浏览
1785作文
1000关于体育方面的谚语
全文共 1006 字
+ 加入清单1.在我们劳动人民的国家内,需要千百万身体健壮、意志坚强、勇敢无畏、朝气蓬勃、坚韧不拔的人。
------列宁
2.我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。
------毛泽东
3.发展体育运动,增强人民体质。
------毛泽东
4.如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。
------德谟克利特
5.如果你想强壮,跑步吧!如果你想健美,跑步吧!如果你想聪明,跑步吧!
------古希腊格言
6.体操和音乐两个方面并重,才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体,音乐可以陶冶精神。
------柏拉图
7.各种娱乐的高下优劣,最能显示那个人的高下优劣。
------麦肯
8.高尚的娱乐,对人生是宝贵的恩物。
------鹤见右辅
9.娱乐是花,实务是根。如果要欣赏花的美丽,必须首先加强根的牢固。
------爱默生
10.体育竞赛之最绝妙处乃由于它只在手做,不在口说。
------赫尔巴特
11.缓慢而有恒赢得竞赛。
------莱特
12.从冠军的领奖台上下来,一切从零开始。
------中国体育界
13.体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪,而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。
------勒柏辛斯卡娅
14.美育的形式应是多种多样的,不要把美育搞得太狭窄了。不只音乐、美术,还有语文教学,体育训练,各种艺术品的展览,文学戏剧的欣赏,业余文艺的创作,都属于美育的范围。
------周扬
15.我们力求使学生深信,由于经常的体育锻炼,不仅能发展身体美的和谐,而且能形成人的性格,锻炼意志力。
------(前苏联)苏霍姆林斯基
16.世上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣裳。
—— 来自 —(俄国诗人)马雅可夫斯基
17.运动的作用可以代替药物,但所有的药物都不能替代运动。
—— 来自 —— 来自 (法国医学家)蒂素18.身体虚弱,它将永远不全培养有活力的灵魂和智慧。
—— 来自 —— 来自 (德国诗人)卢梭
19.科学的基础是健康的身体
—— 来自 —— 来自 (波兰科学家)居里夫人20.一个民族,老当益壮的人多,那个民族一定强;一个民族,未老先衰的人多,那个民族一定弱。
—— 来自 —皮埃尔·顾拜旦
21.努力发展体育事业,把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。
—— 来自 —— 来自 朱德
更多相似作文
篇1:社会道德日记600字作文怎么写
全文共 619 字
+ 加入清单什么叫道德?道德是为人处事最基础的标准。道德十分关键,一个专业知识不全的人可以用道德去填补,而一个道德不全的人却没法用专业知识去填补。做一个有道德的人并不会太难,一个微小的姿势,一个目光,就得以表述你的道德涵养。
曾有这一幕要我印象深刻:一个驾驶员大伯在驾车,他迅速着安全驾驶车,能够看得出,他驾驶技术很好,但是,他忽然向窗前丢出了很多废弃物,废弃物零零散散的散播在大街上,大马路对门,一位清扫工大姐走过来,认真地清扫着废弃物,一辆车历经,差一点就撞倒清扫工大姐了。驾驶员大伯那一个微小的姿势,就可以让他人搞清楚出那就是不道德的个人行为。
什么叫道德的主要表现呢?道德的主要表现不用惊天动地,就算是细微的事儿还可以反映出一个人的道德。在车箱里,有些人主动给老年人让位;下大雨,同学们没带伞,与同学同用一把伞,送同学们回家了;在公共场所,没有人抽烟;医院里没有人高声大吵大闹,清静地讲话;不随地吐痰,不乱扔外果皮碎纸;院校里,爱惜公共财物,不打架斗殴不说脏话;见到视障要横穿马路,扶视障横穿马路……这种全是道德的反映。
大家都知道,2008年四川地震了,很多华夏儿女都献上自身的一份善心,捐自身的零花钱,捐自身的书,捐自身的小玩具……这种尽管无足轻重,但更关键的是大家的善心。这一样还可以反映出,大家中华儿女全是有道德的人。
说做一个有道德的人非常简单,但实践活动起來却难以,要是操纵好自身,每个人都是是一个有道德的人,那我们的日常生活将更为幸福!
篇2:道德作文
全文共 1489 字
+ 加入清单只有从生命的角度来理解生命,才会有真正的善,而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养,它是依靠生命的感觉来提升的。
孩子的善和道德是自己感觉出来的,他们用灵敏的神经来感受着世界。
除情绪之外,感觉也拥有使我们和自己的内在世界以及他人的内在世界——身体的、情绪的、感觉的、心理的、认知的、精神的和灵性的产生连接的可能,它使我们走进自己和他人的生命事件之中,扩展着我们生命内在的世界。
儿童的嗅觉敏感于生命,就像大多数成人的嗅觉敏感于利益一样。有趣的是,对生命敏感,会产生真正的善。
广州的春天到来时,有一些昆虫开始寻找地方产卵。一天我和几个即将上中学的孩子在家里聊天。一只昆虫在屋里飞了起来,我怕昆虫,想赶它出去。
一个孩子说:“你应当提前把纱门关好。这样它就可以到其他的地方找家了。它要产卵生宝宝了。现在,它已经找到你们家的屋顶处,那儿是个凹槽,有射灯,温暖、安全,是它最好的家。”
我惊讶地看着他们。
另一个孩子说:“好些大人害怕昆虫。昆虫的生命和我们一样,这个地方温暖湿润,很多的生命应该和我们一起生活才对。你不用害怕。”
我只有感动和感慨,这是我面对孩子常有的状态。我很好奇:究竟人的生命是什么样。
一次讨论时,一位老师这样说:“我喜欢出生不久的小狗狗,不喜欢大狗。”
为什么?
