关于法制经典名句(汇总20篇)

四大法律

今天，我为大家精心准备了四道法律“大餐”。它们分别是《宪法》、《以法治国》、《刑法》和《诉讼法》。相信大家一定很想“吃”吧，那就让我来为大家一一“品尝”一下吧！

《宪法》是一个国家的基本法，它首要任务就是确立这个国家的性质及由谁来统治这个国家，同时还要规定这个国家进行统治的方式，这两者在宪法学上分别叫做国体和政体。除此之外，我国宪法还规定诸如经济制度、多党合作和政治协商制度、选举制度等根本制度，以及改革开放、“一国两制”、民族区域自治、环境保护和计划生育等基本国策。宪法不仅法律效率在一国的法律体系中最高，而且宪法规定的内容在一个国家和社会生活中占有举足轻重的地位。比如说：我国现行宪法规定了我国的社会制度和国家制度的基本原则，规定了国家的根本任务和基本国策，规定了国家机构的设置等，这些都是国家的根本问题。

依法治国这个方针是于1996年2月江泽民总书在中央法制讲座上宣布的。从历史上看，治理国家的方式有两种，一种是“人治”，一种是“法治”。人治就是要心治，就是把国家治理的希望完全寄托在圣人或领袖人物身上，国家长治久安和兴旺发达的关键不在于有完善的法律制度，而在于贤明的国家领导人。法治和人治是对立的，作为一种治国原则，法治要求法律具有至高无上的权威，任何组织和个人都不能凌驾于法律之上，都要严格依法办事。

说到刑法，一定都令人望而生畏，但你可别小看了它，我告诉你，它就似一国之将，保卫着我们，厉害吧！刑法也分两种，狭义刑法和广义刑法。狭义刑法就是指法典，可在《中华人民共和国刑法》中看到。而广义刑法包括刑法典、单行刑事法律、非刑事法律之外的刑法规范。刑法又有三大原则，第一大原则是罪、刑法定原则；第二是法律面前人人平等原则；第三大原则是罪、刑相当原则。怎么样，这位“将军”是不是很棒？

诉讼电视上经常放，现在，我就来为大家介绍一下《诉讼法》。诉讼法又分民事诉讼、行政诉讼、刑事诉讼。民事诉讼就是指当事人因民事权益或经济纠纷，一方当事人向人民法院提起诉讼，由法院在当事人和其他诉讼人参加下解决纠纷的活动。行政诉讼指公民、法人或其他组织认为行政机关及其工作人员的具体行政行为侵犯了自己的合法权益时，依法向法院请求保护，法院依法对具体的行政行为进行审查和裁判的诉讼活动。刑事诉讼指专门国家机关在当事人和其他诉讼参与人的参加下，依法定权限和程序发现、揭露、证实和惩罚犯罪的活动。

以上就是我为大准备的“大餐”了，希望大家喜欢。

星期一下午，我校特地请来我们的陈校长，为我们上了一节生动有趣的法制教育课，我们可谓是受益匪浅。

个个典型的实例，让我们了解到那些与我们年龄相仿的学生是怎样走上犯罪道路的。

在我们身边，一些同学总是犯错，屡教不改。认为：自己不是杀人放火，小错怕什么。俗话说得好：“小时偷针，大时偷金。”从小就没有养成良好的习惯和良好的法律纪律意识，随意损坏公物，打人，骂人，甚至偷窃等。不能及时改正缺点，那些恶习将会根深蒂固，变得越来越严重，最后就走上了犯罪的道路。

犯罪，一关就是几年、几十年，甚至把一生都毁了。人最宝贵的就是生命，生命很美好，要是在那个阴森又潮湿的监牢里度过，多少美好光阴被浪费。不仅自己的心里会留下一个伤疤，还会连累父母担心。

我们要分清自己该做的事和不该做的事。

这次法制讲座给我们上了一堂很好的“政治”课，使我们深深感悟到遵守校规的重要性。为了我们能健康成长，为了我们美好的明天，从现在开始，严于律己，改掉不良习惯。

无论我们遇到了什么困难、无论我们处在什么惊险的境地，我们都得拿出我们的挡箭牌“法律”来保护我们自己。以下是小编今天整理的法制在我心中话题征文的内容，欢迎大家查看。

我们生活在法制的国度，处处需有法，处处需遵法，而作为青少年，我们要应该让法律在心间长驻。我们所做的每一件事都是以“法律”作为开端的，没有了法律，我们的社会将会变得一片狼藉、不堪入目。我们社会主义时期的法制、法律以“有益于人民的是好、有害于人民的是坏”标准作为基础理念建设的。所以无论我们遇到了什么困难、无论我们处在什么惊险的境地，我们都得拿出我们的挡箭牌“法律”来保护我们自己，因为法律就是用来保护和保障每个人的权益的。

我经常去书店看一些关于法律的书籍，通过学习法律知识，我对法律有了逐步的认知，法制观念也由此提高。我懂得了在法律范围内什么事该做，什么事不该也不能做。还能了解怎样行使权利，如何履行义务……而假如我们都是法盲，也许在触犯法律后也不知道自己的行为是违法的，由此产生的一切后果就必定是严重的，据统计，在各类犯罪人员中，不知道什么是违法行为或不懂法的人数占总数的一半以上。

我曾经就看过这样一个故事：

有一个年轻人去公园游玩，可是由于他的到来却让2、3只珍贵的狗熊惨遭厄运。到底是什么情况呢?这个年轻人每次去公园的时候都会带一些化学的物质，而这些化学的物质却恰恰让狗熊导致死亡。终于有一次他被警方逮住了。

警方问他：“你为什么要杀死那些狗熊，难道你不知道这些动物很珍贵吗?”

年轻人答到：“我喜欢它们还来不及呢，怎么会杀死它们呢!”

警方很疑惑：“那你为什么要带化学物质去杀死他们呢?”

年轻人回答：“我只是想知道那些化学物质对狗熊会不会引起伤害，可是哪里知道……”

警方更加疑惑了：“那你事前就不知道这样做是犯法的吗?”

年轻人低下了脑袋：“犯法?唉!如果我知道的话我就不会这样做了。我的前程啊!唉……”

看看，这是一个多么年轻的小伙子啊!就是因为对法律一无所知，才会犯下如此的滔天巨祸，才会断送了自己的前程，由此可见，不懂得法律是多么可怕的一件事啊!

就是因为它的重要，所以才更要守法。遵守法律是我们每个公民应尽的义务。俗语曾经说过：“没有规矩，不成方圆。”法律的制定是维护社会秩序的根本途径，所以为了社会的安定，更是为了我们自身，我们必须自觉守法。而且法律所规定的内容，必定是着眼于公民的利益，因此我们没有理由反对，没有理由不遵循，更没有理由背道而驰。虽然我们有追求个性的自由，但这并不意味我们能标新立异，无视法律的存在。与法律抗衡的结果只有一个，就是自毁前程。前面的故事就是一个很好的例子。

在我的身边也曾出现过这样的一个关于法律的很真实很具体的事情。

我有一个邻居，她是一个9岁的孩子，她的双亲离异，她和奶奶居住在一起。她的妈妈是一个傻子，可她家很有钱，而就是因为钱，孩子的奶奶才和她连亲的。嫁妆是一套房子。可是风有不测风云，一开始说给她们的房子的房产证上的名字却是别人的，从此之后，孩子的奶奶便虐待她，想逼她离婚。终于今年离异了，离婚后得到的财产：100万。

其实，法律就在我们的身边。

法制在我心中，我们就会拥有爱，当我们心藏法制，我们就会约束自己的行为，我们就不会感情用事，我们就不会做违反国家利益，损害别人利益的事，我们会维护国家和人民以至社会，当我们的行为都很好，很规范了，我们的国家就会和平，我们就能生活在一个自由民主的环境里，快乐和幸福就会伴随着我们。

法制在我心中，我们就不会刀光剑影，仇恨交加了，我们会依照法律解决一切需要解决的矛盾，化矛盾为友谊。法制在我心中，我们就能自主的生活，大家都深藏法律在心中，就会对自己的行为负责，那么每个人的行为都是端正的，没有摩擦，就没有战争，我们就有了自由，有了和谐。我们小孩就能健康快乐的成长，做我们自己想要做的事情。

法制在我心中，爸爸、妈妈就不再担心我们放学的路上遇到坏人;我们的美丽的家里就可以不再象金丝鸟住的鸟笼，四处都安有防盗窗;我们就可以广交朋友，不再害怕上当受骗。

法制在我心中，快乐就在身边。

导语：在某种意义上，失去了幽默，就没有了老舍，更谈不上他在文学史上取得那样的成就与地位。下面是小编整理的老舍名言名句，欢迎大家阅读!

