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弘扬中华优秀传统文化的满分作文【通用20篇】

节日文化如一条蜿蜒河流,自远古时代奔流而来,滋养着不断发展变化的现实生活。接下来小编搜集了弘扬中华优秀传统文化的满分作文,欢迎查看。

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中华传统作文

全文共 773 字

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我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”.

谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情.

虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人!

就谈谈我这四天来学习的感受吧!

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了.据我所知,参加大讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清.在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊!

这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢!

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篇1:传统文化作文初三大全

全文共 770 字

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甲骨文作为中国古代象形文字,是中国优秀传统的一部分。南越中学三年级用甲骨文写标语。陈教授借助计算机技术重新解释象形文字。毫无疑问,他将这种文化与时代潮流相结合,形成了一种时尚的传统文化,赋予了传统文化新的生命。

保持传统文化与时俱进,离不开科技的推动。科技可以创新传统文化的表达方式,结合现代时尚元素,让传统文化焕发光彩。甲骨文已成为一个通过互联网表达包。陈教授设计了具有几何美学效果的甲骨文字体。二十国集团峰会通过全息投影技术展示了中国画。这些都是依靠科技的发展,使我们的传统文化能够跟上时代的潮流和时尚的步伐。

我们不仅要用科技创新传统文化的表现形式,还要创新传统文化的传播方式。一种文化的发展离不开人们的宣传。弘扬传统文化对其传承具有重要作用。随着时代的发展,人们的精神需求也在不断增加。科技手段出现,甲骨文知识在公众生活中以网络流行语进行宣传。南岳中学高三在广告牌上用标语宣传甲骨文文化,让学生了解甲骨文的构成,让公众了解中国传统饮食文化。无数新的传播方式将帮助中国传统文化走进人们的视野,跟上时代潮流,进一步走向时尚。

虽然弘扬中华文化顺应时代潮流需要科学创新和传播,但更重要的是需要人们的传承和保护意识。没有这些意识,我们如何创新和传播?受“文理”学术运动的启发,陈郊具有承继象形文字的意识。有多少志愿者为了不让民俗文化消失而主动学习和继承。甲骨文也登上了世界内存排行榜。这些都是在继承意识和保护意识的前提下完成的。

只有继承、创新、传播传统文化,才能传承下去。然而,这并不意味着接受所有传统文化。要取其精华,去其糟粕,继承创新,弘扬优秀传统文化。同时,要保持其精华,不让优秀传统文化变味,实事求是地继承、创新、传播。

中国传统文化源远流长,博大精深。为了跟上时代步伐,成为时尚的象征,我们需要在继承的基础上,通过科技手段进行创新和传播。

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篇2:传统文化优秀作文初4

全文共 1917 字

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北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、胡同都是正南正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口睡觉,老太太嫌老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地少有的。街道如是斜的,就特别标明是斜街,如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。

胡同原是蒙古语,据说原意是水井,未知确否。胡同的取名,有各种来源。有的是计数的,如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方,如皮库胡同、惜薪司胡同存放柴炭的地方,有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物,如无量大人胡同、石老娘胡同是接生婆胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同,大概胡同里曾住过一个哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡同。有的是某种行业集中的地方。手帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是卖羊肉的,有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴胡同。小羊宜宾胡同原名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则不知道何所取义,如大绿纱帽胡同。

胡同有的很宽阔,如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”,到现在房屋都还挺整齐。有些胡同很小,如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同?北京人说:有名的胡同三千六,没名的胡同数不清,通常提起“胡同”,多指的是小胡同。

胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很方便,但又似很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”像一个大镊子,用铁棒从当中擦过,便发出噌的一声、磨剪子磨刀的“惊闺”十几个铁片穿成一串,摇动作声、算命的盲人现在早没有了吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同里更加安静了。

胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即便不是最主要的部分。

胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”,——“破家值万贯”。

四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”。“远亲不如近邻”,“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼,不这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有的街坊是棋友,“杀”一盘;有的是酒友,到“大酒缸”过去山西人开的酒铺,都没有桌子,在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌喝两“个”大酒缸二两一杯,叫做“一个”;或是鸟友,不约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”会鸟是把鸟笼挂在一处,既可让鸟互相学叫,也互相比赛,此外,“各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。

北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一个在国子监当过差,伺候过陆润库、王(土序)等祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃,——五味神在北京”。五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事。他们总是置身事外,冷眼旁观。北京是民主运动的策源地,“民国”以来,常有学生运动。北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生____,叫做“过学生”。与他们无关。

北京胡同文化的精义是“忍”,安分守已、逆来顺受。老舍《茶馆》里的王利发说“我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的心态。

