时事论据：重阳节习俗和来历优秀20篇

今天一年一度的重阳节，重阳节又称“老人节”，一大早我也惦记着该为祖父做些什么?

放学后回到家，我将书包放进一边，一蹦一跳地赶到祖父的屋子。“祖父……”望着祖父那瘦骨如柴的人体，又联想起父亲嘴中年青时身强力壮的大汉祖父，一个独特的比照啊!我张口结舌，觉得一股泪涌又在眼眶里打转儿了，内心也酸溜溜，伤心无比，或许女生就这样多愁善感一些吧。“啥事啊?”耳旁又传出了祖父声如洪钟又坚定不移强有力的语句。“我……临时保密。”我顽皮的一笑。“小滑头!”祖父柔和地摸了摸我的头。我跑出屋子，拿了一个洗脚盆，放了点水，试了试溫度，笨手笨脚地端起來，或许是由于水过重，我走起來真是像个摇摇摆摆的企鹅，还泼一地的水，费了九牛二虎之力，才返回祖父的屋子，祖父拍了拍我这只“落汤鸡”禁不住嘿嘿大“又有什么鬼注意啦?咳，咳……”我明白祖父的气管炎又犯了，咽喉里像个风箱，呼哧呼哧地响，便缓缓的拍了拍祖父那像弓一样背，有礼貌的说：“请。”祖父瞪变大双眼，愣了愣，我呢，将计就计，帮祖父脱了那破烂不是很的布鞋，把他早就干躁的脚挪到盆里，搓了搓，又为祖父敲了敲腿。这时候，我偷偷地看了看祖父，祖父脸部笑开了花，意味深长地说：“成长啦!听话啦!小宝贝亲一个!”也没有像以往一样推辞，只是缓缓的吻了吻祖父的面颊，祖父也吻了吻我前额，猛然我内心像吃完蜜一般甜，一股溫暖从心里传出，“我爱您，祖父，我这一生一定要对祖父好!”我闭上眼许了个愿。

在大家身旁有很多老年人，大家应当去关注她们，重视她们。

在这里重阳节里，希望我的爷爷和天下全部老年人都能健康长寿，高高兴兴的过完每一天。

农历九月初九是我国的传统节日—重阳节。

重阳节的习俗有登高、赏菊花、吃重阳糕、插茱萸等。

重阳日这一天，大家会从四面八方来欣赏五颜六色的菊花，因为菊花在古代象征着长寿，也就是代表祝福老人们长命百岁。在赏菊花的同时，人们还会登上高山，眺望远方，这样可以达到心旷神怡、健身驱病的目的。

和登高相联系的是吃重阳糕的风俗，因为“高”和“糕”是同音字。作为节日食品，最早是庆祝粮食丰收，品尝新粮的意思，后来民间才有了登高吃糕的习俗。代表了步步登高的吉祥之意。

在古代，茱萸是一种草药，可以驱虫避邪，并能消积食、治寒热。古人认为九月九日是逢凶之日，多灾多难。因此，人们喜欢在重阳节佩戴茱萸来避邪。

重阳节已经有两千多年的历史，在民俗观念中，“九九”重阳和“久久”是同音，包含着生命长久、健康长寿的意思，所以到了八十年代，我国把“重阳节”又称“敬老节”，倡导全社会尊老、敬老、爱老。

今天是中国传统的重阳节。历来，人们都讲究在这一天登高、插茱萸辟邪、饮菊花酒。据中国食品饮料网小编了解，除此之外，古时民间还有吃重阳糕、点菊灯等种种有趣习俗。

重阳登高是一个非常重要的项目，为什么重要要登高呢?据民俗专家介绍，重阳节最早起源于古代‘避忌’观念。传说，那一天如果不离开居住地去山上的话，可能会遇到灾害;而避走山上之后，归家时发现牲畜都已经死去，这就相当于代自己‘受过’，后来形成传统：重阳一定要登高。

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”茱萸是重阳节的重要标志，雅号“辟邪翁”。其实，茱萸是一种可以做中药的果实，其叶还可治霍乱，根可以防虫。古时，客家人迁徙南粤，山高林密，房屋潮湿，炎热尚余，衣物易霉，故认为佩戴茱萸，可以辟邪去灾，并以此表达对未来美好生活的期盼，祈求长生与延寿。

重阳糕的口味多，吃法更多重阳节自然是要吃重阳糕的。重阳糕分为很多种：最简单的叫“面糕”，用面粉拌糖，烫面蒸熟，切成菱形大块，最后用胭脂点色;稍复杂一些的叫“黄米糕”，一半面粉，一半糜子，加糖，加豆沙，分层铺放在模子里，洒上水，洒上油，上笼蒸熟，最后用柏枝装饰;还有一种“枣栗糕”，用米粉、面粉、枣泥、栗黄(板栗煮熟、去壳、去膜、捣泥)混合，作为糕馅儿，底层用米糕垫底，顶层用石榴装饰，蒸熟之后，片成薄片，再拼出花式图案;又有一种“饵公式糕”，做法不详，但主料是黑黍米、枣泥和豆沙。

