高三作文信念议论文通用5篇 话题作文大全（实用20篇）

我，是个伪装派：在学校，必须要做好学生，不然老师会看不起，同学会鄙视。我害怕，害怕那刺眼的目光。所以，我必须做出虚假的自己，来伪装自己的淘气，自己的不满在家里，我便变回了自己，认为家长会接受。可我错了，他们喜欢的是乖巧、懂事。爸爸在家对我很亲切，不会对我大打出手。可妈妈不同，在我一次有一次的反对下，妈妈总会说出那句伤人的话“以后你不要叫我妈了！”我害怕，害怕那伤人的语句。所以，我必须做出虚假的自己，来伪装自己的淘气，自己的不满常常我会在校外好友的身上乱发脾气：去年，我的一个发下因讨厌我的脾气，而离开了我。我害怕，害怕朋友会一个又一个里离我而去。所以，我必须做出虚假的自己，来伪装自己的淘气，自己的不满。现在，我受够了。我想做真实的自己：学校里，我不会再伪装自己，每天大大咧咧地与同学玩耍。

家里，尽可能的不闹事。与朋友在一起也尽可能地不发脾气。我做回了真实的自己，你呢？ 做自己作文（二） 我是一只狼。从外表看，我简直是无可挑剔，然而，我一直被狼

王欺压着，丝毫不敢表现自己。 听着洞外的寒风呼呼地吹着，我打了个冷战。 我回头看了看母亲，他老了。昔日矫健的身姿已不再。我的兄弟们，懦弱，自私，在他们身上，看不到一点儿狼性。每次狼王欺负他们，它们连气都不敢出。有时候，竟然还给那个昏君献媚讨好！我又有什么办法呢？还是出去觅食吧，给这群饿鬼！ 外面的雪真大啊。我寻了好久，也只发现了几只兔子。在这个糟糕的环境下，没有动物会情愿出来吧？我不太想回那个臭烘烘的山洞，于是在雪天悠闲地散着步。 正当我兴趣正浓时，我感觉到了一股熟悉的气息——是狼王！他要干什么？我谨慎的躲在了雪堆后面，偷偷瞄着狼王。啊，我看见了什么！他身为狼族的首领，竟然要吃同族的肉！()这种事，我决不允许！ 平时的积攒的愤怒在这一刻如火山般喷发，我撒开四蹄向狼王扑过去，他被我吃了一惊，眼睛里先是疑惑，紧接着的便是仇恨。他早就对我不满了，上次他抢走了我的一块鹿肉，因为他

是狼王，所以这很正常。而我却直接一掌将肉夺了回来。在众狼的劝说下，战火才平息。 凭借狼王战斗的经验，我的进攻一直都是徒劳，但我年轻力胜，也丝毫不逊于他。多年来，我一直都不曾释放我自己，而今，我一定要做出我心中所想，活出我心中所愿！哪怕，是死了也好！ 你来我往的打了一天，双方都有几处抓伤。母亲和兄弟们寻我来了。他还是很镇定，而那群无可救药的“狗”，只是紧紧抱在一起，颤抖着瞧我战斗。 我快不行了。体力的透支加上伤口的疼痛，让我疲惫不堪。而狼王，大概与我无异。我现在唯一能压倒他的，恐怕就是我顽强的毅力和前所未有的兴奋！ 终于，在我一个扑咬下，狼王死了。 兴奋的泪水夺眶而出，因为我相信自己，敢于表现，终于逮到了自己的愿望。 对着皎洁的月，我仰天长啸做自己作文（三） 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 这是古人于谦的豪言壮语，当他带着枷锁走向刑场，在路上吟出了这首千古绝唱。他，只因不与世俗同流合污；他，只因两袖清风；他，只因不进谗言，就被人厌弃，可他无悔。他依然如此，因为他知道，人，就要做自己的自己。 在现今时代，有太多诱惑和考验等待着人们去触及，可怜那些无知的人们，去试探着接触它，以为自己很安全，可不知已经深入虎穴。当自己想抽身时，才猛然发现，原来，它那么吸引人。许多人经不住诱惑，成为它的阶下囚。因为，他们没有看到人生的价值。他们认为，吃着山珍海味、穿着绫罗绸缎，生活就有了价值。其实，人生的价值在于自身的价值。比如说一张面值一百元的人民币，你在银行刚拿出来的时候是崭新的，他也只是一百元；当你把他揉皱了，没有了刚才的光彩，他还是一百元；当你把他扔到土里，再次捡起时，他还是一百元。因为无论你对他做什么，他的价值始终不变，他始终都是面值一百元的人民币。 人生亦是如此，无论一生中经历了多少磨难、艰辛与困苦，你的价值都没有改变。我承认，环境不可能因为你而改变，而你却不得不因为适应环境而去改变自己。表面看起来，人一成不变是行不通的。可是如果你变的是你的本质，是心、是根、是本，那么，你就不再是你了。不要为了别人而怎样，自己就是自己，干嘛总

要为了别人去这样或那样。坚定自己的信念，不管有什么困苦或是什么大的考验，你都不会在风雨中跌倒——就像竹子。无论外界的环境如何恶劣，只要他在那里扎根，他就只有一个信念，就是向上生长。 我们人生也当如此。我们生在世界上，不是做消化面包的机器，总要做点什么，但又不可失去自己原来的纯真。总而言之，做自己的自己，但会有能力在社会中站立。所以，我们不要看人看环境，一定要活出自己的风格。

在我们生活的这个星球上，道德的垂训是人类从一诞生起就有了的。在我们的历史里，它是一个最具有原始意义的母题。

我们如此熟悉这个词汇，对于我们来说，它已经不存在多少新鲜感了，我们甚至很少有时间去重温它了。但是，关于它，我们到底能够说出些什么来呢?你一张口便能说出“道德”的含义吗?

