时事论据：重阳节习俗和来历精彩20篇

题记重阳节是一个传统式的传统节日，他要我开心也要我可悲。为何?由于是我个表哥，名重阳，他为人正直厚道很多，尤其是看待我们这群表兄弟。我也是爱他，尽管他比我大好几岁，但我对他就仿佛对同年龄的最好的朋友。但很悲剧，两年前，他遭遇毒杀，此后人间蒸发了!

每一年的九月初九九九重阳节是人尽皆知的传统民族节日。故乡的重阳节，大多数风俗习惯和其他地区一样。如果是拜祭祖先，吃寿桃，登山，风筝。临到重阳节前，各村各户就刚开始急急忙忙地提前准备各式各样的特色美食，有鸡脯肉、丸子、油菜(其他蔬菜也是有，但是我喜欢吃油菜)、寿桃。来到重阳节那一天，大家就会在特殊的時间，成群结队地拿着分别准备好的食材到祠堂祭拜她们的先祖。祭拜主要是上香、说语、烧金币、放鞭炮。奋不顾身地鞭炮声，激发大家的怀恋的心

祭拜完先祖后便是一个很重要的阶段吃寿桃。干万别误会，那不是水蜜桃，仅仅没多久拜祭时表明的寿桃，那便是一种用粘米粉、糖、服食浅粉色素等原料所制成的，表面很光滑，像水晶果冻一样，还刻着水蜜桃、寿字。样子有的像桃子，有些是个环形。还记得每一次我都是会吃上一大半，好饱呀!然后是爬山主题活动了。每一个家中都是会机构一些人去爬山，还能够在山间野炊呢!(要留意防火安全哦!)在山路上，你能说笑、歌唱、谈心可是我则会坐着一棵老树下，干什么呢?怀恋我那永别世间的表哥：表哥，你一直在那还好吗?过很快乐吗?犯罪人已被拘捕了，你好好安息吧!最终是放风筝。大伙儿会在峰顶上做一个大风筝，随后在上面写上分别的想念或心愿，要是是好的。随后将纸鸢放进那蓝色的天空，送信人风，便会将你的思念寄托给你所想的人，将你的愿望寄来梦想成真者重阳节、重阳节，什么叫重阳节?便是重回阳间，将虚有化作实际，将伤心变成开心!啊!思念你，我钟爱的表哥!

在去这次敬老院之前，满脑子都充满了幻想， 在我眼里老年人的生活应该过得平静和睦，安宁与充实，他们的生活并没有我想象的那么美好，而是充满了许多不尽人意。

当现实与梦境相冲突时不免让人有点失落，

在和他们聊天的过程中得知，他们在这里过的并不好，这里工作人员的态度有时并不和蔼可亲，一位老奶奶还告诉我们她压在枕下的钱被偷了，生活上也没有我们想象的那么丰衣足食，当老奶奶告诉我们这些时，我分明看到她布满皱纹的脸上写满了无奈，老人说着说着眼角湿润了。声音有写颤抖，当说到自己的儿女时，

老人哽咽了，在她的脸上写满了失望，老人的最后一句话是：“实在不行，就自行处理算了”。

看着这位年过半百的老人蹒跚远去的背影， 我的心痛了。我后愧的就是没把我仅有的钱给她。 如果当时每个人给她微不足道的一元钱

或许也就能给老人精神上暂时的安慰。 我不明白现在的社会为什么充满了无奈， 无奈的让人感到可悲。

这一天虽然过得很快乐，但快乐里也充满了伤悲，不仅仅是为这些老年人的晚年生活，而且也看到了这个社会上的种种…

或许这个社会有点黑暗，或许这个社会有种种的不公平…或许…但回顾这一天过得累并充实着，平淡的生活中终于有了一次不平凡的小旅程。

今天是九月初九，是重阳节，又称为老人节。我准备帮奶奶洗一次脚，因为从小到大都是奶奶帮我洗脚的。我记得每一次都是奶奶把脚盆拿到我面前，轻轻地揉着我的脚，那感觉真是太舒服了。

刚刚吃过晚饭，我就把洗脚盆和毛巾都准备好了，想给奶奶一个惊喜。这时奶奶走过来了，我立刻把洗脚盆和毛巾端到了奶奶面前，说：“奶奶，以前您帮我洗脚的，今天我想为您洗个脚。”听了这句话，奶奶笑得合不拢嘴，开心地说：“你真是个好孩子，真是奶奶的乖孙女!”

