国家监察第二集纪录片观后感【热门20篇】

看了军方新近推出的影片《较量无声》，觉得片中的观点毫无道理，与常理不符。以下是一些个人的观后感，一起拿来讨论。

一、中国经济发展的原因：

片中认为：中国改革三十年来取得经济奇迹的原因是"社会主义制度的优越性".大家都知道，正宗的"社会主义"是以公有制和计划经济为基础的。中国共产党在建政后，也实行过这样的制度，但结果却是经济停滞、饥荒遍地、百姓连温饱都解决不了。正是因为社会主义制度坚持不下去了，中国才改革开放，适度放开了私营经济和开始建立市场经济，并加入了世贸组织，中国经济在这之后才实现了高速增长。所以，中国经济奇迹不是社会主义制度的优越性造成的，而是中国放弃社主主义制度、向西方国家学习并融入美国等西方国家主导的世界贸易体系的结果。但是由于体制原因，现在中国的私有经济还没有完全放开，市场经济还没有完全建立起来，使中国经济渐渐失去了先前的活力。

日本、德国、南韩等许多国家都有过经济高速增长的阶段，现在的印度经济也在以高速增长，一段时期的经济高速增长并不能证明一种社会制度的优越性，满清时期的洋务运动期间，经济也实现了高速增长，但最后却烟飞烟灭。前苏联等许多国家经济也有过高速增长，但最后却崩溃了。

二、中国腐败的真正原因

片中认为中国的腐败是由于美国思想渗透影响的结果。按这样的逻辑，美国的腐败应该比中国多，但事实恰恰相反，中国的腐败遍地，而美国却廖廖无几。有两个世界公认的政治学原理：1、绝对的权力导致绝对的腐败 2、权力只对来源方负责。根据这两个原理，就会明白中国为啥腐败那么多，因为中国官员的权力过份集中而且没有监督和制约，而且权力来源于上级而非民众，所以中国官员腐败现象很普遍，官员天天喊着"为人民服务",却只对上级亲近却与民众的距离越来越远。

美国对政府权力有着深刻的认识，知道绝对的权力会给国家和社会带来灾难，美国宪法的设计就是避免权力的集中并且对权力进行有效制约，所以才通过三权分立、司法独立、新闻舆论自由、多党竞争、地方自治，官员直选等多种手段对政府权力进行分散和制约。美国官员都是民选的，所以官员不用受亲民教育就和民众有着很强的亲和力。世界清廉指数评比中，排在前面的全部是民主国家，没有一个集权国家。

三、美国是否要残害中国

片中认为美国是一个对别国怀有恶意的国家，但是现实不是这样的，看看美国占领过的国家：日本、南韩、德国现在无不是国家富强、人民生活美好。其它跟着美国的国家也都过的很不错。再看看那些实行社会主义的国家，苏联东欧已经抛弃了社会主义，朝鲜和古巴也奄奄一息。美国之所以要对中国实行"和平演变"是因为：历史上的非民主国家像苏联、希特勒、二战前的日本、现在的北朝鲜等，无不是对外侵略成性，对内造成严重的人道主义灾难。以社会学的角度看，中国现在还是一个光着屁股的原始人，而美国等西方民主国家已经是穿着裤子的文明人了。美国想让中国穿上裤子，但是中国某些人怎么也不肯，硬说美国人让中国人穿裤子是残害中国人。

四、关于选举的认识

片中有一个镜头令人印象深刻，说的是一个去美国考察总统选举的中国官员回国后发表微博：选举是一个政府获得权力的基础。但片中却是以警告的口气说这句话的，对选举有着明显的敌视。官员经普选产生已是世界和中国人的共识，我国宪法也规定公民有选举权和被选举权。不知道片中为啥连中国的现行宪法也敌视?

五、对苏联倒台的认识

片中认为苏联倒台是一个历史悲剧，是美国搞的鬼。但事实是，苏联的社会主义制度给苏联人民带来了深重的灾难，最后苏联人民自己抛弃了这种制度，与美国无关。现在的俄罗斯人民实行免费医疗、生活水平较苏联时期有了较大提高、可以选举领导人，官员财产公开。比苏联时期不知强了多少倍，世界普遍认为苏联解体是人类的进步。

六、对中国前途的担忧

中国现在经济高速增长近三十年，到现在，有利于经济增长的因素像人口红利，出口贸易，牺牲环境换取经济增长等已经逐渐消失，中国经济近几年一直靠政府投资拉动，经济增长的内在动力---消费，却长期停滞不前。中国经济现在增长乏力。想一想，前苏联、印尼、北朝鲜、智利等拉美国家以前都有过经济高速增长时期，但是，几十年后，由于政治改革滞后，最后无不引发社会动荡，先前取得的经济成就也都没有了。

中国现在的表现与这些国家很相像……

央视二台播出的大型电视记录片《大国崛起》，给我留下了很深刻的印象。这是中央电视台第一部以世界性强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片，它以历史为主题，通过全球的视野，讲述了500年来9个世界性大国兴衰历史变迁。通过电视展现大国引领世界文明的辉煌过程，以及世界大国风云激荡的历史画卷，整部纪录片揭示了大国崛起之路上在于改革和发展这一基本规律。让我在领略了世界经济史和文明发展史魅力的同时，也让我对建邺之崛起有了一些自己的观点:

一、珍惜历史机遇

观看《大国崛起》，让我揪心。在我们读过的书本中，常说伟大的中国上下五千年，历史悠久，地大物……，多少年来，我们为此陶醉。看过此片，对照十五世纪以来中国所走过的道路，我们如梦初醒，不无遗憾!说有遗憾，因为在人类地理大发现的时代，我们的祖先曾经有过领先世界的辉煌，有过崛起的机遇。早在1405年郑和的船队就已经乘风破浪，远航东南亚和印度洋沿岸，比葡萄牙人早了近一个世纪。只是当年的郑和带领着大船队，只是去宣扬我泱泱大国的实力的，宣扬过后，就回来了，啥事都没干。而西班牙和葡萄牙这些小国却是带领着坚船利炮，掠夺着各地的财富回去把他们的国家建设成“大国”。人类进步的机遇是有限的，谁能抓住，谁就会抢得先机。葡萄牙、西班牙、荷兰、法国、德国、英国、这些弹丸小国之所以称之为大，正是在人类历史发展的关键时期，抓住了机遇。

历史像一面镜子照映这我们的今天。时至今日，国家在崛起，地区在发展。如何在南京的科学发展、和谐发展、又快又好发展中使建邺进入前列，关键是抓住新的区域调整这个关键机遇期。

二、解放思想

要解放思想，首先我们要有思想。思想是一种认识，一种客观事物在我们头脑中认知的反映，并通过语言、文字、动作表达出来，是一种“思”与“想”的结合。作为一种思想的常态，解放思想最根本的要解决思维方式问题，即从主观主义、形而上学的思维方式中解放出来。要使自己的思想认识，随不断发展的客观实际变化而变化，敢于实践、勇于探索，打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况、解决新问题。

要解放思想，我认为一是不能害怕解放。不能有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯错误，怕上级责怪。在工作中有时会有很好的建议、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想说，不敢说。二是不能乱解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道从哪里着手，更不知道应该怎么办，主要是平时学习不够，思想不够敏锐，思路不够开阔，思考不够全面。

解放思想不是一句空口号，我想只有通过不断学习、善于思考、勇于实践、敢于转变，才能形成自己的思想与行动统一起来。

脚步达不到的地方，眼光可以达到;眼光达不到的地方，思想可以达到。只要我们勤学习、善思考、勇实践、敢转变，彻底解放思想、更新观念，将所学所思在实践中运用、在实践中检验、在实践中升华，我们的建邺一定能够得到持续、快速发展，社会一定会更稳定、更和谐。

三、和谐发展

中国改革开放走过了30年历程，取得了举世瞩目的巨大的成就。但是随着改革的深入，深层次的矛盾也暴露出来。改革开放以后，由于种种原因，社会成员之间在地位和财富分配等方面趋向两极，导致社会出现不和谐现象。现在，我国的改革发展已经进入关键时期，这个时期同时也是“经济容易失调、社会容易失序、心理容易失衡、社会伦理需要调整重建”的关键时期。在这个时期，城乡之间、区域之间、产业之间以及占有资源不同的人群之间的收入差距还会拉大，而随着收入提高及差距拉大，各种利益关系日益复杂，如果处理不当，就容易引发社会不稳定。而新的制度体系的完善和定型需要一个较长的过程，新旧体制、机制的衔接又不及时、不到位，就有可能产生社会无序、行为失范等问题。鉴于此，党中央提出了构建社会主义和谐社会的命题。这是党中央克服单纯市场机制局限性的一种新观点，是一种经济活力与社会和谐兼得的新思路，是“以人为本”与“以经济建设为中心”相统一的发展观，这一发展观旨在改善参差不齐、自相矛盾的发展现状，其主旨是不求最佳，但求和谐，营造一个社会各个阶层都能各尽所能，各得其所，社会各阶层互惠互利，各自的利益都能得以基本满足，各阶层间的利益关系能够不断得到协调的社会。

