时事论据：重阳节习俗和来历【经典20篇】

导语：马上就要到重阳节了。以下是语文迷网小编为大家搜集整理的有关重阳节习俗，欢迎大家阅读。

重阳节对于中国人们来说是一个很重要的节日。那么2015重阳节是几月几日呢?今年重阳节放假吗?由于重阳节并不是法定假日，所以并不能放假，加上今年的重阳节刚好是10月23日，而这一天却是星期二。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

重阳节的习俗

神话传说

较早有关重阳节的传说，见于梁朝吴均的《续齐谐记》：汝南桓景随费长房游学累年，长房谓曰：“九月九日，汝家中当有灾。宜急去，令家人各作绛囊，盛茱萸，以系臂，登高饮菊花酒，此祸可除。”景如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：“此可代也。”今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始于此。

后来在民间大致发展成若干版本的传说，其中一种是这样的：

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。一场瘟疫夺走了青年桓景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。桓景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，桓景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了桓景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。桓景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把桓景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给他一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪用法，让他骑着仙鹤赶回家去。

桓景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时桓景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来到1989年重阳节被立为老人节……

民俗活动

重阳节是杂糅多种民俗为一体而形成的汉族传统节日。庆祝重阳节一般会包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。九九重阳，因为与“久久”同音，九在数字中又是最大数，有长久长寿的含意，况且秋季也是一年收获的黄金季节，重阳佳节，寓意深远，人们对此节历来有着特殊的感情，唐诗宋词中有不少贺重阳，咏菊花的诗词佳作。

登高

重阳节首先有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

吃重阳糕

与登高相联系的有吃重阳糕的风俗。高和糕谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，之后民间才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。

赏菊

重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。农历九月俗称菊月，节日举办菊花大会，倾城的人潮赴会赏菊。从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。在汉族古俗中，菊花象征长寿。

饮菊花酒

重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。

汉代就已有了菊花酒。魏时曹丕曾在重阳赠菊给钟繇，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《采菊篇》中则有“相呼提筐采菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦采菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。

佩茱萸

古代还风行九九插茱萸的习俗，所以又叫做茱萸节。茱萸入药，可制酒养身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已经很普遍。茱萸香味浓，有驱虫去湿、逐风邪的作用，并能消积食，治寒热。民间认为九月九日也是逢凶之日，多灾多难，所以在重阳节人们喜欢佩带茱萸以辟邪求吉。茱萸因此还被人们称为“辟邪翁”。

各地习俗

河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。

山东昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。

陕西西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口采茱萸，可以治心疼。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

重阳节，江苏南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。

上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。

浙江绍兴重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。古代江浙一带，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。

江西德兴县九月九日割晚稻。

安徽铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

湖北武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建长汀县农家采田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

广东连川，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。

广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

四川南溪县读书人旧时于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

河南开封自1983年起，每年举行一次中国开封菊花花会。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

重阳之乡

2005年12月4日，该县被中国民间文艺家协会命名为"中国重阳文化之乡"。2006年3月，上蔡重阳习俗被河南省人民政府公布为第一批非物质文化遗产保护名录。2011年6月被国务院公布为第三批国家级非物质文化遗产。

国际风俗

韩国

吃花煎、花菜玩花煎游戏，放风筝。

日本

吃茄子，吃栗子饭祭菊。

今天是重阳节又叫敬老节，是孝敬老人的节日。昨天晚上我和妈妈商量好了，今天要为辛苦带大我的婆婆做三件事。首先我要给婆婆洗脚，我拿来了洗脚盆和毛巾，把温水倒进盆里端着盆子到婆婆面前笑着笑说“婆婆洗脚吧”。我把婆婆的脚放到盆里，小心翼翼的用毛巾从上到下的洗，并用手揉捏，过了一会儿我把毛巾拧干，把婆婆的脚擦干净，穿上鞋。

接着我给婆婆捶背，一边捶一边和婆婆讲我们学校的开心事，婆婆听了哈哈大笑。最后我给婆婆敬茶，我知道婆婆喜欢喝菊花茶，我在杯子里放了几朵干菊花和几粒冰糖，倒上开水端到婆婆面前，弯着腰说“婆婆，请用茶”，婆婆高兴得接过茶喝了一口说“这茶真甜，真好喝”，听了婆婆的话，我心里乐呵呵的。

