时事论据：重阳节习俗和来历【汇总20篇】

一、中秋节来历

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

二、中秋节习俗

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月更多的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九○六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

兔爷儿

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。

“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。

玩花灯

中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。

早在南宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。

另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。

传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。

农历九月九日，便是“重九”日，因为“九”是八卦中的阳爻，所以又称“重阳节”。同时，九九也称为长久之意。所以这天也是“老人节”。

重阳节有些习俗，比如要看望老人，节日通常插茱萸、赏秋、赏菊、登高、踏秋;传统食物为重阳糕、菊花酒;节日重在敬祖、敬老、感恩。

这一天，是我外公的生日。

早晨，为外公生日做准备，拿出我的零花钱，出门去了。我小跑着，去了文具店，买来彩纸和笔，又跑去蛋糕店，买来一块小蛋糕，小心翼翼地走回家，把蛋糕放在桌子上，拿出彩色卡纸，开始写贺卡。

中午到了，我的贺卡也做好了。上面有几朵立体花朵，还有一个正方形窗子，里面写“一场秋雨带去一份温馨，一缕阳光送去一份暖意，一份友情送去一份思念，在这重阳佳节的日子里，希望你健康快乐”翻开一页，四角上有金色花纹，依稀能看见几匹形态各异，生龙活虎的马，左边是一幅画，一个笑眯眯的老人坐在藤条大木椅上，看着桌子;一个小孩在桌子旁给老人捶背;桌上有一个精致漂亮的小蛋糕，上面用奶油写着：“生日快乐”四个字;墙上挂一个日历，上面写着：“九月九日”、“重阳节”旁边还有几个小字：“外公生日”。右边是我从网上搜到的20个成语：一帆风顺、二龙戏珠、三阳开泰、四平八稳、五福临门、六六大顺、七星报喜、八面威风、九九归一、十全十美、福如东海、寿比南山、招财进宝、金玉满堂、万事如意、心想事成、吉星高照、旭日东升、欣欣向荣。

中午，我来到外公家，把贺卡和蛋糕交给他，外公乐坏了，我又给他捶背，他心里别提多舒服了。我把蛋糕给外公，他说：“我不会切，你来吧。”我迫不及待地切开了蛋糕，虽然是给外公的，但我也是想吃的。切成六块，给外公、外婆、妈妈、我、舅舅、舅妈，给外公的那块，老人蛋糕吃在嘴里，甜在心里。

早上，说：“淼腾，是重阳节佳节，一起去外婆家吃饭。”我说：“好的，好的。”我学过的诗《九月九日忆山东兄弟》中写的两句话“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”，心里的想外婆，恨飞到外婆家。

先去了菜市场买了一桌的菜和外婆爱吃的东西，就乘着公共汽车到外婆家去。

外婆家我先向外婆说：“节日快乐！”边说边到厨房里帮外婆烤螃蟹。我先在锅里倒点水，再把蟹锅里蒸。我仔细观察，螃蟹的脚在动。我，等螃蟹的脚完全不动了，蟹壳通红，像喝醉了酒，我才关了火。我大声叫着：“螃蟹出锅了。爸妈，外婆你们尝一尝，我做的样！”，她们各自拿了蟹脚品尝了一下。外婆笑着说：“味道不错，淼腾长大了，会蒸螃蟹了，也懂事了不少。”我听了外婆的话心里像吃了蜜甜。

开饭时，和外婆也烧了菜，一家人坐在桌前津津有味地吃着美味可口的饭菜，其乐融融，笑声。就在欢声笑语中，不知不觉又了，我依依不舍地离开外婆回家来了。

今天是重阳节，我很早就起来了。

妈妈问我：“你知道重阳节的习俗吗?”

“知道一些。”我回答。

“你能说说都有那些吗?”妈妈惊奇地问。

“登高、佩戴茱萸、饮菊花酒、吃重阳糕、赏菊等等。其中吃重阳糕的风俗比较普遍，对吗?妈妈。”

“我儿子真棒。关于重阳糕的知识你了解吗?”

“这个不太清楚，给我讲一讲吧妈妈。”

妈妈说：“据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭八女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要做九层，像座宝塔，上面还做成两只小羊，以符合重阳(羊)之意。有的还在重阳糕上插一个小红旗，并点蜡烛灯。这大概是用”点灯”、“吃糕”代替“等高”的意思，用小红旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。”

“儿子，你还想了解重阳节的传说吗?”