新的区域划分调整后，建邺新城区的建设正在如火如荼进行，在新城建设中，必然会牵扯的各个阶层的利益，各种经济社会问题就会逐渐产生和凸显出来，不仅影响许多社会成员个人的生存状况、引发比较激烈的冲突、破坏社会秩序，而且也会阻碍经济本身的进一步发展。

为此，我们不但要抓经济建设，各种社会问题也不能忽视。不能只讲效率而忽视了公平，这样只会使社会问题有积压、增多的趋势，甚至以牺牲一个阶层(群体)的利益去满足另一个阶层(群体)的利益，形成了诸多社会不稳定因素，使社会运行不顺畅，社会各阶层不和谐。这就要从以下几个方面做好:一是人际关系和谐。不能为了出政绩，打着为人民谋利益的旗号，干着劳民伤财的事;不能争于求成，要处理好“当前”和“长远”的关系;不能为了个人的既得利益，用自己的“政治优势”极力维护少数群体的利益，以便从中得到些“好处”，而不惜放弃群众利益;遇到群众不理解、不支持甚至反对的事情时，不能总是叫委屈，说群众素质低，不识大局，更不能称群众是“刁民”，把群众推向党和政府的对立面。而应该站在群众的立场上，实施“换位”思考，切实为群众着想，不断探索解决这些问题的新方法、新思路。只有这样，才能得到群众的理解、信任和支持，才能实实在在地提高构建和谐社会的能力。二是“当前”和“长远”和谐。不能只为了当前的、具体的眼前利益忽视以后的发展。比如，有些地方政府为了增加GDP，而承接了发达国家排污严重的产业。在这个过程中，可以说政府和企业都得到了眼前的利益，但污染了环境，也就是损害了长远的发展。也不能片面强调长远利益而不注意关心解决当前人民群众切身利益问题，对人民的疾苦不闻不问，对严重侵害人民利益的腐败现象和其他丑恶现象视而不见，甚至包庇纵容。

四、善于学习

通过学习，可以开阔视野，发现不足。所以要学习，学习历史，学习先进，发现问题，解决问题。别的不说，就从《大国崛起》中的几个细节我们就可以学到很多:1、哥伦布在远航探寻新大陆过程中，数月未找到陆地的影子，船员哗变要求返航，哥伦布说再坚持三天，结果在第三天他们发现了美洲大陆。这一细节告诉我们:在勇于创新实践的同时，还需要必要的坚持，甚至要有容忍失败、承担失败的勇气与魄力。前进的道路不会一帆风顺，充满了艰险与挑战，成功的前夕往往是最艰难的时刻，这就需要我们的坚持不懈、持之以恒。还有一种情况，我们即使努力了，可能也不会获得成功，但是我们为了理想付出了努力，我们不会有愧疚。2、一艘荷兰商船被困北冰洋，8人死亡，但他们未取船上装载的一份货物，脱险后把货物如数送交客户，尽管在货物中有他们急需的食物与药品，荷兰人就是靠着这种诚信扩大了市场。这一细节虽然有些极端，但也告诉我们:一个人为人处事要将诚信，要有自己的底线，大家的眼睛是雪亮的，你如何对待别人，别人也会投之以桃、报之以李。同样，一个政府也要诚信，只要我们政府真正为老百姓的利益着想，老百姓才会拥护政府。通过学习，提高人员素质，增长才能和水平，不断激发创新精神，探索建邺发展的新机制、新方法、新路子，建邺的崛起和腾飞指日可待。

读书使人明智，五百年来大国兴衰更替的故事，留下了各具特色的发展道路和经验教训，启迪着今天，也影响着未来。 “以史为镜，可知兴替矣”，这是一千三百多年前，李世民和魏征一段对话中的摘录。先人早已告知我们，要学会从历史中去吸取教训，避免走错路、弯路。只要我们抓住机遇、解放思想、创新理念、不断学习，实实在在做好每一项工作，建邺腾飞之路必将稳步向。

“士不可不弘毅”，弘毅塑造和承载了璀璨的中国历史和中华文化，也成就了“士”厚重的人生。以史为镜知兴替、以人为镜明得失，从纪录片中看对历史的回顾、对人物的剖析，最深切的感悟就是要以弘毅承载厚重的生命。

一、立本：明死生之大，秉允公弘毅之志

《哈姆雷特》中的“生存还是毁灭，这是个问题” 之所以能成为名句，正因为它道出了对人生命意义的终极关怀，此之为“明死生之大”。有了信仰，就有了内心的骄傲和精神的充实，就有了人之为人、区别于其他事物的“魂”;有了坚定的信仰，才不会在波澜壮阔的历史中迷失，才能经受住大风大浪的考验，才能不为名利所累、做到“功藏于无名”，哪怕被史书错记、经口错传，仍然能坦然乐观、问心无愧。

《述志令》中，曹操坦白、直率、恳切地表达了以平定天下、恢复统一为己任的政治抱负。成就巍巍中华五千年的，正是这种“允公”的深沉正大，正是无数仁人烈士“匹夫之有重于社稷” 、“明知不可为而为之”的责任担当。回顾历史，只有“为公”方能被人民和历史所认可，方能塑造可为传续之“魂”。“修身齐家治国平天下”以修身为首，修身首先要立志，只有内心有“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的信仰，才会在任何时候都有一个公心，思想和行为也就不会只局限于当下或某一域，也就能经得住历史的考验。

二、持中：守仁义之道，担允能为民之责

韩山韩江韩公祠，苏堤白堤都江堰，是百姓对为民有为的纪念。曹操《军谯令》中的“国中终日行，不见所识”，虽不事雕琢，尤令人感心动魄。唯时常深入社会底层而不仅仅是基层，去亲身感受民众艰难之处，才能使人不失恻隐之心;只有克勤克俭，才能使自己不陷入享乐的泥沼而忽略百姓之苦;也只有心怀仁慈努力营造包容、公正、和谐的环境才能弘扬正气，为民增福祉。

范仲淹说，私罪不可有，公罪不可无。只有勇于担当才能有为，担当才能获得人民和历史的认可，才可以让人的生命变得厚重。而“智圆行方、经邦济世”之能是担当的基础，唯有自强不息，知行合一，以更宽阔的视野，更深远的谋划，不断提高自己辩证地认识世界、处理关系、服务社会的能力，才能避免走错方向，更好地服务人民，更有效地提高社会的科学、公正、幸福水平，才能被历史所铭记。

三、慎小：知忧患之常，葆坦荡淡泊之心

心里坦荡方能正道直行。孙嘉淦、张廷玉等人，之所以能三朝为官，颇有作为，就是因为他们言行一致、表里如一，始终做老实人、说老实话、干老实事，始终秉一颗公心做事，才使自己远离结党营私之祸，将更多的时间和生命贡献给社会和历史。始终保持面对政治风浪的忧患意识、保持如履薄冰之心，守规矩、讲纪律，必须成为为政者的行为底线和基本操守。

有容乃大，无欲则刚。只有始终保持清心寡欲、淡泊之心，才能给自己穿上不被声色犬马侵蚀的“铁布衫”。而只有经常深入底层，经常审视资源匮乏的触目惊心，才能在生活中始终保持节俭，用行为进一步强化自己的清廉操守。

生于农村、长于农村，对乡土、对弱势群体有着天然难以割舍的深厚感情。读书后，渐而形成了坚定的信仰：希望能为成就更加科学、公正、美好的社会奉献自己的一生。工作后，从最基层的山区志愿服务到不同级别、地区的职能部门，从未敢忘一个社会公民的匹夫之责，一名普通公务人员肩上的重担。全力做好本职工作的同时，面对市政设施、公益场所、机关大楼，目睹街上的流浪汉、超市中的价格标签变化，会不由自主想到其存在的意义，我们要达到什么样的社会目标、需要什么样的相应政策，和怎样的落实体系来达成。进一步学习后，“允公允能、日新月异”和“智圆行方、经邦济世”的训语更加鞭策自己要刻苦学习和磨练，以期有生之年在“善身”之后能为“济天下”贡献绵薄之力。

