如何贴春联才是正确的样子(优秀3篇)

买回来的对联怎么贴呢？怎么区分上下联？下面我们一起来看看吧！

上下联之分：

最后一个字是仄声的为上联，仄声一般指三四声，比如“新年纳余庆”；最后一个字为平声的是下联，一般为一二声，，比如“佳节号长春”。

对联贴法：

这要从古时候崇尚的方位说起。我们中国古代多以“左”为大位。所以对联的上联应当在“左”边。这里指的左边，是指背对门脸的时候，以对联自己的位置为标准。如果以看对联人的位置为标准，即面对门脸的时候，就是右边。这里以对联为方向暂称。

你看。明清时期建成的北京故宫、颐和园的所有对联（门联、柱联、窗联）都是上联贴左侧，下联贴右侧。全国许多名山大寺、名胜古迹、庵庙道观等处的对联也是如此。以“左”为大位的传统一直沿用至今。就是现在各级重大会议上领导者的座次安排也是以从左至右为序的（报纸上所标方位的“左”“右”是以读者为观点的）。我们现在贴对联也应该遵循这一个顺序：上联贴左侧，下联贴右侧。这里所说的上联联语中的最后一个字为仄声，下联的最后一个字是平声。比如“新年纳余庆，佳节号长春”中的“新年纳余庆”是上联，“佳节号长春”是下联。有个别用从诗词、文章中摘出来的对偶句子作对联的，平仄也有例外。比如江西南昌市滕王阁里有一副毛泽东生前手书的柱联“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”，上下联的位置就不同：最后一个字为平声的“落霞与孤鹜齐飞”是上联，而最后一个字为仄声的“秋水共长天一色”却作下联。这副联句是唐代王勃的名篇《滕王阁序》中的一副对偶句。可能是别人从毛泽东通篇手书中摘出作联的，也可能是毛泽东自己从王勃名篇中摘来作联的。另当别论。但是，同样在滕王阁，还有其他所有对联都是以古时的“左”为大位的。

其实，过去人写东西，先右后左，也是这一个意思。从书自己的方向来看，是从左到右的。反映了古代人的哲学和道德观念。所以按面对大门方向来看，上联要在右边。

看横批：

现在许多人已经不遵造过去的书写方式了，也有从左向右书写的。所以，主要看横联。从面对大门的方向看：如果横联是从左向右的现代写法。对联也是上联在左，下联在右；如果横联是从右向左的写法，对联也是上联在右，下联在左。

补充：

首先说一说什么是对联？对联，又称楹联、对子、联语、对句、联对等，由两个互相对偶的句子组成：上联（出句）和下联（对句）。其要求是既“对”又“联”。字数相等、词性相当、结构相同、节奏一致和平仄相谐都是“对”，“联”就是要内容相关。一副对联的上下联之间，内容应当相关，如果上下联各写一个互不相关的事物，两者不能贯通、呼应，则不能算一副合格的对联，甚至不能算作对联。

了解了对联的以后，我们看看对联应当怎么贴呢？

大年初一吃过早饭，我便和孩子一起贴春联，孩子问我怎么贴？我说，先分出上下联，然后上联在左，下联在右，孩子又问，上下联怎么分？我说，两个直联中，最后一个字读音为三四声（即仄声）的那联为上联，读一二声（即平声）的那联为下联，就在我这样对孩子说的时候，对门和楼下的两户邻居也在贴对联，我们贴好后，因为还要给单元楼的楼门再贴对联，我下楼路过楼下这一层时，他们还没有贴完，楼下的两户中，东家是上联在右，下联在左，横批是从左向右写的，和我说的刚好相反，西家正好和我家贴切的是一样的，不过我们三家的横联（也叫横批）都是从左向右书写的。

那么究竟应如何贴才比较妥当呢？大部分人家又是怎么贴的呢？带着这样一个问题，初一和初二这两天走在街上我注意看了一下，虽然没有具体统计，但我发现，横批都是从左向右写的（未发现从右向左写的），而占比例大一些的还是两直联中，上联在左的为多数，而上联在右的虽不是多数但也不少。那么究竟该如何贴才比较合适的呢？

这还得先了解一下古人的书写习惯，古时候，人们的书写方式是从右至左的，竖写；写横幅，也是从右至左，横写。所以，春联的张贴方法应该是当你面向对联时，上联在右侧，下联在左侧，此时横批当然也是从右向左书写，横写的。但是，现在的书写方法改为从左至右，横写。所以，现在贴对联，先看平仄，再看横批。通过平仄判断上、下联之后，将上联贴在横批首字一方。如：横批为“风调雨顺”（左起），上联就应贴在左边。

通过观察我还发现，现在有的对联，两个直联的最后一个字一个是一声，一个是二声，按现在说法，没有仄声，怎么办呢？如果两联的最后一字是一或二声，就必须用台语念看看是否为入声字！其中入声字的判别方法是用台语发音，音短促而重者即是。用它作上联就是了。