北京的胡同在衰败,没落。除了少数“宅门”还在那里挺着,大部分民居的房屋都已经很残破,有的地基柱础甚至已经下沉,只有多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石,记录着失去的荣华。有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘,供人凭吊。西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生气。

看看这些胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感,但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还会保留一两个名目,使人怅望低徊。

再见吧,胡同。

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篇3:高三传统文化作文大全

全文共 605 字

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中国有许多传统节日,但我最喜欢过年。每到新年,家家户户喜贴春联,敲锣打鼓,张灯结彩,送旧迎新的活动热闹非凡,每一个人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗,过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话传说故事,现在让我来讲给你们听听吧!

传说中,古时候有一种叫“年”的怪兽,它长着锋利的牙,尖尖的角,凶猛无比。“年”长年深居海底,每到新年的晚上,怪兽就会爬上岸,去袭击山角下的一个小村庄,吞食牲畜,伤害人命。村里人知道会来怪兽,把门锁的紧紧,可是不管怎样,“年”就会进来,偷吃村民的东西,伤害人畜,大家都害怕极了,但又无能为力。

这一年的除夕,人们正准备扶老携幼去避难。这时,一位仙翁走过来,他告诉村民“年”怕红色和响声,人们听了连忙准备了红对联贴在门上。晚上,“年”又来了,它一见红色,听到锣鼓声阵阵,吓得赶紧逃跑了。从此,村里太平了。以后每逢过新年家家户户都贴春联、贴年画、放鞭炮,这个习俗一直延续至今,还越传越广,逐渐成了中华民族最隆重的传统节日。

春节不止有传说,还有许多习俗呢!比如贴窗花、贴春联、贴年画、吃饺子,发压岁钱、穿新衣、放爆竹……其中,我最喜欢发压岁钱。因为,每到发完压岁钱,我都会跑到文具店,买新的文具,学新的知识。我还可以用压岁钱买很多的书籍和好玩的玩具。压岁钱还代表着长辈对我的美好祝福,它是长辈送给孩子的护身符,保佑我在新的一年里健康吉利。

我最喜欢热闹的春节了,你最喜欢什么呢?

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篇4:中华传统文化作文

全文共 1081 字

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传统文化,是什么?大家也许都非常的好奇,有人说“传统文化”就是从古到今流传下来的习俗,难道古人流传下来的习俗都是传统文_化吗?

传统文化是中国从古代时就开始流传到现在的知识,知识就是财富,知识就是打开成功之门的一把钥匙!而从古流传至今的知识文化更应让我们细细品阅!古代时,有许多著名诗人、书法家流传下来的著作,而古时书法者们所留下来的书法作品,正应该体会书法的美秒感觉知意境。古代诗人所流传下来的诗,之所以被人们称为古诗,皆是因为是古人们所作的诗,且其中蕴涵了古时人们的才智,知识是有多么的令人惊叹!古时,小故事情节所融入一体的并不是微小说,而是文言文,文言文简洁、虽少,但是寓意却很能表现出事情经过、发展、结果,将本应大篇大篇的语言浓缩到了只有一小段的文段,这令我也是深深的佩服!传统顾名思意,也就是非常正式,非常具有代表性的一些事物!

传统文化,我们也是知道的,从历史上,我们大略地就可以明白古时候发生的许多事情,传统文化是中国历史的重要史实和发展的基本线索,也是理解国家统一和民族团结的重要性,认识中华文明的历史价值和现实意义,这也就是一个具有很大地蕴意!传统文化也就必须让人们感受到传统文化的情感和思想,参加传统礼仪和传统节庆活动,了解传统习俗的文化内涵。

我喜欢传统文化中的音乐,因为我觉得古时候的音乐听起来十分清雅,给人带来一丝清凉意,还有心也如湖水一般平静了,其中,我最喜欢古筝了,因为我觉得这是一件十分好玩的事情,总是看别人表演弹古筝的时候,我总是会心痒痒的想去弹,我好多次幻想,难道是自己的爱国意识萌发了还是对中华古代所发生的事情感兴趣吗?除了古筝外,当然还有其他的乐器我也喜欢啊!葫芦丝啊,琵琶啊,我都非常喜欢听的,也许是因为它们是传统,从古时候流传至今的古代见证物,所以我很喜欢它们,这也是我喜爱传统文化的缘由。

而现在,传统文化也增加了在文化内容这一块儿的比重,在中考中,高考化学考试也都增加了比重。这也就是说明了传统文化进入高考、中考了!既然现在传统文化如此之重要,那我们在学习中,生活中都会提高对中华优秀传统文化的认同度!

