一蓑烟雨任平生作文议论文（经典13篇）

红尘滚滚，人海茫茫，充满了太多的喧嚣与烦扰，为何眉头深锁着“黄梅时节家家雨”，却不知举目便是“青草池塘处处花”？为何耳畔徘徊着“风过芭蕉雨打残”，却不知倾耳即听，“百鸟枝头唱春山”？

皓月当空，花落纷飞，看，他们在繁花丛中流连忘返，在明月清风中吟诗作对。他们是快乐的，他们是幸福的，他们怀揣一颗平常心，忘然自我，一蓑烟雨任平生，便是人生真谛。

“三杯两盏淡酒”，品味人生，抒发情怀，“花自飘零水自流”，淡渡人生，从容洒脱。命运的钟声轻轻的扣响，你是否还在仿徊、迷茫？旅途中的烦恼与苦闷，是否早已让你迷失了方向？为何不漫随天外云卷云舒，淡看庭前花开花落，以一种逍遥的姿态，淡然的心态来畅游人生呢？敞开心扉，听天籁之音，用心感受与领悟，你会发现“登山则情满于山，观海则意溢于海”。

久久，当我独处，思绪飞扬，彼之浮影蹁跹，入我心肠，譬如初阳，瑞彩千行，若水清澈，暖我心房。曾几何时，你重返鲁地，寻幽豪饮，同销万古情愁；南下吴越，梦游天姥，寄难酬鸿志于山水之间。万古之痛，不过浊酒一杯。心态平和，绽放文学之光，你就是李白，我羡慕你游历千山万水，我羡慕你活的洒脱、从容，我看到的是你那嘴角扬起的弧度，淡然的微笑。

“结庐在人境，而无车马喧”。你乐于山水，“采菊东篱下，悠然见南山”，你淡然生活。“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”。你怡然自得，“登东以舒啸”，临清流而赋诗”，你畅然自乐。这就是你，一个以淡然平常之心笑对生活的你。

追寻山水，淡看人生，苏轼写下“晓来雨过，追踪何在，一池萍碎，春色三分，二分尘土，一分流水”。追寻自由，逍遥天际，庄子乘天地之正，御六气之辩，浮游尘埃之外。

画船听雨，闲梦梅熟，素居云水，抱着缱绻的月光，枕听水声山色，抛开烦扰，怀揣着从容，淡然的平常之心，在一片无人涉足的原野上纵情驰骋，看黄昏落日，赏万紫千红……岂不快哉！

一个东方巨子诞生于一个腐朽没落的王朝里，于是他注定会被那段历史无情的抛弃。

金銮大殿上的高粱，它可以量得出民间昏暗的周长，也可以绘制一幅乌台诗案的绝美画卷。

宫廷里，尽管你说你有满腹的才华，上知天文，下晓地理，治国安邦，非你莫属，却也抵不过那些贤士大夫们的纸醉金迷。

假如你愿掩饰你治国的贤能，假如你愿做一个“堂堂正正”的御用文人，愿为你的圣主在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌，那么荣华富贵封妻荫子的荣耀也定会少不了你。然而你却要越职办事，偏要整天想你苦难的人们，终于乌台诗案的冷水无情的泼向了你，于是从黄州到詹州，从詹州到惠州，从惠州到……

痛苦，失意，彷徨……

于是你驾一叶扁舟来到了赤壁，在这古战场里，你想起了“千古风流人物”想起了“雄姿英发”的周瑜“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的辉煌，于是你感慨万千，面对“乱石穿空，惊涛拍岸”你终于悟出了人生的哲理，道一句“人生如梦，千古之痛，不过浊酒一杯，失意愕然，却也释然。

最后，你又驾那一叶扁舟飘然离去……

当心豁然，从此人生不再是逆水行舟的痛苦，而是鼓帆而行的笑意。

兴修水利，与民同耕，是你用你的真诚感动了每一个老百姓；“覆舟却私渡，断桥费千金”是你的多少个日夜无眠才换得人们不再受断桥的困苦。

天也无情，地亦无情，宋王朝的金銮殿上终究容不下你傲岸的伟躯，现实愕然，未来惘然，然而因为你有“一蓑烟雨任平生”的潇洒，你有“大江东去”的豪迈，你有“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”的不屈。于是你坦然……