我先让奶奶坐在凳子上，放上满满一盆热水，用手试试，水温差不多了。然后我蹲下来轻轻地把奶奶的鞋子、袜子脱下了放在一边。“奶奶把脚放进来吧!我会好好伺候您的!”我开心地朝奶奶一笑、当我的手摸到奶奶的脚时。不禁心里一颤，原来奶奶的脚是那么的粗糙。

是啊，奶奶辛辛苦苦劳累了一辈子，还要天天给我洗脚，我心里真是惭愧啊!我慢慢地把奶奶的脚洗了一遍，然后轻轻地按摩了一遍。我很认真的对奶奶说：“奶奶，我长大了以后，会天天给您洗脚的。”等我再次抬起头看着奶奶时，发现奶奶的眼睛里噙满了泪水......

今天，一个令人难忘的重阳节。

重阳节是个历史悠久的传统节日，由于年代久远，跟中国的许多传统节日一样，重阳节的形成已经不易考察明确，但民间流传着众多关于重阳节起源的说法。其中有一种说法是认为重阳节的原型是古代祭祀“大火”的一种仪式。

“大火”即心宿二(天蝎座的主星)，是古代用作确定季节的标志。“大火”在季秋九月隐退，故而《夏小正》有“九月内火”之说。大火星的隐退，意味着漫漫长冬的到来，这不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人内心产生了莫名的恐惧，因此，在“内火”时节，正如其出现时需要迎火仪式那样，人们也要举行相应的送行祭仪。

现在虽然很难知晓古人的祭拜仪式，但从后世重阳节仪俗中，我们可以寻找到一些古俗遗痕。如，江南有些地区重阳节有祭灶神的习俗，灶神就是家居的火神，这便是古代九月九祭祀“大火”的遗俗。

汉刘歆在《西京杂记》中称:“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”可见，古人是将重阳与上巳或寒食，九月九与三月三作为相对应的春秋大节，而上巳、寒食与重阳的对应，便是以“大火”出没为依据的。

随着人们谋生技术的进步，人们对时间有了新的认识，“火历”让位于一般历法，九月祭火的仪式衰亡，但人们对九月因阳气衰减而引起的自然物候变化仍然有着特殊的感受，因此，登高避忌的古俗依旧代代传承。

农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的`意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

“五月五，是端阳。插香叶，戴香囊……”每当我唱起这支儿歌时，总会想起家乡的端午节。

每逢五月五日，就要过一个盛大的节日——端午节。端午节是民间的传统节日，又叫端阳节和重五节。

著名学者闻一多认为，端午节又是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。

端午节时，吃粽子是一项极为重要的活动，还有一项活动，那就是赛龙舟。为什么要赛龙舟呢?是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。人么相继把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

端午节时，人们要把房子打扫干净，还要在厨房里洒上许多雄黄水，就是为了杀死毒虫或防止毒虫滋生。

端午节呢，它呀，又称重五，总之，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、白、黑、蓝五色丝线系在儿童的勃颈上、手腕或足踝上，称为“长命缕”，名家还要插“五端”：葛蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。

我不仅知道北方过端午节的知识，而且还了解南方过端午节的食物呢!

南方每次过端午节，必定要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、用黄瓣包的粽子和最美味的食物——雄黄酒。无论是南方还是北方，这一天还要用雄黄酒在儿童头上画个“王”字，另外，还有佩戴五颜六色的香囊。

过了好几年，我又念起了“五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊……

此时，我又想起了家乡的端午节……

年年岁岁，今又现重阳。静谧沉寂的夜，窗外秋雨轻绵迭起，独自踏步雨中，湿了发丝，冷了眉梢。诗人杨衡的“黄花紫菊傍篱落,摘菊泛酒爱芳新.”深深地烙印在心田，犹如“佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透.”一样。人惆怅，思更深。无尽的孤单寂寞，哀叹着清波熠熠的幽燕凄婉，染墨了一池孤单寂寥的心事。

“冷清清暮秋时候,衰柳寒蝉一片愁,”无神的炯目久久浸润在苍白的漩涡之中，唯有自己摇曳着昔年孱弱花却散的落败，轻拢朦胧的帷帘，浅浅叩响竹醉的沉寂。将一份浓浓的情思凝结成为一绺柔肠寸断的眷恋，一帘相思不泯的缠绵。

林黛玉般的愁丝，幻想与梦魇交错着难以淡去的往日故事，汹涌着昨夜情深意浓的跃动。竹醉的湖畔，彼此的一颦一笑，一举一动，全都凝结成一阕千古诗行，同鸣一曲相思琴弦，共享一轮地老天荒。熙儿雨丝抚平了舒展的眉愁，点点情意珍藏于生命的行囊，寂寂淡菊染红着笑颜的芬芳。

凭栏倚窗的背影里，雕刻着烂漫的过去。一抹浅淡的清愁，在我心中抚奏。于烛影摇红的暗夜里，从瑶琴中潺潺流淌出阳关三叠的依恋眷念，婉转成二泉映月的轻音，逶迤着梅花三弄的缱绻。