我们恰恰很有可能与“最熟悉”的事物失之交臂，在自得的心理中与它保持实质上的陌生与疏离。这样的误解，或许已经发生在“道德”之上了?

看来有必要近距离地走近道德。

道德的古老源于道德的本质，它发生在人与人比肩而立的那一瞬间——对于人类社会来说，当人最初拥有了朦胧的意识，开始采取一种方式来处理与他人的关系时，道德规范也就有了最初的萌芽;而对于每一个人而言，当他站立起来看到了身边的芸芸众生，知道他必须以某种方式去面对他人时，道德意识在他身上也就播下了第一粒种子。

《中国大百科全书》这样解释“道德”一词：“以善恶评价的方式调整人与人、个人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和，也指那些相应的行为和活动。”

人应当在善的标准之下去调整自己与他人、与社会的关系，这是道德最明显的训诫。

看来道德之意并不繁琐。当你时时刻刻怀着善意去面对身边的一切时，道德就在你的掌握中。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。同样的人站在不同的角度欣赏，有着别样的想法。更何况不同的人站在不同的位置去眺望，至少哪怕也有成百上千种独特的见解。但唯一能区分的是有些人用眼睛去看，有些人却是用是心在看。正所谓风里看花花非花，烟中礼佛佛即佛。一个悟字，拉远了智者和愚者之间的距离。

只要留心观察，在生活中总是能够发现简单又明了的例子。比如目前手机市场上的主流品牌苹果-ipone。相信大家都知道最近6和6pius的上市，目前市价一直在5500-8800高据不下，刚在香港上市的第一天，内地曾卖出1万元的“天价”。如果了解笔记本的同学，大概知道1万元的价格甚至可以买一台中高端的笔记本。但从天猫的预定销量来看，还是有不少人购买了这种“天价”手机。

我现在有点相信卖肾买手机这种可笑的想法，或许那些并不富裕又喜欢装的傻瓜会做的出来。再来看看国产品牌小米机子，小米4，论主屏尺寸，分辨率，像素……它和苹果比差在哪里？是的，就是差在那丑陋的外表上，差在那肥胖的身躯上。但反之苹果6就好么，它不是也一折就弯么，就好像一个苗条淑女你在纤细，一阵大风刮来，你还不被吹走么？再说一个外国手机品牌占据了整个中国手机品牌的大半江山，一个华而不实，高收费的手机，一个产自整天散布中国威胁论的国家，于情于理也不应该买。

中国古代的历史文献中也记录了不少例子。《论语·子罕》载有孔子说的一句话：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！（庄稼长了起来而不吐穗的也有的吧！吐穗而不结颗粒的也有的吧！）”；战国时赵括论兵，折服其父，结果长平战败，丧师失地，可谓华而不实。

三国时邓艾结巴，吐字不清，结果灭蜀，可谓实而不华，所以无论是一样东西，一个人，单单从外表是看不出什么的，如果只因其外表“华丽”，而认定“实用”，这是最愚蠢的想法。就像资料中的小鹿，跑到一个不适合它的环境去生活，死神就已经无限接近了，更何况还是只注意到自己的“英俊”外貌，注定是逃避不了死亡的。

鲜花虽美，但生命却是短暂；假花虽丑，但看尽岁月流逝。

[高三话题作文：华而不实，耻也_900字

在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。

我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少不欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。

货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。

随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。

在我国历史上，流通时间最长，影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。

到民国，从此，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率不变，不贬值，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。

近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币--信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币--电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。

我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。

让信念开花风起，将地上的落叶纷纷卷向天空。一朵朵灰黑色的乌云聚集起来，将太阳遮住。院里的植物顿时失去了生机，变得十分阴沉，宛如失去了信念一般。

雨落，愈来愈多的细雨从空中飘落，形成了一层雨幕，使人看不清雨中的世界，我站在屋里，目光却投向了墙角处最不起眼的一盆菊花。与原理其他植物相比，它还是太普通了。它既没有其他鲜花的艳丽，也没有参天大树的茂盛与生机，它有的只是一种执着，一种要开花的信念。细如缝衣针的雨丝缓缓落在菊花那脆弱的叶子上，化作一滴滴水珠落在地上。菊花却没有动摇，正如他那要开花的信念一般，不为任何外物动摇。

暴雨起，从空中落下的雨滴不服之前柔弱的姿态，而是变得十分猛烈。此时我已无法看清窗外的事物，但隐约间我还是能看到那朵菊花在暴雨的打击下左摇右晃，一副随时可能会倒下的样子，却又迟迟不肯倒下。我在屋里犹豫着，到底要不要出去把菊花搬进屋里。我知道那朵菊花有着坚定的信念，但这小小的信念在暴风雨面前又能起什么作用呢?

雨，越下越大，好象一只暴躁的野兽，要将一切都吞噬掉。此时，我再也按奈不住内心的冲动，冲进雨里。我试图将那盆菊花抱进屋里，然而我发现我错了，它的根已从盆地伸出，牢牢抓住了大地母亲的胸脯，仿佛在告诉我：“呆在母亲身边，这点痛算什么。”对么?

