民国学生这样写作文（精选20篇）

国学如黑夜中一轮明月，照亮了夜空。国学如沙漠中的一棵大树，洒下了一片绿阴。国学如一个宝库，充实了我的幼小无知的心灵。

有一次，我和奶奶一起吃饭，吃着吃着，我觉得不好吃了，说：“这菜能吃吗？太难吃。”我转身就走，可妈妈又念起了我刚学的一句诗：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”我愣了一下，又耐着性子吃了一个“光盘”。

此后，随着年龄的增长，知识的不断增多，古诗也学得多了。我体会到了“本是同根生，盯煎何太急？”的悲愤，“明之行若出其中，星汉灿烂，若出其里。”的博大胸怀，还有“我寄愁心与明月，随君直到夜郞西。”中蕴含的浓厚友情，“乡书何处达？归雁洛阳边”中的思乡之情，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”那豁然开朗的感觉……

看四大名著中的《三国演义》，我体会到其中人物的壮志豪情和凄凉悲壮。我想成为里面足智多谋的诸葛亮，为刘备作出了巨大贡献。因为他“万事具备只欠东风”、“空城计”等故事都让我万分佩服。

《三字经》里面短小而精美的句子也蕴含着人生哲理，它教会我们怎样做一个明是非、懂道理的好孩子。

是国学中的经典让我健康的成长，每个儿童、少年都应在国学的天空中翱翔。虽然国学我们一辈子也学不完，但我们要用一生的时间来体悟它、感受它、学习它。这样才能在当今社会成为一个博学多才的人。

孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。

《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊!这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢!

这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。

第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗?有朋友从远方来做客，这难道不开心吗?别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗?””告诉了我们：“常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”

第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。””告诉了我们：“朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦!

《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养;做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人;做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现;做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。

《论语》，孔子，传颂千秋万代……

什么是“国学”？

坐在时光机中，我来到秦始皇的梦里。这位一统六国的皇帝，在梦中尚在思考“焚书坑儒”的计划。“皇帝，什么是‘国学’？”我恭敬地问道。“法家乃国之根本，无法，何以治国？无法，何以王天下？国无国法，家无家规，天下必乱！”“可是，‘国学’不是‘儒学’吗？”我疑惑了。听到了我的这句话，秦始皇横眉以对，“来人！把她拖出去斩了！”我连忙坐上时光机，离开了秦朝。

烛光摇曳，我看见了一名男子正拿着儒家经典著作《论语》在仔细品读。“吾乃董仲舒，尔为何人？”发现了我的存在，男子放下书。董仲舒？原来这里是汉朝。我好奇地问道，“你为什么要推行‘儒学’呢？”“‘君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之’。以仁礼治国，方可得天下。罢黜百家，独尊儒术。这才是正确的选择！……”看着董仲舒激昂地抒发着他的政见。我悄悄地坐下时光机，离开了汉朝。

一走下时光机，我便被一阵水花溅湿。我急忙后退了几步，映入眼帘的是一座形似摩天轮的巨大水车，上面挂着一个个水桶，不停地洒水浇灌着农作物。“咦，这是水车吗？”我向一旁的老妇人请教。“年轻人，你连筒车都不认识啦？”老妇人摇摇头，指向不远处犁田的人们，“你看，那是曲辕犁。自从有了这两样工具，我们干起活来也轻松多了！”老妇人一脸欣喜。打造农具？这应是属于墨家吧。我一边念叨着，一边踏上时光机，离开了唐朝。

微风吹过，金色的海浪此起彼伏。一走下时光机，映入眼帘的便是广阔无际的稻田。一个农民装扮的男子拿着一株稻苗正在喃喃自语。这不是“杂交水稻之父”袁隆平吗？“袁爷爷，你在研究水稻吗？”我好奇地看着他手中的那株稻苗。“是啊，如果成功了，我们国家的粮食问题就能解决了。我得好好想想这个问题……”说着，袁爷爷陷入了思考中。我无声地走到一旁，踏上时光机。他，不正是“农家”的代表人物吗？

其实，“国学”并不等于“儒学”，它涵盖了中华民族上下五千年所有的思想和生活方式。在今天，我们应继承发扬“国学”，而不是一味地追求“儒学”而去争当公务员。“闻道有先后，术业有专攻”。生活在21世纪的我们，应继承、包容多样的文化，让“国学”再创辉煌！

国学经典就像一盏明灯，照亮人生。国学经典就像一双巧手，打开心窗。灿烂的中华文化之精华——《三字经》就是国学经典之一。

《三字经》可谓是家喻户晓。它是国学经典中最耐人寻味的一本书。它每一句只有三个字，却包含了一段历史，一些知识，一个道理。三字经简单明了，直接点明中心。这样高的水平实在令人佩服。三字经可真是国学经典中的精华。

三字经告诉我许多东西，让我受益匪浅。那里有寓意深刻的历史故事，让人发现古人的伟大。他们没有优越的条件，一切的一切都是靠他们自己的智慧与双手所得到。那里有简单明了的明智道理，让人明白人生的真谛，给人确定前进的目标，指引人面向理想不断前行。那里有包罗万象的天文地理，让人真正感受大自然的奇妙，去领略大千世界的无穷变化。小小一本三字经包含那么多国学知识，真不愧是国学经典啊!

