2021高考热点作文题目【20篇】

以“虚拟与现实”为主题。网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”…… 当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当的距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。要求：1.角度自选、立意自定。2.标题自拟。3.不少于800字。4.不得抄袭、套作。

高考语文一结束，网上就有消息说“杭高的钟峰华老师猜中作文题了，钟老师今年曾预测可能有的几个作文命题方向，其中一个是‘信息时代的忧与喜’”。

昨天快报记者采访了钟老师，他说“不能说我押中作文题，只是题目方向比较类似。”钟老师说信息技术对人们生活的影响越来越深，但近几年的浙江高考题都没有涉及，所以觉得今年高考可能会关注到这方面。

昨天，还有网友发现，2014级浙江大学本科新生开学典礼上，时任浙江大学校长、现任北京大学校长林建华发言的题目就是《在虚拟与现实之间》，和今年的高考作文惊人地相似。关于这篇文章，我们在这里摘录一些——

几天前我看了一部电影——斯派克-琼斯编导的“她”，讲的是作家西奥多偶尔使用了由操作系统虚拟出来的萨曼莎，“她”睿智、幽默、敏感，使作家深深迷恋，不能自拔。这提出了一个严肃而深刻的命题，在信息和智能高度发达的未来，人们如何保持和认识自我!尽管这是一部未来洛杉矶的科幻电影，却让人感到距离我们如此之近。高度发达的智能信息服务，可以让你在虚拟世界中纵横驰骋，也可以使你沉迷于虚幻和虚荣，忘却现实世界的艰辛和应担当的家国责任;可以让你在转瞬之间，行万里路，知天下事，也可以使你充斥焦躁与不安，失去理性的独立与判断。

面对既丰富多彩、又鱼龙混杂的未来，我们比任何时候都更需要强大内在理性和人文素养，更需要独立思考，更需要批判精神和决断能力。我们看到太多的人，宁愿听信似是而非的传闻，也没有耐心等待真相浮现;宁愿用网上信息做快餐式的拼凑，也不愿宁心静气地理性思考。互联网使世界越来越小，也使信息变得纷繁复杂、混沌不清，我们的社会是多么需要更多的理性与冷静，而这正是你们需要在这里学习和磨练的。我建议大家，多阅读人类千百年沉淀下来的经典名篇，少看那些粗制滥造的花边传闻;多用批判眼光审视现成的结论，而不是盲从和迷信所谓的权威;多花时间参加集体活动，锻炼沟通交流能力，而不要沉湎在虚拟世界的幻觉之中;更多地去学习和培养自己“科学的方法，公正的态度，果断的决心”，而不是把生命浪费在眼前的急功近利上。

孙昌建(杭州市作家协会副主席)：应该说今年的材料作文题还是颇有新意的，且非常小心翼翼地区分了“VR(虚拟现实)”和“VR设备”，这也恰恰是题眼所在。但我以为后面的设问大可不必，或者说是在“提示”考生，你可从“接受”、“拒绝”和“保持距离”等几个方面任选一点入手，言之成理即可。此题的难度在于要让考生对VR或VR设备有所了解和认知，如果此考生是网络和游戏高手，那有可能会写得活色生香，如果根本不知VR和VR设备为何物，简单地传统地以“虚拟和现实”为着眼点，则可能没抓住此题的本义，但考虑到城乡差别，男女生差别等因素，我以为只要有理有据，能弄清两者之间的关系，应该还是能得较高分数的，但我还是期待出现佳作。此题不出妙文，还待何时?

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《青年步履不停跨越永无止境》

提到“跨越”，你会想起什么?或许，你会想到“亚洲飞人”苏炳添越过终点线的瞬间，在欢呼声中，步伐铿锵不改坚定;或许，你会想到再次点燃在北京鸟巢上空的奥运圣火，在世界聚光灯下，光芒璀璨更彰显国力;或许，你会想到2022国内生产总值数字的飞跃，在民族复兴的浪潮里，经济发展星奔川骛。北京被誉为“双奥之城”的今天，我们不仅在赞美体育事业的蓬勃，更是在拥抱中国国力的“跨越式发展”;我们不仅在肯定过往的辉煌，更是在期许新一代再次走向新的跨越。

覃思之：历史发展沧海波澄，中国在几代人的跨越中，屹立于世界民族之林。2008年奥运会的成功举办，伴随着“鸟巢”诞生，京津铁路开通……无疑是一座里程碑，见证着民族自信的重建。然而，历史是一场接力赛，08奥运不是终点，而是起点。十几年间，后浪接过接力棒，负笈担囊，扬鞭奋蹄。跨越，再跨越，于是，有了“天眼”探空，“蛟龙”探海，“粒子”探微，于是，有了2022年冬奥会的再度绽放。

明辨之：时代风浪波诡云谲，当代青年的跨越之路，不乏泥潭与荆棘。现实世界中疫情肆虐，为青年实践的跨越设下了障碍;

网络空间中“躺平”“摆烂”阴风习习，为青年思想的跨越布下了泥潭。跨越的困难不可否认，但青年跨越的信心依旧，我们就像高尔基笔下的丹珂，在幽暗的森林间穿行，用燃烧的心照亮通往原野的路。正如李大钊所言：“无困难之字，无障碍之语，惟知跃进，惟知雄飞。”

笃行之：时之巨轮巍巍向前，吾辈当步履不停，以昂扬之姿态继续跨越。新时代的号角已经吹响，新时代的青年已经出发，在奥运赛场上，00后小将全红蝉跳水表现的惊艳，杨倩一举夺得首金的霸气，谷爱凌狂揽金牌，成为现象级的新榜样，难道不正是一个青年跨越之姿的最佳缩影吗?还在犹疑的青年，还蜷缩在温室的青年，难道不该听听这号角声，以自身之进步融入这滚滚向前的时代春潮吗?

“人生万事须自为，跬步江山即寥廓。”一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当，一代人有一代人的跨越。“时代各有不同，青春一脉相承。”青年既身处自身跨越的关键时期，也身处民族跨越的重要阶段，当踔厉奋发，当久久为功，当步履不停，当笃行不怠，当以自身的跨越助力祖国的跨越，当以澎湃的热血灌溉五月的花海!

