写心理的作文【精品20篇】

岁月既是如此无情！让我鼓动双翅，用平凡谱写生命的绝唱！

——题记

希望

想来应是春日，青草如春辉般向天边蔓延开去。那一个阳光明媚的午后，我独自苏醒。

啊！我的眼前一片黑暗。是什么？把我的身躯牢牢禁锢？寂寞像一首无情的歌，无孔不入，直击我幼小的心灵，此刻，万籁俱静。

然而，一想到破茁时那壮丽的状态，我便不再埋怨。是的，我是一只蝶，我坚信自己有一双绚丽多彩的翅膀，可以穿花越林，可以在辽阔天际刻上我永恒的舞姿！

我似乎已经迫不及待了，“风啊，来得更猛一些吧，让我用优美的舞蹈为世界呈上一片光辉！”我的心早已热血奔腾！

落寞

清晨，东方刚刚破晓，一束亮光砸在我稚嫩的身躯上，让我激动不已。是的，告别了黑夜，我迎来了黎明，我坚信，那是一个无限美好的清晨。

于是，我踏着温暖的阳光，以我婀娜的身影穿越在薄雾初散的花丛中，得意地享受着自然的恩赐，直到一朵紫茉莉鄙夷地说：“哎，怎么是只蛾？”

“什么？！我是一只蛾？”我揉开惺忪的睡眼，那足以令人窒息的丑陋的翅膀在阳光下是那样可怜！于是，我疯了！

飞舞

我无力地落在一根枯枝上，呆呆地望着这不属于我的花丛，看着那些骄贵的彩蝶风一样地狂欢，我的心中充满了哀伤。

突然，似乎是偶然，一片枯黄的落叶掉在我身旁，它说：“孩子，不要羡慕别人的光辉，你不也有一双可以飞翔的翅膀吗？”啊！是的，我也有一双劲翅，我不也渴望飞舞

谁说晦暗的日子里没有歌唱？纵然无力面对现实的凄美，我也要用平凡去谱写生命的绝唱！

古人曰：“半部《论语》治天下”。古人亦曰：“以孝治天下”。《论语》中对孝的论述达十四次之多，可见古人是非常注重“孝”字和践行孝道的。今人中亦有注重“孝”字和践行孝道的人，但这种人越来越少。相反，不孝的人越来越多。他们给“孝”字帖上了封建思想的标签，便以为自己可以大行其道了。父母老了，他们不但不行孝道，甚至连赡养老人的义务也不履行，更甚者则把父母赶出家门。我曾看过中央电视台十二频道的《道德观察》栏目的两期节目，一期讲的是江西省上饶市皂头镇80岁的姬秋香老人被自己的子孙虐待，记者采访时，还在忍受不懂事的重孙子用木棍打，用椅子砸。另一期讲的是江苏秦邮94岁的高怀山老人在大夏天被儿子赶出了家门。

令人欣喜的是“孝”字并没有被社会遗弃。昨天，我从《新闻联播》里看到了辽宁沈阳菩遥山墓园推出大型浮雕“二十四孝景观墙”，辽宁沈阳在大力弘扬孝道。前段时间我还通过网络看到许多地区和部门都在进行“十大孝子评选活动”，并且在回村的路上看到了我市“十大孝子评选活动”的宣传标语和宣传画，我实实在在地感受到了孝文化就在我们身边。鉴于此，我认为有必要把《论语》中的“孝”字梳理一下，看看儒家心目中的“孝”究竟是什么样的。

“孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则。儒家认为“孝”与“弟”是“仁”的根本。《论语·学而》第二章就引用了有子的话谈论了这个问题。“有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。”《中庸》曰：“仁者人也，亲亲为大。”什么是“亲亲”呢?“亲亲”就是父慈子孝，兄友弟恭。一个人的身体是父母给的，一个人之所以能成长，离不开父母的养育。生育之恩，养育之恩，重于泰山，为人怎能不孝呢?《孝经》曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。《大学》讲究的是自度和度人。自度者乃修身，度人者乃亲民。只有父慈子孝，兄友弟恭，夫妇和睦，正确对待自己的亲人，才能修好自身，才能家和万事兴。所以说，孝悌是仁的根本。一个人谨遵孝悌之道，才能达到仁的境界。一个人只有达到仁的境界，道德才能高尚起来。一个人只有道德高尚起来，才能入“道”。

“孝”之重要性，毋庸置疑。那么怎么做，才算孝呢?

子曰：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话也出自《论语·学而》，是《论语·学而》的第十一章。这一章告诉我们孝的第一个标准是“无改”，即父母的优良传统要继承和发扬。父亲在世时，志向要同父亲一致。父亲去世后，言行要和父亲的一致。能把父亲的好的做法保持一个很长的时间，再改革创新才是孝。人生于世，稍微学到点东西，就认为自己了不起了，认为父亲落伍了，违逆父亲，怎么能算是孝呢?这连做人的基本道理都还没有弄明白，就妄言对错，结果只能害人害己。不同的年龄段对世界和人生的看法是不相同的，父辈吃的盐比小辈吃的面多，这话并不是老人们用来炫耀的。

第二个标准是“敬”，即赡养父母时要心存敬意。父母老了，做子女的要供父母穿衣、吃饭、住宿和出行，要像小时候父母照顾自己一样地照顾父母的饮食起居，这是赡养父母，赡养父母是义务，做子女的要一心一意地去做，不能心存不满和怨恨。这是最基本的孝顺。如果连这个都做不到，那就如犬马，不配做人。但是，仅仅如此，不算真孝。孝顺父母的关键是心中对父母心存敬意，做到恭敬、尊敬、敬爱父母。这个观点是子游问孝时，孔子讲的。《论语·为政》第七章记载“子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”

第三个标准是“无违”，即对待父母要讲究“礼”。《论语·为政》第五章记载“孟懿子问孝，子曰：‘无违。’樊迟御，子告之曰：‘孟孙问孝于我，我对曰，无违。’樊迟曰：‘何谓也?’子曰：‘生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。’就拿“生，事之以礼”来说吧。“出必告，反必面”是礼，现在的人认为这是繁文缛节，不必拘礼，这是大错特错的。再比如“葬之以礼，祭之以礼”，父母去世，做子女的通过丧葬和祭祀表达自己的哀思，更要符合礼。今日听说，有人清明节在父母坟前，花钱租人哭祭自己的父母，自己心中无父母，花再多的钱，祭奠的次数再多，又能起什么用呢。

第四个标准是“父母唯其疾之忧”，即不要让父母为自己担忧。这是《论语·为政》第六章孟武伯问孝时，孔子的回答。除了自己有病让父母担忧之外，做子女的不要让父母再为自己的其它事担忧。父母一生都在为子女操心，只要父母有能力，就一定为子女的衣食住行操心外，子女的学说话、学走路、求学、就业、结婚、生子等一切大小事宜无不牵动父母的心。做子女的要学会自理、自立、自强，尽量不让父母操心。

第五个标准是“色难”，即侍奉父母时要和颜悦色。《论语·为政》第八章记载“子夏问孝。子曰：‘色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎?’”为父母提供必要的物质生活条件容易，为父母提供幸福的精神生活环境难。孔子就认为，有事情，晚辈代替长辈做，有酒食，晚辈请长辈享用，这只是当学生的对待老师的态度。子女对待父母，只做到这些是不够的，在父母跟前，子女还必须有好心情、好脸色，让父母因子女而高兴和幸福。

第六个标准是不要远离父母。不少现代人以工作忙，来去不方便为由，开脱自己。子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

第七个标准是要了解父母。子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

《论语》所说的孝道并不虚伪和残酷，这和《二十四孝图》有很大的差别。今人对传统孝道有看法，认为孝道封建，不值得宣扬和推广，主要是因为《二十四孝图》。《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，并配有图画，其主要目的是宣扬封建的孝道。“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”等内容确实不合人之本性。老莱和郭巨之流孝顺父母的精神是可嘉的，其做法是不可取的。

经过几个星期的紧张复习，期末考试终于在我们的期待中到来了。28日当天，学校进行了期末考试。

那天，我早早来到了学校。一推教室门，便看见同学们在复习，整个教室充满了紧张的气氛，同学们脸上没有了昔日的笑容，高兴的心情也早已烟消云散，个个都皱着眉头，一心一意地复习着功课，不 敢有半点马虎。复习完课本，老师又为我们讲解难题，目的是想让我们考出优异的成绩。同学们也在聚精会神地听课，都想过一个快乐的寒假!