新年到！又一个合家团圆的日子来了！在过新年时，我们身边有数不清的年俗，比如：吃年夜饭、放鞭炮、贴春联、剪窗花、穿新衣、拜神祈福、南方人喜欢包春卷，北方人还要包饺子……在和亲爱的家人一起走亲访友时，也让我了解了许多有趣的年俗，像客人来了，要泡糖茶和吃糖果，代表着甜甜蜜蜜……

年俗虽有这么多，但是我最喜欢的就是收红包了！在和爸爸妈妈一起走亲访友的同时，我也收了不少的红包。这些红包实际上就是压岁钱！不管包多少钱，都有长辈们一份非常非常浓厚的亲情和爱在里边。每个红包里的数目都有自己独一无二的吉祥寓意，而且每个红包的外观也不尽相同，虽然基本上都是红色的，但是大小不一，上面有各种各样的精美图案，有卡通动物形状的，有传统花纹的，还有装饰着精致的丝线的……所有的都代表着喜庆和吉祥！这是我过年时最大的乐趣！

新的一年已拉开了幕布，所有的年俗仿佛都在祝我们新年快乐！万事如意！心想事成！

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。王维很好的描述了人们重阳的思乡之情。

古人说得好“百善孝为先”，做一个品学兼优的学生，第一就要做到“孝”。一年一度的重阳节那天，奶奶还是照旧蹬着那辆破三轮车，放学接我回家，日复一日，风雨无阻，我望着奶奶满头银发，两只眼睛陷进了眼窝，眼角布满了深深的皱纹，心里很不是滋味。一到家，我放下书包，准备用行动来表现一下，我拉着奶奶皱巴巴的手，让她坐在椅子上，亲切地说：“奶奶，您别动，让我给您捶捶背吧，您太累了!”奶奶连声说不用，有你这份心就够了。于是，我又急中生智地想到给奶奶泡杯茶喝，当我端着一杯热腾腾的茶放到奶奶面前时，奶奶脸上露出了一丝欣慰的笑脸。

我们要学会报答父母，关爱老人，把这个中华民族的优良传统传遍世界各地。

每年的五月初五是中国最传统的节日——端午节。

在节日中，我们一早就起来。忽然我闻到了一阵清香，我跑过去一看，啊！好大的一盆粽子呀！真香呀！馋死我啦！再看看旁边的盆里，哇！还有一大盆雪白的鸭蛋与蒜头看上去真可爱，好想吃呀！妈妈说：“赶快去洗脸刷牙来吃呀。”我洗完后，赶紧围着桌子坐了下来，爸爸将粽子、鸭蛋、鸡蛋、蒜头端到桌子上。我们一家开开心心、快快乐乐地吃完了早饭。

然后，我与爸爸、妈妈一起到菜场去买黄鳝、苋菜，我问妈妈为什么要买这些东西呢？妈妈说：“这是端午节的习俗”，我还是不明白只好点点头，后来，妈妈又带我去买一些绿油油地艾草回家了。妈妈又用艾草泡水给我洗澡，我问妈妈为什么要用艾草洗澡？妈妈说：“因为这样蚊子就不叮你了”。妈妈又用剩下来的插在门上，我又问妈妈为什么要把艾草插在门上？妈妈说：“因为这样蚊子就不会飞到我们家了”。

洗完澡以后，妈妈又告诉我端午节还有个名字叫娃娃节。最后，妈妈又把五颜六色绒线戴在我的手上，今天我知道了许多端五节的知识，真开心！

除夕在中国是一个非常重要的节日，在每一年的最后一天晚上就是除夕了。在这一天，爆竹声声响，烟花处处开。

除夕晚上要吃饺子，寓意团团圆圆，平平安安，甜甜蜜蜜，再配上自制的蘸料，简直是人间美味了。这一天，人们可以放下所有的坏心情，释放所有的压力，悠闲自在，乐此不疲。到了晚上，才是重头戏。

除夕因位于其年之末，人们便更加有兴趣。再加上美味可口的食物和长辈们送出的红彤彤的压岁钱，小孩子们是“吃嘛嘛香，喝嘛嘛乐”了。大人们也不例外，他们可以放手自己的孩子，任他们肆意逍遥，只要注意安全。然后自己找个麻将摊玩上两把，输赢亦是快乐。有的不赌钱，就“赌”胃，找上几个好友，买上几瓶价格居中、上得了台面的酒，再配两个小菜，人间天堂啊！

