关于法制经典名句汇集19篇

出身一般，只有奋发自强;智商不高，不妨笨鸟先飞;小编收集了关于自强的名言名句，欢迎阅读。

1、 将相本无主，男儿当自强。

2、 一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。

3、 此去西洋，深知中国自强之计，舍此无可他求!

4、 下手处是自强不息，成就处是至诚

5、 朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。

6、 爹好，娘好，不如自强好。六十四卦，《乾》卦第一，当头就说：天行健，君子以自强不息。

7、 一个人即使已登山顶峰，也仍要自强不息。

8、 在苦难面前自强不息，就一定会赢得成功和幸福。人的一生难免要遭受很多的苦难，无论是与生俱来的残缺，还是惨遭生活的不幸。但只要勇于面对苦难，自强不息，就一定会赢得掌声，赢得成功，赢得幸福。

9、 有情义有担当，无依无傍我自强，这一身傲骨敲起来铮铮的响!

10、 将相本无种，男儿当自强。

11、 人类的使命，在于自强不惜地追求完美。

12、 男性就是自强不息，女性就是厚德载物。

13、 天行健，君子以自强不息

14、 取日新以图自强，去因循以厉天下。

15、 机器创造一事，为今御侮之资，自强之本

16、 言自强于今日，以开民智为第一义

17、 成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高望远的驿站。 败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。 荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，孰视岁月如流，浮华万千，不屑过往云烟。 辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

18、 中国就像一个饱受指责但自强不息的农村孩子，他通过自己的努力一点一滴的改变着人们对他的印象。一开始人们嫌他土、脏、穷，他自己也因此自卑过、犹豫过、哭过、闹过、愤怒过，但至于他安静下来，埋头做自己的事，不再关心别人说什么。

19、 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。

20、 出身一般，只有奋发自强;智商不高，不妨笨鸟先飞;长相平凡，可以学识弥补;地位普通，就用人格添彩。

21、 其实，爱情可以简单，相信、自强不息、厚德载物!

22、 天行健，君子以自强不息。流波晓月处，莫言国事

23、 企业狼阵策略：战略明确聚焦突破的主动进攻;简单至上，非一即二;与狼共舞必先为狼;以变制变速度制胜!当好领头狼，智信仁勇严，将者当自强!

24、 不卑不亢不谄媚。自爱自重自持自强。不骄不躁不虚伪，自知自信自律自由。

25、 这世界上唯一可以救我们的，是我们自己。事事最终都是要依靠自己站立起来，自强顶万援。凡事都是有解决的方法，所以遇事不要着急、烦躁。

26、 眼前多少难甘事，自古男儿多自强

27、 自强不息，厚德载物。

28、 男儿立身须自强

29、 俺是文艺女流氓 国耻当头应自强 愤愿杀敌战沙场 女英亮剑创辉煌 我是吖吖 今天周五 国家兴亡 匹夫有责 在青春的季节 为了大理想而放弃小节 期盼我们的“人民公仆” 耍一次流氓 青春啊 为了一种自强的美丽绽放 相约FM简单调频 无论何时何地何种情况 我们与小川共存 2012 我们的青春绽放季

30、 人不自重，斯招侮矣;人不自强，斯招辱矣。人必自敬，然后人敬之;人必自侮，然后人侮之。

31、 赠弟君 神龙腾雾，犹有竟时。神龟虽寿，终为土灰。 虎落平阳，亦被犬欺。龙入浅塘，仍遭虾戏。 君处安兮，未思危兮。君“自强”兮，而没奋兮。 真金不炼，也为钢兮。土喻金兮，可亦土兮! 望君深思，茅塞开兮!

32、 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。

33、 黄浦江死猪死因可能分析： 1、不满饲料添加抗生素，集体跳下黄浦江自杀; 2、惊闻铁道部没了，伤心殉葬; 3、因吃不到香港奶粉，绝食而死; 4、身在雾霾自强不吸，憋死了; 5 、抑郁症死的。

34、 自强不息，乃幸运之母

35、 在我家里，关心别人是理所当然的事。父母亲从小就向我们灌输，一个人既要有雄心壮志，又不能自高自大目中无人，自立自强是生活的基本原则。

36、 天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

法制，这是一个并不陌生的字眼，它是社会进步的标志。几千年来，人类不断追求的也就是这两个字。法制必须先从自身做起，从身边做起。法制教育不仅要宣传遵纪守法的重要意义，更重要的是认识到：法律不仅是对自制行为的约束，更是捍卫尊严、权利的有力武器。

不少同学会认为，安全只是指身体的安全甚至是肢体的健壮和不受杀害。认为只要自己的肢体健全、行动自如那就叫安全。诚然，这确实叫安全，但这决不是安全的全部。我认为，即便是一个具有健全的体格的人，如果他的思想道德水平低下、明辨是非能力不强，糊里糊涂攀兄弟、结姐妹，既有拉帮结派之嫌，又有醉翁喝酒之意;如果他不明不白逞义气、惹事端，不但喜好随波逐流，而且希望出点乱子;这表现出来的就是思想上的安全问题。有了这样不安全的思想，要平平安安地一辈子做好人，那是很难的。即便是一个具有健全体格的人，如果他沉溺于不良书刊和网络游戏的精神鸦片，天天吸、处处吸，甚至课堂上忍不住要走神思之想之;深夜里忍不住要越墙泡吧熬个通宵;如果他过早地迷失于少男少女的缠绵悱恻，无端寻愁觅恨、疯疯傻傻、痴痴狂狂，甚至争风吃醋结恩怨，冲冠一怒为红颜。这表现出来的就是行为上的安全问题。有了这样不安全的行为，要踏踏实实地读好书，一帆风顺地读到头，那也是很难的。