我回到屋里，表面的平静无法掩盖住内心的震撼。我没想到竟是这样一个结局，我明白了，菊花知道自己没有牡丹的艳丽，也没有百合的质朴，更没有莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，于是，他用另一种方式去追寻生命的意义，要开花的信念。

风雨中的清冷，黑夜里的寂寞，烈日的炙烤和姹紫嫣红的嘲笑你都经历过，当美丽的蝴蝶飞离的时候你也曾怅然过，然而为了自己的宣言，你却坚守着独自的执著。

雨停了，经历过暴风雨的菊花变得更清新脱俗，它完美地向世人展现了什么叫破后而立。一片花瓣悄然出现在它的花苞上，紧接着是第二片，第三片……

而立之年的我站在青春的尾巴上去回首青春，怔然发现，青春离自己好近，但却又真正的已经逝去。于是赶忙翻找那本尘封已久的青春日记，想要把青春的每一天拾起，却不知泛黄的纸页里只留下当初的只言片语。那时的轻狂虚度为今天的遗憾忏悔埋下了重重的伏笔，我早已泪眼盈盈。

流浪在青春的日记里，迷惘的脚步一行一行。它记录着曾经的年少与轻狂，分享着久违的激情与梦想。那时的青春是一股骚年的冲动。忘不了自己刻意蓄起的长发，忘不了手中那把弦音不准的破木吉他，声嘶力竭地对着对面的女孩吼了几句，现在还留着逃跑时跌倒的伤疤。——这就是青春，不计后果的青春。那时的青春是一场疯狂的party。忘不了寝室里的通宵达旦，忘不了床铺上的灯火通明，谁抢了谁的地主，谁造了谁的反，打打闹闹中又过了一晚。——这就是青春，没有时间的青春。那时的青春是一顿饕鬄的大餐。忘不了王同学买回的菜，忘不了李同学赊回的酒，三杯刚刚下肚，豪气就冲破了云天。联合国的会，黎巴嫩的难，统统都归我管。全然忘记了酒醒时老师的责难。——这就是青春，永远疯狂的青春。

我们都无法忘记青春，因为青春给了我们太多灿烂的回忆，在看似癫狂的岁月里用我们的青春谱写了太多太多的痴狂。转眼间，一切已成过往云烟。当初同桌的你，不知现在长发被谁盘起，当初邻桌的小芳，是否还是那个多愁善感的你。青春易逝，青春已逝。当真正失去时我才懂得了拥有的珍贵。我想，每个人心中也应都有一个值得回忆的青春吧，也许在某个不经意的瞬间，那份感觉就会从心头涌现，就会值得我们永远留念。

朋友们，花儿谢了，还有绽放的时候;燕儿走了，也有重聚的时刻。而我们的青春呢，是终将逝去了吧。在这个最好的年代里，我们有足够的时间去寻找青春;在这个最坏的年代，我们还在为精神的温饱而奔波，忽略了转瞬即逝的流年岁月。我们奔行于人生的旅途中，身体和容颜虽已衰老，但心中那个青春的自己应该还活着的吧。

人生本来就有很多事是渴望不及的。就像青春，虽然流逝，却在人的心里住得最久，挥之不去。怀念那段青涩年华，怀念它留给我的一切。

我非常认同，要常看看自己所拥有的，不要老去想自己这也没有，那也没有，似乎别人什么都有。老想自己没有什么，就是痛苦的渊薮，而知足，才是快乐之源。

人的欲望是无止境的，多了还想多，有一百万了，就想有一千万……正所谓欲壑难填、人心不足蛇吞象。总想如何让自己多起来，自然就要劳神费思、投机钻营、挖空心思，甚至会去不择手段。这样的话，人还会快乐么?

还有快乐么?无论他得到了还是没有得到，都不会快乐，都只能是痛苦。

在如今这个社会，这样的例子举不胜举。就在我们住的这个小区，有个富豪经常出入，富豪表面看上去是光鲜的、排场的，可实际上，他痛苦不堪。

为什么?听说，子女在你死我活地争夺他的财产、三个情人都要他天天陪伴、老婆这边要想办法遮掩安抚、生意场上明争暗斗……这个富豪还不到六十岁，可是他全身的“零件”基本上都出现了毛病。如果说这个例子不典型，那么，再看看香港富豪们的家产风波，先后有女富豪龚如心的家财争夺战，有富豪何鸿粲的家财争夺战，有郭炳江、郭炳联、郭炳湘兄弟的家财争夺战，甚至你别看李嘉诚表面上早早对家产作出分配安排，其实他的两个儿子也在暗地里争夺……不能说以上这些富豪不富有，可是他们快乐么?

衡量快不快乐的标准，决不能只看财富只看拥有，而要看观念。知足的人，往往就是快乐的人。

邻居刘大爷，鳏夫一个，穷困不堪，家里除了一台黑白电视机外，基本上是家徒四壁。可是，刘大爷整天乐呵呵的，有说有笑，还经常帮助周围的人。

有人开玩笑说：“刘大爷，你不觉得你活得窝囊么?”刘大爷毫不掩饰地说：

“我是穷，但我不偷不抢，我靠自己劳动吃饭，我满足，我开心，我有什么好窝囊的?”

是啊，知足的人，寡欲的人，什么明争暗斗、斤斤计较、患得患失，统统与他无关，他满足于自己的拥有，高高兴兴，快快乐乐，幸福赛神仙。

古人云：知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧。知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困。良田万顷，日食一升;广厦千间，夜眠七尺。一饱之需，何必八珍九鼎?七尺之躯，安用千门万户?知足常乐，快乐之源也。

意识是在人脑中的反映，是客观存在的。完美主义是一种意识，是一种主观主义和典型的理想 主义。完美主义之所以完美，那是因为人的意识认为它是完美的，可意识毕竟不是客观事物!

过分追求完美的人，别人不会以为你是完美的。由于人的思维不同，所以辨证的观点也是不同的。以下有两种看法：第一种认为你很自信 ;第二种认为你是白痴!看看吧!自信不是吗?要达到完美，不就等于过分的自信吗!过分的自信就意味着骄傲，难道骄傲呀是完美的吗?第二种就现而意见了!所以说他不能叫完美!

世上没有两片完全相同的树叶，也没有性格完全相同的人。所以也不存在完美!

一个伟人，他是成功的，他的成功只能说明 他的事业是成功的，但其它方面不是也有不足的一面吗?

现在我 们可以给完美下一个相对的范围，它只有狭义只论，没有广意之论!