于是历史也一次又一次记载了你的英名。

东坡居士，数载宦海沉浮，苦哉！悲哉！烟雨任平生，幸矣！乐幸矣！

[烟雨任平生作文

曾读苏轼的《定风波》，他吟道：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”曾惊讶于苏轼的豁达和宠辱不惊，这样的人生态度，似是一种至高境界。

只是一直以来，困顿在学校和家的平面里，不停地反复着。有时候想停下来，忙里偷闲，却又被身边飞快的气流推了跑着，措手不及。然而，这一天，我意外地发现雨，烟雨，真的可以让人沉淀，而那份闲适，竟是如此美好。

周五放学，天空飘着小雨，我一边咒骂这鬼天气，一边顶着雨在十字路口招出租车。雨淅淅沥沥的。像是给世界挂上了一层帘幕，这情景，倒是颇有几分诗意。我心急火燎地坐上出租车，心里盘算着这个周末的事情，脑子飞快地运转着，忽然，觉得手上、脸上竟有一丝凉意，直渗心底。我这才发现车窗大开着，雨珠就这样改变了自由落体的轨迹飘进了车窗，我下意识地想动手去摇起车窗，可不知道为什么又收回了手。

或许是想让自己清醒一下也好，想矫情一番也罢，我就这样静静地淋着雨。我伸手接着从天而降的雨花，任凭它在我的掌心绽开，再打湿我的衣物。不知不觉地，我的心里漫透着一份宁静，似是一切烦恼都被洗尽，与眼前这雨融合起来，我开始小心翼翼地打量起这个世界。瞧，车窗外的那家小店，那棵大树，似是从未留意过它们的存在，猛然间发现——原来我的世界里，在不经意间，错过了太多东西。

下雨天，十分拥堵，时不时地，车子会来个急刹车，我惊讶于自己今天所表现出的淡定。换作平时，我一定早已坐立不安，心浮气躁了。我突然庆幸起这样的堵车，因为这次堵车，我才可以透过车窗端详起这方小小的世界，我才可以触碰雨的恩泽，倾听到风的呢喃。我甚至可以清晰地看到旁边车辆里所发生的事情，听见车外经过路人的对话。原来——这个世界的这个角度，我自己，从来不曾仰望过。

前座的司机开始着急了，他拼了命地按着喇叭，嘴里还念念有词，我突然笑了出来，呵，这样着急也没用啊！四周的喇叭声开始此起彼伏地响了起来，时不时地还有些胆大的自行车主为了抄近路从我们的车前猛地穿过。他们的脸上表情生硬、麻木，没有快乐。我开始思索，自己，也是这芸芸众生中的一员吧。我此刻笑着他们的着急和浮躁之时，我又何常不在嘲笑自己！我忽然了解到了苏轼笔下的“一蓑烟雨任平生”！

哦，那场百年前的雨啊，竟然在不知不觉间飘落在今时今刻。我感谢这场不期而遇的雨，让我有了半刻的闲适，让我体验了番超然物外的境界。

或许，回到家，或许很快，我又会回归那份快节奏的生活，可是我不遗憾。至少，我曾经淡定过、停止过，会记得这一份超然物外，我会向前，带上这场雨中的这份心情。

山清水秀，烟气弥漫，泉水激石，那梦中的仙境。去年暑假，我终于有机会去拜访。

当得知暑假可以和父母去三清山旅游时，我异常兴奋，早早地，我就做好了准备。

可虽说准备充足，直到身处山脚，我才真正感受到它的巍峨，烟雾在山腰处弥散开来，山顶隐隐约约，时而出现，时而又消失在云雾之中。

开始登山了，处处鸟语花香。出乎意料的是，随着海拔的升高，登山时的那种炎热之感消失了。按照计划，晚上，我们在山腰上休息了一晚，第二天清晨登顶去看日出。

早上4点，天上飘起微微细雨，本以为今天见不到日出了，但我们还是抱着试一试的心态，开始登顶。最后这一段路被称为“一线天”，顾名思义，它是非常陡峭的，再加上下了小雨，使本就艰难的路程更生一种令人畏惧之感。我们扶着铁锁慢慢向前，雨水敲打着我的脸庞，冰凉冰凉的。无数次，我想要放弃，但前有父亲的引导，后有母亲的鼓励，我坚持了下来。

