传统文化作文素材整理【汇编20篇】

每年的农历5月初五，是国内的传统节日——端午节。这一天，家家户户都非常热闹，大家不只要包粽子，而且还要打大饼和米糕。

听母亲说，端午节还有一段历史呢。古时候有个叫屈原的诗人，因热爱祖国而不被理解，遭到了屈辱便来到江边，跳进了江里，溺江而死。大家打捞了很久也没捞到他的尸体，他们担忧他的尸体被鱼吃掉，就把包好的粽子扔进江中，让鱼吃粽子而不要去吃屈原的尸体。因此，每年的这时，也就是端午节大家就包粽子来纪念屈原。

在我的家乡端午节是如此过的，大家早早的起床，到外面去，采上一段柳条，拿回家里，插到了户门上。另外，孩子子们的脖子上戴着香囊，同时手、脚腕系上五彩线绳，传闻可以避邪驱虫，将来会有福气。大大家呢?坐在一块包三角形或者四面体形的粽子、打米糕、打各种口味的大饼。吃着香喷喷的粽子，我就产生了学包粽子的想法，随即告诉了母亲，但母亲不同意，在我的坚持下，母亲才答应教我，我开心的直跳。

制作粽子并非一件容易的事。母亲教我的步骤也非常紧凑，第一让我拿好粽叶，接着卷好粽叶，同时把糯米、花生、大枣，放进卷好的粽叶里，待所有些东西填满后，就把粽叶根据四面体或三角形状包起来，之后用粽绳系在粽子上。如此一个完整的粽子就包成功了。我最初包粽子并非非常不错，在母亲的帮忙下虽然我包了好多奇形怪状的粽子，但也领会了包粽子的乐趣。等大家把所有些材料包完后，母亲把包好的粽子放进锅里去煮，几个小时后香喷喷的粽子熟了，把粽绳解开，一阵阵苇叶的清香撒出来，被人谗言欲滴。

真期盼今年的端午节快点到来。

早上，鸟儿、蝉儿它们都在一起合唱，形成个大合奏，似乎是在表达对我们的依依不舍的感情似的。我就在这美妙的歌声中起床了。

上午，我们尝试着玩畲族传统体育游戏——踩石磉。老师告诉我们：“踩石磉游戏已经有了几百年的历史。踩石磉是畲族人在劳动后休息时玩的一种游戏。石磉最初是用石头做的六边体，后来逐渐演变成圆柱体，石磉就是人踩在上面，让石磉往前滚。大家今天就来尝试一下踩石磉吧！”同学们一个一个试过了，轮到我了，只见我手紧紧地抓住两位老师的手，两只脚慢慢地放了上去，一步，两步、三步……我终于走了几步，可我一不小心，摔了个狗啃泥，不过我并不气馁，因为我有进步了！

不知不觉到了下午，我们最后一次到四楼的会议室，举行隆重的闭营仪式。主持人是钟艳丽和另一位女孩。第一项，我作为营员代表上台发言，我说我在夏令营生活中的感受很深，收获很多。我们克服了许多困难，长大了，学会了一个人独立生活，还了解了许多关于本民族的历史，会说畲语，会唱畲歌，会玩畲族游戏。这次活动凝聚了我们辅导员老师的辛勤付出，让我们增长了见识、磨练了意志，我们已经蜕变成了一个勇敢的畲族少年，受益匪浅！

一般来讲，人们批评的只是这几个方面。有人说，中国古代的教育太死板;有人说，中国对妇女不公平;有人说，中国古代的科学不发达;有人说，中国太迷信;甚至有人说，中国古代的闭关锁国，才导致现在的落后。我认为，这些不是错的，而恰恰是对的。

洋鬼子信的布尔什维克、马克思等人，他们并不和其他的欧洲人有什么不同。中国近代著名学者辜鸿铭说，欧洲人是不道德的，这完全正确。在中国，封建、资本、共产，乱七八糟的主意哪个都好，只是中国人的文化是千年不变的。经书流传五千年，胡适(陈)独秀毁一旦。中国人很讲礼貌，重礼节、面子，这都是由经书传下来的。

中国的落后，并没有什么可惜。西方的科学都是伪进步。西方人因为本质是不道德的，但我们中国人不是。洋鬼子没有伦理道德，所以他们无权影响中国。

摘录辜老先生的春秋大义一段：“首先，我们来谈谈中国的语言。中国的语言也是一种心灵的语言。一个很明显的事实就是∶那些生活在中国的外国人，其儿童和未受教育者学习中文比成年人和受过教育者要容易得多。原因在于儿童和未受教育者是用心灵来思考和使用语言。相反，受过教育者，特别是受过理性教育的现代欧洲人，他们是用大脑和智慧来思考和使用语言的。有一种关于极乐世界的说法也同样用于对中国语言的学习∶除非你变成一个孩子，否则你就难以学会它。