1.水里照出的是自己的脸，内心反映的是自己的为人。(《圣经·旧约》)

2.认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。(《随笔集》)

3.生存还是毁灭，这是一个值得思考的问题。(《哈姆雷特》)

4.善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。(《浮士德》)

5.你以为我贫穷、相貌平平就没有感情吗?我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做，可我们在精神上依然是平等的。(《简·爱》)

6.大人都学坏了，上帝正考验他们呢，你还没有受考验，你应当照着孩子的想法生活。(《童年》)

7，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到欲望的最高峰。(《高老头》)

8.我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。(《罪与罚》)

9.你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。(《堂·吉诃德》)

10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。我只愿我们永远不分离：如果我有一句话使你今后难过，想想我在地下也感到一样的难过，看在我自己的份上，饶恕我吧!(《呼啸山庄》)

11.幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。(《安娜·卡列尼娜》)

12.唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!(《神曲》)

13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情，她也许就失去了得到他的机会。(《傲慢与偏见》)

14.钟声又鸣响了……一声又一声，静谧而安详，即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。(《喧嚣与骚动》)

15.一个人并不是生来要被打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。(《老人与海》)

16.当然，行是行的，这固然很好，可是千万别闹出什么乱子来啊。(《套中人》)

17.面包!面包!我们要面包!(《萌芽》)

18.我从没有爱过这世界，它对我也一样。(《拜伦诗选》)

19.爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。(《儿子与情人》)

20.暴风雨将要在那一天，甚至把一些槲树吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宫殿也将要动摇!(《海涅诗选》)

阅读下面的材料，按照要求作文。

颜回是孔子的杰出弟子，他终生贫困，并不幸早逝。按照世俗的看法，颜回的一生是不幸而凄惨的。但是我们看到的颜回却是“人不堪其忧，回也不改其乐”，虽居陋巷，箪食瓢饮，内心世界却充盈着无比的快乐。

这就是历有名的“孔颜之乐”，留给后人的问题是，高度的精神修养是否能够冲淡现实生活中的不幸?或者说，当人们面对简陋匮乏的现实生活时，内心的幸福感究竟源自何处?

对此你一定有过自己的体验和思考，请结合上述材料，写一篇文章。

注意角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。

佳作欣赏：【幸福的源泉在于修养】

颜回，“孔门七十二贤”之首，后人尊为“复圣”。他何以有幸获此殊荣?因其居陋巷，箪食瓢饮，“人不堪其忧，回也不改其乐”，更因其崇高的德行。

我明白了，高度的精神修养可以冲淡现实生活中的不幸，成为身陷困厄之人的幸福源泉。

顾城曾说：“我是一个任性的孩子，我想涂去一切不幸，我想在大地上，画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛，都习惯光明。”当命运的喉咙被无情卡住时，埃尼奥·莫里康内却没有妥协，对音乐的狂热痴爱使他从容面对一切。父亲卧病不起时，年幼的埃尼奥不得不辍学工作来维持这个风雨飘摇的家。即使如此，他仍呵护着他那颗勇往直前、快乐向上的心，最终成为世界公认的“电影配乐大师”，为自己的人生添上了浓墨重彩的一笔。可见，高度的精神追求能冲淡生活的悲苦，并让人找寻到属于自己的幸福。

我懂得了，幸福感源于何——源于心灵的丰盈、精神的修养。苏轼若因为被贬而整日郁郁寡欢，我想，他一定无法创作出精彩的“云散月明谁点缀?天容海色本澄清”;刘禹锡如果因居陋室黯然神伤，我想，他一定无法怡然地书写《陋室铭》;“当代愚公”李保国如果嫌弃太行山区生活苦，我想，他一定无法安然地三十五年如一日，为荒山带来苍翠，为乡亲拔除“穷根”……他们知道，真正的悠然是懂得享受明月清风、阳光鸟鸣;真正的快乐是不畏困厄之锁，把住信念之舵，思想不迷航、行为不迷失;真正的幸福在于执着于精神追求。

生活哪有一帆风顺?因为大地的凹凸，才有了河流;因为温度的变换，才有了春夏秋冬;因为有了境遇的顺逆，才使我们的生活更加绚丽。身在尘世间，我们不能左右环境，但我们可以左右自己的心。面对难题，有的人自怨自艾、意志消沉，以致一发不可收拾，终将迈上不归路。而有的人却始终相信人生是一幅山水画，即便山峦重重，也相信有峰回路转;即便路途艰难，也背上一份希望，大步向前——他们的底气，源于他们的精神追求與修养。

修养高，智慧就能开启，开启了智慧的人才能明白人生的真谛，才能与“大道”同行，才能感受到真正的幸福是什么。这也许就是上天赋予人的终极使命。

《儒林外史》中的严监生，虽一生富贵，但直到死都在与自己的小心眼怄气，活得不如一生清贫的颜回快乐，此正说明精神的幸福才是真正的幸福。

幸福遵于自我的内心，内心的主君是修养。当今，最重要的修养是精神教养，所以，我们，未来的主人，请谨记，提高个人修养，是提升幸福感的正途。

我曾有闻琴奏如行云流水时，万人惊鸣的掌声如雷霆一震；我曾见证歌声若天籁之音时，满座皆赞的掌声如烈焰欢腾。掌声被送给世间那伟大而值得赞美的人，我却要把掌声送给一个平凡的你。

你是我记忆中的那朵雍容牡丹，高贵典雅。你柔情似水，从不轻易动怒，对于我们你总含着微笑，循循善诱，一字一句中盈满你对我们深切的期望；你婉转如兰，语调犹如被赋予神力让我们被深深吸引，你讲课生动让我们畅游学海乐趣无穷，也受益匪浅。