时间在不知不觉中悄悄溜走，离考试的时间也不多了，我的心情也紧张起来。终于，考试的时刻到来了。喇叭里传出了“考试开始”的声音，伴随着广播，考试正式开始。教室里立刻鸦雀无声，同学们 都在认真地写着，只能听见钢笔与纸摩擦的声音。拿到试卷，我粗略看了一遍，开始做了。在做题的过程中，我发现了卷子上的题虽然很简单，但是很多微小细节很容易被我们所忽略。比如：单位看错 ，审题不清，有的不需要带单位，有的需要带单位······这一系列的细节，正是导致我们出错的原因，让我们与成功失之交臂。

正如老师说的那样，考试像战场，你就是那个士兵，假如100分是100个敌人，那么在重重考验中，如果你不顾生命危险，奋勇杀敌，把这100个敌人全部消灭，那么会大获全胜!相反，如果你在战场上畏 畏缩缩、胆小怕事，那么你将会惨败!到时候会后悔莫及。

开始做题了，我把该注意的细节都注意了，所以一路过关斩将，不到40分钟就ok了!之后，我一遍一遍耐心检查。终于交卷了，我迫不及待地与老师对答案，值得庆幸的是，我极有可能100分。

这次期末考试也告诉了我一个道理：认真+细心=100分，只要在考试中认真审题、细心做题，100分就不会与我们失之交臂啦!

乙：从陈老师这一教学片断中，我们可以看到，陈老师很注意引导学生在比较的过程中，以中心思想为标准区分主次。

譬如，在布置要求时，她说：“如果以‘温暖的集体’为中心思想，应该重点写哪些材料？”在学生思考回答后，陈小平老师小结道：“一个突出老师，一个突出同学，作文以这两个材料为重点就把中心思想突出地表现出来了。”自始至终强调以文章的中心思想为确定重点材料的标准。

甲：陈老师这样的安排是符合“比较”的个性特征的。心理学研究指出：有一定的标准才能进行比较。人排队以个儿高矮为标准。文章材料的排队，得看文章的中心。如果没有标准就谈不上比较；如果标准不明确，“比较”，也就不会有什么结果了。

（三）比较过程——一种特殊形态的分析与综合

乙：从陈老师这一教学片断中，我们还可以剖析出儿童在比较阶段的心理过程。

譬如，当老师提出“如果以‘温暖的集体’为中心，确定重点材料”的要求后，儿童为了找出最能突出中心的重点材料，他们首先得把与中心有关的所有材料具体地加以分解，弄清每一个具体材料的实质意义。

甲：这实际上是一种分析，是对一个个具体材料的再认识。

乙：紧接着，儿童还需将这些材料的意义与已确定的中心联系起来，进行横向比较，从而弄清哪些材料与中心关系最密切，找出重点材料，确定它们之间的主次关系。可以说，这实际上又是一种综合。

甲：对！从心理学角度看，比较，实际上就是一种特殊形态的分析与综合。

儿童只有以文章中心为依据、为标准，同时又深人分析每个材料的意义，通过综合比较，才有可能正确地确定材料的主次关系。我们的教学就应顺应儿童这一心理过程，有效地培养他们的能力和习惯。

乙：在刚才的教例中，陈老师的提问与小结，则正是顺应了这一心理过程。这对发展儿童通过比较确定主次的能力，培养他们以文章中心为标准，进行分析、综合的习惯，都有一定的促进作用。

甲：当心理活动进入比较阶段的时候，学生可能遇到新的问题：比如感到对已选取的材料不满意、不满足。这反映了在取舍阶段的认识还不够深人，分析不够细致。这是思维深化以后，常常碰到的事。 发生这种情况，就要重新认识有关材料，以至重新搜集这方面的材料，直到满意满足为止。这又是对所取材料深化认识的过程。

我，对于父母，是个叛逆的孩子。接受不了妈妈粗略的爱和爸爸陈旧的思想。

每天，来返于家、学校、店里之间。早晨步行上学，步行放学回店里;午饭过后马不停蹄地被爸爸妈妈载回家，午休过后步行上学，又步行放学回店里;晚饭过后骑车回家。这是一天的完结。在那个死气沉沉的店里，盈利悲观，粗茶淡饭打发一切。有人说，平淡的生活很幸福，可是我不快乐。

家中的成员都归妈妈摆布，恪守成规。放学不能直接回离学校很近的家，而非得步行去店里，只为了那顿堪称有营养且卫生的饭菜。不就是一顿饭吗?为什么不让我独立地去做饭或是随便到外边吃点?是呀，对肠胃不好，不卫生，不营养。为此，几年来，这样喋喋不休的问题一直在困扰。而我在妈妈强硬的态度下也只能压着火安之若素。也渐渐在跟他们争辩时用上了大嗓门。我试过了，用感化、用例子、用和气的方式，失败了。

粗略的爱只源于她是生我养我的母亲，哺育我健康成长是她的天职。而我，源于是她的女儿就必须迁就、尊重她。可笑我以前一因为一点小事就喜欢妈妈或憎恨妈妈。看很多关于母亲的文章，只可惜我的妈妈一点也不体贴和温柔。或许自己所受的教育一直是很民主化的，所以希望妈妈也能用理解和平等的眼光来看待我。我并非野花，只要有充足的水分和肥沃的土壤就可以存活。妈妈，她从来都这么粗心。

我想过很多，现在对这个家都麻木了。不在兴高采烈地公布学习成绩，因为没有任何庆祝性的反应;不在和他们讲我身边发生的事，因为没有人会在意;不在和他们讲心里话，因为那将成为日后被他们紧握的把柄。我们常常这样，平日里风平浪静，等到真正意义上的事情发生了，就弄得鸡犬不宁。那些谩骂只起暂时性的功效，从小被说到现在，我都成年了，不再惧怕。那些道理我比他们懂得多，是平日里的敏感和忧伤使我过于成熟的。

你们的规章制度里没有特殊，即使照搬也从未得到表扬。我们的生活里除去“起床了”“吃饭了”还留待什么?

妈妈每天早上都盛一大碗粥，我跟她商量自己吃不下这么多，她偏偏说那是借口，偏说是因为我讨厌喝粥。所以，现在我干脆自己动手盛掉一些。

雨天，我没带雨伞，放学直接回家。打电话告诉爸爸我不回店里吃饭了，在家随便吃点就行了。爸同意了，他其实是个很通情达理的人。可到我妈那就过不了关了，拿过话筒就说现在雨还小，你骑车来店里吃饭。我真不明白，我好不容易淋雨跑到家，她还要我再淋雨去店里，就为了她辛辛苦苦做好的饭菜!我不妥协，妈妈也只好让妹妹回家时顺便把饭带来给我。

妹妹回来后，和我大吵了一顿。说她很辛苦什么什么。说我害得爸爸妈妈都吵架了，说我应该坐公交车回店里的。真是的，坐公交车的地方离我学校还挺远，我浪费钱去坐车吃饭，然后还要再穿着雨衣载着妹妹湿漉漉赶回家。这样做，他们是不是就特满意了呢?