其次，我们再指出一个众所周知的中国人日常生活中的事实。中国人具有惊人的记忆力，其秘密何在?就在于中国人是用心而非脑去记忆。用具同情力量的心灵记事，比用头脑或智力要好得多，后者是枯燥乏味的。举例来说，我们当中的绝大多数儿童时代的记忆力要强过成年后的记忆力。因为儿童就象中国人一样，是用心而非用脑去记忆。

接下来的例子，依旧是体现在中国人日常生活中，并得到大家承认的一个事实──中国人的礼貌。中国一向被视为礼仪之邦，那其礼貌的本质是什呢?这就是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过著一种心灵的生活。他们完全了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特徵。中国人的礼貌虽然不象日本人的那样繁杂，但它是令人愉快的。相反，日本人的礼貌则是繁杂而令人不快的。我已经听到了一些外国人的抱怨。折衷礼貌或许应该被称为排练式的礼貌──如剧院排戏一样，需要死记硬背。它不是发自内心、出于自然的礼貌。事实上，日本人的礼貌是一朵没有芳香的花，而真正的中国人的礼貌则是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芳香。”

中国对妇女的问题一直是世界声讨的事情。就这个问题，辜老先生就发表过言论：“女人难以驾驭，所以必须给予限制。孔子曾经说过：‘唯女子与小人难养也’。也许有人会拿出来其他的证据，但是这些证据中的“证据”部分大多是语助词。

科学的问题，应该说，洋鬼子切实应该让我们学习，但不代表中国古代没有科学。最重要的成果就是阴阳学。阴阳学，其实就和洋鬼子的物质学是一回事。

至于闭关锁国，那是最后一项。举一个简单的例子就可以证明：中国派遣的第一批留学生在美国把辫子剪了，长袍脱了，回来不得造反哪!这种情况，不闭关能行么?

前不久，有两件事引起了格外的关注，先是孔子后是老子被穿上了西装，打上了领带，作为代言人出现在人们的视野中。另一件事就是一些韩国人说孔子、西施和李时珍是韩国的。这两件事也许成为了人们茶余饭后的笑柄，然而我们自己对中国传统文化的态度又是怎样的呢？这个问题值得我们深思！

传统文化是民族内在的灵魂和血脉；是民族的身份证明；是维系国家统一和民族团结的精神纽带；是中华儿女携手发展的共同的精神家园；是民族凝聚力和创造力的重要源泉；是中华儿女生生不息的不竭动力！

然而对于中国的传统文化我们似乎不太客气。发生于上个世纪的“文化大革命”使文化倒退，“破四旧”等等更使中国传统文化元气大伤。传统文化虽有不可避免的缺陷和漏洞但这始终都是中华民族的根，有缺陷我们可以慢慢地弥补而且哪个国家的文化又是完美无缺、无懈可击的呢？又有哪个国家对本国的传统文化鞭挞、摧残得如此彻底呢？相反每个国家都在保护以前祖先遗留下来的建筑：一道城墙、一间屋舍、一座宫殿。无一不体现对传统文化的敬畏与热爱之情，这些建筑还留给人们一片精神领域，给予人们无尽的提示。

我们一贯的主张：取其精华，去其糟粕。表明缺点不是不能批评，我们一直强调推陈出新，表明传统文化不是不能变，只是我们在做这些的时候应当非常谨慎，致力于发掘其永不磨灭的精神力量，弘扬其高贵的品质。可是就是有那么一些急功近利的人。一味的追求西方文化忘记了传统，不顾一切地推陈出新，打着“发展”的旗号去打古建筑的主意。古代建筑凝聚了古代的精神文化，然而现在的我们却因“发展”而背弃传统，这合理吗？回答当然是不合理，我们可以从古建筑中探究其当时的文化风貌。古建筑也是一种文化遗产！但是在这个物竞天择，优胜劣汰的时代不发展必然会导致消亡。所以我们应该将新文化和一些先进的西方文化提炼再注入传统文化中使其焕发新生，激发出传统文化的活力，我们还可以在传统文化中提炼一些优质文化为现代化建设服务。

梁启超曾经说过：我希望我们可爱的青年，第一步要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意；第二步要用西洋人研究学问的方法去研究他得他的真相；第三步把自己的文化综合起来形成一个新文化系统；第四步把这个系统往外扩充。