今年的重阳节，我过得很有意义，也很开心！

昨天是一年一度的重阳节，也是敬老节。

中午从兴趣班放学回家的路上，爸妈告诉我，今天是重阳节，已经在酒店订好晚餐，准备请爷爷奶奶，还有几个从宁夏山西来的姑奶奶姑爷爷一起共度节日。

我却犯了愁，重阳节是老人们的节日，我该如何表示一下呢，送点什么礼物给这些疼爱我的爷爷奶奶们呢?

想送花，鲜花虽好看，但要花不少钱，却没几天就谢了;买的现成的假花又没意思……

忽然，一个念头出现在我脑海里：上学期在学校里学过做丝网花，那时我没做好。我想，要是我能用自己动手做的鲜花送给他们，那肯定很有意义!

一想到这，我就高兴了，与爸爸妈妈一商量，爸爸妈妈都说好，说做就做，我们午饭都来不及吃，就奔向花鸟市场，买来做丝网花的各种材料，回家就迫不及待地做了起来。

本来想做每人一束送给他们，但不一会儿，他们一大群人来到了我们家，继续再做是不可能了，我只好拿出已经做好的丝网花，一人一朵地送了，并且祝他们节日快乐!

过年的时候，家家户户都忙着贴春联儿，剃头发，做年夜饭，放鞭炮，要做的事情实在太多了，而且“规矩”也太多了，有些习俗还很奇怪，弄得我丈二和尚——摸不着头脑。

在无奈之下，。我准备去问正在贴春联的爸爸。我大喊道：“贴错了，贴错了。你把它贴反啦！”爸爸不紧不慢的回答道：“没贴错。”那为什么要倒着贴？我疑惑不解。爸爸却解释道：“将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒着贴说明‘福’倒（到）了！”哦，原来如此，那过年还有什么习俗呀？我又发出疑问。爸爸停下手中的活，耐心地给我讲了起来。原来过年还有一种习俗来源于年兽。古时候有一种叫“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便挨门串户，觅食人肉，残害生灵。有一年腊月三十的晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑，后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧。只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜走了。人们由此摸准了“年”有怕响，怕红，怕光的弱点，便有了放炮，穿红衣，贴春联的方法驱赶年兽。”这才得以平静，此后这个方法就流传开来了，直到今日。我听完爸爸的讲解才恍然大悟。我又问爸爸为什么理发要赶在二十七呢？哦，原来民间有一条俗语，叫“二十七剃精细，二十八剃傻瓜！”原来是这样啊，我又问爸爸为什么要大扫除呢？爸爸说大扫除是为了扫除一年中的晦气，这是好兆头呀！

这就是我家乡热闹的春节。

迎着秋日的清爽，带着菊花的芳香，重阳节又到了!重阳节又叫做老人节，按照习俗孙子孙女要陪爷爷奶奶到郊外赏景，以尽孝心。

带着兴奋的心情，我奔向奶奶家，我打算陪爷爷奶奶到沁河边散散心，赏赏景。可当我敲开门后，心情由晴转阴了，因为奶奶生病了。她脸色苍白，走路头重脚轻的。我赶忙扶着奶奶坐到沙发上。

“奶奶您怎么了?爷爷呢?我准备陪您二老过重阳节，去沁河边转转散散心呢。”我嘟着嘴说。

“爷爷有事出去了。我是老毛病了，血压有些高，我吃过药了，休息休息就好了。可是沁河边恐怕我是去不了。”奶奶边安慰我边打开了电视，调到我喜欢看的儿童频道。

“不去，我就在家陪您。今天我们看‘梨园春’!”我抢过奶奶手中的遥控器，调整到奶奶最爱看的频道。奶奶欣慰地笑笑。一句句优美的唱词，一个个精彩的表演，奶奶看得津津有味，虽然我看不懂也听不懂，但我的幸福是看着奶奶幸福!