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”这是三字经中脍炙人口，妇孺皆知的一句话。它向我们讲述的是孟母三迁和孟母剪布教子的故事，并告诉我们学习时一定要有好的学习环境，更重要的是在学习时必须持之以恒，不能半途而废。孟母为了给孟子一个良好的学习环境，不惜迁居三次，从墓地旁搬到肉摊边，再迁至学校附近，孟子终于喜爱读书，举止优雅了。孟子出门求学，拜大思想家子思为师，过了一段时间，孟子变得懒散起来，竟逃学回家。这时孟母正在织布，看到儿子逃学，便毫不犹豫地剪断快织好的布，教育孟子做事要持之以恒，不能半途而废，否则就前功尽弃。这才造就了一代伟人——孟子。

在生活中也有许多和孟母一样的父母。他们望子成龙、望女成凤，总是想尽办法为我们这些孩子提供舒适的学习环境，创设良好的学习氛围，指导最佳的学习方法。而我们常常因为自己的任性、贪玩，辜负了父母的期望。读了三字经，让我更加深刻地体会到父母的用心良苦，才真正明白“可怜天下父母心”的内涵。我们要不任性、不贪玩，不辜负父母的期望，发愤图强，努力读书，就像孟子一样。

三字经令我受益无穷，国学经典更是让我发愤图强。同学们，最美不过少年时。我们不能浪费这大好时光，让我们行动起来，在这美好时光中细细品读国学经典。让国学经典，伴我成长。

我在寒假的时候看了老师给我们推荐的《国学小名士》的朗诵大赛节目，让我受益匪浅。我觉得他们都有各自的长处，有各自的风格。他们知道古文，了解古文，我佩服她们对答如流，不慌不忙的就把诗句背了出来，我要向她们学习。总决赛我全程看完，我非常震撼，潍坊的选手刘康宁夺冠，她反应极快，吐字清楚流利，令人心服口服。

他们做了一些公益活动，他们关爱空巢老人，让老人们感觉到了亲人般的温暖，他们尊敬师长，还去照顾得了绝症的病人，不怕脏不怕累，这是中华美德的良好品质，我们能做得到吗?

从一个简单的测试中就能看出一个人的品质，比如捡纸团测试。选手们看到地上有纸团之类的垃圾就都毫不犹豫的捡起来扔进了垃圾箱，这是一种良好的习惯，而我们不但没这样做，还随地乱扔垃圾，这样的坏习惯要马上改掉，要做一个爱护环境的好孩子。还有“美德大考验”通过就餐考验她们谦让的美德，还考验她们和长辈一起进餐的礼貌用语等，她们表现得特别棒，自叹不如，而我们是让妈妈给我们拿好碗筷，还把饭菜夹在碗里，好像温室里的幼苗，我们已改茁壮成长，学会自立，要学着怎样去照顾别人。他们还为了帮助别人渡过难关，宁愿去借钱，而我们又做了什么呢?

经过反复测验最后刘康宁夺冠，她回答问题仔细认真，从不马虎，这是我需要向她学习的地方，改掉我粗心的坏毛病，真的让我不由得产生赞叹羡慕之情。同时也激励我以他们为目标发愤图强，养成良好的行为习惯。

一说到‘国学经典’这四个字，我的第一反应一定是一本中国文学史上最精彩，最有价值，最具特色的示范性著作。而《论语》就是这样一本书。

论语是一部语录体散文集，主要记录了孔子及其弟子们的言行举止。这本书共20篇，492章。东汉列为"七经"之一。可见，《论语》是文学史上一本不朽的作品。

一个人如果自己觉得自己很有能力，有才干，却不被社会看重，老板看得起，就会觉得很憋屈，很委屈，心里感觉怀才不遇。但古往今来，历史上这样的人多的去了。这就需要宽敞的胸襟与气度，并不是有乐观，积极的态度就能行的，而有这种胸襟和气度的人，在孔子看来，就已经达到一个君子的高度了。所以才会出现"人不知而不愠，不亦君子乎？而孔子的教育一直是着力于培育君子的，希望学生们都能够成为君子。

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。"这句话告诉我们：学习是很重要，但是如果没有好的学习方法，不管再努力，也不会有很大的进步，而只有好的学习方法，又不认真，成绩自然也无法提高。只有两样俱全，才能有大的进步。正是如此，每当我学习偷懒想玩时，一想起这句话，就会放下玩心，认真学习。

子曰：”见贤思齐，见不贤内自省也。"这句话使我明白了看见别人的优点，我们应该主动去学习；看见别人不好的地方，我们也应该反省一下，自己是否也出现了这种问题，如果有，我们应该要及时的改掉它。这也体现了与人相处的一个重要的原则：随时注意学习他人的优点，随时以他人的缺点引以为戒，在生活中，自然就会看别人的长处，与人和善，待人宽而责己严。孔子这种自觉修养的精神，不是我们学习的精神吗？

在学校，同学们总会有一些不愉快，闹意见的时候，这时我们就应该"不念旧恶，怨是用希。"这样同学们才能友好和谐的相处。

国学经典是散发着醇香的一杯酒，是蕴含着哲理的一本书，是奏着音符的一首歌。是他们让我不断丰富自己，不断改善自己，不断鼓励自己，让自己变得更优秀。让我能以更好的姿态走在以后的人生中。

在接触国学之前，我总以为那些四书五经是前人的事，是他们考取功名的途径，是远离我们几千年的古思想。它与我们现在人没有多大关系，况且那些之乎者也的东西既看不懂，又听不懂，然而生活中的一件小事却改变了我的看法。

前年我家铺地板，请来一个瓦工师傅，我在一旁看他干活，他拿着水管找水平，用墨线吊直，又用尺子量过来量过去，我爸爸觉得他干得太慢，便催促道：“不用太认真，差不多就行了。”他却说：“马虎不得，失之毫里，差之千里。”我当时一愣，他这句话来自旧唐书《大戴礼记?保傅》曰：“正其本，万物理，失之毫里，差之千里。故君子慎重始也。”他用得如此自然、恰当。这件事告诉我，几千年来，中华民族的传统文化，一直在中国百姓中传承。这些国学经典是我们老百姓的生活水准，是行动的指南。是的，我们这个多灾多难的民族也正是因为有它的传统文化为基石，才使各种灾难忘而却步。08年汶川地震后，我们的总理爱民如子，用自己的实际行动践行了《大学》里“如保赤子”的思想。

也正是因为中华民族有着五千年的文明道义，且世代相传，才有那躺在木板上，忍受着伤痛的孩子，还不忘行少先队队礼表示感谢的感人场面，才有那十几万子弟兵舍身救灾民的动人事迹，才有十三亿人民捐款捐物，心系灾区的强劲力量，还有什么困难战胜不了的呢?