传统文化培养作为中华民族一员的归属感和自豪感。当今的我们,连普通的知识都学不好,又怎样去体会传统文化的广大渊博呢?所以,我们都从最开始的小知识学起,一步一步地有了前进的动力,你也就会利用自己所学到的知识去体会传统文化的奥妙之处了。当然,你也能品阅到传统文化所带来的美感与文化的意境!

有一种文化叫传承,还有一种知识叫努力!将祖国的文化继而传承下去,这便是传承文化!让以后的子子孙孙都了解在古时候所产生的知识文化的博大精深!

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篇5:继承和发扬传统文化作文

全文共 993 字

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“遥远的东方有一条江,它的名字就叫长江,遥远的东方有一条河,它的名字就叫黄河,古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国,古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人……。”每每听见这首歌,我无不心潮澎湃,因为我会想起我是龙的传人我是华夏儿女;我是炎黄子孙。

从小我就知道“龙”代表着我们华夏的泱泱大国,而后长大因为喜欢中国传统文化也对“龙”文化有一点了解,但并不全面。

龙,在商周以后是代表着图腾,在秦汉以后代表古代君王。就拿今年大火的《延禧攻略》来说,皇上穿龙袍,坐龙椅,还被世人称作真龙天子。而如今“龙”象征的不只是图腾,不只是古代君王。中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹,而是依然保持强大生机,扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素,中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用,但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。“龙”以东方神秘主义的特有形式,通过复杂多变的艺术造型,蕴涵着中国人、中国文化中特有的基本观念:龙的形象,中蕴涵着中国人最为重视的四大观念,天人合一的宇宙观;仁者爱人的互主体观;阴阳交合的发展观;兼容并包的多元文化观。龙的理念,在中国龙的形象、龙的观念后面,包含着中国人处理四大主体关系时的理想目标、价值观念,追求天人关系的和谐,人际关系的和谐,阴阳矛盾关系的和谐,多元文化关系的和谐。龙的精神,多元一体、综合创新的中国文化基本精神,这是中国龙形象、龙文化的最深层文化底蕴。王东认为,发掘中国龙文化的深层内涵,有助于解决当代世界的一些文明冲突。

记得小时候看《西游记》的时候,就出现“龙王”这个在当时新鲜的词。经过查证在《异录记》卷五中提到:“海龙王宅……四面海水粘浊,此水清。无风而浪高数丈,舟船不敢辄进……夜中远望此水上,红光如日,方百余里,上与天连,船人相传龙王宫在此下矣。”那么这么看“龙王”一说并不是空穴来风。

在古时候,有很多文人墨客曾歌颂龙。白居易,韩愈,应物……

如今龙是民族团结、和平统一的象征;是它对中国统一的促进作用;是经济腾飞的精神支柱。

现在,看见龙我就会想起深植于我们民族血液里的龙魂在沉沦与逆境中发出了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。“一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛”。“拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回”。等等不屈的、悲壮的声音!在一句“苍茫大地,谁主沉浮?”中巨龙渐渐唤醒,渐渐崛起于世界的东方。

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篇6:传统文化话题

全文共 835 字

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站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:楚大夫吟泽畔,九死不悔;魏武帝扬鞭东指,壮心不已;陶渊明悠然南山饮酒采菊他们选择了永恒,纵然诌媚蔑视,也不随扬其波,这是执著的选择,纵然马革裹尸,魂日狼烟,只是豪壮的选择;纵然一身清苦,终日难饱,也愿意怡然自乐,购耕陇亩,这是高雅的选择。在一番选择中,帝王将相成其盖世伟业,贤士成其千古文章。

中华民族逾越了五千年的征程,同时也铸造了五千年的传统文化。跨越古今,牢牢刻在下一辈的骨子里。孔孟,老子的思想延续了几千年,熏陶一代又一代的中国人。百家争鸣的热烈,唐诗宋词元曲的灿烂与明清小说的辉煌,统统让中华文化的继承人和发扬这门沉浸其中。

中国的文化是博大精深的。古代伟人兴朝文言文,唐诗,宋词,元曲都印在历史的潮流中。然而中国文化是“扁”平的,可以一块块的堆积起来的。唐朝是一个文化处在鼎盛时期的朝代,而盛唐诗坛中也出现了为后代文化奠定基础的诗人。在盛唐时代的背景,令人流连忘返;“诗圣”杜甫的诗气魄雄浑,沉郁悲怆,为大唐文化添加了色彩。

