藏羚羊的跪拜感悟作文精品20篇

近日，我看了一本好书——老舍的《骆驼祥子》。这本书展现了作者老舍的一贯文采，既老道又深刻，向我们展示了20世纪20年代末北京的历史风貌，让我看完了书还唏嘘不已!

当时是中国最黑暗的年代，由于统治阶级对农民的剥削和压迫，迫使大批破产农民为了生存，纷纷涌入城市，祥子就是其中一员。

《骆驼祥子》通过对人力车夫祥子一生的悲惨遭遇，揭露了封建的中国社会下层人民的悲苦命运。祥子的遭遇代表了一群人，想通过自己的勤劳和奋斗改变自己的处境，但现实告诉他们，这是根本不可能的。

祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影。他善良、质朴、固执。他的外号叫骆驼，也是作者描写祥子对生活犹如骆驼一般的积极和坚忍精神，希望能拉上属于自己的车。然而他的命运可谓三起三落。在经历了一系列的挫折和打击后，他的愿望终于完全破灭。他丧失了对生活的希望和信心，开始游戏人生，变成一个无业游民。从文章中可以看出作者老舍当时对社会的抨击，同时对美好生活，自由生活的憧憬与向往。

祥子原本就想买一辆车，平平安安地过日子，努力地拉车挣钱，有一个幸福美满的家庭，就这么一个普通的愿望，一个看似触手可及的结果，却成为祥子终身不能完成的遥远的梦想。

祥子前前后后经历了许多的挫折：被侦探抢劫，被虎妞逼婚，虎妞和小福子的死…经历了这些以后，他心灰意冷，觉得当初要强，没有得到任何好处，现在一无所有地瞎混日子，倒比以前还舒服了。伟大的作者老舍，在细节描写上，夹杂着一丝议论，一丝辩解，一丝责难，一丝同情。祥子本来是体面的，要强的，健壮的，伟大的，好梦想的;然而，当经历过生活中的风风雨雨时，他变了，他变成堕落的，自私的，不幸的，病态的。他即可怜又可恨。

因为祥子的愚昧，迷信，贫困，生活好像并不喜欢他，总是与他对着干。想到“拉车这条路终是死路”，他最终由“上进”而改为“颓废”。

祥子已经无法安心地生活，他忧愁，苦恼，无奈。一个旧社会普通劳动者的形象跃然纸上，栩栩如生，让人同情。

我仿佛看到一个健壮的祥子拉车冲我们跑过来，他的面部非常痛苦，仿佛在控诉那个让人发疯，凶残的旧社会。我在想，祥子要是生活在我们这个新时代，那么他一定会过上劳动致富的幸福生活。我感激，自己有幸生活在新社会，可以靠勤奋的双手过上自己想要的生活。而祥子，我为他感到悲哀，久久不能平静。

几个老师都推荐读《傅雷家书》，空闲时，我也静下心来读了这本书。

《傅雷家书》是儿子傅聪留学波兰时，傅雷夫妇因想念关爱孩子而给其写的家信。傅雷，我国著名文学翻译家，文艺评论家，这本书中摘录的信件时间为1954年至1961年期间。

《傅雷家书》是一本呕心沥血的教子名作，短短的一封封家信中，凝聚着傅雷夫妇对儿子浓浓的爱。傅雷不仅仅是普通的父亲，还是孩子的知己、朋友、长者。他在信中不仅关心儿子的生活琐事，而且还与之谈人生，谈艺术，内容涉及面很多。

在傅聪很小时候的傅雷是一个典型的中国式父母，坚信给孩子压力让他全身心投入到学习中去效果会好，却使傅聪的童年黯然失色。傅聪到波兰留学后，傅雷已过45岁，这时他才真正觉醒，改善父子关系及做法。在这么多封信中，傅雷夫妇始终坚持，不能忘记初心，要始终有一颗爱国之心，不说对不起国家的话，不做对不起国家的事，不入他国国籍，体现出傅雷夫妇满腔的爱国热情。