Beyond的《农民》说“踏雪过山双脚虽渐老，但靠两手一切达到”。自此，仍将以弘毅厚重自警自强，一往无前，愈挫愈奋，但求不虚度年华，但求无愧于乡亲，无愧于社会。

昨晚我看了09年的一部纪录片《海豚湾》，看完之后我整晚都睡不着。影片说的是在日本的一个叫太地的渔村，每年捕杀成千上万的海豚。在海豚捕杀季节，渔民把海豚赶到浅水边，然后由海豚训练员挑选年轻的会发出好听叫声的母海豚，以15万美元一只的价格卖到全世界海洋馆。挑完之后，剩下的所有的海豚全部被赶到一个海湾里屠杀掉。

之前在我的心里，海豚是一种聪明而善良的动物，看过这部电影后，我知道它们是有自我意识的，就是说它们照镜子看到自己会觉得惊讶，它们知道什么是自己，它们知道什么是同胞。而在那个海湾，每天都有无数孩子看见双亲被屠杀，也有无数父母看见孩子死去。如果把这样的感受放在我们自己身上，怎能不让人恐惧呢?

海豚是有爱情的动物，它们会爱上不同种类的海豚，甚至会爱上训练师爱上游泳者。这些和人类近似的情感，让它们在灾难来临的时候能和我们人类一样感受到巨大的痛苦。

插个话，我曾看见过一只狗眼睁睁的看着另一只狗被杀，那只看着的狗竟然有眼泪，那画面让年幼的我震惊了，并且我终生不吃狗肉。

我们是人类，我们其实是主宰了其他生物的生杀大权。但是宽容，仁厚，善良，不应该是人类要具备的品德么?而为什么要用大自然给我们的智慧来操控和毁灭大自然呢?易经说到，这个世界这个宇宙是个圆，我们应该要遵循这个宇宙的自然规律，而自然规则却一再被破坏，包括前两天看的《阿凡达》，在我看来，潘多拉星球直接映射了人类目前居住的地球上的一切大自然，包括天气，动物，植物，但是人类只想要去征服。

我之前从未看过海豚表演，在这部电影之后我想我也不会去看了。那些在海豚馆表演的海豚，什么时候都是微笑着的，以前的我总觉得它们一边表演一边玩耍很开心的样子，但是电影告诉我海豚的微笑是一个骗局——海豚其实对声音极其敏感，每天在吵闹的音乐和掌声中它们压力很大，长期胃溃疡。而我们能在超级市场买到的所谓鲸鱼肉，绝大部分都是海豚肉。

我会说服我身边的朋友，告诉他们不要购买鲸鱼类肉制品，不要去海洋馆看海豚。带孩子去看海豚，本来是一个亲近大自然了解大自然的好的机会，但是我在电影里看到，那些一边吃着海豚肉一边看海豚表演的孩子，我心里一阵寒意。

我不觉得这是一种好的教育。如果我以后有孩子，我会告诉给他看海豚的纪录片，我会告诉他海豚就应该是生活在海里的。它们是一种美丽，聪慧并且自由的动物。

我能做的其实很少很少，对于那些海豚，我能尽的只是微薄之力，但是我还是想尽我所能来宣传这个电影。让更多的人知道。

我只希望，我们能进化成更好的人。

年初一，全国人民还都沉浸在春节的欢快中，但关于以武汉为中心的新型病毒的新闻铺天盖地般地传遍吾中华神州。几天后，各地疫情随之爆发，病逝、封路、封村接踵而来。速度之快，疫情之重，令人心惶惶，不可终日。

正午，温暖的阳光下，我站在窗前，望着南方。以往车流如织的马路上，店铺门可落雀，车辆稀稀拉拉，行人寥寥无几，如迟暮的老人，失去了往日的生机与繁华。小区广场及道路上，没有了运动爱好者们那矫健的身躯，没有了老人们的聊聊我我，更没有了孩童们的欢歌笑语，仅有的是那面带口罩、匆忙赶路的寥寥数人。花园内，腊梅依旧笑寒冬，唯有雀儿卧枝头。

病毒无情，人有情。

再来看看我们那既可爱又令人尊敬的白衣天使阿姨们，她们舍小家为大家，夜以继日地忙碌在自己的工作岗位上。饿了，她们不按食点，快速地吃上一点食物;累了，她们找一块空地，躺下而眠，没有床，没有被，就像当年的红军。闲了，就找一个安全的地方，拖着疲惫的身躯，摘下口罩，呼吸一下新鲜的空气。可她们那美丽的容颜，因长期佩戴口罩，已变得苍老不堪。这些都是所能承受的，可精神上压力，她们不堪重负。她们的好姐妹因病毒传染而永久地离开了这美好的世间。她们每一个都是值得我们敬重的人。

社会各界人士，面对病毒疫情，也都伸出援助之手。有的当自愿者，有的捐款，也有的捐物。其中有两位令人感动，一位是环卫工人以不记名的方式为疫情灾区捐款一万多元，虽然与那些捐款几十万、几百万、甚至上千万的相比显得微不足道，但是与他微薄的工资相比，一是天文数字了。另一位是农民伯伯，将以自己勤劳的双手种植的十万斤蔬菜捐献给武汉重灾区。这些行为都是可歌可泣的，都是值得我们称赞和学习的。

虽然病毒无情的威胁着我们，但是我们不能因为它而胆怯，我们只需怀着一颗平常心认真对待即可。按照政府要求，安静地呆在家中，无事不外出，不仅保护了自己，也保护了周边的人，这也是一种善良。我希望每个人都能把这种善良传递下去，用这种行动爱你所爱之人。

只要所有人都万众一心，重志成诚，在党和政府的领导下，我相信：我们一定会战胜病毒，还神州大地一个朗朗乾坤。

观看了《为你而歌》第九集《一生大朋友》，介绍了房山中学宏志生管理委员会主任隗金枝的事迹，看后市我很受教育。

隗金枝是中共党员，中学高级教师，市级英语骨干教师。是北京市房山区房山中学第四届宏志班班主任。1991年参加工作以来一直担任班主任，所带班级连续17年被评为区级优秀班集体，三次被评为北京市优秀班集体。本人被评为全国优秀教师和全国优秀班主任，曾获得北京市五四奖章、三八红旗奖章、首都劳动奖章，两度荣获“北京市紫禁杯”中小学优秀班主任特等奖，2007年被评为北京市中小学优秀德育工作者、北京市孟二冬式优秀教师，并于2008年入选“北京市名班主任工作室”。在这一串串荣誉背后，是隗金枝老师的润物细无声的爱心付出。

隗金枝老师重视教育的细节，为学生设计多种形式的主题活动，设计与学生交流的“班日志”、“观察笔记”，对学生心灵发展中的细微变化予以关注和指导，指导学生逐步适应高中生活，健康成长。

2005年夏天，房山中学第一届宏志班开班。隗金枝担任班主任，她通过各种渠道搜集有关宏志教育事业的资料，到广渠门中学向宏志妈妈高金英老师请教。她常说，虽然自己是最小的主任，但只要和她的学生们在一起，她得到的就是天底下最大的快乐。隗老师说，在做人上她从这群宏志孩子身上收获的更多。有个叫丽娜的女孩，家境十分困难，每个月只有学校补助的100元生活补助。最后连50元的考务费都交不起，隗老师为她垫付了50元的考务费，因为忙，忘记告诉丽娜。新学期一开学，她突然收到一个餐巾纸包，里面包着50元钱，纸上写着“隗老师，过了这么久才还给您，不是我忘了，相信我”。这张餐巾纸，隗老师保留了三年。2008年，丽娜考上北大医学院，9500元的学费对丽娜来说是天文数字。隗老师帮她四处筹集，最后多筹了1000元。丽娜把1000元还给了隗老师，说“人要知足，别太贪心。您拿去给更需要帮助的人吧。”

在隗老师的班级里，有一幅全班同学用一节课的时间、一千块拼图拼成的帆船，她告诉同学，无论人生的海洋多么波折，只要大家齐心协力，有目标，有方向，未来就一定会扬帆起航。