从国家领导到普通百姓，从老、中、小三代人的身上我领悟到国学精典的力量。我于是拿起《论语》去领悟如何面对生活中的缺憾与忧愁，去学习如何交友，如何做君做臣，感悟儒家学说的中心思想“仁、义、理、智、信。”拿起了《大学》，去领悟“苟日新，日日新，又日新。”的创新思想，去领悟“邦畿千里，惟民所止。”“缗蛮黄鸟，止于丘偶。”在生活中找到自己的位置，去领悟“生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。”的财富观。也拿起《中庸》“中也者，天下之大本也;和也者，天下之达到也。到中和，天地谓焉，万物育焉。”追求古人遵循自然之道，追求“和”的理念。我也将拿起《孟子》以及更多的国学经典去品读，尽管很多地方还不能领悟，但我依然坚持去学习，因为我是一名学生，为了中华民族的繁荣昌盛，要去做一个国学薪火的传承者!

在过去的十年内，身为南美最大经济体的巴西，曾是新兴市场的“宠儿”。现在，该国经济却朝着衰退的方向慢慢移动，本国货币正迅速贬值。腐败丑闻和经济垮台，催生出一场公众骚乱的“完美风暴”。

第一黄金网2月8日讯 在过去的十年内，身为南美最大经济体的巴西，曾是新兴市场的“宠儿”。现在，该国经济却朝着衰退的方向慢慢移动，本国货币正迅速贬值。腐败丑闻和经济垮台，催生出一场公众骚乱的“完美风暴”。

巴西发生严重骚乱 内忧外患夹击 巴西经济危机四伏

随着民生问题越来越受到重视，档案在服务民生问题上发挥了极其重要的作用。看似“沉睡”的档案，一旦为百姓解决“急、难、愁”问题而被“唤醒”后，会演绎出多少动人心弦的故事。

近日，某县林业局碰到一个难题，就是以前下属单位化工厂爆炸后的工伤人员赔偿问题。

据该林业局工作人员介绍，那次化工厂爆炸后，确实有人员伤亡，但也对伤亡的人员及家属进行过相应赔偿。而这次矛盾纠纷就是说不清当时到底赔偿了还是未赔偿;或赔偿时是否仅仅只赔了基本医疗费?

伤亡人员及家属将林业局起诉到法院，要求林业局赔偿所有的费用。林业局很是苦恼，于是找到了县档案局帮忙，档案部门根据林业局提供的一些线索，在档案库房中找到了之前爆炸案件的所有会议记录以及相应的赔偿记录。在证据面前，难题迎刃而解。档案的凭证作用为维护社会稳定贡献了力量。

还记得曾经的那些下放知青吗?有多少人因为一纸档案找回了工龄，有多少人因为档案而保证了稳定而舒适的晚年生活。

去年，几位南昌籍老人来馆查档，其中有位老人让我印象深刻。

4月的一个上午，一位姓杨的南昌籍老人来档案馆查找知青下放档案。在询问相关信息后，得知他1974年下放到横江公社凤凰林场，之后应聘当上了吉安县化肥厂长期临时工。在办理退休时，为了确保工龄无误，社保局要求他出具下放知青登记证明材料和化肥厂相关登记资料。为此，他来到了档案馆寻求帮助。

根据他提供的信息，我在横江公社知青下放名单里找到了他的名字，并给他复印了一份，老人连声称谢。但我查阅了横江公社和工商联名单，并没有找到他在吉安县化肥厂登记为临时工的材料。我多方询问后得知，这些档案应该在人社局留有存底，于是我告诉老人要到人社局查找，并且详细地向他讲清了人社局的具体位置和相关办事流程。当天下午，老人给档案馆打了感谢电话，告诉我们他在人社局成功找到档案并且已经办理好退休手续，工龄没有丢失。

档案在维系社会稳定、化解民生矛盾、服务经济社会上都发挥了极其重要的作用。如果说历史是面镜子，那档案就是镜子里那缕阳光，重现着历史的点点滴滴，让人细细品味着历史的芬芳而沉醉其中。

如今，“百县新馆”工程持续推进，一栋栋新的档案馆拔地而起，档案数字化工作火热开展，档案便民服务功能也越来越强。随着改革的不断深入，创新力度的不断增强，政府职能的加速转变，档案工作也迎来了一次新的机遇与挑战。新时期，档案也将以新的姿态展示于世人面前，继续奉献着它的力量，默默书写民生情怀。

这个学期，我们新开设了一门《国学》。

我对《国学》从陌生到熟悉再到喜爱。刚开始，一看到《国学》里有那么多让我眼花缭乱的古诗词，就让我头疼，就像见到了一条巨蟒一样，一点儿也不想接近它。可是，有一天，老师对大家宣布，要把10—16课全部背会。我顿时慌了神儿。急的就像热锅上的蚂蚁，不知所措。我想：怎么办啊!《国学》那么难背，别说10--16课了，就连第8课，第9课，我也不会背呀!回到家后，我想，既然有人会背诵，我也一定要完成。那么我就该下功夫了。不是有句话叫“只要功夫深，铁杵磨成针。”吗?周六，周日，我抽出时间背《国学》，我可不像别人那样死记硬背。首先，我把译文抄在了每句文言文的下面，如：子曰:“君子不器”。意思就是：君子不像器具那样有固定的用处。渐渐地，我按照这种方式，轻而易举得就把10--16课的内容全部背会了。我不仅完成了老师布置的任务。同时，还从《国学》中学到了很多做人的道理。每天早晨读书时，《国学》就是我必读的科目，如果哪天没有读《国学》，我就像少了点什么似的。

谈到喜爱《国学》。记得有一次，我和一位高段位的棋手下棋，我取得了胜利，手舞足蹈起来。这时我的脑海中立刻出现了，“君子与小人”中的诗句，子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰”。这句话给我指引了方向，告诫我不要骄傲，因此，我变得不再那么兴奋了。还有一次，电视中出现了四个字：何为君子?我对答如流道：“子曰：君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠......”再一旁观看的妈妈夸奖我是会学会用的个小学者。另外，在空闲的时候，我经常会拿起《国学》，学者古人的样子，摇着头，读起古诗词来......