至此我们不难明白，一个门口的三个联，即一个横联和两个直联构成一个整体，在这一个整体中，要么都从左向右读（现代常用贴法），要么都从右向左读（传统贴法），这都行，可是若是一个门口的三个联中，横批从左向右读，两个直联又从右向左读（传统与现代的贴法混在一起的贴法），是不是不协调呢？应当是不妥当的。

春联上面没有写那张贴左边，那张贴右边。但是有些春联左右不能贴反。

一、春联上下联的辨别。

春联也是对联，分为上下联。区分上下联就是看最后一个字。

上联的最后一个字是仄声。仄声是指上（读第三声，音同“赏”）声，即第三声“∨”，以及去声，也就是第四声“”。

下联的最后一个字是平声。平声包括阴平 阳平，分别是第一声和第二声。

二、传统的贴法及其变化。

传统上对联包括春联要把上联贴在欣赏者面对对联时的右侧，下联贴在左侧。由于贴春联有一千多年的历史了，属于传统习俗。所以，按照这个传统来贴春联，无疑是最好的，应该继续提倡的。

但是，近年来这种贴法也有一些变化。这种变化主要来自于我国文字书写顺序由传统的由右及左变革成由左及右。逐渐春联的贴法也有了变化。但这种变化也不是随意的。原则是看横批的文字书写顺序。

1、如果横批是按照传统的书写方式从右到左，则上联贴右侧，下联贴左侧。若贴反，就有很强的违和感，多少有些贻笑大方。

2、若横批的文字排列是从左到右，那么上联可以在左、下联在右。当然这时上联在右下联在左也是可以的。违和感并不强。

举例：

若横批是：“新更象万”，则应：五湖四海皆春色（右）;万水千山尽得辉（左）；

若横批是：“万象更新”，则可以：五湖四海皆春色（左）;万水千山尽得辉（右）。当然，反过来也可以。

除夕是指每年农历腊月的最后一天晚上，它与正月初一首尾相连，而我们说的春联普遍是在春节前一晚，就是除夕的这一天张贴。接下来小编搜集了春联的正确贴法，欢迎查看。

春联的正确贴法

(一)正确的贴法

对联的贴法，众所周知，一般是贴在大门两旁，这个绝对是千古不变的习俗和正确做法。但这个习俗做法，并不是所有的人都懂，有些人却偏偏会贴错。因为平时在生活中，有些人喜欢将对联贴在出入阳台左右的两侧墙上。这肯定不正确，这与有些人认为，一间屋以阳台为朝向有关。如果贴在阳台，而大门没有贴，风水学上叫“主次不分”。在平时的生活中，工作容易被人叼难!并且，很多机会出现了，往往把握不住，都和类似的这些细节有关。

(二)正确分清上联和下联

对联的博大精深之处，就是因为对联本身的原则和规律。所以，贴对联时，最重要的事除了贴的位置相当重要之外，这个上联和下联不能贴错和调乱，也是要注意的步骤。如果你一不小心，将上联和下联贴错了。那么，你极有可能在新的一年里，容易做错事，容易与人发生争执，甚至家庭内部矛盾口舌不断，类似“贴错门神”的意思。

(三)挥春不能乱贴

一般挥春要贴在“靠”的位置上，这个靠是什么意思呢?就是背后的意思，例如应当贴在客厅的背后，或是你坐的沙发的背后，或是房间的背后的墙上。还有一种贴法，就是贴在两侧。一般挥春贴在墙上，或门头顶上。如果贴在门头顶上，数量要以奇数为吉利;如果贴在墙上，挥春以双数为吉利。

贴春联的时间

民间有一种神话传说：春联即为天上的神仙，当春联撕破后，就会升上天庭，去向玉皇大帝报告家家户户的情况，希望天神能给民间的家庭带来好运。贴春联最好是除夕早上6点到中午12点之间，把旧春联撕破，表示破除不好的运，有除旧布新的寓意。

福字倒贴的情况

1、福字倒贴的第一种情况：

在水缸和垃圾箱上倒贴“福“字 ，由于水缸和垃圾箱里的东西要从里边倒出来。为了避讳把家里的福气倒掉，便倒贴“福”字。这种作法是巧妙地利用了“倒”和“到”字的同音，并用“福至”来抵消“福去”，用来表达人们对美好生活的向往。

2、福字倒贴的第二种情况：

屋内的柜子是存放物品的地方，倒贴“福”字表示福气(也是财气)会一直来到家里、屋里和柜子里。

春联的来历有关的传说

相传在中国古代神话中的《山海经》里，有一个鬼域的世界，中间有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的良好心愿。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一习俗开始在民间广为流传。