还有一节别开生面的德育课，房山中学宏志班同学们在班主任隗金枝的带领下，正在进行分组讨论。原来，他们要做一个小游戏，每组的第一个同学从老师手里拿一张写有数字的小条，用肢体语言将数字一一传达给后一个同学，看哪一组传达的最为准确。随着结果的公布，同学们都傻眼了，一开始他们只是商量个十百位怎么表达，可字条上的数字有小数点、分数、平方、甚至还有负数，这让他们始料未及。

“宏志班”是一个特殊的群体，贫困让孩子们过早地体验到生活的艰辛。他们刻苦努力，但心存自卑;他们成绩优秀，但视域局限。隗老师在任宏志班班主任后，创造一切机会。组织学生参与各项主题活动，拓展他们的视野，她用教育的热情与执着感动了鸟巢的负责人，为100多名宏志生争取到免费参观的机会，让学生亲历奥运会的场馆，感受祖国的发展与国力的提升，让他们志存高远、奋发图强。

隗老师带着学生们参观清华大学，参加大兴西瓜节、参加中央电视台“青春嘉年华”等活动增进感情，开阔同学们的眼界。同时，她还组织同学卖苹果、卖废弃的瓶子，让大家知道劳动挣到的钱最光荣。在生活上，她对学生的关心也是无微不至。隗老师最终目标是把孩子们培养成自强自立、具有生存能力，能够实现自身价值的人。

教育是通过老师策划的活动去唤醒学生心中的真诚，引导他们发现：生活是美好的，人心是善良的，学习是愉悦的，分享是快乐的。让学生们在活动中不断自发地修正自己的行为，不断实现道德人格的提升。这就是隗金枝老师对教育事业的诠释和领悟。

看了隗金枝老师的故事，敬佩之情油然而生，教育是一个国家的立国之本。隗老师付出了全部的爱，为中国的教育事业奉献着她的青春。作为一名党员教师，我要向隗金枝老师学习，热爱自己的工作，以极大的爱心去关爱每一名学生，像隗金枝老师一样，做学生一生的朋友。

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。

自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。

我们的信仰何其单纯又何其伟大。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜？

也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈.

CCTV1播放的《东北抗日联军》（以下简称抗联），昨晚， 8月3日终于落下帷幕，观后感慨颇多，但主要集中在以下几点：

一、《抗联》中赵一曼，杨靖宇，赵尚志的描写各有特点，赵一曼被敌人严刑拷打而坚贞不屈；杨靖宇在游击战中变化多端，堪称奇迹；赵尚志则是不仅有猛张飞性格鲁莽的形象，而且又有诸葛亮智勇双全，指挥艺术高超的特点。正如《抗联》片头曲唱道的：“男英雄豪杰；女英雄忠烈。”

二、得民心者得天下，抗联最强大的时候有11个军，30多万人，那是因为抗联拥有广大的民众基础，在中共的正确领导下团结一切可以团结的力量，所以发展壮大了。但后来特别是37,38年，日本侵略军改变了策略，一方面设立“人圈”把东北老百姓都圈进去，赶进去，把抗联和群众分隔开来；与此同时从本土移民到东北，这就是所谓的开拓团，使得东北土地上的“人民”慢慢变成了日本国民。这样一来，抗联慢慢失去了民众基础，因为我们自己的民众被“圈起来了”。一旦抗联失去了民众，好比鱼儿失去了水，没有给养，经常找不到吃的，抗联也无法补充兵员，困难越来越大，使人看不到胜利的希望，逃亡的士兵越来越多，甚至叛变，形成恶性循环，以至于后来抗联不得不依靠苏联来保存实力。

三、当电视播放到40多集，进入尾声的时候，觉得有点视觉疲劳了，因为《抗联》给人的印象是，写的有些松散，而且《抗联》英雄结局普遍残烈，《抗联》官兵逃亡的多，叛变的多，特别是詹承先的叛变，谢文东的变节，给《抗联》造成重大损失，让人观后真有一种心恢意冷的感觉，但这一感觉在最后一集（46集）被颠覆了，当哈尔滨首富章文续把自家豪宅付之一炬时，当章文续之子章竟洲叫日本军官“滚出我家”时，特别是日本军官还被章竟洲戏弄一番时，心中真有一种“侵略者没有好下场“的感觉，长了中国人民的志气，灭了侵略者的威风，尤其是当前中日关系较复杂的环境下，大快人心，因此有结局写的好的感觉。

党的十八大提出要求，要大力加强反腐倡廉教育;习近平总书记也反复强调：思想纯洁是马克思主义政党保持纯洁性、先进性的根本，道德高尚是领导干部清正廉洁的基础，广大党员尤其是党员领导干部要坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，筑牢拒腐防变的思想道德防线。

省纪委、监察厅选取近年来我省查处的**市副市长杨建、省教育厅副厅长汪风雄、四川省展览馆馆长秦勤等典型案件，编辑出版了警示教育读本《忏悔实录》一书，通过对15个真实案例的深度剖析，涉案人员的深刻忏悔，深入浅出的点评，“以案说纪、以案明法”，具有很强的现实针对性和警示教育意义，给我以强烈的思想震撼和精神洗礼。

“以人为镜，可以知得失”，前车之鉴，殷殷不远。书中披露出的已查处的大量违纪违法案件表明，不论是赤裸裸的“权钱交易、贪图享乐、满足私欲”、“栽倒在一个贪字上”，还是“慷国有资产之慨，为己谋取私利”、“制度和规定，成了一纸空文”，领导干部走上犯罪道路都有一个从小到大、由量变到质变、从苗头问题到突出问题的蜕化过程，但就其思想根源，无一例外，就在于个人放松了学习，放松了世界观的改造，理想信念发生了动摇，与党的为人民服务的群众路线宗旨背道而驰，最终在权利、金钱面前没有经受住考验、败下阵来。

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⑴对学生及家长而言，可以享受到更加公平、均衡的优质教育资源，全面促进学生个人素质的综合发展，增强人民群众对教育的满意度，提升政府公信力。

⑵对基础教育学校而言，大学区管理制等各项改革有利于调动薄弱学校的赶超热情，激发广大教师工作积极性;有利于加快优质教育资源共享，提高全市基础教育学校教学质量和育人水平;

⑶

对西安市而言，教育领域综合改革直面现状，勇于创新，缓解了入学矛盾，改善了教育民生，“奥数班”、“择校热”等现象得到有效遏制。《正道》的拍摄，可鼓舞全市教育系统干部职工参与改革的热情，进一步推进各项改革在深水区面临问题的破解，也是对外展示市委、市政府工作的一个窗口。

⑷从精神文明建设方面来讲，随着《正道》涪触帝吠郜杜佃森顶缉的摄制和播出，将在全社会产生系列积极效应，呼吁广大家长、师生正确理解教育现状和教育领域综合改革，正确认识各级政府为破解各类教育顽疾而付出的艰辛努力，引发讨论和共鸣的同时，推进取得社会各界的理解、认同与配合。

⑸立足我国教育现状，《正道》是以西安教育领域综合改革为例点，辩证寻求破解基础教育瓶颈的破局之策，对推进我国教育领域综合改革，全面贯彻十八大精神和十八届三中、四中、五中全会精神，都具有破冰的探索意义，充满了积极推动社会进步的正能量。

刚刚看完张丽玲的记录片《含泪活着》，含泪活着读后感。影片历时十余年，用影音记录下老丁在东京15年的责任与坚持、孤独与忍耐。

作为一名被大时代所耽误的下乡回城知青，1996年，时值35岁的丁尚彪举巨债，只身来到日本。他怀揣着对自己的梦想与要求来到日本，本计划上完语言学校后，继续读大学，并由此一路在日本发展下去。谁知命运到了日本依然跟他开残酷的玩笑，个人的选择在命运安排下显得脆弱，到日本后他们才发现语言学校设在非常偏僻的小乡村。为了生活，他对学校，也是对命运选择了再一次的逃亡，逃亡的目的地是充满机会的东京，逃亡的副产品是他成了一名“黑户”，从此将许多机会堵死，包括回国与妻女相见。

老丁的人生目标由读大学转变为一心一意挣钱给女儿缴学费。在接下来的15年里，头发疏了、牙齿掉了，老丁一人拼了命地干着东京最底层的工作，将所有的钱寄回家，只为了女儿能到国外一流大学留学的愿望。这是他认为的对家庭的责任与担当。这期间他与家人仅有二次会面，一次是与女儿的24小时，女儿懂事地对着镜头说她在父亲面前尽量表现得无所谓，因为怕自己伤心的表情使父亲更加难过。与妻子相聚的72小时发生在他到东京后的整整13个年头，当他拿出结婚用的红枕套时，真想不出这十几年间他是如何排解心中那份孤独与思念。

记录片的结局是在老丁离开上海后的15年。异乡漂泊奋斗15年后，他终于踏上回国的飞机。因为他已经完成把女儿培养成材的愿望，女儿在美国成为一名医生。飞机上老丁泪盈满面，这使我想到《北京人在纽约》中博士在聚会时失声痛哭的场景，那是个人奋斗成功后压抑许久的情绪的迸发，而老丁，则不单是个人坚持、年华老去，还有对于家庭责任的担当。

当命运回过头来时，所有的选择都没有了对错，只留下种种可能，与一个个无法预设的结果。有人评论老栋傻”，15年的孤独及家庭生活缺失，换来给女儿的学费。还好他的女儿争气，如果女儿成绩一般，无法留学成材，甚至因为缺失父母管教而过早辍学，拿着父亲血汗钱乱挥霍的话，那老丁这么做，还会有多少人感动?多少人支持?

