践行核心价值观凝聚中华正能量作文整合最新20篇

在同样的时间，同样的地点，我又看见同一个人在做同样的事情。

昨天放学刚到楼下，我就看见一个老人在干什么?我也不知道，我上前一看，原来这位老爷爷在拾垃圾，我觉得很平常，也就没在意回家了。

今天我放学回来又看到了那位老爷爷，我仍一边喝果汁一边往家走，走着走着，就觉得有人跟踪我，我猛的一转头，就看见那位老爷爷跟着我，老爷爷似乎也吓了一跳，我很奇怪就问：“老爷爷，你跟着我干什么呀?”老爷爷说：“小姑娘，你什么时候喝完呀?”哈哈，我问他的，他反倒来问我了，真有趣，可是我喝没喝完关他什么事呀!

我没有理他，仍一边喝一边听音乐，果汁喝完了，我随手一扔，咦!怎么没听到易拉罐滚动的声音呢?好奇怪。我忍不住回看扔的地方，正看到老爷爷将易拉罐往肩上的蛇皮袋里放，此时老爷爷也看到了我在看他，就微笑着说：“小姑娘，垃圾可不能到处乱扔哟，多走几步就可以扔到垃圾桶里了，保护环境是我们的责任和义务呀!”听了老爷爷的一番话，我的脸红到了耳根，是呀，我们从小就学习保护环境的知识，怎么我就做不到呢?老爷爷看出了我的不好意思，接着又说了：“小姑娘，家里还有废品和废纸吗?”我连忙说：“有的，有的”说完我就跑到家里，将所有的废品都拿了下来。看到老爷爷的蛇皮袋里装满了废品，我也兴致勃勃地帮助老爷爷一起将废品送到了垃圾箱里。老爷爷摸摸我的头，“谢谢你，小姑娘!”

老爷爷转身走了，继续拾地上的垃圾了，看着他那苍老而越来越小的背影。我忽然感觉到这位老爷爷的背影在我的脑海里越来越高大了起来，他不是拾垃圾的老人，而是美化环境，帮助我们走向文明的美者!

“正能量”被《咬文嚼字》杂志评选为2012年十大流行词语第一。“屌丝”虽然落选，但是专家特意解释其落选原因，可见在2012年它也是相当流行的。 "Positive energy" was selected by the "Bite and Chewing" magazine as the top ten popular words in 2012.Although "Diaosi" was lost, the experts deliberately explained the reason for its failure. It can be seen that it was quite popular in 2012.

“正能量”和“屌丝”大体上可以说是一对反义词。“正能量”表达了一种自信乐观、积极奋进的思想;“屌丝”表达的是猥琐窝囊、消极悲观等词语的综合意义。

这两个词的出现与流行，与时代社会大背景有关。2012年相对来说，经济不景气，物价上涨，就业迷茫，发展艰难。人在困境中，很容易走极端。学问广博、素质良好者，会坚持梦想、越挫越勇;学问浅薄、素质低下者，难免怨天尤人、自暴自弃。这两种人中的“精英”，应该是喜爱电脑网络，也喜爱发帖的。言为心声，“正能量”应该是前者对自己的鼓励鞭策，“屌丝”应该是后者对自己的奚落嘲讽。

话虽如此，但是，每个人的本性中都存在善与恶两个方面。因此，几乎每个人都释放有“正能量”，同时，几乎每个人在某些时候，又都可以被称为“屌丝”。

“正能量”一词，中规中矩，很庄重。“屌丝”一词，确实“有低级趣味和恶俗倾向”，不能登大雅之堂;但是，语言是用来表述现实的，只是因为它“有低级趣味和恶俗倾向”，就要将其“落选”消灭掉，也是不容易的。类似于“屌丝”，不能登大雅之堂的词语，我以为还有“牛逼”、“靠”等等。

为什么会出现“屌丝”这样的词语?正如前面所说，这与人的素质有关。有的人一张口，就是污言秽语，似乎不带脏字就说不成话。这样的人，正儿八经的本事没有，不管别人说什么，他都能利用谐音迅速想到肮脏的话语，其卑贱、龌龊为人不齿，正如“屌丝”，永远释放的都是“负能量”。

但是，更注重文明、更注重修养的、经常总能释放“正能量”的人会懂得，一个人如果不明白语言有情感色彩，语言讲究使用场合，那么这个人就真的是“屌丝”了。

同样创业，为何有人成功，有人只是碌碌无为？同样写书，为何有人一举成功，有人默默无闻？同样治国，为何有人名震四海，有人平庸无道？成功的人在于他输出了自己的价值观，失败的人在于他只默默作为，不懂得展示。所以，我们要学会输出价值观。

纵观历史，思谁人不输出价值观？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”是李白的价值观。他狂，不向权贵低头；他傲，贵妃研磨，力士脱靴。李白作为一代诗仙，自然输出了自己的价值观。反观那些无名的庸俗小辈，作诗追捧，毫无自我。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是杜甫的价值观。他沉郁顿挫，他忧国忧民。杜甫作为一代诗圣，价值观不言而喻。他咏史，他鉴今，他的价值观是唐朝的衰与荣，是不同于别人的无价瑰宝。正是因为他敢于输出自己的价值观，才被后人敬仰。

环视宇内，看何国不输出价值观？苹果为什么受人追捧？微软为什么大受欢迎？古驰为何倍受青睐？日漫为何胜过国漫？好莱坞为何被视为顶峰？诺贝尔奖为何受世界瞩目？这都是因为他们输出了价值观。他们所输出的价值观，已经在我们心中根深蒂固，不可动摇。我们所具有的文过化传承难道比他们少吗？终其原因，是因为我们没有敢于输出价值观啊。价值观是一个国家最应向世界推出的东西，只有价值观在世人心中明确了，这个国家才是强国，才是胜者。正是由于多方向的输出价值观，才造就那些强国。