终于登顶了，五点钟，雨也停了。我们抱着期待的心情望着东方的那片天空，不负众望，一缕红光从天边射出，照亮了这黑暗的世界，那团火球越升越高，两边的云被染上了赤红色，不到两分钟，天亮了。

一道彩虹横跨天空，我的眼前猛然出现一个身影，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生！”风再大，他不慌，任风吹散他的长发，雨再狂，他不怕，任雨珠敲打他的脸庞。狂风骤雨，竹杖芒鞋，他不惊，他不忙，从容地在雨中行走。

是啊，生活中的风雨有什么好惧怕的！保持一颗从容乐观的心，笑对风雨，即使路途再艰难，我们也会见到那一缕阳光。

太阳升起来了，阳光洒在我的身上，暖暖的感觉。

“归去，也无风雨也无晴！”在生活的风雨中从容行走。风雨过后，总有彩虹，并且，风雨越大，阳光照耀下的彩虹也就越美丽、越壮观。

其实人生是场旅途，我们每个人都在不停向前。漫步人生之路，沿途景色随时都会变幻，有时是花香满径，有时却是一片荒芜。古往今来，有多少人走进荒芜就再也没有出来？而旷达便是一种支撑着我们走出荒芜的心情。当我带着一份旷达走到了荒芜尽头，就会看到那流淌着生的希望的流金水域。

拂袖间的沉思，茶是清的，水是苦的。耳边萦绕的，是那早已远去的歌声，是千百年前他在黄州东坡上的吟唱：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”子瞻的这份旷达超然又有谁可以与之比肩？正是凭着这份旷达超然，他几经宦海沉浮却仍能吟出：“小舟从此逝，沧海寄余生。”这样的千古绝唱。

当记忆中的湿润又一次沾染了西子湖畔的歌声，当朦胧的月色又一次浮动于往来过客的脸上，当纷杂褪去，是否会有人想起那夜、那歌、那浅笑。“有井水处皆歌柳词。”他才高八斗却只落了个“奉旨填词柳三变”的名号。他为那些所谓的王公贵族所不耻，但他却没有从此沉沦。他在那美丽的西子湖畔高唱：“为遂风去便，争不恣旷荡？何须论得丧。”他的旷达超然隐藏在了他温柔的词语中，向人们低吟：“且恁偎红倚翠，风流事，平生畅。青春都一晌，忍把浮名换了浅斟低唱？”

三十年前，改革开放的春风吹遍了祖国大地，但这位总设计师却一路艰辛。在***的一生中，他三起三落，但每次起落都没有将他击垮。人们评价他是“打不倒的小个子”。在“打不到”的背后，是他的那份旷达。宠辱不惊，看庭前花开花落。去留无意，看天边云卷云舒。对于一切荣辱都泰然处之，这便是这位伟人的旷达之处。

还有那个经历了十年动乱的音乐家。他虽身陷困境却仍不失那份旷达乐观，每当人们问起他为什么他经历了那么多苦难却仍然不老时，他总是回答：“我每天都按4|4拍铡草，怎么会老呢？”在这幽默的回答中，又蕴藏着怎样旷达的心情啊！

漫漫人生路，我们都会走进荒芜。但只要我们始终都保持着那份旷达之心，就一定会走出荒芜。正所谓：竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。

谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重一笔，甚至他小指的指纹，都如此清晰。

他就是苏轼。轼者，车前木也。他的名便注定了他的命，正如那横木居于车前，他站在了千千万万人前，令后来者难以望其项背。

才华横溢，学富五车，他聪颖、善思、敏捷、好学。饮酒乐甚，便扣弦而歌；情景生慨，便出口成章；兴致浓处，便吟诗作赋；思乡情切，便举酒对月……

他也曾在仕途上一帆风顺，平步青云，有着“左牵黄，右擎苍”的豪迈，有着弯弓射天狼的的壮志，也有“把酒问青天”的思念和“相顾无言，唯有泪千行”的伤痛。

乌台诗案，一贬再贬。

携朝云贬谪万里之外，他也无数次回首，故土起来越远，他越行越远。

但子瞻不愧为子瞻。凄风苦雨吹不折、打不残他的心，惊涛统骇浪掀不翻、扳不断他的魂，苏轼还是那个苏轼，不屈、不挠、不退、不避、不诅、不伤。

赤壁之游，他感叹万物兴衰——“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，却又不诅于人世短暂——“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也”。他欣喜于“白露横江，水光接天”之景，沉醉于“江上之清风，与山间之明月”，愀然于“如怨如慕，如泣如诉”的洞萧。苏轼不仅仅是一个才子，更多时候，他是一个孩子。