老人们终于不再孤独，儿孙在庭院里疯玩，老人们就坐在一旁看着，时不时警告上几句，要小心些；或和几位老友聚在一起玩扑克，不拿钱，就图个快乐。

小孩子们最为猖狂。手里捏着打火机，兜里揣上几盒炮，尽管有些恐惧，也要放上一盒。虽然家长叮嘱不要玩炮，不要玩火，可到了这时，好奇心胜过了妈妈的话，必定要玩。这是男孩子们的活动，有些女孩或许也会参与。再来说说大部分“仙女”们都在干嘛，她们到了过年也不安静，小的到处抱大腿要红包，再拿去买糖；大的则聚在一起跳皮筋，讲故事。

可是，如今这个时代，电子产品高端又实用，过年没了热闹的气氛，刷视频，玩游戏等等，占据了一整天。年味走远了，真的回不去了吗？

今年，希望热闹一点

今天重阳节，老人的节日，因此我发了个贴子《岁岁重阳，今又重阳》。在网络上寻找图片和诗文的情况下发觉，古人相关九月九日的诗文和照片占多数，当代的则多以少年儿童为主导。这要我觉得迷惘，难道说老人的节日在今天早已淡出大家的留念范畴，大家对老人的尊重此后就戛然而止?

吃过早餐，本想出去溜达溜达，但窗前正刮着风大，树木让风吹得东倒西歪，丢掉的脏物跟随风一溜烟地在街道上飞奔。看来风大有五级之上。这要我想到杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

秋风吹没了他几层房顶，茅草飘落到江对岸水塘和洼地里。秋风中，他一个人柱着拐杖看见顽童争夺他房顶上的茅草，乏力地哀叹着。在瑟瑟的秋风中他是那麼柔弱，那麼无奈，白头发在头顶飘动，更看起来衰老和孱弱。

也有，他的房屋漏雨了，陈旧的褥子没法挡住寒症，小孩成年人都睡不好觉，就由于没有一所归属于自身的房屋。

因此他想象有很多大房子分给大伙儿，庇佑像他那般的人不受冷，不吃苦。

凭心而论，一千四百多年过去，今天的我也与杜甫一样在焦虑今年冬天的采暖难题。但我的人生境界与杜先生是无可比拟的，我觉得的是自己的冷热，他想的是“安得广厦千万间，大庇天地寒士俱欢颜”，二者差别立见!

今日的风大仅仅深秋景色，还不容易损害到我，也不会“卷我屋上三重茅”。到冬季可就不一样了，一场大雪，一场风大便会寒彻骨筋，并且肯定无人过问。

风大预兆秋季已深，落叶将渐渐地飘落，大城市将变为深灰色，冬季的深灰色、严酷将替代夏季的绚丽多彩，受欢迎，我将奈之何?

《淮南子·天文训》云:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见清明节与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的由来与传说:

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说:

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节的习俗：

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

1.蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

2.荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

3.踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

4.植树

清明前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

5.放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

农历正月十五是元宵节。又称上元节、元夜、灯节。相传，汉文帝(前179—前157年)为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱，每逢此夜，必出宫游玩，与民同乐，在古代，夜同宵，正月又称元月，汉文帝就将正月十五定为元宵节，这一夜就叫元宵。司马迁创建《太初历》，将元宵节列为重大节日。隋、唐、宋以来，更是盛极一时。《隋书·音乐志》日：“每当正月，万国来朝，留至十五日于端门外建国门内，绵亘八里，列戏为戏场”，参加歌舞者足达数万，从昏达旦，至晦而罢。当随着社会和时代的变迁，元宵节的风俗习惯早已有了较大的变化，但至今仍是中国民间传统节日。

吃汤圆

吃“汤圆”是元宵节的一项重要习俗。汤圆，又名“汤团”、“元宵”。吃汤圆的风俗始于宋代，当时的汤圆称“浮圆子”，亦称“汤圆子”、“ 乳糖圆子”、“汤丸”、“汤团”，生意人则美其名日：“元宝”。宋元元初时，汤圆已成为元宵节的应节食品，所以人们又称它为“元宵”。

如今，北方叫元宵，南方称汤圆。元宵依馅论，分有馅和无馅两种，有馅元宵又有咸、甜、荤、素之分;按制作方法分，有手中搓制、元宵机制和竹匾水滚等诸种;按粉制区别，则有糯米面、高梁米面等。

猜灯谜

玩灯是元宵节的一个重要项目。灯谜是元宵灯节派生出来的一种文字游戏，也叫灯虎。将谜面贴在花灯上供人猜射，谜底多着眼于文字意义，并有谜格24种，常用的有卷帘、秋千、求凤等格，已形成了一种独特的民俗文化。中国最大的一次灯谜盛会是1979年在南京举行的“九城市灯谜会猜”，设有灯谜上万条，3天里参加的人次达两万多人。

赏花灯

汉明帝永平年间(公元58--75)，因明帝提倡佛法,适逢蔡愔从印度求得佛法归来，称印度摩喝陀国每逢正月十五，僧众云集瞻仰佛舍利，是参佛的吉日良辰。汉明帝为了弘扬佛法，下令正月十五夜在宫中和寺院"燃灯表佛"。此后，元宵放灯的习俗就由原来只在宫廷中举行而流传到民间。即每到正月十五，无论士族还是庶民都要挂灯，城乡通宵灯火辉煌。