我们，是被隔绝起来无法沟通的金鱼缸，透过玻璃，我们每天形影不离，以为这样就是懂得了对方，其实不然，我们都在互相欺骗中短暂地快乐和悲伤。

很多事情都是矛盾的对立面。只要认清了彼此，就会从容对待两者了。

写到这里，妹妹拿着刚发下来的毕业照来给我看，愉快地一一介绍她的老师和同学们。刚才的吵闹在她乐天派的脑子里已经被轻易抹去。她心情很好地去妈妈的房间里看音量很小的电视，却被我勒令关掉。因为有妈妈的规定，妹妹成绩不好，她要中考了，妈妈让她在备考的这些天里不许看电视和打电脑，做姐姐的要监督。妹妹的成绩一直是爸爸妈妈内心隐隐的痛，我也知道他们很担心。

妹妹很听话的去房间学习了，喝着我给她买的草莓牛奶。我突然觉得很难过，觉得自己很残酷。靠在墙角，我就哭了，很莫名。不是因为下午发的数学试卷，应该是因为妹妹吧，跟她的吵架依旧对她的怜悯。很久没有这种哭的欲望了，我俯在手腕里很轻地哭，总以为这样过后就会很舒服，于是就真的是这样。

心理疗伤的一面，是只能躲在暗墙角的，因为黑夜紧紧包裹住了一切，我期待它吞噬我的思想，回复无暇。

乌云模糊不清，好像要下雨了。我的心情和乌云一样。不知，怎么了眼皮一直在跳，相似什么大事要发生。难道我的考试考不好了吗?心里害怕急了!

忽然间，教室里安静了许多，我抬起了头，见到了眉头紧锁的数学老师，大步走到教室里来，手里拿着我们考试卷。狠狠的摔到了教台上，说到：“看看你们，考成什么样了。”老师让同学把试卷放下来，不一会试卷就放在了我们的桌子上了，我看看成绩只有58分。我回家怎么跟妈妈交代呢?再说我数学考试很少不及格，回到了家，妈妈看了我的数学成绩说：“怎么这低啊，是不是没有认真去做。”我反驳到：“没有，我很认真去做的，不知道为什么还怎么低?”“要不是平时的作业不认真，也不会考的怎么差了!”我明白了，其实我的背后有很多母爱。

我一定会下次考试考出自己的实力，不让爸妈伤心，让他们开心!

导语：无论你多么在乎一次爱情，如果另一个人坚决要离开你，请尊重他的选择，下面是yuwenmi小编为大家整理的故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

玫瑰花枯萎了，蜜蜂仍拼命吮吸，因为它以前从这朵花上吮吸过甜蜜。但是，现在在这朵花上，蜜蜂吮吸的是毒汁。

蜜蜂知道这一点，因为毒汁苦涩，与以前的味道是天壤之别。于是，蜜蜂愤不过，它吸一口就抬起头来向整个世界抱怨，为什么味道变了?!

终于有一天，不知道是什么原因，蜜蜂振动翅膀，飞高了一点。这时，它发现，枯萎的玫瑰花周围，处处是鲜花。

【哲理故事感悟】：这是关于爱情的寓言，是一位年轻的语文老师的真实感悟。

有一段时间，她失恋了，很痛苦，一直想约我聊聊，希望我的心理学知识能给她一些帮助。我们一直约时间，但快两个月过去了，两人的时间总不能碰巧凑在一起。

最后一次约她，她说：“谢谢!不用了，我想明白了。”

原来，她刚从九寨沟回来。失恋的痛苦仍在纠缠她，让她神情恍惚，不能享受九寨沟的美丽。不经意的时候，她留意到一只小蜜蜂正在一朵鲜花上采蜜。那一刹那间，她脑子里电闪雷鸣般地出现了一句话：“枯萎的鲜花上，蜜蜂只能吮吸到毒汁。”

当然，大自然中的小蜜蜂不会这么做，只有人类才这么傻，她这句话里的蜜蜂当然指她自己。这一刹那，她顿悟出了放弃的道理。以前，她想让我帮她走出来，但翅膀其实就长在她自己身上，她想飞就能飞。

放弃并不容易，爱情中的放弃尤其令人痛苦。因为，爱情是对我们幼小时候的亲子关系的复制。幼小的孩子，无论从哪个方面看，都离不开爸爸妈妈。如果爸爸妈妈完全否定他，那对他来说就意味着死亡，这是终极的伤害和恐惧。我们多多少少都曾体验过被爸爸妈妈否定的痛苦和恐惧，所以，当爱情———这个亲子关系的复制品再一次让我们体验这种痛苦和恐惧时，我们的情绪很容易变得非常糟糕。

不过，爱情和亲子关系相比，有一个巨大的差别：小时候，我们无能为力，一切都是父母说了算;但现在，我们长大了，我们有力量自己去选择自己的命运。可以说，童年时，我们是没有翅膀的小蜜蜂，但现在，我们有了一双强有力的翅膀了。

但是，当深深地陷入爱情时，我们会回归童年，我们会忘记自己有一双可以飞翔的翅膀。等我们自己悟出这一点后，爱情就不再会是对亲子关系的自动复制，我们的爱情就获得了自由，就有了放弃的力量。

【哲理启示】：爱情是两个人的事情，两个完全平等的、有独立人格的人的事情。你可以努力，但不是说，你努力了就一定会有效果，因为另一个人，你并不能左右。

所以，无论你多么在乎一次爱情，如果另一个人坚决要离开你，请尊重他的选择。

并且，还要记得，你不再是童年，只能听凭痛苦的折磨。你已成人，你有一双强有力的翅膀，你完全可以飞出一个已经变成毒药的关系。

当代大学生的心理素质不仅影响到他们自身的发展，而且也关系到全民族素质的提高，更关系到跨世纪人才的培养。以下是小编给大家整理的大学生心理素质论文的内容，欢迎大家查看。

随着社会的飞速发展，人们的生活节奏正在日益加快，竞争越来越强烈，人际关系也变得越来越复杂;由于科学技术的飞速进步，知识爆炸性地增加，迫使人们不断地进行知识更新;“人类进入了情绪负重年代”，人们的观念意识、情感态度复杂嬗变。作为现代社会组成部分，在大学院校生活和学习的大学生，对社会心理这块时代的“晴雨表”，十分敏感。况且，大学生作为一个特殊的社会群体，还有他们自己许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题。对专业的选择与学习的适应问题，理想与现实的冲突问题，人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等。如何使他们避免或消除由上述种种心理压力而造成的心理应激、心理危机或心理障碍，增进心身健康，以积极的、正常的心理状态去适应当前和发展的社会环境，预防精神疾患和心身疾病的发生，加强对大学生的心理健康教育，就成为各高校迫切的需要和共同关注的问题：