遥望长河，虑谁人不输出价值观？当今社会，创业者众，敢于输出价值观者寥寥。为什么微信、微博、快的打车等如此火爆？它们代表着一种新的价值观、新的方向、新的思考。我们读书，不也正如此吗？将知识融会贯通，开发出自己的价值观，敢于输出自己的价值观，不正是我们应该具备的素质吗？只有敢于输出价值观，我们才能成就一番事业，创造属于自己的辉煌。

输出价值观，是一种能力，是一种素质，是一种胆识，是一种勇气。无论如何，输出自己的价值观才有回报。

我爱你叮咚的驼铃，是它让丝绸之路源远流长。我爱你巍峨的长城，是它使中国人挺起自己的脊梁。我爱你奔腾不息的黄河，是它哺育了中华民族，给儿女们创造了光辉灿烂的文化。我爱你伟大的祖国，祖国明天会更加辉煌！

翻开历史的长卷，我们寻找中华儿女不懈努力的足迹。开国典礼的礼炮，排山倒海般回响。翻开了新中国成立的历史篇章。当五星红旗高高的飘扬在东方，我们深深地知道，作为一个华夏子女，该怎样走好自强不息的道路。当毛泽-主席在天安门广场说出那一声：‘‘新中华正式成立。‘‘我们热泪盈眶！因为我们顽强的母亲，用血汗和泪创造出今天的辉煌。其实我们并不爱哭，热泪盈眶只是对母亲的一种倾诉。

当雄壮的国歌响彻云霄，龙的血脉会沸腾，就是我挺直脊梁的唯一缘故。我一遍遍的仰望苍穹，我一遍遍的俯视大地，才发现祖国江山如此多娇。六十几个春秋，锦绣大地神彩飞扬，大好山河诗意酣畅。六十几个春秋，一道道彩虹跨越长江海峡，雄伟的长江海峡锁住千里苍茫。六十几个春秋，两弹的红云刺破天际，神舟飞船绘出炎黄子孙的梦想——勇往直前。

从98肆虐的洪水到03磨人的非典，从08南方的冰天雪地到5。12四川的地动山摇。风雪中一双双湿润的眼睛，曾发出多少生命的绝唱。灾难压不倒我们中国人的脊梁。我们不怕，我们不向灾难屈服，不向困难低头。我们依然爱着我们的母亲——中国！

伟大的生命，不论以何种形式，都将会在宇宙间永存。生活在浩瀚的宇宙里，看着那漫天飘散的星河光尘，我们就会充分体会到，自己原是比尘埃还要渺小的存在。生命如此短暂，而在这短暂的时光里，为了实现生命的价值，每个人都要努力！

艾青曾说：“即使我们是一支蜡烛，也应该蜡炬成灰泪始干；即使我们只是一根火柴，也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了，也要变成磷火在荒野里燃烧。”雁过要留声，人过要留名。我们应以我所能，创造价值供人类享用。

价值，是我们能够呈现给世间的唯一美景。

在多种价值观并存的今天，我们更应该静下心来思考：何为价值？

正如中国共产党铁肩担道义坚持为人民服务，我们也应安放心灵于崇高的境界。爱因斯坦说过：“人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。”正如邓稼先，钱学森等科学界元老将自我价值融入国家振兴与民族崛起，让两弹一星的风景装点了整个中华大地；正如袁隆平，屠呦呦等科学家毕生致力于科学研究，无数的汗水只为了人民的幸福安康。他们都用自己平凡的生命绽放出最不平凡的美丽，并散发出永恒的光芒！

世界给予万物生存与发展的权力，我们也必然要创造价值更好地点缀世界。身为青少年，也要努力做好自己，脚踏实地，砥砺德行。

爱国与敬业，指引着我们做好自己的事，但与此同时，不要忘记内心崇高的道德。冯友兰将人生划分为四种境界：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。一个人做到自身的善以外，还应追求社会的善。反观目前社会，大家都在做着自己认为重要的事。与个人生活而言，这些固然重要，但还有更重要的呢？如社会道德，公平正义，世界和平……

《诗经》里说：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”如孩提一般的先民歌声，唱出了最丰沛充盈的爱心。人与人之间没有猜忌，没有阿谀尔诈，有的是美好的投桃报李，给人以温暖的精神慰藉。

爱在左，同情在右。走在生命的两旁，随时播种，随时开花。将这一径长途，点缀的香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉痛苦，有泪可落，却不是悲凉。

若是心怀善念，爱就如同多米诺骨牌，不断向下传递。举手之劳的诚信友善，扩大到一个国家，一个社会，甚至整个世界，便会奏响一曲悲天悯人之歌：呼唤和平的坚定信仰，灾难面前的援助之手，无私奉献的人间大爱，温暖了每个人的内心。

今日，社会主义核心价值观，全国热议，何为践行？个人的努力与奉献，聚沙成塔，必将铸就社会的美好，国家的富强，民族的振兴！

我以我能创价值，世界因我而精彩。终成博爱之心，终成乾坤朗朗之境，终成与国无疆之浩然！

我又一次徘徊在校园中那一寂静的长廊中，还是像往常一样，丰那宁静的夜空，那忧伤顿时涌上心头，无奈来回转悠，灵魂像飞出了身体，在深沉的高空中乱舞，像是迷失了方向的风儿，最终只能成为“流浪者”，再也找不到那原有的正能量了。 I wander again in the silent promenade in the campus, as usual, the quiet night sky, the sadness suddenly rushed to my heart, but helplessly looked back and forth back and forth.Wandering, the soul seemed to fly out of the body, dancing in a deep high altitude, like the wind that lost the direction, and finally could only become a "wanderer", and could no longer find the original positive energy.