1、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了

2、母亲的心是儿女们感情的温度表。

3、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

4、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。

5、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。

6、最大的忍辱是牺牲，最大的牺牲是预备反抗。

7、看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。

8、人，即使活到八九十岁，有母亲便可以多少还有点孩子气。失了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。有母亲的人，心里是安定的。

9、旧的历史，带着它的诗画，与君子小人，必须死!新的历史必须由血里产生出来!

10、生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。

11、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。

12、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。

13、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。

14、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

15、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。

16、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。

17、雨下给富人，也下给穷人;下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

18、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。

19、雨下给富人 也下给穷人 下给义人 也下给不义的人 其实 雨并不公道 因为下落在一个没有公道的世界上 ——老舍 《骆驼祥子》

20、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。 ——老舍 《小病》

21、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。 ——老舍

22、老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。 ——老舍

23、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 ——老舍

24、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。 ——老舍 《二马》

25、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了 ——老舍

26、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。 ——老舍

27、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 ——老舍 《骆驼祥子》

28、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。 ——老舍

29、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍 《老舍选集》

30、儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的，所以老人总免不了伤心。 ——老舍 《我的母亲》

31、真正美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。 ——老舍

32、母亲的心是儿女们感情的温度表。 ——老舍 《四世同堂》

33、最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。 ——老舍 《骆驼祥子》

34、生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。 ——老舍

35、如果不随时注意观察，随时记下来，哪怕你走遍天下，还是什么也记不真确，什么东西也写不出。 ——老舍

36、“看生命，领略生命，解释生命，你的作品才有生命。” ——老舍

37、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。 ——老舍

38、一个人爱什么，就死在什么上 ——老舍

39、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命. ——老舍

40、烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止住思索呢? ——老舍 《骆驼祥子》

41、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏 ——老舍

42、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人 的耍刺儿含着一些公理。 ——老舍 《骆驼祥子》

43、山洪巨浪冲破了石堤，毁灭了村庄，淹死了牛马，拔除了老树，而不能打碎了一点渣滓。 ——老舍 《四世同堂》

44、侵略者要是肯承认别人也是人，也有人性，会发火，他就无法侵略了!日本人始终认为咱们都是狗，踢著打著都不哼一声的狗! ——老舍 《四世同堂》

45、他的知识告诉他那最高的责任，他的体谅又逼著他去顾虑那最迫切的问题。他想起文天祥，史可法，和许多许多的民族英雄，同时也想起杜甫在流离中的诗歌。 ——老舍 《四世同堂》

46、越是这样无可捉摸，她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实，而把仲石的身世性格能力等等都填满，把他製造成个最理想的青年。 ——老舍 《四世同堂》

47、每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。 ——老舍 《林海》

48、愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。 ——老舍 《骆驼祥子》

49、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。

50、后悔是不会改善环境的。

51、假外人的势力而欺自家人最没出息。

52、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

53、一个作家实在就是个全能的演员，能用一枝笔写出王二张三与李四的语言，而且都写得恰如其人。

54、一个诚实的车夫或工人一定强于一个贪官污吏。

55、文艺决不是我的浮桥，而是我的生命。

56、熟才能生巧。写过一遍，尽管不象样子，也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友，常往它里面仍弃废稿，一定会有成功的那一天。

57、生命是不容易得来的，也不能轻易地舍掉。

58、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。

59、人格一旦失去，想再恢复，比使死人复活的希望一样微小。

60、谦虚使人的心缩小，象一个小石卵，虽然小，而极结实。结实才能诚实。

61、美丽的人是不多施脂粉，不乱穿衣服。

62、没有民族风格的作品，是没有根的花，它不但在本乡本土活不下去，而且无论在哪里也活不下去。

在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。yuwenmi小编整理了相关的诗句，欢迎欣赏与借鉴。

1) 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮。——《沁园春·长沙》

2) 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。——《沁园春·长沙》

3) 东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。——《清平乐·会昌》

4) 俱往矣，数风流人物，还看今朝。——《沁园春·雪》

5) 人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。——《采桑子·重阳》

6) 无限风光在险峰。——《七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照》

7) 不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。——《水调歌头·游泳》

8) 宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。——《七律·人民解放军占领南京》

9) 今日长缨在手，何时缚住苍龙。——《清平乐·六盘山》

10) 中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。——《七绝·为女民兵题照》

11) 多少事，从来急;天地转，光阴迫。——《满江红·和郭沫若同志》

12) 不到长城非好汉，屈指行程二万。——《清平乐·六盘山》

13) 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。——《七律·和柳亚子先生》

14) 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。——《沁园春·雪》

15) 子在川上曰：逝者如斯夫!——《水调歌头·游泳》

16) 一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。——《浣溪沙·和柳亚子先生》

17) 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——《忆秦娥·娄山关》

18) 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。——《念奴娇·昆仑》

19) 从头越，苍山如海，残阳如血。——《忆秦娥·娄山关》

20) 我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。——《七律·答友人》

21) 红军不怕远征难，万水千山只等闲。——《七律·长征》

22) 牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。——《七律·和柳亚子先生》

23) 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。——《七律·人民解放军占领南京》

24) 久有凌云志，重上井冈山。——《水调歌头·重上井冈山》

25) 往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。——《浪淘沙·北戴河》

26) 今日长缨在手，何时缚住苍龙?——《清平乐·六盘山》

27) 千里来寻故地，旧貌变新颜。——《水调歌头·重上井冈山》

28) 一万年太久，只争朝夕。——《满江红·和郭沫若同志》

29) 可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。——《水调歌头·重上井冈山》

30) 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。——《七律·到韶山》

31) 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——《七律·送瘟神》

32) 冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。——《七律·登庐山》

33) 独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。——《七律·冬云》

34) 世上无难事，只要肯登攀。——《水调歌头·重上井冈山》

35) 为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。——《七律·到韶山》

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生命即使宝贵的，人只会拥有一次生命。在这一次中，我们要把握好一切，让我们好好生活，热爱生命。下面是小编收集的珍爱生命的名言名句，快来看看吧!

1、人生似朝菌。——寒山

2、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

3、苦难是人生的老师。——巴尔扎克

4、生而为英，死而为灵。——欧阳修

5、百日莫空过，青春不再来。——拜伦

6、天地无终极，人命若朝霞。——曹植

7、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照

8、一生复能几，倏如流电惊。——陶渊明

9、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡

10、时间顺流而下，生活逆水行舟。——艾青

11、业余生活要有意义，不要越轨。——华盛顿

12、话可以收回，但人生不可能这样。——席勒

13、生命不等于是呼吸，生命是活动。——卢梭

14、寿命的缩短与思想的虚耗成正比。——达尔文

15、我们的骄傲多半是基于我们的无知。——莱辛

16、没有人能平安无事度过一生。——埃斯库罗斯

17、人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

18、谁也不会象老人那样热爱生活。——索福克勒斯

19、美丽庄严强大，这里有活跃的人生。——王统照

20、我们只有献出生命，才能得到生命。——泰戈尔

21、应该笑着面对生活，不管一切如何。——伏契克

22、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹

23、一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。——爱默生

24、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

25、君不见少年头上如云发，少壮如云老如雪。——顾况

26、生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

27、生命，只要你充分利用，它便是长久的。——塞内加

28、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁

29、生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。——伯克

30、懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。——西塞罗

31、生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。——塞内卡

32、对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。——费尔巴哈

1、在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。

2、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。

3、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

4、法律的真理知识，来自于立法者的教养。

5、一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

6、法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。

8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。

9、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。

10、让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。

11、世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。

12、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

13、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。

14、倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。

15、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。

16、法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。

17、刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。

18、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

19、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。

20、举证之所在，败诉之所在。

21、刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。

22、法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。

23、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。

24、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。

25、宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。

26、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从，自由地批判”。

27、婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。

28、法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。

29、付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。

30、法律职业的社会地位是一个民族文明的标志。

31、法律应该是稳定的，但不能停止不前。

32、如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。

我国于1993年10月31日第八届全国人民代表大会常务委员会第四次会议通过了《中华人民共和国教师法》。《教师法》第一次以法律形式明确了教师在我国社会主义现代化建设中的重要地位，对教师的权利、义务、任用、考核、培训和待遇等方面作了全面的规定，是我国教师队伍建设走向规范化、法制化的根本保障。教师作为一支具有很高文化素质的社会队伍，学好法律是一件重要的事情。长期以来，《教师法》虽然存在着，但是每当教师的合法权益被侵害时，能够主动利用这件法律武器去捍卫自己的人却不多，这说明教师只是知法、守法还是不够的，因为用法也是我们基本的权利。