一、心理健康的定义

心理健康是指这样一种状态，即人对内部环境具有安定感，对外部环境能以社会上的任何形式去适应，也就是说，遇到任何障碍和因难，心理都不会失调，能以适当的行为予以克服，这种安定、适应的状态就是心理健康的状态。衡量心理是否绝对健康是非常困难的。健康是相对的，没有绝对的分界线。一般判断心理是否正常，具有一下三项原则：其一，心理与环境的统一性。正常的心理活动，在内容和形式上与客观环境具有一致性。其二，心理与行为的统一性。这是指个体的心理与其行为是一个完整、统一和协调一致的过程。其三、人格的稳定性。人格是个体在长期生活经历过程中形成的独特个性心理特征的具体体现。而心理障碍是指心理疾病或轻微的心理失调。它出现在当代大学生身上大多数是因心身疲乏、紧张不安、心理矛盾冲突、遇到突如其来的问题或面临难以协调的矛盾等出现，时间短、程度较轻微，随情境的改变而消失或减缓;个别则时间长、程度较重，最后不得不休学甚至退学。心理障碍的表现形式多种多样，主要表现在心理活动和行为方面。表现在心理活动方面如感觉过敏或减退、体感异常、错觉、幻觉、遗忘、疑病妄想、语词新作、意识模糊、紊乱的心理特点和难以相处等等。行为方面和焦虑、冷漠、固执、攻击、心情沉重。心灰意冷，甚至痛不欲生等。

二、对大学生进行心理健康教育的意义

1、进行心理健康教育是提高学生综合素质的有效方式

心理素质是主体在心理方面比较稳定的内在特点，包括个人的精神面貌、气质、性格和情绪等心理要素，是其它素质形成和发展的基础。学生求知和成长，实质上是一种持续不断的心理活动和心理发展过程。教育提供给学生的文化知识，只有通过个体的选择、内化，才能渗透于个体的人格特质中，使其从幼稚走向成熟。这个过程，也是个体的心理素质水平不断提高的过程。学生综合素质的提高，在很大程度上要受到心理素质的影响。学生各种素质的形成，要以心理素质为中介，创造意识、自主人格、竞争能力、适应能力的形成和发展要以心理素质为先导。在复杂多变的社会环境中，保持良好的心理适应状况，是抗拒诱惑、承受挫折、实现自我调节的关键。正是从这个意义上可以说，大学生综合素质的强弱，主要取决于他们心理素质的高低，取决于学校心理健康教育的成功与否。

2、进行心理健康教育是驱动学生人格发展的基本动力

心理健康教育与受教育者的人格发展密切相关，并直接影响个体人格的发展水平。一方面，学生以在心理健康教育过程中接受的道德规范、行为方式、环境信息、社会期望等来逐渐完善自身的人格结构;另一方面，客观存在的价值观念作为心理生活中对自身一种衡量、评价和调控，也影响着主体人格的发展，并且在一定条件下还可转化为人格特质，从而使人格发展上升到一个新的高度。同时，心理健康教育不是消极地附属于这种转化，而是在转化过程中能动地引导受教育者调整方向，使个体把握自我，对自身的行为进行认识评价，从而达到心理优化、健全人格的目的。

3、进行心理健康教育是开发学生潜能的可靠途径

教育的目的之一就是要开发受教育者的潜能。良好的心理素质和潜能开发是相互促进、互为前提的，心理健康教育为二者的协调发展创造必要条件。心理健康教育通过激发受教育者的自信心，帮助主体在更高的层次上认识自我，从而实现角色转换，发展对环境的适应能力，最终使潜能得到充分发展。

三、当代大学生心理问题的现状

当代大学生的心理素质不仅影响到他们自身的发展，而且也关系到全民族素质的提高，更关系到跨世纪人才的培养，一项关于当代人主要素质的调查表明，当代人的素质不能适应社会进步和发展的需要，最欠缺的是心理素质，具体表现为意志薄弱，缺乏承受挫折的能力、适应能力和自立能力，缺乏竞争意识和危机意识，缺乏自信心，依赖性强等。究其原因，与教育不重视人的心理素质的培养与塑造有关。在大学生中，有人因自我否定、自我拒绝而几乎失去从事一切行动的愿望和信心;有人因考试失败或恋爱受挫而产生轻生念头或自毁行为;有人因现实不理想而玩世不恭或万念俱灰;有人因人际关系不和而逃避群体自我封闭。大量调查表明，目前我国大学生发病率高的主要原因是心理障碍，精神疾病已成为大学生的主要疾病。具体表现为恐怖、焦虑、强迫、抑郁和情感危机、神经衰弱等。我校每年对新生进行心理健康状况调查，结果表明每年有大量大学生心理素质不良，存在不同程度的障碍。土木水利学院 2002级学生入学第一年便因心理问题休学4人，他们四人分别因为：1、追求女生遭到拒绝而情绪不稳定;2、长时间怀疑同学背后议论自己、鄙视自己，因而不敢面对别人;3、对生活目标丧失信心，低糜消沉，抑郁;4、狂躁不安，行为异常。最终都不能继续学业。常见的大学生心理问题还表现为环境应激问题、自我认识失调、人际关系障碍、情绪情感不稳、感情适应不良等。当代大学生心理问题不容忽视。 四、对当代大学生心理问题的原因分析

大学生心理素质方面存在的种种问题一方面是与他们自身所处的心理发展阶段有关，同时也与他们所处的社会环境分不开。大学生一般年龄在十七、八岁至二十二、三岁，正处在青年中期，青年期是人的一生中心理变化最激烈的时期。由于心理发展不成熟，情绪不稳定，面临一系列生理、心理、社会适应的课题时，心理冲突矛盾时有发生，如理想与现实的冲突、理智与情感的冲突、独立与依赖的冲突、自尊与自卑的冲突、求知与辨别能力差的冲突、竟争与求稳的冲突等等。这些冲突和矛盾若得不到有效疏导、合理解决，久而久之会形成心理障碍，特别是当代大学生，为了在激烈的高考竟争中取胜，几乎是全身心投人学习，家长的过度保护、学校的应试教育、生活经历的缺乏使这些学生心理脆弱、意志薄弱、缺乏挫折承受力，在学习、生活、交友、恋爱、择业等方面小小的挫折足以使他们中的一些人难以承受，以致出现心理疾病，甚至离校出走、自杀等。从环境因素看，竟争的加剧、生活节奏的加速，使人产生了时间的紧迫感和压力感;个人对生活目标的选择机会增多，难以兼顾的矛盾加剧了内心的冲突，产生了无所适从的焦虑感。凡此种种，对变化的环境适应不良而出现的各种困惑、迷惘、不安、紧张在明显增加，社会的变革给正在成长着的大学生带来的心理冲击比以往任何一个时代更强烈、更复杂。各种生理因素、心理因紊、社会因素交织在一起，极易造成大学生心理发展中的失衡状态。心理素质低劣的人自然不能适应高速度、高科技、高竞争的环境，心理负荷沉重便容易导致各种心理疾病。

四、总结

二十一世纪的晨钟已经敲响，在这新旧世纪交替之际，培养跨世纪人才是时代赋予高等学校的历史重任。如何培养跨世纪人才，其核心是加强对青年学生基本素质的教育和培养，全面提高他们的整体素质。二十一世纪人才应具有良好的思想道德素质、全面的科学文化素质和健康的生理心理素质，且相互和谐统一，这也是健全人格的科学内涵。我们应该反思以往的教育工作，人们往往偏重的是科技文化、学识才能素质，而较为忽视的是思想道德素质，特别是心理素质，即使在比较注重思想政治教育工作的今天，仍未对心理健康教育这一“心理卫生死角”引起足够的重视，其结果是导致学生中出现了大量的心理问题，严重扰乱了学校正常的教学、生活秩序，影响了人才的整体素质，阻碍了高教目标的全面实现，给国家带来无可挽回的损失。因此，保持健康的心态，不仅关系到广大学生健康生理、心理的发展，良好思想道德的养成和完美人格的塑造，而且关系到人才素质的整体提高、高教目标的全面实现、直至现代化建设的顺利进行。

