树的启示作文(20篇)

这片小叶榕叶看起来亮晶晶的，纹路不是很清晰。像融化进那深绿色里一样。摸起来滑滑的，就像在摸婴儿的脸。边缘摸起来涩涩的，有点发麻。在众多的树叶中，此时它并不是最美丽的，但它却是最独特的。因为其它树叶都枯黄了，只有小叶榕叶依然那么翠绿。这时，从树上“飞”下一片树叶，像一只翩翩起舞的蝴蝶。我接过一看，原先是黄杨叶。黄杨叶形状是椭圆形的，颜色变化十分搞笑。黄杨叶先是淡绿色，几阵秋风吹过，又变成了深绿色。最后，黄杨叶干枯了，叶片也向中间卷起来，就像叶宝宝在给自我取暖一样。但黄杨叶枯萎后也有一股清香，它在生命结束时也要把清香留在人间，这使我十分感动。

在不远处有一片梧桐林。看，那一片片，一簇簇的梧桐叶真像黄色的海洋。而一片梧桐叶就像一只美丽的黄蝴蝶。那梧桐叶的形状呈桃形，像孩子的手掌。突出的纹路，就像孩子的掌纹，可爱极了。

秋天的树叶不像春天的树叶那么嫩绿，不像夏天的树叶那么翠绿，此时它要多一点成熟。但秋天的树叶给秋天的城市，秋天的自然。增添了一抹亮色。

春天到了。万物复苏，今天可是植树的好时间。周六的上午学校组织我们整个四年级去植树。这可是我第一次去植树，我开心极了，晚上兴奋得连睡觉都想植树是怎么回事呢？

第二天一早，我拿着妈妈为我准备好的铁锹和小水桶跟着叔叔上路了。

我来到山上，发现大家已经在山上忙来忙去，那可真是人山人海呀，我赶忙拿起一棵小树苗冲向山坡。我找到一块空地，拿起我的小铁锹就开始挖坑，挖呀，挖呀，就听见旁边老师说要挖一个直径80厘米深40厘米的大坑。我刚开始认为是件很容易事，不算什么体力活，可慢慢地我发现发现，植树其实是很难的，挖了不一小会儿我就不想挖了，妈妈就帮助我挖，妈妈说：“这你还不算累呢！昨天下了一场雨，这地都湿透了，这己算是很好挖了。”

我们挖好了一个坑，在坑底铺上一层松土，我把比我还高的小树苗放到坑里，用手扶着，妈妈用铲子将土填回坑里，快填平时妈妈让我把树苗往上提一提然后用脚将松软的土踩结实，我再子在坑的周围垒起一道“城墙”这时把水倒入坑中。

看着自己亲手种下的小树直直地站在那里，我情不自禁地露出了满足的笑容。

我的父亲身材高大，身高一米七五左右。我很敬仰我这位高大的父亲。

父亲有像树一样的体格。父亲身体很好，一年到头很少生病。他常常要求我加强锻炼身体，他的囗头禅——“身体是革命的本钱”。近中年的他，脸上增多了一条条皱纹，刻得浅浅的，但已然有了沧桑的感觉。

父亲就像树的沉默。一年到头生气次数少，说话也不多，像棵树一样静默着。每当我向他请教问题时，他总是思索片刻，然后不厌其烦的帮我解决问题。

记得有一次，父亲和母亲带着我一起到父亲的朋友家去吃饭，因为我是个电视迷，当时播放的电视剧很有趣，我就赖在那儿想看完再回家。当时爸爸比较生气，但没有在现场批评我，只是硬生生把我拖回了家。回到家后爸爸没打我，只是心平气和的对我说：“你要听爸爸妈妈的话，做一个懂事的孩子”。然后回到了他的屋子。第二天早晨，我透过爸爸房门的缝隙，看到爸爸手里握着一张纸板，纸板上写着——“儿子，对不起。”他小心翼翼地拉开抽屉放了进去。从那之后，我们之间隔着的那堵墙又彻底消失啦。父亲就像树一样包容。

我的父亲是一位普通的民众，他像一棵大树默默地为我遮风挡雨，每当我做错事后，父亲总是会包容我，用爱滋养我成长。我也要长成一棵树，和父亲比肩，葱茏繁盛。

漫画可以使人会心一笑，也可以让我们有所思考，今天我在五年级下册的语文书上看到衣服的画面，一个人手拿洒水壶的绿化工人。和一个戴眼镜的人，两手抱着腿，坐在树下，坐在小树的另一边。种下的小树还没有长大，就被那人依靠下，树干都被压弯了，绿化工人十分奇怪，弯下腰问:“你在干什么，?”那个人回答:“等着乘凉。”绿化工人说:“你快起来，小树都快被你压弯了!"那个戴眼镜的人不精心的说:“我就坐在这儿等它长大好乘凉。”

这个漫画告诉我们，好吃懒做坐享其成的人是可耻的，所以我们要像画中的绿化工人学习。

小树还会长大，戴眼镜的人就会在树下等着乘凉，其实在生活中，这样坐享其成的人也有很多像那些富二代日日过着挥金如土的活，钱不够了，向父母要即可，那些买彩票的人一心只想不劳而获，通过一彩票一夜致富，那些抄袭的学生，不读书，不写作业，题目不会就去抄答案，考试不会就去偷看别人的，在社会上还有很多这样的人，他们只知道掠夺他人的成果，实际从不出力。

这些好吃懒做的人从来不劳而获我们做踏实的付出，努力去得到收获只有经过自己的付出，得到的所得到的收获才是真正有用、有意义的。

当夏天夹着尾巴逃跑时，桂花便用它的浓浓的香味为秋铺了一条路。若是说二月兰是送春的使者，那么说桂花是迎秋的少女绝不为过。 When the tail fled in the summer, the osmanthus used its thick fragrance to spread a road for the autumn.If it is said that in February orchid is the messenger of spring, then it is no exaggeration to say that osmanthus is a girl who welcomes autumn.