在学习的过程中，我不仅更新了自己对法律的认识，更是清楚的了解到自己的法律地位，以前的我认为教师就是为社会为学生服务的，吃点亏是可以吞下去，那现在我不会再这么认为了，因为，每个人都享有一定的权利，“平等”的口号不应是嘴上说说而已，落实到实处才拥有意义，否则有法也等于无法了。同时我也认识到作为一名教育前线的教师所应尽的责任和义务，只有学习好法律才能保证教师享有自己的权利。

在没有法律约束的时候，教师的教育教学是凭职业道德、凭良心。为了取得比较好的教学成绩，有的老师采取了一些过激的行为，如体罚学生等。对此读本给出了明确的界定。学校是培养教育下一代和建设社会主义精神文明的主要阵地，保护少年儿童健康成长是教育工作者的神圣职责。对学生坚持正面教育，是所有教育工作者必须遵循的一条重要原则。教师要面向学生，对全体学生负责，不要偏爱一部分人，歧视另一部分人。对于优缺点、错误的学生，要深入了解情况，具体分析原因、满腔热情地做好他们的思想转化工作。要善于发现、培养和调动后进生身上的积极因素，肯定他们的微小进步，尊重他们的自尊心，鼓励他们的上进心，帮助他们满怀信心的成长。对于极个别屡教不改、错误性质严重、需要给予纪律处分的学生，也要进行耐心细致的说服教育工作，以理服人，不能采用简单粗暴和压服的办法，更不得体罚和变相体罚学生。为此教师法规定了教师体罚学生应承担的法律责任。对于体罚和变相体罚学生的教师，所在学校、其他教育机构或者教育行政部门，必须及时进行批评教育，帮助他们认识和改正错误，并视情节给予行政处分或者解聘。对于情节极为恶劣，构成犯罪的，要依照刑法的规定追究法律责任。

这次的学习法律活动使我感悟到：教师的人生，还应该有创新精神。年年春草绿，年年草不同。而我们的学生亦是如此，因为人与人之间存在差异，所以教育既要面向全体学生，又要尊重每个学生的个性特点。用法律来规范和鞭策自己，在传授科学文化知识的同时，还要保护学生的身心健康，保障学生合法权益，促进学生在品德、智力、体质等方面全面发展。这样才得以使我们的事业走向辉煌使我们的教育对象健康成长。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，下面是关于诗经中出自名句的词语的内容，欢迎阅读！

【哀鸿遍野】比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。（《小雅·鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”）

【爱莫能助】虽然同情，但无力相助。（《诗经·大雅·荡之什》：“我仪图之，维仲山甫举之，爱莫助之。”）

【白驹空谷】比喻贤人在野而不出仕。后亦比喻贤人出仕而谷空。（《小雅·白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。”）

【暴虎冯河】赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险蛮干。（《小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河。”）

【俾昼作夜】把白昼当作夜晚。指不分昼夜地寻欢作乐。（《大雅·荡》：“式号式呼，俾昼作夜。”）

【必恭必敬（毕恭毕敬）】形容态度十分恭敬。（《小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”）

【不敢告劳】努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。（《小雅·十月之交》：“黾勉从事，不敢告劳。”）

【不稼不穑】泛指不参加农业生产劳动。（《魏风·伐檀》：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮？”）

【不可救药】病重到已无法用药医治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。（《诗经·大雅·生民》：“多将熇熇，不可救药。”）

【不愧屋漏】原谓独处于室时，亦慎守善德，使无愧于心。后转谓心地光明，在幽暗之处也不起邪念、做坏事。（《大雅·抑》：“相在尔室，尚不愧于屋漏。）

【不稂不莠】既不象稂,也不象莠,比喻不成材或没出息。（《小雅·大田》：“既坚既好，不稂不莠。”）

【不日不月】①没有期限；②不选择时日。（《王风·君子于役》：“君子于役，不日不月，曷其有佸？”）

【不忮不求】不嫉妒，不贪求。（《邶风·雄雉》：“百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧。”）

【长舌之妇】常用来指多嘴多舌、喜欢说长道短、搬弄事非的女人。（《诗经·大雅·瞻卬》：“妇有长舌，维厉之阶。”）

【惩前毖后】惩处以前的过错,戒慎今后再犯。（《周颂·小毖》：“予其惩，而毖后患。”）

【充耳不闻】塞住耳朵不听，形容有意不听别人的意见。（《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，袖如充耳。”）

【绰绰有裕】形容非常宽裕，用不完。（《诗经·小雅·桑扈之什》：“此令兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为瘉。”

【大发雷霆】①暴怒,发泄出强烈的怒气；②大发脾气,高声训斥。（《小雅·采芑》：“戎车啴啴，啴啴焞焞，如霆如雷。”）

【丹凤朝阳】喻贤才逢明时。（《大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”）

【德音莫违】别人的好话不要不听。（《邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。德音莫违，及尔同死。”）

【独行踽踽】孤零零地一个人走路。（《唐风·杕杜》：“独行踽踽，岂无他人，不如我同父。”）

【耳提面命】形容恳切地教导。（《大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”）

【二三其德】形容三心二意。（《诗经·国风·卫风》：“士也罔极，二三其德。”）

【风雨漂摇（风雨飘摇）】形容动荡不安，形势很不稳定。（《诗经·国风·豳风》：“风雨所漂摇，予维音哓哓！”）

【风雨凄凄】凄风苦雨，倍觉凄凉。（《郑风·风雨》：“风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。”）

【肤如凝脂】皮肤像凝固的油脂。形容皮肤洁白且细嫩。（《诗经·国风·卫风》：“手如柔荑，肤如凝脂。”）

【高高在上】形容领导者脱离群众,不深入实际。（《诗经·颂·闵予小子》：“命不易哉，无曰高高在上。”）

【高山仰止】崇敬仰慕。（《诗经·小雅·桑扈之什》：“高山仰止，景行行之。”）

【翰飞戾天】飞到高空，比喻仕宦的飞黄腾达。（《小雅·小宛》：“宛彼鸣鸠，翰飞戾天。”《小雅·四月》：“匪鹑匪鸢，翰飞戾天。”）

【鹤鸣九皋】鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。（《小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。”）

【胡天胡帝】①原形容服饰容貌如同天神，后表示极其崇高尊贵；②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。（《诗经·国风·墉风》：“胡然而天也？胡然而帝也？”）

【今夕何夕】今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。（《唐风·绸缪》：“绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人。子兮子兮，如此良人何。”）

【进退维谷】前进和后退均已穷尽而无所适从。形容处境艰难,无退身之步。（《诗经·大雅·荡》：“人亦有言，进退维谷。”）

【兢兢业业】形容做事谨慎，勤奋刻苦，认真负责。（《诗经·大雅·荡》：“兢兢业业，如霆如雷。”）

【赳赳武夫】雄赳赳的武人,亦比喻勇武果敢的人。（《诗经·国风·周南》：“赳赳武夫，公侯干城。”）

【孔武有力】非常威武有力。（《诗经·国风·郑风》：“羔裘豹饰，孔武有力。”）

【靡不有初，鲜克有终】做事无不有个好的开端，但很少有坚持到底的。（《大雅·荡》：“天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”）

【明哲保身】原义是指明于事理的人善于自保，有褒义；现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风，有贬义。（《诗经·大雅·荡之什》：“既明且哲，以保其身。”）