优良的心理素质在青年学生全面素质的提高中起着举足轻重的作用，它必将对二十一世纪人才的质量产生积极而又深远的影响。健康的心理是一个人全面发展必须具备的条件和基础。加强对大学生心理素质的教育与培养，全面提高跨世纪人才质量已成为高等学校所面临的迫切任务。二十一世纪是一个思想文化激荡、价值观念多元、新闻舆论冲击、社会瞬息万变、的世纪，面对如此纷繁复杂的世界，未来人才都可能在某一时刻出现心理危机。二十一世纪人才的心理承受能力将经受更为严峻的考验。为此，就要不断加强对青年大学生的适应性、承受力、调控力、意志力、思维力、创造力以及自信心等心理素质的教育与培养，使他们真正懂得：要想占有未来，不仅要作思想品德、智能、体魄的储备，更要作战胜各种困难挫折的心理准备，从而引导他们科学地走出自我认识的误区，更新观念，突破时空，超越自我，唯有如此，方能在搏击中，翱翔自如，走向成熟，参与国际人才竞争，迎接新世纪的挑战!

和谐校园产生于师生员工健康向上、积极努力、团结一心、开拓进取的精神状态，而这样的精神状态来自学校的文化和精神物质诸多的基本条件。

1。促进和维护学生心理健康。学校心理健康教育要运用现代心理科学的成果，针对学生心理发展中出现的问题，采取有效的干预措施（咨询辅导、心理训练等），消除学生的心理障碍或矛盾，使其处于心态平和、情绪稳定、思维灵活、爱憎分明、举止适度的这样一种有利于正常成长的态势之中，成为一个心理健康的人。

2。开发智力，促进能力发展。现代心理学的研究表明，儿童青少年时期是人生心理素质形成的关键期，且可塑性大，及时给予心理指导或训练，有利于开发其智慧潜能，形成正常甚至超常的智能。

3。提高德性修养，培养良好品德。把心理健康教育仅仅看作德育的途径是不恰当的，把学生心理问题当成道德问题更是常识性错误，但心理健康教育对学生良好品德形成的促进作用是不容忽视的。个体良好品德的形成不但与学生的理想、信念有密切关系而且与其社会道德认识、情感、态度和行为评价等心理因素紧密联系。心理健康教育从学生具体心理需要入手，强调针对性、主体性和自我内化体验等思路和方法可以迁移到品德教育之中，能提高学校德育的效果，有利于学生良好品德的形成。

4。培养学生主体性，形成完善人格。学校心理健康教育坚持以人为本，强调尊重、理解、信任学生，使学生感受到自身的存在与价值、优点与短缺、现实与未来，能更有针对性地确定人生目标，选择自己的成才道路，能找准自己的位置，在学会处理与社会、他人的关系中，使人格得到升华和完善。

5。养成良好行为习惯，提高社会适应能力。心理和行为是不可分的，良好的行为习惯总是受良好心理素质的支配，同时良好行为习惯又可内化积淀为一定的心理素质。人的心理素质一旦形成，在相应情境中会产生条件性反应，进而表现为一定的适应能力。心理健康教育可以根据学生行为中的问题采取科学有效的心理咨询、辅导或训练等方式，提高学生相应的社会适应能力。

人的一生中，无论在哪个阶段都有可能产生“逆反心理”，其中以青春期发生的频率最高。在“性”的问题上也不例外。为了保障中学心理的健康发展，不少家长都禁止孩子看有关性的书刊，但是自己的孩子背着自己偷偷看。不让孩子关注异性，他们非要格外留意那些异性。不让他们恋爱，他们非要早恋。

青少年“性逆反心理”不可能根除。在这个时期青少年男女的性意识已经开始萌动了，他们希望去探索那些神秘的异性，也不肯接受成人的观念。但是这个时期他们对性的探索也很模糊，也没办法去看清楚，加上他们体内荷尔蒙的增加，他们会变得情绪很大。因此，在他们身上，难免要出现“逆反心理”和行为。看不清这一点，总认为他们“不听话”，必然导致性教育的失败。

从另一方面看，青少年“性逆反心理”又是可以减少的。因为这一心理的产生，除了上述青少年自身的因素外，主要归因于社会承袭的落后观念和行为，如对青少年采取性禁锢主义，一些学校不开设性教育课程；家长限制孩子与异性交往，偷看孩子日记，私拆孩子的信件，嘲笑挖苦孩子对异性的向往心理；如果孩子早恋了，他们不是耐心的说服，而是对它们横眉冷对，甚至打骂现象时有发生，不再对他们信任了，时间久了，他们就会产生敌对情绪，在没有正确理论引导的情况下，极易走上性犯罪的道路。有些成人在性问题上言行不一，都使孩子们觉得成年人虚伪，从而抗拒任何有关性的管束。

减少“性逆反心理”的最好方法是，对于有些问题，诸如怎样和异性交往等，要让他们自己去探索，切莫无原则地横加干涉。当他们遇到困惑时，要以平等的态度和他们讨论，提供积极的建议，教给他们解决问题的方法。

人们常说：失去金钱的人，失去不多;失去身体健康的人，失去很多;失去心理健康失去信心和勇气的人，失去一切。我不会让我周围的人失去一切，因为我将来要当一名心理医生。我要让在迷途中徘徊的人走上宽阔的大道;我要把在黑暗中挣扎的人指向光明。

每个人刚出生心灵就像一张雪白的画纸，你画得美丽你的未来将精彩无比;你画的丑陋你的未来将苦不堪言。我要当一个小小橡皮擦，帮你擦去丑陋的画面让你重新在上面挥毫。

在我看来：想赚钱容易，只要有吃苦耐劳的精神;想当一名大夫不算难，只要你有精湛的医术和足够的经验;想当一名心理医生真是难上加难。可是我喜欢有挑战性的工作，喜欢挑战难上加难的东西。

我有足够的好奇心，我爱倾听别人的心事，我爱为别人排忧解难，我爱当别人的苦水潭。我们这个世界竞争非常激烈，人们拥有的机会也相等，谁有稳定的心态谁就能稳操胜券，可世事喧杂，何来一片净土呢?我要当一片净土。心灵高贵圣洁，心灵广阔浩瀚;心灵智慧的殿堂，心灵力量的源泉，心灵罪恶的深渊;心灵上古时代的图腾，中世纪的鬼魂，近代的人体科学;近代的邪教迷信，真真假假，世代不衰;心灵人们为你颠倒，科学为你扑搠;心灵好人视你为神，恶人视你为鬼;我要为你正名，绽放你那奇异的光彩。

我要当一个小小橡皮擦，我要当别人的苦水潭，我要当一片净土，总而言之言而总之我要当一名心理医生一名称职的心理医生。

开学不久，班里就进行了改选。那天，班里气氛热烈，同学们发言踊跃：“我选王强”。“我选李莉”。“不，我同意张红。”我伸长脖子，竖着耳朵仔细静听着，焦急地盼望着能听到我的名字。可是听了老半天竟没有一个人提我。我心想：我当了4年中队长，难道这回真的被一抹到底吗？尽管这时我的心已凉了半截，但仍抱有一线希望，默默地安慰着自己，别急！关键的时候还没到，说不定咱还能来个竞选连任呢！话虽这么说，但心里却忐忑不安，表决的时候终于到了，我强打着精神，凝神注目。可万万没有想到我居然只得了可怜的一票。我头上像挨了一闷棍，昏昏沉沉，一颗悬着的心也“咯噔”一下沉了下来。“大家再想一想，谁还有补充意见？”这时新接班的宋老师开了腔，眼睛还直瞟我。我只觉得脸上火辣辣的，屁股上也如坐针毡一样难受。但我稍稍镇定了一下，转念一想：嘿，管它呢，不当干部更好，我还不受那份窝囊气呢！“如果没有相反的意见，下面就开始选小队长！”宋老师的话，在我的心里又点燃了新的希望：就凭咱，当个小队长总不成问题了吧。可是万万没有想到，同学们一个接一个地提名，还是没有我的名字。我像一只斗败了的公鸡，耷拉着脑袋，担心地想：