正如傅雷所言，他给儿子的书信有多种用途：讨论艺术，激发青年人的感想，训练服从思想的文笔，做一面“忠实的镜子”。

书信中有多处傅雷催促傅聪回信，期盼远在异国他乡的儿子能和他们说说话，哪怕只是只言片语，舐犊之情由此可见一斑。我们作学生的都是晚辈，要理解父辈们的浓浓爱意，多向父母汇报自己的生活学习情况，沟通思想，交流感情，用青春的激情奉献展示美好的未来人生，让他们为我们的健康成长感到无比的骄傲自豪。

这是我读《傅雷家书》的一点感悟。

进了初中，发现每本语文书上都有鲁迅的文章，几乎每一篇文章都选自一个好听的名字--《朝花夕拾》。一遇到鲁迅的文章，老师都会细细地讲，课文下边的注释也总是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做"旧事重提"，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。

如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道"我"不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，"这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……"。

但藤野先生对工作是极其认真的，他把"我"的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子.鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆"长妈妈"，她是个需要一分为二看待的人。

因为社会的影响，"阿长"保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对"长毛"的故事妄加评论，甚至还踩死了"我"喜爱的隐鼠。因此，"我"对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。"阿长"知道"我"喜欢《山海经》，跑了许多路，帮"我"买来了《山海经》。由此，"我"又认为她"有伟大的神力"。

在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。

在"父亲"临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲"已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。"后来"父亲"死了，这让"我"觉得是"我对于父亲最大的错处"。衍太太对别的孩子们"很好"：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。

《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求"人的解放"的愿望。

当面前一下涌出很多机会的时候，有些欣喜的同时，想到的确应该好好打磨自己的能力，同时要学会做正确的抉择。

这就需要很好的做一下规划，否则感觉整个人都在连轴转的努力，可是却没有看到很有效的成果。

如何高效利用时间安排自己的做事先后顺序，直接就影响了自己一整天的工作和学习的效率。

看过不少关于如何去安排自己一天的工作学习的进度，就像是知道了番茄钟工作法，三只青蛙，知道了九宫格，可是真正去实践起来的时候，却发现什么都想要，什么又都不知道如何去做，反而弄得一团乱麻。

所以还是不要太过于贪婪，就像最近学的那本关于自律的书，每天就给自己定三件事，而且是属于比较简单一些的事情，这样你才能够去坚持，而一旦你坚持做了之后，就会产生一点小小的成就感，再然后渐渐的加入一件两件稍微比之前难度高的事情，以此类推，渐渐的就会形成越来越多的很好的习惯。

而最重要的就是目前先要专注于手头上面做的事情，专注力是我们要高效的极为重要的一个状态。

现实生活中已经学会了一心多用，其实看似好像你学会了的东西，同时做了的东西，但是可能这样子就会让自己有点容易分心的错觉。

遇到好的机会，想要有很好的发展，那么最好还是先找到找到最适合自己的一种努力方式。

天地之间万物都是美丽的，有人喜欢花的美丽，有人喜欢大自然的美丽，这都是人们所能够看到的美。可是有些轻小细微的美，人们却发现不了，因为那太过于微小，过于平凡，以至于人们忽略了他们。

在抗美援朝的战争中，黄继光和邱少云都牺牲了自己，才使同伴们向前冲锋陷阵，这是无私，平凡而又伟大的美。在生活中，我们时常看到一些老人，为了生存去看重活，就好比如收废品的老人，装了满满一车的废品，在过桥的时候那怕只有一个人帮老人推一下车，那么，他的这一举动也将会形成一道亮丽的风景线。