【泣涕如雨】眼泪像雨一样，形容极度悲伤。（《诗经·国风·邶风》：“瞻望弗及，泣涕如雨。”）

【求之不得】①怎样寻求都求不到，形容要求很迫切或机会很难得；②亦指愿望终得实现。（《诗经·国风·周南》：“求之不得，寤寐思服。”）

【七月流火】农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。“七月流火”常被误用来形容暑热。（《诗经·国风·豳风》：“七月流火，九月授衣。”）

【乔迁之喜】祝贺升迁或搬家。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“出于幽谷，迁于乔木。”）

【巧言如簧】谓花言巧语，悦耳动听，有如笙中之簧。（《诗经·小雅·小旻之什》：“巧言如簧，颜之厚矣。”）

【螓首蛾眉】形容女子美丽的容貌，亦借指美女。（《诗经·国风·卫风》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”）

【鹊巢鸠占】比喻强占别人的房屋、土地、产业等。（《诗经·国风·召南》：“维鹊有巢，维鸠居之。”）

【人言可畏】流言蜚语会伤害人,因此是可怕的。（《诗经·国风·郑风》：“仲可怀也，人之多言亦可畏也。”）

【日居月诸】日月。居、诸，语气助词。后用以指岁月流逝。（《邶风·日月》）。即日和月。居、诸皆助词，用为成语，指岁月流逝。

【日升月恒】旭日冉冉上升，月亮渐渐盈满；比喻事物兴盛发展；后常用为祝颂之词。（《小雅·天保》：“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。”）

【生不逢辰】时运不济，此生碰不到好时机。亦作“生不逢时”。（《诗经·小雅·小旻之什》：“我生不辰，逢此鞠凶。”）

【寿比南山】祝人长寿的习用语，意为寿命像终南山那样长久。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“南山之寿，不骞不崩。”）

【淑人君子】指善良贤惠、公道正直的人。（曹风·鸤鸠）：“鸤鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”）

【硕大无朋】大得没有可与之相比的，巨大无比。（《诗经·国风·唐风》：“彼其之子，硕大无朋。”）

【素丝羔羊】称誉正直廉洁的官吏。（《召南·羔羊》：“羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。”）

【他山之石，可以攻玉】别的山上的石头，能够用来琢磨玉器；原比喻别国的贤才可为本国效力，后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。（《诗经·小雅·彤弓之什》：“它山之石，可以攻玉。”）

【逃之夭夭】逃跑的谐称。（《诗经·国风·周南》：“桃之夭夭，灼灼其华。”）

【涕泗滂沱】流眼泪鼻涕像下大雨一样，形容哭得很伤心。（《陈风·泽陂》：“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何。寤寐无为，涕泗滂沱。”）

【天高地厚】①感恩戴德之词；②犹言高低轻重。（《小雅·正月》：“谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。”）

【天作之合】上天成全的婚姻，用来祝颂婚姻美满。（《诗经·大雅·文王》：“文王初载，天作之合。”）

【同仇敌忾】全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。（《诗经·大雅·生民》：“修我戈矛，与子同仇。”）

【投畀豺虎】将坏人投饲豺虎，表示深恶痛绝。（《小雅·巷伯》：“彼谮人者，谁适与谋？取彼谮人，投畀豺虎；豺虎不食，投畀有北；有北不受，投畀有昊。”）

【投桃报李】比喻彼此善来善往,以礼相待。（《诗经·大雅·荡之什》：“投我以桃，报之以李。”）

【万寿无疆】永远生存，祝寿的话。（《诗经·国风·豳风》：“跻彼公堂，称彼兕觥：万寿无疆！”）

【未雨绸缪】天还没下雨,先把房屋门窗修好，比喻提前做好准备或预防。（《豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”）

【呜呼哀哉】①表示悲痛之辞；②借指死亡或事情完结,有时含有诙谐或讽刺意；③借指人的死亡；④借指事物的完蛋。（《大雅·召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”）

【无声无臭】没有声音和气味，比喻人没有名声。（《大雅·文王》：“上天之载，无声无臭。”）

【无所适从】不知依从谁才好，也指不知道怎么办才好。（《诗经·颂·商颂》：“寝成孔安，无所适从。”）

【小心翼翼】本是虔诚，庄严的意思，现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。（《诗经·大雅·文王》：“维此文王，小心翼翼。”《大雅·烝民》：“令仪令色，小心翼翼。”）

【邂逅相遇】无意中相遇。（《诗经·国风·郑风》：“邂逅相遇，适我愿兮。”）

【新婚燕尔】极言新婚欢乐。（《诗经·国风·邶风》：“宴尔新昏，如兄如弟。”）

【信誓旦旦】谓誓言诚恳可信。（《诗经·国风·卫风》：“信誓旦旦，不思其反。”）

【兄弟阋墙】意指兄弟在家里争吵，在遇到外来欺侮时就一致对外；后比喻内部相争。（《诗经·小雅·鹿鸣之什》：“兄弟阋于墙，外御其务。”）

【言笑晏晏】说说笑笑，和柔温顺。（《诗经·国风·卫风》：“总角之宴，言笑晏晏。”）

【杨柳依依】古人送行，折柳相赠，表示依依惜别；比喻依依不舍的惜别之情。（《诗经·小雅·鹿鸣》：“昔我往矣，杨柳依依。”）

【窈窕淑女】美好的女子。（《诗经·国风·周南》：“窈窕淑女，君子好逑。”）

【夜未央】夜未尽，谓夜深还未到天明。（《小雅·庭燎》：“夜如何其，夜未央。”）

【衣冠楚楚】服装整齐漂亮。（《诗经·国风·曹风》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”）

【一日不见，如隔三秋】一天不见，就好象过了三年；形容思念的心情非常迫切。（《诗经·国风·王风》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！”）

【允文允武】谓文事与武功兼备。（《鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。”）

【优哉游哉】形容从容自得，悠闲无事。（《小雅·采菽》：“优哉游哉，亦是戾矣。”）

【忧心忡忡】忧愁不安的样子。（《诗经·国风·召南》：“未见君子，忧心忡忡。”）

【忧心如焚】心里忧愁得像火烧，形容十分焦急。（《小雅·节南山》：“忧心如惔，不敢戏谈。”）

【悠悠我思】（《诗经·国风·邶风》：“瞻彼日月，悠悠我思。”）

【有女怀春】谓少女爱慕异性。（《诗经·国风·召南》：“有女怀春，吉士诱之。”）

【遇人不淑】谓女子所嫁的丈夫不好。（《诗经·国风·王风》：“条其啸矣，遇人之不淑矣。”）

【载沉载浮】谓在水中上下沉浮。（《诗经·小雅·彤弓》：“泛泛杨舟，载沉载浮。”）

【辗转反侧】形容心中有事，躺在床上翻来覆去地不能入睡。（《诗经·国风·周南》：“悠哉悠哉，辗转反侧。”）

【战战兢兢】①因恐惧而发抖的样子；②因戒惧而小心谨慎的样子。（《诗经·小雅·小旻》：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”）

名言

要奋斗就会有牺牲。——毛泽东

必须在奋斗中求生存，求发展。——茅盾

奋斗就是生活，人生只有前进。——巴金

背着苦恼的命运，和自然奋斗。——鲁迅

奋斗是万物之父。——陶行知

奋斗之心人皆有之。——李叔同

我们的奋斗目标，不是长寿，而是活得正直。——塞内加

脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳

天才只意味着终身不懈地努力。——门捷列夫

世界上最快乐的事，就是为理想而奋斗。——苏格拉底

无论做什么事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿

一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生

只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌 德

生活就是行动，而行动就是斗争。——别林斯基

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功，这种道德既适用于国家， 也适用于个人。——罗素

停止奋斗了，生命也就停止了。——卡莱尔

奇迹有时候是会发生的，但是你得为之拼命地努力。——魏茨曼

要奋斗，要探索，要有所发现，而不要屈服。——丁尼生

经典故事素材

一、轮椅上的霍金

（人生的意义就在于奋斗）

英国物理学家史蒂芬·霍金创立了新的宇宙学说，著有《时间简史》等书，被人们称为“当今世界上继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家”。他在1963年被确诊为肌肉萎缩症，医生认为他只能活2年时间了。他却支持到现在，取得卓越的成就，获得学术界与大众一致的敬重，这与他坚强的意志，顽强的生命力息息相关。1970年，霍金不得不借助轮椅，至今已有30余年之久，但他始终坚持物理学研究，甚至在丧失说话功能之后，仍然依靠机器工作。