绘画和书法使隋唐在文化历史上灿烂夺目。“颜筋柳骨”应该不陌生吧!颜真卿与柳公权在中国文化史上做出了贡献,他们的字方折俊丽,雄浑敦厚,骨力劲健,这就是古代文化的特点。

文化与艺术是不可分的。坐落在今天甘肃敦煌的莫高窟引起巨大反响。莫高窟里有大量精美的壁画和无数形象生动的彩色,而且窟内保存的大量佛经,文书等也是极为珍贵的。莫高窟的艺术价值是很高的,同时也存在着极高的文化价值。

古人们用文言文交流,但自从发生一次性文化运动时,都开始学用白话文。有人说,白话文,语言精练,交谈方便,更通俗易懂。他说的并没有错,但是文言文也是祖先们的语言,现在很多年轻人往往也忘记了,中国的语言文化,也有“精魂”之所在。文言文是一种文化,我们应该传承下去。让子孙们了解文言文也是一种独特的文化,是不能用任何物质而衡量的。

时代会留下许多永恒的印记,对于大多数人来说,与其捧着石碑研究,倒不如坐下来,去品读古今的文化带给我们的不朽。

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篇7:中华传统文化观后感

全文共 722 字

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传统文化是一个太大的话题,她有持久的魅力,以前总觉得,与我们很远。今天的《开学第一课》让我们意识到传统文化的魅力,原来,传统文化离我们很近,而不仅仅是课堂中的朗读与背诵,课本中的文言与古诗。

有谁见过书一样的教室?今年的公开课教室的造型别致新颖,像一本翻开的书似的,两边是卷起的书边。在“书卷”下,课桌椅整齐排好,由三十二名来自各地的小学生整齐地坐着,和主持人“老师”互动。在“书”中游历,“书”中思考,是一个不错的选择!

课堂伊始,一个有关汉字的游戏——人体摆字,就吸引了我。游戏非常的有趣,“人体摆字",真是从未听闻。看时全身心地投入,为那些猜出的小朋友们叫好。有时他们摆不出来那个字,或是猜不出时,电视机前的我,心急如焚,真想自己亲自走进电视机里面去帮帮他们。

王教授的汉字演示,简直令我神往。博学的她,演示了“正”和“直”两个字的演化和造字的思路。行不离轨就是正,目不斜视就是直。原来,汉字是如此地美妙。原来,正直,是和“足”“目”相关;原来,祖先造字,都有朴素的真理蕴含其中。

汉字能溯源,穿过汉字,我们能看见几年前的历史。一撇一捺,一横一竖,小小的汉字也能展现出我们中国文化的博大精深。它们像一群群淘气又可爱的孩子,在方格中跳跃着;它们像一条条清澈的小溪,在笔尖上流动着;它们像一朵朵漂亮的小花,出现在你的眼前。

传统文化远吗?似乎不远。我们的身边,都有传统文化的影子。今晚,“字以溯源”,“武以振魂”“文以载道”“棋以明智”“丝绸新路”几节课,都让我们领略了传统文化的深邃与普遍。

传统文化,这是一曲古典的旋律。或许传统没有处在时尚的前沿,但它永远是人们生命的原色。我们的生命是色彩斑斓的,其中必有一个主色调,希望传统文化能成为我生命的底色。

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篇8:中华传统节日的作文高3

全文共 598 字

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今天是大年三十,这是全家团聚的日子。

在遵义工作的大哥哥带着大嫂和小女儿回到老家,在浙江工作的二哥也挤上火车,千里迢迢地赶了回来;二姐也从贵阳回到了老家,三姐也和我、妈妈、爸爸一起坐车回到了老家。已经80多岁的奶奶坐在上席,其他的人围成一圈。桌子上有辣椒鱼、辣子鸡、香肠、夹沙扣等许多菜,有美年达桔子汁汽水饮料,大人们还喝着香喷喷的茅台酒呢!

我们吃年夜饭时有说有笑,热热闹闹,不过我还是想尝尝那茅台酒到底是啥滋味,那么贵!

我们吃过年夜饭之后,大人们在屋内打扑克和看春节联欢晚会。我们小孩就在外面放烟花爆竹。放火炮时我们有的用香点,有的用打火机点,还有的直接擦炮,点燃火炮之后就马上扔出去,马上“崩”的一声,火炮就炸开了。

火炮还有一个玩法:就是把火炮从中间掰开,把里面的火药都倒出来,再用打火机或点燃的香去碰火药,火药就噼里啪啦地响了起来;放嘘花的时候用打火机点燃引火纸,如果没有直接放燃的话,就把它在空中摇晃几下,要是火都灭了还没燃,就只能重新再点了。

我们放冲天炮的时候是把冲天炮放在瓶子里或摆在水泥板上,之后点燃导火线,然后冲天炮就飞向天空,或向前飞行了。

还有一些大的嘘花,有的放了就有许多颜色,有的放了就噼里啪啦地,还有的开始的时候还有一发烟花呢!