当了4年中队长的我，竟被一抹到底，成了“小老百姓”，别人该怎么说我呢？这件事给了我迎头一棒，使我发昏的头脑一下子清醒了许多。经过痛苦的思想斗争，我明白了：千不怪万不怪，只怪我当干部后骄傲自满，严重脱离群众。我懂得了：重要的不是能不能当上干部，而是能不能从这件事中吸取应有的教训。

心理健康是指精神、活动正常、心理素质好。大多与遗传（基因）相关。既能过着平平淡淡的日子，也能经受各种事件的发生。心理健康突出在社交、生产、生活上能与其他人保持较好的沟通或配合。下面是小编为您带来的是开展心理健康知识讲座作文相关内容，希望对您有所帮助。

二零一一年六月二号的晚上，在学校的组织下开展了心理健康知识讲座。

这次的讲座是由我校的国家二级心理咨询师陈俊老师主持的，他的讲课方式总是别致心意的，他不会像别的老师那样，站在高高的讲台上，给人一种高高在上很难靠近的感觉，而他却不同，与我们坐在一起，会给我们营造一个轻松自在的方式让我们与他去沟通交流，就像朋友那样，不分地位高低，不分岁数大小，让我们在一种自愿的情况下说出我们的心理困惑。而不是要求你必须说出你的心理困惑，只是谁愿意谁就说，不会让你感到有压力。其实在本次讲座的一开始陈俊老师就很细心，他先让同学们自己写一份关于自身的心理问题，然后通过自己的深入了解，根据同学们的实际情况，认真的做好本次讲座的内容。

对于这次讲座的资料收集，而我却采取了敷衍的态度，按着老师的要求，像一种走程序的方式一样写了一些关于我自身心理存在的问题，想不到在讲座的那天，老师却很认真的把我的心理问题做了整理给同学们念了一遍，并且还夸奖了这篇心理总结写的很全面，写得很认真。还有个细节我要提一下，老师在念得过程中有点咬字，同学们就说是不是字写的不好啊？老师却说字写得很好，是自己眼睛不好，其实我心里很清楚，我当时写这篇总结的时候是抱着敷衍的态度写的，字句写得不是那么顺，还有字有点潦草，但是老师却没有说出来，却还把问题放在了自己的身上，从这一点上，可以体会到老师是多么的别有用心，他不会通过问题直接的批评你，而是会让你自己从中去体会你自己做的不好，从内心上去接受他的“夸奖”。

老师的这次讲座是从三个大点去讲的：第一是立身之本。立身之本就是行孝（百善孝为先，百孝顺为先，百顺心为先）。首先老师给我们提了两个问题，一是：你觉得你的亲人有哪些？你认为最亲的人是谁？二是：你和你父母的联系方式是用什么工具？你一般与他们多久联系一次？联系的目的是什么？

通过这些问题，其实老师就是想了解我们究竟有没有孝心，父母在我们心目中的位置到底有多高，而我自己给我的答案是我把父母排在了亲情、友情、爱情的第三位。老师还给我们讲了一个故事，故事的内容是一个老人有三个女儿，大女儿每次回来总是会给父母买很多好吃的，老人的态度却是我们老了，牙齿掉了，吃不了那么多，别浪费钱了。二女儿呢？一回来就邀自己的父母去旅行，老人的态度却是我们老了，走不动了，不想给你添麻烦。而三女儿呢？却不同，每次回来就会要自己的母亲做自己最喜欢吃的东西，而老人的态度却是很开心。通过这个故事可以告诉我们一些道理其实父母最不愿做的就是给儿女添麻烦，最愿做的就是觉得自己还能为儿女做些事。第二是发展的关键。良好的人际关系是发展的关键。老师告诉我们在人际交往中要懂得包容，化敌为友。第三是发展的基础。老师说发展的基础是不断成长，人要活到老学到老。讲座的最后老师送给了我们一句话：“用心做人，用心读书，用心做事。”

通过这次的讲座，我从中体会到了很多，也收获了很多，让我明白了怎样去做人!

[开展心理健康知识讲座作文

“小小少年，很少烦恼，眼望四周阳光照。小小少年，很少烦恼，但愿永远这样好。一年一年时间飞跑，小小少年转眼高。随着年岁由小变大，他的烦恼增加了……”

是的，作为一个初中生，烦恼有时会像折磨人的魔鬼，将你追逐得无处藏身，又像一枚苦果，让你独自吞食它的苦涩。烦恼使你彷徨无助，甚至暗自哭泣。你渴望理解，你渴望排解。

烦

“最近比较烦，比较烦……烦呐!”你一定会问我为什么烦?因为我的作业比妈妈的话还多，更别提妈妈的唠叨话了，简直是一支“机关枪”“咚!咚!咚……”一颗颗子弹撞击着我的心灵，冲进我的大脑，使脑细胞全身无力，完全瘫痪。烦呐!一提到考试烦呐!不是我害怕考试，而是考不好又是一颗颗子弹朝我发射，真是烦透顶了!你瞧，又来了。

唠叨“+”作业多“=”烦恼

“你看看!你看看!这字怎么写得这么乱呢?写乱了老师认得到吗?考试时字写不好，又会考好吗?改卷子的老师认不到就是一个‘╳’，那这样你的成绩又会好起来吗?又是八九十名看我不打你!你……”

“我正在思考作业，老妈!你的子弹打得我头都快“炸”了，你又懂吗?作业多得让我做都做不完，你少说一点话让我喘口气，行吗?”但这句话我还是没有说出来。我只有悄悄的说了一个字“烦”!

唠叨“+”考试“=”烦恼

终于等到这美好第一天，今天我心情不错，因为作业我全都ok啦!希望今天别考试!我高兴的来到教室，真是说“曹操，曹操到。”刚进门就看见数学老师在发卷子-----准备考试。这时，我的心情就沉重起来，越沉越重……“我的天啦!”我扒倒在桌子上。心里想：回家可能又是不停的子弹朝我发射。

考试结束后，我的心依然沉重着，沉重着。回到家，果然不出我所料，老妈又拿起“机关枪”对着我说：“今天是不是考试了呀?”我想：真是好事不出门，坏事传千里呀!肯定又是爸爸通风报信，我恨死你了!“在想什么呀!问你呐，是不是呀?”“是!是!”“考得好不好呀?”“好!好!”“字写得好不好呀?”“好!好!”“是不是偷看了别人的呀?”“是!是!”“嗯?”“不不不!不对!口误!口误!”我通常只用两个重复的话来对付，但有时连我都说糊涂了，妈妈还是“坚持不懈”的问。(也许，我真应该向妈妈学习一下坚持不懈了。”

学会理解

其实，说实话。我觉得妈妈的唠叨也是为了我好，她关心我，照顾我。作业多也是为了提高我们的学习成绩。考试，其实是想让我们测试一下自己这学期的收获有多大。考不好其实也没关系，关键在于多努力、多思考、多勤奋。更要学会理解，这样，“石头”也会变“金子”的。