一个星期来，桂花在成倍成倍的绽放，也在风雨中成成片成片的零落但不论是那树上的花串，还是那草坪上的花海，都散发着醉人的花香，那么浓烈，却又那么朴素，于是，在我的心中，桂花成了一种神秘的花。

说神秘其实也并不神秘，仔细观察便能发现它其中的奥秘。桂花小，小的可爱，小的精致。虽小，但开的十分放肆，在枝枝叶叶之间，竞相开放。那一簇簇的桂花，就像一簇簇的黄金，在阳光的照耀下绽放着耀眼的光辉。“我在这儿”，它们在叫。

“我在这儿”，它们在笑。

就这样，它们欢笑着玩着捉迷藏，引得人们都颇有兴趣地向那望，望着望着，你就被它们笑声中的芳香给迷住了。那是一种怎样妖娆而又朴素的香啊!慢慢的靠近你，进一步笼罩你，让你神清气爽，这时你便奇怪的发现心中的烦恼早已不知何去，你说它神不神奇。

赏桂花是一种乐趣，但当你细细地品它时，便进入一种境界。品桂花，可不知是那四园不方的小花瓣，也不是那动人的香气，而是它那骨子中的精神。桂花很平凡，很普通，但是就是那平凡普通的外表下却隐藏着一颗芬芳四溢的心。它们的时间很短，或是一天，或是两天，但它们不会遗憾，因为它们会化作芳香的泥土陪着母亲;想它们不会遗憾，因为还有它们的兄弟姐妹继续着它的道路;想它们不会遗憾，因为它们哭过、笑过、拼搏过、绽放着……平凡之中绽放伟大，笑着坚强面对生活，让自己的人生没有遗憾，这，便是桂花的伟大之处。

我不是桂花，我只能站在一个过路人的角度去品它们的秉性;但愿我是桂花，能像它一样，在平凡中绽放自己的伟大。

那小小的桂花，已在我的心中萌了芽，或许在明年，我的心中便会飘起阵阵桂花香。

在城市的某个角落里长着一棵小树，因为它很矮小，周边的大树都有点看不上它。小树每天都孤独地站在路边看着来往的人群，总是闷闷不乐的。

一天，小树的树枝上飞过一只小鸟，看着小鸟自由自在地展翅高飞，小树轻声叹息着：“好羡慕呀!我真想去看看外面的世界。”突然，一阵大风吹过，把小树高高地吹起，小树像小鸟一样长了翅膀，在空中飞舞起来，吓得它紧紧地闭上了眼。飞呀!飞呀!也不知过了多久，小树觉得自已好像停了下来，睁眼一看，它已经来到一个院子里。它的身边站满了结满果实的树木。果树们看到小树后，都和气地向它打招呼：“你好呀!小树，你是新来的朋友吧!”听到这热情的问候，小树高兴极了，它知道自己有朋友了。

傍晚，院子的主人回到了家，做好晚饭，就在院子里摆上桌子吃饭。一家人坐在树下吃着饭，聊着天，满院都是欢声笑语。小树觉得自己有家了，它再也不是那个角落里瘦小、孤单的小树了!

今天，燕子老师让我们两只手同时画正方形和圆形。我心想：画两个图形有什么难的？真是小菜一碟！

比赛在我得意的心情中拉开了序幕。只见小张同学双手握笔，手微微抖着，很紧张的样子。开始画了，小张同学深吸一口气，然后歪歪扭扭地画出了几条线，却发现画得不好，又描了几下。看着她那窘样儿，我真的很想笑，可看到她那么认真，又不想打击她，只得憋着。

终于轮到我画了，我兴奋地想：这次，第一名肯定被我收入囊中了！我兴致勃勃地提笔，在空中比划了几下。燕子老师一声令下，我信心满满地画了起来，可是，“灾难”来临了，我的手居然不听我的指挥，把线条画的歪歪扭扭，和小张同学的一样。我努力把圆形画圆，把正方形画方，可是，左手总是和右手画的一样。难道它羡慕右手画得好，想要“东施效颦”？无论我怎么努力，总是把左手的圆形画成了“山芋”，右手的正方形也总是画不方，还会画成著名的“四不像”。唉，还笑别人呢，自己都画不好。看来，第一名和燕子老师的终极大奖都要和我“挥手离别”了，这叫我这个“小画家”情何以堪啊？好不容易画好了，只见我的纸上乱七八糟，圆不像圆，方不像方，还有“半圆半方”，真是皆大悲哀。

这个游戏很有意思，它不但给了我游戏的乐趣，而且给了我很大的启示：做事就像画方圆，如果你三心二意，就什么事都做不好。

《爱的教育》又名《心》。整篇小说以“爱”为主旨，是世界文学的经典。这本书里没有说教，也没有豪言壮语。他所写的只是一些平凡而又善良的人：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、带病上课的老师以及他们平凡的日常生活。正因为这些人的平凡生活，才把我带到一个充满爱的世界。