无论是人身安全还是思想安全，亦或是行为安全，它们都有一个共同的特点，那就是结果的残酷性。交通事故，游泳溺水事故、体育活动意外伤害事故，课间游戏追逐打闹偶发事故轻者可以伤及体格，重者能够危及生命;它们造成的后果是残酷的。可是思想道德的残缺、行为方式的越轨比体格不健全更可怕，臧克家先生在《有的人》一诗中写道：“有的人活着，他已经死了。”我想，那些失去健康的精神追求、迷失正确的人生方向、空有一架活着的躯体行尸走肉的人不就是思想残缺的产物吗?这种“产物”充其量只能是没完没了地吸取消化父母亲血汗的机器，只能成为社会发展长河中的废物，甚至成为危害社会发展的危险物。生命如此，何其残酷。

1、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 ——巴金

2、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。 —— 巴金

3、话讲得漂亮的人做起事来越不漂亮。——巴金

4、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也在在于索取。巴金

5、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 —— 巴金

6、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 —— 巴金

7、人生如同日记，每人都想记下自己的经历。当他把记好的日记和誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！巴

8、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为党为人民工作一天。 —— 巴金

9、生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！ —— 巴金

10、战士是永远追求光明的，他并不躺在晴空下面享受阳光，却在黑暗里燃烧火炬，给人们照亮道路，使他们走向黎明。 —— 巴金

11、随着信念的指示做事情，事无论大小，我都会感到喜悦。 —— 巴金

12、为着追求光和热，人宁愿舒弃自己的生命，生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金

13、青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。——巴金

14、朋友是永恒的，并没有结束的时候。 —— 巴金

15、我常说我靠友情生活，友情是我的指路的明灯。 —— 巴金

16、没有人因为多活几年几岁而变老；人老只是由于他抛弃了理想，岁月使为了追求光和热，将身子扑向等货，终于死在灯下，或者侵在油中，飞蛾是值得赞美的，在最后的一瞬间，它得到光，得到热了。——巴金

17、沉默容易使人跟朋友疏远。热烈的诉说和自由则使人们互相接近。 —— 巴金

18、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。 —— 巴金

19、要做一个在寒天送炭，在痛苦中安慰的人。 —— 巴金

20、支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。 —— 巴金

21、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 —— 巴金

杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝?(《离骚》)

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(《离骚》)

汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。(《离骚》)

长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰!(《离骚》)

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)

乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》)

日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)

惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(《离骚》)

吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(《离骚》)

时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(《离骚》)

袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》)

沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)

乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(《九歌·大司命》)

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)

青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)

余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)

风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》)

春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)

何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(《九章·抽思》)

心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)

曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章·抽思》)

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(《九章·怀沙》)

吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》)

余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(《九章·涉江》)

苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(《九章·涉江》)

与天地兮同寿，与日月兮齐光。(《九章·涉江》)

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(《渔父》)

沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。(《渔父》)

薄暮雷电，归何忧?(《天问》)

魂兮归来!(《招魂》)

目极千里兮，伤心悲。(《招魂》)

世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(《卜居》)

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。主此盛德兮，牵于俗而芜秽。湛湛江水兮，上有枫。目极千里兮，伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》)

1.为中华之崛起而读书——周恩来

2.读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶

3.不怕读得少，只怕记不牢——徐特立

4.与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来

5.读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理

6.读过一本好书，像交了一个益友——臧克家

7.聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚

8.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若

9.韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若

10.千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之

11.如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉

12.时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

13.饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东

14.处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之

15.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨

16.伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅

1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7、过而不改，是谓过矣!

8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

9、人无远虑，必有近忧。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、己所不欲，匆施于人。

13、居处恭，执事敬，与人忠。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

21、过，则匆惮改。

22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

24、以文会友，以友辅仁。

25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

1.世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌;树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——莫言《檀香刑》

2.从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》

3.虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。——郑板桥《竹梅图的对联》

4.一节复一节，千枝攒万叶;我自不开花，免撩蜂与蝶——郑燮

5.咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东西南北风。——郑板桥《题竹石画》

6.知道自己知道什么，也知道自己不知道什么，这就是真正的知识。——梭罗《瓦尔登湖》

7.当你过于注意细节的时候，却是在一点一滴地浪费你的人生。倘若真心地做事，约莫用你的双手就够了。如果还嫌不足，无防再加上你的双足，便会能做成了。一切要简化!简化!再简化!——梭罗

8.社会已远远背离"社会"一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓"礼节"与"礼貌"，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。——梭罗《瓦尔登湖》

9.每一个早晨都是一个愉快的邀请，使得我的生活跟大自然自己同样地简单，也许我可以说，同样地纯洁无瑕。……——梭罗《瓦尔登湖》

10.最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。——梭罗《瓦尔登湖》

11.一个人怎么看待自己，决定了此人的命运，指向了他的归宿。我们的展望也这样，当更好的思想注入其中，它便光明起来。不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面对生活，不用逃避，更不要用恶语诅咒它。——梭罗《种子的信念》