午饭时，爸爸妈妈带来了美味佳肴，我们全家人其乐融融地一起过重阳节。看着爷爷奶奶乐得合不拢的嘴，我心里暖洋洋的。

这个重阳节虽然普通，但我知道爷爷奶奶心里是幸福的，因为爱老敬老就是从陪伴开始的。我知道爷爷奶奶不缺吃不缺喝，缺少的是我们儿孙的陪同;爷爷奶奶需要的不是金不是银，需要的是我们的相伴!

重阳节到了。每年的重阳节，都是人们去拜祭先祖，敬重老人的日子。

转眼时光匆匆，今年的重阳节又来了。只是今年我们的重阳节跟往常的不一样。学校组织了一次活动。让我们去看福利院的老人。

我们带着慰问品来到了福利院。只见这里的环境真优美，一幢幢楼房拨地而起，绿树成荫，花草遍地，不亚于上海的居民楼。我们先是慰问表演，同学们个个生龙活虎，极为卖力，把老人引得哈哈大笑。就在这时，我突然发现在窗帘后面藏着一个老爷爷的脸。我想：其他老人都出来了，为什么这位老爷爷不出来呢“下面是问候交谈，请同学们和老人们拉拉家常。”主持人的话打断了我的思绪。好奇心促使我去那个老爷爷的房间。我轻轻推开门，老爷爷一看是我们来了便热情地招待我们。我看了看老爷爷，只见他的头发全白了，眼睛深陷在眼窝里。我们替他捶背的时候，他双手紧紧握住我们的手说：“好孩子，你们有这份心就够了，你们这些孩子都不嫌弃我们，真好!”我们又为老爷爷整理了房间，老爷爷连声说谢谢。他小心翼翼地从一个隐蔽的地方拿出几块糖说：“这是我的一点心意，你们拿着吃吧。”我好奇地问：“老爷爷，您为什么刚才不出去呢”老爷爷苦笑着说：“我发烧38℃，不能出去。”“噢，原来是这样。”我恍然大悟。我们又问了老人许多问题，知道了他姓樊，今年78岁。直到老师叫集合时，我们才依依不舍地离开了。

以往的重阳节，我都只知道是敬老的日子，但是却不懂得其中的含义。现在的我，终于，明白了这其中的深刻含义。更明白了作为一个21世纪的小学生，更应该尊重老人，关心老人不嫌弃老人。

今年的重阳节，真是一个很有意义的重阳节!

传说远古时代，一个叫“年”的怪兽会在除夕夜出来伤害人畜。智慧的人们燃放鞭炮驱赶“年”。于是，放鞭炮就成了春节最红火的习俗。在咱们常州，春节的习俗也别具风味儿呢！

最具有常州特色的春节习俗要数做团子。今年，我去外婆家学做团子。走进外婆家，屋里一片繁忙的景象，面粉和开水已经准备好了。开始和面了，妈妈一边麻利地示范一边讲解：先把开水泼在面粉上，注意水和面粉的比例一定要恰当，水加多了面太烂，水加少了面太干。面和好后就要用力揉了，妈妈揉得满头大汗，我就更不用说了。面揉好后，妈妈把面均匀的分成一小块儿一小块儿的。接着，妈妈把小面团儿抓在手心揉一揉，飞快地把它捏成碗状，再在“碗”里填上馅儿，最后把口子收捏成一个小尖儿。一个小巧玲珑的团子就做好了。我们分工合作，有的捏“碗”，有的包馅，有的专门负责把团子放进蒸笼。做着做着，我突然有了新的创意，如果把团子做成小动物的形象就更可爱了。我边想着就边着手设计了起来。我在一个团子的两边捏出两个椭圆尖儿，做了个小蝴蝶结贴在了顶上，又搓了3个绿豆般大小的小圆球当作眼睛和鼻子，分别安装在了团子上。瞧，一只活灵活现的KITTY猫正对着我喵喵叫呢！大家都夸我的团子最漂亮。上笼蒸18分钟，热气腾腾的团子就出炉了。大家争先恐后地品尝新鲜的团子了！吃团子，还寓意着全家团团圆圆，幸福安康呢！