贬谪又如何？流放又如何？丢官又如何？官场之外，自有大好河山入眼，自有渔歌嘹亮贯耳，自有暖风微微拂面。只因他是苏轼，所以可以纵情山水，忘却烦忧，可以驾一叶扁舟游四海，可以举一杯浊酒属五湖。

他将政治阴影抛诸脑后，转身迈向地平线那里，一轮红日正冉冉升腾，一抹红霞在日边绽放，一抹笑容在他嘴角绽放。

他不是那追名逐利的鸢，更不是目光短浅的鼠。件君如件虎，他懂的，才会那么毅然决然，才会那么恬然与山水为伴。

谁也不曾忘却那一抹身影，历史的长城上有他烙下的重重的一笔。他是苏轼，站在千千万万人前的苏轼，转向光明，舍弃阴影的苏轼。

回望历史，也许还能听见他在低吟：“谁怕？一蓑烟雨任平生”。

[一蓑烟雨任平生高中优秀作文

我笑，便绚如夏花，任凭庭前花开花落；我生，便静如秋叶，漫随天上云卷云舒。

——题记

“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”古有曹操借酒浇愁，愁那光阴似箭，日月如梭。而今天，也有那可怜的断腿女生发出生活悲叹而不能自拔。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此时古今难全，既然如此，当命运敲响你的人生之门时，何不坦然以待，一蓑烟雨任平生呢？

乐观是面对苦难的一种高洁情怀；

著名作家雪小禅在低谷期，曾用3年时间随一高僧云游，学至深处，发现世人的苦难远比她受的多。于是她在文中写道“一切都过去了，人生在世，关键在于与苦难搏斗，最后将它化成一朵花，别在你的衣襟上”。确实如此，人生之路，遥至千里，其中并无舟楫可渡人，除了自渡，别人爱莫能助。

毕淑敏曾说，怎样度过人生的低谷？安静地等待，锻炼身体，好的体魄任何时候都用得着，与朋友聊聊天，回忆快乐的往事。我将你放下，享受着生活的乐趣；林语堂说，随遇而安亦无不可；三毛则说，岁月极美，在于它必然的流逝，春花秋月，夏日冬雪，你若盛开，清风自来。既然岁月如此安好，为何不与时光化干戈为玉帛，明媚自己的一生？

乐观是面临厄运的一剂心灵良药；

想起了苏东坡，集诗人、书法家、美食家于一身的他，在许多方面成就卓越，广为传颂。可更为人称道的是他面对厄运的坦然与豁达：“何夜无月，何处无松柏，但少闲人如吾两人耳”，夜中皎皎明月，庭院中松树柏树在徐徐的夜风中摇曳，枝桠拂动，像是纵横交错的藻荇，在如水的月色中漫步，月色清凉，自许“闲人”，心情舒畅，何等写意的心境！可一代词宗身上背负着的分明是乌台的波诡云谲，赤壁的波涛汹涌，黄州儋州与漳州的孤独寂寞。

乐观亦是直面残缺的一丝精神慰藉；

我们所处的这个时代，灯红酒绿，但街头的人们行色匆匆，心事重重：股票又下跌了，销售业绩完不成，升职希望渺茫……可别忘记，看看身边那些比你痛苦比你累的人们，他们有的没有住房，蜗居都市一隅，没有车、没有工作、没有稳定的收入，他们含辛茹苦，像蚂蚁一样生活在繁华的车水马龙之中，在芸芸众生中卑微地飘来飘去。这时候，你该知道：自己得到的，其实已不算太少，知足才能驱除本不该有的痛苦。从自己造的精神囚笼中解脱出来。

面对种种非人力可改变的不如意，我们只能选择把该做的做好，剩下的上帝自会安排。这种选择也许是一种向命运的屈服，但却是恪尽人力之后的屈服，这屈服包含了人类不可屈辱的尊严。

别丢掉，心中的宁静致远，莫忘记，佛为骨，道为心，儒为衣，大度看世界。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

