赵树理的成名作（5篇）

赵树理在一次偶然的上网之中，我不经意间发现我们晋城市的著名小说家、人民艺术家——赵树理先生的一些有关资料，我情不自禁的看了起来。赵树理是沁水人，是文学“山药蛋派”的开创人，对我们国家的文学史有着特别大的影响。

其中，有一件事对我的印象最深刻。有一次赵树理到农村采风，住在一个房东家里。房东的孩子非常喜欢写作，那些天里，他正准备把自己一篇刚刚写完的作品寄到报社，听说赵树理在自己家里，就急切的找到赵树理，希望赵老师可以帮他修改一下。赵树理接过他的作品，读了一遍后对他说：“你拿回去修改这篇作品，明天再那给我看。”然而连续七次赵树理都说了这样的话，直到第八次，赵树理才对他说：“嗯！很好，你可以把这篇作品寄给报社了。”房东的孩子听了他的话，心里很是不解，为什么要修改这么多次呢？一次难道不行吗？于是他就去问赵树理，赵老师意味深长地对他说：“我之所以写文章写得好，是因为我有真经。我的真经其实就是一个“耐”字，一个“改”字，写文章只有耐下性子，反复推敲、反复修改，只有这样，才能写出好文章。”

从这件事中，我体会到了学作文也只有耐心地写，精心的改，才能写出优秀的文章来，所以，我今后写作文也要耐下性子，反复推敲、反复修改，这样我就可以写出好的作文来。

近段时间来集中拜读了友人送我的六卷本《赵树理全集》。这套精美的全集是去年山西省为纪念赵树理诞辰100周年出版的。我是第一次系统地阅读这位山药蛋派开山鼻祖的作品的。当读完整整六大卷后掩卷而思时，心里面却异常地平静，赵树理是那么的平常却又是那么地伟大。他的平常和伟大均因为他的心里和笔下只有两个字：农民！

赵树理一生只写了45篇（大约）小说。内容全是农村生活，全是晋东南农村的最底层的生活画面，无论是他的长篇《三里湾》，还是短篇《小二黑结婚》《李有才板话》《锻炼锻炼》《套不住的手》《卖烟叶》，小小说《田寡妇看瓜》等，都是描写了作者所熟悉的家乡那片土地早期的农村政治生活、思想生活、阶级生活以及家庭生活等等内容。小说的人物形象也是代表不同阶层、不同阶段、不同思想水平的，有进步的、有落后的、有处于中间游离状态的。如《三里湾》中的糊涂涂、常有理、铁算盘、惹不起，《小二黑结婚》中的三仙姑，《李有才板话》中的李有才，《锻炼锻炼》中的小腿疼、吃不饱，《套不住的手》中的陈秉正，《卖烟叶》中的贾鸿年等等人物。正是由于赵树理的艺术塑造，使得这些文学形象成为中国现代文学史上各色农民的标志性形象。正是由于赵树理的全身心的置身于农民中间，为农民创作，为农民代言，视为农民创作为无上光荣、无上崇高的事业，使得他最终成就了山药蛋派的文学流派，成就了他自己该流派的开山鼻祖地位，成就了中国现代文学史上农村题材小说的另一艺术高峰。这一切的一切“成就”，皆归结于赵树理心中那浓浓的农民情结。

《赵树理全集》中有关文学创作的谈话很多，但谈得最多的就是要深入生活，到基层当中去，到农村当中了解农民，这可以说是他身体力行得出的结论，也是创作真言。因为在作家的眼里，只有生活在农民中间，与他们同吃、同住、同感，与农民建立感情，与农村产生感情，在脉搏上与农民一起跳动，思想上与农民一起进步，这样才能完全掌握农民的精神状态，把握住农民的以及农村的发展，才能写出真实的农民、真实的农村。可以说这是赵树理始终如一、坚持不懈的文学观。他的同时期作家柳青也是如此。

再一个体现赵树理农民情结的就是在语言使用上。赵树理非常强调语言，他不是强调语言的华丽，语言的修辞，而是强调语言的朴素、朴实，要贴近农民，贴近最基层的仅仅能识文断字的人。所以他在语言上能不用修饰辞的尽量不用，能用口语写作的尽量用口语写作。其实，赵树理的文学修养非常高，他完全可以把语言搞得很“文采”、很“文学”，但他的写作目的很清楚，就是为农民写作。这一点让我想起古诗人白居易，白居易写诗不是也追求“妇孺皆知”的效果吗？