12.我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。——梭罗《瓦尔登湖》

13.我们的心才是一块海绵;我们的心怀是一道河水。然而我们大多宁愿吸收而不肯奔流，这不是很奇怪吗?——纪伯伦《沙与沫》

14.对安逸的欲望扼杀了灵魂的激情，而它还在葬礼上咧嘴大笑。——纪伯伦《先知》

15.当你仁爱地工作的时候，你便与自己、与人类、与上帝联系为一。——纪伯伦《先知》

16.爱，除了自己，既不给予，也不索取;爱，既不占有，也不被任何人占有;爱，仅仅满足于自己而已。——纪伯伦

17.回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——苏轼《定风波》

18.志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐。——高尔基

19.在生活里，我们命中碰到的一切美好的东西，都是以秒计算的。——高尔基《十戈比银币》

20.人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。——萧伯纳

不瞒大家说，法律对我来说，只是一个神圣而又模糊的名词。我曾纳闷，我还是一个小孩，法律跟我有什么关系吗?带着这个疑问，我求教我最信任的人--

老师说，法律是明媚的阳光。阳光照耀之处，耕地、河流、森林、草原、湿地、野都生动物等等都有相应的法律保护着，法律的保护使天更蓝、草更绿、水更清，大自然更加和谐。

妈妈说，法律是一件安全的外套。人从一生下来开始，法律就对幼儿、小孩受教育、婚姻、生命财产不受侵害、社会医疗保障、老年抚养等等都作了明确的规定，法律的保护让我们快乐地成长，安全地拥有，幸福地生活。

爸爸说，法律是行动的指针。像我们开口不能骂人，伸手不能打人一样，我们的言行都要受到法律的约束，同时也受到法律的保护。大人们每做一项工作，每签订一个合约，都要涉及到很多法律条款，法律使我的保护们的社会运行有序，和谐相处，健康发展。

哦，原来法律并不遥远，它就像空气、水、或面包一样，时时刻刻在我们身边，须臾不曾离开。正是它，使人类远离丛林法则，创造今天灿烂而辉煌的文明。就像河流离开河床就会泛滥，大雁离开雁阵就会坠落，电脑离开防毒网络就会瘫痪一样，我们人类如果没有“红灯停，绿灯行”，交通就不会通畅，如果没有“杀人偿命，欠债还钱”社会就会混乱，甚至走向消亡。法律就像一张无形的安全网，覆盖着我们生活的天空。

由此可见，加强法律的教育和培养守法意识同等重要。对于我们青少年来说，我们是祖国的未来，我们更应从小学习好法律知识，遵守法律和社会规则，将来成为一个文明、诚实、守信的人，成为一个对国家和社会有用的人。

亲爱的同学们，我想大家已经清楚了，法律是一柄双刃剑，他既惩治坏人，也约束自己，他既赋予你权利，也让你肩负责任，它无时不在，无处不在，它就在我们身边，它就在我们心中

上午,我县召开的县委中心组第35次(扩大)理论学习，打造法制水利要紧紧围绕经济社会发展的全局，依法健全民主决策机制，着力规范行政执法行为，深入开展全民普法教育，扎实推进法治惠民实事工程，稳步提升依法治水工作水平。

切实落实各项司法改革措施，稳步推进司法体制和工作机制制度。进一步深化了警务公开制度，大力推广执法告知制度，保障公民知情权，增强执法的社会效果，在政法系统开展争创“规范执法示范单位”、“规范执法先进个人”活动，着力营造规范司法行为，促进公正高效的良好环境。不断推动平安创建活动向纵深发展，在巩固前一轮平安创建成果的基础上，认真开展新一轮平安创建工作，进一步提升治安防控能力，矛盾纠纷调处能力、破案攻坚能力、后勤保障能力、公正执法能力。紧紧围绕经济发展大局，进一步完善，深化维护平安的长效工作机制。为经济社会发展保驾护航。

加快社会信用体系建设，建立完善以道德为支撑、产权为基础、法律为保障，政府诚信、企业诚信、个人诚信三位一体的社会信用体系，维护和营造良好的社会诚信环境，开展一系列诚信建设活动，严厉打击破坏发展环境的失信行为。