北师大天文系教授何香涛在80年代初期曾参加霍金的学术报告会，当时霍金的病情已经很严重，与人交流也很不方便，但他始终坚持奋斗，刻苦钻研。霍金大学时结识的朋友狄克斯说：“当霍金所热爱的东西都失去时，他不仅坚强地活着，而且伟大地活着，他所带给人们的不仅仅是科学的智慧，还有人类最可贵的不息的奋斗精神。”

二、十年写就《三都赋》

（奋斗成全自我）

西晋时的左思出身寒微，自幼反应迟钝，长得丑，又讷于言辞。学书法、弹琴，都没有学成。他父亲对朋友说：“这孩子智力差，笨。”左思很不服气，发奋学习，以勤补拙。他着手准备《三都赋》，吃饭、走路想的都是文章。连家中茅厕里也放着纸笔，一旦他琢磨出了好句子，便随时记下。当时，在洛阳任职的才子陆机也在准备《三都赋》，听闻此事，讥笑说：“这里有个丑八怪想写《三都赋》，他写的文章只配给我盖酒瓮。”左思毫不动摇，并请求担任掌管国家图书典籍的秘书郎，借机苦学苦读。他日积月累，终于花了十年时间写成了《三都赋》，达官显贵竞相传抄，一时“洛阳纸贵”。

三、霍英东的历程

（奋斗让他走向成功）

霍英东，香港著名的房地产业巨子。

可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢？童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。

第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。

四、勤奋的门捷列夫

（通过奋斗达到目标）

俄国杰出的化学家门捷列夫，一生从事化学研究，勤奋不息，硕果累累。由于生活清苦和过于用功，门捷列夫在大学时期身体累垮了，住进了医院。他偷偷地把书本纸笔带进病房，一天也没有停止过学习。到了晚年，他常常生病，视力衰退到半盲，双手颤抖到不能写字，但仍口授由秘书笔录编写自传，整理自己的著作。临终前三个星期，他还参加讨论了乘飞艇到北极探险的计划。门捷列夫就是以这样不断奋斗的精神，发现了元素周期律，发表了500多篇科学著作，其中包括篇幅达数千页的著作。

五、让奋斗成为生活的习惯

（奋斗需要坚持）

英国著名小说家约翰·克里西年轻时致力于文学创作，但他没有大学文凭，也没有得力的亲戚可攀。他向英国所有的出版社和文学刊物投稿，得到的却是743条退稿条。尽管如此，他仍然坚持不懈地进行创作。他曾对朋友说：“不错，我正承受着人们难以相信的大量失败的考验，如果我就此罢休，所有的退稿条都将变得没有任何意义。但我一旦获得成功，每一张退稿条的价值都将重新计算。”

后来，他的作品终于问世了，他潜在的创作才能如大江奔涌，不可遏止。到他1973年75岁逝世时，43年间他一共写了564本书，总计4000多万字。他本人身高1.78米，而他写的书堆叠起来超过了两米。

成功从来不是一件轻而易举的事情。要想获得成功，就必须做一个不畏不馁的长跑者，要不断奋斗，千万不可半途而废。

导语：在高考作文写作的时候，是不是觉得自己写的论点或者论据太直白，没有深度的感觉?同学可以准备一些名句集锦，这样可以丰富文章的内容，提升文章思想的高度。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1. 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子为人怎么样，子路没有回答。(回来后子路把这件事告诉孔子)孔子说：“你为什么不这样说：他的为人，用功便忘记吃饭，快乐便忘记忧愁，不晓得衰老会要到来，如此罢了。”

2. 老者安之，朋友信之，少者怀之。(我的志向是)让年老的安心，让朋友们信任我，让年轻的子弟们得到关怀。

3. 饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。粗茶淡饭,喝水(而不必一定喝酒),弯曲手臂就可以枕在上面睡觉,乐趣也就在其中了.(朴实的生活之乐).不道义,富有,地位高贵,对于我来说,就像浮云一样.

4. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” 我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。

5. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。真正有 智慧的人，什么事情一到手上，就清楚了， 不会迷惑。"仁者不忧"，真正有仁心的人，不会受环 境动摇，没有忧烦。"勇者不惧"，真正大勇的人，没有什么可 怕的。孔子告诉我们，一个人要达成完美的人格修养，重要的有三点，缺一不可。

6. 楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏，来者犹可追。已而，已而!今之从政者殆而!”孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。楚国的狂人接舆从孔子的车前经过，唱道：“凤凰呀，凤凰呀!你的德行为什么衰败了呢?过去的是无法挽回了，未来的还是可以补救的。算了吧，算了吧!现在当政的那些人危险极了!”孔子下了车，想和他谈谈。他却连忙避开了，孔子没能够和他谈。

7. 孟子曰 ：“恻隐之心，人皆有之;羞恶之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也;羞恶之心，义也;恭敬之心，礼也;是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)

[译文] (孟子说：)“同情别人的心，人人都有;知道羞耻的心，人人都有;对别人恭敬的心，人人都有;明辨是非的心，人人都有。同情心属于仁，羞恶心属于义，恭敬心属于礼，是非心属于智。这仁义礼智，不是外人强加给我的，是我本来就有的，不过是没有去思考追求罢了。”

8. 志士仁人， 无求生以害仁， 有杀身以成仁。那些有志向、有仁德的人，没有为了谋求生存而损害仁德的，只有献出自己的生命来成就仁德的。

9. 《论语》·雍也篇，子曰：“智者乐水，仁者乐山;智者动，仁者静;智者乐，仁者寿。”孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”

10. “自暴者不可有言也，自弃者不可有为也。言非礼义，谓之自暴;吾身不能居仁由义，谓之自弃也”

自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。说话诋毁礼义，这叫自己戕害自己;自认为不能守仁行义，这叫自己抛弃自己。

11. 人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉! ——《论语·为政》人如果不讲信用，不知(他)该怎么办。。(就像)大车没有车辕与轭相连接的木销子，小车没有车辕与轭相连接的木销子，它靠什么行走呢?”

12. 伊尹曰：‘何事非君?何使非民?’治亦进，乱亦进，曰： ‘天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。’思天下之民匹夫匹妇有不与被尧舜之泽者，若己推而内之沟中——其自任以天下之重也。伊尹说：‘哪个君主不可以侍奉?哪个百姓不可以使唤?’所 以，他是天下太平做官，天下混乱也做官。他说;‘上天生育这些 百姓，就是要让先知的人来开导后知的人，先觉的人来开导后觉 的人。我就是这些人中先知先觉的人，我要开导这些后知后觉的人.’他认为天下的百姓中，只要有一个普通男子或普通妇女没有承受到尧舜的恩泽，就好像是他自己把别人推进山沟之中去了一样--这就是他以挑起天下的重担为己任的态度。

13. 【原文】

子贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓上矣。”

曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”

曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁①然小人哉!抑 亦可以为次矣。”

曰：“今之从政者何如?”子曰：“噫!斗筲之人②，何足算也?”--《论语。子路》

必清楚其言外之意所假设的前提，我的理解是这样的，关于士的标准，孔子把它分为三个层次(文中最后一种“斗筲之人是不算在内的)，按这三种看来，“言必信，行必果”的是属最后一个档次的，这种人之所以还能称之为士，必也是有其信念的，非为“斗筲之人”的器量狭小胸无大志，他们也有执着的信念，但是与前两种“行己有耻，使于四方，不辱君命”和“宗族称孝，乡党称弟”对比，他们的信念是相对较为薄弱较为模糊的。也就是说，他们的执着的是连他们自己也不清楚的，甚至是一个胡里胡涂的偏执狂。他们听命于上面的指令或道听途说不加澄晰，不会明辨是非，只是浅薄固执的寻求“任务”、命令、、的达成，用现在的话来说，第三等的士就是一傻冒。他们不知道什么是大义、什么是是非。在这一点上，孟子说得更加明白：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在”。孟子《离娄章句下》