这就是，我与《国学》的故事。

暑假，爸爸妈妈带我坐高铁到珠海游玩，让我印象深刻的就是去珠海长隆海洋王国游玩了。

进入长隆海洋王国的大门，便踏上了海洋大街。海洋大街上空有一个超大屏幕，不停地播放着与海洋生物有关的逼真的4d动画片，每个人都一边走一边仰着头观看，不时发出啧啧的赞叹。大街两旁有高大的柱子，每一根都装饰得特别漂亮，有密密麻麻的彩色海星、珊瑚，真让人感觉如同到了海底世界一样。

步过海洋大街，就真正进入了海洋王国，这里有许多个动物展览馆，有可以观赏的海豚，聪明的白鲸，可爱的海象、海牛，美丽的珊瑚，精致小巧的海星、贝壳，还有珍贵的中华鲟呢。各种各样的海洋生物琳琅满目，让人应接不暇。

夜幕降临时，我们在王国里的横琴湖看烟花表演和水上表演。水上表演主要以音乐喷泉为主。喷泉随着音乐的旋律，忽高忽低，迭宕起伏，令人赏心悦目。音乐越来越动感，这时，突然从喷泉中央钻出三辆水上摩托，摩托车尾部燃放着烟花，烟花“噼里啪啦”升上高空，又热闹又喜庆，大家响起阵阵雷鸣般的掌声。

转眼间，表演结束了，热闹的湖面又恢复了平静，平静的湖面倒映着宁静的星空，又是一幅美妙的画面啊！

珠海长隆海洋王国是个好玩的地方，你们有机会也来感受一番吧！

近年来，随着我国综合国力的不断增强，以及“以民为本”理念的提出，我国日益凸现的民生问题被逐步提上了日程。在2007年我党的十七大报告中明确提出了，“加快推进以改善民生为重点的社会建设，努力使全体人民学有所教，劳有所得，并有所养，住有所居，推动建设社会主义和谐社会”的近期奋斗目标。这一目标也同时标志着我国全面改善民生时代的到来。2007年12月我国国家档案局制发了《关于加强民生档案工作的意见》(档发[2007]12号)后，“民生档案”这一词汇更是逐步深入人心。这一时期关于加强民生档案工作的研究与探讨激烈进行着，对于这一较为新生的概念众说纷纭。

1 对民生档案的理解

1. 1.对民生与档案的基本认识与解释

提及民生档案，我们必须首先具体说明什么是民生，什么是档案。具体而言，“民生”一词最早出现在《左传·宣公十二年》，所谓“民生在勤，勤则不匮。”这里的“民”就是百姓的意思。而《辞海》中对于“民生”的解释则是“人民的生计”，认为它是一个带有人本思想和人文关怀的词语，话语语境中显然森透着一种大众情怀。所谓民生，从人权角度看，就是人的全部生存权和普遍发展权;从需求角度讲，民生是指与实现人的生存权利有关的全部需要和与实现人的发展权利有关的普遍需求，即保证生存条件的全部需求和改善生活质量的普遍需求;从责任角度看，民生就是党和政府施政的最高准则。民生涉及到就业教育社保医疗卫生房产等许多个方面，其中，就业是民生之本，教育是民生之基，分配是民生之源，社保是民生之依，稳定是民生之盾。而从追求学术的严谨性的角度出发，档案则是指社会组织或个人在以往的社会实践活动中直接形成的具有清晰、确定的原始记录作用的固化信息。就档案的本质与基本涵义而言，档案具有着社会性，历史性，确定性，原始记录性，真实可靠性等性质。这样以来，民生档案就相对较为好理解了。

1.2.民生档案的由来及其定义的争论芬说

“民生档案”一词较早出现在2005年6月1日由中国友谊出版社所出版的《冷暖人生—二十一世纪中国民生档案》，作者是凤凰卫视《冷暖人生》栏目组，它主要是指与人民大众息息相关的，为人民大众提供一定帮助的档案。民生档案源自民生，使民生领域内的档案。下面是档案界一些对民生档案如何定义的一些概括性介绍：⑴、民生档案指的是哪些与公众利益直接相关的档案，包括劳动就业，社会保障，教育医疗，婚姻生育等内容;⑵、民生档案，顾名思义，就是与人民群众利益密切相关的档案，是维护人民群众合法权益的原始凭证;⑶、民生档案是指机关、社会组织和个人形成的与人民群众利益直接相关的档案，包括劳动就业，社会保障，教育医疗，食品安全，社会管理等民生领域中形成的档案。

但是从2007年12月由国家档案局制发的《关于加强民生档案工作的意见》来看，讲到“民生档案包括各类与民生相关的专门档案，是党和政府保障民生，改善民生的很好帮手。”很明显可以看出，在这里提出“民生档案”的基本意义在于为全国档案部门提出了一个明确的服务方向，即档案工作要切实为民生服务。因此，我认为较为合理的理解民生档案的涵义，应该这样来把握：从广义上可以理解为，各类与人民群众生计有着密切关联的所有档案;从狭义上应当把民生档案界定为教育、就业、分配、社会保障、医疗卫生、社会稳定等方面与人民群众的生活紧密相关的各类档案，是党和政府保障民生，改善民生的很好帮手。

上述各个关于“民生档案”的不同定义，亦并非是完全合乎当代发展要求和逻辑的定义。到目前为止，档案学界对于民生档案的涉及范围及内涵方面的研究仍处在一个不断改进的过程之中，相信在各界的关注与支持下，关于民生档案的研究会有很大的进步。现在至少有一点是完全值得肯定的：如环境监测档案、物价管理档案、质量检验档案等档案只是政府有关工作部门作为备案和工作参考、决策之用，而对官大人民群众来讲，虽也有着密切联系，，但直接利用价值并不是太大，是无需查考利用这些档案的，因此这一类档案是不应划入到民生档案之列的。