生活中人们种下一棵树后可能就会不管不问了，它就自己生长着，它没有放弃而是继续坚持努力的生长。所以，每天它就将最新鲜的空气递给主人为主人挡着强烈阳光。或许人们还是不会注意到它，它自己也只是单纯的奉献，不追求名利，也许有的人发现大树攻击挡住的光和热，驻足赞叹一声这树的高大茂密，和平凡的伟大，它也许会感到无比幸福。

它越来越高大也越来越惹人注目，这使街上的人都注意到了它，当它年老不在长高的时候，伐木工将它砍倒，分的七零八碎拉往各个地方，加工成铅笔盒火柴人们广泛的使用它，它自然也会感到自己生命的意义，它笑了，在这无私奉献之中，在这美丽的风景之中，永远的离开了。

平凡而又伟大的美丽就在我们身边，有一句话这样说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现的眼睛”，美无处不在，你们感受到了吗?

《水浒传》主要描写的是北宋末年，以宋江为首一百单八将在山东梁山泊聚义的故事。

《水浒传》环环相扣地叙述了一个又一个故事，这些大大小小的故事，都有着相对的独立性，每个故事之间又有着有机的联系。有时，每个故事出现一个主要的英雄人物，写他的性格的发展、生活道路，像鲁智深、林冲、杨志、宋江、武松等，都有着这样类似传记性质的段落。每一个段落又出现几个精彩的场面，使人物处身尖锐的矛盾斗争中，更好地展开他的性格。像拳打镇关西、风雪山神庙、智取生辰纲、景阳冈打虎等，这些段落无不绘声绘色，富有艺术魅力把人物的形象印入我的脑海中。

《水浒传》中所描绘的人物达几百个之多。其中有不少性格鲜明的人物给我留下不可磨灭的印象。武松性情刚烈，欺硬不欺软，果敢、当机立断，他性格上的.这些特点，同厚道、温情、优柔、寡断的林冲有显著的差异;再如石秀，在战场上的勇悍，跳楼劫法场时的超人的胆识，杀潘巧云前后的乖巧、精细和手狠心辣，性格展现很丰满，层面很丰富;像软氏三雄，在穷困的环境中培养出“不怕天、不怕地、不怕吃官司”的反抗性格。

《水浒传》善于从行动中去刻画人物。鲁智深在一群泼皮面前舞弄着沉重的浑铁禅杖，只听一声喝彩，林冲就出场了。作者作者接着就描写他的打扮，他的容貌。

这些人的性格都从各个不同的方面反映出了人民群众的英雄气概和反抗的精神。

我喜欢看《水浒传》!如果有时间，我一定要再看一遍!有时间，你们也看看!

在这个原本应该洋溢着热闹气氛的春节，祖国大地却陷入了沉寂。因新型病毒感染，几万人患病住院，武汉告急，湖北告急，中国告急!随着患病人数的不断增多，许多奋斗在一线的医护人员不顾自己的安危冲锋在前，与来势汹汹的病毒感染抗争。病毒无情，但人间大爱有情。湖北荆州的两名护士放弃休假机会，克服重重困难，最好搭警车去武汉支援。不止她们，还有千千万万个医护人员不顾危险，驰援

武汉等地。全国各地无数个爱心人士 ，纷纷筹资筹钱，有这么多人在为中国贡献自己的力量，这次疫情，有何惧哉?

尽管前面有人倒下了，但后面的人继续往前冲，因为我们中华儿女永不言弃!只要我们众志成城，疫情就可以控制住。中国，加油!

红楼一梦，恍然惊醒，悲剧，美到让人心伤。忆梦中之事，似是难记;忆梦中之人若在面前;忆梦中之言，甚觉心伤。无奈，超脱时期，末成悲剧。

"谦纸荒谬言，一把辛酸泪。皆云息者痴，谁结其中味。"低声诵吟，重复咀嚼，曹雪芹阅尽沧桑，在从彼的少年阅历中与材，回想的暖馨，身世的炎凉，更是给作品增加了无限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部时代，书中的配角贾宝玉完整背离了过后的礼法，但却很是契合当初的观点，这不得不说是一个宏大的成绩!