竹醉弥散，月影花香。蜿蜒的纤纤浪漫，清韵的雨中过往，泛舟我独寞的心海。葱郁着生命历程的那些烟色雨花，阵阵敲击心田。洇湿了的梦幻丝丝入扣，如盛开于心底那些缠绕蔓延却永不干涸的葡藤花瓣，亲昵着我孤零的漂泊，抚摸着我心灵的底蕴。潮湿了心印，润泽了眼帘。

尘世难逢，菊瓣满头归。雨落，抚平至臻至性的流失迷离，仿佛一个美丽的梦被突然惊醒。曾经欢声笑语的日子如流星般璀璨一瞬，焰花匆匆而过，顿时烟消云散，恍若陌生。

曾经的千秋岁月，曾经的灿烂过往，被突袭的疏雨打落殆尽，浸染十指寒凉。沧海桑田的祈念，在物是人非事事休中一笔挥尽，演绎成为人生行旅中那道致命的伤痕。回首，经年彼岸，一叶风，一丝雨，一腔相思，一寸断肠。淡薄了红尘硝烟，徒留了一阙簌簌凄凉的冷月孤星。蹉跎岁月的风雨，吹落一地繁华，似荒烟漫草般的苍凉，如凄风苦雨般的冻霜。

细雨霏霏，寂月杳杳。风声起，箫声落，染尽了红尘零落的泪。信步夜幕笼罩的小路，踩踏脚下一方方青砖，物依旧，人已远，梦未央，情不再。低头看着自己孤寂的影子被昏黄的街灯慢慢拉长，渐渐变淡。望断天涯路，天涯的彼岸驻足无声的饮泣，浪迹的尽头徒留一声唉叹。

凄婉的淅淅沥沥，渺茫了荼靡的彼岸。曾经的拥有，尘封的故事，如浩渺烟云波涛中的一抹涟漪，无声的悄悄而来，肆虐的淡淡而去，留下消融了的波澜，刻下风吹雨打的道道痕迹，难消难觅。

微风轻拂，秋雨萧萧。朦胧细雨卷起清冷的夜色，铺展独寞的一册伤痕。一池伤心的秋水，纠结着幽梦的凄冷，溢满了一袖冰凉。回眸凝望，涕泗纵横，只有一曲寂寞在雨中孤独地默默守候，执著依然。

风雨葬花，斜晖落寞。痛到思痛，爱已成伤。嗟岁月过往，叹繁华已逝，空留一声余恨。那些美好的希冀与诺言，陷入沼泽的深渊，坐成千仞的陡壁。生命行程里经历的那一场风雨，已经深深镌刻于心，无以忘怀。

夜色微凉，雨纤风寒。今夜，就让绵绵的雨丝翩跹成斑斓的蝴蝶，沁着瓣瓣心香，飞进我相思未央的独梦里。想念往昔的故事，暗香盈袖，那一袭清纯的身影，那一盏不眠的烛光，那一抹红唇的温度。携带着斑驳烂漫的泪滴，于苍穹夜色里划出一道艳丽的弧线，裹挟着一叶曼妙的心境，定格成妖娆永远的画面。

风轻云淡，碧水长天。酒不醉人人自醉，清酒一杯入愁肠。朦胧醉眼映照出阑珊灯火，残弦梦断沉浸着半夜凉透。涕泣的文字从指尖跌落，跃然洒落成瘦比黄花相思成泪的一叶断章。于素白的信笺上氤氲出悠远的情思情殇，浸湿了寂寞，凋零了哀殇。

梧桐细雨的秋夜，伊人似花，在水一方，阡陌女子，独殇芳春。相思清酒一觞，淋漓疏狂一梦。重阳节，昔年孱弱花却散……

今天是10月17日，农历9月初9重阳节，也就是老人节。正逢国庆节放假，我和爸妈回到了婆婆家。一大早我就计划好今天一定要好好表现一下。

中午看到妈妈在盛饭，我赶紧抢过妈妈的饭勺，说今天的饭我来盛。盛完饭我又争先给大家发调羹。外婆吃玩饭，我连忙帮她搬了把椅子，让她坐下来，我来给她捶捶背。等大家都吃玩饭，看到外公在收拾桌子，我连忙抢过外公手上的抹布说，今天的碗我来洗，虽然今天的碗很多，但我还是鼓足劲一定要把他们洗干净。

晚上，看到忙碌了一天的外婆，我偷偷跑到卫生间，端了一盆热水到外婆跟前，说外婆我给你洗洗脚吧!虽然外婆有点不好意思，但想想我从小到大外婆不知给我洗过多少次脚，我就一再要求让我给她洗一次脚。外婆拗不过我只好同意了，看到外婆幸福的样子，我心里乐开了花，其实我才是今天是最开心的啦!