——题记

苏轼一生大起大落，但他并未沉沦，一生为人民做实事，留芳千古。

其父苏洵希望苏轼不要过度显露才能，而苏轼却左耳进，右耳出，以至于有了一个潇洒东坡形象。

苏轼科举第二，殿试百年第一，但由于被宋神宗疏远到了黄州，令其不得签书公事。但他没有悲观，没有像贾谊做《吊屈原赋》后忧闷而死。他遭遇“乌台诗案”后，写出了《念奴娇赤壁怀古》，成为文学史上的名篇，文学殿上千年不朽之声。

赤壁上，“白露横江，水光接天”，他只享受江上之清风，与山间之明月。他沉思，不应“哀吾生之须臾”，更不该“托遗响于悲风”。他看到了“大江东去，浪淘尽”，于是想起了“千古风流人物”。他虽在黄州种田，但有一胆忠心，愿再为圣上做贡献。

他的愿望实现了，高太后把他调了回去，很快便成为了一名三品大员，却应不满与新旧两党的抗争，自愿去杭州任职，然后一曲不复返。于是便有了“苏堤春晓”、“三潭印月”。

他被贬海南岛，但他没有沉沦，而是作诗、赏景。他在幻想自己的一生能这样平稳地度过，但他在常州终于咽了最后一口气。

苏轼的一生是传奇，他曾说过：“我上可陪玉皇大帝，下可陪黎民院乞儿”。

他是豪放的化身，他没有像屈原被贬就唱道“吾愿从彭咸之所居”。

他也没有李煜亡国之后就有“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的愁楚。

更没有李清照“这次第，怎一个愁字了得”的优柔寡断。

他不是李白，不会“须行即骑访名山”；他不是杜甫，不会“穷年忧黎元，叹息肠内热”。苏轼是苏轼，有的是激昂，有的是豪放。

苏轼的一声是光辉的历程，只因他一蓑烟雨任平生。

[一蓑烟雨任平生中学生作文

回望千古岁月，在历史的天空下，我们从不缺少‘，——夫当关，万夫莫开”的勇士；不缺少“生当作人杰，死亦为鬼雄11的猛者，却缺少那些能在山间湖畔笑看红尘，风前月下醉饮流年的文人雅士。其实，只要抛开杂念，一蓑衣，一斗笠，就能挡住尘世的风雨，过着悠然自在的一生。

在这个物欲膨胀的年代，我们需要不时看着星云大师，净空法师们的劝世恒言来净化自己的心灵，或者11阪依田园”，不惧他人的目光，自此，一蓑烟雨任平生。

一蓑烟雨任平生，是对权力的蔑视。”忍把浮名，换了浅酌低唱”，就是柳永的真实心声，此后，任作白衣卿相，风前月下填词，一梦黄粱一壶酒，一身白衣一生裁；“封侯非我意，但愿海波平”，想当初，戚继光带领着戚家军如霄天云汉般大败俊寇，确也这般淡泊名利。红尘喧闹，只愿做无言的低眉人，任窗外风起不息，树林哗哗声扰人，只当是春水潺潺，一蓑烟雨任平生！

一蓑烟雨任平生，是对自然的风掠过田园时而散发的青草气味的向往。昔唐伯虎躲进桃花坞，自成一统，号桃花庵主，笑白马西风，钓天涯明月；或学陶渊明，东皋临啸，清泉赋诗，花田下，一人执锄，行孤芳自赏；抑或如林通，以梅为妻，以鹤为子，看云起云落，花谢花飞……田园，一个美丽而宁静之地。只要我们勇于行动，就能享受着来自人间的袅袅炊烟，不间世事，一蓑烟雨任平生。

一蓑烟雨任平生，是可以放下尘世一切的果敢。在历史的长河中，有这样的一些人，他们有令旁人羡煞的名誉、地位、财富以及才华，却选择与山水为伴的人生。比如不事王候，闲钓富春的严光；如终日以美诗、清酒为伴的竹林七贤；又如功成名退，泛舟五湖的范盆；如看芳草碧连天、听晚风拂柳笛声残的阪依佛门的李叔同……总会有一些人的名字，并不会因他们的隐退而消失在历史的青册上，而更因他们有一蓑烟雨任平生的勇气和淡泊明志，让他们在历史的天空上光芒万丈，让即使是匆匆忙忙的现代人也停下为他们驻足感慨。

青丝易白，韶华流逝，弹指一挥间，不知蹼跄了多少岁月。其实，烟花盛开，必然走向寂灭；三春似锦，也必然走向秋凉。既然这样，何不让我们在这不长不短的一生中，找回田园的乐趣，重回自然的纯真。实现人生的价值？