你含辛茹苦为我们打实基础，却将自己年幼的儿子疏于一旁；你对我们谆谆教导，却不顾自己的每况愈下的身体状况，坚持陪伴我们到最后。

直到我们开始了解你不堪重负的身体，你带病教书，往返于学校与医院之间，你总是上午强撑着孱弱的身子教我们数学中无尽知识，下午却流连辗转于病榻，你泛黄的脸庞苍白的指尖刺痛了我们的眼睛，我们忍着悲伤埋头苦学——你那样坚守，我们又怎能辜负？！

那次课上你还执笔在黑板上书写，却就那样毫无征兆的，你晕倒在了讲台上，前排同学一声惊呼：“杨老师！”我愣愣的抬头，犹如一盆冷水浇在头顶凉意席卷全身。我从未和杨惊慌，跑上前去爱戴的望着你，你就这样倒在我们面前，我只听见耳旁他们乱作一团，高呼着叫救护车，也有女生伤心难耐，伏在一旁哭着，我却就那样静静的，蹲在那儿，看着你的脸，脑中嗡嗡作响，有什么液体从眼眶中涌出，模糊我的视线。

你最终平安无事，从病床上醒来，义无反顾的回到学校，站在三尺讲台上，手里紧攥三寸笔，孕育我们这未来桃李栋梁，你从不屈服于现实，也从不放弃你热爱的工作，“老师”二字早已嵌入你的生命，你于此二字紧密相连，无可分离。

记忆纷飞重叠在脑海，回放着过去的情节，我潸然泪下我的掌声只愿送给无私又伟大的你，愿它伴你一生健康平安。我们会让未来绽放出比血液颜色更瑰丽的焰火，让你因我们而骄傲！

古人云：鱼和熊掌不可兼得。当人情的牵绊与崇高的理想一起摆在你面前时，你会选择什么?答案显而易见，我会选择理想，大黎也会。

球星大黎带领球队横夺冠军。在合约将至时，大黎毅然选择了有更高前景的舞台。为实现自己的人生理想，这是多么大的勇气啊!

众所周知，人情债是一笔“剪不断，理还乱”的帐，而大黎以“举世非之而不加阻”的精神光茫，去退一切交错纵横，错中复杂的人情牵绊，选择了追求自己的理想。这一点，首先要认可并赞扬他。其次，作为一个“志在四方”的男儿，儿女情长或许更多的是他通向人生理想道路的绊脚石。当我们将“薄情”等刻薄的公众舆论投向大黎时，其实只是在加重他前行的步伐，阻碍他人生价值的实现。难道唐僧离开女儿国，就应该受到后世诟责吗?难道那写“世界那么大，我想去看看”的人民老师，就应该受现代道德的谴责吗?不应该吧，他们其实和大黎一样，都只是为自己的理想做出了自己的选择而已。

再试想，离开原俱乐部的大黎难道就没有经过自己的思想斗争吗?离开代表着多年培训的情怀将要减去，代表着粉丝们的责骂。他并不是不知道这些，正因为他在牵绊理想中的不断翰旋，最终选择理想的他更为可敬。有理想的人是值得尊敬的，懂得割舍的人也是值得敬佩的，多少抗兵老将不是搁下对家人的牵挂和不舍，走上生死的鬼门头的呢?大黎也是先抛开人情牵绊，为实现自己的理想远行啊!

更何况，大黎的离开并不是宣布与原俱乐部一切两断，也不是站在了社会风波舆论的对立面，更不是好高骛远的追名求利。他还是会和原俱乐部的球友们称兄道弟，还是会和北兴的粉丝们互动和谐，他只是换了一个场所。人情的牵绊不会因场所的变更而完全切裂，也不应该因追求理想的道路不同而成为绊脚石。人常说：“父母在，不远行”，殊不知，男儿志在千里。我想，公众的紧张感过于夸张，描述过于夸大。这其实只是一个年轻人逐梦的过程，只是这个过程有点摩擦。

因此，我认为大黎的作法并没有错，理想就在不远处，只要你迈开人情牵绊的步伐。

人，虽然不能让时间休息片刻给自己有喘气的机会，但是抽象的时间是可以由人的智慧来驾驭。时钟的分秒针，它们是做的机械运动是由人们的智慧牵引他们滋生的转动来为人们显现每天二十四小时的数据。其实，用智慧来牵着时间走，在现实生活中屡见不鲜了，安排好时间，做有用功，提高人的运动时间能力。冥冥之中自有安排，把时间用智慧狠狠地凝结，给人生更多的辉煌。

捍卫时间，要有对时间的紧迫感充分利用每一秒钟，使在最短的时间内收获最大化。

时间不等人，我们的前辈时常告诫我们光阴似箭，日月如梭。应该多看些实事，凡事多动脑。人最聪明是有智慧，所以，一定要发奋图强，学习工作贵在勤劳与坚持。

就比如，我们一个就读生同学，从外面打工回来，以前，他是个整天游手好闲，无所事事的人。后来，出去跑生意吃了没有文化的亏，他便立志要努力学习。不就插班到我们班当了插班。刚来的时候，他很郁闷，因为他连二十多个英文字母都不会背诵，给人看尽了笑话。可是他给在自己定了计划，每天学习多少内容。

我们去玩篮球，他坚决不参加，一个劲的用功学习很少与同学朋友嬉耍。日积月累下来，他的学习越来越好，还时常给我们提什么“紧迫感”。初中生的我们怎么在乎得了那么多，就是与其在这黑暗的教室看书，背诵单词，还不如去玩玩体育。还玩得不亦乐乎。还记得他最习惯的就是早上起来看书，说要与时间赛跑。但是我们真的接受不了他这种所谓的“革命激情”。太难接受那种与时间赛跑的学习方法。

现在回想起来，他是那么有毅力，把时间利用得很充分，在这里面有他的智慧。从一个一无所知的学生到一个成绩优异的学生，这种毅力，使我对他产生了深深的敬意。他的思想是，要走在时间的前面，充分的利用学习时间。用自己的智慧破除时间的束缚，认认真真的对待岁月不在覆辙“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生遗憾。至少他努力过，没有让时间白白流逝。战胜了时间给他出的难题，这是为什么呢?因为，他用智慧牵着时间走，不会留下遗憾。