同学们，农历五月初五是端午节，在我的家乡就有“撞蛋”的习俗。

撞蛋开始了，观众在一旁喝彩，随着一声“开始”的声音，我就开始撞起来了，另一位“选手”也不甘心，也撞了起来，这时“选手”的蛋破了，我便拿起他的鸡蛋。“观众”又欢呼了起来，我说：“还有谁来?”别队又上来一个人，“观众”一看，竟然是去年的撞蛋冠军，我们大惊失色，突然”队友”大喊着：“加油，加油!“我拾起信心，喊道：”开始吧!“

我飞快的转着手，他笨拙的左扑右闪，一声蛋壳破裂的声音，我战胜了很强大的”敌人“，为我们队加大了光荣!

我把两个蛋吃了，正好中场休息结束了，我便走向“战台”，对方挑了一个手劲大又灵活的“选手”来挑战我，可对方不知道怎么蛋壳已经破了，我说：“你快换个蛋吧!”他飞快的跑回家拿了一个蛋跑回来了。

我先用一套老办法，不知道这家伙是在家偷偷的休息了一会儿，还是多休息了一会儿，可我依然且战且退，终于，我获得了冠军。

我期待着下一届孩子们撞蛋激烈的比赛。

“独在异乡为异客每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处遍绕绕插茱萸少一人。”今天是一个特别的日子----重阳节。我跟随伯父父亲一起去拜山。

经过十分钟的攀山越岭，终于来到山中。我惊呆了!天哪!长了这么多草在祖先的坟前，我不由想起：“祖先可真坚强日晒雨淋却始终坚定不移我们要学习祖先这种好精神让自己也像祖先这样坚强!”

爸爸.伯父们在吃力地铲杂草累得大汗淋漓。我呢?却在郁郁葱葱的荔枝树下乘凉。一边哼这动听的小曲，一边做“树叶小喇叭”，做好“树叶小喇叭”后，我像一只快活的小夜莺，快活的吹起来，融入大自然的怀抱中。“嘀嘀嘀……嘀嘀嘀……”我又像一名出色的笛手，正为大家表演。

看见妹妹在太阳底下“烘烤”，心疼啊!毕竟她是我的妹妹，我可不忍心，便摘了几条树藤子编织草帽，先用藤子绕着卷起来，然后，灵巧的双手用树叶绑在藤子上，哈哈!一顶精致的草帽就这样做好了。我呼唤妹妹过来，把草帽放在她头顶，她竟然撅着嘴说：“这帽子戴起来很痒，我不要.我不要。”真愤怒，辛辛苦苦为她做的草帽，她竟然不戴!

太阳的光芒十分强烈，午时已，该回家了。

一路上，微风牵着我们的手，伴随我们向回家的路上走去……

今天是农历九月初九，是传统的重阳节。重阳节又叫老人节，孝敬老人是中华民族的传统美德，所以今天的小记者活动就是做孝道饼。

孝道饼的主要食材是熟糯米粉，就是做冰皮月饼的那种材料。我们将熟糯米粉倒入脸盆，再倒入牛奶，经过充分搅拌，就成为了粘稠的“面疙瘩”。我们用秤每人称出两团饼坯，每团重40克，再将饼坯做成像窝窝头的形状，在凹坑处放入馅——豆沙，然后用手揉搓成一个圆球形状，这样就基本上大功告成了。

紧接着，老师拿来几个能将饼坯压出漂亮形状的模具，我用模具把两个饼坯一个压成圆形，一个压成方形，十分漂亮。至此，孝道饼基本完工。最后，我们将两个孝道饼分别装入精巧的包装盒，再贴上封条，精致美味的孝道饼就新鲜出炉啦，我都有点垂涎欲滴了。

这种方式做出来的孝道饼不需要烘烤，制作工艺简单，还节约了能源，送给长辈又能体现出我们的孝心，真是一举多得。

今是一年一度的重阳节，我们班主任给我们留了一个画手抄报的假期作业。

我一起床，我就想要画手抄报，可是，妈妈说；“吃了早饭再画吧。”那我只好乖乖听从妈妈的命令。

吃完了早饭，我便开始了画手抄报的作业。首先，我在百度上搜索“重田节手赛抄报”。我找了一会儿便找到了我喜欢的手抄报。找到了以后，我就开始画了。开始我一直画不好，后来我似乎我到了门道，越画越来劲，最后，图画花了，只剩下涂色和写字了。我打算先涂色，再写字。涂色，结果没有彩笔，我妹妹有彩笔，结果妹妹不借给我，我为了用彩笔，花掉了我一天的零花钱。最后，她还是给我了。

涂完色以后，我开始写。真的太多了，我打算休息一分钟再写。过了一分钟，我一口气写完。我画完了手抄报。看着漂亮的手抄报，心里美滋滋的！

又到了秋高气爽、菊花飘香的时节，天上、屋顶上……到处是秋天的身影，大地都披上了一层厚而蓬松的金沙，金灿灿的，亮晶晶的。我看了看日历，原来今天是九月初九，九九是重阳节呀，是长辈们的节日，我怎么会忘了呢?