她说:“我非常害怕狗。我住的社区里,有很多人养狗,为了克服怕狗这点心理,我就常和狗说话。每一次遇到狗,我都对狗说:‘狗狗,我很害怕你,你不要靠近我,好吗?’如果是一条小狗,它就会站在那儿,凝神地感觉你,领会你,然后便离开我走了。但是,大狗就不一样了,它游移不定,你根本就无法让他停下来,静下来,也无法和你在一起产生感觉和连接。”
我想那可能是因为大狗用经验和任务代替了小狗的天性。
每一个人都有过那种走进别人的生命中,知道别人和被人知晓的体验,并深刻的留恋着。那是我们走进了共同的场域而产生的一种生命的愉悦。这不是透过思考而是通过感觉来完成的,那就是生命的感觉。
假如没有生命的感觉,假如我们仅用思维来对待人类,我们就会产生“智者制人”的观念。我们都知道有一些所谓“智者”缺乏情感、灵性和人性。
一次我坐飞机,3个座位,我和一位年轻人各坐一头。他看完飞机上提供的刊物,便插入到他前面座位的布袋中。杂志就一本,并且在他的个人空间范围内,我便问他:“我可以取来看吗?”但他却闭上了眼睛,全身散发着隔离的气氛,我非常好奇又问:“我可以取来看吗?”他转头非常恼怒和蔑视地说:“飞机上的东西,要看自己取!”我非常惊讶,便解释说:“这是基于对你的尊重。”他不再愤怒而开始不安。我感到困惑,也无从解释。同事说:“噢,他认为你是土老帽。这是一个社会价值系统,他们以金钱、身份和地位来判断人。”
你看,把人完全物化产生了等级,而等级又派生出了各种问题。
但在生命的系统中,尊重生命、爱生命才是价值所在。
当我抬头看云的时候,我就成为一片云;
当我低头欣赏游动的鱼时,我就在水中游;
当我凝视高飞的鸟时,我就在空中飞翔;
当我爱你的时候,我就成为了你。
当我和一个生命连接,就如同进入了一条生命之河中,在这条生命河流中,我们无法将自己和他人分离开,虽然每个个体的生命都是存在的,但生命将我们放入到了共同的能量海里,彼此的知晓和共存使我们一体而又独立。这恰恰是真正意义上的平等。在物质的世界里,很难有真正意义上的平等,尽管我们人类一直渴望平等。
对生命的感觉使我们知晓了其他生命,知道我们都是一样的生命,于是学会了尊重和关爱。只有从生命的角度来理解生命,才会有真正的善,而善又派生出道德。人的道德和良知怎么能依靠外在培养,它是依靠生命的感觉来提升的。
篇3:社会道德日记600字
全文共 857 字
+ 加入清单在公共场合,我们经常会看到这样一幕。
公共汽车站,等车的人开始还排着长队,等车过来上车的瞬间,人们便乱作一团,争先恐后,你推我搡地向车上挤。
公共厕所新粉刷的雪白墙壁,却印上了几个脚印,画上了几幅不堪入目的图画,写上了许多不文雅的文字。
公园里,游人把吃剩的食物、果核、瓜皮随地乱扔,公园里有些地方禁止乱扔东西给小动物吃,但有些游客依然我行我素,趁公园里的管理人员不备就往栅栏里扔东西,使的动物经常生病、腹泻,还有的人在墙壁或塑像上留下“某某到此一游”等文字,有的用是笔写的,有的甚至用刀子深上去。
街头巷尾,随地吐痰、乱扔纸屑的现象经常发生。草坪被践踏,花朵被采摘,树木被刀刻,等等,数不胜数。
以上现象,你觉得这种人有社会公德吗?
有一个朋友给我讲过她在国外遇到的两件事,给我留下了深刻的印象。其实是两件微不足道的事情,反映的却是一个人的良好的社会公德。
第一件事情是:她在新加坡访学期间,在南洋理工大学呆了两个月。有一次,当她们在餐厅里排队买饭的时候,无意中发现,当排队的队伍经过走廊或有人经过的过道时,人们会自觉地让路出来,而后面的人绝对不会趁机插队上来。本来养成排队等候的习惯对我们来说已经感觉自己素养提高不少了,但后来她们发现,这些事,在新加坡人的眼里是那样的微不足道,那只是一个公民应有的最基本的社会公德。
还有一件事也很小,朋友在新加坡有一次要过马路,她们站在斑马线旁正等着那些飞驰的车辆经过时,那一辆辆经过的车却都主动停下来了。路上没有红绿灯,那些司机停下车来,挥手示意她们先过。朋友说她当时有一种受宠若惊的感觉,一路向那些司机谄笑着过去,嘴里不停地道谢,有一种遇到活雷锋的感觉。后来她们才知道,只要斑马线上有行人,司机们是肯定让行人先过马路的。这对他们来说也是一件极其平常的事,却真的让我们感觉震撼。
其实,在新加坡的60天访学期间,她们遇到的类似的小事情还有很多很多。这许许多多的小事情,让我们深深地感受到了一个国家所体现出来的社会公德。
社会公德是最起码、最简单的公共生活规则,这是我们每一个公民都应该遵守的。
篇4:利益与道德作文800字
全文共 789 字
+ 加入清单孔子是我国古著名的文化人物,其下弟子号称三千。但其中一位义救在外国的鲁国奴隶而不报账的学生受到了责备;同是救人一命又收到一头牛的谢礼的弟子反而得到了孔子的表扬。这两个故事很简单,却很有深度,我们不妨研究一下。
研究事情通常要看谁是最大的受益者。那位收下了一头牛的弟子,他的行为使更多的人了解到了好人有好报的道理,无形之中就做了一件有利于国家,有利益于社会的事。这其中的利益关系不言而喻。
其实利益与道德之间并不一定是你存我亡的关系,但人们却没有注意这一点。
道德是一种高尚的品格。从古至今,是无数文人墨客,以及寻常百姓所关心的话题。它是做人的根本、立世的基石。然而,也有许多人过激地理解它、改造它、传播它。认为利益就是它的头号死敌。于是就有宋朝理学宣扬“存天理,灭人欲”一类的主张。
但是在宋代,是社会背景导致了这样的思想产生。宋朝的商品经济前空的发达,社会的繁荣也必然会极大地冲击原有的伦理道德。由于当时的社会现象是如此的特殊,才会出现“存天理,灭人欲”的思想潮流。而后来它也发展成了巩固封建统治的武器。
再回过头来看孔子所生活的春秋时期,虽不如战国时期那样战乱频繁,但社会上流动着一些令人不安的气息。于是孔子站出来,赞扬了救人收礼的弟子,也批评了另一救赎人却不报账的弟子,其实救人不求回报更体现了一个人的品德是多么高尚。孔子这么做,是希望自己能够通过这些举动,使人们都能达到一个利益与道德的平衡点。
再反观现在,我们的内心可能会感到一些痛苦了,摔在地上的老人无人敢扶,原因是一些老人被扶后竟然讹诈好心人。在有人落水急需救援时,耳畔却传来先给钱再救人的喊声。这些事情给人们的心灵蒙上了一层恐怖的阴影。
然而,我们却不可被这一小部分不良事件所影响。我们需要平衡利益与道德之间的关系,就好像调整一盛着国家与社会的巨大天平。现在,问题出在了利益重而道德轻上,我们要以自身的行动,去增加道德的份量!