这便是命运不确定性的魔力所在，可贵的是老丁的坚持，以及他对选择的坚持、对困苦生活的乐观、对家庭的责任，对爱的理解的深沉。

中央电视台在一套综合频道晚间的黄金时间段“魅力纪录”隆重推出《苦难辉煌》这部历史文献纪录片。《苦难辉煌》总共12集，在播放期间的我都推掉所有的宴请与繁杂事情，每天晚上准时坐在电视机前观看《苦难辉煌》。以下是我观后这部纪录片后的心得体会：

一、《苦难辉煌》是一部怎么样的纪录片

《苦难辉煌》纪录片根据著名作家金一南同名著作改编，由中央党史研究室、国防大学、解放军电视宣传中心联合摄制。该纪录片主要介绍中国共产党建党、建军初期到西安事变这一段历史，描述我们党和X队早年的革命史，围绕“中国的红色政权为什么能够存在”进行深入探索和思考。

《苦难辉煌》多角度、宽视野、全景式地再现中国共产党团结和带领全国各族人民英勇奋斗的征程，重点刻画从大革命失败到土地革命战争兴起，从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起，中国共产党的这两次历史性转变。该片首次披露众多鲜为人知的影像史料，真实还原党史和中国革命史中的一个个历史场景，回答在救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下，在各种方法各条道路都没有成功的情况下，为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。

二、观后《苦难辉煌》能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌

《苦难辉煌》的多维度再现中国共产党团结和带领人民英勇奋斗的壮丽征程和革命精神；重点刻画从大革命失败到土地革命战争兴起、从第五次反“围剿”失败到抗日战争兴起两次历史性转变。虽然只反映中国共产党领导革命历史的一个阶段，但“看似写历史，实则写今天，看似问过去，实则问未来”。回答1840年以来，救亡与复兴成为中华民族最紧迫历史使命的时代背景下，在各种方法试过，各条道路走过，都没有成功的情况下，为什么中国共产党能够带领中华民族从苦难走向辉煌的重大问题。它让我们看到的，是这个党饱受磨难而自强不息、历经曲折而愈挫愈勇、倍尝艰辛而愈加成熟的高贵品格；看到的是这个党在各种困难和挑战面前，砥砺自己的意志，增长自己的智慧，积聚自己的力量，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，推动党和人民事业从胜利走向新的胜利，不断创造新的辉煌的坚强意志。高扬的是共产党为广大人民群利益而奋斗的精神旗帜，鼓荡的是实现中华民族伟大复兴的信心。

《苦难辉煌》以其全新的视角、鲜活的语言、激越的精神、深邃的思想把那段错综复杂、变革深刻、波澜壮阔的沧桑历史生动的呈现在我们面前。让我们在观看振憾电视画面的同时，更多地能感悟那一份厚重、一份悲壮、一种精神、一种辉煌。

三、观看《苦难辉煌》纪录片给我的感想

观看《苦难辉煌》就是就能通过电视画面看中国的苦难史，看中国的辉煌历史。我们触摸的是厚重的中国历史，思考的是中国的未来。

在和平和发展作为主旋律的今天，我们国家目前面临的问题是纷繁复杂，变化多端的，实际中不断涌现出新的问题，我们前面并没有一条洒满鲜花的道路需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛，甚至是前人从未遇见过的问题。中国共产党的历史责任，依然是带领中国人民从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。而作为一名普通干部，我们要牢记革命先辈的教诲，传承他们不怕牺牲的精神继承他们的信仰，完成他们的使命，为中华民族的崛起做出自己应有的贡献。

站在历史的制高点上，昔日的战场已硝烟散尽，一个伟大时代的宏伟画卷正在我们面前徐徐展开。历史是相对的、辨证的。过去相对现在是历史，现在相对未来是历史。我们作为后来人，正在续写着历史，必须接过先辈们的接力棒，跑好属于自己的一程，做好历史的传承者、创造者。作为一名党员，在今后的工作，我最重要的是拥有乐观向上的精神状态和积极饱满的工作热情，更好地去工作，增加为群众服务意识。

苦难之后是辉煌，不经历苦难，哪里来辉煌？我们是幸福的，因为我们每天都在健康向上地生活着，因为我们降生在和平年代，因为我们可以安心地去工作和生活。我们的大环境很好，我们没有理由不努力。努力吧！青年！向上吧，青年！

以上就是我观看纪录片《苦难辉煌》的感想。

这是在7月3日，一个被许多家报纸放在娱乐版块的消息：这部美国在线制作、根据张纯如作品《被遗忘的大屠杀——1937年南京浩劫》改编，并被美国人称为“中国版《辛德勒名单》”的纪录片《南京》，近期将在中国上映。

应该感谢他们，为我们送来一部《南京》。也许，在今日世界某种文化共同体面前，用这样一部《南京》来承续我们民族曾经的惨痛记忆，并没有什么不妥。但我仍想追问的是，这到底是不是我们最需要的《南京》?有国内媒体在报道时指出，这是一部“以外国人视角讲述1937”的影片。事实如此。《南京》所讲述的，是当年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区，保护了近25万当地市民免受日军暴行的历史。

我们需要自己的《南京》，自己的“《辛德勒名单》”。我们曾经有过吴子牛执导的《1937南京大屠杀》，但正像舆论所指的，它仍然缺乏全景式震撼心灵震撼世界的力量。就在今年南京大屠杀70周年之际，国内也陆续有《南京圣诞》、《南京!南京!》、《日记》等南京大屠杀题材的影片投拍或筹拍。它们或许都是值得期待的，但它们仍不能掩盖长久以来中国影视界乃至文化、历史等界别的“失声”。

很难想象，竟然是张纯如这样一个华裔年轻女子，将作为文本的“南京大屠杀”呈现到了世界。我们那么多专业人员和机构，在几十年间，为何就没有写出令国际社会确认的信史，为什么就没能将它们传之久远?奥斯维辛之后，当犹太知识分子和政治家把“屠犹”上升到人类生存困境的高度时，我们是否也曾追问过，南京大屠杀对我们这个民族思想以及人类生存的影响与意义?

更令人匪夷所思的是，西方世界对于南京大屠杀真相的认识，大部分竟然来自于美国另一部南京大屠杀纪录片《南京梦魇》。这是另外一种“很难想象”的情形：对于南京大屠杀这段历史，外国的影视界似乎比中国的影视界怀有更大的兴趣。当我们仍然没有拿得出手的影片时，美国人已经拿出了《南京》以及《南京梦魇》，而且都是纪录片，而且都获得全球关注。

我们的历史等专业界别，有几个人能像张纯如那样深怀责任与良知去面对我们民族的那段历史?我们的影视界，又有几个人能像泰德·莱昂西斯那样不辜负那段历史?泰德·莱昂西斯在回忆投拍《南京》的初衷时说，那是2005年的圣诞节，当时他在翻阅一份《纽约时报》时看到一则讣告：华裔女作家张纯如在完成《南京大屠杀》一书不久后自杀。莱昂西斯看完报纸后随手把它放进废物篮里，但张纯如的讣告一直露在外面。“每次经过这份报纸，她的眼睛始终盯着我。”这样一双眼睛，还盯着谁?