任何事物都有它的本质和规律，所以人们不能从根本上来改变 它，它也不会因为人们的改变而消失!除了它厉害的一面外，可也有它被征服的一面啊!所以说事物也不是完美的!就拿宇宙而言，在人们还没有认识它，它的概念还没有在人们的头脑中形成前，它是完美的!现在呢?人们认识了它，它的概念逐渐在我们的脑中形成，我们也初步的认识了它!这不也说明它有不完美的一面吗?所以说它也不是完美地!

相信大家都喜欢钓鱼吧，但是谁钓上来过袜子，鞋子呢?哈哈，不信?今天我给大家讲一个我钓的“鱼”。

一天早晨，我和爸爸妈妈一起去河边钓鱼。我拿着短鱼竿，爸爸拿着长鱼竿，他说：“以前这里可是有很多大鱼呢，咱们今天比赛钓鱼吧?”“行啊!”我爽快的答应了。“咱们看谁钓的鱼大，谁就获胜。”“我不但要钓的鱼最大，还要钓的最多”爸爸很兴奋。我们各不相让，迅速的进入了战斗。

不一会，我的鱼竿好像挂住了什么东西，沉沉的，我得意的看看爸爸说：“哈哈，不好意思，我要赢了!”赶紧猛的一提杆，啊呀，一只臭袜子!我懊恼极了。爸爸哈哈大笑，幸灾乐祸的说：“你的鱼真有个性呀!”我狠狠的瞪了他一眼。爸爸也不停的甩杆，但还是没有收获，他早已满头大汗了，似乎钓不上来，丢不起这人呀!哇!他好像也挂住了什么东西了，眼睛瞥了我一眼得意的说：“哼!谁赢还不一定呢!”

我们四只眼睛紧盯水面，爸爸迅速提杆，一只破鞋子!哈哈哈……我和妈妈笑的肚子疼，“爸爸钓的鱼很有型呀”。爸爸没有笑，他紧锁眉头疑惑的说：“以前这里成群的鱼，今天怎么一条鱼都没有呢?”他让妈妈看着行李，带着我一起去上游看个究竟。

来到上游一看，我们都惊呆了：各种各样的生活垃圾飘在水面上，被河坝拦住了。里面困了很多鱼，大部分都死了，散发着臭味。我这才明白为什么钓不到鱼了。“赶紧动手清理垃圾，把那些小鱼救了出来”爸爸急切的说。我们整整捡了一上午，总算把河道疏通了，才舒了一口气。

妈妈笑着说：“你们这不是来钓鱼了，是来当清洁工了呀!”爸爸语重心长的说：“保护环境人人有责，我做的也是为了孩子们以后还能看到这条河，还能看到鱼!”我点点了头!

生命中来来往往的人远了、近了、亲了、疏了。

每个人如大海行舟，不免有磕磕碰碰。但是一个宽容的笑容足以改变一切。

每个人都会犯错，往往都会误会别人……与其为一点点小事争得面红耳赤，还不如去宽容对方，向他投以宽容的微笑。

公共场合中不小心被踩了一脚，你本来愤怒的怨气被对方歉意的笑平息了，你宽容的同时又体现了你的修养，你若愤愤地骂几句又显得太失面子。与此同时，宽容又何尝不是一件快乐的事呢?

对于小过失、小错误，你可以快乐地去宽容对方，向他投以宽容之笑。对于大过失、大错误，你千万不可以掉以轻心，铸成更大的过失、更大的错

有人抢了你的钱包，你决不能对他宽容，这样他会抢更多的钱包，他的胆子会在他的宽容这下变壮，去危害社会。这就不是宽容了，这是纵容。你可以帮助他走出盲区，使他的生活充满希望，可以说你同样也宽容了他，只不过换了一种宽容的方式罢了。他会感激你对他的宽容，你帮助了一个即将犯大错的人。难道你不会快乐吗?

宽容的真谛不在于包庇、隐瞒真实的真相，而在于宽容的帮助、挽救。以宽容之心去感受到生活也是惬意之事。

总之，宽容别人，你就会快乐。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。

宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

也许有人会说，去宽容别人，受一肚子冤枉气，还不如痛哭他一通，一解心头怨气，也是很快乐之事。其实不然，你骂了他，当时心中大快，可你却伤害了对方那颗原本就非常歉意的心。你会引来无数鄙弃的眼神，你就不会感到快乐了，因为你的道德修养会被赤裸裸地毫无保留地体现在了众人的面前，你就绝对不会有什么快乐可言了。

诚信，是一股清泉，它将洗去欺骗的肮脏，让世界的每个角落都流淌着洁净;诚信，如一把钥匙，打开你我心中那扇门上的锁，让我们敞开心扉，沐浴那亲情的阳光。回想起那件事，真让我懂得了诚信无价。

记得那一天很冷，天阴沉沉的，刮着刺骨的寒风。妈妈要加班，晚点才能回来，说好放学后让奶奶来接我。我和奶奶约定在学校门口见，不见不散，谁知……

“零零零”，放学的铃声清脆而果断，刚才语文老师说明天要去郊游。于是在下第一节课时，我和几个要好的朋友约好，放学后一起去超市买点零食。我们边走边谈，我也早已把和奶奶的约定抛到九霄云外了。我高高兴兴地购完物，心满意足地搭上了同学妈妈的顺风车回家了。一回到家，我就专心致志地做起了作业。时间像河水一样渐渐远去了。天快黑的时候，妈妈回来了，见到奶奶不在家，便问我：“你的奶奶呢?”我这才想起和奶奶的约定，但又一想：奶奶这么久没接到我，一定知道我回来了，现在准走在回家的路上。于是我故意哄妈妈说：“妈，看，我知道您今天要加班，特地把明天郊游的食物买回来了，来，我帮你捶背吧。”妈妈恼怒地挡住我帮她捶背的手，一手将我推开，说：“找奶奶去，她一定还在等你!你怎能失约呢?小小的年纪就说话不算话!”