篇5:农业生产方面的经典谚语
全文共 982 字
+ 加入清单1、麦子锄七遍,麸子变成面。
2、湿种麦子干种豆,胡麻菜籽泥里透。麦种浅,谷种深,糜子种在垄沟门……麦种种得密,麦头多麦粒。
3、生地茄子熟地瓜,生地菜籽熟地花。红土地里种棉花,一亩能摘十捆花。低地种稻,高地种棉。
4、好田不种成草窝,庄稼不锄成草坡。想要杂草锄得净,必须起早爬五更。雨水多了斜根大,锄得迟了死庄稼。
5、种地不种畔,三亩种成两亩半。
6、犁地要深,耙地要平。
7、好秧一半稻,苗好三分收。
8、天上望一望,不如地下修堰塘。
9、黄瓜爱水,丝瓜爱藤。
10、人缺地的工,地缺人的粮。
11、十月耕地如盖被,庄稼要收成,土地要冬耕。
12、谷间寸,如上粪。
13、深水泡田,浅水耙田。
14、麦子垄里跑开狗,一亩收不了一斗。棉花伸开拳,一棵摘一篮。
15、不怕你吃得狠,只要你栽到埂。
16、黄土压上沙,好似孩儿见了妈,黑土掺黄土,增产一石五。
17、肥不过春雨,苦不过秋霜。
18、豆薅三遍,豆角成串。
19、添田不如换种。
20、秋天不深耕,来年虫子生。
21、玉米地里带黄豆,红苕地里种芝麻,黄豆窝儿要得密,高粱窝儿要得稀。
22、麦要三月雨,就怕四月风。
23、要想吃蔬菜,浇水要勤快。菜苗个性娇,时常要洗澡。不怕头水晚,全怕二水赶。水田饿肥,干田饿水。
24、黄秧搁一搁,到老不发作。
25、热水浸了种,棉花出得齐。
26、立了秋,雨水收,有塘有坝赶快修。
27、粪草粪草,庄稼之宝。
28、天不冷,地不冻,田茬麦,还能种。
29、高粱稀,谷子稠,玉米地里卧下牛。
30、荞麦实,七十日。
31、田等秧,谷满仓,秧等田,过荒年。
32、包谷不上粪,只收一根棍。
33、若要庄稼好,施肥要足还要巧。苗黄灌粪水,苗黑撒草灰。
34、麦子盖层被,农家搂着馒头睡。
35、种下好庄稼一年的事,修不好水利长期的事。
36、麦锄不宜深,锄深伤苗根。
37、大麦上场,小麦发黄。
38、夏天多锄草,子粒自然饱。
39、早割是谷,迟割是芽。
40、塘内无水,仓里无米。
41、种地选好种,一垄抵两垄o种子经过筛,幼苗长得乖。
42、大雪纷纷是旱年,造塘修仓莫再闲。
43、保土必先保水,治土必先治山。
44、种洗温水澡,庄稼生病少。
45、棉薅七遍棉上棉,豆薅七遍圆又圆。
46、山地开荒,平地遭殃。
47、春天创一^遍,秋后多一‘石。
48、除虫没有巧,只要动手早。
49、土地连片,放水好办。灌溉先整地,省水又省力。
50、锄花无巧,勤锄泥土净锄草。
篇6:道德作文600字
全文共 586 字
+ 加入清单最近,我县正在举行创建文明县城这样一个活动。
新建是我家,创建靠大家!随着我县经济社会飞速发展……
这是新建县创建指挥部致全体市民的一封信。目的是为了创建省级文明县城,而做一位文明有礼、品质高尚的新建人必须做到道德端正!我们新建县为什么叫新建?我认为是我们这个县日日都在新建!再在不断的.改善自己,道德,也是一样。
道德是什么?
道德是水泥路上的一个塑料袋;道德是在别人需要的时候一个关怀的笑容;道德是在公交车上一个杯水车薪的举动——让座……
道德是什么?
记得曾今发生过的一件事:我在逛街时捡到了前面阿姨掉了的钱包,当时里面有400多元。那时我便在还与不还之间徘徊,我犹豫着。最终在妈妈的劝阻下我选择了前者……说到此事我常常感到惭愧。因为我并没有在第一时间坚定地点头,而是在妈妈的劝阻下选择了——还!