早上，我从储蓄罐里拿出一点钱，去小卖部里买了一些水果、饼干等，就跟老师一起去敬老院。

到了敬老院，几十位老爷爷老奶奶出来欢迎我们。走在前面的是一位满头银发的老爷爷，后面还有几位老奶奶，他们一见我们到来都乐坏了，脸上的皱纹都舒展开了，一边向我们招招手一边说：“欢迎你们的到来!”

我们走进了敬老院，把袋子里的礼物拿出来，分给每一位老人。当老人们从同学手中接过水果，饼干等慰问品时，脸上露出欣喜的笑容。然后，我们又为老人们表演了一些精彩的节目：有小品《我爱我家》;有美妙动听的独唱;有姿态优美的舞蹈;有逗人发笑的相声;旋律优美的器乐合奏……老人们一边美滋滋地品尝着我们带来的水果糕点，一边津津有味地欣赏着我们表演的节目。瞧!他们的样子，都乐得脸上像开了花。

表演完节目，接下来我们帮老人们打扫卫生了。

我们拿出自己带的抹布等工具开始行动了。大家扫的扫，擦的擦，不一会，屋子里就窗明几净、一尘不染。

时候不早了，我们该回家了。一路上我总是在想：今年的重阳节过得真有意义!“每逢佳节倍思亲”，当我们在享受幸福生活的同时，不要忘了曾为我们的今天付出很多的老人们。让我们把爱的阳光，撒进老人的心底，让老人心中的鲜花不凋谢，让老人心中永远溢满爱的源泉。

闽南一带乡村过年习俗显得与城市不尽相同，乡村农家，房多门多，除了贴春联外，房门两侧还要搁置两株圈贴红纸的连根甘蔗，叫“门蔗”，方言“蔗”与“佳”近音，寓意进入佳境。厅堂中案桌摆有隔年饭、长年菜、发糕，并插上用红、黄两色纸扎的“春枝”，寓意饭菜长年丰足，吉祥发财，每家要把薯藤柴枝堆垛大门外，点燃待其烟绕火旺，男人依辈分跳过这堆火焰，边跳边念：“跳入来，年年大发财;跳出去，无忧共无虑;跳过东，五谷吃不空;跳过西，钱银滚滚来。”这叫“过火群”，象征烧掉旧岁的邪气，消灾过运，迎来干干净净、大吉大利的新年。

“跳火群”后，就要用新扫帚打扫厅堂，扫完后扫帚畚斗搁在一起，垃圾堆放门边，希望如愿再从畚帚中走出来，帮助发家致富。同时要把跳火群未熄的余灰收集一些添于炭炉中，叫“添旺”，象征更加兴旺。家长率子女围坐炉旁，叫“围炉守岁”，最好通宵达旦守着，据说这是为父母添寿。此时，长辈给晚辈分压岁钱，叫“分圆”。随着社会进步，生活节奏加快，闽南乡村一些繁琐的习俗已逐渐被废止了。但农家企盼好年景的风俗仍保留下来。特别是“围炉”在腊月寒冬，全家人围在暖烘烘的小炉旁痛饮畅谈，述旧岁展望未来，那是多么温馨，多么幸福。

正月初一，黎明开门，梵香燃爆，曰“开正”。晨起祭祀祖先，是日，粪土不倾户外。

正月初三，为丧家清新愁(即烧新床)之日。凡在初一、二未到过之友家，是日应勿往访，访即为不敬。有谚语曰“初一早，初二早，初三困甲饱”，意思是初三日无客登门，晚起无妨。那么这个习俗是怎么来的呢?相传，明朝嘉靖年间，倭寇占领厦门外岛浯屿。一年除夕夜晚，官兵忙于过年而疏于守备。大股倭寇乘机攻城，军民奋起抵抗敌人，激战二日三夜，倭寇才败退，但城内军民伤亡极重。初三日，百姓各自收埋亲友，吊丧亡灵，哭声震天，无暇到别家登门拜年。第二年初三日，厦门居民把此日作为忌日，久而久之，成为惯例。

正月初四，奉佛人必焚纸帛与马，接神，系迎接十二月二十四日的送神。

正月初九，玉皇诞辰，香案敬神。惟丧家要停祭两年。

正月初十，地诞。是日不砍柴、不掘土。并以普通物品祭敬。

正月十三，关圣帝君诞辰，商家均有祭敬。

正月十五，上元或日元宵，即三官大帝诞辰，闹花灯。

以上就是我家乡——福建的春节习俗。小伙伴，一起来，更精彩哟!