元宵放灯的习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市，当时的京城长安已是拥有百万人口的世界最大都市，社会富庶。在皇帝的亲自倡导下，元宵灯节办得越来越豪华。中唐以后，已发展成为全民性的狂欢节。唐玄宗(公元685--762)时的开元盛世，长安的灯市规模很大，燃灯五万盏，花灯花样繁多，皇帝命人做巨型的灯楼，广达20间，高150尺，金光璀璨，极为壮观。

宋代，元宵灯会无论在规模和灯饰的奇幻精美都胜过唐代，而且活动更为民间化，民族特色更强。以后历代的元宵灯会不断发展，灯节的时间也越来越长。唐代的灯会是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了两日，明代则延长到由初八到十八整整十天。

到了清代，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。日期缩短为五天，一直延续到今天。

灯在台湾民间具有光明与添丁的涵义，点燃灯火有照亮前程之意，且台语灯与丁谐音代表生男孩，因此往昔元宵节妇女都会刻意在灯下游走，希望“钻灯脚生卵葩”(就是钻到灯下游走，好生男孩)。

踩高跷

踩高跷是民间盛行的一种群众性技艺表演。高跷本属我国古代百戏之一种，早在春秋时已经出现。我国最早介绍高跷的是《列子·说符》篇：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见其技。以双枝长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中，元君大惊，立赐金帛。”从文中可知，早在公元前五百多年，高跷就已流行。

表演者不但以长木缚于足行走，还能跳跃和舞剑，高跷分高跷、中跷和跑跷三种，最高者一丈多。据古籍中记载，古代的高跷皆属木制，在刨好的木棒中部做一支撑点，以便放脚，然后再用绳索缚于腿部。

表演者脚踩高跷，可以作舞剑、劈叉、跳凳、过桌子、扭秧歌等动作。北方的高跷秧歌中，扮演的人物有渔翁、媒婆、傻公子、小二哥、道姑、和尚等。

表演者扮相滑稽，能唤起观众的极大兴趣。南方的高跷，扮演的多是戏曲中的角色，关公、张飞、吕洞宾、何仙姑、张生、红娘、济公、神仙、小丑皆有。他们边演边唱，生动活泼，逗笑取乐，如履平地。

据说踩高跷这种形式，原来是古代人为了采集树上的野果为食，给自己的腿上绑两根长棍而发展起来的一种跷技活动。

舞狮子

舞狮子是我国优秀的民间艺术，每逢元宵佳节或集会庆典，民间都以狮舞前来助兴。这一习俗起源于三国时期，南北朝时开始流行，至今已有一千多年的历史。据传说，它最早是从西域传入的，狮子是文殊菩萨的坐骑，随着佛教传入中国，舞狮子的活动也输入中国。狮子是汉武帝派张骞出使西域后，和孔雀等一同带回的贡品。而狮舞的技艺却是引自西凉的“假面戏”，也有人认为狮舞是五世纪时产生于军队，后来传入民间的。两种说法都各有依据，今天已很难判断其是非。

不过，唐代时狮舞已成为盛行于宫廷、军旅、民间的一项活动。唐段安节《乐府杂寻》中说：“戏有五方狮子，高丈余，各衣五色，每一狮子，有十二人，戴红抹额，衣画衣，执红拂子，谓之狮子郎，舞太平乐曲。”诗人白居易《西凉伎》诗中对此有生动的描绘：“西凉伎，西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾，金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”诗中描述的是当时舞狮的情景。

在一千多年的发展过程中，狮舞形成了南北两种表演风格。北派狮舞以表演“武狮”为主，即魏武帝钦定的北魏“瑞狮”。小狮一人舞，大狮由双人舞，一人站立舞狮头，一人弯腰舞狮身和狮尾。

舞狮人全身披包狮被，下穿和狮身相同毛色的绿狮裤和金爪蹄靴，人们无法辨认舞狮人的形体，它的外形和真狮极为相似。

引狮人以古代武士装扮，手握旋转绣球，配以京锣、鼓钹、逗引瑞狮。狮子在“狮子郎”的引导下，表演腾翻、扑跌、跳跃、登高、朝拜等技巧，并有走梅花桩、窜桌子、踩滚球等高难度动作。

南派狮舞以表演“文狮”为主，表演时讲究表情，有搔痒、抖毛、舔毛等动作，惟妙惟肖，逗人喜爱，也有难度较大的吐球等技巧。南狮以广东为中心，并风行于港澳，东南亚侨乡。南狮虽也是双人舞，但舞狮人下穿灯笼裤，上面仅仅披着一块彩色的狮被而舞。和北狮不同的是“狮子郎”头戴大头佛面具，身穿长袍，腰束彩带，手握葵扇而逗引狮子，以此舞出各种优美的招式，动作滑稽风趣。南狮流派众多，有清远、英德的“鸡公狮”，广州、佛山的“大头狮”，高鹤、中山的“鸭嘴狮”，东莞的“麒麟狮”等。