长大就有长大的烦恼，这就是成长的滋味。你不觉得在这潜滋暗长的烦恼中，你已摆脱幼稚，走向成熟了吗?烦恼是成长过程中必然会体验到的一种心理感受，你可千万别害怕它。

具有举棋不定这种投资心理的投资人，原本在买卖股票之前以制订好了计划，但当他步入股票市场时却一有风吹草动就心猿意马，不能按计划实施自己的方案不是按兵不动，就是转而跟风。举棋不定的人太易受环境的左右，朋友的三言两语或是其他股民的不同做法都会使他改变初衷，原本打算抛出的也不敢抛了，原本打算买进的股票也换了 一种。如果说自己原来的计划是经过缜密的思考的，此时就应当坚持自己的立场，不因现场买卖氛围的压力而抛却自己有理有据的分析。否则不但可能错失发财良机，更有可能因举棋不定而蚀本。

在我们的生活中，由于不理解而造成的误会是数以千计的，因此我们每个人都需要得到别人的理解。当被人理解时，我们欣慰；当不被人理解时，我们沮丧。所以要想求得别人的理解，首先“从我做起”，自己要学会“心理换位”，来理解他人。

父母和孩子之间需要理解，老师和学生之间需要理解，朋友之间也需要理解。这三方面的理解，在我们现在这段人格的初步形成的道路上，是我们宝贵的财富。

父母和孩子之间需要理解，曾听过这样一个故事。相依为命的母女俩家境贫寒为了供女儿上大学，母亲拚命赚钱，后来累坏了身子，。女儿感动得送了母亲一件礼物，却因母亲对家境的考虑而不得不伤了女儿的心—礼物被打碎了。这个故事体现了母女俩互相的不理解，两个人都没有心理换位，都没有好好替对方想想，想想彼此的心情和感受，想想这么做会不会给对方造成伤害，如果她们考虑到了这一点，这件事就不会发生了。

老师和学生之间也要互相理解。学生做错了事，来势不能一味地批评他们；老师若做错了事，学生也不能一味责怪老师。报纸上曾有这么一篇报道：一个学生因为拿了同学的一支钢笔，竟被老师在脸上刻了一个“贼”字。这显然透露出的是老师的道德问题，但从中我们也能看出，老师是不理解那位同学的，小孩有一点小偷小摸的现象，是正常的，他们还没有完全地辨别出“自己”和“非己”的东西，所以老师应该理解他，并语重心长地开导他，更不能侮辱他。在此基础上，我们学生也应该理解老师，老师由于疏忽而犯的错误，我们应采取“心理换位”的战术，想想，如果是自己，会不会也这样呢？

朋友之间更需理解，只有互相理解，方可筑起坚固的“友谊之堡”，倘若这其中的材料缺少理解，“城堡”会变得不堪一击。生活中朋友之间难免会有一些小矛盾、小冲突，关键看两人是否都“心理换位”了，是否理解了对方。若不理解，他们的友情从此会没有了；若理解了，他们的友情会更进一步。

因此，我们要学会“心理换位”，包容别人的错误，理解他们的疏忽，因为这样，即使在生活最黑暗的时刻，也一样能找到心灵的安慰，也许就像点燃黎明的那一丝微弱的光辉那样微渺。只有这样，才能被别人所理解，才会使生活变得更美好！

做为一个中学生，应该是快乐。高兴的，可我却不是这样的，我觉的自己很孤独，感觉生活是那么的枯燥无味。

我一直认为没人能理解我的心，的确是的，没有一个人可以了解我。我总觉得自己不如别人，我知道这是自卑的心理，可我无法摆脱这种沉重的心理压力。所有人多会认为我一个孩子回有什么呢?单他们都错了，其实孩子们的心里的事是最多的，我们天真无邪的心灵是不能受到任何伤害和打击的。我就是就是千万个中最不幸的一个，就让我好好发泄一下自己的内心吧!

从小我就是一个人，没有兄弟姐妹，见到别人都有兄弟姐妹，我就回觉的自己好孤独呀!爸爸妈妈都很疼爱我，但他们总不管我心理想些什么，要干什么。因此我总是一个人待着，我没有伙伴。朋友，漫漫我就养成了很孤僻的性格，不愿和别人说话，不愿和别人一起玩耍，以后我便都是一个人独来独往。我的心理有什么事也从来不和任何人说，就连爸妈也很少说话，我自己也总觉得缺少点什么，可我怎么也不知道自己缺少点什么。知道今天我才渐渐明白自己去少的是人与人之间的交往，我努力去适应找会自己的缺点，但效过都不是很好。初中生活确实让我改变了不少，我和许多同学交往，由于我长时间的孤僻，和同学相处总不是很好。但毕竟我有了人际关系，可我有缺少亲人之间交流。家长们从来都不懂我的心，从来都不会明白我的心理想些什么，从来都不会知道我需要什么，从来不了解我想干什么，从来都不关心我的心理，从来不去从我的心底去想想我的感受，从来都不会从心理方面来开导我。教育我。

早上起床，妈妈对我说：“今天是星期天，我们去外婆家看看外婆吧？”说完，我和妈妈如同心情愉快的小鹿奔向了汽车站。

“叮咚，叮咚······”外婆听见门铃响了，就打开了门，外婆一看见我们，激动的心情说也说不出来，不断重复地说着：“快进来，快进来！”

我来到客厅，休息了一会儿，就进入外婆的房间里，我翻翻这，瞧瞧那，就像一只好奇的小老鼠，整个卧室都被我翻得乱七八糟。（比喻）这时，外婆对我 说：“你在翻什么呢？赶快来吃糖果。”我刚想说话，突然我一抬手，“噼里啪啦”一束花儿和一个花瓶被我瞬间摧毁，我抬头望着外婆和妈妈心里怦怦直跳，（夸 张）好像马上就要被下锅炒了。（比喻）可外婆却温柔地说：“一个花瓶而已，算不上什么贵重物品打碎就打碎了，不要害怕。”虽然外婆没有怪罪我，可我还是心 里怦怦直跳。我想：外婆不怪我，可妈妈会不会骂我？我该怎么办，我该怎么办······可是，妈妈今天心情很好，居然没有骂我，只是对我说：“女孩子无论 做什么事都要稳重，不要像马大哈一样。”

第二天，我和妈妈去了卖花瓶的地方，买了一对花瓶给外婆，我们就回家了。

这次犯错，给了我一个启示：做人不能马虎、大意。做什么事情要思考后才能做，不要慌慌张张、毛毛糙糙，要认认真真。

最近读了一些关于教师心理学方面的书籍。非常有幸拜读了周国韬先生的《积极心理学与教师心理调适》这本书，读完之后，令我感触颇深。为此，我表达如下几点自己对于这本书的理解。

这本书为人们学会积极的心理调节、形成乐观向上的心态提供了有益的知识和策略，掌握这些知识和策略对于从事教书育人工作的教师有着极为重要的意义。《积极心理学与教师心理调适》针对中小学教师的实际选取了部分有助于教师心理调适的积极心理学内容，因此命名为“积极心理学与教师心理调适”。我觉得非常合理。书中采用了一些心理测量工具和训练程序，这些内容要求我们学习者进行练习。并且有很好的平台对其内容进行辅导，以便使我们这些学习者更好地理解有关的知识，学会运用有关策略进行心理调适。