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，苏轼如是说，虽然这句诗写的是他苦中作乐、不惧一切的勇气，但我更愿意理解为那是几经人世浮沉的他，对权贵的不屑，对田园生活的向往。

[一蓑烟雨任平生高中作文

自懂事以来，我仿佛能感受到周围各色各样的人整天在纠结。纠结什么呢？一个词——人生。是啊，人为何物，生又有何意义？为何有人说长又有人言之短暂呢？屈原以为“路漫漫其修远兮”，而李白却说：“浮生若梦，为欢几何”，自古及今未有定见。这世界长也好，短也罢，繁华也好，沧桑也罢，还是不要去纠结了罢！真心活一世，唯愿做真我，幸存于世，真真实实地立身处世。无粉饰，无包装，也无人可替。

曾经的我们，在未长大之前，整天渴望着长大，想要看看长大成人的模样，而今，真正长大后，似乎一切都不是当初期盼的那样。

为什么总有人说事与愿违呢？也许这便是最好的例证了吧。如今，站在人潮涌动的大街上，回望曾经，突然间觉得世界好大，自己很小。从前一起在树上掏鸟蛋的伙伴已变了模样，亭亭玉立的少女，帅气俊朗的少年，可总觉得少了点什么。当看着这周围世界的花红柳绿时才反应过来，他们身上当年那种孩童的真已不在了，童年的笑容在如今他们的脸上多了一层叫做装饰的东西，它有很多别名——讨好，奉承，谄媚，装样，似乎连自己也觉得不可思议，怎么会？这是在电视剧里的人身上才有的啊？可是，这是摆在眼前的事实，我无可否认。

初中时，学到那篇叫做《装在套子里的人》，知道了那个叫做别里科夫的人，当时还觉得：“嘿，他真是奇怪，怎么可以这样？现在，越来越觉得满世界太多别里科夫，就连这世界似乎也是。你所垂涎的美食难说不是变质食材加工染色而成；你所钟爱的文学书籍早已是被翻盗过很多版的；报道上说某某领导是多么勤政爱民，可转眼间又被曝贪污受贿违纪违法而入狱。这都是怎么了，这世界是怎么了！有人曾说：“这世界，包装无处不在”，我不置可否，而今，终于明白了，也不得不承认了。

苏轼曾可以竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生，淡淡的过一生，不要那些繁琐的雨具来遮掩。该来的，该是我承受的，我不必去躲掩。而人这一生，该承担的，该去做的，该经历的，还有很多很多。所以，我想，我还要继续向前，为自己寻得一方属于自己的天地。但我愿，这一程，无论风雪，做真正的自己；无论贫富，不迷失真我；即便大红大紫，也矢志守真。

我还是我！一蓑烟雨任平生。

徽宋四年，大赦天下，年逾花甲的千古大才子苏轼得以北归，于途中最后一次经杭州、泛舟西湖，漫步于自己亲自主持修筑的苏堤之上。不久，他于归途中病逝常州。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无情。

嘉佑二年，年仅二十的苏轼赴京赶考，一鸣惊人，仅因主考官欧阳修为避嫌而跌为榜眼。不久他便受到朝廷任命，入仕三品，创下百年第一。此时的他正值少年意气风发之时，却因反对宰相王安石的新法而遭朝野排挤，还险些酿成大祸。

乌台诗案的轩然大波未曾丝毫减弱他对人生的热情，被贬黄州后，他数次与友于赤壁山观景，“举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”……，豪情壮志，皆激荡于文字之间。

数月后他转至杭州，调十余万人力以湖中沉积之泥沙筑成苏堤，贯通西湖两畔，并建三泉映月为纪念。不久东山再起，却又因不满新党执政之腐败一再遭贬，仕途已至雷锋夕照之时，人生的“苏堤春晓”早已不再。

但他的心中从未心灰意冷过。在荒凉偏僻、人迹罕见的惠州，他却能“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人“。他一路品尽天下美食，创造了无数菜品，留下繁星闪耀的诗作。

当暮色降临，在微风下轻轻荡漾的西湖被宁寂笼罩，苏东坡则在一叶扁舟中独自渡海，前往自己最后的目的地—儋州。在高悬的明月下，他立下了最后的誓言：“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。