在尔看来《红楼梦》是一个悲剧，充斥了无奈与悲伤。但却在无绝的悲伤之中透出了摄人心魂的美，书中的悲剧是贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的恋情婚姻瓜葛，宝玉在黛玉、宝钗之间毕竟爱谁贾府究竟选谁作宝玉的妻子，这是一个大答题。

悲剧产于二个抉择的不一致。宝玉越来越领现黛玉是独一的良知，而宝钗固然也可疏可敬，但心上总有一层隔阂。贾宝玉的祖母和父母却越去越发明宝钗合乎儿媳夫的尺度，黛玉的性情气质却不替他们所喜。宝钗能尽质将大家束缚在礼法的范畴之内，黛玉却返去做了执着的暴露。

悲剧尤其发生于两个取舍威望性的迥异：爱谁，宝玉保持了本人的挑选;然而，弃谁，宝玉是一点也不权力的，所有蒙于父母之命。终极，宝钗折嫁，黛玉回魂。于是，悲巨变成了不可防止的终局。

鲁迅曾说功一句话："悲剧是将有价值的货色覆灭给己望。"又言"但凡傻弱的公民，即便体魄如何健齐，如何茁壮，也只能干毫无意思的示众的资料跟瞅客，病逝世多多是不用认为可怜的。"可睹，无价值的灭绝并不是悲剧，而《红楼梦》的悲剧之所以震动我口，就由于它将被誉之物的美表示得酣畅淋漓。

例如林黛玉，书中充足写没了她的寻求取气量之高贵若不是如此她的悲剧即也不会令人如斯印象深入。唉!说到可悲处愈是可哀。也罢，就此放笔。

不知为何，合上手中的《红楼梦》，竟是想再看一遍。或者这就是《红楼梦》的魅力吧，犹如一梦，美的让人不想撒手。

三国演义中的东吴，真可谓是英杰辈出，“年少万兜鏊，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。”辛弃疾洋洋洒洒一篇《南乡子?登京口北固亭有怀》道出了东吴少主孙权的气魄。正是英雄出少年。本该期待着这位年轻的贤君能有一番傲人的作为，留下千古绝唱时，罗贯中却笔锋一转，写了孙权晚年的粗暴与嗜杀。贤君变身为暴君，英主变身为昏君，善始却不能善终，这怎能不使人警戒呢。“靡不有初，鲜克有终”。要想有个完美的句号，有个理想的终结需要一颗冷静克制的心，需要持之以恒的行。

曹魏，一直是实力强劲，一个可以挟天子以令诸侯的大国，为首的是一位有“治世之能臣，乱世之奸雄”之称的曹操曹孟德。“山不在高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”，他的诗文字里行间透露着一股帝王之气，辽阔之姿。曹操有一个特点，他爱笑。他笑对友人，笑对敌人，笑对磨难，笑对天下。赤壁之战，他败走华容道，性命堪忧之际，他却还“抚掌大笑”。这是坦然，也是胸怀。面对困难，如果能像曹操般对其一笑而过，勇于直面它，挑战它，这样我们定会在人生的道路上越走越坚强!

战火纷乱，智谋层出，群雄并起，这是三国演义，看大江东去，品千古风流人物。《三国演义》是作为一个中国人必不可少的历史佳作。

《藤野先生》中的藤野一直鼓舞着鲁迅从事反帝反封建的斗争，"每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光下瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加了勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。"藤野先生影响了鲁迅的一生，一个重要原因就是藤野对鲁迅倾注了无私的爱。

他平等公正、一丝不苟的为一个清国留学生改作业，连一根画错位置的血管也要当面替学生改过来;他关心学生的个体差异，听说中国人敬鬼，担心鲁迅不肯上解剖课;他尊重学生，尽管替鲁迅弃医从文感到惋惜，但理解鲁迅这位弱国子民的强国梦，临别还赠与题写了"惜别"二字的相片。这些对一个受尽了歧视和污辱的清国留学生是多么大的鞭策和鼓舞啊。

藤野先生严谨的教学作风，对鲁迅真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着鲁迅对这位恩师的赞扬与牵挂。藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病，在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬!

