要有一种积极向上的人生态度，而这种态度其实并不狭隘也不浅薄。伏尔泰在《老实人》中百般戏谑和嘲弄的时行的盲目乐观主义，就并不是一种正能量。当时的欧洲天灾人祸并出，教廷搬出一套“一切都是上帝创造的，一切都是为了考验你的品德并替你赎罪”的理论，表面上是乐观，实际上则成了麻痹民众意志的工具。或许你要问，这与“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的观点有什么区别，答案是：有。看了孟子此段话的人，感到一种使命感的降临，树立了志向，振作了精神，明白了自己受苦是“将以有为”的标志，因而达到了勉励效果，是正能量。而教廷的那套并不激人奋进，只告人以忍受，我看来就不那么像回事，反而伏尔泰的批判更正能量一些。

批判也是正能量？我想你又要叫起来。确实，现实中随处可见“喷子”，以批判之名，为批判而批判，建设性意见少，一张嘴却不饶人。曹林在《时评写作十讲》中建议人写时评文章时少说“治标不治本”这种很多时候像鸡蛋里挑骨头的套话；他说除非你列出“治本”的方法，否则这句话没有丝毫建树性。我深以为然。关于批判我认为罗素在《西方哲学史》中谈到对哲学家的态度时有一段话很精彩：“……我们要先有一种假设的同情，直到他有哪些是可接受的为止。直到此时我们再采取一种批判的态度，这种态度更接近一个人抛弃了此前全部信仰时的那种态度。”这种“假设的同情”，我想是现在的键盘侠们所缺少的。

对于正能量，我认为态度尤为重要，因为你对一件事的态度决定了你的行为。而完全相信和完全悲观则又都不是正能量。确实，世界看起来糟透了：特朗普批准了对中国的贸易审查；中印边境冲突就过来了；西班牙遭遇恐怖袭击；委内瑞拉直接拉着拉美国家站队；全球贸易保护主义和民粹主义抬头……而对这些事，我引罗素一句话，表达我对正能量态度最标准的看法：“……类似于山居者与风雪搏斗了一晚后，当这些回忆逐渐淡去，在回忆中便留下了某些晨光熹微中照耀的分外明媚的峰峦景色，并保存着一种知识，那就是乌云之后仍然保存着阳光，并且随时可以显现出来。”

我们不仅要看到乌云，也不要只看到乌云：我们坚信乌云背后仍然有阳光。这就是我心中的正能量。

获得正能量很简单，你只需要一个正能量的态度。

微风拂面而过，捧一卷诗书，茗一杯香茶，听窗外雨声，勾起万千思绪，走进了中华文化的世界。

阅诗书

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中短短两句，将思念之情淋漓尽致地挥发出来，随带星星点点的忧伤，更有一种寻寻觅觅的信念。不愧孔子云：“诗三百篇，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”《离骚》中的屈原，向往美德，纵使九死一生也不后悔，粉身碎骨也永不变心。此坚定，此志向，尤其是奸人谋害而能改变的?

“人有悲欢离合，月有阴晴阳缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”皎洁的明月之下，苏轼感慨道。生老病死，人之常情，月皆有阴晴阳缺，好好珍惜大好时光，能与家人团圆便已足矣。

捧一卷诗书，陶醉其中，中华文化所酿之诗书，岂不香矣?

茗香茶

茶之香，不同于美酒之醇厚，不拘泥于树叶之清香，茶之味，乃世间之独一无二。

“人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也;清茶滤心尘，茶之德也。”闲暇时候沏杯茶，清香溢满小屋。端起杯，轻轻吹去那漂浮的茶叶。轻啜一口，微微的苦涩，浓浓的清香，通体的疲倦荡然无存，诸多的烦恼悄然远逝，遐思也飘远了。

此时之美好，乃茗一杯香茶，置身于茶之中华文化。

听雨声

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，自古诗人皆爱观雨。廊下听雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。

窗外下起了细雨，淅淅沥沥的，别有一番风味。大千世界皆为一片天空，但中华之雨，其风趣乃独一无二。

中华之雨伴随中华文化，得其精华，随诗书之朗读声，让人置身于中华文化之世界。

捧一卷诗书，茗一杯香茶，听窗外雨声，中华文化之精华于其中。走进中华文化的世界，乐在其中。

小老虎种花

有一只小老虎时时都想干出一番大事业，以便有资本获得百兽们的尊重和崇拜。但它整天游手好闲，不做任何事，只一门心思地考虑着如何才能出人头地，惹得百兽们背地里都叫它“空想家”。后来，小老虎闲逛到山脚下的老山羊家，老山羊见它成天不做事，忍不住就教训了它几句。小老虎说：“我不是不想干事，而是想干大事，因为我要出人头地，可一直找不到出人头地的方法。”老山羊带着小老虎来到院子后的花园里，然后从口袋里拿出一包种子说：“这是九月菊的种子，现在你想个办法让它们早点开花，并让它们的花朵鲜艳夺目、出人头地吧。”“想让它们在花中出人头地，还不简单么?咱们把它埋进土里，它就会生根发芽，钻出土壤，在秋天开出美丽的花朵。”说完，小老虎便刨土准备种下种子。“你这样做是不是埋没了它们?”老山羊笑着问。“可是，如果不经过埋没阶段，它们怎么可能发芽破土而出呢?”“孩子，看来你早就知道出人头地的方法呀。”“您是说……”小老虎有所感悟。大道理：惟有埋头，才能出头。一个人如果急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。人只有埋头做事，才能有所作为，最后出人头地。