“当然想知道，妈妈。”

“相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因为病差点丧了命。病愈之后，他辞别心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除害。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高土，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长。恒景不畏艰险和路途的遥远，再(在)仙鹤的指引下，终于找到了那个有着神奇法力的仙长。仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且交(教)给他降妖的剑术，还赠给他一把想要(降妖)宝剑。恒景废寝忘食的苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

一天，仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了。”仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授辟邪的用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的吩咐把乡亲们领到了附近的一座山上发给每人一片茱萸叶，(倒上)一蛊菊花酒，做好了降妖的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是，瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸香味和菊花酒气，便嘠染(然)止步，脸色突变，这时侯恒景手持降妖宝剑冲下山来，几个回合酒吧(就把)瘟魔刺死剑下。从此九月初九等高(登高)避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为老人节。”

吃中午饭时我问妈妈：“那个像蛋糕一样的东西就是重阳糕吧”。妈妈说：“是的。”我吃完饭，就去玩了。

这个重阳节我过的很有意义。

这一年重阳期间大观园里文学氛围空前浓厚，宝、黛、钗等文艺青年在“诗歌发烧友”贾探春倡议之下，结成了海棠诗社，连素来恬淡寡居的李纨大嫂也赶来凑热闹，自封为诗社“社长”。一时间他们咏海棠、题秋菊、持螯赏桂……大观园里风生水起，好戏连连。

在这场轰轰烈烈的“文学选秀”中，大观园里这班红男绿女都憋着劲要“秀”出自己的风采，连平时一向低调的林妹妹这会儿也玩起“炒作艺术”：咏海棠时大家约定，三寸“梦甜香”燃尽必须交稿，眼看着那香只剩一寸了，林妹妹还在廊外“或抚梧桐或看秋色”，急得宝二爷一个劲唤她;她等众人都写好时才慢悠悠进来，提起笔一挥而就，以“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”等妙句赢得满堂喝彩。而在最后评比时林黛玉却屈居第二，薛宝钗拔得了头筹，这是因为李纨“社长”觉得：林诗固然风流别致，但若论含蓄浑厚，终不比薛诗的“珍重芳姿昼掩门”“淡极始知花更艳”等句，李纨大嫂以一个寡妇的眼光来评判高下，宝二爷不服也不行。

不过在接下来的菊花诗会中，宝二爷终于为他的林妹妹感到扬眉吐气了，前三名竟然全都是林妹妹的大作!众人一下子都成了林黛玉的粉丝——瞧瞧这诗写的，“毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟”，活脱脱一个绝世才女的秀逸神姿!“孤标傲世偕谁隐，一样花开为底迟”，直把菊花也问得无言可对!林妹妹冰雪聪明，知道这时要适当表示一下自己的高姿态：我的诗伤于纤巧，最好一句当是湘云妹妹的“圃冷斜阳忆旧游”，乃背面傅粉;“抛书人对一枝秋”也妙绝深透!于是乎大家都互相评析互相赞赏，其情洽洽，其乐融融，共创了一个和谐诗会。

酒酣耳热才情挥洒之际，最有趣最精彩的一幕来临，大家都在大嚼特嚼螃蟹佳品，觉得该写写这“无肠公子”了，“原为世人美口腹，坡仙曾笑一生忙”，宝二爷这句不知是嘲讽螃蟹呢，还是在谐谑自己;“螯封嫩玉双双满，壳凸红脂块块香”，林妹妹这是以闲笔勾勒出螃蟹宴的色香味俱全。众人再看薛姑娘的，终于彻底被这一句雷倒：“眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄”，简直活生生地剥了阴谋家伪君子的“画皮”。小题目写出了大寓意，看似柔弱的薛姑娘果真是“太有才”，只是小小年纪就如此世事洞明人情练达，到底是幸事呢还是不幸?耐人寻味的是薛姑娘这次写了三首诗，三次都明指“重阳”：“慰语重阳会有期”、“粘屏聊以慰重阳”、“长安涎口盼重阳”，这样的既“慰”且“盼”，莫非草蛇灰线，预示着薛宝钗的人生将在以后的重阳日会发生重大变故?