春节习俗可真有趣，我爱我们的节日！

九九重阳节里，尊老，爱老，敬老是咱们应该做的。那么年轻的咱们，能为他们做点什么呢？

我想到的，大多数人都会想到：无非给老人们捶捶背，推推腰，或者是帮着干点家务，除了这些，爷爷奶奶外公外婆也不会再让咱们干些什么了。平常，老人们总是最疼咱们。有好吃的自己舍不得吃就留给咱们；有好喝的自己舍不得喝就留给咱们；我也从没见爷爷奶奶外公外婆经常给自己添件新衣，却拿来儿女穿旧了的衣服穿；也从没见爷爷奶奶外公外婆很挥霍的买许多贵重的东西从来都是能省下就省下，却把剩下的钱给咱们买零食；更没见过爷爷奶奶哪一天接我放学误了点，常常就是有病也要挺着，不让咱们在校门口干着急。

说到这儿，我不免有想到了一些不好的情景。秋天天气转冷，奶奶总是问我：穿那么少，冷不冷？这时我便会不耐烦地转过头去，烦躁的说上一句：不冷不冷。心里还不住的埋怨奶奶！往往我来不及听爷爷说完这句话，就插上一句：知道了，知道了！就觉得整天听着一句话，耳朵都快听出茧子来了。

不知我的这些表现是不是刺痛了您的心，如果是这样的话，就请原谅我这个孙女的不孝和不懂事。

谈了那么多，其实归根结底就是要理解老人，尊敬老人。想想哪个老人不想得到晚辈的重视与尊重呢？虽然咱们不可能有太多的资金与精力去给全体老年人一个温馨、舒适的家园，

但咱们可以从身边的老人做起，用自己一点一滴的爱去感动他们。

我希望我的爷爷奶奶和天下所有的老人们都健健康康，长命百岁。

正月十五日汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五日汉族称中元节，祭祀先人;十月十五日汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

中元节在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪。七月十五上坟扫墓，祭拜祖先。

东汉时道教定下三会五腊日，其中七月七日为道德腊，又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定于七月十五日，而固定于这一天。

传说该日地府放出全部鬼魂，民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家，例要上新坟，而一般在地方上都要祭孤魂野鬼，所以，它整个儿是以祀鬼为中心的节日，系中国民间最大的祭祀节日之一。

一、中秋节来历

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

二、中秋节习俗

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

玩花灯

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

今天是端午节，我一早起来，就看见爸爸他们都忙着杀鸡准备着午饭。妈妈和婶婶正在跟奶奶学包着粽子。

我赶紧洗漱完毕，吃完早餐，也加入到她们的行列——包粽子。这包粽子也太难学了。看到奶奶她们包的粽子是有模有样的，而我包的却奇形怪状、不伦不类。自己心想：太丢人了。后来奶奶安慰我说：“别伤心，每个人第一次包的时候，都不是很好看的，多学几次就好了。”听了奶奶的话，我又包了几次。功夫不负有心人，终于，我也包出有模有样的粽子了！

可我有一个问题，那是一个一直令我百思不得其解的问题。人们为什么要过端午节？端午节又为什么要包粽子呢？于是，我去问爸爸。爸爸一本正经地解释说：“过端午节是为了纪念一位名叫屈原的人。屈原是一位好官，为国为民。后来因为种种原因跳河自尽了。包粽子是因为有人梦到屈原吃不饱很饿似的，便叫大伙把食物丢到河里给屈原吃。可丢下去的食物全给河里的鱼虾吃光了。大伙们想出了一个办法；就是把食物用竹叶包成棱角的形状，丢到河里去。鱼虾们以为是棱角，就不敢吃了。这样，屈原就能吃到粽子了。那一天是农历五月初五，人们就把这一天定为端午节，在这一天里人们要举行包粽子、赛龙舟、插茱萸等活动。”

这时，奶奶端上了一篮热气腾腾的粽子吆喝道：“吃粽子啰！”我们立刻围拢过去，拿起粽子就津津有味地吃起来。

今天真是太高兴了！我不仅学会了包粽子，还知道了端午节的由来和它的意义。让我们祖国的这一传统节日一直传承下去吧！也让屈原的爱国精神在我们童年的心中生根发芽！

9月9日，重阳节是中国传统节日之一，重阳节，又称老人节，是老年人的节日。奶奶在那一天异常高兴，自从爷爷去世的那一天起，她已经很久没有笑过了，今天是重阳节，奶奶过节能不高兴吗?