文化是灿烂的同时也是脆弱的，他必须要我们心怀敬畏。他需要我们精心照顾，传统文化须敬畏，不要让传统文化？灭在历史的长河中！

农历五月初五是中国的传统佳节。端午节又可以叫做端阳节，传说那天是中国古代伟大诗人屈原抱石投江的日子。那天爱国诗人屈原听到自己的国家快要灭亡的消息后，悲愤交加、心如刀割，抱起一块石头，纵身跳入江河里。

人们为了纪念屈原，每到端午节时，大家就划着船把饭投进江里。后来，他们知道这饭已经被鱼吃了。就想了一个办法：把米放到四片长叶里面包起来，就像一个三角形，这个样子饭就不会被鱼吃了。人们把这一个被叶子包裹而成的“米三角”起了个名字叫粽子。

以后，每年的这一天，家家户户都要吃粽子，孩子们都带上了香袋，在门上的两边插上艾草和桃枝……我最喜欢的节日就是端午节啦！

端午节有美味的粽子吃，端午节真好！

文化是什么?到底有多少人反思过这个问题呢?“文化”它是指：在人类社会历史发展过程中所创造的精神财富和物质财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学等。这才是真正的文化。 What is the culture? How many people have reflected on this problem? "Culture" refers to: the spiritual wealth and material created in the process of the history of human societyThe sum of wealth refers to spiritual wealth, such as literature, art, education, science and so on.This is the real culture.

题记

文化，它是美丽的;它是传统的;它是具有财富的;它是高尚的文化，它记载了历史发展的过程，它很传统，正如我们现在一些传统的节日一样：春节、端午节、中秋节等，都传流下来一些历史故事，一些习俗，一些礼仪。可是现在，我们的文化的渐渐消逝，都变得那么低俗。

现在有许多娱乐节目，用了很大的资源，撑起了一个大舞台，这虽然让我们的传统文化继续发扬光大，但是，这又让许多的人认为，把歌唱好，游戏做好，能让更多的人向自己投来羡慕的目光，又让自己出名了，又大赚了钞票。很多人参加一切活动，最终目的只是为了胜利时的那些奖品。

那些目光，那些掌声人们对文化的理解就这样被钞票所蒙蔽了双眼。文化是民族的血脉，我们要让这血脉不断地流下去，不能让它失传，它是一个国家软实力的象征与体现。现在我们中华民族上下五千年来的优秀文化只能靠经济来发展、促进。这样，我们的文化就失去了本应有的地位和尊严，一切都被这些经济所代替。这样的意识，无法让中国产品在国际上，拥有强大的竞争力啊!

大家一定要领悟到，虽然时代在变迁，思想在变化，但我们也不能放弃中华民族上下五千年的历史传统文化啊!要提升品位，追求尚高。对自己的理想和追求，我们要脚踏实地，要提升中国人的文化素养，不要让“低俗文化”满天下。

全民一起行动起来吧!发扬真正的文化，让祖国的明天充满希望!

中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家;“学习争先虽重要，文明礼貌也要好。学校规定都遵守，见到老师要礼貌。同学之间相友爱，友谊小手牵的牢。爱护公物放心上，树立新风我做到。”这是一首文明礼貌歌。礼貌就是中国传统文化之一。

礼貌的定义：是指人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。小的时候，父母总是说见到人一定要叫。小的时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么阿姨叔叔啊;现在的我已是一个高一的学生了，不怎么爱叫人了，只有在父母的逼迫下才会叫人。一般见到熟人也就笑笑而已了……老妈一直说“见认识的人一定要叫，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。”老师也经常说“在校一定要叫老师好，要做一个有礼貌的好学生。”可是现在的我，总觉的自己是一个小大人了，一直嘴边挂着阿姨叔叔什么的，会被我自己的朋友、同学笑话。

我承认这一点我做的不好，然而我有自信的说我有一点做的很好——那就是尊老爱幼。坐车是一件很普通的事，特别是公交车。在公交车上，后门一开就能看见三把黄色的单人座椅，这三把座椅是专门为老弱病残所设的。然而我总是会看见一个孕妇或老人站着，偏偏会有年轻人、中年人坐在旁边。其实我猜想坐着的人有想让位的，然而就是自己不想吃亏。直到售票员说“谁能让一下位?”我有信心说我不是这样的!因为我做到，看见这样的情况会主动让位!礼貌不用花钱，却能赢得一切!礼貌能使有礼貌的人喜悦，也使那些受人礼貌相待的人喜悦!让我们行动起来，做一个有礼貌的人。来继续传承中华的传统美德——礼貌!