努力奋斗的人是无惧怕的，因为努力象征着未来的幸福从而更加珍惜时间，好好的利用分分秒秒学习工作，用智慧的头脑合理安排未来的进程。用智慧凝结时间绽放一朵奇葩给周边一个惊喜，用智慧牵着行动的手努力拼搏与时间争个辉煌岁月，用智慧牵着时间走。

阅读下面的材料，按要求作文。(60分)

材料一：2010年底，正在国外留学发展的徐峰接到母校西安交大的电话，母校诚挚邀请他回校任教。徐峰毫不犹豫地放弃了欧美的高薪待遇，毅然回国。他说：“个人的发展要与国家的发展紧密相连。”6年后，他主持完成的科研成果“皮肤与牙热—力—电耦合行为机理”填补了国际空白，被西方学者点赞。

材料二：2018年春节，一则来自连云港的短视频纷纷被人民日报、新华社、澎湃新闻、新华网、央广新闻、人民网等200多家媒体头条转载，网上获赞百万次。视频记录了105岁母亲给74岁女儿发压岁钱的温馨一幕。视频的背后，是这个五世同堂家庭的子孙贤孝，是百岁老人的幸福晚年。

要求：围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。不少于800字。

材料一：香港大学的校工袁苏妹没有上过大学，不知道什么是院士，也没有做什么惊天动地的大事。但44年如一日，用心，用情为学生做饭、扫地，深深地感动了学生，学生说“她就像我们的妈妈一样”。2009年9月，香港大学授予她“荣誉院士”，称她“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，是“香港大学之宝”。

学生们称她就像妈妈一样，意即她善良、温柔、纯净、关爱、无私、奉献。这位“荣誉院士”，“以自己的生命影响大学堂仔的生命”，她如何以自己的生命影响大学的生命?她是“香港大学之宝”，“宝”在哪里?从哪里体现?用心、用情，几十年如一日干好本职工作。职务有高低，奉献无大小。校工袁苏妹那颗金子般闪光的热爱之心、关爱之心、温暖之心、勤勉之心，是一所大学培养人的灵魂与瑰宝。

材料二：巫溪县乡村教师赵世术20年独守讲台，13年残体支撑，在大山深处点燃知识的火把，照亮了小村里一代代渴求的眼睛。他在33年间延展自己的爱心，沉淀为精神的沃土，让希望在春天发芽。他因“师魂灿烂”而被评为2010年“感动重庆”十大人物之一。

以"情有独钟"为话题，自选体裁，诗歌除外，自拟标题，不少于800字。

试题内容：阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“笨手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。笨手是基础，妙手是创造。一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手;否则，难免下出俗手，水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

读完又感觉回到了全国甲卷似懂非懂的画面，其实仔细斟酌，其实也不难，只是用“笨手”“妙手”“俗手”引出了三种事物的状态，且不可颠倒，只要适当发挥，也不难写出优秀的文章。

青春多梦，每个人心中都幻想有一袭白衣，款款的向你走来。但最后，或是斜阳下的男女一起骑着单车，或是一个人独自趴在阳台上张望。如愿否，都会是青春的模样。只不外有的在回想里成了童话，有的在尝试里成了牵挂。

梗概没有太多的话语，让我们犹如路旁的白杨，对视而望，相顾无言。彼此相遇也没有搁浅，青春便是这样，过去的成为过去，疼惜照样不爱惜都要匆匆流去。青春多梦，我做了一个追梦的人，追逐的准备让人严重，台下的功夫总比台上的表演时间长。但梦碎仅仅一瞬，刻骨铭心的暗中顿时铺天盖地的涌来。终究要散，只是梦一场。

还记得你最爱百合花，皎白标致，馨香逸雅。百合盛开的时刻是我对青春完善的幻想，百合凋零时的销魂便如我的出亡。盛开时，野草在渴望。遥望天穹，你如明月，我似微星。大概，故事已经竣事。大要，从来没有过故事。你喜欢的是百合花，清新静好的百合花。正值青春多梦，你也有梦，百合花般的梦。终局如同擦肩轻嗅过的芬香，只是擦肩，所有的早已消散。如果真的留下些什么，那大概即是纪念。扑面而来的，永久不乱。眷念是你的礼品，而我小心翼翼去呵护珍藏。

这是一段插曲，青春很短暂，但陈迹却可以悠久。谁人青春不追梦?谁人青春梦圆满?空留下花瓣铺满小径，轻轻的，悄悄地，任轻风吹起，随意飘去。我爱这个时令，而今春暖花开，麦田里油菜花是青春的绘图，点点的桃花是青春的绘图，就连门前舒惬蜷缩晒着太阳的猫儿也是青春的绘图，一张张绘图拼成了青春，一个个故事都值得留恋。也许青春的季候有哀痛，可是青春却像少年蛮吉一样顽强。你有你的哀痛，如同三月的桃花在雨中消亡，我有我的哀愁，如同寒秋的簇菊向晨霜投降。在青春里，悲痛是暂时的，哀愁也不会常往。雨滴滑过的天穹，在阳光下更加清灵。站在高高的颠峰上，静静期待着日出的情景，这一切都会开花，朵朵红艳灿若早霞。这一切都会过去，雁阵南归月洒湖江。轻轻抖掉落在身上的悲戚，细致拍打着它搁浅过的处所，如果你抖落不掉，那又何必沮丧。脱掉这久了的外衣，用新衣服把爱好裹藏。青春是一首舞曲，悲痛不是全部，欢欣才是高潮。

本就朴素，为何要服装华美的容妆?本就应该直来直往，敢拿敢放，为何还要忧伤?多梦的青春，每个人都曾经刻画过心中的天国。青春，让你尝试，让你幻想。青春，给你泪水，给你欢笑。追梦的青春给你引航，不履历荒草烟灰的破败，你就不会探求绿瓦白墙、木门深窗的锦坊!青春会消逝，但回想却可以不朽。

不知道什么时候，窗外的雨已经淅淅沥沥，溅起的水花像盛开的百合花，敛裳走近了打湿了的窗，梦初醒，青春不悔，哪怕苍凉!青春便是这样，它何曾恐惧过雨的凄凉，哪怕雨水曾经弄湿了眼眶。