岁岁重阳，今日又是重阳，战地黄花分外香，这诗句中的“黄花”指的是菊花，中秋有桂，重阳有菊。菊花是四大名花之一，其中包括竹、兰、梅。

竹子笔直，兰花可爱，梅花抵寒，菊花也有自己的英姿。她代表着秋。

重阳赏菊，登高，喝酒都是传统习俗。其中“登高”还有一首诗可以表达，《九月九忆山东兄弟》我来说几句吧!独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。……这诗句慢慢流入我的心里。我不禁想起了外婆，外婆住在老家里，我出生后来到绍兴，妈妈在绍兴买了房子，我们只在春节相见，重阳节了，我在电话中祝福她重阳节快乐!身体健康!在此，我来举个让人心寒的例子，真实的。

我出生那年，爷爷已经病的快不行了，可是他正要放手离世时，妈妈怀上了我，爷爷的心中亮起来了一丝希望。他硬是撑到我出生那天，而我睁开眼第一眼看到的是爷爷安详睡去的情形。十一年时光悄悄流去，我已不记得爷爷的脸了，但是我的名字正是他取的。

幸福就是全家人每天能在一起，重阳又来了，祝爷爷在天堂安好。

一年一度中国传统节日重阳节来临了！在这第32个敬老节，不用说，大家也知道该怎么做，要向老人致以节日的问候，跟老人谈谈心，聊聊天，做一些力所能及的事儿！今天我向邻居家老爷爷，老奶奶送上节日的问候。写完作业，我跟妈妈商量去帮邻居家的老爷爷，老奶奶，做点事！妈妈很赞同我这做法，于是我跟妈妈来到爷爷奶奶家，我们同问后脑老爷爷和老奶奶，并自己节日祝福，接着我便不知所措，还是妈妈替，我问候他们的身体状况，然后我帮爷爷奶奶揉揉肩，妈妈一定要跟他们聊天谈心，爷奶奶乐得合不拢嘴，当然，他们也十分感动！

这是我第一次去做敬老的事情，以前不懂，现在我懂得了很多，一个人的力量微不足道，一个老人一个人来照料，一群老人就需要我们集体团结起来，给予帮助，我们不能忘记这些生活在角落里的老人，希望更多的人可以去关注他们一下，换位思考一下，我们都有父母亲，如果我们老了，身边没有儿女，这样也许更多可以体会到那些老人的悲凉。希望大家可以关心下。希望大家都献出一点爱，多关心身边的老人！

重阳节，又称“老人节”。不管爸爸妈妈工作有多忙，在这期间，他们总要带上我去杭州和爷爷奶奶团聚。

那一年，重阳节正逢双休日，我们便全家出动去爬杭州的“五云山”。我拉着爷爷奶奶的手，步入林荫小道。我们边走边欣赏着路边的美景，不知不觉走过了石径，展现在眼前的是高高的山峰，我也担心起来：爷爷奶奶怎么能上去呢？“爷爷奶奶，你们不要上去了。”我劝说道。爷爷微笑着看了我们一眼，说：“有你们在，还愁上不去吗？上——”爷爷一声令下，我和妈妈搀扶着奶奶，后面爸爸扶着爷爷，向上登。途中，我们走走停停、停停歇歇，看过枝繁叶茂的参天古树，捧过清澈见底的溪水，我们终于登上了山颠。

爸爸妈妈陪着爷爷奶奶在古色古香的寺庙内休息、聊天。我呢，却忙着捡起飘落的银杏叶，往兜里放，准备给爷爷奶奶一个惊喜。

回到家里，我顾不上休息，用银杏叶做了一枚书签，并在上面写着：祝爷爷奶奶重阳节快乐，健康长寿！我把书签送到爷爷奶奶的手中。他们念着祝福语，脸上洋溢着幸福的笑容。

秋天，是一个思念的季节。在这个美丽的季节里，我们盼来了合家团圆的中秋节，更迎来了九月九日重阳节! autumn is a season of thought.In this beautiful season, we look forward to the Mid -Autumn Festival of the family reunion, and we have ushered in the Chongyang Festival on September 9th!