传统文化，构成于中华民族五千多年的发展历史当中，源远流长，博大精深。优秀的传统文化，就更是中华民族宝贵的财富。然而，人类进入21世纪以后，工业与商业的全球化正逐渐改变着人们的生产生活方式，思维方式，行为方式，消解着传统文化的精髓，传统文化濒临消失。

首先是传统节日。传统节日，是传统文化的重要组成部分，是我们继承与发扬传统文化的一种良好方式。然而在此刻，随着西方圣诞节，情人节等一系列节日的广泛传播，传统节日却渐渐被淡化了。鲜少有人在端午节赛龙舟，吃粽子;在重阳节登高插茱萸;在中秋节赏月，庆团圆;在腊月初八熬一锅热腾腾的腊八粥祈平安。在西方节日被人们热火朝天的庆祝之时，谁还会想起这些内涵丰富，意义非凡的传统节日，与习俗呢恐怕，早已将它们抛之脑后了吧

其次是传统的歌舞。凤阳花鼓，云南花灯，东北秧歌等早已被人们认为是俗不可耐，在公园中看到老年人扭秧歌时，还有许多的年轻人加以嘲讽，而西方传入的街舞，雷鬼等舞蹈却被年轻人大加追捧，成为他们的心头大爱。而在一些摇滚，Rap等流行歌曲广为传唱的同时，中国的一些民间音乐以及国粹京剧受到了不一样程度的冷落。随着时代的发展，许多人抛弃了传统歌舞，转而奔向了流行音乐与舞蹈的怀抱。

不仅仅如此，以往在民间大放异彩的民间艺术也面临着失传的危险;传统的绘画书法也受到了必须的冲击;传统思想道德正在被人遗弃。这许许多多的社会现象，不禁令人堪忧。传统文化濒临消失，而我们却不加以挽救，而还是为了各种外来的文化，节日，兴奋不已。在我看来，在这样下去，不用多久，传统文化就会完全消失，不复存在。

为了不使我们中国人遗憾，后悔，我们每个人应当成为传统文化的传播者和建设者，努力使传统文化重新绽放光彩，恢复生机与活力，为我们将来的发展做出更大的贡献。

传统文化是中华民族的瑰宝，是中华民族的骄傲。我们每个人都应当为了传统文化的恢复与发展贡献出自我的力量，使其重新发出夺目的光芒。

作为一个中国人，可堪自豪的事物实在太多了。我们勤俭而诚恳，友善而勇敢，这是叫亿万炎黄子孙倍感骄傲的传统美德。(开头两段，第一段扣住"传统"--漫长，第二段扣住美德。入题快。)

勤"，是中国传统美德中最闻名于世的。中国人以农立，"锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。"农民们日出而作，日落而息，长年累月辛勤地劳动，以汗水换来硕硕丰成，造福子孙后代；同时也因为"勤"，加上极富锲而不舍的研究精神，中国人创造了四大发明、圆周率、浑天仪、《本草纲目》等等智慧结晶，在人类历史上写下了极其光辉的篇章。(此段说"勤"，引用的诗句体现"勤"，四大发明等说明"勤"的结果。)

中国人是勇敢的，有傲气的。南宋名将岳飞以精忠报国的信念，燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志，为国家，为民族抛头颅，洒热血，奋勇抗敌，保卫河山；民族英雄文天祥，少有大志，终不肯向元人投降，最后从容就义。他曾说过："人生自古谁无死，留取丹心照汗青！"这是何等壮烈感人的豪语！他们的忠义能与日月争光，在民族史册上，烙下了不朽的印迹！

中国人爱国，对自己的国家有着非笔墨可形容的深感情。爱国诗人陆游在遗作《示儿》中写道："死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。"他对死亡泰然处之，临终时还念挂着国家民族的安危，是多么可敬可佩啊！北宋著名文学家及政治家范仲淹，忧国忧民，他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的精神，充分反映出他"以天下为己任""国家兴亡，匹夫有责"的高贵情操。翻开中国历史，这样为国家、社稷鞠躬尽瘁、死而后已的人物比比皆是，林则徐、孙中山、周恩来等等，真是数之不尽。(此两段说"爱国"，例举的人物都是历史上的爱国人物，议论中有强烈的感情，用语形象，如"燃起了他那不屈不挠的强烈爱国心志"。)

孝道也是中国传统美德中的代表，它根植在人心。"卧冰求鲤""黄香暖席"的故事，广受传颂。而古诗里的人物花木兰更是家喻户晓，她为免老父再受征战沙场的痛苦，决心女扮男装代父从军，是一位不可多得的孝女。