这场活色生香的重阳节诗歌Party，是红楼梦中人的华彩乐章，正好反衬了日后“飞鸟各投林”的凄凉。世事无常，“风流总被雨打风吹去”，盛衰之变何其易尔!

又是一个九九重阳节，但这个重阳节却与以往不同，因为我们三一班，要去敬老院看望老人。天高云淡，秋高气爽，伴着花的芬芳，踏着歌的节拍，我们怀着喜悦的心情到达了敬老院。

首先，我们为每位老人献上了红领巾和礼物，老人们激动地用双手接过红领巾，他们的双手有些发抖，也许是高兴，也许是想到了童年时的情境，感动得都热泪盈眶。看着老人戴上了鲜艳的红领巾，仿佛年轻了许多。

其次，我们为老人献上了精彩的节目，有沙包舞《找朋友》、二胡《赛马》、但最受欢迎的是双簧表演，他们用那幽默的语句把大家逗得前俯后仰，老人们也露出了灿烂的笑容。

最后，我们扶着老人走进他们的房间，我看到有的老爷爷坐在轮椅上无法动弹，大家推着他走，有的老奶奶走路失去了平衡，不断地向前跌倒，还有的老人说不清也听不见，我不禁为他们感到难过，多么希望他们能更加健壮。我扶着的是一位白发苍苍的老爷爷，他戴着一定鸭舌帽，脸上有许多老人斑，眼角皱纹很深很深，走路一瘸一拐，他已经有89岁高龄了。来到他的房间，我们跟老人聊天，整理房间，还为老人唱了一首歌，虽然爷爷听不清，可他还是为我们鼓掌，对我们表示感谢，爷爷还从橱子里拿出来核桃让我们吃，看得出来，爷爷因为我们露出了满意的笑容，我们也为他感到高兴。不知不觉回家的时间到了，我依依不舍地离开了老人。

敬老爱老是中华民族的传统美德，我在心里默默地朗诵着：“爷爷的爱，是灿烂的阳光，他能消融冰川、净化心灵，蓬勃生机，奶奶的爱，是盎然的绿地，她使空气清新，百花吐艳，彩蝶飞舞……”

年夜饭

吃年夜饭

桌上有大菜、冷盆、热炒、点心，一般少不了两样东西，一是火锅.一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;"鱼"和"余"谐音，是象征"吉庆有余"，也喻示"年年有余"。

年夜饭

贴春联

春联以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花

人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

贴福字

在贴春联

贴年画

春节挂贴年画

燃爆竹

在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以给人们带来欢愉和吉利。

祭祖

因各地礼俗的不同，祭祖

我国部分地区有一种除夕上坟的风俗，称为送年食。上坟时间一般在除夕的下午，人们把做好的年夜饭

挂灯笼

中国的灯笼又统称为灯彩。起源于1800多年前的西汉时期，每年的除夕节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。除夕之夜守岁，门口挂着红灯笼，堂屋燃着熊熊的红火，点着蜡烛或油灯，一家人围桌而谈。

压岁钱

压岁钱

除夕守岁

吃完年夜饭

农历九月初九是重阳节。这是一个有1700多年历史的非常古老的节日。

这一天，我们和奶奶一起去爬山。我们来到桂峰山脚下，随着人流向山顶走去。

一路上我边走边问妈妈：“为什么重阳节是九月初九，不是八月初八，也不是六月初六？”我妈笑着回答我：“中国数字里，一、三、五、七、九是负数，二、四、六、八是正数。所以九月初九是重阳，又称九九。”"重阳节还有其他活动吗？"我又问。我妈妈说：“在中国古代，重阳节是一个重要的节日。这一天，举行了各种活动，如：赏菊、插山茱萸、吃重阳糕等。”“那你为什么现在只爬上去，不举行其他活动？”我妈回答说：“登高是重阳节的主要习俗。古人认为1999年在重阳登高可以避灾。后来，重阳节爬山，逐渐演变为人们放松和锻炼的体育和旅游活动。”“妈，现在没人牵扯了，那重阳呢？”妈妈说：“现在没有人举办这些活动了，但是很多人还是会在这一天爬到高处赏菊，欣赏美丽的秋景。每逢佳节来临，人们都会举办各种各样的敬老活动，祝愿老人步步高升，健康长寿。”

这是我们的重阳节。你是怎么度过的？

今天作文课上，老师拿出了一包干菊花，这是要干什么呢?同学们百思不得其解，原来是重阳节要到了，我们要品菊香，话重阳。

老师给每个人一朵干菊花，让我们来观察它。干菊花整体看上去是黄色的，形状的椭圆的。仔细一看，它的花蕊是鹅黄色的，像一个个害羞的小姑娘。花瓣是黄白相间的，有的站着，有的坐着，还有的趴着。它还有一个淡绿色的花托，它把花蕊和花瓣紧紧的包裹在一起，摸起来是松软的，有趣极了!