以前做不到,不代表现在做不到!假如时光能倒流,我一定会在当日坚定的点头。
道德是什么?
道德是一片绿叶,需要你帮清洁工人轻轻捡起,体会他们的辛苦;道德是一朵即将枯萎的花儿,需要你慢慢栽培;道德是你的一颗种子,需要你决定他要不要发芽……
道德是什么?
它——是你心灵上的一道坎坷。
狄德罗曾今说过:如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。没错!如果你没有了道德的高度与它的定位,那你的人生也就没有了价值观。
道德其实只是个简单的是与非,实践起来却很难。但也只有新建人民做到了才是一个真真正正的文明县城!
篇7:写家乡美景方面的作文
全文共 768 字
+ 加入清单人们常说:“上有天堂,下有苏杭。”杭州的西湖美,可我总认为家乡的龙泉更美!
象山脚下有四道清泉汩汩奔涌,泉水汇入文明湖,再流入竹皮河,穿越荆门城区,东入汉江,这就是闻名江汉的象山四大名泉:龙、蒙、惠、顺。其中尤以龙泉令人叹为观止。
龙泉的泉池直径约4米,水深约3米。泉水清如明镜,泉底的石块、水生物清晰可见,就连游人丢人水中的硬币,也能清楚地辨认面值。泉水冬暖夏凉,是人们欣赏龙泉的原因之一。夏天,捧一捧凉水洗一把脸,不知是泉水冲散了身上的热,还是泉水的凉意融进了心里,真有一种神清气爽的感觉;冬天,泉池里升起一层薄雾,不仅给四周的泉壁披上了神秘的轻纱,同时也笼罩了在池边晨练的人们。在“仙境”里练拳舞剑,真是惬意极了!
龙泉的美并不仅在于水,更主要的是融山景、水景、林景于一体,亭台楼阁与湖光山色交相辉映。龙泉的西侧是高大的象山,峰峦雄伟,悬崖峭壁,树木茂盛,芳草挂坡。泉边有一根百年古藤顺峭壁直攀山顶,甚为壮观,堪称一绝。东侧古木参天,苍翠欲滴,伙伴们在树下追逐、嬉戏,龙泉更显得热闹非凡。在龙泉与文明湖的交汇处,建有一座听泉亭,还有文明湖中的湖心亭,那艳丽的色彩、精湛的雕饰,无不给龙泉增添几分姿色,端坐亭台,垂足于蜿蜒亭桥之间的泉溪,倾听着优美悦耳的泉声,迎着霞光,欣赏那粼粼水光的泉池里撒下的数不清的翡翠、玛瑙、珍珠、宝石……谁能不被陶醉?
如今,龙泉旁又建起了高压水泵站,清澈的泉水被送往金龙泉啤酒厂。优质的泉水成了金龙泉啤酒的质量保证,“金龙泉”在短短二十年就由一个中国啤酒行业的后起之秀变成今日之星,啤酒产销量连年名列国内十强之列,三十余次在国内外啤酒质量评比中获得大奖,成为国家首批质量认证产品,被指定为人民大会堂国宴特供酒、中华人民共和国建国50周年庆典国宴用酒。
龙泉,家乡的美泉;龙泉,家乡的富泉!我爱龙泉,更爱我的家乡!
篇8:做个有道德的人_高中作文
全文共 768 字
+ 加入清单道德,是中华民族几千年来的美好品质;道德,是一个人的最起码的资本;道德,是一片品质污泥中怒放的荷花;道德,是道理与品德的结合体是做人的底线。所以,一个人假如没有了道德,那就如同大树没有了根系,终究会倒下;一个人没有了道德,就如同大和没有了源头,终究会干涸;人如果不注重道德,终究会被竞争对手打得落花流水。
昨天,我们正在急匆匆地赶路,走到一家商场门口时,看到一个工人正在满头大汗地组装一个准备婚礼庆典用的吊篮。可是,吊篮太重,他一个人抬起来都很吃力,更何况他还要一边抬着吊篮,一边组装篮架呢!只见他抬了没一会儿,就已经晃晃悠悠了。实在没办法,他只好向身边正在看热闹的保安求救,可保安瞅了瞅他,一转身——走了。他无可奈何地重新拾起工具,继续吃力地组装起来。这是,只见爸爸快步走上前去,帮他扶住了摇摇欲倒的篮架,回头望了我们一眼,好像在说“怎么不来帮忙?”我和妈妈恍然大悟,急忙走上前去,和爸爸一起帮他扶住篮架。不一会而,篮架装好了,这个工人感激不尽,连声说:“谢谢,谢谢你们!”我们虽然耽误了一点时间,但我的心里却像吃了蜜一样甜。
有道德,守诚信一只一直是中华民族的象征。可是现在,有个别中华同胞心中的道德位置逐渐被金钱所替代。在汶川大地震时,绝大多数同胞们心系灾区,参加了志愿者活动,可是有一些贪婪的人,陈灾区物资紧缺,国难财,一桶水卖到了50元,还有人打起了那成堆成山的救灾物资的坏主意。他们不想想,这可是灾区群众的生活,生命的保障啊!这种人真应该受到谴责!
道德,是人必须有的。没有道德,那人就犹如行尸。合抱之木,始于幼苗,聚沙成塔,道德也是一点点积累起来的。当然,千里之堤,会与蚁穴,你只要有一次走错了路,那么你前面选择的那些正确路也都是徒劳了。所以,让我们从小事做起,一点一滴做起,做一个讲诚信,有道德的人!