1.3.民生档案的性质特征概述

民生档案作为档案的重要组成部分，同样也具有着档案的确定性、清晰性、原始记录性、社会性、基础性以及凭证性等一般性特征，除此之外，民生档案还具有自身特有的一些特征：

⑴、大众性：民生档案与普通老百姓切身利益紧密相关，涉及到社会各个阶层的广大人民群众，民生档案的主要利用对象是老百姓。

⑵、直接性：民生档案的全部内容都是直接而不是间接地与广大人民群众发生联系的，它直接关系到了广大人民群众的日常生活。

⑶、实用性：民生档案可以作为重要的凭证材料，为普通老百姓解决日常的切身利益问题，对他们来说，是非常的需要和实用的。

正确的理解民生档案的涵义，更加科学的界定民生档案，较全面的把握民生档案的主要特征，对我们今后科学合理的构建民生档案资源体系，整合民生档案资源，建立健全民生档案法规制度有着重要意义，也能够使我们目标更明确，更利于档案部门做好民生档案工作。

2 积极发挥各方作用，做好民生档案工作

在进行具体的阐述之前，我们有必要明确一下民生档案工作的具体范畴：从广义上来讲，民生档案工作就是整个的民生档案事业;从狭义方面来讲，民生档案工作就是主要是指民生档案的管理利用工作，具体到各个方面，包括有：提高认识，树立以民为本的档案观;建立并完善档案资源体系;提高民生档案的服务效能;建立健全民生档案的法规制度，确保民生档案有序进行等相关方面。加强民生档案工作有着重要意义，它是档案工作落实科学发展观，贯彻以人为本理念的良好切入点，是实现“两个转变”和“两个体系”的重要途径，更是以人民群众利益为首要任务的重要表现。

就如何做好民生档案工作，有如下几方面的建议，以供各方参看：

2.1.提高认识，树立服务民生，服务和谐社会的档案观

“国以民为本”，“为民则兴，违民则衰”。“民生”和“国计”是治国安邦的两大基石和要务。档案部门要切实发挥自身的优势，融入到解决民生实际问题的工作行列之中，不断强化民生档案工作。民生档案工作部门开展档案工作必须：

⑴、树立档案工作近民亲民的观念，把一切为了人民群众作为档案工作的出发点与落脚点;

⑵、着眼于促进社会更加稳定和谐，不断探索服务和谐社会建设的多种途径，切实承担起档案工作、参与维护稳定、促进社会和谐的责任。

2.2.夯实基础，建立丰富的民生档案资源体系

民生档案，大到体现国家意志的方针政策，小到反映人民群众的衣食住行，涉及到教育，卫生，民政，靠东，社会管理等诸多部门，其内容涵盖了民主政治，社会保障，公共服务，教育卫生，安居乐业等诸多方面。鉴于民生档案管理的特殊意义和重要性，档案部门必须加强民生档案的基础性工作。其中，不断地丰富民生档案，建立民生档案资源体系是关键。搞好民生档案资源建设，是深入开展民生档案工作，夯实基础的首要工作。

所要建立的这个民生档案资源体系，必须适应民生的需求，必须涵盖全体人民群众。在此过程中，要充分利用当前现有的档案管理网络体系，依托信息化平台，建立以国家综合档案馆位中心，以政府机关及所属单位、街道社区、乡镇及村级基层组织为支撑点的多元化民生档案资源体系。

2.2.1.民生档案分门别类，使工作有序进行

在这一方面，我们应当将民生档案按照其不同属性以及人民群众的不同需求来进行分门别类，如可分为：医疗卫生，劳动就业，计划生育，司法，工商，教育，城建，社保，人事，民政等各个方面，以此来建立统计、登记、信息反馈制度。

2.2.2.工作重心下移，面向基层，不断向百姓延伸

档案工作重心的下移，这就为我们档案界提出了重要的要求，要使所存民生档案更贴近人民群众的生活，能更好的为百姓的生活服务。在这里有一条建议性意见：把涉及民生的档案列入重点监督和接收进馆范围，适当加大民生档案的接收力度。

2.2.3.调整档案馆收集范围，建设面向民生的多元化馆藏体系

档案馆藏要实现多元化，并要面向民生，根据我国各个档案馆的馆藏档案现状，这其间的差距还是很大的。因此，我们在这一方面要具体做的应当包括：把涉及群众就业，社保，医疗卫生，城建，征地补偿，住房等各个领域的专门档案以及与民生息息相关的，与群众关系密切的政府政策性公开的文件，都应尽量收集齐全。此外，建立多元化馆藏体系，就必须加强民生领域内的档案工作信息化建设，建立民生档案管理网络和民生档案资源库，实现民生档案的集中化管理和优化;将密切关系民生，群众利用率较高的档案优先进行整理、编目、数字化，尽快建立起人名档案，婚姻档案，公证档案，知青档案等专门的数据库，为民生档案的提供利用夯实基础，创造条件。

2.2.4.民生档案资源的优化整合

民生档案资源的优化整合应当包括有两个方面：民生档案信息资源的整合与民生档案实体资源的整合。在这一点上主要强调的依然是充分利用现代化信息技术手段，建立专门的数据库，为人民群众搭建一个查阅敏生档案的数据网络信息共享平台，以实现民生档案信息资源的共享。这种信息资源的整合，可以有效地解决档案人力资源不足，质量不高等问题，同时还能够很好的达到服务群众的目的。另外，必须突出民生档案实体在在整个档案体系中的地位，档案馆可以根据人民群众利用档案的具体需求，及时调整收集、接收的范围，把重要民生档案提前接收进馆，以不断丰富馆藏，增加民生档案的种类与内容，更好的为人民群众提供查阅利用服务。