开始泡菊花茶了。老师首先拿出了一个玻璃杯，然后抓了一把干菊花放入杯中，接着再倒进热水。随着热水缓缓倒入，菊花开始跳舞了。三分钟后，只见菊花，有的漂浮在水中，有的沉到了杯底，还有的都散开了，漏出了它的庐山真面目，真漂亮呀!五分钟后，菊花完全盛开了，菊花变得越来越大，水也变成了琥珀色，还有股淡淡的清香。

最后老师给我们每个人都喝了一杯菊花茶，清香扑鼻。这节课我不仅品尝到了菊花茶，还学到了很多有关重阳节的知识。

到了重阳节，我也要给我的姥姥泡一杯菊花茶，祝姥姥：吉祥如意，健康长寿!

农历九月初九日是重阳节。又称“重九节”、“茱萸节”。《易经》中把九定为阳数，两九相重为“重九”。两阳相重为“重阳”。“重阳”一词最早见于战国时屈原的《楚辞远游》之中。“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。”可见重阳节在战国时代已形成风俗。到汉代重阳节在民间流行。起初，重阳节俗的主题内容只是“登高避难”而已。在代代传承过程中，其内容不断变得丰富多彩起来。

农历九月九，正是天高云淡，秋高气爽的美好季节。人们喜欢在这些日子里扶老携幼，登高望远，观赏无边的秋景。放风筝、赏菊花、吃重阳糕、饮酒对歌等。“采菊东篱下，悠然见南山”正是对秋天美好景色的描绘。重阳节这天，有的地方举办庙会，赶集等活动。有的学校组织学生进行登山秋游活动。有的单位还组织职工或退休老人进行爬山、登高比赛等活动。

根据东方健身长寿中心的建议，1986年，国家把重阳节定为“老人节”。这天，各单位开展敬老活动，并发动全社会为老年人创造一个良好的生活环境和社会环境，真正做到“老有所养、老有所想、老有所为、老有所乐”。尊老敬老已成为重阳佳节活动的一项重要新内容。

中国的传统文化有很多的节日，我最喜欢端午节了。

赛龙舟是端午节的主要习俗。传说于古时，楚国杯秦国占领，屈原跳河死去，人们就划船去找屈原，但一直没找到屈原的.尸体。为了纪念爱国大诗人屈原，我们有了赛龙舟的活动。赛龙舟的人们都非常快乐，船头有一个人在敲鼓，其他人跟着鼓声的节奏划船，大家齐心协力划得很快。

端午节不仅有赛龙舟的习俗，而且还有包香袋的习俗。香袋外观各种各样，千奇百怪。我就有个小香囊，它也叫香包，香袋子。香包上有很多花纹，我香包上缝着每种花色，真可谓百花齐放。你看，这些花有的是鲜艳的红色，有的是翡翠般的绿色，还有的是金灿灿的黄色，美丽极了。香包的布料以五色丝为主，袋中一般采用艾草等中草药，其作用是用来防虫咬，也可以保佑人们幸福、健康。

端午节的传统文化真多啊！

重阳节前两天，爷爷奶奶给我和妈妈打电话，他们说想吃南通如皋特产——爽脆萝卜皮。由于爷爷奶奶住在外地，离南通比较远，所以我和妈妈就去超市选萝卜皮，然后再快递给他们。

把萝卜皮选好了，我们买了三十包“萝卜皮嘎嘣脆”，这下正好够爷爷奶奶吃一个月了。回家后，妈妈就让快递员给爷爷奶奶寄过去。快递叔叔走之前，妈妈还千叮咛万嘱咐道：“你一定不要送错!另外，家里住的老人，请一定要把包裹给他们送上楼!”