这本书中描述了许许多多的爱。我从《佛罗伦萨的小抄写员》里，我明白了父母和儿女之间的爱;从《看望生病的老师》里我明白了师生之间的爱;从《伦巴比的小哨兵》里，我明白了对祖国的热爱。这些故事虽在最平实的字里行间，却融汇着种种人世间最伟大的爱。这些爱虽不是惊天动地的，但却感人肺腑。

《爱的教育》这本书中还用了很大篇幅描写了对祖国崇高的爱，有《巴杜亚的爱国少年》、《伦巴比的小哨兵》、《爱国心》等。

《伦巴比的小哨兵》是老师在课堂上讲的一则故事，故事讲述了一个流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，为了看清楚敌军的情况，他不顾危险，爬上树梢，最后为祖国献出了生命。故事赞美了普通人对祖国的热爱之情。从故事中，我感受到他的勇敢和忠诚。

在这本书中，最令我感动的就是《寻母记》。《寻母记》讲述了一个少年离家寻找在外打工的母亲，但一次又一次的失败却没有让他失去寻找母亲的希望。最后，他终于在到了他的母亲。

我看完这个故事后，心里非常激动，这个少年为了寻找他的母亲，他长途跋涉，历经坎坷，是对母亲的爱，才使他克服了难以想象的困难，找到了他的母亲。

一个个令人感动的故事，让我明白了爱是宽容，是大度，是一切美好事物。快读读《爱的教育》吧，它会告诉你爱的含义。

在我们楼下，“住”着一位特别的客人，它就是桂花树，它那清香的桂花香味总飘进我的房间。

虽然它没有白杨那么高大，也没有新栽的小树那么娇小，可是它却是我最喜欢的树。因为我天天都可以看见它的身影，而且它身上的香味让我着迷。

春天，它才长出一点点嫩芽，像是一个个可爱的小宝宝，也像是那忽闪忽闪的眼睛，微风拂过，它的眼睛眨呀眨，似乎在找我玩呢！

夏天，桂花树的叶子长得密密的，给我们挡住炎热的太阳，让我们在阴凉的树下乘凉，游戏。只要有叶子掉下来，我们就捡起来当扇子，还把叶子往高处扔，叶子上写着我们的理想，一片片叶子乘着我们的理想飞翔，让我们的理想实现，这是个多么美好的游戏呀！

秋天，桂花树开花了，花苞特别小，不像桃花牡丹那样绽放在枝头，二叔藏在一片片叶子里，你离桂花远一点，就看不见那小小的花苞了。可是你不要小看它了，它的花香无论你在哪里都能闻到，会让你心旷神怡。正所谓，桂子花开，十里飘香。它的香味弥散在整个小区。

冬天，厚厚的白雪压在它身上，但无论天再冷，它都决不后退，虽然叶子掉了一些，可还是挺立在风雪之中。

桂花的形象完全打动了我幼小的心灵，无论刮风下雨，无论严寒酷暑，它都为别人奉献着。桂花树，你高大的形象，你那绽放的桂花，给我们的世界带来一片清香，一份绿意！

吞吐间是云水泱泱，指尖上是尘土茫茫，太初混沌明目张，巨斧开洪荒。

翻阅琅环阁，回首五千载，跟着余秋雨先生的文字看那立于莫高窟门外呈圆形，状似葫芦，外敷白色，高高低低地垒在青砖基座上的僧人圆寂塔，只余愤怒与悲哀。

是啊，连作者也不知如何解说这个巨大的民族文化悲剧。作者的难题，成为我们每个人的难题。余秋雨先生想向王道士跪下，低声求他等一等，但是“等什么呢”？难道“等一等”，莫高窟就会有更好的命运吗？即使拦下偷运经卷的车队，“被拦住的车队”又将驶向哪里？

陷入两难，左也不是，右也不是。但，我们必须要有一个答案。作者说：“再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。”因此，或许一切的答案，要从王圆篆这个小个子的小人物身上寻找。

余秋雨先生告诉了我们，我们也同样确信，王道士无疑是“敦煌石窟的罪人”！他粉刷壁画，砸碎雕塑，破坏佛教文化，堆塑他的天师、灵官。他从外国冒险家斯坦因手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的稀世文物一箱箱运走，他所有的罪行罄竹难书。

可是，我们若让这具无知的躯体肩负起这笔文化巨债，把所有的责任，把一个民族的巨大悲剧全部推到这个卑微，渺小，愚昧的王道士身上，连我们自己都会觉得无趣，难以置信。那，到底是什么酿成了这个悲剧呢？

斯坦因在《西域考古图记》中说：“王道士将全部的心智都投入到这个已经倾颓的庙宇的修复工程中，力图使它恢复他心目中这个大殿的辉煌……他将全部募捐所得全都用在了修缮庙宇之上，个人从未花费过这里面的一分一银。”是的，我们不得不承认，这个我们心中的“罪人”四处奔波，苦口劝募，省吃俭用积攒钱财，用于清理洞窟中的积沙。他勤劳认真得仿佛一个老农，一个符合“五讲四美”规范的新时代公民。