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子

2、不迁怒，不贰过。——孔子

3、不知命，无以为君子也;不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。——孔子

4、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——孔子

5、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。——孔子

6、人无远虑，必有近忧。——孔子

7、父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。——孔子

8、过也，人皆见之;更也，人皆仰之。——孔子

9、君子无所争，必也射乎!揖让而升，下而饮。其争也君子。——孔子

10、君子不以利害义，则耻辱安从生哉!官怠于宦成，病加于少愈，祸生于怠惰，孝衰于妻子。察此四者，慎终如始。——孔子

11、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学，民斯为下矣。——孔子

12、朝闻道，夕死可矣。——孔子

13、过则勿惮改。——孔子

14、益者三友，损者三友：友直，友谅，衰多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

15、用之则行，舍之则藏。——孔子

16、往者不可谏，来者犹可追。——孔子

17、人之生也直，罔之生也幸而免。——孔子

18、有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。——孔子

19、温故而知新，可以为师矣。——孔子

20、人能弘道，非道弘人。——孔子

21、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?——孔子

22、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子

23、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子

24、未知生，焉知死?——孔子

25、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与?——孔子

26、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

27、学而时习之，不亦说乎?——孔子

28、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子

29、内省不疚，夫何忧何惧。——孔子

30、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

31、过犹不及。——孔子

32、大德必得其寿。——孔子

33、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚;犯而不校。——孔子

34、君子疾没世而名不称焉。——孔子

35、爱之，能勿劳乎?忠焉，能勿诲乎?——孔子

36、与朋友交，言而有信。——孔子

37、不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎!——孔子

38、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

39、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子

40、非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。——孔子

41、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

42、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。——孔子

43、君子求诸己，小人求诸人。——孔子

44、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。——孔子

45、为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。——孔子

46、君子上达，小人下达。——孔子

47、礼之用，和为贵。——孔子

48、君子不重则不威，学则不固，主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。——孔子

49、德不孤，必有邻。——孔子

50、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

51、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——孔子

52、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子

53、吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子

54、因材施教。——孔子

55、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

56、见利思义，见危授命。——孔子

57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子

58、君子耻其言而过其行。——孔子

59、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。——孔子

60、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔子

61、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

62、居敬而行简，以临其民，不亦可乎?居简而行简，无乃大简乎?——孔子

63、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与。——孔子

64、唯女子与小人难养也。近之则不逊，远之则怨。——孔子

65、无为而治。——孔子

66、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。——孔子

67、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

68、人而无信，不知其可也。——孔子

69、少成若天性，习惯如自然。——孔子

70、君子以当仁不让。——孔子

71、己所不欲，勿施于人。——孔子

72、食不厌精，脍不厌细。——孔子

73、辞达而已矣。——孔子

74、其身正，不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子

75、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子

76、当仁，不让于师。——孔子

77、知耻近乎勇。——孔子

78、君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣;学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子

79、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。五者备矣，然后能事其亲。——孔子

80、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。——孔子

81、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——孔子

82、后生可畏，焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。——孔子

83、以直报怨，以德报德。——孔子

84、苛政猛于虎。——孔子

85、人不知而不愠，不亦君子乎。——孔子

86、不学礼，无以立。——孔子

87、割鸡焉用牛刀。——孔子

88、过而不改，是谓过矣。——孔子

89、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子

90、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子

91、君子固穷，小人穷斯滥矣。——孔子

92、君子成人之美。不成人之恶。——孔子

93、居下而无忧者，则思不远，处身而常逸者，则志不广。庸知其终始乎?——孔子

94、知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子

95、有教无类。——孔子

最近我看了《为了明天——青少年法制教育片》这部电影。其中有一宗青少年的犯罪案例使我难忘。

一个十七岁的少年因为迷恋上网无法自拔，辍学在家，最后甚至把最疼爱自己的奶奶砍死了。他这么做只因为想偷爷爷奶奶的生活费去泡网吧。虽然他最终因为后悔而去投案自首，但是，他奶奶的生命却再也无法挽回了。而他也将受到法律的严惩。我为他的行为感到可耻，也为他那可怜的奶奶感到悲伤，一念之差，让这位十七岁的少年丧失了理智，毁灭了一个美好的家庭，怎能不叫人痛心啊！

互联网可以为我们提供各种学习的机会。它最大的用处就是能给我们提供丰富的信息资料，传递信息。但互联网上还有很多不良信息正毒害着我们的心灵。网上更有各种各样的游戏，其中不乏黄色、暴力的游戏，而未成年人对游戏的痴迷超乎想象。有时候在你看来只是小小的放松，如果没有把控好的话，很可能酿成大祸，何苦要等到法律制裁的时候才悔恨呢？所以我们要做一个好学生、好公民。

士为知己者死，女为悦己者容。

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

海内存知己,天涯若比邻。

世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。

千金易得，知己难求。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人?

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君!

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?

杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期相遇，奏流水以何惭?

知音少，弦断有谁听?

万两黄金容易得，知心一个也难求。

欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

不惜歌者苦，但伤知音稀。(《西北有高楼》)

冯唐易老，李广难封。

君子死知己，提剑出燕京。(陶渊明)

此曲只应天上有，人间能得几回闻? 酒逢知己千杯少，话不投机半句多。

人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，是温柔甜蜜的。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

不论是多情的诗顺，漂亮的文章，还是闲暇的欢乐，什么都不能代替无比亲密的友情。

知音少，弦断有谁听?

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?

士为知已者用嘛!人生得一知已，死而无憾呐!人不能老是行时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知已了。

人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期相遇，奏流水以何惭?

世有伯乐而后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。

千金易得，知己难求。

缺乏真正的朋友是最纯粹最可怜的孤独;没有友谊则斯世不过是一片片荒野……

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

友情在我过去的生活里就象一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。

此曲只应天上有，人间能得几回闻?

莫愁前路无知己，天下谁人不识君!

士为知己者死，女为悦己者容。

人生得一知己已足矣，斯世当以同怀视之。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

相识满天下，知心能几人?

万两黄金容易得，知心一个也难求。

什么是王者的生存之道，自杀的人很多，每年都有27万，触目惊心。这是为什么，我觉得的王者之道就是从小就做的选择，规律就是一个魔方，矛盾和互相影响。荷花还需要绿叶衬吗。荷花是美的，却需要淤泥的养分吗。这就是矛盾。

人是什么，人都是充斥着为我独尊的欲望。因为人会死，所以人都会追求智慧到疯狂吗，西游记里说，人整天沉迷与酒色欲望当中，普通人想有钱，有钱想当官，当官想做大官，做大官想封侯，封侯想出名，所以人是大多不幸福的。我觉得只有童真的人是幸福的。

上帝造了人出来，一定会给人一条生路，这条路就是王者的生存之道，只要你的真诚感天动地，让佛祖也流泪，你就能得到所有人的尊重与肯定与支持，就像西游记里的唐僧，唐僧有很多磨难，一方面是因为自己的欲望。但是唐僧所有磨难是妖精造成的，神仙佛也无视唐僧的磨难。只是唐僧心灵纯洁时才帮助他，这是为什么，我们都喜欢善良纯洁的人，纯洁善良是人的一种选择，是的，我们不能说，一做过很多好事善良的人就是一定不会干坏事，不过我们都喜欢好人。