导语：文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声"对不起"， 是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

文明与旅游同行，就是要向路途中不文明的行为说不。文明就表现在我们生活中的点点滴滴，就如乱扔垃圾，你所扔掉的不仅仅只是垃圾，还有公德心;乱涂乱画， 你画上的不只是笔迹，还有羞和耻......对于这些行为，众人就要敢于起身对其说不，当不文明行为成为过街老鼠，文明行为才更有可能遍地开花。

文明，是个简单不过的词语，人人会说人人知道，可是有多少人能够做到呢?答案必定是少之又少，寥寥无几。人们的个人的方便、利益远远地超过了文明所在地 位。常常，人们会为了一时之快、一时之便，就把污染留在了宽敞的大街、芬芳的花丛、嫩绿的草丛等等的公共场所，实为不雅。文明，是个十分重要的词语，可是 它却经常被人们忽视，抛之于脑后，让我们重视起这个不可缺少的词语吧!只有文明才能让我们的城市不是金玉其外、败絮其中，使我们的城市不仅是工业发展得迅 速，并且人们的素质也是芝麻开花--节节高;城市也如同人类一样，要内外兼得，就必须人人将"文明"一词牢记在心上。

有时，一条小溪的梦想就是希望人们不要再往它的肚子里倒垃圾;一只小鸟的梦想就是希望人们不要再砍伐森林毁了他们的家了，等等等等，为什么我们就不能实现他们的梦想呢?我认为大家讲文明，不就圆了他们的梦了吗?

文明是什么?文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声"对不起"， 是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止......文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

一次，我在汽车站里，人们都在排队等候上车，可是有4个男子却站在了"母子候车处"的位置等车。而一位抱着孩子的妈妈却被他们挤到了路边。眼里流露出无奈。他们是文盲吗?不认得上面的字吗?很显然，他们不是，只是文明盲而已。

所以，同学们，文明不是说在嘴里，而是见于行动，旅游行业从业者要不忘自我约束，游客在背起背包时也要记得带上文明和公德心，每一个人都从点滴和自我做起，与文明同行的旅游定然会美不胜。

导语：当下的年轻人，一谈到某些节日就眉飞色舞，如2月14日情人节，12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：当下的年轻人，一谈到某些节日就眉飞色舞，如2月14日情人节，12月25日圣诞节等;即便像11月11日光棍节、5月17日吃货节等人造节日，也已成为大众购物消费的狂欢节。可是，很多人却对我国传统节日知之甚少，如寒食节、重阳节等，其起源、内涵、习俗早已被淡忘。

材料二：我想，我们不应该拒绝情人节和母亲节。那些外来的妇女节、儿童节和新年音乐会，不是大大充实了我们的生活文化吗?然而，我们更不能丢弃自己的节日，因为一个民族的节日就是它自己文化的生日。——冯骥才

要求：1.自选角度，确定立意，自拟标题。2.不得脱离材料内容及含意的范围。3.明确文体(诗歌除外)。4.不得抄袭、套作。

【思路点拨】

这道作文题由两则材料组成，其中提到三种节日——传统节日、外来节日和人造节日，传统节日逐渐被人们淡忘，而外来节日和人造节日却越来越受到欢迎。此题目涉及传统文化与外来文化的关系、传统文化和创新文化的关系。立意时首先要思考，为何会出现这种现象?为什么我们需要节日文化?我们究竟需要怎样的节日文化?写作时可以择其一端，生发思考，可侧重写继承传统文化的问题，也可侧重写中外文化的融合。写作时要紧密联系实际，从历史和文化的双重视角阐明继承传统文化的重要性和必要性。可供参考的立意如下：1.洋节与土节;2.兼容并包，中西合璧;3.过好传统节日，弘扬传统文化;4.切莫盲目过节;5.节日也需要创新

【典型素材】

1.去年的万圣节前夕，不少家长带着上幼儿园的孩子来买万圣节道具，说是老师布置的作业。一些家长表示不解：为什么幼儿园要对学龄前的孩子进行如此“崇洋”的教育?

2.每逢圣诞节，许多商家早早就打出了“圣诞打折，节日派送”的广告，同时用圣诞树和彩色气球把店面打扮得十分漂亮。就连一些专门经营中餐的酒楼也摆出了“圣诞老人”笑迎宾客。

地球缩小了。东西方文化正在汇流成世界文化。今天“洋为中用”，明天“中为洋用”，后天，“中洋共用”。问题不在“中”或“洋”，问题在“用”。——周有光

我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而在于我们的心灵所达到的境界。——卡耐基

阅读下面的材料,根据要求写一篇文章.

父母悄悄到孩子的学校探望,却遭到了孩子的冷落.最近,朋友圈里一篇堪称“声泪俱下”的文章《》引发网友热议。文中记录了作者的老友在国庆期间探望独生女儿，本准备送去惊喜却反遭女儿抱怨的故事。父亲问女儿为何如此冷漠，女儿说一是有代沟，二是她已和同学约好要去外地游玩，父母却未经她同意就来到学校，对她极不尊重。

很多人不赞同女儿的做法，认为她不尊重父母。网友“路星河”留言：“可怜天下父母心啊!有多少孩子能体谅父母?也许只有自己当了父母之后才会明白父母的苦心，只是别等到‘子欲养而亲不待’。”

也有网友认为父母的做法有待商榷，微信网友“Dreamer”说：“为什么出发前不沟通好探望时间，父母是否明白，这种长假，孩子与同学肯定有安排。因为我们是孩子的爹娘，所以就来了?只能说，因为爹娘忘了尊重子女作为成年人的自主权，所以，他们注定换不来女儿的爱与尊重。”

对此现象，你怎么看?请综合材料内容及含意作文，体现你的思考、权衡与选择。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。

【文题解析】：这是一则任务驱动型材料作文，材料说明了父母国庆期间探望女儿反遭冷遇的现象，并展现了两种不同的看法，向考生提问对此怎么看，即考生需要对两种看法进行权衡与思考，可以选择其中一种进行议论，也可以结合自己的思考，写出自己的看法。