书中介绍了“学习能力感”概念、“习得性无力感”等相关内容。其实使我印象最深刻的是书中介绍的有关“习得性无力感”的研究成果，已经被纳入到积极心理学的领域之中。其中的情绪管理能力部分对于我们这些中学教师非常受用。情绪管理能力是指管理自己和他人的情绪，控制情绪表达方式的能力。情绪管理能力较强的人，一方面能够在适当场合表现出适当的情绪;另一方面也善于调节自己和他人的情绪。例如，在正式聚会当中，适当表达喜悦的情绪，在悲伤的葬礼上适度表达悲伤的情绪，在人际冲突中控制自己的愤怒情绪，善于调节气氛激发他人的积极情绪或者善于安慰他人的消极情绪。情绪管理能力由以下四种能力组成：对愉快和不愉快的情感保持开放心情的能力;根据对信息的判断和利用，成熟地进入或远离某种情绪的能力;成熟地觉察自己和他人相关情绪的能力;管理自己和他人情绪的能力。

这本书中还有许多值得我们借鉴学习的地方，我会结合书中的方法与实际情况来更好的完成教学任务。让学生感到他们真的需要我们，我们不仅是学生前行路上的指明灯，还是他们性灵的创造者，更是他们灵魂的塑造者。我会用适当的方法与他们交流，减轻他们的压力，同事缓解自己。希望我们在心与心的交流上，他们的学习，精神能更上一层楼。

从教这几年，我一直是以积极学习，认真对待的心态来对待我的工作和我的学生。我认真参加新教师培训，听取资深教师的讲课，学习他们的教学经验，同时观摩兄弟学校的心理教育开展方式，不断吸取他人经验，充实自身。

在教学技术方面，我不断反思，总结教育方式和技巧，认真听各科老师的课，吸取老师们的上课经验和教学方式，在自己的课堂上进行改进和运用。并利用自身的专业优势，了解学生心理，通过心理效应来鼓励和帮助学生成长，告诉学生“星期一效应”来避免节假日过后会产生许多学习倦怠等问题，学会积极面对，更好地学习。此外，通过进行心理活动“找领袖”来让学生体验不同角色的定位，并且学会换位思考，学会站在别人角度来看问题，解决问题；通过心理活动“我说你画”帮助学生学习沟通的要素，并发现沟通最重要的是倾听；通过心理活动“目标搜索”，让学生学会树立目标意识，并澄清自己近期的目标，懂得分清主次，让目标引领自己的行为；通过上“把握时间”的心理课来帮助学习掌握时间的方法，有效地利用时间。

在学生管理方面，如何批评学生，怎样才能够令学生虚心接受批评？这也是我在教学工作思考较多的问题，记得我刚上课的时候火气是比较大的，很容易在课堂上发脾气批评学生，有时弄得自己也很难堪下不了台，而且我发现这种方法批评学生，即使他表面上服气了但实际上他只是摄于你做老师的威严而心里不服气。后来我不断的反思和探索，觉得可以利用心理效应来管理学生。例如在教学中掌握“三明治效应”将更有效地教育学生。在批评心理学中，人们把批评的内容夹在两个表扬之中而使受批评者愉快地接受批评的现象，称为三明治效应。这种现象就如三明治，第一层是认同、赏识、肯定，关爱对方的优点或积极面，中间这一层夹着建议、批评或不同的观点，第三层是鼓励、希望、信任、支持和帮助。这种批评法，不仅不会挫伤受批评者的自尊心和积极性，而且还会使其积极地接受批评，并改正自己的不足方面。例如，我的一个学生上课老爱说笑话来博取同学们的笑声，我运用三明治式的批评就对他的现象产生了很好的效果，在批评前，我先说亲切、关怀、赞美之类的话，我赞美他演讲比赛取得好成绩，肯定他在语言表达方面确实有优势，营造友好的沟通氛围来让他平静下来、安下心来进行交流对话。如果一开始就直接批评，语气又十分严厉，那么，他就会产生一种自然的反射状的防御反应以保护自己。一旦产生了这种防卫心态，那就很难再听得进批评意见了，哪怕批评是很对的，也都将徒劳。可见，三明治的第一层就起到了去防卫心态的作用，使受批评者乐于接近批评者，然后我建议他好好发挥自己优势，争取在演讲比赛或学校表演中取得更好的成绩，这样让同学们赞赏比在课堂上哗众取宠有意义多了，并鼓励他好好努力。所以说三明治法还能够去后顾忧虑的作用，许多破坏性的批评总是一而再再而三地进行，批评结束时还让人心有余悸，使人搞不清楚是再受批评还是受罚，因此总会有后顾之忧。而三明治法的最后一层就起到了去后顾之忧的作用。它常常给予受批评者鼓励、希望、信任、支持、帮助，使受批评者振作精神，不再陷于泥潭之中。并且三明治法给受批评者以面子。批评不是目的，只是手段，批评在于改善行为。因此，如何批评就特别讲究。三明治式的批评，既指出了问题，同时也易于让人接受，而且不留后遗症。这主要归功于这种批评不伤人的感情，不损人的自尊心，能激发人向善的良心，使人的积极性始终维持在良好的行为上。假如，我对学生批评的方式是直接的：“你上课老是说话，你以为这样很得意吗？自己不学习还影响别人学习，你上课再讲笑话可就要罚你了！”我想这样的批评可能对学生只能是暂时性的威慑，可能没过多久这学生又会再次讲话，而且会变本加厉。

在为期不长的教学中，我学到许多知识也总结了不少经验，同时也发现了许多的不足，我会在今后的教学中努力改进不足，总结经验更好地进行教学，不断进步！

导语：和绅贪赃枉法，横行敛财，是名符其实的大贪官。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关人物素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

和珅是乾隆时期的大红人。他"少贫无籍，为文生员"，到了乾隆四十年(1775年)才被擢升为御前侍卫。但自此之后，和珅深得乾隆的宠信，平步青云，任军机大臣长达20年之久，可谓空前绝后。这很大程度上是因为和珅"善解高宗(乾隆)意"，且常出奇招。从这个角度说，和珅可谓历史上少有的善解人意的心理"大师"。

将心比心巧逢迎

乾隆喜欢吟诗作赋，和砷早年就下功夫收集乾隆的诗作，并对其用典、诗风、喜用的词句了解得一清二楚，闲来还有所唱和，令乾隆对他另眼相看。而作为一个满人，和珅能在诗赋上有所建树，着实不易!清朝大文学家袁枚就曾写诗夸和珅："少小温诗礼，通侯及冠军。弯弓朱雁落，健笔李摩云。"

另据记载：乾隆皇帝每问和珅一件事，和珅不仅回答得有条有理，还能将事情的来龙去脉说得清清楚楚，令"上意甚欢"。乾隆的母后去世时，和珅的表现最为特别。他不是像其他皇亲国戚或大臣们那样一味地劝皇上节哀，而是默默地陪着乾隆跪泣，不思寝食，几天下来，形容枯槁。如此能与皇帝感同身受的，朝中只有和珅一人!

一次乾隆出游，途中忽命停轿，却不言为何。侍从都很着急。和珅闻知后，立即找到一个瓦盆递进轿中，结果"甚合上意"。一路上，人们都佩服和珅脑子灵，取悦龙心有术。

乾隆是一个非常诙谐的人，喜欢与臣子开玩笑。因此，和珅经常给乾隆讲一些市井的俚语笑话，令龙心大悦。

凡此种种，都是和珅的过人之处。他对乾隆的脾气、爱好、生活习惯、思维方式了如指掌，可以想乾隆之所想，急乾隆之所急。这与一般的曲意逢迎、阿谀献媚有所不同。和珅的许多逢迎行为都是将心比心、悉心揣摩的结果，因而没有那么低俗和赤裸裸。