人的精神境界有4种，第一种是自然的普通的社会人，不仇视他人，第二种是走火入魔的人，功利，但是不一定是不道德的人，也有个别几个善良的。第三种就是一种积极的人。逆流而上，奋斗自强不息。绝对的好人，第四种是一种欲望很淡的的人，天真纯洁，一直是一个小孩子似地，喜欢玩，喜欢人，乡下人，在乎感情，爱情亲情，绝对的好人，里面有个标准就是善良，善良对每个人的要求是不一样的，我们以为捐款之类的就是好人，其实错了完全错了，看淡欲望和在乎感情的人才算是真的好人，一种美，一种艺术，像一朵雪莲花，一个小孩子，最具有人的感觉，就像唐僧那种。

为什么会有第3种人和第四种人的存在，有很多原因，一是人是群居动物，人需要朋友，和朋友在一起只要是真感情就会感觉幸福，所以为了这个人愿意放弃欲望，二就是爱情，爱过一个人就会明白为什么爱一个人，不是因为他聪明，是因为他具有佛家的博爱精神，不仅爱自己的亲戚，和自己地位平等的朋友或者有恩与自己的人，爱所有的人，包括动物，第三是因为我们的人性，我们喜欢童真善良的人，为什么，因为他的善良的选择，看淡欲望，在乎感情，他的善良征服了我们，我们愿意帮住他，就像唐僧，虽然傻，但是却能得到所有神佛的心，第四就是因为曾经的自己，大多数名人出生都是草根，曾经自己多么努力，多么单纯，多么善良，多么渴望得到尊重，得到关心，得到公平对待，所以如果为了欲望迷失双眼的话就违背了自己的最初，也违背了自己的价值观，第五就是会失去自己赖以生存的志同道合的朋友的信任支持。

我说的王者之道是什么，就是人的本质，人的善良童真的一面，就如小孩，看淡欲望，重视感情，具有这种精神是幸福的，做人是很难的，老师说只有第一没有第二，为什么因为第二有可能是千千万万的。

老师说学校像一棵树，每个学生就是一片树叶，只有在学校才能得到营养才能得到阳光，少走弯路，我觉得很对，条件很重要，语文吗就是看自己喜欢的小说，因为自己喜欢所以对自己好，还有听课吗，小说好因为它没有图像，还有很有文采，英语吗就是多看自己喜欢英语文章看自己喜欢的英语文章。人最怕的是谁，其实就是自己，因为自己在怎么努力也无法超越自己，所以人成不了佛成不了仙，所以人生是悲哀的，但是我觉得人生还是有人的精神的，火影里的火的意志，海贼王里的D的意志。就是这种精神，就是以人为本，人性化吗，也就是和机器的区别，有感情在乎感情有自己的喜欢与震怒也就是有志同道合的朋友有恩人有仇人。

我们应该树立自己的价值观，就是所有人都有默契一样的价值观，也就是有才的人名人，首先应该有道德标准，是一个高道德的人，能得到所有人的心，法律亲情爱情友情是靠不住的，每次磨难都是对人人性的考验。做好选择就会幸福的。

人有很多欲望，虚荣心和性欲，我个人的观念人和禽兽是不同的，我们愿意帮助好人不是聪明的人，我们爱童真的人不是爱聪明的人，我觉得只要你真诚纯洁使佛主流泪，那么你会成功的，千万不要加如邪恶的人群，去毁灭美好的东西，那么你离成功会越来越远那么你离成功会越来越远应该帮助美好的东西展现他的美，给他帮助给他阳光。

天才得到的不是肯定与支持，有时候更多的是嫉妒与孤独，没有朋友，与人相处很痛苦，渴望有朋友。

我不相信天才论，做好人做坏人都是自己的选择，人的精神境界不一样，做出善良的选择就能得到天才的肯定，我不相信天才论和蠢材论，只是人的心态不一样，如果真有天才，那么他会幸福吗，不会，为什么因为如果他生个儿子企不要气死自己，没有天才，天才是什么，你的善良的选择得到别人的肯定你就是天才。因为选择很难，所以别人才佩服你。

-一定有些人最具有王者之道，最具有王者之道的人就是很天真吃了很多苦，最知道人生的心酸的人，最渴望得到别人关心的人，孩子气的人。也就是天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨等等。有种人离王者之道很远，那就是更年期和老年痴呆，还有活着就渴望别人不好者，等等，离王者之道越来越远。也就是勿以善小而不为，勿以恶小而为之。我不喜欢善有善报恶有恶报，但是我喜欢佛教的博爱精神。我喜欢看淡欲望的人。

我一点也不喜欢马克思主义哲学，还没儒家的好呢，佛教的是哲学之母，孙中山说的，我喜欢佛教的博爱精神，也就是说人之间的关系是建立在道德修养之上的。我喜欢。

这是一个矛盾的世界，人是什么人有性欲，虚荣心，还有唯我独尊永存，这不光是欲望还充斥着人性。这就让人希望美丽和聪明。上帝是最聪明的，有些事情上帝最明白，我们却始终无法明白困惑，王者之道就是以人为本吗，就是解决矛盾很多矛盾，第一要道德素质很高，得到成功的人的肯定，当然正常人大多你越成功他越不会肯定你。如果你道德素质不高，很多成功的人记恨你那么一刀捅死你。谁会说呢，就像唐僧和孙悟空，孙悟空肯定很喜欢佩服唐僧。第二一定要很相对比正常人好看，因为爱情就是一种欲望。等等。

必须注意一个问题，我们中有愤青阶级吗，这就是绿叶淤泥吗，衬托了第四种人荷花吗?