是的，我又一次考试不通过，拿出那画着许多红叉的试卷，那颜色在目光的照耀下显得是那么刺眼，我想到这一刻，我再也没有勇气去面对那残酷的教育了，再也没有勇气去面对那战胜我之后的教科书了，更是再也无法面对那些曾经鼓励过我，帮助过我的老师和同学了我彻底失败了，或许真如命运安排那样，我应该认命，明天打包回家了，然后继承父母基业，每天拿着锄头，牵着黄牛就为那简单的一日三餐而过着面朝黄土，背朝天的生活。

出身于贫困家庭的我，已经没有信心去学习，更再也不愿去花那父母的血汗钱了，或许家中再也经不起我这样的学习投资了，对，是没有回报的学习投资。

就在我转身想要离开之时，口袋中掉出了一个信封，是那刚领的国家助学金，是五百块钱。打开信封一种说不清的感觉涌下心头。“或许我真不该拿国家库区移民助学金，像我这样一个出身农村而愚拙的沉降一根本不配拥有这笔助学金。”我将它重新塞回袋，可令我无法相信的是，它在最后却不安分于口袋里，并彻底地改变了我的学习观念。

或许今晚洽谈室是一个不眠之夜，对于明天离开学校的打算反反复复涌上心头，我从床上爬起，在校园中独自徘徊，心中的忧郁变的更加浓重了。就在这里口袋中的助学金突然不见了，我开始惊慌失措“那是国家给的钱啊，可不能丢”。顿时，没有经过大脑说出的这句话却触动了我的内心，就在这一刻，我内心的火焰爆发了。

国家正处于发展阶段，正是许多地方用到钱的时候，国家却采取在困难中取款助中学生学习的政策，特别是像我这样出身于农村并家境困难的中学生，国家渴望的是什么?是希望给我们经济困难的学生能有一个平台，我刚才都做了什么?做了一个国家的“负心汉”。拿了国家的钱却想不负责任而走人，这是可悲的，也是可耻的。

我已经明白了，明白了我该去做什么，并该去怎么做，我要回头去找我那“暂时”遗失的机遇，我已经决定去珍惜并拥有它。终于在那原来决定离开的走廊中找到信封，这是决定离开的地方，是一个终点，现在我重新决定把这作为一个起点，一个重新开始学习的起点。我要重新开始，努力学习，让每一次失败成为成功的垫脚石。

我打开信封，拿出里面的五百块钱，捧在手中有一种沉甸甸的感觉。溥溥的货币中却载满着国家渴望学子成才的期盼。

我仰望着满天星辰的夜空，此刻的夜空洋溢着正能量，我终于找到了方向，不再彷徨，不再迷茫。此后，我再也不飞在黑夜的高空中徘徊，因为有国家的正能量助我飞向梦想的摇篮。

微风拂面而过，捧一卷诗书，茗一杯香茶，听窗外雨声，勾起万千思绪，走进了中华文化的世界。

阅诗书

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《诗经》中短短两句，将思念之情淋漓尽致地挥发出来，随带星星点点的忧伤，更有一种寻寻觅觅的信念。不愧孔子云：“诗三百篇，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”《离骚》中的屈原，向往美德，纵使九死一生也不后悔，粉身碎骨也永不变心。此坚定，此志向，尤其是奸人谋害而能改变的?

“人有悲欢离合，月有阴晴阳缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”皎洁的明月之下，苏轼感慨道。生老病死，人之常情，月皆有阴晴阳缺，好好珍惜大好时光，能与家人团圆便已足矣。

捧一卷诗书，陶醉其中，中华文化所酿之诗书，岂不香矣?

茗香茶

茶之香，不同于美酒之醇厚，不拘泥于树叶之清香，茶之味，乃世间之独一无二。

“人间有仙品，茶为草木珍，美誉入杯樽，茶之荣也;清茶滤心尘，茶之德也。”闲暇时候沏杯茶，清香溢满小屋。端起杯，轻轻吹去那漂浮的茶叶。轻啜一口，微微的苦涩，浓浓的清香，通体的疲倦荡然无存，诸多的烦恼悄然远逝，遐思也飘远了。

此时之美好，乃茗一杯香茶，置身于茶之中华文化。

听雨声

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，自古诗人皆爱观雨。廊下听雨，隔窗望雨，皆有不同的趣味。

窗外下起了细雨，淅淅沥沥的，别有一番风味。大千世界皆为一片天空，但中华之雨，其风趣乃独一无二。

中华之雨伴随中华文化，得其精华，随诗书之朗读声，让人置身于中华文化之世界。

捧一卷诗书，茗一杯香茶，听窗外雨声，中华文化之精华于其中。走进中华文化的世界，乐在其中。

滴滴答答的时钟，把分秒的距离间隔得非常准确，把你我的忧愁也定格在一分一秒的波动中，渴望轰轰烈烈，渴望一举成名，然而失败尾随其后，让你沮丧，让你失落，甚至有些绝望，叹息生不逢时，也许枯木逢春的大运与我们擦肩而过。在抑郁、寂寞、慨叹、抱怨、指责的氛围之中，度过了漫长而又短暂的一天，“欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山。”

负能量左右了我们的思绪，渗透到我们的行为之中，形成一种“滞胀”的病灶，让你在灰色的天空下独舞，舞姿翩翩，总少了五彩斑斓的绚烂。“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”以忧愁为媒，以抑郁为枕，内心描摹的外部世界显得十分孤寂。物是人已非，时间的长河，流淌着公平正义的力量，稀释和抵消着这些负能量的增长，让你学会欢喜学会适畅，而非喜或忧牢牢地占据天平的一端。

山峦的高低起伏凸显群山的巍峨，一望无际的原野在横看侧观的天际融汇成极目远眺的地平线，给人震撼，而非一眼看穿毫无生机和活力的死寂。高山的峻拔衬出植被的葱茸，植被的茂密赋予高山活力，相得益彰的伴生，让你感慨大自然的鬼斧神工。不去埋怨山的陡峭，不去责难植被的交错无章，捧得一颗青春安闲的心来鸟瞰这一切，心胸的博大和宽广跃然眼前，任何负能量无法左右我们静谧的心灵，填充心灵深处的是厚重的正能量，能够长风破浪，也能够挂起云帆济沧海，在洒脱之中用笔触描摹生命之美、生活之趣、生灵之雅。弃我去者，昨日之日不可留;乱我心者，今日之日多烦忧。昨天的太阳晒不干今天淋湿的被褥，昨天的泪水无法浇灌今天的花木，昨天的辉煌，抵不过岁月的沧桑。受伤的为什么老是我?扪心自问，打铁还得自身硬，多去躬身自省，多问自己几个为什么。

调整心态，用昂扬积极的姿态迎接初升的太阳，用自己的洒脱和热情影响身边的人与事，用自己的正能量去塑造一个良好的氛围。战胜对手容易，战胜自我难于上青天，明白了这个朴素的道理，还需要一张指责的嘴，埋怨的心吗?