每年的这个时候，爷爷总会对着我们回忆起他的长辈，眼中泛着泪花;每年的这个时候，妈妈总会提着一袋袋礼物，带着我回她的老家看望太奶奶。今年，当我看到夜灯下等待我们归来的奶奶的身影时，心中翻腾起不一样的感觉。

趁着假期，我们一家三口驾车去了江苏常熟，回来时快深夜了。刚下车，我的耳畔便响起了熟悉的声音：“昉昉!昉昉!”是奶奶!我循声寻去，只见奶奶站在家门口的一盏路灯下，看到我后，正急急忙忙地向我走来：只见她脚步蹒跚，棕黄色的头发间夹杂着几丝银发，在路灯的照耀下散发着淡淡的光泽，脸上的那一条条深深的皱纹如同一圈圈年轮，写尽了沧桑，我才发现奶奶不知不觉间尽然这么老了……

她走到了我面前，仔细地端详了我一阵，声音因为兴奋提高了几度：“阿囡，你回来啦，常熟好玩吗?”才去了外地两天嘛，奶奶好像很久没见我似的，上下打量着，又是摸我的头，又拍拍我的肩，不一会儿，还把手伸进了包里，拿出了一个用袋子包得严严实实的东西塞到我手中：“快吃!奶奶今天去吃喜酒了，把毛蟹带来给你吃!”站在身后的妈妈马上说：“妈，我们也从江苏给你带来了很多阳澄湖大闸蟹，快，上去吧!”这时，我双手握着尚有余温的毛蟹，不禁思潮起伏。

听妈妈说，我是奶奶带大的，从三个月开始，我就成了奶奶的“小尾巴”，她到哪都带着我;等我上幼儿园了，又是奶奶不分寒暑把我来回接送;等我上学后，奶奶每天来接我时，总会变戏法一样从包里拿出精心准备的点心，有时是蛋饼，有时是黑米糕，有时是一瓶热热的红枣汤;为了照顾我，奶奶去年回家时还被车撞断了腿，到现在还经常会疼;这次我们去旅游，她还特意过来给我们管家……回想起一件件奶奶为我家的付出，我不禁为平时对她的不少抱怨而羞愧不已，奶奶!对不起!

想到这，我马上迈开了步子，走进了家门。我把奶奶拉到了花园的摇椅上，一边把从常熟带来的食品拿出来，放到她手里，一边和她谈起了这次旅游路上的所见所闻，奶奶津津有味地吃着，听着，妈妈在园中打扫着卫生，也时不时地插上几句话，爸爸喂完了鱼儿，也加入了我们的队伍，说到有趣的地方时，全家都乐翻了!

这时，厨房里正蒸着大闸蟹，热气腾腾;花园里，皎洁的月光照着三世同堂的一家，其乐融融。

九九重阳节，浓浓家人情，爱就在我家!

To err is human and to forgive divine, according to the old adage, but

humans who forgive are known to experience significant physical and mental

health benefits from doing so.

Now researchers report that these beneficial health effects appear to vary

by age, along with the willingness to forgive others, the willingness to forgive

oneself. "Taken together, our findings emphasize that forgiveness is a

multidimensional phenomenon," write study lead author Dr. Loren L. Toussaint of

the University of Michigan and colleagues. "There are age differences in some

forms of forgiveness and in their relationship to health."

Their conclusions are based on survey responses from more than 1,400 adults

during a 5-month study period.

In general, young adults (18-44 years) reported that they were less likely

to forgiveothers than middle-aged (45-64) and older adults (65 and older).

Among survey participants of all ages, however, reports of forgiveness of

themselves and others were associated with decreased psychological distress,

including feelings of restlessness, hopelessness and nervousness.

Further, young adults who reported high levels of self-forgiveness were

more likely to be satisfied with their lives, whereas middle age and older

adults who reported high levels of forgiveness of others were more likely to

report increased lifesatisfaction.

In other findings, attendance at religious services was associated with

decreased psychological distress, particularly among young and middle-aged

adults, and increased life satisfaction among young and old adults. Service

attendance was also associated with higher self-rated health among all age

groups.