两天后，刚好是重阳节。“嘟嘟嘟——嘟嘟”，一大早，我和妈妈给爷爷奶奶拨电话，为他们送上一句句既温暖又贴心的祝福：“爷爷奶奶好!今天是农历九月初九——重阳节，祝你们身体健康，万事如意，福如东海，寿比南山!每天都有好心情!”“谢谢!萝卜皮已经收到了，爷爷高兴得不得了!”奶奶高兴地说道。

我把电话放下，心情久久不能平静。我心想，大家不能只在重阳节这天爱老、敬老、尊老，应该每天都像过重阳节一样，经常给老人们打电话，做自己力所能及的小事，比如说给爷爷泡个脚啦，帮外婆洗碗啦，等等等等好多;或者，给老人们少添点儿麻烦，例如：自己收拾书包和玩具，不让外公外婆操心。其实，我们能为老人们做很多事，只要从点点滴滴开始，就能达到“永远的重阳节”的目的。

最后，我借李鸿章的一幅对联来祝大家重阳节身体健康、万事如意!

上联：享清福不在为官，只要囊有钱，仓有米，腹有诗书，便是山中宰相。

下联：祈寿年无须服药，但愿身无病，心无忧，门无债主，可为地上神仙。

横批：福乐齐天!

相传：中国古时侯有一种叫＂年＂的怪兽，头长尖角，凶猛异常。＂年＂兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避＂年＂的伤害。

今年的除夕，乡亲们都忙着收拾东西逃往深山。这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将＂年＂兽驱走。众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。当＂年＂兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，＂年＂兽混身颤栗，再也不敢向前凑了。原来＂年＂兽最怕红色，火光和炸响。这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑＂年＂兽大惊失色，仓惶而逃。第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙。这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐＂年＂兽的神仙。人们同时还发现了白发老人驱逐＂年＂兽的三件法宝。从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。

这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日＂过年＂。

[过年习俗风的来历作文

昨天中午，吴爷爷来我们家给我讲中秋节的故事。

中秋节是我国传统的节日。农历八月十五日在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。中秋节夜晚月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。

故人赋予月亮有很多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。

传说中，远古时代，有一天，天上出现了十个太阳，只烤得大地冒烟，河水枯干，老百姓眼看无法生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。不久后羿娶了美丽善良的妻子，名叫嫦娥，便向王母求得一包长生不死药。此事被恶人蓬蒙得知，趁后羿不在时闯入内院，威逼嫦娥交出不死药。危急之时，嫦娥只好一口吞下不死药。嫦娥吞下药，身子立即飘离地面，向天飞去，最后飞落在离人间最近的月亮上成了仙。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在中秋之夜月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋拜月的风俗在民间传开了。

1、据《续齐谐记》记述

汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而死亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。

2、源于汉代的道学

道家奉为经典的《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。

3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公

九月初九的这天他带了很多人登高山，爬城垣，感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后，每年这天他都要外出登高。后人仿之，形成习俗。

另外，关于重阳节的起源也有三种主流说法。

1、重阳的源头，可追溯到先秦之前

《吕氏春秋·季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代的《西京杂记》中记载说：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。

三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已初步定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊及祭祀酒业神等。在之后的流传演变中又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高、野宴活动及各种游戏等。

2、重阳节的原型是古代祭祀大火的仪式

作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二)，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。

古代的祭仪情形可以从后世的重阳节风俗中寻找到一些古俗遗痕，如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，由此可见古代九月祭祀“大火”的一些情景。

3、重阳节据说是汉高祖刘邦时代兴起的

汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后害死后，她身边的侍女也受到牵连并被赶出皇宫，流落到民间，嫁给了一个贫民。由于她在宫中每年都过重阳节，节日期间插茱萸、饮菊花酒等，以求长寿，所以嫁人之后，她在这一天还是照着宫里的规矩过重阳节，人们听说后纷纷效仿，于是这种习俗在民间就广为流传了。

今天是九月初九重阳节，又称为老人节。我准备帮奶奶洗一次脚，因为从小到大都是奶奶给我洗脚的。我记得每一次都是奶奶将脚盆拿到我面前，轻轻地揉着我的脚，那感觉真是太舒服了。

晚饭刚吃过，我早就将洗脚盆和毛巾准备好了，准备给奶奶一个惊喜。这时奶奶走进来了，我立即将洗脚盆和毛巾端到奶奶面前说：“奶奶，我想为你洗脚。”奶奶笑得合不拢嘴，开心地说：“好孩子，真是奶奶的乖孙女！”