在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。热爱学生、理解学生，使藤野具有了强大的人格魅力，以至于影响学生的一生。

炎炎烈暑，也无法阻挡我对读书的热情。《骆驼祥子》，老舍先生的作品。这个故事发生在旧社会，那是中国最黑暗的年代。

主人公祥子是一名农村小伙，为了吃饭来到北平打工。通过三年省吃俭用，买了一辆新车。本以为就此摆脱贫困，却不料依旧经历三起三落，最后沦为社会的弃儿。他从勇敢勤劳、自尊好强的有为青年变成一个爱占便宜、吃喝玩乐的败类，这都是当时社会“人吃人”的产物。

故事中，我最敬佩的人是曹先生。他是一个为人忠厚，且不蔑视底层人民的人。正如祥子所想，他是那个黑暗社会里一缕微弱的光芒。就像祥子摔坏了曹家的车，还把曹先生摔着了，曹先生不但没责怪，还担心祥子。

这在当时等级森严的社会里，是多么难能可贵的行为啊！这也是祥子仅感受到的一丝温暖！

祥子最终并未走出时代的桎梏，踏上新的人生道路。这告诉我们要建设一个新的社会面貌，单靠个人是没有出路的。只有从社会层面，根本__制度，底层人民才能重获光明。

这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。

景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。

画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!

《朝花夕拾》是鲁迅童年、少年、青年时期写的一段人生片段，展现了故乡的风土人情，表达了对亲朋好友、老师的真挚怀念。

其中我印象最深的是《从百草园到三味书屋》这篇文章。本文主要描述鲁迅在百草园中的乐趣和他在三池映月中的枯燥生活，表达了对孩子健康活泼成长的合理要求。

看这篇文章的时候，感觉鲁迅先生小时候是快乐无忧的。看的时候感觉又回到了小时候。我小时候住在农村。每年春天或秋天，我都会在小路上跑步，和家里的朋友一起玩看似无聊的捉鸡游戏。然而，在我的作文中，人很快乐，因为我们过去只要有朋友陪伴就会感到快乐。

但是自从离开家乡上小学，这样的日子就彻底结束了。我上小学后，周末很少和朋友一起玩。一个是因为距离，一个是因为没有时间。其实高一高二作业不多，只是当时不想写。每个周末都是先看电视，然后吃饭玩手机，第二天才开始写作业。现在回想起来，和鲁迅比起来，真的很惭愧。我决心学习鲁迅勤奋好学的精神。

鲁迅的童年充满了欢笑和欢笑。他一生追求知识和真理。我想向我的祖先学习。

最近，妈妈腰疼，所以我要帮妈妈做家务。

早上吃完早饭后，我就要开始洗碗。我把洗碗刷加了洗洁精后，左手拿碗，右手刷碗，刷干净碗后用水清洗干净就刷好了一个碗啦！

我洗了半个多小时后，我突然发现我手上的皮都皱了起来，像是老年人的手一样，可累了！

刷完碗准备扫地，我左手拿着垃圾铲，右手拿着扫帚，一直弯着腰扫地。有些不干净的地方还要用纸巾去擦，才能彻底扫干净，不到5分钟我的腰就又累又酸，我心想：妈妈平时好辛苦啊！可我总是把家里弄得乱七八糟的，给妈妈增添了很多负担，真的不应该啊！。我一边想着一边暗暗地下决心：一定要把家里打扫得干干净净，给妈妈看一下，我也是家里的一份子。