但这样的认知说到底不能让人信服。因为王道士粉刷壁画后，唐代的笑容，宋代的衣冠成了一片净白；婀娜的体态化为碎片，柔美的浅笑成了泥土，一切化为虚无。我们只能这样说，王道士越是热爱他的“家”，越是对美追求得热切，越是认真负责，对文化的瑰宝的毁坏，就越是彻底。他越是勤劳地巡查他的庭院，悲剧的发生就越不可避免。他越对他的职业尽忠职守，文物的命运就越朝不保夕。这看起来像是一出荒诞的黑色喜剧，生活显现出了一种完全的错位。问题究竟出在哪儿？

从王道士的立身处境出发去看他的作为，王道士并没有错。他之所以成为文明的“罪人”，是因为余秋雨先生和我们是站在文明的立场上进行评判的。当时间线前行，文明进一步发展，正确往往就成了谬误。王道士如果处于一个村落之中，他无疑是一个好农民。但可惜，他被历史放在了一个错误的位置。这种错置，就像一个穿着戏服的演员站在舞台上，聚光灯下，他的一举一动都是生动的。但若是走在人群喧闹的大街上却显得滑稽可笑。

我们之所以感到悲哀，无非是我们疑惑本该在自家院子里举行的文化盛宴怎么跑到别人家院子里去了呢？

人不可能超越生存的荒谬境地，但是人应该从历史错位的悲剧中发现历史应有的面貌，对照现实的缺陷，使未来的道路清晰可见。启示人去超越当下的不足或许也是道士塔一文的意义之一吧。

同样，只片面的要求欺骗着不去行骗就像弱者对长出牙齿要吃肉的老虎恳求：“你可不可以不用你的牙齿”一样可笑。被欺骗者怎样让自己不被欺骗是关键所在。

欧美文化与中华文明无法进行比较，但二者对待文化的方式却是大有不同。1636年，一个叫哈佛的传教士初到北美大陆，唯恐谋生艰难，以至子孙后代很可能在开辟草莽时将文化抛于脑后。为了避免这一悲剧，哈佛捐出了所有藏书、财产，节衣缩食，办了一所大学，让后代从欧洲教育终点开始，这就是——哈佛大学的起源。中国人认为“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，物质充足后才让文明起步，而欧美却先关心文化播种的问题。

所以，人的被错置的命运是导致历史荒谬的本源所在，文化认知落后，缺乏文化自信则是这一悲剧产生的主要因素与背景。

怀特海说：“观念之史便是错误之史。”文化进步本质是观念客服谬误，摆脱束缚抵达更自由的纯真的过程。中国文化上下五千年，积淀丰富，因此传承更具考验。在文化中定于一尊，缺乏自信与创造力，必然导致文化迟滞与落后。要从根本上避免文化悲剧，就需要用兼容并包不卑不亢的心态去通晓中西文化，正确地找回文化自信。文化是一代代的传承，自信是一点点的积累，历史不是架空而来，而是你我这样的小人物书写出来的。历史终将证明谁经久不衰，谁是匆匆过客。诸君努力，则天道终还。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……

森林附近，一个庞大的开发商已落户此地。天空中弥漫着浓烟，森林变得焦急起来，天天都有鸟开始迁移。不过，由于开发商对工人要求严格，约束他们不能随便乱砍乱伐，森林又渐渐恢复了原样。

可是，好景不长，开发商的利润日渐减少，工人的工资也开始大幅下降。因为景气不好，许多人开始罢·工了。

一天早上，天气晴朗，天空万里无云，数百只鸟在枝头欢悦，一派生机勃勃的景象。这时，一个罢·工仔皱着眉头，不自在地叼着烟，手里还扛着斧头。他来到一棵树面前，上下仔细打量了一会儿，点点头，便开始砍树。他双手握柄，使劲一砍，斧头在树上做下了一个触目惊心的痕迹。“咔嚓”，锋利的斧头再次砍下去，这次声音又大又响亮，把树上的鸟都惊动了。一个满是鸟粪的窝砸了下来，盖到罢·工仔的头上，接着几百只鸟在空中惊惶地飞着。“真臭真恶心！”他愤怒地喊着，双眼恶狠狠地望着天上那支庞大的队伍。“咔嚓”又是一下，一个醒目的大缺口呈现在罢·工仔眼前。

就在这时，一只花色斑纹的啄木鸟飞到他背上，生气地望着那看似木头的脑袋，用力啄了几下，尖叫着：“你这木头里的虫才多哩！”罢·工仔生气地回过头来，啄木鸟奋力啄了他那张被“贪婪虫”、“咬烂”的脸后立刻飞走了，疼得他“嗷嗷”直叫。天空中传来一阵劝告声：“不竭泽而渔，不焚林而灭！”“什么‘不接则而鱼，不奋力而灭’？”

最终，灾难降临在这罢·工仔身上……

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。

忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个"忠"字，但是，却很少有人能够做到一个"义"字。

一个"义"字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八个好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个"义"字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个"义"字。由此可见，一个"义"字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。

义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但"义"字却渗透着我们的生活。

对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人，可以不相信神，却不可以不相信"神圣"。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣"，用自己的双手去维护这一份"神圣"。

今天早上，我走进校园，一阵微风拂过我的脸，舒服极了。突然，我嗅到了一股非常熟悉的味道：又香又甜，啊！是桂花香。这桂花香勾起了我的回忆，那是儿时的回忆，天真的回忆，小学时光里快乐的回忆……