快到学校门口时，我远远就看见一个瘦小的身影在那跺着脚，搓着手，呵着气。正在东张西望地寻找着什么似的。一刹那间，我仿佛被一种无形的暖流包围着，泪水情不自禁地向外涌出……奶奶一看见我，就把我紧紧地抱在怀里，一边抱，一边说：“没事就好，没事就好。”

当我问起奶奶为什么不回家时，奶奶说：“如果我走了，你突然来了，找不到我怎么办?我们可是约好不见不散，不能不守信啊。”我的泪水又一次夺眶而出……

经过这件事，我明白了：诚信是无价之宝，我们是新一代的少年，让诚信伴着我学习，伴着我生活吧!

一个人思想散发出的香气，是文明所陶冶出来的。高雅品格，是文明所带来的最大礼物。在一个同自身品性相契合的社会里，修出好的情趣才能使得自己真正地活出愉悦，活出真心，活出健康，活出美感。而一个国家的文明，恰恰是修养情趣的必然要素。

孔子在诗经中筛选诗歌的标准是思无邪，而我认为，用其概括文明也未尝不可。思无邪，第一个层面就是正直的思维，这无疑是文明带给我们的最大益处。正直是立人之本。拥有健康的思维，才能发觉世界的美好。里根说：“如果你正直，这比什么都重要；如果你不正直，什么也无关紧要。”一个社会的繁荣与否，与每一个人的品性密不可分，人先正直，社会随着正直，然后文明开始繁荣，整个子孙后代都会受益无穷。第二个层面，“无邪”就是真性情，是一种沉静做自己的生活态度。这也是文明的含义之一：“拥有健康的体魄，得体的举止，和优雅的语言。”真性情不是滥情，不是妄情，而是“情感的中庸”。一个国家或是民族拥有太多不同的人，充斥着太多未知数。情感是人最复杂的东西，倘若一个国家充满了不一样的情感，又怎能安定的维持下去？所以文明是情感的约束，如何约束和调适情感，使之达到对我们身体有益，对社会有益的状态，则是文明的内在意义。

文明是优雅的语言。一个高雅的人，语言绝不会平庸。中国自古就是诗教，文人墨客的优雅语言无疑对中华文明起着很大的影响。所谓“一花一世界，一树一菩提”，透过身边微小的事物而观测到世界的真谛，是美育达到最高境界的表现。美育在中国文化里是一个非常重要的组成元素，它教导人们领会生活的美，极大的促成了中华文明的诗意化。唐诗，宋词，元曲，法家，道家，儒家，都是文明繁荣的实体化表现。国家与国家之间为什么存在差异？就是源自灵魂，生命能量，神魂意魄的差异，源自诗性和艺术性。

文明是得体的举止。一个人的气质里，藏着他读过书，走过的路，爱过的人。国家或民族的文明关乎风化。现代社会的大多数人，以为学了管理学就会管理，就有了安身立业的资本。殊不知在古人眼里，这本来就是本末倒置的行为。安身立业的根本大法是学习如何管理好我们的性情和心灵。曲黎敏曾介绍过：“繁体字的风字是風，里面有许多小精虫，犹如种粒；风，是流动的，可以把万物之种满世界传播。化字，是两个颠倒的人，即指把人彻头彻尾的改变。因此，所谓风化，就是从最细微处一点点改变人，像风吹一样，万物皆飘忽，最后，人亦在不知不觉不漏声色被彻头彻尾改变。”如此来看，这不就是文明的终极教义吗？

文明又是深情的载体。文明能培养人情绪的稳定性，继而培养丰富的情感。传承了几千年的文化之所以能破空而来，经久不衰，就是因为其孕育了一代又一代人的思想情感。情感最核心的内容是亲情，友情，爱情。每一个值得怀恋的情感，都被人打上过深深的烙印，久而久之，就会把这种情感流传给社会，最终成为文明的一部分。例如孝顺，孝是养老，顺是顺从。动物尚有反哺之行为，况人乎？这是人的一种本性。每一个人对此都认同，那么“孝顺”也就成了中华民族的一种文明。

文明是精神，是品行，是风化，是社会发展的元意识。它率真，朴实，无处不在，如孩童般自在活泼。这，就是我眼中的文明。

信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦;信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪;信念是远洋巨轮的主权，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。 The belief is the pillar of the towering building. Without it, it is just a pile of scattered brick tiles; the belief is the rivers of the river. Without it, there is only a flood of waves of waves.The belief is the sovereignty of the ocean giant. Without it, there is only a paralyzed giant frame.

信念犹如火焰，当阴霾蔽日之时，指给你奔向光明的前程;当冰凌满谷之时，它像温泉，冲荡你身融融;当你向险峰攀登之时，它像葛藤，引你缘级而上;当你伫立于科学迷宫之时，它像金钥匙，助你撷取皇冠上的明珠。

信念是人生的支撑，是成功的秘诀。拿破仑曾经说过：“我成功，是因为我志在成功。”信念是一种自我激励的精神力量，是使一个人，一个民族，一个国家站立起来迈步向前的精神支柱。它是一颗启明星，群星已经隐退，它依然站在那里，期待着太阳的上升。生命因信念的浇灌而灿烂如花。

坚定的信念是我们生生不息不懈追求的动力。有了信念，生命才有坚硬的骨架，隆起的皮肤，沸腾的血液;有了信念，人生才有希望之火，才有坚定的步伐和成功的骄傲。贝多芬正是凭着“我要扼住命运的咽喉”的信念，才奏出了生命的交响曲。一个生理有缺陷的人尚能如此，更何况我们体格强健的人呢?