长辈经常说：“百善孝为先。”孝顺长辈，孝敬老人，就是每一件事都让老人称心如意。老人说话，我们小孩子一定要听，老人说错了，也不能当面指责。吃饭时，长辈没有动筷子，我们晚辈绝对不可以先吃，等爷爷奶奶，爸爸妈妈都到齐了，才可以吃。长辈生病了，我们小孩也一定要尽自己所能，照顾老人，虽然你们可能听上去像一些死板而又老土的规定，但是只要你养成了这些好习惯，你就会发现，其实它们一点也不死板，反而觉得这是必须的。

爸爸妈妈从小教育我上学一定要认真，上课专注听讲，下课努力完成课后作业。再则是尊师爱友，不与同学打闹，一定要听从老师的规矩。可那时候我还是个懵懂的孩子，许多大人觉得应做的事我都觉得太难、太辛苦。有一次上课的时候，我因为星期天玩的太晚了，星期一上学的时候总打瞌睡，上课的时候老师总是给我提醒，但我还是没听进去多少，下课后老师和我谈了一下，让我准时上床睡觉，上课要打起精神来。但那一天的课后作业我都完成的不好，整个人也都懒散散的，不仅要受老师的批评，还要被罚写。我明白了，上课不认真听会导致一连串的坏结果。

长辈们经常告诫我做人要“勤”。“勤”就是勤奋。“世上无难事，只要肯攀登”，勤奋的重要性不难理解，在我家勤不仅仅体现在学习上，也体现在生活中。爸爸妈妈工作很努力，妈妈很少看电视，忙完家务，大多时候她总是看些有关教育类的书籍，她总说要与时俱进，不断给自己充电。爸爸爱鼓捣他的计算机，妈妈不会操作时，爸爸轻点鼠标，就把问题解决了。每个人都要吃点苦头才能真正成长，在这些磨难里，有的人也许只尝到了苦，可有些人能从中学到很多，这就要取决你自己的想法如何了。

在家规上，我们家并没有特定的规矩，可一家人都明白自己应该做什么，比如早上起床被子要叠好，早饭吃多少要自己选择，在晚饭之前要吃个水果，在睡觉前不能吃东西等等。在家中，我们要敬爱长辈，礼让后辈，过节是时要帮长辈布置家或者帮他们准备吃的东西。这些并没有特意规定，但是已经在我们心中驻扎下成了规定。

家教，家规能一代又一代的产下去，有朝一日，我会使我们家实现六大愿望：幸福、健康、和谐、富有、勇敢、长寿，将他们一一实现，让我家永远都是六六大顺、一帆风顺的!

在这个不断信息化的世界，每个人都有自己的事情做，大家每天都很忙的脚不沾地，为了梦想、未来、生计而奔波，但是，在忙碌的同时，人们也开始想要在精神和素养上得到提升，他们不断的学习，于是在社会上就掀起了一股传统文化热。那么，我们应该对此持什么样的态度呢，这就需要我们去分析了。

人们爱上了传统文化，想去了解我们中华的历史和文化，这就是商机啊，于是就有了很多导演编剧开始写历史小说，拍历史电视剧。

这其中有一部分呢，在写小说前，会先去了解历史，做足功课，让自己的小说有历史依据，但是还有一群人他们对历史了解的不够透彻，可是又想写，怎么办呢，他们就在一个大纲上添油加醋，就比如说确定好了朝代和人物，就把一些他们认为有意思的东西加在人物上，将人物的性格塑造成自己想象的那样，把一些莫须有的东西编在历史故事中，导致人们以为把小说电视剧里面的剧情当做真实发生的，使人们眼中某些历史人物的形象与原有的形成了很大的偏差，这就使人们对这些人物产生了误解。

尤其是在一些无良小说里，皇帝不关心朝政，每天只懂得情情爱爱，妃子每天都只知道“宫斗”，这对当代青少年的心理也会有很大的影响。

久而久之，市面上就很难看到真正的符合历史的小说，因为人们本身就更喜欢吸引眼球的东西，那些拥有这跌宕起伏且无厘头的剧情的小说电视剧就走入了人们的生活，慢慢的，他们就再也没有一颗安静的心去体会历史上那些忠君爱国的勇士的一生，没有一个平和的心态去知道每一个王朝的兴衰，他们只去看有趣的，去看没有深度的，于是就再没了用心写历史小说的人，这样就形成了一个恶性循环。

而当这些小说拍成了电视剧以后，为了让成本更低，很多导演不会去了解这个朝代真正应该穿的服饰，也不会去咨询专业人士询问在这个朝代的时候，当时的社会究竟已经发展到了什么样的状态，导致经常有类似于在秦朝的民间有人用纸来写字的场景的出现，可造纸术是在西汉时期推广的，秦朝的民间应该是很难出现的。这就会给人们传递一些错误的信息。

传播我们的传统文化当然好，但是传播文化的人一定要保证自己说的做的是真实的，是有据可循的，如果一味地为了噱头和盈利而去胡编乱造，那就没有任何意义了。而像我们这种青少年也一定要去了解事实的真相

，不能看见什么就是什么，要有自己独立的思考和见解，这样我们的传统文化才能真正的传承下去!