14. 君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》 全句的完整版应该是：君子喻之于义，小人喻之于利。 “喻”应解释为“明白、知晓”，这里可以用使动用法解释，“于”应同义“以”，解释为“用” 。全句的翻译：用义来使君子明白(某件事)，用利来让小人知道(同样的事)。

15. 子曰：「君子说：病无能焉，不病人之不己知也。」“君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。”————《论语》 -- 孔子

16 .子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之;更也，人皆仰之。”意思是子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都 看得见;改正的时候，人人都仰望着。”

17. 《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 意思是：所谓仁，就是自己要立足，也让别人立足;自己要通达，也让别人通达。也就是说，自己要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。自己要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。在自己谋求生存发展的同时,也要帮助他人生存发展,不能只为了满足自己的欲望而忽视了他人。

孝是中华文化传统提倡的行为，指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的良心意愿，小编收集了有关孝的名言名句，欢迎阅读。

1.弟子入则孝，出则弟。——出自(春秋)《论语·学而第一》。

2.子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”——出自(春秋)《论语·为政第二》。

3.子曰：“父母在，不远游，游必有方。——出自(春秋)《论语·里仁第四》。

4.子曰：”父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。“——出自(春秋)《论语·里仁第四》。

5.好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——出自《劝报亲恩篇》。

6.呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——出自《劝报亲恩篇》。

7.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——出自《劝报亲恩篇》。

8.婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。

9.劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》。

10.时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——出自《劝报亲恩篇》。

11.理解父母，不要让父母操心。

12.慎，朝夕伺候莫厌烦。——出自《劝报亲恩篇》。

13.家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。

14.慢人亲者，不敬其亲者也。——出自《三国志·魏书》。

15.孟子曰：”不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。“——出自(春秋)。《孟子·离娄上》。

16.孟子曰：”老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。“——出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。

17.孟子曰：”亲亲，仁也;敬长，义也。“——出自(春秋)《孟子·尽心上》

18.孟子曰：”人人亲其亲，长其长，而天下平。“——出自(春秋)《孟子·离娄上》。

19.妻贤夫祸少，子孝父心宽。——出自(明)《增广贤文》。

20.千万经典，孝义为先。——出自(清)《增广贤文》

21.亲爱我，孝何难;亲恶我，孝方贤。

22.亲所好，力为具;亲所恶，谨为去。——残自(清)李毓秀《弟子规》。

23.亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自(清)李毓秀《弟子规》。

24.身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。——出自(请)李毓秀《弟子规》。

25.孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——出自《家语·弟子行》。

26.父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。——出自(清)李毓秀《弟子规》。

27.首孝弟，次谨信。——出自(清)李毓秀《弟子规》。

28.为人子，止于孝;为人父，止于慈。——出自《大学》

29.夫孝，天之经也，地之义也。——出自《孝经》。

30.孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——出自(宋)林逋《省心录》。

31.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——出自(明)《增广贤文》。

32.要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——出自《动报亲恩篇》。

33.尊敬父母才是全孝。

34.要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》。

35.曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自(春秋)《礼记》。

36.孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子

37.无父无君，是禽兽也。——孟子

38.贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

39.孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

40.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

41.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

42.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

43.仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

44.孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

45.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》

46.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

47.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

48.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

49.长幼有序。——孟子

50.老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子

51.不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子

52.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

53.事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

54.大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲

55.孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

56.母爱胜于万爱。——莎士比亚

57.世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。——但丁

58.我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德

1、贤者在位，能者在职。

2、尊贤使能，俊杰在位。

3、民为贵，社稷次之，君为轻。

4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

5、其进锐者，其退速。

6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。

7、生于忧患而死于安乐也。

8、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。

9、天子不仁，不保四海;诸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗庙;士庶人不仁，不保四体。

10、国君好仁，天下无敌焉。

11、省刑罚，薄税敛，深耕易耨。

12、仁者无敌。

13、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。

14、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。

15、君仁，莫不仁;君义，莫不义;君正，莫不正。

16、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。

17、仁则荣，不仁则辱。

18、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

19、争地以战，杀人盈野;争城以战，杀人盈城，此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。

20、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，?则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

21、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。

22、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

23、孟子曰：水性无分于东西，无分于上下乎?人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。今夫水，搏而跃之，可使过颡;激而行之，可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善，其性亦犹是也。

24、天时不如地利，地利不如人和。

25、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

26、贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。

27、没有规矩，不成方圆。

28、权，然后知轻重;度，然后知长短。

29、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

30、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜.夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也.

31、城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也.

32、故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。

32、孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

今天在学校的组织下，我们学校举办了法制报告会，在其中，我学会了许多知识。

首先在法治方面，我知道了遇事要勇敢。讲具体一点：在遇到有人要钱时，不要害怕，其实，不是要钱者很厉害，而是被要钱者很胆小，这才是我们被欺的原因，只要我们勇敢一点，就不用怕这些人了。

其次在反邪教方面，我们应该把它视为一种害人的毒瘤。但是我们怎样才不去接近他们呢?其实这很简单，只要我们相信科学，相信世上绝没有神灵，就可以防止受邪教的引诱，过着我们新福安康的生活。

接下来就是人关注的交通安全，面对这个，我们只有遵守交通法则才能保证我们安全。在生活中，有许多令人心痛的交通事故，这不能去怪司机。因为车是无法完全控制的，只怪行人不遵守交通法则，才酿成这悲惨的交通事故。只要我们每一个人都遵守交通法则，便可以让着悲惨的故事少发生。

最后就是与大家天天见面的卫生安全，只要我们大家在生活中的小事注意一点，就可以防止疾病的发生。我蒙在新闻中听到的许多疾病都是由于人在生活中不住意卫生，把病菌导入人体内，才引发各种疾病。所以我们在日常生活中一定要注意卫生，让疾病远离我们。

我们学校这一段时间经常给我们开展法制教育活动，今天下午我们全校师生在学校操场上听取了“中小学生法制报告会”，听了两位警察叔叔的精彩讲解。

第一位交警叔叔给我们讲解了许多交通规则，还讲了一个小故事：“一个11岁的男孩子，坐公共汽车，一上车就东摸西摸，在过桥后，汽车转弯时，男孩被甩出车门，送进医院，可能有生命危险。”此时此刻，使我想起，有多少个幸福美满的家庭毁于交通事故，有多少条无辜的生命被交通事故剥夺。那么作为小学生我们应该怎么做呢?我认为第一，我们要认真学习交通安全知识;第二，我们要懂交通规则;第三，我们要遵守交通安全规则。我们每个学生都必须应该懂得怎样遵守交通规则，在日常生活中，过马路时，应该先看看两边有没有车，如果有车，就先等会儿，等没有车的时候，再过去。有斑马线时，我们必须走斑马线。特别是我们有很多同学骑自行车上学，更要注意安全。

第二位民警叔叔说：“现在未成年人的犯罪年龄越来越小，甚至有的孩子十二、十三岁就走上了犯罪的道路。”听到这儿，我惊呆了，原来我们身边随时随地就有可能会发生犯罪行为，那我们如何才能保证免受侵害呢?在一些突然发生的事故、突发的犯罪中，父母、老师又都不在身边，周围也没人的情况下，我们就只能学会保护自己了。在学校里，常有同学被大同学敲诈勒索，因为怕被报复而不敢跟家长、老师说，一次次地让敲诈者得逞，甚至为了交出钱而去偷。这样做是非常错误的，无形中助长了敲诈者的嚣张气焰。我们必须同犯罪分子作斗争，当然除了勇敢之外，还需要智慧，讲策略。

我今天的感受就是：属于你的生命只有一次，让我们学会珍惜，学会自我保护，不要拿自己的生命开玩笑，这可是我的肺腑之言啊!