生理上的缺陷，都是不可怕的，真正可怕的，是失去自己心中的目标。许多人之所以活得充实，因为他们有着永恒的信念。对于人生而言，不时地调整自己的竞技状态固然很重要，但比这更重要的是，要有一种坚韧不拔的信念。因为，大量的事实证明，人的老化不是开始于肉体，而是开始于精神。

这个世界上，没有人能够是你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。

你的出现是那么的频繁，那么的突然，总是在我毫无准备下地出现，由于我的倔强，让我在心里暗暗下誓：一定要甩开你。

你的名字叫挫折，一个在我们第一次遇见我就铭记的名字，一个带着些许凉意的名字，孰不知，你是如此狂热，你是那么热衷于与人接触，以至我们还是成了一对好朋友。

初识

那时，我还是个小娃娃，但也就是在那个时候，我遇到了你。

那时我在学习骑自行车，瘦小的我坐在车座上，脚尖刚刚能接触到脚蹬。起初，父亲在后面扶着后座，把持着车的整体平衡，而我则坐在上面操纵着车把，脚也似蹬非蹬地蹬着脚蹬，脸上挂着得意的笑容，偶尔冲着路上的熟人招手打招呼。但是不一会，父亲偷偷地松开了手，他试着让我自己骑，而我总是不让他失望的立马摔倒在地，一次、两次、三次……我也不知道摔倒了多少次，只是摔得我胳膊破了，头也流血了，父亲也不再教我了。可是，我怎么甘心放弃，于是自己开始了练习，终于在无数次摔倒中学会了，我成功了。如今，我还可以双手离开车把，依旧可以把自行车控制的很好。不过，就是在那个时候，我知道了是你在捣鬼。

于是，初见你时，我是那般狼狈。

相伴

自从第一次遇到你，你似乎就从未离开过，你也不会知道，我是多么讨厌你。

步入校园后，生活变得大不相同了。每天都是漫无边际的课程，人们都说学数学，男生的悟性更高，学起来更快，更好。而我觉得我就是个例外，我的数学成绩永远都是稳定的在30分-50分。曾经有一段时间我拼命的学习数学，每天给自己找许多试卷去做，生活都被数学充斥了，吃饭时背公式，走路时背定理，甚至睡觉说梦话还是背一些公理，但是成绩依旧是稳定不变。那段时间里，我是那样讨厌你，但你的名字又似乎天天在耳畔萦绕。到毕业，我依然活在你的阴影里。

在有你相伴的日子里，我是千般无奈，又是万般讨厌你。

熟识

十八年了，我和你这对朋友一起度过了十多年了，也彼此熟识了。

如今，我也没有再讨厌你的感觉了，反而很庆幸有你的陪伴，对你，我现在拥有的更多的是感激。若不是你，我或许学不会坚持，以至于我现在还不会骑自行车;若不是你，我或许现在学不会努力，从而一生碌碌无为;若不是你，我或许学不会自强，至今仍是温室的花朵……

你教会了我太多太多的东西，让我一步一步走向成熟，我对你也充满了感激。

渐渐的，我发现：我爱上了你的频繁出现，爱上了你的突然出现，我再次暗暗下誓：此生对你，不离不弃，心存感恩。

珍惜现在你所拥有的人和事，不要到失去的时候才来惋惜。下面给大家带来以珍惜拥有为话题的高三作文。

曾经拥有的，不要忘记;

不能得到的，更要珍惜;

属于自己的，不要放弃;

已经失去的，留作回忆。

——题记

“人都是崇高一瞬间，平庸一辈子”。第一次看到周围平的这句话便把它记下来了。面对这句话，我似乎突然感悟、震撼、哑口无言。仿佛拥有的并不是理想的拥有，而想拥有的又太遥远了。

孩提时代，我是多么渴望长大，渴望摆脱老师的教鞭，父母的惩罚;渴望山水田园，周游世界。如今我长大了，老师的严肃、父母打骂一顿后又反过来哄着的场景却成为了一种珍贵的拥有。而那山山水水与那紧张而又繁重的学习相比，却成了一种奢侈的想象。就像好不容易等到鞋子合脚了，可是样式早已过时了，童年难再哪!

记得高中时的一次生日会上，同学问我曾经拥有什么?今天最想拥有的又是什么?我迟疑了一会儿，极力在脑海中搜寻我拥有什么。或许，我们所共同拥有的便是岁月吧。黄磊说：“年龄改变了，心境也就随之而改变，那是不能抑制的。其实人不需要沧桑，经历岁月本身就已经够沉重了”。然而，人生又必然经受沧桑的洗礼，所以，现在拥有的我，或许才是真正的我，才是我的本色。

风吹过，再没了声息。随着时间的消磨，岁月的沉淀，过往的青涩，渐渐融在我们的记忆里……经历千辛万苦的高考战后，我与同学们即将面临着各奔东西的离别，割舍的离情别绪刺痛了我们每个人的心。我只好在心里默念着：我们彼此之间不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。

“历史并非清白之手编织的网，使人堕落的一切原因中，权力是最永恒，最活跃的”。为名利而忙碌，为地位而辛苦的人是多么可悲，他们并非为拥有而忙碌，而在拥有面前却显得那么不屑一顾。鲁迅一直在告诫年轻的一代人：“幻想飞得太高，坠在现实上的时候，伤就格外沉重了”。的确，我们要忘掉过去，把握今天，憧憬明天，虽然我们无法像希腊神话中百眼怪物阿格斯一样能洞察世界，但是，至少我们的两只眼睛能看清我们拥有什么。

过去的已成为永久的历史，未来似乎遥不可及，而只有现在才是最真实的，我们能够把握的。“悟已往之不谏，知来者之可追”。“及时当勉励，岁月不待人”。无数的事实，都在向我们陈说，今朝最可贵。生命的历史一页页地翻下去，而惟有今天拥有的这一页，我们必须把握。

正如冰心所言：“假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有趣的，今生已是满足。”因而常常警惕自己不要为已经打翻的牛奶哭泣，不要为即将落下的叶子担忧，我们唯一能够做的，就是把握现在，珍惜拥有。因为只有这样，面对过去，我们才不会感到遗憾，面对未来，我们才能够心存坦然。

幸福，从珍惜拥有，把握今天开始!