农历九月九日，便是“重九”日，因为“九”是八卦中的阳爻，所以又称“重阳节”。同时，九九也称为长久之意。所以这天也是“老人节”。

重阳节有些习俗，比如要看望老人，节日通常插茱萸、赏秋、赏菊、登高、踏秋;传统食物为重阳糕、菊花酒;节日重在敬祖、敬老、感恩。

这一天，是我外公的生日。

早晨，为外公生日做准备，拿出我的零花钱，出门去了。我小跑着，去了文具店，买来彩纸和笔，又跑去蛋糕店，买来一块小蛋糕，小心翼翼地走回家，把蛋糕放在桌子上，拿出彩色卡纸，开始写贺卡。

中午到了，我的贺卡也做好了。上面有几朵立体花朵，还有一个正方形窗子，里面写“一场秋雨带去一份温馨，一缕阳光送去一份暖意，一份友情送去一份思念，在这重阳佳节的日子里，希望你健康快乐”翻开一页，四角上有金色花纹，依稀能看见几匹形态各异，生龙活虎的马，左边是一幅画，一个笑眯眯的老人坐在藤条大木椅上，看着桌子;一个小孩在桌子旁给老人捶背;桌上有一个精致漂亮的小蛋糕，上面用奶油写着：“生日快乐”四个字;墙上挂一个日历，上面写着：“九月九日”、“重阳节”旁边还有几个小字：“外公生日”。右边是我从网上搜到的20个成语：一帆风顺、二龙戏珠、三阳开泰、四平八稳、五福临门、六六大顺、七星报喜、八面威风、九九归一、十全十美、福如东海、寿比南山、招财进宝、金玉满堂、万事如意、心想事成、吉星高照、旭日东升、欣欣向荣。

中午，我来到外公家，把贺卡和蛋糕交给他，外公乐坏了，我又给他捶背，他心里别提多舒服了。我把蛋糕给外公，他说：“我不会切，你来吧。”我迫不及待地切开了蛋糕，虽然是给外公的，但我也是想吃的。切成六块，给外公、外婆、妈妈、我、舅舅、舅妈，给外公的那块，老人蛋糕吃在嘴里，甜在心里。

农历九月初九是传统的重阳节，又称“老人节”或“敬老节”。重阳节历史悠久，在战国时期就形成了，它有着非常多的习俗，比如说登高、赏菊、插茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕……九九重阳有生命长久、健康长寿的寓意，是一个尊老、敬老的日子。于是，我准备给奶奶一个惊喜。

回到家，我弯着腰、蹑手蹑脚地上楼，像小猫一样悄无声息地踱到房门口，“噗”的一声，我跳了出来。咦，怎么没反应?哦，原来奶奶出去买水果了。我想，可以趁奶奶不在家，准备点什么。

首先，我将作业完成了，接着帮奶奶泡了一杯热茶。在倒开水的时候，些许热水烫到了我的手背，痛得我哇哇大叫，但一想到奶奶能喝到热茶，这点疼算得了什么!

这时，奶奶回来了，她进门放下包，准备倒一杯水喝，我指指那杯热气腾腾的绿茶，奶奶惊讶地问：“这是你倒的吗?”“不是。”我答道。“是开水先生和茶叶小姐在杯子里约会哩!”奶奶听了后，明白了我的心意，开心的摸了摸我的头，欣慰的笑了。

我看看钟，已经到新闻的时间了，便拉着奶奶坐到沙发上，打开电视，调到新闻频道，说：“奶奶，您看您最喜欢的新闻吧。”在一旁的我，还学着电视里的样子，给奶奶敲敲背、捶捶腿，小肉拳头敲得奶奶笑眯了眼，直夸我是个好孩子，我可开心了。

吃饭时，我把妈妈买的一只炸鸡腿夹到了奶奶的碗里，把另一只留给了自己。奶奶说：“这鸡腿还是你吃吧!”“不行，您吃!”我坚定的说。“你吃吧，这样你就能长的高大结实。”“不行，要胖的，我减肥!”“那我吃了就不会胖呀?”“您以前总是省给我吃，吃一两次不会胖的!”“你吃……”“您吃……”这只鸡腿就不停地在我们的饭碗里“转悠”。最后，奶奶拗不过我，只得把鸡腿吃了。“嗯，太油了!”奶奶说。“嘻嘻，这样才好吃嘛!”我得意地大笑。奶奶也笑了。

晚上，我睡得可真香，大概连导弹爆炸也吵不醒我。还做了个好梦，梦是怎样的?你猜……

重阳节风俗作文600字初二6 6

光阴似箭，日月如梭。转眼之间又到了这年的国庆节，并也迎来了我们的传统佳节——重阳节。

九月初九重阳节，又被称之为“重九节”和“老人节”。重阳节的活动十分丰富：有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸……