[做个有道德的人_高中作文
篇9:道德难题的作文
全文共 250 字
+ 加入清单“道德只是个简单的是非问题,实践起来却很难”。这句话我认为说得很对,因为它无时无刻不发生在我们身边。
记得一次上完体育课,我们左顾右盼却没有找到队伍。这时理智告诉我我们应该尽快组成队伍,但那样无疑会回家更晚。可如果就这样开溜,岂不算是逃队了?我们都犯了难,一些同学纷纷三五成群走了。我想找李雨欣商量一下,可她也不知什么时候溜了。
最后,我和其他五个同学选择了去找李老师,说明情况后,我们在她的目送下组成一支迷你队伍离开了。离开时,我放松了许多。
当你在人生路上遇到诱惑时,请记住这句话吧,它会使你受益终生。
篇10:关于道德素质的
全文共 439 字
+ 加入清单“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远坚守你的生活岗位……”是《雷锋日记》中的一小段,是雷锋一生的写照。
雷锋离开我们已经近50年了,他的故事想必大家都已经耳熟能详。他的一生虽然只有短暂的22年,在这短暂的一生中他总是永不停息的帮助别人,为人民做好事,留下了许多感人的事迹。
学习雷锋,不需要做什么惊天动地的大事,只要我们时时想着别人,处处帮助别人,从现在做起,从今天做起,从我们身边的一件件小事做起,从帮同学系红领巾,帮别人解答难题,给老人让座位等这些我们力所能及、能够做到的一件件小事做起,在别人需要帮助的时候,尽力帮助别人,争做一个雷锋式的好少年。
同学们,雷锋虽然已经离我们远去了,但雷锋精神依然存在,现在有很多人觉得雷锋精神是“傻子”精神,但是,雷锋的这种“傻子”精神并没有过时,呼唤这种“傻子”精神。让我们争做新时代的“小雷锋”吧。
篇11:道德与利益话题
全文共 1448 字
+ 加入清单广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励的新闻又掀起了舆论风暴。事实上,类似“拾金有昧”的做法,广州并非开先河者。2003年,江苏一家“失物招领公司”就开始挂牌营业了。据当时的新闻报道,当拾者把捡到的东西交到公司后,公司要开具收据并付拾到者一定酬金,然后寻找线索联系失主。当失物被失主认领时,公司将根据失物的价值向失主收取一定的酬金,然后将其中的一部分给付拾者。如果一个月后没有找到失主,公司将把失物退还给拾者或者转交公安部门。
这家公司后来的运营情况如何,媒体鲜有提及。不过当时这家公司确实也引发了不少争议。想想看,十年前,社会道德还没有沉沦到现如今的程度,有偿招领将激起多大的风浪啊?十年之后的今天,广州警方更进一步将有偿招领上升到地方法规的高度,争议依然此起彼伏。
所有争议的根源无非是有偿招领挑战了传统拾金不昧的美德。特别是在社会转型期我们热切呼唤个人私德和社会公德的大背景下,有偿招领是不是加剧了道德的堕落?
仔细想想,任何一个拾者在寻找失主的过程中都要耗费自己的时间和精力。在一个个人价值越来越受重视的社会里,付出了成本,然后象征性地收货一些“利益”,及时从最庸俗的层次上来分析这样的有偿招领行为,也大可不必视其为洪水猛兽,或者看成整个社会的道德水准已经下滑到让人无以忍受的程度。在国外,“有偿失物招领”的行为比比皆是。在澳大利亚、新西兰,依据《物权法》,司机捡到钱物后应还给失主,失主认领时给司机最低10%的报酬;在摩纳哥,当地媒体刊登失物招领启事,失主认领失物时需交给的士司机20%的酬金并且担负广告费。
道德的根本目的,并不是要任何人去做损己利人的重大牺牲,而是要人乐于做无损于己且有利于人的事。从这个角度看,广州拟规定拾金不昧者可获失物价值10%奖励,这并不表明道德已经“变异”到了需要众人唾弃的程度。
给道德一点儿利益基础,是不是有违我们传统的道德观呢?随着社会的日益多元化,社会道德也呈现出种种复杂的状态,如果我们还坚守“毫不利己,专门利人”的道德高标,那我相信很多人会“永远只说道德的话而永远不做道德的事”。在道德教化的范畴里我更坚信这样的判断,“真正的道德就像空气那么重要,又像空气那么平常,让人感觉不到存在的空气是最好的空气,而让人感觉不到存在的道德则是最好的道德。”原本平淡无奇的、人人都可以做到的,我们为什么要一味地把它拔高到常人难以企及的高度呢?
回报给道德一点利益基础,并不是多么可怕的事情。有位学者曾经说过,“道德是人类文明的大地,而不是人类生活的天空。让所有的人都在坚实的道德基础上自由舞蹈,这才是人类文明的目标。”如果能够创造条件,比如给道德一些利益的鼓励,是不是可以激发更多人去做一些有道德的事情呢?
想起发生在我的一位朋友身上的一件事情。朋友捡到一个信封,里面有厚厚的一沓钱,不一会儿他等到了失主。失主看我朋友的样子像学生,匆匆地收了信封之后说,我是大学老师,以后有考试的事情可以找我。话刚落定,失主一转身消失了。朋友在叙述这件事时无比遗憾,“我从没想过要他回报什么,可是连句谢谢都没说,虚头八脑地留下一句不靠谱的话,我这心里怎么能不别扭?”