记得我上小学时，常常摘这些花，爱把它放在床前，每天闻着这香甜的花香入睡；在晚上，偶尔醒了，看看桂花，它在黑暗里显得十分的不起眼，花香却不断从它那小小米黄色的花儿中散发出来，让我感觉到了它的存在。当我早上起来洗漱以后，都还感到一阵香味在我面前久久不肯离去。

那时，我上五年级，经常在课间时去那香气扑鼻的桂花园。每个星期五，我都会带一个小小的袋子，放学后，去捡那落在地上的黄色小花，那一簇簇可爱的花朵对人类的贡献可大了，它可以做香水、桂花糕、桂花糖以及味道浓郁香甜的桂花茶，不过，我最爱用那种纱做的小袋子装满桂花，做成香囊放在课桌上，上课时也能闻到那令人醉心的浓郁花香。可以这样说，这是一种十分“高级”的学习加享受，因为并不是每个人都想得出来的“好点子”哩！以前，我也用桂花做过香水，把它放在一个小瓶子里，开始真的很香，不过后来我把它“遗忘”了，也没有把泡着的桂花捞出来，结果，过了几个月，我才想起来，再拿来一闻，都臭了！从那以后，我再也没有做桂花香水了，害怕再一次把它遗忘。

现在，来到了实验中学，又再一次的看到了桂花树，每次走在桂花树下，我都要仔细的闻一闻这浓郁的“桂花香”，因为这不仅是我小学的回忆，也是我在这所学校的开始。

我爱桂花，也爱这两所学校，桂花是我幸福回忆的象征。

弗兰西斯·培根是英国著名的唯物主义哲学家和科学家他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为“哲学史和科学史上划时代的人物”，马克思称他为英国唯物主义和整个现代科学实验的真正始祖提到他，人们立刻就会想到他那句名言“知识就是力量”，弗兰西斯，培根是近代哲学史上最早提出经验论的哲学家。他出生于贵族家庭是掌玺大臣兼大法官古拉斯·培根爵士的幼子，历经诸多磨难，后来也成为大法官。晚年脱离政治活动，专门从事于科学和哲学研究，他的文笔与简练的语言，优美的文笔、透彻地说理、迭出的警句成为西方文学史上三大哲理散文之一。

培根是一个乐观的进步的人文主义者，是一位政治思想十分开明的君主立宪论者。是对人类进步和社会正义充满信心的一个理想主义者，在宗教上是一个自然神论和理性主义者。其中，理性最为重要。这些都相近代议论文，也是文学上的进步。

这部作品的逻辑性极强，而且涉及等很多方面，比如说：在建筑学方面培根用了很多的方法方式，后来写出他理想的建筑是怎么样的。建筑应该怎么修建，他认为建造房屋是为了居住而不是为了观看，所以如果这两个方面不能同时满足的话，该先注重实用，然后再注重美观，这是一个非常好的观点，看来他是一个建筑学大家。《论园艺》中他指出从一月到十二月种什么花，怎么种他都有详细的描述，而且他各种花长什么样也是有详细描述的，再说花园，然后他深层明确规划。然后把小尖塔、喷泉、灌木林都有特别的规划。

同时他还是一个神学家，他对于无神论进行大力抨击。“我宁愿相信那些圣使教徒的传记，犹太教的经典和《古兰经》中的一切寓言和神话，也不能相信这个宇宙只有驱壳、而没有做一个作为主宰的精神和灵魂，所以上帝没有必要用显示奇迹的方法来反驳无神论。实际上宇宙所存在的自然秩序已经足够驳倒它了。”他说，只有那些对哲学一知半解的人才把人倒向了无神论。这个观点，我不是很认同的，虽然我不是主张有神论或者无神论，但是从各个经验来看，就各个领域的科学家，不管是生物化学之类的，他们最后都在研究神学，包括爱因斯坦，在生命后期，他就沉入神学里面。

他认为的有神并不是属于过度迷信的神，而是属于在平常生活中作为一个信仰的神。无神与迷信放在一起是为了给我们鉴别什么是迷信，什么是神。迷信是对神的一种误解。

“读书的目的不只是为了提出相反意见和进行驳斥。也不是要完全相信书中的内容将其视为真理也不是为了。寻找谈资，而是为了在心中进行衡量和斟酌。”

这让我对书中的每一个理论以及每一个说法有了新的看法和疑问。

在《论宗教》中他讲道，他崇尚宗教，但是，他认为宗教统一的方法是不要刻意的为了实现或加强宗教的统一而破坏仁爱和人类社会的规范。培根说，使用武力传教无异于用上帝所传的第一块法版去碰第二块发版。进而以为世人都是__，而忘了__本身首先是人。当止诗人卢克莱修看到阿伽门农狠心的用亲生女儿作为献祭的时候，曾经叹到：“宗教竟能让人犯下如此大的罪恶”，我赞同这个观点，因为一个人在作恶时会忘了自己是罪恶本身。

在《论报复》中他讲道，毫无疑问，念念不忘复仇的人只会使自己的创伤新鲜如初而那创伤本来是可以很快愈合的。我对于这个观点表示赞同。对于复仇，其实我们应该宽容对待，对于阴谋诡计的手段，我们要坚决反对，我们要崇尚一个美好的、和谐的社会。