在对本题进行思考时，考生应该意识到，当今时代，亲情的维系早已由“父母在，不远游，游必有方”的单向约束，发展到“平等”“民主”“理解”“尊重”的双向作用。无论选择哪种观点进行作文，都应充分考虑到当下时代子女的观点变化，亲情维系的变化，以理服人。参考立意：⑴

孩子应理解父母。⑵ 父母应该尊重孩子。⑶亲情需要交流沟通。⑷ 可怜天下父母心。⑸ 爱与尊重。

欧美国家人们在表述“顾客是上帝”时，很少用Customer is the god(顾客是上帝)，一般用的都是The customer is always right(顾客总是对的)。真正比较原汁原味提出“顾客是上帝”的，实际是一个日本人。

三波春夫是日本上世纪歌手，他演唱的歌谣浪曲，在中国知名度不如千昌夫的《北国之春》。但他在日本非常有名。他曾在1964年东京奥运会开幕式上，演唱《东京五轮音头》的主题歌。

三波春夫还有一件事比较有名，1961年他提出了“顾客是上帝”理念，很快影响了整个日本。

与欧美国家相比，三波春夫的“顾客是上帝”比较接近中国人理解的内容，其日语表现形式是：お客様は神様です(顾客是神)。

“顾客是上帝”上世纪80年代传入中国后，在改革大潮中很快被许多人认可，直到今天还有一些人愿意引用。

但在日本”顾客是上帝“已经基本没人提了，甚至有些销声匿迹，为什么呢?

拜金色彩太严重。这句话出现时就充满争论。为此三波春夫还做过解释，他説他所説的顾客是指听众，也就是在台下听他唱歌的人，与在商店餐馆消费的顾客有所不同。

在一些日本公司，由于老板过分强调“顾客是上帝”理念，公司员工不得不对顾客要求想法设法予以满足，甚至出现许多变态行为，不仅对顾客深度鞠躬，有的还对顾客屈膝下跪。

一般公司劳动有两种：体力劳动和脑力劳动。“顾客是上帝”理念出现后，日本公司又多了一种“情感劳动”。

所谓“情感劳动”与体力劳动、脑力劳动不同，”情感劳动“是指对于顾客无理要求、无知行为、非礼言论，公司员工要违背自己内心意愿、违背社会常伦强做笑脸，从而给自己精神带来极大压力和负担的内心劳动。这种劳动在完成后不但不能给人带来喜悦和快乐，相反极易带来情感损伤，甚至成了导致员工自杀的重要原因。

如有的顾客给公司员工打电话，没什么事一打就是一个多小时。受“顾客是上帝”的影响，公司员工只能耐心接听。后了解打电话的是个没事的老人，因无人説话给公司员工打电话过嘴瘾。

去年9月在大阪某车站一辆电车晚点，众多日本乘客对一铁路员工漫骂污辱。受“顾客是上帝”的影响，该员工不堪忍受又不能还口，一气之下从7米高的站台跳下摔成重伤成了自残人。

近些年日本经济不好，日本人消费水平下降，在商店里斤斤计较的多了起来;来访的外国人中，也有一些语言简单态度乏礼，很多商店员工实在不愿将顾客看成上帝、不愿将这些人看成是比自己高贵的人。

去年12月大阪有关部门召开会议，介绍了韩国保护职工权利的相关条例，研究了改善职工工作环境的计划。会议认为”顾客是上帝”的影响在日本依然存在，需要认真加以肃清。

现在日本喜欢提“顾客是上帝”的已经没有几个人。很多人主张顾客与员工都是平等权利的人。他们认为把顾客当作上帝太过分，不符合人权标准，在工作中也容易造成后遗症。

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。(60分)

乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家院里丝瓜和肉豆的那些纠缠错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。” 要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。

2005年

1.京剧的行当除了梅兰芳所擅演的______角(见图)之外,还有生、净和______。 (2分)

1。(2分)旦(1分) 丑(1分)

2004年

(四)阅读下面的诗和对联，完成第16—18题。(8分)

赤壁 杜庠①

水军东下本雄图， 千里长江隘舳舻②。

诸葛心中空有汉， 曹瞒③眼里已无吴，

兵销炬影东风猛， 梦断箫声夜月孤。

过此不堪回首处， 荒矾鸥鸟满烟芜。

[注]①杜庠：明朝诗人，曾任知县，不久罢归;不得志，放情诗酒。 ②舳舻;船只首尾相接非常多的样子。 ③曹瞒：即曹操。

客到黄州，或从夏口西来，武昌东去

天生赤壁，不过周郎一炬，苏子两游

——郭朝祚题湖北黄冈东坡赤壁门楼

16.对联在语言形式上的最大特点是□□，律诗中的颔联和颈联也具有这样的特点。

17.对联中的“周郎一炬”与上面诗歌中的“___________”一句同说一事;“苏子两游”与上面诗歌中的“____________”一句同说—事。(2分)

18.就诗歌中画线的句子，结合全诗，从—个角度(如景和情的关系)写一段鉴赏文字(80字左右)。(5分)

24.上文选自《资治通鉴》，它是—部________体史书，文中的“臣光”是______(人名)。 (2分)

16.对仗(或：对偶) 17.兵销炬影东风猛 梦断箫声夜月孤 18.从角度、内容、语言三方面综合考虑 24.编年 司马光

2003年

11.“摩诘”是唐朝诗人________的字，苏轼称赞他的作品“ ”。(2分)

11.王维 诗中有画，画中有诗

2001

(四)阅读下文，完成17一19题。(8分)

月夜忆舍弟 杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白, 月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书常不达，况乃未休兵。

17.杜甫是伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他被后人奉为___________。这首诗的体裁是五言_________诗。(3分)

18.从诗中___________________和_______________________等句子，可以看出本诗写于安史之乱时期。(2分)