南狮除外形不同外，尚有性格不同。白须狮舞法幅度不宽、花色品种不多，但沉着刚健，威严有力，民间称为“刘备狮”。黑须红面狮，人称“关公狮”，舞姿勇猛而雄伟，气概非凡。灰白胡须狮，动作粗犷好战，俗称“张飞狮”。狮子为百兽之尊，形象雄伟俊武，给人以威严、勇猛之感。

古人将它当作勇敢和力量的象征，认为它能驱邪镇妖、保佑人畜平安。所以人们逐渐形成了在元宵节时及其他重大活动里舞狮子的习俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。

每年端午节，家家户户可热闹了!插艾叶、包粽子、做香囊……我家也不例外，今天一早，房间里就弥漫着一股浓浓的粽香味，奶奶早已准备好包粽子了。

只见绿油油的芦叶、雪白的米粒、让人垂涎欲滴的红烧肉、还有一些豆沙和红枣静静地躺在盘子里。我看着奶奶的动作，眼花缭乱，几秒就做完了，我吵着让奶奶教我。

粽子很美味，今天我一定要尝试做一个。我先用芦叶折一个小角，角要正正好好，折大了，米粒会从小角的缝隙里漏出来，折小了，米就放不下。我算好角度，折了过去，手指按在手里，接着我把一半的米粒倒进去，第一步就好了。

接着，我把一块沾满汁的红烧肉放了进去，我又用另一只手把剩下的米粒倒了进去，第二步又好了。

最后就是把芦叶盖上去，用绳子系好，听起来很简单，但是做起来有点难，系绳的时候，我不知道先从哪边系，手忙脚乱，就求助奶奶，奶奶帮我托住，我小心翼翼地从这边绕到那边，在打上一个蝴蝶结，一个可爱的粽子完成了。

我越包越熟练，不一会儿，我和奶奶把各种馅儿都做完了。接下来，就是煮粽子了，奶奶把粽子放在水里，“咕嘟咕嘟”，粽子的香味全散发出来了，看着香味弥漫了整个房间，我馋得口水都要流出来了。

一煮熟，我就让奶奶帮我拿一个，我剥开墨绿色的芦叶，只见雪白如玉的米饭和色泽鲜亮的红烧肉诱人极了，我大口的咬了上去，粽叶的清香，混着米粒的甜味，和红烧肉的咸香，那味道无与伦比。

我们一家人吃着我和奶奶包的粽子，开心极了!

重阳节就要到了，我们四一班按照计划于9月27日周三下午去敬老院看望老人。到了周三这一天，天公公好像是要考验我们的诚意，中午就开始下凉凉的秋雨，到了下午，雨更加紧，更加密，但这丝毫不能打消我们的热情，下午两点半，同学们和一些家长冒雨准时站在赵老师面前，大家都很兴奋，都很激动。赵老师简短讲话后，我们排着整齐有序的队伍走进了敬老院。

一走进敬老院的大厅，就看到排放着许许多多的椅子，椅子前面有一个大讲台，讲台上面有两个崭新的话筒，在大厅的周围排列着许多的健身器械和几张麻将桌，可以想象平日里这里有许多的爷爷奶奶在这里健身和游戏。看着爷爷奶奶们陆陆续续地做到椅子上，我的心情一下子激动起来，这些爷爷奶奶看起来精神很好，身体也很健康。我们的节目开始了，首先是我们集体进行的【古诗朗诵】，大家满含感情，声音格外洪亮，爷爷奶奶们面带笑容，给我们鼓起掌来，接下来是给爷爷奶奶戴红领巾，只见爷爷奶奶的表情各不相同，有的很严肃，有的很高兴，还有的着急起来自己也动手戴起来，真是有意思。同学们接下来的才艺表演：小提琴合奏、快板表演、舞蹈、萨克斯合奏等等精彩节目更是让爷爷奶奶高兴得合不拢嘴，有的都高兴地流下来眼泪，整个场面很热闹，很温暖。

表演进行完，就是我们为爷爷奶奶进行爱心帮助了，同学们两人一对去爷爷奶奶房间给爷爷奶奶捶背聊天，打扫房间，整理物品等等。我和我的搭伴的同学找了一圈却没有再找到爷爷奶奶，可能是我们人太多，而今天有的爷爷奶奶已经回自己亲人那里了吧，我俩帮助敬老院的工作人员收拾好桌椅后，我便四处参观起来，我发现这里的房间有两人间还有单间，每个房间里都是铺着防滑地砖还有地毯，房间里有电视，有舒适的床和桌椅，我还发现这里的工作人员态度都很好，生活在敬老院的爷爷奶奶身体还是很好的，脸上都是红扑扑的，一定过得很幸福吧!