反观现今的社会--人与人之间的关系日渐疏离，变得淡薄、冷漠，这些奠基在利益上的人际关系，缺乏彼此的互谅关怀，完全没有温情可言；而家庭不和、子女忤逆引发的伦常悲剧，差不多每天都可在报纸上读到，在新闻报导中儿女一朝飞黄腾达后，便对父母置之不理，任由父母风餐露宿的事已屡见不鲜；人们的浮夸作风，自以为是、吊儿郎当的处世态度随处可见，实际上，这种人是名副其实的"井底之蛙"，常不可一世地自我吹嘘，对他人的才华不屑一顾，甚至冷嘲热讽，完全不明白"取人之长，补己之短"的道理，这的确是现今社会的一大哀歌。(此两段说"孝"，先说"根植在人心"，再"反观现今的社会"，写得简洁。)

千里之堤，溃于蚁穴"，若这些社会弊病越来越多，越积越深，到了积重难返的地步，会发生什么事情呢？我们固不能想象，也不敢想象。

生活中的传统文化有很多，比如：过年放鞭炮，重阳节登高等。

我们中国人最为重视的一个传统节日……对，是过年。

过过年的时候大家都要贴对联、贴福字，还要倒着贴，意思是幸福来到了我们身边。过年吃饺子。饺子是“交子”的意思，是旧年向新一年的过渡和交替。古人以前还会包一个钱币在饺子里面，谁第一个吃到钱饺，谁就会在新一年中有福气，可现代人觉得钱币太不卫生了，就改为包糖了……

过过年为什么要放鞭炮呢？原来在很久很多久以前有一只年兽每到过年就来吃人了，一次能吃一村子的人呢！大家可怕它了！有一年，年兽又来吃人了，大家都跑到昆仑山。这时一位年迈的老人却拿来红纸做春联，拿来稻草做鞭炮，还拿来蜡烛做灯笼，年兽一看见这些东西吓得魂飞魄散。从此，年兽再也不敢到人间来了，但人们怕它再来人间吃人，便在大年初一放鞭炮。

如今，由于经济的快速发展，人们生活变得逐渐的单调起来，继而忽视了一些传承了几千年的中华文化，导致我们的文化正在不断地消逝。

现在社会上的年轻人都开始过洋节，明明全然不知圣诞节，万圣节等洋节的含义，偏偏要跟随他人去过这些节日。而取而代之的便是韩国人不知廉耻的‘抢’走了端午节，越来越多的中国传统节日风俗被遗忘，这些已经传承了几千年的文化即将被我们给断送，人们却完全不知这样做的严重后果

如果传统文化没有受到保护，她们将不断的消失，不久的将来，我们将失去我们一向引以为傲的几千年的文化，我们的子孙将会失去学习她们的机会，而这一切的罪魁祸首便是我们那只追求物质生活的腐`败心理。

可为什么文化会消失得如此之快呢？这跟我国一味要求经济的快速发展有很大的关系，由于经济的不断需求，人们将那些陈旧的，在他们眼中毫无价值的古建筑拆除，用来建设商业街等能帮助经济发展的东西。山西泽州半坡古村多为明清时期所建，由罕见的青石砌成，异常珍贵。全村有明清时期的院落古宅多达六七十处。2007年，该村被认定为了市级文物保护单位，而就在同年，当地政府以煤矿开采为由，将全村的近200户居民进行了强制搬迁；而后，又以复垦的名义将这里的古宅强制`拆除。现如今古宅大部分被拆毁，面目全非。在最近几年里，全国有许多的古建筑被拆除，拆除他们就是在拆除我们的文化。不止建筑，如今越来越多的传统文化艺术被人们淡忘，而这些反映出的便是日益消逝的中华文化。

英国首相丘吉尔说过，“我宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。”这句话即可反映出文化对一个国家的重要性，所以，在这里，我呼吁大家站出来为我们的文化而战斗，文化是一个民族，一个国家要想发展的最重要的因素。我们必须用行动来拯救我们的文化，不能再一昧的”崇洋媚外“。当然，如果我们坐下来品味我们的文化传统，也许我们就会发现中华文化同样很精彩。

怎样才能帮助我们的文化呢？首先我们必须要了解它，去理解它的内涵，明白祖先们创造他们的原因，最重要的还是我们要真心的去珍惜这些文化，去热爱他们，与一切妄想破坏她们的恶势力做斗争，这样才能使我们的文化一代又一代的传承下去！