过年我最喜欢的事就是发压岁钱了!大哥哥给了我30元,爸爸给了我20元,奶奶给了我100元,一共150元。

虽然我今天玩得好累,但是我今天玩得很开心!

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篇9:中华传统作文

全文共 588 字

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拾金不昧是我们中华传统美德,世界上许多人都在掉钱,而有一些人的“运气”好,捡到了那些失主掉的钱,有的十元,五十元,一百元等等,而他们拿这些钱干嘛呢?还给失主,交给警察?不,都不是。而是用来“玩的”。有些人见到有自己喜欢的东西便拿捡来的钱去买,有的人拿这些钱去。

而正确的方法是:在学校里,捡到手机或钱应立即交给老师。在街道上,捡到钱,应交给相关部门或警察。在老人院里捡到的钱应交给一些生活困难的老人。

孝顺父母也是我们中华民族的传统美德。父母每天都上班,做饭,洗衣服,拖地,扫地,晒衣服等之类,每天早上七点上班,晚上九点到十一点下班,每个月只有两三天休息,而我们哪?每天十个小时上学,中间有一个小时的游戏时间,每周有两个礼拜天休息玩乐。还有我们每个月都要过节,大多数时间都是放假的。有的三天,五天,七天。一年一年算起来,我们比他们轻松多了。只要我们放学为父母按摩五分钟,为他们洗脚,睡觉后把床单整理好。就可以让父母轻松许多,少得一些病。我们还可以为家庭扫扫地,擦擦桌子。这些都是孝顺父母的表现,尊敬老师也是我们中华人民的传统美德。许许多多的学生都知道要尊敬老师,可是没一个人问声老师好,除了上课时,老师说:“起立!”大家才慢吞吞的说了一声“老师您好。”这种行为十分没有礼貌。我们遇到老师,说声老师好,放学说声老师再见,就是这几个字就能消除老师一天的疲倦。

大家都要做一个品德好的人。

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篇10:正在消失的传统文化作文600字

全文共 585 字

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这,可能真的会发生。

一张精致的粉脸上还残留着几道泪痕,如梨花带雨;台上的女孩舞动水袖,将那凄美的故事娓娓道来……

我坐在台下上着这一出戏,女孩身着粉衣,头发盘成髻,用木簪别在脑后,身上散着几颗玉珠,脸颊用胭脂妆点,和那艳红的嘴唇,浅红的眼角,显得更楚楚动人,女孩迈着典雅的步子,舞动着水袖,在那古老而又哀婉的唱词中,从台上离去了。

曲声仍在继续,我才意识到戏早已结束,卖力地鼓起掌来,与之回应的,只不过是戏院里零落的掌声罢了,这稀落的掌声与彩精彩的表演在空旷的西院里给我带来了一种说不出的震惊。

我悄悄地离开,瞄了一眼观众席,仅有零零散散的几个人,诧异也油然而生——这不是我记忆中的戏院啊

小时,老街是个热闹繁华的地方。街上人来人往,营造出一片喧嚣的景象;人们的欢声笑语,茶楼里的谈天说地,戏院里的歌声,掌声,曲声,巧妙地构成了老街的“灵魂”,曾经的戏院在演艺场场越剧时,无不座无虚席。老老小小的注意都被吸引住了,有一种身临其境之感。

人们一会儿捧腹大笑,一会儿又叹息不已,被越剧给迷住了。

如今,戏未变,人少了。

我默默地在街上徘徊,只听得戏院里演员的歌声,我不由得心里泛起一种忧伤,嘴里哼起了《惜别离》。

“惜别离,惜别离,无限情弦中系”。有人用奇怪的眼光打量我,但我已不奇怪,只愿不让那哀婉的唱腔消逝。

这,真的可能会发生,而我却想把时光停留在这古老的国粹中,停留在在哀婉的唱腔中。

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篇11:中国传统文化二年级的作文题目

全文共 602 字

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金质的风声在收获的欢愉中继续吹拂着泱泱华夏。岁月的火焰再次把福祉带给古老的东方,带给亚西亚着片神气的国土,我的祖国。

流连于我亲爱的祖国,流连于日新月异的壮美画卷,我倾听着驻足于时内的家园中那一代又一代歌者发出的深情咏唱。

南湖红船,毅然起航,载满民族的希望,高悬真理的明灯,让一粒进步的种子悄然搏动,那样坚定地催生了黑夜的饿黎明!