离开的时候到了，爷爷奶奶纷纷走出来，好像舍不得我们离开，他们紧紧的握着我们的手，我觉得手暖暖的，就像是姥爷握着我一样，突然间我觉得爷爷奶奶很可怜，很孤独，天天在这里多想亲人呀!以后有时间我就会来看望你们，陪伴你们的。但我不会让我的姥姥姥爷住进来，我会天天陪着他们。

我还看到这里的爷爷奶奶住敬老院是要收费的，我长大后要建一所不收费而且设备待遇都很好的敬老院，让那些贫困的爷爷奶奶也能幸福的生活，安享晚年。我会好好学习的，希望我可以早日实现这个愿望，祝愿所有的爷爷奶奶身体健康，天天开心!

新年终于来了，我十分快乐，这个新年让我记起了春节的传统。

有一个鬼叫“祟”，这个鬼在三十晚上等上孩子入睡后，就摸他（她）的头，这样，孩子就会发高烧，若是治好了，这个孩子也就成了呆子。于是，就有了守祟这个传统。但有一次，一个人家夜里没守好，孩子睡着了，他睡前的玩具——几元钱放在了床边。祟来了，准备摸他头，床边的那几元钱发出了光，祟怕极了，赶忙逃离了这间让它害怕的屋子。因祟同音岁，所以就有了大人要给孩子包压岁钱的传统。

这次，我也要守一次祟。没到十一点，我的眼皮就开始上下打架了。我在心中暗暗得想：坚持，坚持就能熬过这漫长的时间。为了打发时间，我和爸爸、妈妈就陪我打牌起来，终于，终于新年的钟声缓缓但有节奏的响了起来，直到那时我知道守岁那么难，那么让人觉得度秒如年，但为了坚持，一定要坚持。这两股力量，二总会打败一！

过年还有很多传统，比如，过年不能用小刀之类工具，怕伤到财神，不能用扫帚，怕把财神扫走了……

我爱过年和它的传统。

不一会儿，一个个小巧可爱的小粽子在外婆灵巧的双手下诞生了！外婆把裹好的粽子在大锅子里煮起来。过了好一会儿，粽香扑鼻。我馋得口水直流，外婆笑着对我说：“小馋猫，先拿个给你尝尝鲜！”我拿过来，三下五除二地剥掉粽叶，迫不及待吃了起来。我边吃边问妈妈：“这个端午节有什么来历吗？”

妈妈仔细想了想告诉我：“应该是纪念屈原的，屈原是楚国的大诗人，据说他在五月初五那天投汨罗江自尽，死后为蛟龙所困。”还没等妈妈说完，我便又提了一个问题：“那屈原为什么要投江呢？”这问题问的很好！”妈妈摸着我的头说：“因为自己的政治抱负不能实现，楚国小人当权，楚怀王被骗留在秦国当人质，楚国的首都郢被秦军攻克，楚国迁都寿春，在国家被攻克之时，他就愤然投江自尽，以身殉国！”

“哦！原来是这样，那请继续接着讲吧，妈妈！”

“然后，世人听到这个消息都很哀伤。每年于此日投五色粽子于水中，以驱赶蛟龙，有的渔夫还划船捞救，后来就发展成吃粽子，赛龙舟等习俗。后来就把端午节定在农历的五月初五！”

原来端午节还有这样的来历呀！我今天不仅尝到了可口的粽子，还学到了新的知识呢！

远走高飞的候鸟为我们迎来了硕果累累的秋天。金菊争艳，秋高气爽，金秋时节让人心旷神怡。此时，九九重阳节带着所有人对老人的尊敬与爱戴，悄悄地来到了我们身边。重阳节前夕，我们去了外婆家，让她们享享清福，一起来度过这个一年一度的老人节。

“快，放面!”我和妈妈在厨房里忙得不亦悦乎，这不，我们正在做第一道菜――长寿面。我拿了一个鸡蛋，轻轻沿着锅碗一磕，蛋清和蛋白就都流到锅里了。我又加入青菜，堆点肉末，散点小葱。一碗香喷喷的长寿面就做好了。“上菜――”外婆脸上的皱纹刹那间没了，而外公的头上的白发似乎也少了数根，一边品尝着长寿面，一边夸着我和妈妈的杰作。“外公外婆，这长寿面阿，可是我们用特别长的面煮的，你们吃了呀，保准能活到100岁，身体康健得不得了!”我调皮地对外公外婆说到。“你这丫头!”外婆点了点我的脑门。“上重阳糕!”只见妈妈端着一盘松软可口的重阳糕来了。“外公外婆，这叫‘九九重阳糕’。这个‘糕’阿，预祝你们步步高升，上面画的两头羊，象征‘重阳’，而这‘九’呢，古代时为阳数，两个‘九’在一起，就是最大的长久之数，长命百岁不成问题!”看，外婆笑得连眼睛都眯成一条缝了!