2.3.强化服务，提高民生档案的服务实效

随着“以民为本”理念的在社会各方面的深入，服务民生已成为档案工作中的重中之重，这也赋予了传统的档案利用以更新的社会内涵。强化、提高民生档案的服务实效，是当前的一个必然要求。民生档案部门在这一形势下，应坚持“服务、发展、创新”理念，⑴加大民生档案宣传力度，积极利用新闻媒体和网络公布民生档案信息，为宣传档案工作营造良好的内外氛围;⑵民生档案部门可适时主办一些民生档案专题展览，增进广大人民群众对民生档案的了解和认识;⑶还应针对百姓的查档需求，向社会做出服务承诺，努力拓展创新服务形式，不断改善服务条件，提高服务质量;⑷借助档案馆查阅窗口、现行文件服务窗口、爱国主义基地教育窗口、网站窗口和档案史料编研出版工作以及档案期刊杂志，全方位的搭建民生档案服务民生之平台，以提高民生档案的利用率;⑸还要加强民生档案的信息化建设，扩大民生档案的空间服务范围。由于民生档案尚处于初期阶段，探索新的服务手段和方法的工作会不断继续下去，其实效也会得到进一步的提高。

2.4.加快民生档案法规制度建设，保障民生档案工作的有序进行

做好民生档案工作，更好的服务民生，要以其法规制度的规范为支撑和保障。建立健全民生档案的法规制度体系，是不断提高民生档案管理水平的极为重要的保障。近年来，在民生档案领域，关于社会保障档案工作、社区和家庭档案工作、农业水利档案工作、移民档案工作、信用档案工作、民营企业档案工作及高校档案工作等方面出台了一系列的规范性、政策性文件、法规制度在逐渐地建立健全，为民生档案工作的规范化发展提供了重要依据和保障。但随着档案工作的细化，民生档案领域的拓展，相当一些涉民生档案管理部门，如民政、劳动、社保、卫生、教育等相关管理业务的标准和政策，还需不断的探索与完善。

在民生档案的制度建设上，应将民生档案管理纳入各个部门的工作部署、考核、奖惩机制、目标责任制以及档案收集和业务指导范围;在政策法规、规章建设上，国家档案局应会同有关部门，加强与其之间的合作与沟通，合理地制定社会保障、劳动就业、家庭等涉民生档案的管理办法，制定档案馆收集民生档案的范围和群众方便利用民生档案的有关规章制度，从而来促进民生档案工作的有序开展。

民生档案以及民生档案工作在党的十七大以来，日益受到各界人士的关注。涉及民生档案的各项工作在档案部门得到积极地开展，对民生档案的深入研究和探讨源源不息。随着这种研究、实践的加深，民生档案领域在这一过程之中将会得到不断的拓展，民生档案工作管理利用机制也将得到不断的创新，同时也将使档案馆工作更加突出为民、亲民、便民、惠民的主题，从而真正实现档为民用的目的。

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学国学经典，做美德少年。这是我们今天中队会的主题。经过了本次中队会我颇有感触。

首先先说“学国学经典”我在本次中队会我知道了原来中国国学经典有很多我们不知道的，例如：《大学》《老子》《诗经》《中庸》《论语》……并非只有平时的《弟子规》《三字经》。我知道了许多国学的小故事、和一些国学经典里的名句、一些国学经典歌……我这次对国学经典有了深入的了解，我要学习国学经典！

接着说“做美德少年”我也懂得了许多的美德好少年该有的习惯与行为：在学校里遵守纪律、不打闹，听老师的话，讲诚信懂礼貌，积极回答问题，老师讲课不可以在底下玩，说话，搞小动作、要团结，不以自己为中心，要以团体、班级为中心、在公共场合不喧哗，不随地吐痰，讲卫生，听父母的话，不让父母太操心……这些道理我都懂，不过很少落实到行动，我现在要落实到行动上。

我对本次中队会真是颇有感受。

Dear Sir/Madam,

I am writing to tell you how very much I enjoyed the days at your school.

Everything was just about perfect. Your generous help and tender care made me feel warmly welcomed and transformed my short term study into a beautiful memory.

I hope you know how I appreciate your hospitality, and your many kindnesses to me. I count myself fortunate indeed to have this opportunity to study at your school.

With thanks again and best wishes to you.

Yours

[关于给美国学校的感谢信的作文

这儿有"关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑"的缠绵悱恻，也有钟灵毓秀的"造化钟神秀，阴阳割昏晓"的瑰丽景色，还有"死去元知万事空，但悲不见九州同"的悲壮心愿，更有"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的豪情壮志……历史是一本永不泛黄的连载书籍，没有停笔的那一天，身负伟大使命的有志之士借助它来吸收吞吐整个中华文化，来自灵魂的感叹在繁华的字里行间熠熠生辉，而其中的国学经典、诗词歌赋，往往如瑰宝一般让人神往。

我国拥有悠久的历史文化，自先秦诸子的百家争鸣，到唐诗宋词的繁荣盛行，中华民族流传下一部部令人赞叹的国学经典，诗人作家各有千秋。

有人为了自尊"仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人";有人为了爱情"肠断白频洲";有人怀念亲人"共看明月应垂泪，一夜乡心五处同"……不同的时间、空间、不同的感情，从乡间小吏到文学大家，他们在一次次晨光暮雨中，提笔研墨，浓浓墨香勾勒出心中想念的人的名字，优美的诗词诉说着心之所向。

国学经典的悠悠存香，有一种令人不可抗拒的力量。孩提时，妈妈口中的"举头望明月，低头思故乡"，就给我构建了一个纯美的精神境界，这种境界让我神往。长大后，每遇到书店，我都会驻足凝望，书香让我沉醉，我仿佛早在几个世纪之前就与它们相识。后来，即使口袋里非常拮据，我也要尽力买回几本，废寝忘食的去读，我沉浸在读书的乐趣中，感觉到自己是世界上最幸福的人。

以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替。国学经典就像一桌饕餮盛宴，不论多么独特，每个人都能找到自己所钟爱的。

我从小就爱诵读唐诗宋词，不为别的，只是感觉读诗词很有趣，越琢磨越有味。后来，我读《史记》和《资治通鉴》，很好的塑造了自己的人生观和价值观。"读书使人明智"，国学经典给我们呈现了一个博大精深的世界。