不过人之初性本善，只是欲望迷失了自己的双眼。

运动具守恒性，即运动既不能创造又不能消灭，其具体形式则是多样的并且能互相转化，在转化中运动总量不变。小编收集了体育运动的名言名句，欢迎阅读。

1.静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔

2.生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。——普希金

3.我宁愿我的学生打网球来消磨时间，至少还可以使身体得到锻炼。——卢棱。

4.为了使他有坚强的心，就需要使他有结实的肌肉;使他养成劳动的习惯，才能使他养成忍受痛苦的习惯;为了使他将来受得住关节脱落、腹痛和疾病的折磨，就

5.体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做，不在口说。——赫尔巴特

6.身体虚弱，它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。(德国诗人——卢梭)

7.世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。(俄国诗人——马雅可夫斯基)

8.运动是一切生命的源泉。——达·芬奇

9.我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯坦

10.体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。——柏拉图

11.殊不知有健全之身体，始有健全之精神;若身体柔弱，则思想精神何由发达?或曰，非困苦其身体，则精神不能自由。然所谓困苦者，乃锻炼之谓，非使之柔弱

12.生命在于运动。——伏尔泰

13.生命在于矛盾，在于运动，一旦矛盾消除，运动停止，生命也就结束了。——歌德

14.生活多美好啊，体育锻炼乐趣无穷。——普希金

15.健康不是一切，但没有健康就没有一切。——吴阶平

16.锻炼身体要经常，要坚持，人和机器一样，经常运动才不能生锈。——朱德

17.从锻炼角度看，躺着不如坐着，坐着不如站着，站着不如走着。——卢梭

18.长期的身体毛病使最光明的前途蒙上阴暗，而强健的活力就使不幸的境遇也能放金光。——斯宾塞

19.列宁：在我们劳动人民的国家内，需要千百万身体健壮、意志坚强、勇敢无畏、朝气蓬勃、坚韧不拔的人。

20.毛泽东：发展体育运动，增强人民体质。

21.朱德：努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。

22.身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健全的体格。——柏拉图

23.身体的健康因静止不动而破坏，因运动练习而长期保持。——苏格拉底

24.散步促进我的思想。我的身体必须不断运动，脑筋才会开动起来。——卢梭

25.如果你想强壮，跑步吧!如果你想健美，跑步吧!如果你想聪明，跑步吧!——古希腊格言

26.日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。——塞涅卡

27.人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

28.人的健全，不但靠饮食，尤靠运动。——蔡元培

29.器官得不到锻炼，同器官过度紧张一样都是极其有害的。——康德

30.磨练肌胳，防病御症。——姜子牙

31.静止便是死亡，只有运动才能敲开永生的大门。——泰戈尔

32.健康是智慧的条件，是愉快的秘诀。——爱默生

33.皮埃尔·顾拜旦： 一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。

34.如果你想强壮，跑步吧! 如果你想健美，跑步吧!如果你想聪明，跑步吧!(古希腊格言)

35.跑跑跳跳浑身轻，不走不动皮肉松。

36.若要身体健，天天来锻炼。

37.一日舞几舞，活到九十五。

38.静而少动，体弱多病;有静有动，无病无痛。

39.水停百日生毒，人歇百日生病。

40.久视伤神，久立伤胃，久坐伤血，久卧伤气。

41.生命在于运动(法国启蒙思想家——伏尔泰)

42.生命需要运动(希腊哲学家——亚里斯多德)

43.科学的基础是健康的身体(波兰科学家——居里夫人)

44.运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。(法国医学家——蒂素)

45.走路对脑力劳动者，特别是对创造性的人来说，是一种生理活动的最好方式。——哈拉里德

46.运动太多和太少，同样的损伤体力;饮食过多与过少，同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。——亚里士多德

47.运动是一切生命的源泉。——达·芬奇

48.运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。——马约翰

49.运动的作用可以代替药物，但所有的药物都不能替代运动。——蒂素

50.我生平喜欢步行，运动给我带来了无穷的乐趣。——爱因斯

良好的秩序是一切的基础,小编收集了法制的经典名言，欢迎阅读。

1、 在忽视正义的地方，在作为正义核心的平等在成文法条款中不断遭否定的地方，那里的法律就不仅仅是“不公正的法律”，而是完全失去了法律的本性。

2、 有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

3、 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利

4、 以无情的目光论事，一慈悲的目光看人。

5、 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。——拉德布鲁赫

6、 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。

7、 一次不公的裁判比多次不平的的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏。

8、 要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》

9、 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。

10、 刑罚的严厉程度应该只为实现其目标而绝对必需。所有超过于此的刑罚不仅是过分的恶，而且会制造大量的阻碍公正目标实现的坎坷。

11、 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦•却伯

12、 宪法创制者给我们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。——波斯纳

13、 最好的法律从习惯产生。

14、 自由是一种必须有其自己的权威、纪律以及制约性的生活方式。——李普曼

15、 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

16、 正义可以提升一个民族。

17、 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。——亚里士多德

18、 在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。――洛克(英)《政府论》

19、 在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人们的信任和支持。从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。

20、 在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么?那就是“严格地服从，自由地批判”。——边沁

21、 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰

22、 在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思

23、 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。——孟德斯鸠

24、 宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁

25、 系统的法典化可以是法律生活的有意识的普遍的重定方向的产物，譬如作为外交部政治革新的成果，或者作为希望达到政治实体内在社会统一的各阶级、集团之间妥协的结果。