你如果对中国现代文学有个大致了解的话，就会发现在文学观上，在思想领域，在感情深处，在语言运用等等方面，像赵树理这样为农民写作的作家可以说是非常非常少的。有些作家也写过农民，也写过农村，但同时也写过城市。而赵树理却由表及里，由形式到内容，由始至终，除了写过一些传统戏剧本外，他的创作几乎全是围绕着农民、农村。这种文学上的“纯粹主义”并不是赵树理的刻意为之，而是他的农民情结所自然而然铸就的。他是地地道道的山药蛋，他把自己的一生都献给了这个山药蛋的事业上。由于他的坚持，使得这个后来被称为流派的文学事业有了非常值得喝彩的薪火延续。马峰、西戎、李束为、胡正、孙谦等第二代山药蛋代表人物重磅出击，为中国当代文学农村题材小说继续大刀阔斧、高歌猛进。

新时期文学开始后，山西的文学创作曾一度出现过山药蛋派的作品。如潘保安的《老二黑离婚》，权文学的《臭臭外传》等。《老二黑离婚》多少有点借赵树理的《小二黑结婚》的光，有狗尾续貂之嫌，但还是能看出是在为山药蛋流派延续香火。权文学的《臭臭外传》可以说是一篇非常出色的山药蛋作品。再后来，山西作家就不再提山药蛋派了，取而代之的是“晋军崛起”的名称。今后的山西文学队伍中不知还能否出现像赵树理这样的作家，中国文学史上是否还能出现赵树理这样的文学家。

山药蛋派，这是一个曾经的辉煌，赵树理，这是一个不朽的名字。

十年浩劫中，有个造反派想把花园里的一盆花拿回家去，但不知道这盆花好不好，就去问那些“黑作家”们。

被专政的作家们不想理他，推说不如道。这个造反派火了，

指着赵树理说，“你也不知道?”

赵树理说：“我不是不知道，是不好说。我是黑帮，我说是香花，你们说是毒草;我说是毒草，你们说是香花…”

赵树理被批斗后受了伤，去门诊治疗。医生惊诧地问道：“

你就是作家赵树理?”

赵树理淡淡一笑说：“这个时候，谁还敢冒名顶替我呢?”

在一次偶然的上网之中，我不经意间发现我们晋城市的著名小说家、人民艺术家——赵树理先生的一些有关资料，我情不自禁的看了起来。赵树理是沁水人，是文学“山药蛋派”的开创人，对我们国家的文学史有着特别大的影响。 其中，有一件事对我的印象最深刻。有一次赵树理到农村采风，住在一个房东家里。房东的孩子非常喜欢写作，那些天里，他正准备把自己一篇刚刚写完的作品寄到报社，听说赵树理在自己家里，就急切的找到赵树理，希望赵老师可以帮他修改一下。赵树理接过他的作品，读了一遍后对他说：“你拿回去修改这篇作品，明天再那给我看。”然而连续七次赵树理都说了这样的话，直到第八次，赵树理才对他说：“嗯！很好，你可以把这篇作品寄给报社了。”房东的孩子听了他的话，心里很是不解，为什么要修改这么多次呢？一次难道不行吗？于是他就去问赵树理，赵老师意味深长地对他说：“我之所以写文章写得好，是因为我有真经。我的真经其实就是一个“耐”字，一个“改”字，写文章只有耐下性子，反复推敲、反复修改，只有这样，才能写出好文章。” 从这件事中，我体会到了学作文也只有耐心地写，精心的改，才能写出优秀的文章来，所以，我今后写作文也要耐下性子，反复推敲、反复修改，这样我就可以写出好的作文来。

同学们，你们知道第九册语文课文《手》的作者是谁吗? 他就是我国农民作家赵树理。赵树理出生在山西农村，年轻时种过地，干过泥水匠，赶牲口拉过脚。当了作家以后，仍保持着农民的本色。他塑造了许多有影响的农民形象，被誉为中国农民的“铁笔”、“圣手”。 赵树理是如何取得如此辉煌的成绩呢?很重要一个原因，是他长期和农民生活在一起。他要写农民，就到农村体验生活。

白天，他与农民起下地犁地撒粪，下种锄苗，割庄稼打场，样样农活都很在行。晚上，碰到农民集会，他第一个赶到会场，先把炉火烧旺，开会前先给社员讲故事，说笑话，唱梆子戏。农民们围着他，就像数九寒天围着一盆火。 由于赵树理如此地与农民们生活在一起，因此写出的作品非常真实，而且通俗易懂。正如他的那部《三里湾》，识字的人爱看，不识字的人爱听。他们都说:“这本书写的农民真像农民。”