社会发展到现在,很多事情确实无法“回到从前”了。在所有关于“拾金不昧”或者“拾金有昧”的争论中,我们常常习惯于将道德追问在拾者身上,而失主后续的表现却常常被人忽视。广州市以地方法规的形式鼓励失主让利,说实话,我一点都不觉得这规定有伤道德风化。要知道,这是“鼓励”,又不是“强制”,实在没什么好争的。
[道德与利益话题作文
篇12:道德与利益的高中作文
全文共 907 字
+ 加入清单现今社会充斥着冷漠与浮躁,政府高呼正能量,反腐倡廉等词就是在呼吁道德,呼唤善意的人性,一场道德与利益的较量正如火如荼地进行着。
几千年前,孔圣人就对这个问题作出了解答——君子爱财,取之有道。孔夫子赞扬他的弟子在帮助别人之后取走应得的酬劳,对他的弟子在帮了人之后拒绝酬劳予以批评,孔子在利益与道德之间,决然地以道德为先,认为只有建立在义之上的财才是属于自己的财富。
我国著名的物理学家,两弹一星钱学森当初在美国时被看作能抵得上五个师的重要人物,美国政府提出优越的条件来挽留这位英才,甚至是他的老师也极力劝阻他留在美国。他在道德与利益面前选择了前者,他认为只有回到自己的祖国,在自己的土地上才能种出属于自己的苹果,这种利益才是他所渴求的,即使这是一片异常贫瘠的土地,他用行动告诉我们,无论何时何地,道德永远凌驾于利益之上。
人们永远忘不了抗金英雄岳飞的精忠报国,人们更忘不了小人秦桧以莫须有的罪名害死了这位当世豪杰。在利益的驱使下,在波诡云谲的政治斗争中,善弄权谋的奸臣秦桧害死了岳飞——这位金戈铁马,气壮山河的将军。正是因为人们忘不了,如今岳王庙前跪着的铜人在历经百年沧桑后仍在忏悔着自己的过错。在权力与道德面前,秦桧坠落了。曾几何时,他也许有着想成为像管仲,蔺相如等良相的伟大抱负,他也想像蔺相如与廉颇一样,做到文臣提笔安天下但在利益的驱使下迷失了自我,将自己变为历史长河中最卑微的小人。
2016感动中国十大人物颁奖典礼上,吴锦泉的身影润湿了许多人的眼眶,看见他,我们难免会忆起年老的爷爷,但就是这位看起来平凡的老人,用自己的工作来支付爱心,窄条凳,自行车,弓腰扛背,沐雨栉风这就是这位老人的真实写照,他用自己年老的身躯努力工作着,吆喝渐行渐远,一摞摞硬币,带着汗水,沉甸甸,称量出高尚。他把自己劳动所得捐给灾区,捐给世界上最困难的人。在他心中,他没有失去,全是满满的获得,全是满满的幸福,这就是他所得到的最宝贵的东西。利益因道德而呈现,这才是真正的利益。
形形色色的人用自己的实践启示我们,道德永远凌驾于利益之上。在这场角逐中,道德被最大程度的展现。只有做个以道德为先的人,我们才能获得真正的利益。
[道德与利益的高中作文
篇13:观《镜鉴》树正确的道德观、发展观
全文共 260 字
+ 加入清单《镜鉴》里许多案例很多党员干部都有相似的腐败经历,都是凭借自己的勤奋努力被委以重任,但是当遇到诱惑时就乱了方寸,关键时刻没有把持住自己,断送了自己的大好前程。这就告诉我们无论是做事还是做人都要有准则,不能老想着走捷径,攀关系、找门子,靠歪门邪道一蹴而就,这样的方式得来的将是海市蜃楼。案例告诉我们,面对社会上形形色色的诱惑,不管在何岗位上,在什么样的角色中,我们都不能放松对党规国法的学习和思想道德水平的提升,要建立牢固的思想道德防线,排除非份之想,养成良好的生活作风,自觉抵制各种腐败现象,始终保持共产党人的浩然正气。
篇14:有关社会道德
全文共 1362 字
+ 加入清单随着社会的发展,“道德文明”一词已在人们的心中遗淡,以往的礼貌用语“您好”、“谢谢”、“请”在大家口中都已变成了“混蛋”、“王八蛋”等垃圾语言,我们中华民族五千年的文明也随之像泉水一样,流出了我们的世界。大家还记得我们中国“君子不失色于人,不失口于人”的古训吗?他不就说明只要是一个有道德的人,待人就应该彬彬有礼,不能态度粗暴,也不能出言不逊这一道理的吗?曾有这么一个小故事:牛皋向一位老者问路,他在马上吼道:“老头,爷问你,小校场往哪儿去?”老者不但没给他指路,还骂他个“冒失鬼”。过了一会儿,岳飞也骑马来到这儿。
他先离蹬下马,然后鞠躬施礼道:“老丈,方才可见一个骑黑马的?他往哪条路上去了?”老者见他说话态度谦恭,彬彬有礼,便给他指了路。这可就是所谓的“礼到人心暖,无礼讨人嫌”。在日常生活中有时也如此。平常,很多事情由一句“对不起”、“没关系”就可以解决,但都由于大家“死要面子活受罪”,小事便化为大事:学校里,一个同学由于走得匆忙,走过一个抱着书的同学的时候,一不小心把那个同学的书碰掉了,这个同学觉得说“对不起”很丢脸,便头也不回地往前走。这样一来,就如同点燃了导火线,一场战争便开始了。有的时侯闹得严重了,可能还会打起来,学校知道了,又通知家长、记大过;两个人长大以后,可能会把对方当作自己的敌人,这种关系又一代一代传递下去,影响广泛。这样的事例,学校一天要出现多少次?发生多少回?就因为觉得丢面子而不愿意说道歉话,使两人成为永远的敌人,这样值得吗?不值得!我们是中华民族,是一个有着五千年良好文明传统的民族! 《八荣八耻》中有这么一条:以助人为乐为荣,以损人利己为耻。
说实在的,xx爷爷虽然提出来了,但铭刻在心、时时做到的又有几个:大街上,一位满头银发、行动不便的老奶奶要过马路,刚放学的小学生们却像没有看见一样,不闻不问,各走各的;学校里,一位上了年纪的老教师,抱着一大叠作业从学生中走过,看见了的学生没有一个走上去帮老师抱一下;公共汽车上,一位老爷爷拄着拐杖、迈着缓慢的步子上来,在坐的不管青年小孩,没有一个会让座,只需一个急刹车,这位老爷爷就可以跌倒在地……反反复复,类似的事情一天要出现多少次?难道这就是我们中国人的作风?不!这不是!