26、 习惯法非但不比法令灵活，非但不必法令更容易适应新的条件，而且相反，它更趋向于抱残守缺、因循守旧、难以变化。

27、 无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自己身上。——阿奎那

28、 我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。

29、 我们作为人而有权拥有的平等是环境平等，而不是个人平等。

30、 我们的时代是权利的时代。人权是我们时代的观念，是已经得到普遍接受的唯一的政治与道德观念。

31、 倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。

32、 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

33、 让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。

34、 全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。――拉布里奥拉(意)《关于历史唯物主义》

35、 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德

36、 没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。 ——伯尔曼

37、 没有事先公布的法律就没有刑罚。

38、 律者，所以定分止争也。――管子(战国)《管子•七臣七主》

39、 良好的秩序是一切的基础。

40、 立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子•法刑》

41、 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼

42、 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。

43、 立法以典民则祥，离法而治则不祥。

44、 所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。――斯宾诺莎(荷)《神学政治论》

45、 司法，就其本质而言，就是平等;越缺乏平等条件的地方，就越难看出在刑罚平等上有什么司法。

46、 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。——康德

47、 如同人们一般所理解的一样，法律行为是对特定法律秩序中所有事实要件的抽象，其中主要是那种不违法的行为，同时也不是法律交易的行为，这类行为也要产生法律上的后果。这种根据法律规定而导致一定法律后果的行为，就是法律行为。

48、 如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。――大仲马(法)《马希里选集》

49、 如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，是法律适合于他们自己的私人利益。

50、 如果司法权同行政权合二为一，法官便将握有压迫者的力量。

51、 如果行政权力的膨胀是现代社会不可豁免的宿命，那么为了取得社会的平衡，一方面必须让政治充分反映民众的意愿，另一方面在法的体系中应该最大限度地尊重个人的主体性，使他们能够与过分膨胀的行政权力相抗衡。

52、 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。

53、 任何事情，只要与自然发颠扑不破的永恒要走向冲突，就是无效的，因而也就不能约束任何。

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没有阳光，就没有日子的温暖;没有雨露，就没有五谷丰登;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们自己。滴水之恩，涌泉相报。关爱父母，使我们的责任。

鞠躬尽瘁,死而后已。

鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩

谁言寸草心,报得三春晖

投之以桃，报之以李。

一父养十子，十子养一父。

淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

父恩比山高，母恩比海深。

一饭之恩，当永世不忘。

鱼知水恩，乃幸福之源也。

可怜天下父母心。

知遇之恩当永生不忘。

哀哀父母，生不养儿不知父母恩。

天意怜幽草，人间重晚情。

父母之爱子，则为之计深远。

人家帮我，永志不忘;我帮人家，莫记心上。——华罗庚

不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩

恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

正处于青春期的我们，是最为叛逆的时期。我们总是十分厌恶父母的管教，凡事都喜欢自我拿决定，根本从未思考过事情的后果。而也就是因为这样，从而导致因选错道路而使我们对未来的一切憧憬顷刻间化成了泡沫。针对这一事实，学校开展了法制教育报告会。

在会上，警察叔叔为我们列举了众多的案例，那些案例虽说人物和过程不一样，但其结果几乎是极其相似的，差不多都是死亡或者进监狱。这些令人心酸的结果无一不牵动我的心。毕竟谁能保证这些人没有憧憬过、期盼过自我的未来?与此同时，也为我敲响了警钟，在以后的日子里，绝不能因一时的冲动而亲手葬送了自我完美的青春年华。

另外，警察叔叔还为我们提出了众多要求。比如，不能够进网吧、游戏厅，不能够看色情光碟、报刊，乘车时不能够将头伸出窗外等等。这些要求一一铭记在了我的心中，并且我相信，在以后的日子里必须会使我受益无穷。

警察叔叔还讲了好多好多……

就这样，时光在我们不经意的时刻间悄然离去。尽管报告会结束了，但其资料却永驻我的心田。

在现实生活中，有许多人不能明辨是非，因而选错了道路，让自己后悔一生，尤其是我们青少年。因此，为了增强我们青少年的学法

普法意识，预防未成年人犯罪，我们学校举行了“法制教育专题报告会”。为我们作报告的是我校法制教育副校长__老师。

本次报告会的主题是：预防未成年人犯罪。这对于我们来说是一场及时雨，它让我们清醒地看到自身的不足。很多案例的发生让我们为那些误入歧途的青少年大为惋惜，在惋惜之余，我们也认识到他们是法律无知者，在法律面前没有“敬畏”之心，只因一时冲动而铸成大错。

纪老师首先给我们讲述了一个案例：某高级技工学校的学生王某，利用网络传播犯罪方法，从而受到了法律的制裁。王某仅仅是一个在校学生，一个未成年人，却犯了罪。是什么原因让青少年犯罪的呢?纪老师给我们总结了一下，主要是因为不听家长

老师的教诲，法律意识淡薄，辨别是非 好坏的能力较弱，以至于携带管制刀具 打架斗殴 偷盗 吸毒 贩毒等，走上了违法犯罪的道路。

一个个鲜活的案例，让我们知道了那些与我们年龄相仿的青少年是如何走上犯罪道路的。我想，根本原因是他们的法律意识淡薄，总认为自己做的是小事，等酿成大错时后悔已经晚了。在这些案例中，有很多人是因为一时冲动才犯了罪。

犯了罪，一关就是几年甚至十几年，更有甚者把自己的一生都毁了。人最宝贵的是生命，生命对于每一个人来说只有一次。在人生的旅途中，青春是最美丽的篇章。如果这最美好的时间在那失去自由的地方度过，会对自己的人生造成什么样的影响呢?