【甜甜的腊八粥 浓浓的爱】

光阴似箭，岁月如梭，转眼间已至岁末。我的记忆深处又响起了小时候外婆常常教我唱的那首童谣：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年……”

这些年一到腊八，我就会想起外婆煮的腊八粥。腊八节的前一天晚上，外婆就会准备好食材，有鲜红的大枣、乳白色的莲子、黑中带紫的黑米等。腊八一早，外婆架起一口大锅，烧开水后先放入难煮的杂粮，就这样一直熬呀熬，熬到杂粮们开了花，咧开嘴笑了，再加入其他易烂的食材，继续用文火慢煮。为了防止糊锅，外婆会不时地打开锅盖，用勺搅拌几下。这期间我会一个劲地问：“外婆，腊八粥好了没?”外婆看着垂涎欲滴的我，总会慈祥地笑着，点着我的鼻尖说：“快了，小馋猫。”

粥终于煮好了，一揭开锅盖，香气四溢。外婆盛出一碗腊八粥，加上少许白糖，小心翼翼地端给我，碗中的粥那是五颜六色，红中透着白，白里夹着黄，颗粒晶莹，我迫不及待地尝上一口，真是香甜软滑，那种甘甜的滋味从舌尖一直流淌到我的胃里，也流入了我的心田。外婆总会一边叮嘱我小心烫，一边和我说着腊八节的来历和她小时候过的那些苦日子……让我知道了一粥一饭来之不易，让我了解了腊八节传统的民俗，让我懂得了人要学会感恩!

可是如今的外婆远在北京，我很想念她，甚是怀念外婆煮的腊八粥，那种香甜的滋味让我难以忘怀，那是幸福的味道，是外婆浓浓的爱。

外婆，明年腊八，我多想能再喝一碗您熬的腊八粥,外婆，我想您了!

金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然。在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

过年了，爸爸带我和妈妈到奶奶家过年春节的来历200字作文4篇春节的.来历200字作文4篇。我和奶奶一起包饺子，奶奶给我讲了一个故事：很久很久以前，有一个叫“年”的怪物，居住在海底，经常吃村子里的人，因此，村子里人都非常害怕“年”。有一天，村子里的人说：“今天是‘年’出来的日子。”于是，村长请来一位高僧，来打败“年”。

晚上，“年”果然来了，但今天村子里却截然不同。原来，人们都把门窗关紧，把牛羊拴牢，每家都在吃“年夜饭”。这时高僧穿着一件红衣服，拿着鞭炮走向“年”，“年”马上逃走了，并再也不敢来了。这次回奶奶家，我又学到了一个新知识。

记得每年的这个时候—重阳节，外婆总是搀扶着太婆到家里来，张罗了一桌好菜，老老少少围坐在一起，说说笑笑，其乐融融。

我喜欢重阳节，九月初九，又称老人节，老人节，自然就是老人的节日了!在这一天里，我们都应该尊敬老人，爱护老人，不再让他们感到孤独……一年一年，我更加深刻的理解到外婆的这一举动。

印象最深的是我上三年级的那一年重阳节，外公的那番话，至今仍让我记忆犹新，终身难忘，指引着我一直向前，也是我努力学习的动力。依析记得，外公是这样说的：“孩子，你要好好读书，现在条件越来越好了，你更应该把学习放在首位。不要抱怨读书苦，那是你去看世界的路!那些吃过的苦会变成一条宽阔的路，带你走到你想去的地方。人生不同阶段都有不同使命，在学生阶段，学习掌握知识，为你以后的人生获得成就的能力，就是你这个阶段最重要的使命。你要奔着这个使命去努力，从中你要学会忍耐、学会放弃、学会付出，这不仅仅是学习的需要，也是人生的一种修炼。另外，以后考取好的大学，也为家人光宗耀祖啊!”从那时候的懵懂到现在的真正理解，我非常感谢外公，外公，我一定会好好学习，用心读书，绝不会辜负你对我的关爱和期盼。

重阳节，一个快乐而难忘的节日，一个让长辈绽放笑脸的节日，一个让我们尊敬老人的节日，我真心希望我的太婆、外公外婆、爷爷奶奶都能够开开心心、快快乐乐!

中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。