一部舶来的《南京》也许不是一部我们最需要的宏篇巨制，但它的确应当成为一种质询，提示我们对于我们民族历史应有的负疚感，也提示我们，对于南京大屠杀的记忆，不光是爱国主义教育的需要，也不应仅仅成为日本右翼篡改历史之后的精神应急。它是我们必须承载的重量，心灵与记忆最终的救赎之道，也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。

前些日子，在浏览网页时，偶看到纪录片《小官大贪》，虽然这已经不是我第一次看到此片，但细细再看完后对我的震动仍然很大。

此片讲述了原陕西省渭南市住建局建管科科长侯福才伙同他的妻子曹艳芳在他任职的10年间利用职务之便累计受贿5000多万，是典型的小官大贪，给国家和人民的财产造成了巨大的损失。侯福才的案子虽已落幕，但反观他走上贪腐道路的过程和结局应该会让每个党员干部陷入思考并重新审视自己该怎样走好以后的路。

是什么原因让侯福才从一个科级领导干部逐步蜕变成一个贪污受贿的腐败分子呢?总结原因，我认为有以下几点：第一，社会上不良风气的影响。随着经济社会的发展，人们对物质的要求越来越高，于是出现了金钱至上，吃喝玩乐的思想横行。越来越多的贪官腐败案例冥冥之中给追求金钱、权利和欲望的人树立了一个坏的榜样。第二，思想观念动摇。甭管小官大官，走向腐败的首要原因是思想腐败，人格品性腐化堕落。没有人最开始就是坏人，侯福才也一样，他也是贫苦出身，没有之前的努力和良好的品德他也不可能成为一个科级领导干部。然而当他逐渐掌握手中的权力，身居要职时，他忘记了为官的初衷，工作的宗旨，思想上出现了松懈，信念有了动摇，没能守住防线，结果一发不可收拾。第三，权力的过度集中。侯福才虽然只是一个建管科的科长，但是手中的权力很大。他凭着自己10多年的工作经验，轻车熟路地利用自己手中的权力假借他人之手在外私开皮包公司“祥和公司”，并以威胁利诱等手段替46家建筑公司进行担保，大肆敛财。其妻子曹艳芳的混凝土公司更是由他一手操控，夫妻二人肆无忌惮地上演着腐败二人转。归根到底是由于权力过度集中，没有实行重要岗位轮换制，才导致权力的集中和滥用。第四，监管制度的缺陷。人们都有一种惯性思维是一提起贪污腐败，总是与那些位高权重的官员联系起来。但近年来显露出的“职位低却权力大”“不是官却有实权”“不管审批就管钱”等现象，以及小官疯狂敛财、“小官大贪”频发问题，正是印证了小官要是贪心不足也能蛇吞象，而恰恰现有的抓大放小的监管机制给小官腐败现象的滋生提供了温床。

侯福才案已画上句号，但这个案件带来的影响却不能被磨去。他提醒了作为公务员的我该如何走好以后的路，“照镜子，正衣冠，洗洗澡，治治病”将是我今后的必修课和反光镜，防微杜渐要从自身做起，守好小节，走好人生的每一步。青年时期正是一个人的世界观、人生观、价值观形成的关键时期，只有始终拥有坚定的信仰，牢守思想之门，遵纪守法，勤于学习，明辨是非，才能永走正确之路和光明之路。

这堂课上，邵永灵教授点出了多个安全，这实际上就是“总体国家安全观”，包含14个领域。

2020年4月15日，中央国家安全委员会第一次会议召开。“总体国家安全观”的概念也正是在这一次会议上首次提出。

坚持“总体国家安全观”，要以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色的国家安全道路。

同时，坚持“总体国家安全观”，还需要理顺五对关系，坚持10个重视，也就是既重视外部安全，又重视内部安全;既重视国土安全，又重视国民安全;既重视传统安全，又重视非传统安全;既重视发展问题，又重视安全问题;既重视自身安全，又重视共同安全。

具体来说，“总体国家安全观”构建的国家安全体系，主要涉及政治安全、国土安全、军事安全、经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、网络安全、生态安全、资源安全、核安全、海外利益安全等多个方面。

这不仅囊括了国内社会生活的方方面面，又包含了在全球化背景下，中国应对国际安全问题的战略，体现了党中央在大安全时代的宏观安全思路。

今天我为大家作国旗下讲话的题目是《铭记历史、珍爱和平》

大家还记得今天是几月几日吗?(12月13日)你们知道它是什么特殊日子吗?

大家说得很对。12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。为什么要把这一天作为国家公祭日呢?这是因为79年前也就是1937年7月7日日军对中国发起了侵略战争，在12月13日攻入南京对南京同胞展开血腥大屠杀的日子。

当时，侵华日军攻入南京后对城内手无寸铁的同胞展开了长达42天惨无人寰的大屠杀。30万同胞惨遭杀戮，无数像你们一样的儿童、学生都被无情地杀害，城里三分之一的建筑遭到严重毁坏，大量财物遭到任意掠夺。

然而，值得称颂的是中华历来是不畏强暴、敢于抵抗一切敌人的伟大民族。经过8年艰苦抗日，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利。日本侵略者也于1945年9月2日与我国正式签订投降书，那些没有人性的日军有的被赶出中国，逃回日本，有的则被国际法庭判以重刑，受到严厉惩处。

自古以来，和平就是人类最美好的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好地实现自己的梦想。

因此，历史告诉我们，和平是需要争取的，和平更是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，人人都铭记战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

同学们，作为中国公民一分子，你们现在或许还不具备保卫国家安全、维护社会和平的能力，但是我相信：你们与同学和睦相处、团结友爱一定能做到、而且能做好的。希望同学们在这温馨和谐美丽的校园里不仅学好文化知识、掌握一技之长，更重要的是学会做一个与人为善、分清是非、有正义感的好人。

自马汉提出“海权论”以来，世界各国的海洋意识日趋强烈。海洋，这个国际纪录片创作的永动主题，曾经催生出《海豚湾》，《蓝色星球》和雅克。贝汉的《海洋》等一系列的经典纪录片，它们是西方人对海洋几百年来的重视的结晶。而我们，作为一个曾经拥有世界上最先进的海军，最发达的海洋经济线的泱泱大国，有关海洋的纪录片却屈指可数，这不得不说是一个大国的悲哀。追本溯源，这不是纪录片本身的问题，这是整个民族海洋意识薄弱的一个映照，正如《走向海洋》中所说的，我们“把海洋当作底色”，而不是民族不可分割的一部分。对于走向海洋，我希望大家不仅仅是以以一种娱乐的态度观看，他首先应该是一部唤醒民族海洋意识的教育片，尤其是对在海南岛学习的莘莘学子来说，没有现代的海洋意识，不仅仅是可悲的，更加的可怜的。以下是我在观看走向海洋以后的一些感想。

不同于其他海洋纪录片，走向海洋并不是以海洋奇观作为纪录片的主旋律，而是从历史的角度，通过历史进程的讲述，国家之间的对比，各类专家的评论，从历史、地理、文化、心理、经济、生存多个角度在我们面前徐徐展开一副色彩缤纷，波澜壮阔的海洋画卷。

从走向海洋得知，中华民族有着悠久辉煌的海洋历史，这个历史出人意料的久远。有根据的推测，中华民族的海洋历史很有可能在中华文明的源头即殷商时代就与中华民族血肉相连，在以后的几千年当中，海洋的气息一直飘荡在中华民族的身边，若即若离，变幻不定。

从始皇东巡，兵马俑目视东方，徐福东渡，到南宋海上丝绸之路的盛况空前，从元帝国强盛的海上事业，再到到明代著名的郑和下西洋……一桩桩，一件件都是历史留给我们的光荣和自豪。然而从朱元璋的一纸禁令，到宝船遗骸的霉烂腐朽，从清末的仓皇海防，到北洋舰队在慈禧太后的喧天寿庆声中走向败亡……一桩桩，一件件却是历史留给我们的辛酸与屈辱。但正如电视片所说：“历史没有假如。文明的道路选择有其历史的必然性。”今天，中华民族面对海洋向我们展开的怀抱，转变观念，走向深蓝海洋既是中华民族的必然选择，更是中华文明继往开来，走向现代文明的历史契机。