过了半个小时的时间，我的腰就已经酸得不行了，但我还要拖地。拖地比扫地还要累，要用很大的力气才能拖得干净。又过了半个小时，我累得气喘吁吁，满头大汗，这一刻我终于明白妈妈平常喊的累有多么重了。

做家务让我体会到了妈妈的辛苦，以后我不能再让家里乱七八糟了，我要把自己的房间打扫干净，每天多帮妈妈干点家务活，从而减轻妈妈的负担，不能让妈妈再那么操劳。最后祝妈妈的腰能快快地康复！

不同的人对于“美丽”的定义也是不同的。可能有的人认为相貌好就是美丽，物质生活好就是美丽…可我想说，平凡也很美丽。

相对于那些大起大落的人生，平平淡淡的就这样度过一生又何尝不是很好?你看那路边再平凡不过的清洁工阿姨，无论风吹日晒，或是大雨滂沱，他们也还是不离岗位，尽心尽力用自己哪怕再微不足道的力量，为这座城市褪去“狼狈”的外衣，将展现出来的，是自然纯洁的美。可能有的人呆的时间久了，会倦了这座城，转身去往其他城市，可清洁工不同，他们愿在这平凡的城市中享受着平凡的快乐。

相对于那些有着“高位俸禄”的人，有一份平凡的职业又何尝不是很好?你看那站在讲台上鞠躬尽瘁的老师，将自己的整个青春注入到了这职业当中，对他们来说，学生就如同他们的孩子一样，尽心尽力的呵护他们，教他们做人，教他们知识。可能有的人不满足于一直在这里教书，要另谋高校。可大部分人仍然在这平凡的教室里享受着平凡的欢乐。

相对于那些为事业而奔波于各地的“成功者”，能有一个休闲的周末又何尝不是很好?早晨，结伴朋友去晨练，所有工作中的不愉快随着汗水一起发泄出来;，午饭过后，享受着闲逸的`午后时光。拿上一本书，静静地坐在桌前，与作者在书中来一趟说走就走的旅行，这样平凡的快乐真的很是让人羡慕。

相对于那些盲目攀比的“忙人”，做一个平凡的自己又何尝不是很好?在平凡的城市中，在平凡的家庭中保持着自己平凡的性格，享受着自己平凡的快乐。

喜欢平凡，是因为它真的很美丽。

微信运动排行榜第一名又被你占领了!这是辽宁东港“组工人”这些天见面的第一句话。“你的微信运动已经连续好多天占领了我的封面!现在是特殊时期，疫情这么严重，你咋还天天在外面跑呢?”一名东港“组工干部”收到的一条朋友关心问候信息。疫情发生以来，就是和生命赛跑，东港“组工人”毅然决然的冲在防控疫情第一线。

坚守初心，党徽在疫情防控第一线闪耀。党徽闪耀，誓言铿锵。东港“组工人”始终把疫情防控工作作为巩固“不忘初心、牢记使命”主题教育实践平台。同时，发挥党组织战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，引领党员干部积极参与“三控”，联防联控、群防群控、稳防稳控，他们佩戴党徽，冲锋在前，不畏险阻，奋战一线，凝聚起疫情防控的强大合力，为打赢疫情防控阻击战构建起一条条红色防线。

凝聚力量，党旗在疫情防控第一线飘扬。党旗下的庄严承诺。“随时准备为党和人民牺牲一切”是入党时许下的铮铮誓言。疫情就是命令，旗帜彰显担当。在这场没有硝烟的战争中，东港“组工人”迅速投入战“疫”，服从统一指挥、统一安排，争做抗疫“先行军”。通过发布通知、微信、倡议书、公开信等方式，号召各级党组织和党员传承新时代精神，拿出“我是党员我先上”的行动自觉，凝心聚力，同国家人民一起共渡难关。