说到重阳节，它源自于战国时期，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物分为“阴”“阳”两类，“阴”代表着黑暗，“阳”则代表着光明与欢乐。奇数为阳，偶数为阴。九为奇数，因此属阳。九月初九，两阳相重，便称之为重阳节。

重阳节，敬老是必不可少的。尊敬老人，先要从我们身边做起：比如爷爷奶奶和外公外婆。他们奋斗了一生，都是为了我们。现在他们老了，我们身为他们的.晚辈，身为他们的子孙，是时候该我们孝顺他们，帮助他们了。将我们中华民族的孝道发扬光大。

孟子说过：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”尊敬老人，不止局限于我们的亲人。如今，有许许多多的空巢老人。他们因为各种原因，没有人陪伴，没有人关心。但我们都是祖国的一份子，都同为炎黄子孙，也可以给予他们关心，也可以给予他们温暖。

孝敬老人，不要只在乎形式，不要在节日的时候才表达关怀，无需用金钱和物质去衡量关心的程度。身在外地的，一条短信，一通电话，只要是流露真心的问候，老人也会很高兴。经济不太好的，平时多帮老人做些家务，和老人聊聊天，也是的孝道。

孝敬老人，这不只是义务，是一份责任，更是一种源自我们中华民族的传统美德。

今天是十月十九日，刚好是重阳节，本来我还不知道，经老师的提醒，我才记了起来。

一放学，我便直奔接送地点。只见妈妈正在和别人聊天，我急忙拉过妈妈，问她：“今天是什么节日你知道吗?”妈妈思来想去也没想到什么。我只好直接告诉她今天是重阳节。妈妈先是做出很惊讶的表情，然后二话没说，把我拉上车来到了四宜。只见四宜以人满为患，大家都抢着买糕点，我们排了一个多小时的队都没轮到我们，天也黑了，我和妈妈只好空着手，回到了奶奶家。

奶奶见了我们，笑得合不拢嘴。听了我们说的事之后，奶奶的眼里闪着泪花，连忙答到：“买什么糕啊，我和你爷爷又不吃，只要你们回来就好了，你们回来就是送给我们最好的礼物。”我和妈妈也不禁潸然泪下。

就这样我和爸爸妈妈，爷爷奶奶都过了一个有意义的重阳节。

马上就要重阳节了。今天我和妈妈要去大埔家玩。

我想我们今天下午去大埔家离开。妈妈想了想说，好吧。我们来到快乐超市，买了一个花箱。我问阿姨，这个东西有什么作用？这个花盒很香。此外，它能抓蚊子，让我们睡得很快。啊，太好了，那就买这个吧。我们买了这个之后，就去了公交。坐了大概一个小时，终于到了大埔家。我们下了公共汽车。我走到门口，用礼物把门打开。大埔看见我和我妈来了，就赶紧来找我。我接过礼物，给了大埔，大埔笑着收下，说了声“谢谢”。我说“不客气”。

我坐在沙发上。奶奶拿着烤好的饼干给我吃。我说谢谢。奶奶又拿了礼物。我打开一看，是个花盒子，闻起来很香，让周围的蚊子都给赶走了。这也让我们想睡觉，于是我立刻合上盖子，终于醒了过来。中午，我们吃了午饭，睡了，醒来就要走了。我不情愿地上了公共汽车。我和奶奶说了声再见就走了。

我今天很高兴来到大埔的家。希望以后能天天来她家吃饼干。

还有几天就是重阳节了，预祝天下的老人健康幸福快乐，长命百岁!都说家有一老赛过一宝，现在才明白其中道理，家里的老人让你想想就感觉温馨也生出对家的无限依恋，每当夜幕降临，畅游车河时，万家灯火中总有一盏灯是属于你为你而留，心中顿有暖流缓缓淌过……

这个重阳节快到了，想起我的奶奶和姨婆还有爷爷，希望他们在天堂里快乐安康!经常会想起他们，很少会梦到他们，相信他们在那里一定是快乐安好的在我还是个毛毛头时，奶奶把我接回来，和姨婆一起把我带大，我的童年考试吧无虑，她们对我宠爱有加，特别是姨婆对我偏心偏得来是地球人都知道最遗憾的是她们一天我的福也没享到，在我还没开始工作赚钱她们就都走了，虽然这些年我总是尽我所能为她们做佛事，总弥补不了心中的缺憾……到现在还记得姨婆看到我就说阿囡啊……放学后每天偷偷给我买奶油小方还叮嘱不能告诉表妹……过年奶奶为了劝说我去表姐家作客需要先答应我的条件---买连环画外带拷扁橄榄，我才同意去的……奶奶做的五彩圆子，青团，松糕……在我的记忆中那是空前绝后的美味随她一起走了……