青少年犯罪，不仅毁了自己，而且会“连累”到自己的家人。家人把希望寄托在我们身上，我们这样做，岂不是辜负了他们?就算是为了家人，我们也不能做出这种“荒.唐事”来。所以，我们要预防违法犯罪。

预防违法犯罪，首先要不断提高法律意识，增强法制观念，维护法律的尊严，依法守法。我们青少年要从自我做起，从小事做起，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。其次，要提高自己的辨别能力，增强控制力，做事要沉着冷静，要分清自己该做的事和不该做的事。第三，在交友方面，更要增强判断力，谨慎交友，从而更好地发展自我。

这次法制教育报告会是一次发人深省的心灵教诲，为我们青少年上了很好的一课。我们应牢记其中的道理，努力学习，好好做人，让自己的生命之船在正确的航线上行驶。

随着时代的改革，世境的变迁，国家的法律制度也越来越完善，法律，不少人都不太重视这个遥不可及的词汇，但谁又能发觉，它可以出现在我们生活中的方方面面。

小学就一直在听一个故事。有一天，一个上幼儿园的小朋友在学校里面偷了其它小朋友的一件衣服，回家后，他很炫耀的将这件衣服拿给他的母亲看，妈妈没有批评他，而是笑着摸了摸她的头，从此之后，他的心里就种下了犯罪的种子，生根发芽，继而长出了罪恶的花朵，果不其然，不久之后，他又偷了别人的一块画板，与第一次一样，母亲也没有责怪他，反而表扬了他，从此，他变本加厉，从铅笔橡皮，至金银钱财，走到哪里，偷到哪里，而可悲的是他的母亲也没有醒悟，仍然放纵着他的儿子。

终于一日，东窗事发了，他在偷东西的时候恰巧被人发现，由于不想坐牢，便奋起反抗，不料却错手杀了那个发现他偷窃的人。

三天后，他被拘捕了，拘捕的理由不仅仅是偷窃，而是故意杀人……就这样，一个临时的念头，造成了一生的孽缘，哦不，也许在他第一次偷东西的时候，他的未来就注定了。

在执行死刑的那一天，他的母亲要求来看一看儿子，儿子也提出了要和母亲单独说几句话。母亲泪流满面的哭着，但儿子的面部表情却仍然是那么的冷淡，不带有一丝一毫的感情。

“妈，你过来一下……”儿子喃喃道。

母亲哭着将脸凑到了儿子面前，这时，令人吃惊的一幕出现在了众人眼前，儿子一口咬下了母亲的耳朵，发疯一般的嘶叫起来：“都是你，都是你害的，要是我第一次偷东西时，你骂我几句甚至是打我一顿，我还会去偷东西么?我今天会站在这里么……”

儿子的话音未落，枪声已然响起，一纸诉说了27年的悲惨人生，结束了……

他是痛苦的，也是不幸的，不仅仅因为他染上了偷窃的恶习，更是因为他有一个法律知识全无的母亲，由此可见，法制的教育，是多么的重要。

常看新闻的人，少年犯这个词肯定不会陌生，为了一件错事，永远的背负上罪犯的枷锁，值得么?他们，与我们，共同被称为祖国的花朵，共同有一颗渴望自由的心，但是因为不懂法律而坠入罪恶的深渊之中，有人会说他们是咎由自取、一意孤行，但是如果他们明白犯罪的性质之恶劣，他们还会这么做么?答案是不会，至少我是这么想的，每一个孩子都保留着那一份天真的意志，只要这件事绝对不可以做，他们就绝对不会去做。

如果不加强法律的教育，祖国的栋梁从何而来?

每件物品都是一把双刃剑。法律可以约束人，也可以帮助人，当别人侵害到你的利益或是健康的话，你有权利用法制的力量去对他进行裁决。315、110，我想这些号码大家并不陌生，它都是用法律的途径在保护每个人的财产及生命安全的。

法律的力量无疑是强大的，在利用法律的同时，也要严格去遵守法律，法律是无处不在的，你你不经意间的一个小动作，就有可能触到了法律的条例，简单点来说，闯红灯就是犯法，打一架，也是犯法，切莫以为法律离你很远，如果那样想的话，那你就错了。

法制伴我行，你“善待”他，他也不会“亏待”你的。

随着人类社会的发展，在绚丽多彩的大千世界，有许许多多我们向往和自己想拥有的东西，随着这种欲望的萌生，人们贪婪的心理也开始出现了。

今天我们观看了法制教育电影片《与法同行》，我们懂得了很多的人生道理，知道了什么该做，什么不该做。影片里讲述了几个典型的真实事件，讲述了青少年，特别是学生由于幼稚无知而走上了违法犯罪道路的悲剧，深深地触动了我们的心灵。造成青少年犯罪的原因，基本上来源于家庭教育不当和受社会不良环境的影响。未成年人因为缺乏法制观念，自制能力不强，很容易因为一念之差而走上违法犯罪的道路。我们在生活中有时也会见到因为家庭矛盾或一些琐事而引起打斗等事件而酿成人命关天的大祸的实例。今天法制教育片里的那个原本爱学习，懂事的青少年，却因为处理他妈妈的感情出轨问题缺乏法制观念而酿成大错。他的出发点是为了维护自己温馨甜蜜的家庭，但是他因为做事太冲动了，结果造成两败俱伤;在自己以后的人生中留下了一个永远也抹不掉的阴影。所以我们在生活中要学会宽容，遇事要冷静;要理智地处理问题、妥善地化解矛盾，不要冲动。要培养自我调节，自我控制的能力，否则会因为一时的冲动而导致走上犯罪道路。我们要全面提高自身素质，了解与掌握和自己生活密切相关的法律知识，增强法律意识，树立法制观念，提高辨别是非的能力，还要自觉遵纪守法。

生活不存在假设，在人生的三岔路口，我们只能选择一次。

同学们，让我们在每一个关键时期都能把握好自己的脚步，把握好前进的方向，等待我们的将是美好的希望和远大的前程!