断桥残雪透尽了凛冬的凄凉，却丝毫无法掩盖西湖楚楚动人的美丽。苏轼也是如此。官场无尽的失意从未让他对生活失去信心，也无法掩盖他横溢的才华。他曾对自己坎坷的一生有过十二字的总结：问吾生平功业，黄州惠州儋州。

序

一盏香茗，悠然。一曲广陵，淡然。满室微苦的氤氲里，挥之不去的是那抹淡定的背影：粗布麻衣，终掩不尽儒生的风流;骨骼匀停，却流露出赤子的真纯;红尘辗转，亦隐亦仕欲忘何曾忘;漂泊半生，君君臣臣不老江湖梦。

东坡，一个千年的传奇。在他的身上，仿佛有一种与生俱来的气质，让人不自禁地想要靠近他，知道他，了解他。但又总是与人群保持着一个可望而不可及的距离，即使能够无限接近，也仅止于接近。我们从来不曾真正看透东坡——不是不想，而是不能。

林语堂先生在《苏东坡传》中这样写道：

“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。……我们未尝不可说，苏东坡是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜珈术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。……苏东坡的人品，具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说，具有蛇的智慧，兼有鸽子的温柔敦厚。”

东坡的一生，始终游走在入世(儒)、出世(道)和遗世(释)之间。那些原本剪不断、理还乱的矛盾，却让他演绎出了理所当然、浑然天成的意味。从佛教的否定人生，儒家的正视人生，道家的简化人生，东坡在心灵识见中产生了他的混合的人生观：

“人生最长也不过三万六千日，但是那已然够长了;即使他追寻长生不死的仙丹露药终成泡影，人生的每一刹那，只要连绵不断，也就美好可喜了。他的肉体虽然会死，他的精神在下一辈子，则可成为天空的星、地上的河，可以闪亮照明，可以滋润营养，因而维持众生万物。这一生，他只是永恒在刹那显现间的一个微粒，至于究竟是哪一个微粒，又何关乎重要?所以生命毕竟是不朽的，美好的，所以他尽情享受人生。”

拂袖间的沉思，茶是青的，水是清的。耳边萦绕的，是那早已远去的歌声：

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

如此悠远，又这般迫近，仿佛绽雪的梅辧，淡淡的，却又浓得化不开。淡和浓，都只为那飘忽的暗香。若有似无，所以淡;挥之不去，所以浓。然而，淡和浓又都湮没于虚无——寒梅如雪，凝雪如梅。天地之间，只是白茫茫的一片，沧桑，却无痕。

于是明白，何谓“大象无形”，何谓“大音希声”。

一句“达则兼济天下，穷则独善其身”在历史的年轮上刻下一圈圈印证。一语“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”敲醒无数在仕途苦海中挣扎的文人墨客。李白豪言“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”苏轼放言：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

历史的天平耗费千年的时光去细读五斗的份量。陶潜袖间一袭清风将功名抖落，只留下半截锄头，一轮皓月定格在庐山的云雾中。他沉醉于“采菊东篱下，悠然见南山”的山野之乐，沉浸于“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”的盎然景色之中，只识得那“质性自然，非矫力所得。”只懂得在黄昏，饮醉所有的诗词歌赋，用文字丈量从桃花源到彭泽县衙的距离。他的旷达，悠然如大海深处的暗流，翻动卷起浪涛，如花中之菊，傲然屹于百花凋零之后。他尽显自己的逍遥，清淡人生。

人生，有时是“忍把浮名换了浅斟低唱”的苦闷所织成的，有时是“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪气所充满的，有时由矿泉水淡淡的味道熬成的，淡中散发着人生百态。

这样的人生，是庄周梦蝶，是乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者的逍遥，是与物欲横流的社会相隔的精神寄托。

这样的人生，如朱自清夜访荷塘“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声”定格在“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上，笼罩着轻纱的梦”的瞬间，是视觉上的享受，更是精神上的摆脱嘈杂的一次洗礼。

我想，在元丰五年三月七日那一天，沙湖道上的一场雨，洗褪了苏轼心上的冗杂的思绪。用坦然的心去面对“不以物喜，不以已悲”“也无风雨也无晴”。

一蓑烟雨任平生，身后风雨交加，以逍遥的心毅然前进，眼前，山头斜照却相迎。即使人生是清淡无修饰的，也满天星星一般，在夜空也闪耀着属于自己的光芒。