中国有许多传统节日，其中我喜欢吃端午节的粽子。

一年一度的端午节又到了，妈妈到市场上买了一些粽叶和糯米回来。先把粽叶和糯米分别浸泡一个晚上，第二天一大早，妈妈开始包粽子，妈妈先把粽叶卷成一个三角形，做成漏斗样的，下面尖得水都流不下来，再把事先准备的糯米等调料一起放到三角形的“漏斗”里，再用手压紧，把“漏斗”上方的粽叶包起来。然后用五彩线绕起来。这样，一个粽子就包好了。我好奇的问妈妈：“为什么端午节要吃粽子呢？直接把糯米放在锅里煮不行吗？”妈妈告诉我：“端午节是起源于对屈原的纪念，屈原投江自尽后，为了保护屈原的尸体不被鱼吃掉，人们就用竹筒装上糯米饭投入江中，后来改用五彩线缠绕，就成了粽子。”妈妈边说边包粽子，不一会儿，一串串粽子就像一个个羊角一样，十分可爱！我迫不急待地让爸爸煮粽子给我吃。大约过了半个小时后，爸爸打开锅盖，啊！满屋粽香，我的口水都流了下来，急忙剥开一个，大口大口地吃着粽子，真香真甜啊！

我国的传统节日还有很多，每个节日都有许多传统文化，更重要的是在每个传统节日里，妈妈都会给我做好多好吃的传统美食。

Traditional Chinese culture is beginning to capture the attention of the

world. This is true even as popular culture that has traditionally been

considered Western begins to spread throughout China. Kung Fu, especially, has

had a great impact on the millions of people who first learned about China

through it. From that, they may come to China and learn about other aspects of

this culture, such as traditional operas like the Beijing and Sichuan ones.

Asian nations have long known about the greatness of ancient Chinese culture.

Their own cultures are a mix of native ones and those Chinese characteristics.

Korea and Japan long ago adopted ideas such as Confucianism is something that

continues today even as it is challenged by Pop Culture. This strength comes

from the ideas given in the Four Books of Confucianism (The Great Learning, The

Doctrine of the Mean, The Analects of Confucius, and The Book of Mencius). These

books built upon the ideas of an even more ancient period codified in the Five

Classics. From them, the West learns such things as Fengshui and other concepts

that are uniquely Chinese. China has taken steps to further this spread of its

culture by establishing Chinese Cultural Centers in such places as the United

States and Europe.

cultural heritage文化遗产 cultural facilities文化设施

Beijing Opera京剧 cross talk相声

Chinese martial arts武术 Chinese painting国画

museum博物馆 art gallery画廊，美术馆

cultural/historical relics文物 antique古董

collection收藏品 sedan chair轿子

auction house拍卖行 to unearth/excavate出土

ancestor/forefather祖先 rituals/social customs社会习俗

folk tales民间传说

The State Administration of Cultural Relics国家文物局

中华武术是属于中国的传统文化之一，它可以强身健体，锻炼意志、培养品德，提高人们的整体素质。

最先接触武术是在20XX年漯河电视台会展中心举办春节联欢会上，一群少林寺的僧人表演的节目。只见他们有的`前空翻，有的后空翻，有的舞枪，有的耍剑……最引人注目的是四个僧手持长矛，把一个高僧挑起来，然后高僧腾空而起，用脚一踢，把四根长矛踢成八段，真是武艺超群!

从此我就喜欢上了武术，暑假里，我报了一个武术班，教练教我们练武术，先从基本练起，又练了五步拳、综合拳等套路，一开始练的时候很辛苦，我不太会，还好我有一个小伙在那练武，他很耐心的教我，并且练的时候很辛苦，我浑身酸疼，但我克服了种种困难，认真学，认真练，终于掌握了一些基本功夫，通过练武，我变得勇敢坚强，虚惊好学，勇于进取。

中国的传统文化――武术，你真棒!

京剧的前身是安徽的徽剧，通称黄皮戏。清乾隆五十年起，相续进入北京演出。同时吸收了汉调，秦腔，昆曲的部分剧目，曲调和表演方法，融化，演变成一种新的声腔，更为悦耳动听，称为“京调”。现在我们称为京剧。

京剧的角色根据男女老少，俊丑正邪，分为生，旦，净，丑四大行当，角色行当的表演各有不同的程式动作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特点，富有舞蹈性和高超的技巧。

京剧的服饰有它独立风格，色彩艳丽，描龙秀凤，五颜六色，质量考究，在舞台上大显身手。

京剧是以完整的故事情节，悦耳动听的声腔，色彩艳丽的服饰，更用高超的表演艺术吸引了古今中外广大观众，让人们享受到了中国戏曲的魅力，也使人们从故事情节中辨别真善美和假恶丑，劝人为善受到教育。