中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。小编收集了古代描写中秋节的名言名句，欢迎阅读。

1. 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

2. 可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。——齐已《中秋月》

3. 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

4. 花间一壶酒，独酌无相亲。——李白《月下独酌》

5. 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》

6. 秋空明月悬，光彩露沾湿。——孟浩然《秋宵月下有怀》

7. 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——李商隐《八月十五夜桃源玩月》

8. 明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》

9. 明月何皎皎，照我罗床帏。——古诗十九首《明月何皎皎》

10. 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅 - 晏殊 (宋) - 《中秋月》

11. 千里共如何，微风吹兰杜 - 王昌龄 (唐) - 《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

12. 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》

13. 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》

14. 此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

15. 至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

16. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》

17. 明月出天山，苍茫云海间。——李白《关山月》

18. 何人为校清凉力，欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》

19. 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》

20. 海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

21. 露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》

22. 天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

23. 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

24. 东南见月几回圆。昨风一吹无人会，今夜清光似往年。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

25. 山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》

26. 举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

27. 小时不识月，呼作白玉盘。——李白《古朗月行》

28. 明月易低人易散，归来呼酒更重看。——苏轼《中秋见月和子由》

29. 大漠沙如雪，燕山月似钩。——李贺《马诗•大漠沙如雪》

30. 满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月》

31. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月寄杜郎中》

32. 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

33. 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。--苏轼《中秋月》

34. 目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。--米芾《中秋登楼望月》

35. 快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。--辛弃疾《满江红》

36. 待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。--文天祥《回董提举中秋请宴启》

37. 城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。--徐渭《十五夜抵建宁》

38. 淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。--张煌言《舟次中秋》

39. 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 - 王建 (唐) - 《十五夜望月寄杜郎中》

40. 满月飞明镜，归心折大刀 - 杜甫 (唐) - 《八月十五夜月二首•其一》

41. 西北望乡何处是，东南见月几回圆 - 白居易 (唐) - 《八月十五日夜湓亭望月》

42. 斫去桂婆娑，人道是，清光更多 - 辛弃疾 (宋) - 《太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋》

43. 何人为校清凉力，欲减初圆及午时 - 陆龟蒙 (唐) - 《中秋待月》

44. 佳期旷何许!望望空伫立 - 孟浩然 (唐) - 《秋宵月下有怀》

45. 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟 - 李商隐 (唐) - 《霜月》

46. 但愿人长久，千里共婵娟 - 苏轼 (宋) - 《水调歌头》

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。

──高尔基

母爱是一种巨大的火焰。

──罗曼·罗兰

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。

──但丁

人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

──日本

妈妈你在哪儿，那儿就是最快乐的地方。

──英国

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？

──雨果

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是妈妈。

──纪伯伦

母爱是世间最伟大的力量。

──米尔

成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲她是失败时的伴侣。

──郑振铎

母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。

──邓肯

全世界的母亲多么的相像！她们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。

──惠特曼

名人背后的母亲：

美国前总统克林顿、英国前首相希思、英国歌唱家埃尔顿·约翰、电影演员史泰龙、国际象棋大师加里·卡斯帕罗夫他们在各自的领域里并非都是最聪明、最富创造性或最佳之人，但他们有一个共同点，即生活在父母离异的单亲家庭，或者父亲是个百依百顺的男子。是母亲帮助儿子树立雄心壮志，并为他们的成功倾注了全部精力。

《美国丽人》导演让母亲感受欢呼：

当《美国丽人》的导演山姆·门德斯３月２６日荣获奥斯卡最佳导演金像奖时，他的右手牢牢抓着奥斯卡金像奖，而左手则扶着他母亲瓦莱丽的肩，因为他要让母亲和他一起接受人们的欢呼。门德斯激动地说，是母亲让他树立了坚持不懈的决心，是母亲的无尽推动力使他成为最优秀的导演。

出生在英国的门德斯５岁时父母离异，是母亲抚育他长大成人。他深情地回忆说，当他请求担任电影导演的７０封申请遭到拒绝时，是母亲聆听了他近乎绝望的痛苦诉说，鼓励他更加努力，继续应试。门德斯的同事、导演蒂姆·弗思说：他的母亲是他的精神支柱、他的避风港、他信心的创造者。

国际象棋大师母亲是他的参谋长：

国际象棋大师加里·卡斯帕罗夫，在２２岁时成为世界上最年轻的国际象棋冠军，是国际象棋史上的奇才。卡斯帕罗夫能讲１５国语言，是一位有造诣的数学家、计算机专家、纽约华尔街杂志的定期撰稿人。

卡斯帕罗夫７岁时父亲不幸去世，自此以后，他的母亲克拉拉成了他前进的指导力量。在他的自传《变化的童年》中，卡斯帕罗夫把童年对象棋的兴趣归结于观看母亲下棋。是母亲鼓励他树立强烈的自我，这对他走向国际象棋世界级大师起了关键作用。

克林顿母亲要他自信：

美国前总统克林顿也是母亲培养出来的一位成功者。在克林顿来到人间前３个月，他的父亲去世。克林顿的母亲弗吉尼娅是上夜校成为一名护士的，她下决心要使儿子不但有个好职业，而且要上升得很快。她一心扑在儿子身上，让克林顿住大房间，在他３岁时就开始教他读写。克林顿上小学时，弗吉尼娅每天接送他上学，为此克林顿被同学们讥笑为胆小鬼。上高中时，克林顿是同学中第一个拥有汽车的学生，是他母亲从小给他存钱买的。后来克林顿到牛津上学时，弗吉尼娅要求他每星期给她写一封信，并审查他结交的新朋友，叮嘱克林顿永不停止学习，永远不要说我做不到。

单亲家庭同样能出人才：

伦敦大学心理学家多萝西·埃诺博士，谈到那些渴望成功并取得成功的人们时说：母亲那种献身精神、那种专注，灌输给一个男孩的是伟大的自尊，那些从小拥有这种自尊的人将永远不会放弃，而是发展成自信的成年人。你有了这种信心，如果再勤奋就可以成功。

英国皇家医院心理学家悉尼·克朗认为，确保一个孩子健康、幸福成长的最佳之路仍然是传统之路──一个父母相亲相爱的稳定家庭。但历史向人们展示的是：人类中最具创造性的思想家和事业成功者中，一些人却生长在单亲家庭。如果引导得当，母亲的决心和奉献精神是能够产生时代最成功的人才的。

[关于母爱的名人名句名人和母亲的故事

苏格拉底(希腊语：Σωκράτης，英译：Socrates，公元前469-公元前399年)，古希腊著名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。语文迷小编给广大朋友们整理了苏格拉底名言名句，希望大家喜欢!

1. 命运是机会的影子。

2. 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。跑“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

3. 我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。

4. 不懂得工作真义的人，视工作为苦役。

5. 我们的需要越是少，我们越近似神。

6. 我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。

7. 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。

8. 我不是给人知识，而是使知识自己产生的产婆。

9. 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。

10. 知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。

11. 想起来，我还欠某人一只雄鸡未还。

12. 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。

13. 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。做痛苦的人，不做快乐的猪。

14. 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

15. 男人靠健忘活着，女人靠牢记活着。

16. 不要靠馈赠来获得一个朋友。

17. 你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗?

18. 认识自己，方能认识人生。

19. 我知道自己的无知，我知我无知。

20. 我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。

21. 知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。

22. 在多人之前，吾舌尤健。

23. 最优秀的人就是你自己。

24. 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。

25. 我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

26. 在这个世界上，除了阳光空气水和笑容，我们还需要什么呢!

27. 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。

28. 任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。

29. 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望。

30. 最热烈的爱情会有最冷漠的结局。

31. 想左右天下的人，须先能左右自己。

32. 教育不是灌输，而是点燃火焰。

33. 问题是接生婆，它能帮助新思想的诞生。

34. 未经审视的生活是毫无价值的。

35. 只期盼少许，才能接近最高的幸福。

36. 坏人活着是为了吃与喝，而好人却是为了活着才吃与喝。

37. 逆境是人类获得知识的最高学府，难题是人们取得智慧之门。

38. 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。

39. 如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。

40. 我比别知道得多的，不过是我知道自己的无知。

41. 一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。

42. 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

43. 许多赛跑的失败，都是失败在最后的几步。路“应跑的路”已经不容易，“跑到尽头”当然更困难。

44. 逆境是磨练人的最高学府。

45. 别人为食而生存，我为生存而食。

46. 假使把所有的人的灾难都堆积到一起，然后重新分配，那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。

47. 在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

48. 你是为了吃饭而生存，还是为了生存而吃饭呢?