他在《论借贷》中赞同高利贷的发放。他认为高利贷的发放有助于商业的发展，但是我认为高利贷并不是一个非常好的方式，它的风险也很大。他虽然从两个角度来说高利贷的好处、坏处，但是这与他的自身情况有关，因为他毕竟是出身豪门，而且没有，没有感受过那个被借贷的人的感受。

他在《论财富》中讲，他认为赚钱最好的做法就是有一份稳定的收入，作为投机保险的后盾，即使这样，投机失败了也有退路，这说明了培根对于怎样发财，有独到见解，可见他是一个经济学家。

有的漫画让我们会心一笑的同时，也能让我们有所思考。今天，我就看到了这样一幅引人深思的漫画。

一个人正拿着水壶要给他刚刚栽好的小树浇水，却看到有一个人坐在小树下。于是，他问那个坐在小树下的人：“你干什么？”那个人回答说：“等着乘凉。”

这个等着乘凉的人多么可笑啊！这棵小树才刚刚栽好，根本不能遮阴，他却已经等着乘凉了。更可笑的是，这棵树并不是他自己栽的，他想要抢夺别人的劳动成果。他的行为是可耻的，没有人能不劳而获。

看到这幅漫画，我不由得想到了我自己。每次做作业时，我一遇到不会的题目，就会大声呼唤爸爸，等爸爸来给我讲解，从来不自己思考。爸爸给我讲解完都会告诉我，下次要先自己动脑筋思考，实在想不出来才能去问他。我一边答应着，一边却在想：为什么要自己去费脑筋呢？反正爸爸都会帮我解决的。就这样，那些平时我不会的题目在考试中我还是不会，因此，考试成绩也总是不理想。

冰心的诗中写着：“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”想想那些在奥运会上为国争光的奥运健儿，他们哪个不是经过了千万次的艰苦训练，才取得令人惊羡的成绩？在生活和学习中，我们不能想着不劳而获、坐享其成，因为抱着这样的想法，我们就会变得像漫画中的那个等着乘凉的人一样可笑。

“一分耕耘，一分收获。”让我们行动起来吧，只有付出努力，我们才会有所收获！

五岁的时候，在妈妈的帮助下，我在门前种了一棵柳树。现在，它很大，高约4米，直径约30厘米。

春天，那棵大柳树像一大堆绿色的棉花聚集在一起，像一个巨大的“球”，像一个“巨人”站在那里，给人一种神秘的感觉。

当我来到柳树旁时，我看到它的树干很粗，两个孩子可以手牵手。柳枝一根根细长。一阵风吹来，树枝飘走，就像小女孩梳得整整齐齐的头发，一个60多岁的老人在吃饭的时候不小心把酱油粘在自己细长的白胡子上。

“我不知道是谁剪下了这么好的叶子，但是二月的春风就像剪刀。”又细又长的叶子真的像水滴，像匠人精心雕琢啄出的玉片。一阵风吹来，柳絮在空中翩翩起舞，仿佛一片片雪花漫天飞舞，美不胜收。

我记得有一次种下它，我为它浇了很多水。没想到浇完不久就下大雨了。望着窗外的“雨帘”，不禁想起李白的《望庐山瀑布》:飞降三千尺》，不知银河陨落九天？嘿！我想知道柳树发生了什么事。雨一停，我就跑下去看柳树。它没有耷拉着脑袋，反而更绿更有生气。

俗话说“用心种花，没有用心就永远长不成影。”柳树生命力强，生长快，寿命长。树干可以当家具，树枝灵活，可以编织篮子、篮子等装饰品。柳叶也可以吹口哨。此外，柳树可以净化空气，保持水土，装饰自然.

我爱柳树，我爱你无私的奉献，我爱你高尚的品格。

今天我看到一幅漫画，漫画内容如下：

有一对好朋友，他们失业了，打算来到工地上搬砖，厂长交给他们的任务非常简单，就是搬几块砖。两兄弟来到了指定的地点，只见老大来到了这一堆砖的前面对老二说：”我先搬两块。”说完就弯下腰，吃力的抓起两块砖，抱起来转身就走了。老二见了也吃力地抱起两块砖，没走几步老二喊道：”嘿：朋友，这还有一块，干脆你把它搬了得了。”老大冒出一句：”凭什么我搬?你最后，你搬完算了，更何况我是老大你是老二，小的要服从大的。”老二气得脸都红了，气愤地说：”只有五块砖，我们两个人班总有一个人要多搬一块吧?反正我才不会搬呢!你居然是老大，我是老二，大的，应该让着小的，难道不是吗?”……

就因为这点小事两个兄弟开始吵起来，友谊的桥梁即将倒塌。

这个时候老二说了一句：”我有一个办法。”说完便见他放下抱着的两块砖，拿起了一块砖费尽九牛二虎之力把那块砖一分为二，他把一小块放在老大的那两块砖上，把另一小块放在自己的那两块砖上，”这不就解决了?看看我，才不想知道木鱼脑袋!”老二说。

老大，满脸阴沉而，老二呢?却露出了笑容得意洋洋的。

这篇漫画讽刺了那些不爱吃亏，总是爱占小便宜的人!