正能量是爱心，正能量是希望，正能量是坚强，正能量是学习雷锋！

倪萍主持的“等着你”，帮助别人寻找失散的亲人，这就是正能量；当一个人做什么事情，都对未来充满希望时，这就是正能量；当狼牙山五壮士决定坚守狼牙山，让大部队撤离时，这就是正能量；在汶川大地震时，有一位老师，他不顾危险，舍身救人，救了十几名学生，这就是正能量！

正能量无处不在，即使在小小的村庄，也时有发生。

我们村就有这样一个故事：村中有几位“空巢老人”，他们平时只能自己照顾自己，一旦生病他们会非常无助，而村里一位半盲的大爷，会经常帮助那些“空巢老人”，挑水，拾柴，从未间断。

这几天，天气变化异常，一时好，一时坏，有一位八十岁的老奶奶生病了，身边又无儿无女，村中的保健员去外地探亲了，这位大爷急忙步行到离我们村两里之外的镇上去请医生，大家也许会说：走两里路有什么难。但是大家想一想，一个接近全盲的人，走在这两里山路上时，会有多么的艰难。他风尘仆仆的来到了医院，找到了医生，说明了来意，医生被他的举动感动了，提着医药箱便和大爷赶回了村庄。医生给老奶奶做了细致的检查，并无大碍，经过医生的治疗和大爷无微不至的关心，这位老奶奶很快就康复了。

虽然村中有些人认为这位大爷很傻，不理解他，但更多的人是被他感动，开始帮助需要帮助的人。

我觉得不论是在大城市，还是在农村，不论是有文化的，还是没文化的，不论是富有的，还是贫穷的，只要你的心中有一份爱，就会成为正能量的传递者！

社会主义核心价值观，提了十二个充满正能量的词语，我觉得这就是我们中华民族的精神信仰，它指引着我们前行，同时指引着我们国家奋斗的方向。

对于我们医务工作者来说，“敬业”这点是最有切身感触的,医疗环境逐步恶化,使我们在思考,我们该如何去敬业。

最初我理解的敬业，就是认认真真完成本职工作，按时上班，按时下班，不迟到，不早退，不偷懒，不在工作时间做一些和本职工作不相关的事情;下班时间多看看书，多钻研自己专科的疾患，不犯严重医疗过错;和病人和睦相处，不发生较大冲突。是的，能做到这些，我们也可以成为常人眼里的好医生了，至少，比起那些被打、被砍,半路放弃医生职业,或是被逼自杀的医生来说,我们的医生的生涯也可以划上圆满的句号。

可我总觉得，缺了些什么。

我想起了前些年那些在我心里留下一些感触的小事。

作为轮转医生的某天，跟着王丹老师一起查房，王老师满脸微笑走进病房，亲切询问病人病情恢复情况，耐心的为病人体格检查，安慰病人、鼓励病人，一房间的病人你一言我一语，有的病人还和王老师开起了玩笑，王老师也不生气,乐呵呵的应答着,整个病房被一种温馨、愉悦的氛围包绕。我当时以为是因为病人碰巧那天心情好，后来发现天天如此，试想，在这样愉悦的心情下，病人的病还能不好的更快吗?我觉得这不仅仅是对病人的精神的关怀，还是一种人格魅力，这种发自内心的洋溢在眉角的魔力潜移默化地感染了病人，举手投足间也影响了我们这群刚出茅庐的医生。

有次无意路过门诊，发现有个内科门诊病人异常多，并且病人都不愿意换其他的诊室，我在门口望了望,那坐诊女医生看似很严肃，难道她有什么绝招?后来一打听，那医生姓王，病人说她看病相当细致，有这么细致的医生，他们多等等也愿意，好多病人来医院后，发现她没上班，还到家里找她看病呢!想想自己，有时害怕病人休息时找自己，都不太情愿把私人电话给他们，真是惭愧!像王老师这样,把一件件小事做到极致,成就了一种风格,这种默默奉献、踏实厚重的精神，是我们这辈人所不能比拟的吧。就是这种做到极致的细致与不为任何功利的奉献打动了我。

也许，有人会说，我们不是不愿意做一名热爱职业、乐于奉献的医生，只是现在的医疗环境太差，我们自身的安全都没有保障，还有什么精力去谈热爱与奉献?

是的，医疗环境是很差，大环境在改革的同时，我们还是应该默默地做好自己,因为医生不同于其他职业,它本身肩负了不能逃避的社会责任--救死扶伤,在这种被社会定义的崇高的责任感与担当感下,我们没有逃避的理由。医疗环境差最终会因为各种医疗矛盾的凸显而逐步改善,我相信这个世界正义终会战胜邪恶，我相信这个社会越来越需要回归原始，需要那些最初的感动，或许是我们感动病人，或许是病人感动我们。

曾经我遇到一些病人，至今我都充满感激。

记得刚单独值班不久，碰到一个鼻窦炎的患者，因为上颌窦有积脓，我决定给他做上颌窦穿刺冲洗，一切准备就绪，我开始给病人上丁卡因表麻，患者开始没觉得什么不舒服，就在我把十几厘米的穿刺针亮出来的时候，病人突然说感觉头晕、心慌。麻药过敏?晕针?我当时经验不足不能确定原因，让病人先坐好休息下，赶忙跑去旁边办公室喊主任过来看，虽然就几秒钟的时间，当主任和我返回时，发现病人额头在墙壁上撞了个约拇指大的包，所幸神志意识清楚，快速把病人扶上病床急查血糖发现为低血糖发作，吸氧、补液紧急处理后，患者恢复正常，额头的血肿经过冷敷也逐渐消退。事后，我一直很自责,虽然患者突发头晕心慌是低血糖所致,但是当时出现情况时我不应该离开患者,以致患者碰撞了头部。当我鼓足勇气给患者道歉时，他说，您是个负责任的医生，您不是故意的，我一点也不怪您。一句理解的话语,让我心里温暖良久。