星星之火,撩原神州,一豆星火,点燃漆黑之夜,拎起万点光明,汇成世间最浩瀚的气魄,荡漾于华夏的山川,沉积于古老民族的不屈灵魂!

万里长征,铁流西进,那是一条红色的飘带,悲壮的行程谱写了大智大勇,让地球上所有的人们因这支坚执的队伍而认识了一个国度崛起的前奏。

陕北大地,铸就希望;一孔孔昏暗的窑洞,一首首自强的奋进之歌,引领人民团结一致,众志成城,抗击外辱,卫我家园,扛起万千劲舞的旗帜!

改革开放,沧桑巨变,时代的巨轮劈风斩浪,勇敢的劳动者用血汗铸炼智慧和信念,共迎冬的沉蓄,春的翠绿,夏的明丽,秋的金黄!

今天,我们迎来了祖国光辉诞辰的五十六周年的又一个花季。此刻,我多想喊一声:我亲爱的祖国,叫一声慈祥的母亲,我的性情与泪水一齐奔涌,让我茁壮成您博大的生命中最微小的江海边的那粒沙,浅池中的那滴水,城市中的那朵花,沙漠中的那丛绿,缀饰你八万里云天,九万里大地!

祖国啊!请看,有多少黑头发,黑眼睛,黄皮肤的龙的传人,舞动坚强的臂膀,朋举成林,击节高歌,用毕生的血泪为你打造现实与未来!

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篇12:生活中的传统文化

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在xxxx年的元旦,厚街镇富民商业步行街举行了厚街镇首届美食节。

在富民商业街里,摆了很多档位。厚街有许多传统美食,如:南瓜饼、马蹄糕、客家糖环、松糕、粽子、糖不甩、寿司、香蕉芋角、笑口枣等等。在这些传统美食中,有些食品五颜六色形状各异,如南瓜饼是黄澄澄的,上面还印了一些图案;马蹄糕是透明的,里面有一些“马蹄”;寿司的颜色有绿的、红的、黄的、紫的等等。它们的配料和味道也各不相同:马蹄糕是冰凉的;糖环由白糖、糯米、鸡蛋混合做成的;松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的;粽子是由艾叶、猪肉、糖(盐)、草、糯米等混合一起做成的;糖不甩里面有糯米粉和片糖;寿司里面有黄瓜、香肠、肉丝、鸡蛋、紫菜;香蕉芋角里则有香蕉和芋头……。

一位做马蹄糕的阿姨向我们介绍了马蹄糕的做法:第一步:把马蹄去皮洗干净并切成小粒。第二步:把水和糖以10?9放进锅里,煮成浓的糖水,再用水和马蹄粉以重量2?1混合成生浆糊。第三步:倒生浆糊到糖水里,边倒边搅均匀,做成半生半熟浆糊。第四步:把马蹄粒倒进半生半熟浆糊,并搅均匀,然后用盆装好,大火蒸三十分钟即可。

在谈到举办美食节的意义时,镇教办王剑雄主任说:“我很赞同举办美食节,这样可以让更多人了解厚街的美食,有利于保留厚街的传统美食,也利于发扬厚街传统的文化,在生产、制作这些美食的传统工艺过程中,也体现了厚街劳动人民的智慧才干,同时希望年轻一代能继续发扬厚街人民的优良传统美德,为厚街乃至全国的建设贡献自己的力量。”

是的,举办美食节,既能保留传统的美食,又能发扬传统的文化!让我们共同努力吧!把厚街建设得更美好!(厚街中心小学小记者:邓昱)

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篇13:生活中的传统文化

全文共 351 字

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生活中的传统文化博大精深、丰富多彩,就比如绘画、中国结或是书法……而我最喜欢的就是剪纸了,下面就让我给你介绍一下吧!