俗语说：大树底下好乘凉。在烈日炎炎的夏天，在一棵枝繁叶茂的大树下乘凉，无疑是一件美好的事。

但你见过一个人坐在一棵刚栽好的树下乘凉吗?我想一定没有吧，可我今天看到一幅漫画却是如此，有意思吧，让我们一起去看看吧!

画的中央有一棵刚刚栽好的小树，只有一个普通人一般高。树下坐着一位男士，头戴一顶帽子，鼻子上架着一副眼镜，身穿一件厚厚的衣服和一条长裤，脚上穿着一双高跟鞋。树的另一边站着另外一个中年男士，他的背弯着，手拿一个水壶，正在准备给树浇水。这时他看到了坐在树下的人，奇怪的问：你坐在这干什么?，坐在树下的男士说：理所当然，我在等着乘凉啊!，我这树才刚栽好，你怎么现在就来乘凉?那要浇水的人又问。这里的土地这么肥沃，再加上你灌浇水的水，没多久树就枝繁叶茂了!我先等着。坐着的人回答。浇水的人摇了摇头，浇了水，便无奈的走了。

看了这幅漫画，你是不是很想笑，不过笑过以后，是不是又有一种涩涩的味道。我觉得，他讽刺了社会中那些不劳而获的人，他们只想着别人为自己服务，不想着自己努力。想要阴凉，靠想象、靠等待，怎么可以呢?我们要用实际努力，才可以更加幸福。

在现实中，有没有这样只想不做的人呢?答案是有的，比如，有人想自己努力学习，可一学习就叫苦叫累，一上课就昏昏欲睡，一写作业就偷工减料。这样的人永远不会成功，不因为缺少天赋，不因为缺乏能力，不因为没有决心，只因为他们不相努力。

只要努力，以后的人生就可以绿洲成荫。希望这世界上少一些不努力的人，多一些脚踏实地的人。

春天来了。万物复苏，春暖花开，阳光明媚。

又到了一年一度的植树节。三月十日，咱们《小主人报》记者站组织了去腊山植树的活动。那天的天气晴朗，空气不错，可是温度很低，咱们又穿上了厚厚的冬装。咱们兴致勃勃的来到腊山，每个小学员和家长都拿了水桶和铁锹，咱们每个家庭都领了两颗树和两袋土。那天去植树的人好多啊，咱们大家走在崎岖的山路上，长长的队伍一眼望不到边。我先找到两个种树的坑，然后用铁锹把土挖出来，轻轻地把树苗放进树坑，再把新鲜的土倒进去，用脚踩实，再给小树浇水。

看着自己的劳动成果，心里美滋滋的。——今天虽然很累，但我很高兴，现在咱们的空气不是很好，所以咱们要多种树，保护环境，希望咱们每一天都能看见蓝天碧水。

时常想起那年暑假去黄山的经历。

站在黄山脚下，只见群山连绵，高耸入云，我不由地叹了一口气。说真的，太高了。

“我们是要一步一步爬上去吗？”我怯怯地问。妈妈笑着说：“那当然啦。你呀，平时总是宅在家里，都快成温室里的花朵了。”我听了，一股焦虑涌上心头，不知是进是退。

我们坐索道来到了山腰，剩下的路就要自己爬山了。我一眼就看见了那蜿蜒向上的石阶，消失在远处。在这个节骨眼上，也由不得我再犹豫了，上！

刚开始很轻松，我两三下就可以爬很远。我就像是被赋予了神力一般，没几下子就甩开父母一大截。心里不由得有点得意，困难没有我想象的那么可怕嘛。我嘲笑起自己一开始的胆小怯懦了。

但是，我得意得太早了。越往上爬，体力消耗得也就越快。慢慢地，我觉得自己的身体开始沉重起来，脚上就像是灌了铅一样，步步惊心。好几次，那凹凸不平的石阶都差点将我绊倒。不知不觉中，爸爸妈妈也都赶上了我，超越了我。“加油啊，保持好体力，跟上！”

他们转头对我喊着。我跟在他们的后面就像是风中即将飘零的树叶，心有余而力不足。

正当我几乎快放弃时，“前面有个亭子！”有人在前面大喊，有点遇到了救世主的欣喜，此时此刻，我打起了十二分精神，用尽全力，终于为自己找到了一席之地。

我一屁股坐了下来，满脸通红，像一台老式火车一样喘着粗气。一阵凉风吹来，我注意到我的后面便是万丈深渊，不由得打了一个寒颤。透过朦胧的云层，隐约看到几棵松树正长在峭壁之中。

我想起自己此时的遭遇，指着它们说：“看来我们都是同道中人，都遇到了艰难痛苦。”这时妈妈听到了我说的话，意味深长的说：“你总是只看到消极的一面，你看他们虽然长在岩石缝中，生存条件那么差，没有土壤，也没有充足的雨水，却有顽强的生命力，把根扎进了石缝里，身体扭曲成那样了，依然向我们展示着它们最好的一面。”

我听了心头一震，想起自己平时遇到一点困难一点挫折就叫苦连天，退怯不前，再看看这几棵在石缝里艰难生存却活得这样精彩的松树，不由得感慨起来：是啊，我们不也应该像它们这样吗？不管遇到什么困难、挫折，都要勇敢去面对而不是去逃避，为了一切美好而奋斗。