京剧是中国戏曲的魂宝，祝愿它继续发扬光大，更好地为人民服务。

六朝古都的南京，名胜古迹充斥眼帘，如中山陵，明孝陵，总统府，梅花山多不胜数，让人有看不过来的感觉而我却有着悲伤传说的莫愁湖。

莫愁糊在城西南偶水西门处，原是秦淮河入江的河槽，后淤塞成湖，唐时叫横塘，因其依傍在石头城，故又称石城湖。“石城西湖，名莫湖”(出自《太平寰江》)。

莫愁公园，明清风格的亭台楼，多聚集在东南面。公园深处，只见湖水清澈，水里的水草，水中嬉戏的鱼儿都看得一清二楚。水弄山影，丹桂飘香。这一切组合，看起来高低起伏，使这座拥有江南园林0特色的名园，更显如诗如画，与皇家园的富丽堂皇庄严气派相比，而显得更加小巧纤细又不失典雅和含蓄，自然中质朴美的韵味，愈加清秀婉约。

小时候听婆婆讲有关莫愁女的传说。那是一个有关爱情的悲伤故事。莫愁与心爱之人两情相悦，却未曾喜欢这位女子。此女心生怨恨，将莫愁留在身边，以便摆布，同时博取徐澄欢心。可是徐澄信坚如铁，这让女儿由于因爱生恨，设下毒计，挖去莫愁的眼睛。一系列的变故后，莫愁投河自尽。

这个讲述和黑暗的封建势力摧毁了一段本应该流传千古的佳话，却造成一场千古遗憾的悲剧。但纯洁坚贞的莫愁女，却与美丽的莫愁湖长存人间。

莫愁湖中有许多海棠花，每当海棠花胜开时节，总是吸引大量游人。海棠花胜开最茂盛时约在三月下旬，花开多为半重瓣，少有单瓣花。属蔷薇科，海棠花开时在5朵7朵，伞形状花序，未开时红色，开后渐渐成粉红色。全年盛开，别名有：梨花海棠，断肠草，思乡草。素有“花中神仙”“花尊贵”的海棠花喜光，不耐阴，对严寒气候有较强的适应性，其耐干旱能力也很强。海棠花分布极广，平原山地，海拔502000米左右的地方都能看见它的芳影。

每到海棠花盛开时期，无数游人前来观赏。西府海棠，疏落有致，卓尔不群;垂丝海棠，妖娆艳丽，婀娜多姿;木瓜海棠，庄重典雅，落落大方吸影无数游客注足观赏，留连忘返。花姿潇洒，花开似锦的海棠，使莫愁湖展现出别样的风采。

站在大片的海棠前，不禁使人叹为观止。来到近前细细观赏，让人情不自禁赞叹大自然的鬼斧神功。站在其中如若天堂，使人忘却一切烦恼。看那飘落的花瓣，就像落入凡间的小精灵，让人不禁心头一阵心疼，开时绽放美丽，落时亦灿烂。

莫愁女的传说与海棠花一虚一实，两者结合给莫愁湖公园一种飘渺而又真实的意境。惟有亲自观赏游玩，身临其境，才能深刻的感受到大自然赋予下的莫愁湖。

莫愁啊!莫愁，我心目中的天堂!

全家吃着月饼，赏着明月。你知道今天是什么节吗?没错!就是中秋节，那你可知中秋节的来历吗?就由我来告诉你吧!

中秋节在每年的农历八月十五，也就是九月十三，在中秋节，人们通常全家团聚在一起吃月饼、放孔明灯。那晚的月亮格外的圆，应为这代表着团团圆圆。而且中秋节还有个故事--嫦娥奔月。

之前因为后羿射日一事，王母娘娘赏给了后羿一粒仙丹。但王母娘娘没有告诉他这粒仙丹有什么用，只告诉他不到危机时刻不能用，后羿听了，每天都小心翼翼的保护着这粒仙丹。也告诉他的妻子：嫦娥，不到危机时刻不能用，嫦娥听后点点头。但是他们不动，但不代表其他人不动这粒仙丹。这不，得知后羿得到仙丹的人全都聚在一起，计划着怎样偷仙丹。于是几个大汉和一群人就闯进了嫦娥和后羿居住的地方，巧了，后羿正好出去了，嫦娥正在浇花。于是众人就偷偷溜进他们的屋子里，但是他们在搜索仙丹不小心碰了一下铃铛，嫦娥听见后就知道有人来偷仙丹，于是她就轻轻地挖起了藏在土里的仙丹盒，打开盒子吃掉了仙丹。那群人还浑然不知。于是吃了仙丹的嫦娥便飞上了月亮，当后羿回来时，发现了掉在地上的仙丹盒，于是后羿抱头痛哭。后来人们为了想念好心的嫦娥就定那天为中秋节。