记忆中给我留下温暖回忆的病人还有很多，那个鼓励我在他身上做第一个鼻窦穿刺冲洗的病人，那个在我下了夜班时给我买来早点的病人,那个第一个写小纸条感谢我的病人，那个在菜场卖菜每次都硬要送我点佐料的病人……他们都让我的内心充满感动。

他平凡、却伟大。他很倔强，甚至是桀骜不驯。他拥有无与伦比的艺术天赋，他的全部精力都奉献于艺术，却仅用极少的食物维持生命。他是米开朗琪罗，15世纪意大利伟大的雕塑家、画家。

和贝多芬一样，米开朗琪罗的一生，也是在自卑、苦恼中度过的。他受过不计其数的苦难，甚至曾经渴望过死。他的父亲是法官，母亲在他六岁时就去世了。小米开朗琪罗被寄养在别人家。上了学，却因成绩突出而被老师嫉妒；又因为信仰冲突，他离开了又一所雕塑学校，来到了罗马、威尼斯等名城。这些痛苦，也换来了欢乐——正是这段经历，使他的雕塑水平不断提高。

成功的路，往往是痛苦的。放弃、搏斗、死……他痛苦了一生，奉献了青春乃至一辈子，才成为如今艺术界杰出的巨人。

价值观对于每个人的成长是很重要的，就像肥料对花儿的作用，水对鱼的重要意义，天空对鹰的力量。我们的价值观的输出也对我们的人生具有重要意义。

英国前首相撒切尔夫人和美国国务卿希拉里都曾表示不能输出价值观的国家，不能说它是一个强国。其中的价值观就是有稳定性、持久性的思想。我们也同样，没有输出价值观以前就不能算是强人。

孙中山就是一位强人，他从小就有明确的价值观，而且也有能力将它输出，传递给每一个人。读书时，孙文就曾提到自己读书的用途“为中华之崛起而读书”，这是多么强大的价值观，将中华为己任，为之拼搏、奋斗。他的价值观对他的一生都产生了巨大的影响，一直鞭策着他前进，逐步实现自己的理想，为民国的成立贡献伟大的力量，也理所应当被人们称作国父。孙文持久的思想，坚定的价值观激励着他，倘若他没有明确价值观，没有将它输出，那不知中国的发展步伐又要慢多少步。

德国是一个以严谨著称的国家，严谨便是这个国家的价值观。严谨这个词深入人心，也表现在人们的行为上。德国生产的汽车、钢笔、钟表为何结实耐用，为世界所赞扬？因为国民皆以严谨为理念，做每件事都力求更加完美，没有差错。因此出口的商品，都品质优良，深得称赞。德国所输出的价值观便是严谨，它的价值观也使德国进入强国之列。

林肯也是一位强人，他的价值观是美洲的融合、统一。他心怀天下，为民疾苦，为民分忧，对自己的价值观践以行动，终实现理想，创就辉煌。秦始皇也是一位强人，他的价值观是中国的统一。因此，他为之奋斗、拼搏，厚积薄发。平天下，齐六国，开创了中国的新时代。爱迪生也是一位强人，他的价值观是研究科学和发明创造，他以此为目标，倾其一生，为之努力，终被称为发明大王，为万众瞩目。

就像撒切尔夫人和希拉里说的，中国没有输出电视节目或者价值观之前，是不足为惧的。一个国家要想强盛，便能输出价值观，而这一切又要从我们做起，我们输出价值观，实现它，才能让中国更强盛。

我们要能输出价值观，并用努力实现它。

5月30日下午6点，沙圪堵镇安定壕村委会组织党员、群众观看了CCTV-7播出的“爱我国家

圆梦中华”为主题的文艺展演，结合我村实际，有以下观后感受。

“在全国2473个全国文明村镇示范带领下，各地以美丽乡村建设为主题，扎实推进农村精神文明建设，把培育和践行社会主义核心价值观作为根本任务，着力推动乡风民风美起来、人居环境美起来、文化生活美起来、让农民群众共享建设成果”。主持人娓娓动人的主持词让人激情昂扬，也引起我很多感慨。

的确，近年来，随着“十个全覆盖”工程的推进和美丽乡村的建设，让农村的基础建设施有了翻天覆地的变化。乡风文明的推进，让农民的精神文化生活有了较大的提高。在这期间，安定壕村也享受到了应有的政策成果，基础设施、乡风民风发生了巨大的变化。

党的十八大继续聚焦“三农”，放眼未来，我们前进的道路上，繁花似锦。让我们紧密团结在为核心的党中央周围，不忘初心，万众一心，开拓创新，撸起袖子加油干，为了我们美好的明天，为了更加美丽的农村，贡献我们的力量。

今后，希望我们村能和全国别的文明村看齐，在全体干部的一起努力下，精神文明建设能迈上一个新台阶，乡风文明建设能取得丰硕的成果。

我骄傲，因为我有黄皮肤，黑眼睛！我骄傲，更因为我的国家有许许多多令人骄傲的辉煌成就。

暑假，我满怀欣喜地乘上了“和谐号”去深圳游玩。一尘不染的车厢，舒适柔软的座位与我电视上看到的某个国家人们挤上火车那脏乱的景象大不相同。

呀，动车行驶得真快啊！窗外的景色像闪电般向后移去，还没来得及看葱郁的树林，就已经闪现出花团锦簇的田野了。再低头看桌上的水杯，居然没有一丝波纹。我羡慕地说“爸爸，你真幸福，每次出差都能坐上这么舒适的动车，而我却不能。”爸爸听了哈哈大笑：“傻孩子，我们以前出行可坐不上动车，只有铁皮火车。”我好奇问道：“铁皮火车？比动车还快吗？”