展望我未来的人生路，也许要遇到的困难实在太多太多，我对自己说：勇敢面对，活出我的精彩人生。

[树给我的启示初中作文

19世纪，西班牙军队占领了古巴这个小岛国家，并野蛮地奴役着古巴人民。1895年，古巴人民奋不顾身地争取自由。由于地理位置等因素，美国不得已密切关注着古巴形势。随着形势的不断恶化，1898年4月，美国正式向西班牙宣战，并意识到和古巴起义军合作是赢得这场战争至关重要的因素。因此，美国总统对陆军中尉罗文委以重任，给古巴起义军首领加西亚送一封决定战争命运的联络信。罗文没有提任何问题和要求，而是以其绝对的忠诚、责任感和创造奇迹的主动性，克服艰难险阻、冒着生命危险，出色的完成了这个“不可能”的任务。罗文被堪称为美西战争中的英雄。故事情节简洁明了、扣人心弦，从中折射出象征忠于职守，人人树立敬业、忠诚、勤奋品质的这样一个道理。

100多年来，英雄的故事广为流传，激励着千千万万的人以主动性完成职责。如今，每个企业都在呼唤能够“把信送给加西亚”的人。成为把信送给加西亚的人，寻找把信送给加西亚的人，重用把信送给加西亚的人成为了今天职场的主旋律。然而在现实社会还有很多的人以玩世不恭的态度对待职责，给公司报以潮讽、频繁跳槽、推诿塞责、固步自封，对能偷懒沾沾自喜、消极懒惰、自毁前程。因为他们忽略了人类社会最基本行为法则---互惠的交换，投入才有回报，忠诚才有信任，主动才有创新。为此我们不但要投入自己的忠诚和责任，尽职尽责，努力争做《把信送给加西亚》的人，而且要正确引导全体职工成为《把信送给加西亚》的人。为此，从以下方面努力去做：

1、提倡敬业敬业是一种人生态度，是一种道德的光辉所在，是珍视生命、珍视未来，是全心全意地投入，是脚踏实地，是一种对自己自内而外形态的关注与升华。敬业，首先要爱业，要树立强烈的事业心和责任感。哥伦布在他每天的航海日志上最后一句总是写着：“我们继续前进!”这句话看似平凡，实则包含无比的信心和毅力，包含着哥伦布对航海事业的热爱和对人生的态度。就凭着这一股精神，他们向着茫茫不可知的前途挺进，横跨惊涛骇浪，历经蛮荒野地，克服了无数的艰难险阻，终于发现了新大陆，完成了历史上惊人的壮举。

我们经常说：今天不爱业，明天就会失业。每一份工作都来之不易，所以我们就应该本着“努力、努力、再努力，实践、实践、再实践”的精神，树立强烈的事业心。因为干一项事业，没有强烈的事业心和责任感，就难入佳境，难出成绩。而且，往往事业心比知识更重要，因为没有使命之感，没有敬业之心，没有锐意进取的勇气，知识就只是摆设，终不能转化为能力和成绩。敬业，还要有恒心和毅力，要有不怕吃苦的精神。每个人都渴望成功，但是世上没有不劳而获的事，就像天上不可能掉下馅饼一样，成功是靠百折不挠的进取意志，靠坚持不懈的努力和拼搏得来的。正如《把信送给加西亚》中所讲：“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识，也不只是聆听他人种种的指导，而是更需要一种敬业精神，对上级的托付，立即采取行动，全心全意去完成任务——把信送给加西亚”。我们提倡敬业，还应该搞好团结。尊敬领导，团结同志，有令必行，有禁必止，其实也是敬业精神在日常琐事中的具体体现。

2、提倡忠诚服从命令是军人的天职，罗文中尉就是怀着对自己祖国的热爱、对自己祖国的忠诚，完成了一个军人应该完成的任务，而且没有丝毫怨言，没有丝毫退却。我们要时刻严格要求自己，忠于国家、忠于人民，忠于集体、忠于事业，时刻牢记，集体的利益永远高于个人的利益。当然，只靠简单的服从是不能成为一名优秀的“送信人”的，我们正处在一个信息化、知识化的多元社会，服从的精神加上创新的思想，才能更好的完成“送信”的任务。

3、提倡勤奋在工作上要勤奋。国外有位名叫杰克·韦尔奇的CEO这样说过：“没有什么细节因细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事难到尽了力还不能办到”。工作中，即使再细小的事情，我们都应该尽心尽力、勤勤恳恳的去完成;只要我们尽心尽力、勤勤恳恳的去做了，就会成功。成功不是三分钟的热情所能实现的，也不是一时的冲动所能造就的，它靠的是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感。

在学习上要勤奋。现今的时代是一个不断发展变化的时代，科技的飞速发展、竞争的异常激烈，需要一专多能、多才多艺的“复合型”人才来应对。作为一名普通的工作人员，要想不被时代淘汰，要想取得更大的发展，就要不断地学习，不断地充实自己。俗话说得好：“活到老，学到老”。要多学习多思考，多方面的充实自己，全方位的提高自己，跟上时代的步伐，做时代的追随者，而不是时代的淘汰者。

“送信”的传奇故事是一种象征，一直以来在激励、鼓舞、鞭策着人们，社会在呼唤着、寻觅着、锤炼着“送信”的人。让我们共同打好基础、提高素质、培育品质、胜任工作，为我们的祖国、为我们的人民、为我们的工作尽自己之才力，展自己之智慧，扬自己之风帆，创辉煌之业绩，人人都真正成为“送信”的人!