真心为民，党性在疫情防控第一线坚守。东港“组工人”每天要步行两万余步，在十几个小区进行检查、宣传。他们发扬“挑战自我、超越极限、坚忍不拔、永不放弃”的马拉松精神和不怕疲劳、连续作战、敢打硬仗的优良作风，战斗在新型冠状病毒感染的肺炎疫情防控第一线，全身心投入到这场保卫群众生命安全没有硝烟的防疫阻击战中。努力用扎实工作和实际行动筑牢守护群众生命健康的坚固防线。

冲破短暂的黑暗，将沐浴黎明的曙光。坚定执着的东港“组工人”，怀着“必胜”信念、秉持“硬核”担当，在打赢疫情防控阻击战中奋力奔跑、砥砺前行。

一转眼间，新的学期已经来到了。在这充满收获的季节里，让我们一起带着喜悦与激情，拉开2022年秋季《思政第一课》的序幕吧!

《思政第一课》，它是陪伴我多年的老朋友了，每一年都带给全国的小朋友们不一样的惊喜与收获。那么我就简单分享一下我的2022秋季年《思政第一课》观后感悟吧!

我很清楚记得，开播的那个晚上_点，我准时蹲在了电视机面前。因为我习惯了靠近电视屏幕看，这样对眼睛伤害很大，所以还没开始就被妈妈训了一顿。在我稍不留神的时候，节目开始了。

穿着华丽的主持人向我们问候之后，紧接着下面一系列的进入正题。今年的主题是__，让我到现在还记忆犹新，随后也请来了_嘉宾，渐渐地我沉醉入迷，忘记时间会是过得如此快。

通过这次的思政第一课，我比往年得到收获更多了，认识到自己以前的努力还是不够的，因为总有人在进步，所以努力只是一小部分，坚持与毅力才是关键点。当我看到每一位英雄虽来自五湖四海，他们心中只有一个目标，为了梦想，为了建设更加强大的祖国，他们可以夜以继日地奋斗，战胜一切困难，一步步向前走。

我好像突然明白，梦想是什么?榜样是什么?自己又该怎么做?身为接班人，同时也是共青团团员的我，身上的担子与使命似乎变得更加重，可是我却更有方向与动力去奋斗，拼搏了。

没有沉闷的雷鸣做衬，雨便悄然拉开了帷幕……

从天空降临，碰击着万物，发出哗哗声，如仙女用那纤细的手指拨动琴弦，为大地奏出一曲妙歌，使人心情豁然一亮，舒畅万分；偶见行人打着花伞，漫步其中，享受着这上帝的恩赐。我爱雨，爱那春夜的喜雨；我爱雨，爱“一雨纵横亘二洲，浪淘天地入东流”的壮阔；我爱雨，爱“小楼一夜听春雨”的悠闲……

我对雨情有独钟，通窗观雨，蓦然悟人生：雨，时而呼啸而至，时而轻轻降临，变幻莫测。但是，终究都是那样短暂，可是它滋润了万物，给人们带来了欢乐。这不正如人生吗？生命的长度是有限的，但是宽度是无限的，你可以默默无闻，也可以举世闻名。

我敬慕史蒂芬霍金，他不仅是现代科学界的泰山北斗，也是一位永远战斗不息的人生斗士。他的生命被注定是那样短暂，而且瘫痪在床经受病痛的折磨，但是他没有对生命失去信心，而是凭借自己的智慧和艰辛，写出了著名的《时间简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献。

是否想起我们的榜样张海迪，她身残志坚，以不屈的毅力超出了生命的极限。任常霞，为了党，为了人民而牺牲了年轻的生命。爱迪生、雷锋、居里夫人、诺贝尔等等，这活生生的例子足以震撼人心。