19.作者为什么要说“月是故乡明”?(3分)答:________________________

17.(3分)诗圣(2分)律(1分) 18.(2分)戍鼓断人行 有弟皆分散 无家问死生 寄书常不达 况乃未休兵(写出两句即可) 19.(3分)诗人思念故乡，感情上觉得故乡的月比其他地方的月更明，突出了诗人对故乡的热爱之情。(意思对即可)

上海卷文学常识试题

2000

19.修始在滁州，号 ,晚更号六一居士(2分)19.(2分)醉翁

01

7.下列有关文学常识的表述，错误的一项是

A、《左传》《史记》等历史散文作品，以“实录”的笔法将人物写得真实丰满，有血有肉。

B.《项脊轩志》以清淡朴素的笔法写身边琐事，亲切动人。它的作者归有光被认为是“桐城派”的代表人物。

C.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《骆驼样子》以及叶圣陶的《倪焕之》，是我国20世纪二、三十年代著名的长篇小说。

D、马克·吐温和欧·亨利都擅长写讽刺小说。马克·吐温的《竞选州长》《百万英磅》和欧·亨利的《警察与赞美诗》等都深受读者的喜爱。

7.B

00(北京、安徽卷)

7.关于我国书信的习惯和格式,下列理解不正确的一项是

A.一封书信一般应有“称呼”、“正文”、“祝语”、“署名”、“日期”等部分。

B.给老师写信,“称呼”部分如果连名带姓写上,就显得不够恭敬。

C.书信的“祝语”部分,如写“此致敬礼”,应将“此致”退后两个字的位置,“敬礼”则另起一行顶格书写。

D.书信的“署名”部分,写信人应连名带姓都写上,否则就显得不够恭敬。

8.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是

A.《三国志》、《柳河东集》、《边城》的作者分别是陈寿、柳宗元、沈从文。

B.李贺、李煜、李清照三位分别是我国唐代、南唐和北宋初期著名的诗人、词人。

C.剧本《奥赛罗》、小说《约翰·克里斯朵夫》和《儒林外史》的作者分别是英国的莎士比亚、法国的罗曼·罗兰和中国的吴敬梓。

D.小说《红岩》、《红与黑》、《伤逝》的主人公分别是许云峰、于连、涓生和子君。

7.D 8.B

沙漠蒲公英，把它埋在花盆里，只要浇水，它就开花。沙漠蒲公英，是让人栽在花盆里，提醒人们去抓住机会的。以下是语文迷网为大家整理的具体素材，一起来阅读吧。

乡下的一位亲戚，在以色列的内坦亚城当劳工。回国前夕，其所在的公司按照犹太人风俗送给他一株沙漠蒲公英。亲戚把蒲公英转送给我。我把它泡在一瓶洋河酒中。

有一天，几位朋友听说我有一瓶来自以色列的补酒，执意要品尝品尝。就在我打开瓶盖的时候，一个小小的奇迹出现了，原来泡在酒中的沙漠蒲公英竟然发芽了，并且在芽的中间还开了一簇类似于小花的东西。

朋友们拿着酒瓶好奇地轮流看了一圈，每人喝了一小杯。

沙漠蒲公英到底能不能泡酒?喝了会不会出问题?我担心起来。为了找到依据，我立刻上网寻找，最后总算在美国《读者文摘》的电子版上找到了这样一段话：

在地中海东岸的沙漠中生长着一种特殊的蒲公英，它不是按常规来舒展自己的生命，如若没有雨，它们一生一世都不发芽、不开花。但是只要有一场小雨，不论这场雨是在什么时候落下的，它们都会抓住这一难得的机会，迅速发芽、开花，并在雨水被蒸发干之前，抓紧时间做完结子、传播等所有的事情。

中东地区的居民常将它作为礼物送给亲朋好友，因为把它埋在花盆里，只要别忘了浇水，它就会生根、发芽、开花。以色列人主要把它送给拥有智慧而又贫穷的人。他们认为，在这个世界上，平民百姓发展自己、提升自己的机会就像沙漠中的蒲公英遇到雨水一样少得可怜，但只要具有沙漠蒲公英一样的品质，在机会一旦来临的时候，果断地抓住它，大胆地去实践，同样会成为一个富裕和了不起的人。

原来，那株沙漠蒲公英栽在花盆里，是在时时提醒人们在自己处境困难时，不要悲观失望，不要怨天尤人，只要耐心地等待机会;而一旦机会到来，就要果断地猛扑过去，抓住不放。

我时常问自己：什么是幸福?自己是否得到了幸福?

“幸福并不难寻找，它就在我们身边。然而，大多数人从生到死，始终没有享受过幸福。”读完比利时作家梅特林克的《青鸟》这本书后，印象最深的就是这段话。这本书，讲述了两个孩子在睡梦中寻找能够带来幸福的青鸟的故事。在梦醒时，孩子们猛然长大了，悟出了幸福的真正含义。

许多人苦苦地追求着幸福，这没有错。但幸福究竟是什么?我们认真思考过吗?我想，拥有波澜壮阔人生的，毕竟是少数;大多数人，是普普通通的，在平凡中度过生命中的时光。幸福是什么?每天在阳光下读书，有些让自己喜欢的爱好，父母的身体健康，日子平静地流逝——这，算不算幸福?

幸福是实在的，看得见的，甚至是摸得着的。它离我们很近，并不虚幻。只是，更多的时候，平日里的习以为常，淡化了我们对幸福的感受。父母呵护的眼神，老师关切的话语，同学和朋友微笑的脸庞，在我们看来是那么平淡无奇。可有谁知道，那其实是幸福的源泉。它在我们心田里缓缓地流淌，清澈见底。记得有一次，妈妈冒着雨去学校接我，雨淋湿了她的全身。她把我搂在怀里的那一刻，我的泪水伴着雨水默默地滑落。这也许是一个平凡的场景，平凡得让我在当时不能马上想到“幸福”二字，但那一刻我确实是幸福的。