我们还上了西红柿炒鸡蛋、大闸蟹、鸡汤……只剩下最后一道“寿比南山”了。

我们先将准备好的哈密瓜、桔子、葡萄、苹果洗净、去皮，开始做我们的招牌菜――水果拼盘。我先将哈密瓜分成4份，每一份我都将哈密瓜切成桃子的模样，把前端削得尖尖的，后端削成圆圆的，中间刻上一条缝儿，嘿!真像个‘寿桃’。我再分别刻上‘寿’‘比’‘南’‘山’四个字，放在盘子的东南西北四个角，成了我的主打。我再将桔子的一周画上波浪线，沿着波浪线把桔子分成两部分，侧面一看可真像花瓣!我接着在桔子的中心插上了根牙签，把葡萄插在牙签上，葡萄就成了花蕊，两种水果合在一起就成了一朵‘花’。我把苹果切成薄薄的.一小片，把它切成五角形，让它与‘花’一起来当点缀。哇!我做的水果拼盘还真不错!我立即把它献给了外公外婆，外公外婆的每一条皱纹上都荡漾着欢乐，笑得开心极了，津津有味地吃着我的杰作，我心里比吃了蜜还甜。“外公外婆，这叫‘寿比南山’，祝你们福如东海，寿比南山，身体健康，天天快乐!”“好，好，每道菜都好。只要是我们外孙女儿做的，样样都好!”……

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、爱老、助老是我们每个人义不容辞的事情。我们不但要在老人节多帮助老人，给老人们多一些心理慰藉，其实我们要时时刻刻关注老人，从点滴做起，“老吾老，以及人之老。”就让我们，去关心身边的每一位老人吧!

题记——重阳节是一个传统的节日，他让我快乐也让我悲哀。为什么?因为我有个表哥，名重阳，他为人宽厚大量，特别是对待我们这群表兄弟。我更是爱他，虽然他比我大好几岁，但我对他就好像对同龄的好朋友。但很不幸，几年前，他惨遭毒杀，从此人间蒸发了!

每年的九月初九重阳节是众人皆知的传统节日。家乡的重阳节，大多风俗和其它地方一样。只要是祭拜祖先，吃寿桃，爬山，放风筝。临到重阳节前，各村各户就开始匆匆忙忙地准备各种各样的美食，有鸡肉、丸子、油菜(其它青菜也有，不过我很喜欢吃油菜)、寿桃。到了重阳节那天，人们就会在特定的时间，成群结队地拿着各自准备好的食物到祠堂祭拜他们的祖先。祭拜主要是上香、说语、烧元宝、放鞭炮。轰轰烈烈地鞭炮声，激起人们的怀念之心……

祭拜完祖先后就是一个很重要的环节——吃寿桃。千万别误会，那不是桃子，而是刚刚祭拜时说的寿桃，那是一种用糯米粉、糖、食用粉红色素等材料所制成的，表面很光滑，像果冻一样，还刻有桃子、寿字。形状有的像桃子，有的是个圆形。记得每次我都会吃上一大半，好饱呀!接着是爬山活动了。每个家庭都会组织一些人去爬山，还可以在山中野炊呢!(要注意防火哦!)在山路上，你可以说笑、唱歌、谈心……而我则会坐在一棵老树下，干什么呢?怀念我那永别人间的表哥：表哥，你在那还好吗?过很快乐吗?犯罪人已被逮捕了，你好好安息吧!最后是放风筝。大家会在山顶上做一个大风筝，然后在上面写上各自的思念或愿望，只要是好的。接着将风筝放上那蔚蓝的天空，送信人——风，就会将你的思念寄托给你所想的人，将你的愿望寄给“梦想成真”者……重阳、重阳，何为重阳?就是重返阳间，将虚有化为现实，将难过变为快乐!啊!思念你，我喜爱的表哥!

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人......”读着一首首有关重阳节的古诗名句，我不觉想起——再过几天，就是重阳节了。

于是，我给奶奶打了一个电话，表示祝福。然后，开始制作起了重阳节贺卡。

我先用粉红色的硬卡纸剪出了一个可以折叠的爱心。然后，在第一面小心翼翼地剪出了一个“爱心洞”。接着，我准备制作一个蝴蝶结贴在爱心的右上角，可是，用什么颜色好呢?蓝色?不好不好，太深沉了。红色?不行，和粉色太像了。黄色，不行，太艳了。要不——紫色吧!好看又很配粉红色!好极了!于是，我尽了自己“最大的努力”画出了一个挺漂亮的蝴蝶结，贴了上去。

蝴蝶结上要贴圆圈吗?又一个新的问题前来阻挠我了。要?不要?要?不要......算了算了，不要了吧，考虑再三，我决定放弃。嗯，接下来，该剪圆圈贴在外面那一圈了。这一回，我选择了橙色和黄色来搭配。很快，也搞定了。可是，奶奶要放哪儿呢?有了!挂起来!于是，我用编手链的皮筋编了一小条色彩鲜艳的，不长不短的“绳子”，绑在贺卡上，最后再写上对奶奶的祝福和图画，就大功告成啦!