西塞罗说“谁控制海洋，谁就能控制世界。”虽有所极端，但这句话所体现的对于海洋的重视态度，却不论过多少岁月都不会过时，尤其是在当下的中国。

黄岩岛的争议刚刚降温不久，钓鱼岛的争端就甚嚣尘上，中国海外航道刚刚畅通，中国渔民就在海上被人射杀，而渔民，渔船被扣等外国恶劣行径就更是永未停止。在国家迅猛崛起的同时，国家正面临着严峻的海洋形势，战舰远航，拥有航母，蛟龙下水……一个个在海洋上取得的耀眼成绩在提升民族自豪感的同时，掩饰不了的是在960万平方公里的陆地之外300万平方公里的海洋下面涌动着的黑色洪流。可惜的是许多国人甚至是海南的同学尚未意识到海洋对于未来中国的意义之重要。

“从1840年已降，一个半世纪，中华民族经历了奋起直追的痛苦，也收获了走向复兴的喜悦。挫折是成长的代价，失败是前进的动力。在历史的汪洋中没有哪一种文明能够保持一帆风顺。我们不应该再去责备祖先的保守，因为封闭的大陆曾经是中华民族的摇篮;同样我们也大可不去计较他人的冷眼，因为幽暗的大海曾经是全人类的梦魇。睡狮正在梦醒——因为我们正在凝视着海上升起的太阳!”作为一名海大的学子，我们所做的不应该是静等雄狮的梦醒，而是在雄狮梦醒的过程中临海凭风，远眺目光，立足海天之际，毅然投入到祖国发展海洋的大战略之中。我相信未来的中国的疆域不再是一只雄鸡，而是一把熊熊燃烧的火炬。960万平方公里的陆地，是奔腾不息的火焰，300万平方公里的海域，是火炬的托盘和手柄，是中华文明重新焕发耀眼光芒的不朽源泉。我相信未来的朝阳必将从中国海的海平面上升起。

晚上我观看了《周恩来外交风云》的纪录片，我的心情既激动又兴奋，我正为自己能生在这样一个和平年代而庆幸和自豪。

作为有着百年屈辱的外交史和艰苦的革命史而独立的东方大国的总理，周恩来不与西方的国际关系理论认同，而提出了一套有自己特点的外交思想和外交策略。

他反对帝国主义和霸权主义的革命立场，即使在中美关系缓和以后他仍然高举联合国际上一切可以联合的力量，反对殖民主义、帝国主义，特别是超级大国的霸权主义的旗帜。罗纳德说周恩来坚持不与任何一个超级大国建立牢固的联合，既表明了中国的正义立场又是一种战略方针，他使中国得到更大的战略选择余地，改变了不平等的国际政治结构。周恩来的和平共处、求同存异思想不仅知道中国，打破帝国主义的封锁，顶住了霸权主义的压力，而且逐渐被国际社会接受为外交准则。在周恩来的思想里，中国坚持和平外交政策，相信以和平竞赛的方法胜过帝国主义是完全可能的。周恩来以和平共处、求同存异作为国际关系准则，目的是团结一切力量，反对新殖民主义和帝国主义。周恩来和平共处、求同存异思想指导下的中国外交取得了巨大的成功，这是对国际关系理论和实践的伟大贡献。在周恩来的思想里，始终注意社会主义、爱国主义和资产阶级沙文主义的区别与各种狭隘的民族主义进行斗争。

在影片中，也展示了周恩来的独特的外交风格和魅力。首先，周恩来在外交活动中体现了文明古国政治家的君子气质，如友好、正直、谦逊、耐心、优雅、体谅他人和讲求信用等给各国政治家、外交家留下了深刻的印象。周恩来的风格还体现了他在革命生涯中锻炼出来的 非凡的政治家素质，如敏锐、冷静、坚韧、惊人的记忆力和高超的谈判艺术，我为之钦佩不已。

中国今天的成就是来之不易的，我们与我们的领国建立了非常友好的外交关系，这都是几代外交家不懈努力的结果。看过影片后我们更应当珍惜革命前辈用鲜血好生命给我们换来的和平时光。

今天我们去参观了一个地点，就是南京_纪念馆，一个有着特别纪念意义的地方。78年前的12月13日，日军攻占南京后，在长达六周的时间内，大肆_放下武器的中国士兵和手无寸铁的平民百姓，遇难者达30万人。

这场震惊中外的_，给中国人民带来了永远的伤痛，也把日本侵略者钉在了历史的耻辱柱上。而时至今日，日本却连一个正经的“对不起”都没有。相反，日本首相和一些_多次参拜供奉着战犯的靖国神社;面对大量无可辩驳的物证和史料，日本右翼分子却一再歪曲和否认历史，还一再修改历史教科书，否认侵略，否认南京_，甚至称南京_是“伪造的谎言”。

南京_遇难同胞纪念馆的开放，用铁一般的事实，揭露了当年侵华日军的侵略罪行，将尘封的沉默和真实写在了光天化日之下。其目的就是要告诉人们，永远不能忘记民族的苦难，不能忘记我们今天的和平是先辈们用鲜血换来的，同时也呼吁日本人民，以此开启被日本右翼势力长久封尘的记忆，坦诚面对那段历史，不要忘记和自觉接受那段历史的教训。然而，据称今天的日本教科书，很少有把日本的这段真实历史教给他们的下一代。这种异乎寻常的顽固与反动令国家人民感到愤怒和难以理喻。

一个优秀的民族，必定是一个尊重历史、牢记历史的民族。我们纪念历史，并不是一味地宣泄仇恨，而是希望我们的国家、民族和每一位中国人，包括海外的炎黄子孙，要有忧患意识和自强精神。我们纪念历史，并不是为了_倒算，是为了避免“南京_”式的悲剧不再重演。是为了正告那些已经、正在或者妄图对中华民族施加罪孽、图谋不轨的国家和民族：团结、坚强的中华民族是不可战胜的。我们自信地向全世界宣布：我们都有一个家，这个家没有任何人可以胆敢再次侵犯，这个家的名字就叫——中国!

前事不忘，后事之师。我们应牢记“落后就要挨打”的血的教训，坚持不懈的奋发努力，让我们的祖国一天比一天强大，让野心不死的日本右翼势力对我们望而生畏，让我们成为捍卫世界和平的坚定的有力的力量!

是的，我们倡导和平、友爱。但中国和日本之间的较量从来就没有停止过，这是没有硝烟的战场上的较量，在经济、军事、外交、文化等领域，都非常激烈。让我们记住，30万同胞惨遭日军_;让我们记住，八年抗战，有3500万中_民付出了宝贵的生命。

我们唯有时刻睁大警惕的眼睛，以强烈的忧患意识和高度的民族自爱心、自尊心、自信心，自觉把爱国之情转化为报国之行，努力为祖国的繁荣富强作出自己应有的贡献!

愿我们的生活能永远祥和、美满、幸福，愿我们能永远远离灾难与不幸。

《穹顶之下》问世后，我断断续续的看，看到今天才把这部纪录片看完，觉得内心有说不出的滋味。每天坐在办公室窗前，就能看到三条平行的交通线：省道、高速公路、火车道，原来觉得国家发展如此之快，交通如此便利，心里充满欣慰和感激。直到现在，此时此刻看完这部《穹顶之下》，我再看看窗外，公路上跑着的一辆辆路虎霸道、一辆辆重型卡车、铁路上一列列拉煤的车厢，我说不出话，心里一酸：榆林的亲人们你们好吗?西安的亲人们你们好吗?黄陵的亲人们你们好吗?

作为一个土生土长的陕北人，我热爱这片土地，更为着陕北这些年的飞速发展而感到骄傲;作为一名在西安读了四年大学的毕业生，我为我省能有如此历史悠久的文化古都感到自豪;作为一名曾经在黄陵工作过的企业员工，我为我能在这个地方工作过并且拥有那么多“亲人”而感到欣慰。可是现在相比起他们的雍容华贵、飞速发展来说我更担心他们的健康。

看完影片，我很佩服柴静，花了这么多时间和精力去拍摄这些视频图片和数据资料，下了这么大的决心去讲说报道。中国是一个人口大国，又是一个发展中大国，经济的增长迫切需要的情况下必然就会忽视了环境保护问题。就拿陕北来说，习李政府自上任以来，加大反腐力度和整治环境问题，陕北的经济便开始下滑，其实这是与全国经济甚至全世界经济相一致的，大环境不好。可是很多人过惯了几年前的“好日子”，便开始怨声四起，整天抱怨城里没有能赚钱的活儿了、生意逢做必赔，其实自己认真去想想，好多人都是抱着一两口就能吃个大胖子的心态去赚钱，在这种心态的驱使下，无奸不商就真正的体现了出来。弄虚作假比比皆是，好多商人钻着法律的空子做着昧良心的生意，欺骗消费者。拿车来举例子，中国90%的车辆都在造假，该加的东西没有加，不该减去的都减去，卖价依然还是那么高，样子确是越来越好看，安全系数、环保系数却不增反减。女朋友出国两年，期间回来说老外都喜欢买二手车，中国人为什么要买新车，其实以前我觉得是中国人的虚荣心在作祟，可是慢慢我发现中国的许多二手车真的买不了，本来诸多方面质量就有问题，变成二手车之后当然无人问津了!再拿建设来说，别的我不是很懂，但是之前我做过置业顾问，目前陕西省好多建设项目都存在违法修建、违法销售的问题，先建设先投产先赚钱，手续慢慢补嘛!看着一栋栋美丽的大楼平地而起，可是华丽的背后呢?