有病就得吃药，这已成了一条定理，当然，有了病，吃药固然重要，然而，药的成分与吃药的时机、方式也同样深深地影响着疗效。

“秦王扫六合，虎视何雄哉！”一代雄才，一统天下之后，吃错了李斯的“药”——焚书坑儒、严刑苛法，引起了天下的不满，为秦朝的迅速灭亡埋下了伏笔。李斯之意本是更好禁锢思想，维护封建统治，但药的成分不对，不但治不了病，反而伤害了身体。

反观商鞅变法，他针对秦国当时的社会现状，对症下药，最终使秦国走上了富强之路。两种截然不同的结果，正是由于“药”的成分好坏所导致的。因此，对于病症，就需要拿捏得到位，开出一份好药方。

同样，吃“药”的时机也至关重要。蔡桓公讳疾忌医，一再拒绝扁鹊为他治病，等到病入膏肓之时，连神医也回天乏术了。面对“疾病”，我们将其消灭于萌芽之中。

周厉王横暴专横，竟下令禁止臣民评说朝政，导致“国人莫敢言，道路以目”。防民之口，甚于防川，此举最终导致国人动乱，厉王最终被杀。其实，周厉王的臣子曾上书厉王，请求取消这一荒唐的做法，可为时已晚矣！周厉王用“药”时机太晚，最终落下个身首异处的下场。

除了药的成分和用药的时机、用药的方式也需要讲究。

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”然而，这句放之四海而皆准的古训难道真的正确吗？为什么良药一定苦口呢？忠言一定要逆耳呢？我看未必，良药和忠言，如果都有一层美丽的粮衣片，这将更利于病者。

唐太宗时期贤相魏征，敢于直谏，屡屡触怒龙颜。“会当杀此田舍翁。”这是太宗的一时气话，但也可以从此看出太宗动了杀机。所幸的是太宗是明君，更有一个好王后。面对皇帝的怨气，王后婉言相劝，魏征才得以保全。倘若换了别人，魏征早就身首异处了，而魏征，最多得个“死谏”的称号，于国失了人才，于个人送了性命，于君王则背了个昏君的罪名。如果下“药”的方式和缓委婉，“药”喝下去的机率大得多。这样，才是用“药”的最佳方式。

面对“疾病”，我们用“药”应该是选择正确的成分，有利的时机恰当的方式，只有这样，“疾病”才会好得更快，更彻底。

有一位名人曾经说过这样一句话：“因为上帝不能无处不在，所以他创造了父亲。”我一直都在寻找幸福，却不知道，我的父亲，他早已把幸福撒在了我身上。

陪我走过的路，为我打过的光

从幼儿园开始，各种兴趣班围着我的周末转，母亲提出让父亲去接送我时，他总会嘀嘀咕咕地说个不停。每次坐上父亲的车，笑话就像鱼儿的泡泡一样，一个接一个。

有一次，刚上完课的我从教室走出来，看见一束光，待我定睛一看，不禁一阵惊呼：“爸爸身上发光了!”当我走近他，发现原来“光”是父亲的手机送给黑暗的见面礼。“光”再配上他傻乎乎的笑容，让我不由得一阵语塞。

此后的日子，父亲常常用手机照着自己，让我总能在第一时间找到他。每当父亲嘴边挂着一抹幸福的微笑时，我总会想起同学们私底下的话：“嘿，她爸可傻了，每次总拿手机照自己，真拿自己当神仙呢!”想到这，我就会将斜挎包往父亲身上一扔，不耐烦地说：“回家!把手机关上成不?”父亲却总不肯关，很骄傲地走在我的旁边，让我恨不得找个地缝钻下去。

无声的爱，无言的付出

直到有一天，我读到一篇《微小说》，大致内容已经模糊，其中有句话是这样的，“他们每天看着女儿的各条说说，关心着女儿的每个成长瞬间，可是女儿总以为父母在监视她。”那篇小说的题目就叫《幸福》。幸福，我一直在寻找的不就是幸福吗?一时间，我终于明白了父亲为什么总拿手机照自己，他只是希望我能在诸多家长中第一时间找到他啊。

父亲把那一束光变成了一双手，将幸福传递到我的眼前。

生命的意义在于把地狱变成天堂，把人变成上帝，在于在那苦难山谷中点的一盏万年灯普照大千世界。———萧伯纳

从我们哭着来到世间的那天起，就要承受各种压力，苦难的命运就已经注定，假使生活是一杯苦咖啡，我们也要含着微笑将它饮进，你会发现，苦涩过后，唇齿留香；假使生活是一座压下来的大山，我们也要挺直腰杆担住它，你会发现，沉重之余，你越来越坚忍。

悲观的人说：“星星越亮，表明天越黑。”乐观的人说：“天越黑，星星就越亮。”所以，不要惧怕压力。压力并不可怕，关键在于你是看到“天黑”还是“星亮”

压力是我们必须面对的苦难，但它更是上天给们的财富，像是一担担沉重却又珍贵的珍宝，要你用生命担起。

生活中，压力也是一种动力，“水激石则鸣，人激志则鸿。”若你承受住了压力，战胜精神上的惧怕与懦弱，那你就是强者，你的生命就因压力的催化而绽放光彩。世上没有生命不可承受之重，任何压力都可用生命担起。

你能相信，一个十二三岁的少年担起全家的重担，照顾生病的父亲，幼小的妹妹吗？可是，洪战辉真的做到了，他顶着生活的压力一直走下去，生命随着压力的磨砺而更加顽强。在他眼中，压力是生命的一件附属品，用生命担起，虽然沉重，却无法放弃，只有走下去，才是生活。