在这里，我提前祝奶奶节日快乐!

有一首儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”

爷爷说：“相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不要再去吃屈原的遗体。”爷爷还说：“用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈或手腕上，称为长命缕，听说可以长命百岁。家家户户插上‘五端’：有菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。”我正在家看书，突然闻到一阵清香，我跟着香味走过去，发现原来是奶奶在煮粽子，我偷偷吃了一个，是红枣馅儿的，又香又甜，味道好极了!

9，是一个数位当中最大得数字，所以人们就把9月9日定为重阳节，寓意着老人们要长命百岁。这不，重阳节又快到了，我应该给爷爷奶奶送些什么礼物呢?

用钱买得礼物怎么样?唉，还是死了这条心吧。可爱得钱包兄又“危在旦夕”了。它得肚子里面已经没有存货了，就像包子没有了馅——不好吃了。给老人捶捶背，洗洗脚怎么样?额，这还能再老套一点吗?20得重阳节也得过得有新意一点吧!

正当我抓着头皮绞尽脑汁想着到底送些什么礼物时，眼光落在了一本闪闪发光得成语故事书上，脑海里面蹦出这样一个念头：不如给爷爷奶奶讲一个故事吧!这种主意恐怕只有我想得出来。我嘿嘿干笑了两声，便打开书挑选起故事来。没过一会儿，我就找到一篇《邯郸学步》，开始试着朗读起来。争取把它读熟练。

重阳节那天，我让奶奶坐在椅子上，听我讲故事。我开绘声绘色得讲起了《邯郸学步》得故事。但是总觉得听着干巴巴得，少了一番风趣。我脑子一转，想想这故事上没有具体讲述那个燕国人学步得样子，可以自己开动想象力想象嘛!于是我讲到燕国人学小孩走路时，就走得摇摇晃晃吊儿郎当得，那些才几岁得小孩才刚学会走路，走得歪歪扭扭很正常呵。

奶奶看了捧腹大笑，我来了兴致，讲到燕国人学老人走路时，就驮着背，弯着腰，作出一副老态龙钟得样子，奶奶看了哈哈哈笑个不停。学到妇女时，我双手叉腰，把屁股翘得老高老高，走起路来一扭一扭得。奶奶笑到快要岔气了。等到主人公不会走路了，我就像八爪鱼一样摊在地上“蠕动”着爬回了房间。只听得后边回荡着奶奶得笑声……

这个重阳节虽然我没有送给奶奶贵重得礼物，但是，只要听到她得笑声，我就知道她已经非常非常满足了。

今天是一年一度的重阳节，重阳节又称：“老人节”，一大早我就想着该为爷爷作点什么呢?

一大早， 我跑到爷爷的房间看到那胖胖的身体，心想：怎样为爷爷做一件事情呢?我问爷爷：“今天是农历初九重阳节。你说，今天我应该为你做一件什么事呢!”爷爷说：“不用你为我做 任何事。只需要好好学习天天向上”。我听了之后，我认真的对爷爷说：“我保证完成任务。”爷爷 听了脸上出现了微笑。

今天是一年一度的重阳节，是传统的节日。我们应该爱老敬老。

过年的时候，家家户户都忙着贴春联儿，剃头发，做年夜饭，放鞭炮，要做的事情实在太多了，而且“规矩”也太多了，有些习俗还很奇怪，弄得我丈二和尚——摸不着头脑。

在无奈之下，。我准备去问正在贴春联的爸爸。我大喊道：“贴错了，贴错了。你把它贴反啦！”爸爸不紧不慢的回答道：“没贴错。”那为什么要倒着贴？我疑惑不解。爸爸却解释道：“将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒着贴说明‘福’倒（到）了！”哦，原来如此，那过年还有什么习俗呀？我又发出疑问。爸爸停下手中的活，耐心地给我讲了起来。原来过年还有一种习俗来源于年兽。古时候有一种叫“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便挨门串户，觅食人肉，残害生灵。有一年腊月三十的晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑，后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧。只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜走了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便有了放炮，穿红衣，贴春联的方法驱赶年兽。”这才得以平静，此后这个方法就流传开来了，直到今日。我听完爸爸的讲解才恍然大悟。我又问爸爸为什么理发要赶在二十七呢？哦，原来民间有一条俗语，叫“二十七剃精细，二十八剃傻瓜！”原来是这样啊，我又问爸爸为什么要大扫除呢？爸爸说大扫除是为了扫除一年中的晦气，这是好兆头呀！

这就是我家乡热闹的春节。