我先让奶奶坐在凳子上，放上满满一盆热水，用手试试，水温差不多了。然后蹲下来轻轻地将奶奶的鞋子、袜子脱下来放在一边。“奶奶将脚放进来吧！我会好好伺候你的。”我开心地朝奶奶一笑。当我的手摸到奶奶的脚时，不禁心里一颤，原来奶奶的脚是那么粗糙。是啊，奶奶辛辛苦苦劳累了一辈子，到现在还要天天给我洗脚，我心里真是惭愧啊！我慢慢地将奶奶的脚洗了一遍，然后轻轻地按摩了一遍。我很认真地对奶奶说：“奶奶，我以后天天给您洗脚。”奶奶开心地笑了。

岁岁重阳，今又重阳。一年一度的重阳节又到了，这时候正值仲秋季节，金秋送爽，丹桂飘香，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。 Chongyang year, and now Chongyang.The annual Chongyang Festival is here again. At this time, it is the autumn season, the golden autumn is cool, and the scent of Dangui is a good time to climb the high and comfortable mind.

知道今天是重阳节，一放学后，我就迎着凉爽的秋风迫不及待的跑回家见妈妈。我想让妈妈给我好好讲讲重阳节的来历。妈妈笑着对我说，电脑是你最好的老师，你可以去请教它呀?我于是跑到电脑旁，上网查询了解到：原来重阳节，起源于战国时代，是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。

九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。这一天，有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸的活动。我把查询到的内容将给妈妈听，妈妈笑着夸我是个小学者。随后，妈妈补充告诉我，重阳节又是“老人节”，老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄，给桑榆晚景增添了无限乐趣。中国是一个有着尊老爱老文明传统的礼仪之邦。我们这个小家自也不例外。跟爸爸约好，我们便去往奶奶家，我们要陪他们过一个快乐的节日。

在去往奶奶家的路上，我们看到一位老爷爷在路边卖菊花。奶奶一向爱花，且名字中有“菊香”二字，在这样一个日子，送这份礼物是最恰当不过的了。我们跟老爷爷讨价还价后买了两盆。金色的菊花象一张灿烂的笑脸，传递到奶奶手中，奶奶脸上的笑意更浓了。她连声夸我懂事。吃饭时大人们一边饮酒，一边赏菊，一边吟诵着重阳的诗句，真是其乐融融。爷爷说，在重阳这天，中国历代许多文人雅士，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

我们随即以诗句接龙的形式，回忆了《九月九日忆山东兄弟》“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”诗一人一句读完，突然奶奶问，作者是谁。我快速的想到是王维。大家哈哈笑道，说我的记忆力强。可见这就是平常的朗诵，日积月累的成果呀。今天我又学到了一首诗词。诗的内容是“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。”这首诗是奶奶朗诵的，她说诗很大气，让我多多朗诵。我说我会多背诵，明年重阳节的时候，我还要跟爷爷、奶奶在一起赏菊、吟诗。爷爷奶奶开心的笑了……。

我喜欢重阳节，在这样一个秋高气爽的日子，陪伴老人过一个温馨的节日，不仅继承了尊老爱老的优良传统，也深深地传递了家人间无限的温暖。于是待到明年重阳日，还来就菊花，就成了一个美好的约定。

今天重阳节，老人的节日，因此我发了个贴子《岁岁重阳，今又重阳》。在网络上寻找图片和诗文的情况下发觉，古人相关九月九日的诗文和照片占多数，当代的则多以少年儿童为主导。这要我觉得迷惘，难道说老人的节日在今天早已淡出大家的留念范畴，大家对老人的尊重此后就戛然而止?

吃过早餐，本想出去溜达溜达，但窗前正刮着风大，树木让风吹得东倒西歪，丢掉的脏物跟随风一溜烟地在街道上飞奔。看来风大有五级之上。这要我想到杜甫《茅屋为秋风所破歌》。

秋风吹没了他几层房顶，茅草飘落到江对岸水塘和洼地里。秋风中，他一个人柱着拐杖看见顽童争夺他房顶上的茅草，乏力地哀叹着。在瑟瑟的秋风中他是那麼柔弱，那麼无奈，白头发在头顶飘动，更看起来衰老和孱弱。

也有，他的房屋漏雨了，陈旧的褥子没法挡住寒症，小孩成年人都睡不好觉，就由于没有一所归属于自身的房屋。

因此他想象有很多大房子分给大伙儿，庇佑像他那般的人不受冷，不吃苦。

凭心而论，一千四百多年过去，今天的我也与杜甫一样在焦虑今年冬天的采暖难题。但我的人生境界与杜先生是无可比拟的，我觉得的是自己的冷热，他想的是“安得广厦千万间，大庇天地寒士俱欢颜”，二者差别立见!