树欲静而风不止，子欲养而亲不在……抓紧时间，多陪陪家中的老人，陪他们多聊聊，哪怕多一个电话，以后都会少一个遗憾……

农历七月十五是中元节，也叫盂兰节，这是一个佛道两家共同拥有的重要节日。中元节与除夕、清明节、重阳节并称中国传统四大祭祖节日，民间多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。中元节这个节日在中国民间有着很高的地位，下面相霖老师和大家分享一下中元节常见的民俗。

一、普度

“普度”仪式是中元节中最最重要的环节，大致可分为街普、市普、庙普等。普度时家家门前都会摆设祭品於供桌，屋檐下挂纸灯，用来照明，使孤魂野鬼能找到供养他们的地方。普度活动通常以寺庙为中心，附近居民将祭品拿到寺庙来祭拜。普度活动一般带有以下三个目的：一、祭奠先祖亡魂;二、施食无主冤魂;三、超度新死亡鬼。

二、烧街衣

中元节前后两天，人们通常会在天黑后，备香烛、金银衣纸和一些祭品如豆腐、白饭在路边拜祭一番。这个当街烧衣纸的习俗主要分布在广东珠三角，当街发善缘，把纸钱和食品供给这天的阴灵。不过烧街衣后，不要立即返回家中，要先预备柚子叶然后沾水，在入屋前洒一下。

三、放河灯

河灯也叫"荷花灯"，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛。放河灯的目的，是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼，民间就用“放河灯”的方式为它们超度，希望这些水鬼能不再受苦早日投胎，以免危害人间。

四、上坟祭祖

中元节在很多地方被称为"七月半"，意思是盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。有些地方在一年中选择中元节这天上坟拜祭，祭拜时，依照辈份和长幼次序，给每位先人磕头，默默祷告，祈求祖先保佑自自己平安幸福。但是在中元节这天上坟的话，阴气相对于清明节更加重，所以更加忌讳在墓地里大声喧哗，谈笑风生，出言不逊或者有不雅举止，据传会打扰到死者的灵魂，重者更会招致怨气。上坟祭祀回去的路上也不要回头，民间传说中，如果回头会把死者的魂魄带回去。

五、念佛回向

中元节当天，可以念佛持咒诵经，并将功德回向给鬼道亲人，这是佛弟子最应该做的，而且最圆满、功德最大。如果做的好，甚至有可能将祖先直接从三恶道中解脱出来，这比扫墓供鲜花、供食、焚香更能利益祖先。一般可以读诵《无量寿经》、《地藏经》、《阿弥陀经》等。

中元节

俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日，也有在七月十四日的。这天，家家祭祀祖先，有些还要举行家宴，供奉时行礼如仪。酹酒三巡，表示祖先宴毕，合家再团坐，共进节日晚餐。断黑之后，携带炮竹、纸钱、香烛，找一块僻静的河畔或塘边平地，用石灰撒一圆圈，表示禁区。再在圈内泼些水饭，烧些纸钱，鸣放鞭炮，恭送祖先上路，回转“阴曹地府”。过去，民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家，每日晨、午、昏，供3次茶饭，直到七月十五日送回为止。现在，逐渐剔除迷信色彩，保留祭奠形式，作为对祖先的缅怀和纪念。

我们这里规矩是：晚上过了六点不要出去，不要乱说话(特别是与鬼相关的话)。如果有什么亲朋好友去逝，在这一天可以少一些纸送给他。

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重陽佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代，民间在重陽有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重陽登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。

恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。

这使我也有所感受，在这一星期天中，我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来一潮，准备，在星期天给来我家串门的姥姥洗一次脚。

“灿灿，灿灿……”哦，我姥姥来了，我赶忙把姥姥请进屋里。赶紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易的机会，赶忙拿来盆子，倒了一些热水，一摸水，呀，烧死了！我又倒了一些凉水，哎，又凉了。此刻，想起了“永不气妥”这个词，顿时提起精神，又倒了一些热水，这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到姥姥面前说：“姥姥，马上就要过重阳节了，我今天特意为您洗一次脚。”姥姥说：“呀，灿灿真的是长大了，懂事了，姥姥为你感到骄傲啊！”

我把姥姥的脚放入水中，泡了一会儿。又用肥皂把脚周围一搓一了一遍，在用清水冲洗。连续重复几次，就差不多OK了！但是，当我摸一到姥姥脚跟时，有什么扎了我一下。我一看，原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久，每天洗衣，做饭。便更加仔细的去洗脚了！洗完后，望着姥姥干净的脚，喜出望外。姥姥和妈妈都欣慰的笑了！

这一年的重阳节让我过的很充实，很完美！即使在平时，我也会多多的为长辈做事。为什么呢？因为我是一名少先队员！