我们是中华民族,是一个有着五千年良好文明传统的民族! 近几年,新闻上都报道:全球气温急速变暖,南北两极的冰块大量融化,海水慢慢上涨,临海城市面临危机……大部分人听到这个消息可能都会说:“这是自然环境恶化,与我们人类有什么关系?我们又不能控制自然环境的好坏。”的确,我们是不能控制自然环境的好坏,但是,我们可以保护它。暂时不说长大以后发明什么“环境清洁鸟”、“垃圾鱼”那都是以后的志向。现在我们小学生可以身边的小事做起:不随地吐痰、不乱扔垃圾、不践踏花草、不攀登树木……难道连这么一点小事、一点基本道德都不愿意做、不愿有吗?不!
我们是中华民族,是一个有着五千年良好文明传统的民族! 中华五千年,美德代代传!先辈树榜样,后人记心田!不能让中华民族五千年的传统美德毁在我们手中!不能让五千年的传统美德就此终止!不能让外国人笑话我们!我们不要做第二个“清朝”!同学们,行动起来吧!让道德之花绽放在我们心中!让道德之花点缀我们的世界!让道德之花装扮我们的祖国!
[有关社会道德作文
篇15:又关于读书方面的谚语
全文共 225 字
+ 加入清单知识是智慧的火炬。
造烛求明,读书求理。
学问学问,不耻下问。
学而时习之。
学而不思则罔,思而不学则殆。
星星使天空绚烂夺目;知识使人增长才干。
心记不如笔记。
写作不怕根基浅,勤学苦练能过关。
想给别人传道,自己先得懂经。
闲时练来急时用。
茂盛的禾苗需要水分;成长的少年需要学习。
劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。
功夫靠磨炼,知识凭积累。
复习是学习之母。
多学多练,多听多看。
多问不吃亏。
多思出上策。
读书需用心,一字值千金。
读书全凭自用功。
读书不知意,等于嚼树皮。
篇16:道德考试
全文共 920 字
+ 加入清单对于六年级学生来说,考试是再平常不过的事了。但今天这场特殊的道德考试,却令我乃至全班同学愧疚、自责不已。
这些天,天气昏昏沉沉的,牛毛细雨,整个城市变成了冰窟。又正值早春,流感肆虐,班上不少人都成了病号。今天,我与往常一样走进课室,就听到好友周志聪的喊话:小心,有人呕吐了!凑近一看,果然,地上有一滩秽物,臭得不行。抱着事不关已,高高挂起的态度,我若无其事地一脚跨了过去,回到座位上。与我一样,其他人也是想着避之大吉,离呕吐物主人区宇轩最近的赵文轩捂着鼻子,挪着屁股想离它远点;陆颖芯或许是收作业太忙了吧,没有理会区宇轩,而其他同学也不约而同地对这滩呕吐物选择了无视。不久,黄老师也走进了教室了,立即有人打报告:黄老师,区宇轩呕吐了!我本以为,黄老师肯定会让值日生打扫干净,然后开始上课。没想到,黄老师一声没吭就拿起了海绵拖,先是拖干了地上的水,然后又扫干净了呕吐物。老师这一无声的举动让不少冷眼旁观的同学神色有些不自然起来,有的脸上像火烧一样红;有的盯着海绵拖,神情惭愧;有的低着头,不敢正视黄老师。
而此时此刻,我的心情就像海浪一般翻滚着,久久不能平息:呀!见到呕吐物,老师的第一反应是将其弄干净,而我,却条件反射地闪开
把秽物打扫干净了,老师站上讲台,看着我们:同学们,这,是一场道德的考试!让我来给大家出道题吧:谁该来打扫这滩呕吐物?黄老师给了我们几个选择:A、知情者, B、班干部,C、老师,D、好朋友,E、值日生。结果,大家几乎都选择了知情者,没有一个人选老师。看到投票情况,黄老师斩钉截铁的说:实际上,知情者没有一个站出来打扫,打扫的是老师!听到这句话,同学们的头垂了下去,每个人都自责、愧疚地坐着。那一刻,课室里静极了。好吧,看来你们也想改过自新,我也给你们一次机会:第二次道德考试现在开始,大家请看看,陈超华同学桌边也有呕吐物。考试时限:2分钟。黄老师说完,便走出了教室。听到这句话,同学们如逢大赦,热火朝天地干起来:有的拿铲铲呕吐物,有的拿拖把拖地战斗中我望了望门外背对着我们的黄老师。我相信,背对那一面,一定是一张欣慰的笑脸。
道德考试,考的不是知识,而是人品。今年是雷锋逝世50周年,但愿在我的班集体中,到处是雷锋们的笑颜!