“从厦门到武夷山就需要12个小时，你说快不快？”妈妈说。

“可不是嘛。”坐在对面的阿姨说，“以前，我回贵州坐铁皮火车得两天两夜！而且车上人满为患。有时好容易买到了车票，但挤上不去，只好先把孩子从窗口塞进去，自己再爬进火车里。在车上别说睡觉了，连站着都是你的前胸贴着我的后背，这样挤着站上两天两夜，连穿背心的人都被挤得满头大汗……那尴尬的一幕至今仍记忆犹新啊！”听到这话，我惊得下巴都快掉下来了。

“是啊，以前乘火车是一种煎熬！但现在不相同啦！1970到2008年是一段飞速而精彩的中国动车发展史。短短几十年，便从只有龟速的铁皮火车到无数动车飞驰前进，穿梭在中国的大江南北；从落后的火车技术到高铁技术位居世界第一。翻天覆地的变化，足以证明我们中国的实力！”爸爸又说，“我们中国人还不愿意只有自己强大，还帮助别的国家修建铁路，‘坦赞铁路’就是一个例子……”

列车到站了，杯中的水依然平静，但我早已心潮澎湃。回味着大人们的话，我不禁举起手，朝动车上的国旗敬礼，感叹道：我自豪，我有一个伟大祖国——中国！

自古都说“烟花三月下扬州”，今日我怀着对春景的向往，踏着春风来到宋夹城寻春。

走过古老的木板桥，两岸碧波荡漾，流水潺潺。抬头便是巍峨的城门，城楼上旌旗飘飘，在阳光下闪着耀眼的光泽，令我初识它的气势磅礴。

沿着青石小路，路旁的大树枝繁叶茂，郁郁葱葱，脚下数不清的无名花如颗颗迷人的钻石点缀着青青草地。走进湖畔边，我惊喜地发现一群小鸭子正在湖中嬉戏，这不正是“春江水暖鸭先知，正是河豚欲上时”吗！他们时而钻下水叼起小鱼，时而张开翅膀，鼓满凉风，美如一片片白帆……它们悠闲地浮在水面上，不禁让人联想到四小天鹅的情景。清脆的鸟鸣声引起了我的注意，原来是几只白鹭正从远远的空中掠过，仿佛一道流光划过云间，“一行白鹭上青天”，也许就是此时这般场景吧！

我走进羊肠小道，独坐长椅，眺望着湖面，静静的，蓝蓝的，蓝得纯净，蓝得深湛，蓝得恬静，蓝得古老典雅……如少女的眸子般清澈明亮。烟波浩渺，水雾袅袅。在朦朦胧胧的雾中，我看见远处错落有致的树枝卧在湖面上。走近一看，原来是一大片枯死的荷叶漂在水面上，不难想象夏日时它们的美丽繁华。硕大的，碧绿的荷叶铺满整个湖面，风儿吹过，荷池泛起微微涟漪，引来蜻蜓停歇，真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。想到这，我不禁怜惜起眼前的枯枝来，感叹它的衰败。此时温暖的阳光透过薄雾照射在水面上，枯枝与影子交相辉映，形成姿态万千的“鱼儿”嬉戏其间之美景，恍然间好似又明白“柳暗花明又一村”，真是无处不美！

天街小雨润如酥，草色遥望近却无。

最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。

这就是宋夹城（扬州）的春，配着萌生在这里的生命的齐奏，令我真真切切感受到一种神奇的美丽。

过年了，春节可是我国最隆重的传统节日。也是小朋友们最喜爱的节日。因为过年不仅可以长大一岁，还可以穿新衣裳，还可以得到许多压岁钱。

大家都会发现过年不就为突出一个新字吗?我们长大了一岁，开始了下一年的新生活，忘记以前生活的烦恼和不愉快，新的一年展现新的自我。

过年了，家家户户都上街置办年货、买新衣裳。脸上不禁露出一丝的喜悦，是轻松的，是愉悦的。处处洋溢着这种喜悦。

过年了，许多常年在外打工的人也将回来了，村头不免又多了一些等待的人，静静的期盼着牵挂的人的归来，每一辆车的经过都使他们激动，当盼望的人回来时，却又显得那么的不知所措。但是那种喜悦却在。

小村也打破了往日的寂静，村外的大槐树下，有打闹玩耍的孩子，有嗑着瓜子、拉着家常的老人、妇女。大家都其乐融融，成了村里的一道风景线。

过年时家家户户都要进行一次彻底的大扫除，要把家里旧的东西换上新的面貌。我喜欢全家人一起热火朝天的干活的感觉，你贴春联来、我拖地，即使再苦再累，也会觉得很温馨。看着崭新的家，心里会觉得非常舒坦和塌实。

过年是，也是春天，今年的春天好像格外的暖和，小鸟也早早地飞上了枝头，春花也盛开了，蝴蝶、蜜蜂也来了。

你要问我那个地方最好玩，我一定说是常州中华恐龙园。为什么我敢那么肯定呢？那我就来跟介绍一下吧。

跨进恐龙园大门的时候，你一定会看到了一个巨大的恐龙喷泉。那是由三条大龙和八条小龙组成的。它们一个个都在喷水花呢！非常好看，像真的一样呢！

等到进去买了票后，你就能看了一个个山谷，它们险峻的像是要倒了似的呢。里面有各种各样的项目：有转盘，翼飞冲天，训练骑士等等。我喜欢的是大转盘，我戴上了公园发的护具，然后就坐上去，机器开动了，我们就转晕的头转向的，下来时，连走路都迷迷糊糊的。

再继续往左边走，你就走到恐龙基因研究中心了。我坐上了观光巴士开始探险了，有工作人员介绍，前面是逼真的3D恐龙动画，过了会了，一只像真的恐龙跑过来，把我们的巴士一口就吞了下去，我们有一种下降的感觉，大约过去了二十多秒，我们从恐龙的屁股里面出来了，真是吓我一大跳呢

听了我的介绍，你知道中华恐龙园是什么样子了吗，快来看一看，玩一玩吧！

社会主义核心价值听起来好像很深奥、很玄妙。其实，它的内容很明确、很具体，就体现在社会成员的具体行为中，体现在现实生活里，和我们每个人息息相关。社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和个体能否满意主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的景象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会主义社会的意义。社会主义核心价值观，可以凝结人心。必须树立中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。