剪纸又被称为剪花或窗花,虽然纸的发明是在两千多年前,但是剪纸这种艺术形式的出现可以追溯到三千多年前,那时的人们都是在树叶、皮草上剪或刻出镂空的图案,用于装饰。在一千多年前的中国唐代剪纸得到了飞速的发展,那时还留下了许多剪纸的诗句,比如“欲剪宜春字,春寒人剪刀”。

为了了解这个传统文化,我还亲自做了做,首先我拿出红纸,之后画出喜欢的图案,接着拿来刻刀和剪刀,然后我把细小的图案刻出来,最后把大图案和外形剪出,一副美丽的剪纸就做好了。

剪纸可真有趣呀!这一张小小的红纸不仅可以呈现姿态不一的图案,更是体现出了我国古代人民智慧的结晶。生活中的传统文化就像一座大宝库,以后我要了解更多的传统文化。

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篇14:中华传统节日三年级400字

全文共 434 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。”在传统节日中,我最喜欢的就是春节了。

春节有很多习俗:写福字、贴春联、挂门神、拜年、收压岁钱、看春晚……其中,我最喜欢的就是放烟花、炮竹。

我们买回来的炮有很多种类,爷爷先把鞭炮放了:火星沿着导火线,缓缓地向炮走去,一碰到炮,就火星四溅,噼里啪啦地响,大家用手把耳朵捂住,但眼睛还瞪得很大,过了好一会,这串像龙一样长的鞭炮才放完。

接下来,又放了许多炮:有飞的,有转的,有喷的,有射的,有摔的,有擦的,各种各样的炮,每一个都很有趣。

烟花是最好看的,有两种颜色:一种是白色,一种是彩色。白色的似箭,直冲天空,彩色的鲜艳,布满天空;白色的速度无人可比,彩色的数量没人敢抗;白色的速度越来越快,彩色的数量分裂的越来越多。刚开始只有一家在放,然后有两家放了,最后全村几乎都在放烟花。悦耳的欢呼声从四面八方传来,甚至有人放起了音乐,每个人都满脸笑容,为烟花增添了许多“花”。

春节是多么欢快呀!我喜欢烟花,更喜欢春节!

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篇15:让传统文化回家作文800字

全文共 868 字

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穿越时空,传统文化是如此丰赡而厚重:

它是颠沛流离的孔子,逍遥云游的庄周;它是炫目的先秦诸子繁星,皎洁的汉宫秋月;是“史家之绝唱”的《史记》,是卷帧浩繁的《四库全书》;是李太白的杯中酒,曹雪芹的梦中泪;是王羲之流畅自然、凤舞龙翔的《兰亭集序》,是一人一马一车一户都描绘得栩栩如生的《清明上河图》;它是京剧、是老腔、是苏州评弹,是河北梆子;它是武术、是空竹、是风筝……它既有“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”的喟叹;有“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”的愁思;有“嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”的韵味;还有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的信念;更有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈……

时过境迁。现代大都市,高楼鳞次栉比,霓虹闪烁的街巷少有人吟哦诗词歌赋;江南小镇,葱茏的篁竹中,笙箫琵琶喑哑了,风萧萧兮少有笛短箫长……长江、黄河落寞了、困惑了,因为传统文化与现实之间恰似隔着厚重的门,令它难以回家

我们到底怎么了?近年来,我们不是一直在推动中国传统文化的发展吗?渴望它生生不息的传承,为此,竭力发展着传统文化项目。

只是,形式大于内容,我们真心让它回家吗?

有多少人真的静下心来,放下大都市里的速度、远离喧嚣,像外卖小哥雷海为那样坚持不懈13载,精心地品读、涵泳过一首首唐诗宋词?有多少人摒弃浮躁,甘居陋巷几十载,齐白石般如初遇如诀别,研墨执笔,让眼中捕捉到的鲜活跃然纸上?当拔地而起的高楼大厦的森林,遮蔽了亭台楼阁、雕梁画栋、小桥流水时,国人心中早已淡漠了传统文化那几千年陈年佳酿的回味,意识中西方张扬、活泼的时尚和洋节似乎比传统文化更有品味——圣诞节的红和绿,喜气洋洋;万圣节的蝙蝠、南瓜,比比皆是。诚然,我们需要活力,需要接纳各种各样的东西方文化来丰盈自己。但怎可冷落、忘记祖先用五千年历史创造的灿烂而瑰丽的华夏文明。落叶归根,百川入海,没有传统文化的传承,我们变得日益功利、浮躁,恰似随波逐流的萍,漂浮不定。

中国的传统文化不能再像国人内心之外放飞的鸽子,更不能像异乡的游子渐行渐远。快洞开厚重的门,用真诚召唤它回家吧。

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篇16:中华传统文化观后感心得

全文共 1244 字

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文化是一种社会现象,是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象,是社会历史的积淀物。确切地说,文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。