这些名人都是世人皆知，万人敬仰的。但是我们身边那些默默奉献的人呢？“马路天使”早于第一声鸡鸣，当清晨第一束阳光划过天边，你仍然可以看见他们那勤劳的身影。医院里“白衣天使”日夜忙碌着，人们是否想起“非典”时期，为了人民的健康安全，这些“白衣天使”牺牲了回家的时间，乃至牺牲了自己宝贵的生命。“蜡炬成灰泪始干”，教室上空飘着的粉笔沫，不，那不是粉笔沫，那是老师播撒的辛勤的花朵，灯光下，总见他们低着头，默默地工作着。老师们就是渡工，把一批批充满梦想的船客载入彼岸，日复一日，年复一年，无情的风霜却漂白了他们的双鬓。而这些人，都是无闻的，都是不被众人知道的。

“不要因碌碌无为而悔恨，也不因默默无闻而羞愧”，就让我们短暂的生命发挥出无限的宽度吧，让我们生命的颜色不再那样单调！

雨依然轻轻地飘着，飘着……

“啦啦啦！啦啦啦！我是卖报的小行家……”今天又是悠闲自在的一天，因为我自己在家，你说能不自在吗？可是逍遥过头，就会变成无聊。我环绕四周，看看有没有让我大展身手的好机会，发现咯—客厅的卫生可不太好哦，说干就干，拿起“武器”，冲啊！

客厅卫生可是十分重要的，因为客人来了，首先映入眼帘的就是客厅，如果客厅干干净净，就会给客人一个好印象呢！

我先拿起扫帚，先将客厅表面仔仔细细地扫了一遍，不允许留下一点儿蛛丝马迹：下面就是客厅的死角，也就是墙角卫生，我扫啊扫啊，在扫到第三个死角时，可把我吓坏了—竟然蜘蛛都在这儿安了家！我见蜘蛛网上并没有蜘蛛，便大胆的、小心翼翼的把蜘蛛网给扫了下来，“还好还好”我在心里安慰着自己。

扫完后，我又拿起拖把，进行“海飞丝去屑”，嘻嘻，听不懂了吧。

把地面完整的拖完后，还有一些顽固的黄色污渍留在上面，这可把我惹恼了，我用足了吃奶的劲儿，可还是不行。于是我开始用灵巧的劲儿，不再那么莽撞：我转着圈儿擦，并不再那么用力，转了几个圈，就轻松消除了！

我刚干了这一会儿，便大汗淋漓，再想想父母曝日在外面工作，哎！以后我要多替父母干活，减轻他们的负担。

历经风雨，走遍四国，经历了无数喜怒哀乐。这，就是乔纳森。斯威夫特所写的《格列佛游记》，它有趣，其实里面却包含着辛辣的讽刺。

斯威夫特所处的年代十分混乱，战火纷飞，他目睹自己国家爱尔兰人民的穷苦生活，也目睹了英国殖民者的残暴统治。而斯威夫特将自己的全部怒火，都发泄到了一本《格列佛游记》中，他巧妙地运用反语讽刺的写作手法，将那些英国统治者的丑恶嘴脸、卑鄙行径描写得淋漓尽致，使得这些故事情节既生动有趣，又“笑里藏刀”、暗藏讥讽，让我着实佩服斯威夫特的写作才能。

在这部小说中，我看到了几个非常鲜明的人物形象，斯威夫特寥寥几语，就将他们几个人的形象写得栩栩如生、活灵活现。比如大人国的国王，从他和格列佛的交谈中，就可以很容易地看出这位国王博学多识而且理性、仁爱，他宁可放弃江山，也要换取和平，在格列佛眼里，他是不错的英明君主的形象;再说小人国那两位，一个财政大臣，一个海军大将：他们阴险狡诈、嫉妒他人，正是他们迫使格列佛离开了小人国，多狠毒啊!

但是，这些人，不正是英国贵族阶层和统治者的影射吗?他们让我看透了十八世纪英国统治者的迂腐无能，也暴露出了他们对爱尔兰人民的压迫。

可以说，这部小说里的国家完全是一个小英国，也正是这部小说中的批判与讽刺，让我看清楚了统治者的真实面目。