活着是一种幸福，更是一种美丽，没有理由为了摆脱压力而放弃生活，也许，正是因为有了压力，生活才更有趣味，生命才更多精彩，毫无疑问，几万年前，我们的祖先正是因为承受各种压力才进化成现在的人，若没有压力，何来今天的文明。

既然我们无法摆脱压力，那么我们就去勇敢面对吧！看看屹立在历史金字塔顶端那些有成就的人，谁不是用生命担着沉重的压力慢慢地走过？林肯难道不是在几十次被拒绝、几次破产之后，才当选的总统吗？贝多芬不是在耳聋的困阻与压力下成为大音乐家的吗？爱迪生若没有经过几百次的试验失败再试验，又怎么能成为如此伟大的“发明大王”？

不要拒绝压力，把压力当成一块磨刀石，让你的锋刀更加锐利，在压力中前行，用生命担起重担，笑对压力。

你自己突然间会觉得有点不甘心，就是自己对他那么喜欢，可是他却从来没有发现自己对他是如此的喜欢，以及他对我并没有那么的喜欢，自己就会觉得这一段关系真的很不对，等你自己会觉得很不甘心吧，虽然说喜欢是我一个人的事情，可是自己觉得最后我们两个人有能力有机会去演绎共同的喜欢，他却没有能够体会到我的那一份喜欢，我也没能让他付出与我平等的对等的喜欢程度。

毕竟后来我们两个人在一起的时候，朋友也都有说，我们两个人相识了那么久以及两个人的关系都那么好，为什么最后还能够对彼此有吸引力呢?你自己认真想了一想，毕竟后来分开之后才认真想了一下我们两个人的关系，一开始自己还坚信说因为我对他有感情，所以他也一定会对我有感情的，就像当初自己对他的的感情那样子，所以说不是认识时间，越久了就越没有新鲜感，越没有吸引力了。

可是在分开之后自己认真想了一下，其实不是自己想的那样子的，可能是一开始他并没有关注我，而我一开始就在关注他，并给他设置的那一些形象给他添上了那一些美好的标签，所以最后造成了对他的误解，让他在我心目中的形象是特别的高大上的，以至于自己那么的痴迷他，可是自己痴迷的只是一个虚拟的形象。

而对于他来讲的话，他是从一开始就没有很关注我，从一开始就没有很深刻的去认识我，以至于到后来我们重新联系上的时候，他是以一个全新的态度去认识我的，以一个全新的态度认识了现在的我，然后喜欢上了现在的我，仅此而已，并不是知情的话，他就对我有感情，他的感情是在后来产生的，而不是像我一样从始至终。

在此刻这个科技发达的世界，不少人都最求时尚。 这天晚上，我和妈妈要去万佳走走，最后放假了，总不能整天呆在家里吧。

进到万佳，一阵阵空调风迎面吹来。我们来到了数码区，那里的物品琳琅满目，看得我目不暇接，在幽蓝的灯光下闪着银色的光。我走到一个卖Mp3的专柜前，要是以前的我肯定会想买，因为我觉得有Mp3是一件很时尚的事，但是自从遇见了他，我对时尚有了一个新定义。

这件事发生在我读二年级的时候。我和堂姐要坐公共汽车到数码街去玩。那天天气凉爽，风和日丽，，我们很快就等到了车。我们上了车，车上人很多，我被挤得前胸贴着后背，都快喘但是气来了，不久到了下一站。一位漂亮的大姐姐上车了，耳朵正听着Mp3，一身限量版的服装，引来了不少人的注意。到了站，自然而然也会有人下车，我感觉能够活动的空间越来越大了，突然看见了一个空位正要上前时，那个大姐姐抢先一步，悠闲地坐在上方看窗外一闪而过的风景。虽然这个大姐姐长相不错，可透过这件事，我把她在我心目中的形象稍微“倾斜”了一点。

过了一会，一位抱着婴儿的妇女上来了，她一张蜡黄色的脸，有些消瘦。看见妇女，却谁也没有让座，要是我有座位我肯定让座，但是心有余而力不足。于是，我把目光投向那个大姐姐，可她仍然无动于衷，甚至有些嫌弃地转过头去。“坐这儿吧!”一个苍老的声音响起，我寻着声音的源头望去，竟然是一位老爷爷，这位老爷爷脸上的皱纹纵横交错，一身旧军装，穿着一双皮快掉光的皮鞋。妇女有些不好意思，老爷爷一再让她坐下，妇女才走过去坐。

我看着大姐姐想了很多……

时尚，并不是从头到脚“全副武装”，而是拥有一颗善良的心，这才是“时尚”。

法国著名的文学家雨果曾说过：“世界上最宽阔的东西是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德，是人自身的一种修养，有人说：“严于律己，宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容，有利于己，有利于人，更有利于社会。

宽容，有利于己。三国时的周瑜，英姿飒爽，意气风发，却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭，留下了“既生瑜，何生亮”的叹息。试想一下，如果他没有这等狭隘的心胸，而是宽容对待任何事情，观时待变，以他公瑾之才，是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样，他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己，还有利于人。有个小姑娘要开音乐会，在报纸上称是李斯特的学生，演出前一天，李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状，抽泣着说：冒充是出于生计，并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听，并加以指点，最后爽快的说：大胆地上台演奏，你已经是我的学生了。就这样，李斯特的宽容成就了小姑娘的一生，让她对音乐如痴如醉。

宽容大度，更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时，齐襄公被杀后，他的两个儿子为争夺王位而战，鲍叔帮小白公子，管仲帮纠公子。交战中，管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子，小白险些丧命，之后小白做了齐国国军，即齐桓公。

齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。

古人云：“壁立千仞，无欲则刚。海纳百川，有容则大”。我们不可能生活在真空里，总要与人相处，和外界发生各种关系，因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度，所以我们多一点宽容，世界就会更加美丽，让我们共同携手，一齐迎接完美的明天。