一片成长的天空，一朵安静的浮云，一缕温馨的炊烟，一盏期待的灯火，我们走在放学回家的路上，这些都与幸福有关——只要我们有一颗感恩的心，用它来容纳幸福，体会幸福，享受幸福。还是回到《青鸟》吧，让我们一起倾听这些语句：你们是追寻幸福的青鸟的孩子，你们是万人中的幸运儿。你们也会哭，会恐惧，有时莽撞，但你们懂得坚持。青鸟飞了，但幸福留下来了，离我们那么近，那么近。捡拾起你身边的幸福吧!将幸福牢牢地握在手中吧，从此幸福不会流浪。

我们有些同学平时怕写作文，写日记也总是三言两语，草草了事。是啊，“巧妇难为无米之炊”，造成这种现象归根结底的原因就是在平时不注重观察生活，感受不到生活中细微的感人事情，课外阅读面窄，不注重材料的积累。要解决这一问题，就要“开源活水”，积累材料。

一、在观察中积累

叶圣陶说过：“写作材料的来源普遍于整个生活里。”观察与写作的关系很密切，它可以获取第一手材料，可从以下几个方面着手。

1、从“小”察起一说观察，有人就只想到那精彩的场面、感人的事例，似乎只有这些才值得观察。其实不然，自然界的一草一木、一花一叶，大雪后的田野、细雨中的青山;潭中鱼儿怎么游泳、林中鸟儿怎么唱歌，由静态到动态，由个体到群体，都是观察的对象。父母兄弟的生活习惯、性格脾气、工作学习;老师同学的音容笑貌、言谈举止、兴趣爱好;亲朋好友的穿着打扮等都是观察的内容。我们要做生活的有心人，不能“视而不见，听而不闻”。总之，要从“小”察起，这样，会觉得生活中有永远观察不完的内容，会逐步养成观察的习惯，提高观察能力。

2、全面细致所谓全面，就是对事物的全貌、事物的发展全过程、事物构成部分，以及事物彼此之间的关系，从头至尾、由此及彼地进行观察。如对于人，可以从外貌、行动、语言等方面去观察。例如《故宫博物院》一文，作者对故宫博物院的观察很全面，抓住了故宫的总体特征，使人们对故宫的总体布局、建筑结构、宫殿房屋等有一个清晰完整的印象。

3、精于思考茅盾先生说过：“想象的来源，就是观察……观察的范围愈广阔，想像力就愈加丰富。”观察离不开思考。当你看到一处景致迷人，选什么样的词语，用什么样的比喻将它描述出来呢?这就需要思考。当你见到一件事而感动得泪盈满眶时，把这件事及这段情描述下来，这就需要思考，如果没有思考是写不出来的。

4、讲究方法我们不但要勤于观察，而且要善于观察。有许多课文是学习观察的范本。通过文章的分析，可有目的、有计划地积累观察方法，提高观察能力。

二、在阅读中积累

一篇篇精选的课文，一段段优美的文字，都是作文中闪亮的“贝壳”;生动有趣的朗读，可以激发学习欲望，诱发想象、模仿、创作的激情。

1、分析法

有的用词造句看似普通，却有非常丰富的内涵，单靠读一读、想一想是难以体会其中奥妙的。这时就须用比较的方法，联系实际还原生活的方法来体会遣词造句的精妙。

2、想象法

对意境优美的句段或全文可展开想象，体会文中意境之美。具体方法有图文对照想象，联系实际想象，拓展延伸想象等。

3、朗读法

有的文章用眼看，不一定能充分体会它语言的艺术美，而只要读一读则可比较细致地体会，如节奏美、音韵美等，连意境美、思想美也可在朗读中加深体会。

其实“材料”在哪里?“材料”就在我们的生活中，只要用心去感受、用心去体验、用心去表达，就一定能写出好的文章来。

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李娜：热心关注公益

【素材传真】

李娜是我国网球选手最高的世界排名人物。2011年1月27日，澳大利亚网球公开赛进入到第十一日争夺。女单半决赛中，李娜表现强势，在首盘3-6失利，第二盘4-5落后的不利局势下上演救赛点惊天逆转，最终以3-6、7-5和6-3逆转世界排名第一的沃兹尼亚奇，历史上首次闯进大满贯决赛，为中国网球开辟了新的篇章。凭借着这场胜利，李娜的世界排名也至少来到TOP7，已经再次刷新个人和中国的WTA最高排名。1月29日，中国女子网球选手李娜在澳大利亚网球公开赛决赛中，李娜虽屈居亚军，但李娜已经创出了亚洲女子单打选手在大满贯中的最好成绩，这是亚洲球员历史上首次杀入大满贯决赛，李娜的表现没有令中国人失望，她终于创造了奇迹。李娜除了在赛场上的骄人成绩之外，她还很关注公益事业。2010年5月，李娜将在马德里皇冠赛获得的近50万元人民币奖金捐给了青海玉树灾区。她还将中网的奖金通过中国儿童少年基金会捐给家乡的福利机构。“国内还有很多缺乏关心的儿童。我想用这笔钱来关心孤儿。他们一出生便被父母遗弃，这很不公平。”李娜在今年中国网球公开赛获得的税后奖金。她当时就承诺将其捐出作为慈善用途，赛季结束后，她终于实现了这个愿望。“我是国家培养的，所以有责任为国家做点事情。”她希望通过媒体的报道，能带动更多人来帮助孤残儿童。“之前我一直有这些想法，但苦于没有渠道。而单飞之后，我和我的团队有充分的空间来做这些事。”

【深度评论】

国际主流项目中，李娜用自己的表现证明，中国人乃至亚洲人也可以拥有自己的一席之地。李娜的胜利不只是个人的胜利，她更大的意义在于在中国让更多的人开始关注网球这项运动，这比大满贯冠军更重要!李娜是女子网球出色的代表，是中国的英雄。她的成功无疑能够为网球在中国这个世界上人口最多国家的发展起到巨大的推动作用。李娜虽然最后没有获得冠军，但是李娜赢得了未来。

【多维解读】

★拼搏。李娜冲出亚洲，靠的是她的顽强拼搏精神，没有这种拼搏精神，她不可能取得今天的成就。

★创造奇迹。李娜无疑是创造了奇迹，其实，只要去奋斗，每一个人都有可能创造奇迹。