我们是满怀理想，充满活力与激情的群体，轻易接受社会和谐必须共同遵守的价值目标和行为规范，不易全面了解和谐社会就是通过对各种利益关系、社会矛盾的调整和处理来实现社会和谐与融洽。而我们要做的，是牢记“八荣八耻”，明白什么该做，什么不该做，这有利于更好地形成社会的文明道德风尚，构建社会主义和谐社会。

我们是理想远大、信念坚定的新一代;品得高尚、意志顽强的新一代;视野开阔、知识丰富的新一代。现在，正是国家需要我们的时候，我们要努力学习，为中华之崛起而读书。“不抛弃、不放弃”，坚持共产主义信念，实践社会主义核心价值观。目标明确了，肩上的责任更重了，我们要在建设的舞台上奋力挥铲，让祖国的未来洒满阳光!

弘扬爱国主义是前提与核心。列宁认为，爱国主义是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。这里所爱之国指的是作为祖国的国家。爱国，也就是对祖国之爱。爱国主义是中华民族的优良传统和宝贵的精神财富，是千百年来一直动员和鼓舞中国人民团结奋斗、抵御外敌的一面旗帜，是中华民族生生不息的生命之源，是各族人民共同的精神支柱，在维护祖国统一和民族团结、抵御外来侵略以及推动社会进步方面发挥了重人作用。这种爱国主义主要表现在以下两个方面：一方面，中华儿女总是对祖国的悠久历史、灿烂文化、人好河山表现出一种简中的、朴素的热爱之情。另一方面则表现为在赞赏祖国的同时，对祖国前途、民族命运具有高度的责任感，积极参加反对国家分裂、维护祖国统一的伟大实践。

提倡荣辱观是最新教育方式。一些青少年不以勤劳、节俭、敬业为荣，不以懒惰、奢侈、游手好闲、厌学为耻，反而把辛勤劳动的人讥为“不懂生活”，把节俭的人讥为“抠门”“守财奴”等等。他们期待的是不劳而获，追求的是骄奢淫逸。由于荣辱观念颠倒，制毒贩毒、抢劫盗窃、坑蒙拐骗、出卖肉体、傍大款、倚高官，不一而足。

“集体主义”是社会主义核心价值观的主要原则。作为一种整体优先、社会至上的价值观，集体主义是国家利益、集体利益和个人利益相结合，把国家利益和集体利益放在首位，而又充分尊重个人合法利益;当国家利益和集体利益与个人利益发生矛盾时，以国家利益和集体利益为重。

文明是人的教养和开化状态，它代表了一个国家的发展境界、构建了一个国家的整体形象。

中华文明跨过几千年的漫长时光来到我们面前，带着他独有的芳香熏染着广袤的中华大地。在古埃及、古巴比伦、古波斯相继灭亡后，唯有他生机勃勃。这，源于他深厚的文化底蕴和富饶的精神文明，而这些文明的支柱是责任。正是责任让中国能以东方大国的身份出现在世界舞台。

自古以来，中国就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，正是因为他们肩负了振兴中华的责任，让中华文明永存。

卧龙精神作为中华责任的典型代表在史册中熠熠生辉。康熙曾这样评价诸葛亮：“史上鞠躬尽瘁，死而后己者，唯诸葛亮能为之。”自关羽大意失荆州后，蜀汉兵疲民乏，元气大伤，诸葛亮本可在这时退归桑梓，颐养天年。然而刘备白帝城托孤，他“受命于败军之际，奉命于危难之间。”即使难以取胜，他依旧舍身为主，拼死一搏。他虽身死战场，卧龙精神始终伫立在中华文明的丰碑林中，传承至今。

谁不曾为黄花岗七十二烈士的无畏而眼含热泪，林觉民曾在与妻书中说：“君今死而无憾，国事成不成，自有同志者在。”正是有这样一群责任青年共同的保家卫国，辛亥革命才能成功推翻清政府，为新生的政权开辟一片天。

然而如今，却有很多人都在刻意逃避责任。作为人民的父母官，却徇私枉法，做不到清正廉洁；作为一名正义化身的警察，却让坏人为所欲为，做不到执法必严；作为一个才华横溢的作家，却用恶毒的文字损害别人的尊严，做不到实事求是。他们没有了基本的责任感，他们忽略了自己所处位置上应承担的责任，他们自以为十分聪明，却忘记了，自己已然丢失中华文明的支柱。

所幸，在任长霞亲切的笑容中，在护士叶欣奋战在抗击非典一线的身影里，在无数汶川救援战士挖废墟挖到鲜血流淌也无暇去顾及的双手上……我们仍能看到，那如星火般明亮，如“原上草”般旺盛的责任感。

长征五号“01”指挥员胡旭东为了尽快攻破火箭测试发射过程中的疑难问题，他与时间赛跑，夙兴夜寐提成效。尽管长征五号运载火箭首飞任务还未正式开始但他早就到了工作的最前沿。了解参试人员存在的困难，询问工作中的注意事项，传授工作经验，提供理论依据，他用实际行动感染周围的每一个人，用朴实的语言激励着航天接力者们。他为了工作远离妻女，在神箭“掌舵者”的位置上铁心向党、铁血担责、铁胆攻坚、勇往直前，用高度的责任感和使命感为“01”指挥员的岗位交了一份让全国人民叫好的答卷。

正是以诸葛亮、林觉民、胡旭东为代表的一大批中国人的前仆后继地履行责任，在抉择时刻忘记自身利益，以小我换大我，用本来单薄的单薄的身躯背负起一个民族的大义，才让我们看到如今这样兴旺发达的中国、这样永葆生机的政党。

他们是中华民族的脊梁，是我们每一个人都应学习的标杆，是支撑中华文明屹立于历史洪流中千年不倒的精神支柱。

他们诠释了中华文明的核心——责任！