再拿企业来说，我曾经在企业工作过一段时间，地理环境优越，虽然在山沟沟里，却也是依山傍水，山清水秀。在铁路公司的舍友回来说经过焦化厂的时候总是闻到刺鼻的味道，再看看街道上一层层煤渣，这一座座几千年的山峰和树木能打得过工厂和煤矿吗?

看影片的时候，看到这样一幕：抽查加油站的时候，加油站老板说：你们有这个义务却没有这个权利……这是何等的心痛!现在反腐工作进展顺利，乃至于有些记者和无知群众利用当前形势，无厘头的攻击政府执法人员，让大家人心惶惶，在这种情况下谁敢去真的执法真的管理。好多评论说处理一些问题上国家的部分法律不明确，没有相关规定，没有明确的监管部门。可是光靠着这些部门的监管、法律的约束，我们的诸多问题就能解决吗?我们要是不提高每个人的素质，人人都只顾赚钱不顾其他，再健全的法律也能让人钻了空子，挣到黑心钱。

当我看到中国的油品标准是由某大企业制定时，不禁心痛万分。拥有五千年灿烂文化的泱泱大国，社会主义发展中大国，尽然存在着这么大的垄断。前段时间回了一趟老家吴堡，县城现在发展的很好，听家里亲戚说要普及天然气，可是收费项目和标准尽然是由天然气公司制定，更让人差异的是安装天然气壁挂炉必须缴纳几百元的经费给天然气公司，否则便不给供气，这种毫无理由的收费着实让人摸不着头脑!

今年开始反腐工作会在企业中开展，其实这是我盼望已久的事情。自古以来人们常说一句话：三年清知府，十万雪花银。这是官商勾结最好的概括，可是近两年来，习总书记苍蝇老虎一起打，虽说十分解气，可是再看看国家普通公务员的生活和企业员工生活的对比，你就会觉得太心寒了。所以我粗浅的认为反腐工作正应该在大型企业内开展，这些大型企业正是官商勾结的综合所在地啊，一个有着行政级别的企业领导，另一面却也可以演变为一个大富商。

柴静有一句话说得让我毛骨悚然：她终于知道空气里的味道是什么了，都是钱的味道啊!都说反腐倡廉，风清气正，可是看看西安的天空，问问你周围的空气，真的是风清气正吗?所以，习总书记的反腐工作，人民群众一定支持到底。中国法律是有很多地方不健全不完善，相关体制是需要改革，但是在健全的法律和体制下要是我们全民知识和素质得不到提高，人人只想着赚大钱、当大官，有了严重问题和违法行为也可以花钱了事的话，即使法律再健全、体制再改革又有什么用呢?

煤炭、石油确是是我们的宝贝，但是不能一直依靠他们，影片中一个外国人说得：一个产业关停时，另一个产业会冉冉升起。确实是这样，但是对于我国复杂的国情来说，我们又不可能关停很多，所以最好的办法是转型。我从企业跳出来的时候，好多朋友问我，这么好的单位你舍得离开?我说：既然做了，就不要后悔。我们在黄陵挖煤，全国有多少煤矿也在挖。煤矿能挖多少年，中国能挖多少年，世界能挖多少年?

美国环保部针对汽车改造上的看法是：环保不是负担，而是创新。我们中国也可以也完全有能力创新，怕就怕在我们不创新，不重视，爱吃家底，家底吃光的时候人们才觉醒才创新，那样的话是不是太迟了呢?

看这部纪录片的时候，看到很多评论都在说：习主席看看吧!领导们看看吧!政府看看吧!可是我要问：难道这些都是党中央总书记能迅速治理解决的吗?难道这些仅仅只靠领导们能够处理的吗?难道这些仅仅是因为个别人心中的地方政府“不作为”而产生的吗?刚才我在网站上浏览，好多人还在解析柴静的纪录片中的数据、提出解决办法中的弊病，写出的批判文章精妙绝伦，这样一位勇敢的女记者播出来这样让人震惊的纪录片，这些“专家们”不反思却一味的挑刺，一名女性记者这样花时间花精力去做这么伟大的一件事，可是你们又做了什么，是趴在电脑跟前一点一点的研究她懂什么不懂什么、她说错了什么她没解决什么吗?扪心自问一下，我们哪一个人又如此注意过自己的行为规范，哪一个人又如此“设身处地”的为国家和环境考虑过，哪一个人又像柴静这样一个普通的女记者一样勇敢无私过呢?鲁迅先生当年弃医从文，大抵就是当年的中国也出了这样的一批专家吧!

柴静做的这次纪录片很真实很客观，值得每个人都去反思，更值得现在正在上学的学生去学习。我想不仅仅只是我，千千万万个中国人也产生了震动。我相信不久以后，法律和体制一定会健全起来，执法工作一定会体现出法律的尊严来。可是祖国的未来毕竟还是在我们手中掌握，每一个人必须去奉献。从自己做起，爱护环境，提高自身素质，环保出行，每个人都动起来，发挥人民群众力量大的优势，监督检举，坚决与违规违法行为作斗争。工作之余，多去关心关心国内外大事，多去关注社会上的食品药品安全、孤寡老人、留守儿童、贫困山区的问题，多做贡献，上下一心，真正的营造一个风清气正的环境，真正的让我们民族振兴、国家富强、人民幸福。

最近在看央视播送的大型人文历史纪录片《鉴史问廉》，在看到《清官之念》一集时，节目中讲到了包拯、狄仁杰、董宣、张伯行、海瑞等著名清官，让我感动不已，唏嘘不断，他们受百姓热情爱戴的情景，深刻反映了深藏在百姓心里绵延不绝的“青天情结”。结合最近我在看《明朝那些事儿》里海瑞的故事，浅谈一下自己的感想。

海瑞是明朝著名清官，他一生官位并不高，却能够自觉严格要求自己，在别人看到或者看不到的时候，都能够拒绝贪污，崇德向善。他一生清贫，惩治贪官，打击豪强，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，并曾上书批评世宗生活奢华。海瑞去世后，他的丧事还是朋友凑钱办理的，死讯消息一传出，南京的百姓因此罢市，“丧出江上，白衣冠送者夹岸，酹而哭者百里不绝。”这样壮观的场景，相信看过这段文字的人都会被震撼。

中国历史上的清官，以他们的刚直不阿，清廉正直的独特魅力，深受群众的尊敬与爱戴，这是贪官用任何手段都无法企及的。他们是百姓的信仰，是国家的希望，是我们对公平正义和政治清廉的不懈追求。

为了实现这种追求，为了党和国家的希望，党和国家也加大了反腐力度。回顾2014年，一个个贪腐人员落马，一个个清官上任，深得人心，让人民记忆深刻、拍手称快。

反腐，让清官成为新常态。

新的一年，我相信，这种反腐力度不仅不会削弱，反而会继续形成高压态势。《人民日报》近日发表的《反腐是当今中国社会从中央到百姓的基本共识》有力地驳斥了“反腐过头”论、“反腐自黑”论和“反腐无用”论等混淆视听的荒谬言论。文章指出，党风廉政建设和反腐败斗争关系党和国家生死存亡，已成为当今中国社会从中央到百姓的基本共识。任何阻挠我们打赢这场战争的言论，都会不攻自破，都会在现实的阳光下无所遁形。河南省委常委、纪委书记尹晋华在河南省党风廉政建设和反腐败斗争“两个责任”巡回宣讲中的也谈到：“反腐新常态包括“从严趋紧”、“高压威慑”、“长常持久”三个特征。”

在这种高压反腐的力度下，清官会越来越多，他们以自身丰盈的精神境界、百毒不侵的清廉体魄带给国家更多的希望，成为政治生态的一种新常态。