49. 我和世界相遇，与众生相聚。

50. 智慧意味着自知无知。

51. 我去死，你们去活，究竟谁过得更幸福，唯有神知道。

52. 对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

53. 我只知道一件事，那就是什么都不知道。

54. 分手后我选择死去，你们可以继续活着，我们之间到底谁过的更幸福，这个答案唯有神知道。

55. 爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归。

56. 无知即罪恶。

57. 如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。

58. 人可以犯错，但是不可犯同一个错。

59. 谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。

60. 真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受蒙蔽的人。

61. 告诉我你的朋友，我就知道你是什么样的人。

62. 美是难的。

63. 我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。

64. 知道的越多，才知知道的越少。

65. 德性就是知识或：美德即知识，愚昧是罪恶之源。

66. 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。

67. 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。

68. 暗恋是世界上最美丽的爱情。

69. 好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。

70. 没有人因为知道了善而不向善的。

日前，河西区各街道社区的法制宣传员代表和天津医科大学的学生120余人来到区法院，旁听了一起危险驾驶案件的公开审理。庭审结束后，审判员对此次案件审理的程序、法律适用、审判要点等进行了解说，就旁听人员提出的相关问题进行答疑，以案释法。这是由区委宣传部、区依法治区领导小组办公室和区司法局共同组织的“法院开放日”和案件庭审旁听活动，拉开了全区“大力弘扬法治精神、共筑伟大中国梦”主题法制宣传系列活动的序幕。

法制宣传系列活动将集中开展以宪法为核心的法制宣传教育，在全社会树立宪法权威，弘扬社会主义法治精神，形成守法光荣的社会氛围，为加快平安河西、法治河西、美丽河西建设，营造良好的社会环境。在活动中，全区各单位、各部门将结合各自行业特点和社会需求，与法治实践相结合，与开展法治河西、美丽河西建设相结合，组织形式多样的系列宣传活动。各街道社区、基层单位组织司法人员、行政执法人员、律师和法律志愿者通过开展法律知识讲座、举办法制宣传巡回展、设立法制宣传站、开展义务法律咨询等活动，以发放法制宣传品、便民服务卡、展出法制展板、张贴宣传挂图、解答群众法律咨询等形式，对涉及群众切身利益的各种法律法规进行广泛宣传。目前，全区已展出宣传展牌650余块，悬挂宣传横幅290余条，发放法制宣传资料8200余份，进一步提高了全区居民的法律素养和法治意识，活动将于12月底结束。

世界上唯有这两样东西能让我们的内心感到深深的震撼：一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。

——题记

有一种武器，摸不到看不着，却永远站在正义的一方，保护弱者，那就是法律。法是一把剑，伸张正义，除恶扬善;法是一把伞，挡风遮雨，众生和谐。法是人生命航程的指路灯。我们每个人都生活在交错复杂的“法网”下接受着无私、公平的保护，同时也接受法律严明的监督。当你有利益冲突时，它让你的合法权益脱颖而出;在你遭受不幸时，它向你伸出温暖的双手;当你面临危难时，它义无返顾地挺身而出为你排忧解难;当你在人生道路上迷失方向时，它永远为你指明前进的方向。

法律与自然界中的空气、阳光一样，即使你来自不同的阶层，拥有不同的身世，但享有的权利却是一样的。也就是说，法律不能使人人平等，但在法律面前人人是平等的。而我们当代中学生是当代青少年的一个重要群体，常常被人们称之为“时代骄子”、未来的栋梁。我们的道德法律意识如何将对实施依法治国方略、全面构建和谐社会的进程有着及其重要的影响。

一个善良公民的座右铭是：知法，懂法，守法，用法。作为中学生我们更要遵纪守法。从认真听课做起，从保证每一节自习课纪律开始。都能够做到严格自律。养成自我约束的好习惯。从杜绝抄袭作业开始到自觉抵制社会不良思想。如果你认为违反一下学校纪律没什么大不了，只要我以后不违法就行。请你快点打消这种念头吧!现在小小的放松很可能酿成将来一次大的失足。

有人说：世界上唯有两样东西能让我们的内心感到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。出门在外，要遵守马路上的红绿灯;人生跋涉，则要看清法律上的红绿灯。错与不错只是一念之差，守法与犯罪也只是一步相隔。作为新一代的大学生，我们要弘扬法律精神，争做时代先锋。当你的合法权益受到侵害时，能积极主动地利用法律武器来维护自己的正当权益;当你踌躇不前时，把法律当做正义的化身为你指明正确的道路。

学法源于一点一滴，守法始于一言一行。要想成为一个知法、懂法、守法、用法的合格公民，我们就要从点滴做起。古语云：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”当冲动袭来，告诫自己：冲动是魔鬼。因为一个意念可能导致你犯罪，一个想法可能会让你一生流泪。让我们心中时刻铭记法，铭记法的威严与壮义。

人生如画，修养点睛，而法律无疑是润泽流畅的墨汁。这一点对于我们学生来说是很有用的，我们尚处于成长时期，所谓“路不铲不平，事不为不成，人不教不善，钟不打不鸣。”知其行者谨于法，知其法者修其行!我们要从学习知识入手，努力汲取古今中外的知识精华，增强个人的道德法律意识，培养我们良好的修养。

法制的社会是和谐的，法制的蓝天是湛蓝而深远的。让我们携起手来，共同学法、知法、守法、用法。秉持心中的利剑，共同踏上与法同行的道路吧!描绘美好的明天!

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。小编收集了关于道德修养的名言名句，欢迎阅读。

1.如果没有德行，人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物，不会比任何一种渺小的害虫更优越。——培根

2.使自己快乐也使他人快乐，别伤害自己也别伤害他人，我以为这就是伦理学的全部意义。——尚福尔

3.道德中最大的秘密是爱。——英国

4.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服行人。——刘备

5.德行的实际是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

6.道德首先被要求的是支配自己——康德

7.才者，德之资也;德者，才之帅也。——《资治通鉴》

8.道德的基础是人类精神的自律。——马克思

9.如果你的道德观念令你消沉，那它们就一定是错误的道德观念。——史蒂文生

10.德行啊，你是纯朴的灵魂的崇高科学。——卢梭

11.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若

12.君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

13.真诚才是人生最高的美德。——乔叟

14.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

15.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

16.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

17.讲话气势汹汹，未必就是言之有理。——萨迪

18.不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。——贝尔奈

19.脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。——达尔文

20. 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。———— 布莱希特

21. 教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然;与其求划一，毋宁展个性。———— 蔡元培

22. 教导儿童服从真理、服从集体，养成儿童自觉的纪律性，这是儿童道德教育最重要的部分。———— 陈鹤琴

23. 我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。———— 茨威格

24. 道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。———— 但丁

25. 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— 德谟克利特

26. 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。———— 德谟克利特

27. 如果儿童让自己任意地不论去做什么而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。———— 德谟克利特

28. 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。———— 狄德罗

29. 真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗?请首先做一个有道德的人。———— 狄德罗

30. 所谓恶人，无论有过多么善良的过去，也已滑向堕落的道路而消逝其善良性;所谓善人，即使有过道德上不堪提及的过去，但他还是向着善良前进的人。———— 杜威

31. 劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。———— 杜威

32. 厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。出自：清·杜文澜《古谣谚》

33. 有道德的人不损人而利己，不害人而求名。———— 杜文澜

34. 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。———— 恩格斯

35. 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能———— 恩格斯

36. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志〃蜀书〃先生传》

37. 上善若水，水善利万物而不争。《道德经》 3、穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子〃尽心上》

38. 不患无位，患所以立，不患莫己知，求为可知也。《论语〃里仁》

39. 君子患而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语〃尧曰》

40. 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强，知足者富，强行者有志。《道德经》

41. 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《道德经》

42. 积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。《周易〃坤》

43. 道德当身，不以物惑。———— (春秋)管仲

44. 骄傲道德导致丰盈，然后导致贫困，最后导致声誉扫地。———— (美国)富兰克林

45. 教师真正的教养性表现为：学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人，从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念，对邪念不妥协的人。———— (前苏联)苏霍姆林斯基

46.作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

47.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克里特

48.智慧和德行，有如一辆车的两个轮子。——日本

49.好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。——都德

50.无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。——培根