篇17:全国科学道德和学风建设宣讲观后感
全文共 595 字
+ 加入清单新中国成立以来,广大科技工作者在祖国大地上树立起一座座科技创新丰碑,也铸就了独特的精神气质。从“两弹一星”到“载人航天”,我国科技事业取得的历史性成就,是一代又一代矢志报国的科学家前赴后继
接续奋斗的结果。正如中国科学院院士 中科院数学与系统科学研究院研究员袁亚湘所说的那样:“科学家精神能够鼓舞年轻一代,最重要的一点就是爱国。”
爱国
奉献是老一辈科学家的优良传统,也是新时代对年轻一代科学家的需求和召唤。科学无国界,科学家有祖国。当今世界,科学发现与科技创新早已不是少数天才个人贡献,而成为现代国家支持下展开的团队合作活动,是国际政治
经济和文化角逐的焦点。在建设科技强国的征途中,爱国 奉献的“家国情怀”,就是每一位科学家矢志奋斗的锚点和初心。
创新 求实的“科学态度”,是科学家精神的本质,解决了“科研怎么做”的问题。
创新是科学家精神的关键内核。进入新时代后,随着国力增强和基础的夯实,我国科研条件与几十年前相比已经好了很多。为加快实现更多“从0到1”的突破,我们不能满足于作学术的跟随者,而要勇攀高峰
敢为人先,朝着领军者的角色迈进。
求实是科学家精神的道德底线。中科院院士 中科院青藏高原研究所名誉所长姚檀栋说,科学诚信是科学道德的底线,必须坚持诚实 公正
严谨。当前,科学期刊上发表的某些论文因数据造假被撤稿,每次都会在学术界引发热议和批评。这就是没有做到科学证据 科学方法,突破了求实底线。
篇18:让道德的鲜花盛开作文
全文共 951 字
+ 加入清单道德,它是什么?是一把衡量人标准的尺子?是一束散发沁人心田的芬芳?是黑夜中指航的明灯?还是一把打开成功之门的钥匙?
道德,它并非那么的高不可攀。它也许是一句礼貌的问候;它也许是随手捡起一张纸团;它也许室一声真挚的感谢……
镜头一:
走在放学的路上,路旁开满油菜花,瞥见孤零零被遗弃在路旁的垃圾,上面迎着车轮碾过的痕迹。心底传出模糊的声音“快将它捡起把!
收将要触及又缩了回来。继续若无其事的向前走。“妈妈,你看!”一个清脆的童音传入耳中,不禁回头望去,一个男孩指着躺在地上的垃圾,竟向它奔去,用洁净的∈质捌鹉歉隼圾S旨绦向前跑了几百米才将垃圾回归到它自己的λ?mdash;—垃圾桶。小男孩高兴的蹦着回到了母亲的身边,母亲竖起大拇指“楠楠真棒”小男孩脸上泛着笑容。微风吹拂,花在空中摇曳这。在阳光的照射下,显得更加的灿烂。
我这个大姐姐竟然比不上一个5、6岁的孩子,这让我羞愧不已。仅仅这是一个小小的垃圾,也许就是因为有我这种思想的人,地球的环境才会恶劣的如此一发不可收拾。
镜头二:
几月的阳光已不是那么的耀眼,打扮仍灼热着大地。城市的喧闹却从未因此而停息。对面人行道上,我惊讶的发现一个老奶奶昏倒在路旁。马路上的汽车奔驰着,鸣叫着,却从未有人 将她个扶起,路过的行人都有意的多注意了两眼,但都是袖手旁观而去……
这件事久久在我脑中徘徊,想想可能是最近“倒霉的雷锋”事件太过于频繁了吧!大家所谓的良知和道德天天都被舆论冲到了九霄云外。事实上,我们很多人都可能是这种人吧!
镜头三:
九月份的早晨微风徐徐,风儿轻柔的抚摸着大地的每个角落。一场雨的洗礼,使校园显得更加整洁。向四周望去,地面清洁的仿佛没有一个垃圾。一个个笑的灿烂的学生陆陆续续进入校园。“老师,早上好。”同学们笑着向老师问好。微风拂过,早从中露出白色一角,一位女同学如同发现珍宝似的兴奋的将它拾起,小心翼翼的扔进垃圾桶。微风徐徐的飘动,吹起同学们的发丝,扬起那鲜艳的五星红旗。“叮铃铃”,我从梦中醒来,一切都是一场梦,只是一场梦。人们常说,梦境和现实往往是相反的,真的室相反的吗?真的没有实现的那一天吗?
让我们做一个有道德的人吧,从一个垃圾开始:让我们做一个有道德的人,从一句“您好”开始:做一个有道德的人,让道德的鲜花盛开:做一个有道德的人,让世界更加美好!
篇19:道德文明相关作文
全文共 570 字
+ 加入清单我们是华夏古国,世界上最古老的文明之一。积淀千年的历史文化底蕴,曾让她屹立于世界的东方,傲雄于不败之地。曾几时的夜不闭舍,路不拾遗的民风村俗,到现实的雷锋精神,焦玉禄式的好干部,人们的道德文明都极具水准。尽管物质生活贫乏,但道德文化的修养及精神世界充实,人们可以无忧无虑的生活,放心的工作,一派和睦美好的景像。
在当下经济繁荣的现实社会里,人们的道德修养并没有随着物质生活水平的提高而提高,而是每况愈下,人们生活在没有安全感的社会里,道德的沦丧和文明的缺失,打破了安定有序的和谐社会,人们冷漠,无情,欺诈。不再扬善抑恶,事不关己,高高挂起。对一些不文明的现象不管不问,纵容犯罪,使道德败坏者有恃无恐,大白天小偷就可以在闹事区堂而皇之的偷窃,所向披靡;可悲!对于倒地的老人不再出手相扶,以免招惹麻烦;可怜!在商场上尔虞我诈,缺少诚信,可恨!自私自利不尽赡养之义,可气!人们麻木不仁,社会道德沦丧到了极点。
重视道德修养,是中华文明的精髓,人是道德的载体,自身修炼而成。当下社会缺失道德的教育,和谐社会将不复存在。经济也不可能持续健康发展,国家前途无望。只有培养有德有才的人才,以德治国,让善发扬光大,让恶无处可逃。人们安居乐业,社会才能温馨和谐,国家才能兴旺发达。
让我们祈祷道德的回归,文明的重现,把我们五千年道德文明留芳千古!
[道德文明相关作文