读国学经典，可以更好的了解自己的国家和历史。观看"国学小卫士"竞赛让我的心灵深受震撼。我被节目里的小选手们深深折服，无疑他们也是喜欢国学经典的，台上的他们滔滔不绝，自信而大方，博闻而谦逊。即使遇到挫折，他们也会不慌不忙，彬彬有礼的对待考验。这种强大的心理素质来自哪里呢?"腹有诗书气自华"，我相信，是国学经典给他们带来了强大的能量。其间，我最喜欢第一环节--初露锋芒，这一环节不仅考验了选手们对知识的掌握，更检验了他们处变不惊的心理素质，节目一开始就这么紧张，悬念迭起，我不禁为他们捏了一把汗。

比赛固然有趣，却引起了我更深的思考。难道不比赛就不用学国学了吗?如今的大学生外语掌握的可谓一流，却对自己国家的文化所知甚少，大量的教辅占领了书店，国学经典躲到了角落，大人领着孩子盲目的参加各种兴趣班，却找不到一点时间静心读国学经典，这的确是舍本逐末之举。

人不可忘本，国学经典是我们精神世界的精髓，青少年的心灵需要经典的滋养，诵读国学经典，传统美德才会得以弘扬。一个生命力强大的国家需要精神文化的支撑才会兴旺发达，一个民族少了文化就似少了血液一般，苍白无力。

从今天起，从此刻起，我们都要拿起书本，让文字贴近我们的心脏，让伟大的中国梦在我们的心中生根发芽，我们会用自己的智慧和力量，实现梦想，振兴中华!

德国素有音乐之国之称。在音乐之国学习音乐、感受音乐，是多么快乐呀!

我们去欧洲的主要任务是学习音乐。我们在北莱茵州音乐学院学习。先来介绍一下老师吧!

嘎比老师是外面聘请来的，她年纪挺大的，不过我们都喜欢上她的课。史密特先生是院长，来过中国有丰富的教学经验。可惜的是，史密特先生并没有给我们上课。虽然但能在“音乐之国”­——德国学习音乐，还是感到非常荣幸和快乐。我们住在学院的寝室里我们组特别幸运地被分到一间特大的房间。这种房间仅有两间。我们这些寝室中，还有一个寝室“闹鬼”了：那天晚上根本没有人打蚊子，桌上却有一堆的死蚊子，桌上的糖不见了，窗户大开着。更奇怪的是：糖边上还有手表!

如果是小偷，为什么不偷手表?并且她们保证睡觉前锁好了窗户。她们房间的门钥匙也丢了一把。第二天，嘎比老师教我们发音，她说：“假如你有一只小猫咪，叫米娜。她不见了，你在房子寻找，一边唱道：‘米娜、米娜、米娜、米娜、米——娜—— ; 米娜、米娜、米娜、米娜、米——娜——，一遍一遍的叫米娜。”觉得这个像游戏，很好玩。我们还学了许多著名的歌曲像《I will follow him 》最后，我们有个告别会。会上，我们组唱了一首好听的《虫儿飞》。接着，宋旭文献上了优美的钢琴曲《水边的阿狄丽娜》赢得了大家的掌声。最后，我们和史密特、嘎比老师道了别，踏上了去比利时之路。培训已经结束，虽然上课语言不通，但我们体会到了音乐是没有国界的，爱好音乐的人的人的心灵是相通的。再见，北莱茵州。

国学的世界里有着繁多的知识，深刻的教育。在国学那与众不同的世界里蕴含了学习的快乐。国学是一本厚厚的书，需要我们去吸收它。国学是一个百宝箱，需要我们去开启它。国学更像是一篇文章，需要我们去了解它、读懂它。国学——一张深不可测的面纱。

电视频幕上“强子”哥哥的“国学小讲堂”也让我受益匪浅，一句句条条有理。里面的两个小偶人像钩子一样，勾住了我好奇的心灵，驱使着我去挖掘它。在学堂里，一篇篇《老子》也充满了国学的味道。不用精挑细选，随随便便挑一条出来都寓意很深。其中有一句与我们的生活息息相关。“吾日三省吾身”教育了我们人都不可能是完美无缺的，只有具备了不断自我反省的能力，才能不断完善自我，他就会变得谦虚而不傲慢，变得彬彬有礼，养成独立思考的习惯，不盲从他人。其“质胜文则野，文胜质则史”其意思是：人的内在能够自然的展现出来，能够文质彬彬，有修养，懂礼仪的人才称得上是“君子”这些都是精言良语，让我触感深切，倍受打击。

精湛的语句不得不令人叹服，触动人心。每个字都像是魔法小精灵，带着我在国学的世界里遨游，去畅想国学的深邃，品味国学的味道，理解独特的国学意义。

我愿带着国学的气息，在文化的红地毯上，显示出国学的文采。国学的生气。国学的快乐。

国学，一道回味无穷的“风景线”

人之初，性本善……温故而知新，可以为师矣……”伴着郎郎的读书声，学校开始了每天必修的课程——国学。所谓国学，就是一些古人的名人名言，但是可别小看了这些古文，它所表达的道理却对现代人很有帮助。就比如“二人同心，其力断金”这句话。它告诉那些不团结的人：团结就是力量。如果两人意气投合，就有切金断玉的力量。再如“差若毫厘，谬以千里。”这句话，它告诉我们要注意细节，不能粗心，差了一点点，损失就很大。就像查里国王一样，因为少钉个马掌，就失了一个国家，最后饮恨自杀!

《论语》，《三字经》，《庄子》，《孟子》，《墨子》……汇集了哲理的精华，浓缩了智慧的结晶，这是中国多么灿烂的文化呀!