今日的风大仅仅深秋景色，还不容易损害到我，也不会“卷我屋上三重茅”。到冬季可就不一样了，一场大雪，一场风大便会寒彻骨筋，并且肯定无人过问。

风大预兆秋季已深，落叶将渐渐地飘落，大城市将变为深灰色，冬季的深灰色、严酷将替代夏季的绚丽多彩，受欢迎，我将奈之何?

九月初九这天，是我国的传统节日——重阳节。

重阳节这天我和爸爸到了大伯家，再一起去祭祖。在开车的路上，凹凹凸凸的石头乱动呐。终于到了目的地，我看到了许许多多的人，走到那里的时候，我竟然看到了一个同学，这也难怪！姐姐也看到了一个初中的同学了，甚至连幼儿园的老师也看到了。

忽然，一串串鞭炮噼哩啪啦地响，好似一串串烟花从我身边响起，那声音真可怕。这时，我看到了婶婶，堂哥他们开始了，首先，我看见许多将要被烧的银宝摆在一堆，然后再摆一些祭品，爸爸找来几根长长的树枝，点火，然后，爸爸拿着树枝把银宝下面没烧着的翻过来，然后放鞭炮了，我和姐姐捂住耳朵跑得远远的，炮噼哩啪得响起来，鞭炮被炸的个稀巴烂，让死去的祖先吃个痛快。

吃完饭后，我们就慢慢的走回家了！

农历九月，古时又被称为“菊月”，重阳节至，人们要“饮酒赏菊”。宋代着名女词人李清照《醉花阴》词：“佳节又重阳，玉枕纱窗，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”她借赏菊抒发了节日里孤独寂寞的心情。古人过重阳时还要饮“菊花酒”，《艺文类聚》引《续晋阳秋》说：“世人每至九月九，登山饮菊花酒。”《荆楚岁时记》载：九月九“佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿”。菊花酒能延年益寿，不知现在有否此等好酒?

菊花是多年生草本植物，叶子有柄，呈卵形，边缘有缺刻或锯齿，秋季开花，品种很多。菊花最早栽种于我国，相传在8世纪初的唐代，东渡日本，成了“皇室御用花”，17世纪后传遍欧美。在九月的秋阳和凉风中，惟有菊花迎风怒放，独领风骚。农历九月旧称菊月，这个时候菊花盛开，重阳节恰为赏菊的黄金季节。在中国人的审美意念中，菊花高标逸韵，傲霜怒放，成为中华民族精神的一种象征，人们在赏菊时产生了一种高尚的心灵感应。菊花的风骨，娇美而又傲岸，刚强而又艳丽，历来为人们所称道和敬仰。所以，人们又称菊花为“长寿花”和“延龄客”。以菊喻志，咏菊抒怀，成为文人墨客的最爱。东晋诗人陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，写得尤为朴素动人。

xxxx年10月16日那天，我和哥哥、伯父、老妈、老爸和妹妹去拜祭。

那一天，我早早的起床，迅速向卫生间跑去。因为我很激动，要去拜祭，就可以去爬山。什么事情都准备好的时候就是万事俱备，只欠东风了。

出发了，我们来到老家，首先去，我爸爸、奶奶、爷爷、伯父住的地方去拜，但我不明白，在那儿有什么好拜的？拜完那儿，我们又跟着亲戚们去我“祖祖”的埋葬的地方去拜祭，首先然后又拿三支香，用火机弄燃，然后插在那坟前，再烧些纸钱吧。

拜完那些就去爬山，因为我的那些祖宗是埋在那座山上的，来到那座山的面前，我深吸一口气，迅速往上跑。跑啊跑，跑到了半山腰。休息一下又继续跑。跑啊跑，终于跑到了山顶！

我爸爸、伯父哥哥们与亲戚聊了一下天，然后又拿三支香，用火机弄燃，然后插在那坟前，再烧些纸钱就下山了。