从“关关雎鸠，在河之洲”的诗歌缘起，到“黄过之水天上来”的盛唐气象，再到“雄关漫道真如铁、而今迈步从头越”的革命情怀。都让我们不由自主地发出对中国传统文化的钦佩之情。中华文化博大精深，渊远流长，很少有哪个民族能像我们这样，拥有灿若星河的经典诗篇;也很少有哪个国家能像我们这样，无论量叟都能念诵几句古曲诗词。然而，不知什么时候开始，我们部分优秀的传统文化正慢慢消近在历史的长河中。无论是被喻为“中国戏曲活化石”的秦腔，被叫作“国民油布伞”的传统工艺，还是朗朗上口，意境优美的古诗河，都正从不为人知的速度在逐渐消失。

究其原因，一方面是流行文化对传统文化的冲击。随着经济的发展、科技的进步，各种新生事物如雨后春笋般大量通现，网络上便出现了网红、直播、游戏……各种与传统、正统主流文化形态相去甚远的流行文化。这些流行文化在青少年人群中呈现出一种“主流化”倾向,大有冲击和挑战主流文化价值之势。又有新兴传媒平台的推波助澜，使得流行文化变本加厉，更加扭捏作态，宛如“精神鸦片”，让无数年轻人欲罢不能。另一方面是文化传承时泥古刻板，不懂得变通、创新，导致不少优秀传统文化渐近失传。传统文化是我们的精神产物，蕴含着丰厚的情感生成和价值观念，能够起到协调个人、家庭、社会、国家之间的关系，乃至促进经济社会发展的作用。如何更好的传承和弘扬传统文化?笔者认为，文化要“传”也要“创”。

所谓“传”，就是传承。传承中华优秀传统文化。秦腔是中国西北地区传统戏剧，也是国家级非物质文化遗产之一。为了让秦腔不被世人遗忘，陕西省各地方政府开展“让秦腔走进课堂”等活动，让孩子们从小就接受艺术的熏陶，从小就热爱秦腔。此外，秦腔爱好者们自发组建戏班到各地巡演，为的就是让更多的人看到秦腔的魅力，喜欢上秦腔，让秦腔走上世界舞台。

所谓“创”，就是创新。即在继承传统文化的基础上进行创新，它可以是内容上的创新，也可以是形式上的创新。旨在“赏中华诗词，寻文化基因，品生活之美”的《中国诗词大会》一经推出就收获如潮好评，圈粉无数。《中国诗词大会》通过“听、说、写”等创新手段，带动全民重温古诗，分离诗词之美，感受诗词之趣，从古人的智慧和情怀中汲取营养，滋润心灵，让传统古诗词以更加喜闻乐见的形式出现在人们的视野里。

“文化兴国运兴，文化强民族强。“中华优秀议论旨我们最浓厚的文化软实力，我们只有“传”“创”结合，才能更好地弘扬优秀传统文化，才能更好弘扬优秀传统文化，才能更好地怀着自信从容前行!

我国有五千年的文明史，延续到今天，处处展现出丰富多彩的我国传统文化。有精美的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人；有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、；还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是我国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

中秋节，是个团圆节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团圆圆。

另外，端午节是为纪念一位爱国诗人——屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方举行赛龙舟的活动。

生活中，我们处处可以感受到我国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的瑰宝，是需要我们代代相传，一直传承下去。

生活中的传统文化有很多，比如：包饺子、吃月饼、包粽子、刺绣等等。可我还是最喜欢包粽子。

传说：屈原投江时，老百姓很悲痛，为了不让江里的鱼虾吃掉屈原的尸体，就把包好的粽子投放到海里。于是，就有了端午节吃粽子的习俗。

端午节那天，我到奶奶家去，奶奶包了许多粽子，这边的馅可真多啊！有肉的、有枣子的、还有豆沙的……我迫不及待地想试试看了。我先戴上一次性手套，拿了一片竹叶，把糯米做成圆柱形，在里面加了许多的豆沙馅，奶奶笑着说：“馅放太多也不好吃。”我要绑竹条了，可竹条像一个不听话的宝宝，不管我怎么包，也包不上去。我只好请教奶奶，奶奶说：“你的手势不对，要大拇指按住叶子，再围着绕一圈，记住不能握得太紧，也不能握得太松。”奶奶一边说，一边给做我示范。我又重新包了一个，绑竹条时照着奶奶的话去做了，果然成功了。

中午，我把我包的粽子大口大口地吃掉了，虽然样子不怎么好看，但是里面裹着我得心血，我看着十分自豪。