从前，我一直有一个坏毛病——考试成绩好就骄傲自大。但书上讲“是君子，就要谦虚，不要高傲自大。”我可不想做伪君子，经过学习《论语》，我就时常约束自己不要骄傲自满。

有一次考试我英语得了第一名，我非常高兴，抑制不住内心的激动，高傲自大的毛病又展现出来，在课堂上总认为自己英语已经学的很好，不再努力学习和认真听讲，而别的同学还在不断进步。使我在第二次考试中得了第三名，与第一仅相差2分。那次考试，是对我高傲自大毛病的沉重打击。因此，我学的谦虚起来，成绩也在稳步提升，经常保持第一名;还有，我原喜欢斤斤计较，有时跟同学合不来;自从学了“做事斤斤计较，会失去所有的朋友时。”我学会努力控制自己。也是，本性难移嘛!有时会控制不住。但我不会气馁，我会更加努力做到!

中国现在是一个发展中国家，如果一个民族不从自己的历史中吸取“营养”，怎么发展进步。就像美国这样高度发达的现代国家还要回过头来学习沙士比亚，海伦……因为他们自己没有历史，他们要寻找历史，要从历史中寻找智慧。

人类几千年的文化并非简单的能够被精华和璀璨来形容的，只有不断学习才能进步。忘记历史就是忘记未来。

读书好似爬山，爬的越高，望的越远;读书好似耕耘，汗水流的多，收获越满。让我们多读这些书，让国学和我们一起长大吧!

中华文化源远流长，给我们留下了众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶，淡雅清香。茶是要品的，国学是要品的，读多了，读懂了，自然就理解了。

小时候，上幼儿园，老师教我们读《三字经》，那时，我们并不知道这些是什么意思，只是觉得好玩，扯着嗓子大声地喊∶“昔孟母，择邻处，子不学，段机柕…”

到了小学，我们的知识逐渐丰富起来。老师便给我们讲解了它的意思∶“孟子的母亲三次搬家，原因是孟子不好好学习，跟着邻居学坏了。”俗话说“近朱者赤，近墨者黑。”一点也没有说错。

随着知识的丰富，我逐渐能够领略古诗词的魅力了。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”教会我们要节约粮食。从“举头望明月，低头思故乡”中，我体会到诗人李白对家乡亲人的思念之情。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”又表现了一副兄弟分别时乐观向上的情怀。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”又向我们展示了一副秋天的美丽景象。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”表现了诗人对国家的热爱。“本自同根生，相煎何太急？”又表现了曹植对哥哥的不满和悲愤……

还记得毛泽东的《沁园春·雪》吗？“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔…”这是一首融情与景的诗歌。每次读都仿佛回到了那个战火纷飞的年代，又看到了那个指点江山的伟人，不由得沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、生源的意境、广阔的胸怀。这首诗借雪言志，每一句都意有所指，是诗人所思所想的真实流露，感情真挚、寓意深远、哲理精辟，令人不得不叫绝。

“俱往矣，数风留人物，还看今朝。”结尾这句给我印象最深。大致是这个意思∶能建功立业的人，只有下一辈的人了。所以说，我们要好好学习，将来为祖国贡献出一份微薄之力。

国学经典就像一盏明灯，照亮人生。国学经典像一双巧手，打开心窗。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华一辈子也学不完。

‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。’朗朗读书声从我耳边传来，我想起了小学时老师教我们的一首首古诗。这是我小时候学的一首，那时候的我还是一个懵懂无知的小孩儿，并不能体会到这首诗的含义，但随着我慢慢长大，所学的知识越来越多，我明白了，原来它告诉我们，粮食来之不易，是农民伯伯们辛辛苦苦才种出来的，我们应该珍惜他们的劳动果实。

除了这些诗、词以外，我们还读过一些经典名著，在其中，我最喜欢的还是四大名著里的《西游记》唐僧西天取经，收了三个徒弟，其中一个那可是神通广大啊。在这师徒四人里面，我最喜欢的就是他了，他是谁呢？他就是大闹天宫的‘齐天大圣’孙悟空。他会七十二变，一会儿变成小鸟，一会儿又变成蚊子，但我最羡慕的就是他那金箍棒，它可以细如针，也可以粗如擎天柱，变换自如。

他的火眼金睛不会放过任何一个妖魔鬼怪，他的金箍棒不会对任何一个妖怪留情，无论遇到什么事情都不会退缩。这，就是孙悟空。正是因为有他，取经路上才会安全，唐僧才会平安的到达西天，取得真经。

其实，在生活当中，我们也会用一些诗句来表达我们的请感，比如：《秋思》中的‘洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。’表达了在外游子的思乡之情。而《游子吟》看似是一个平常的临行前缝衣的场景，却凸显并歌颂了母爱的伟大和无私，表达了诗人对母亲深深的爱与尊敬。

看，这些国学经典就在我们身边。

最近，我们读了一本书—《国学经典》，从中我感悟良多。

孝——“百善孝为先”

在中国儒家文化中，特别提倡孝道，“出则孝，入则悌。”孔子认为，孝是做人的根本道德。那么要怎样去孝顺自己的父母呢？孔子曾强调孝的关键，在于和颜悦色。“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔曾是以为乎。”这句话告诉我们，在父母面前要和颜悦色，有好东西要先给父母品尝。身为人子“父母在，不远游。”孝顺父母的思想在《弟子规》及其他国学中均有体现，古人也有很多孝顺父母的典范，如：为父温席的黄香，“卧冰求鲤”的王祥。身为二十一世纪的少年，与古人相比，我倍感自愧不如，但我会以先人为楷模，不断改进自己。

诚——“言而无信，不知其可。”

“诚者，物之始终。不诚，无物。”意思是，世界万物都以诚为信，为本，不诚者就失去了万物。这是我想起了我爸爸。我的爸爸是个生意人，一直坚守“以诚为本“的信念。有一次做生意，爸爸如果以次充好，就能牟暴取利，可他并没有这样做，而是语重心长得说：”我们不能因为一时的好处，眼前的利益，而失去了真正的财富—诚信。“正因为他的诚信，生意才会做得风生水起，可见诚信于人是多么的重要了！

《国学经典》这本书教会了我许多为人为子的道理。我觉得：当今社会经济越来越快，可人们的人文素质却每况愈下，让人担忧。而正掀起的《国学经典》学习热潮用又让国人看到了希望，我相信，中华民族一定会拥有崭新的明天！