中国传统文化灿若星空,有无穷的底蕴。她源远流长,即从中国产生人类起就有了中国历史,也有了中国文化。中国文化是迄今世界上最久远、最稳定、最辉煌、最丰富、最发达的文化之一。有文字记载的历史悠悠五千载,经历了萌生期、形成期、确立期、繁盛期和总结转型期几大时期。在中国文化的形成期,春秋时代,出现了诸子蜂起、百家争鸣的千古思想文化大景观,形成了中国历第一次思想大解放浪潮。按照两汉司马谈和刘歆的划分,诸子主要为儒、墨、道、法、农、杂、纵横、名家等,成为中国传统文化思想理论的奠基石,深远地影响着后来中国文化的发展。

学习传统文化可以培养文化气质,开拓我们的人生境界,并能启悟生命的智能,发挥理性的功能。我们学习唐诗宋词,我们诵读名家经典,最重要的是我们要领悟这其中的民族精神。我最喜欢的莫过于源自《周易》的一句话,“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”中化民族传统文化的精神特质由此可见一斑。其大意是天体运行体现刚健精神,人亦效法天地而自强不息;君子的胸怀像大地一样宽广,德行像大地一样深厚,所以能滋长万物,承载万物,容受万物。

在当今世界,无论是经济发达的西方社会,还是正在崛起的中国,社会生活都面临着过度物质化功利化的问题。作为社会精神支柱的人生理想,价值观发生了偏差。然而人作为人的存在,还应是以智慧、德行和审美情趣为表现形式的文化存在。从这个意义上看,以注重心性,长于伦理为基础特征的中国传统文化能为现代人的迷失提供多方面的理性启迪。

在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。

在学习传统文化的过程中我还深深的感受到忠孝礼仪这四个字的重要性,最近北京电视台的一档节目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四凤。几个儿女为了争夺老人的财产来到了这个节目,老人已经是中重度的老年痴呆。目光呆滞的老人看着几个儿女在台上唇枪舌剑,自己全然不知。在陌生人看来,老人是特别可怜的,可是老人的几个儿女脸上冷漠的表情,真是让人们寒心。难道现实的社会真的事利字当头吗?你有没有想过你在和谁谈利益,是你至亲至爱的娘啊,你有没有想过,你的娘是怎么把你们四个人拉扯大的?孝顺孝顺,在孝顺之前,是不是应该先做到顺呢?

我听过一句话,自古忠孝不能两全,忠是舍弃小家顾大家的大无畏精神。这个固然重要,但是,世界一直像现在一样和平,不用我们抛头颅、洒热血,我们就多关心关心我们的亲人吧。

我们都知道,老人老了,是没有多大的用处了。但是咱们不能把它们当做累赘,他们是我们的宝贝。最值得珍惜的宝贝。

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篇17:2024中华传统文化经典诵读作品征集启事

全文共 1273 字

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为引导青少年学习和传承中华优秀传统文化,自觉培育和践行社会主义核心价值观,共青团中央将在“诵经典·讲礼仪·传美德”中华传统文化经典诵读活动中面向广大青少年国学爱好者征集音频、视频作品

一、组织机构

主办单位:共青团中央

承办单位:尚客圈(北京)文化传播有限公司

协作单位:中央电视台科教频道、炫一下(北京)科技有限公司(秒拍)

二、活动主题

活动以“诵经典·讲礼仪·传美德”为主题。“诵经典”,即引导青少年通过吟诵中华传统经典诗文,加深对中华优秀传统文化的热爱,提升文化素养和审美情趣。“讲礼仪”,即引导青少年讲述中华传统经典,了解文明古国、礼仪之邦的文化之根,培育文明礼仪规范,促进社会人际关系的和谐。“传美德”,即引导青少年自觉传承“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”等中华传统美德,培育和践行社会主义核心价值观。

三、征集内容及要求

1. 青少年诵读传统文化经典音频作品(1)语言为普通话,内容为我国古代或近现代优秀诗词、散文全文或节选,诵读准确无误,时长在4分钟以内。

(2)录制音质干净,无噪音,MP3或WAV格式均可,可自行配乐或推荐配乐素材。

(3)片头格式为“朋友你好,我是XX,来自XX(地区或单位),是一名XX(职业),感谢关注‘为你读诗’,今天我为您读的是X朝(近代、现代)诗人XX的作品《XX》”。

(4)作品通过百度云盘分享至官方账号“诵讲传2015”,作品须注明文件标题,如“诵讲传音频+机构/个人姓名+作品名称”。

2. 青少年诵读传统文化经典短视频作品(1)诵演语言为普通话,内容为实景再现我国古代或近现代经典诗词、散文全文或节选的原文情景。诵演内容准确无误、积极健康,时长在5分钟以内。

(2)视频宽高比为1∶1,MP4格式。

(3)作品时长在1分钟以内可通过秒拍APP上传至活动专区(加话题#文化经典诵讲传#);时长1分钟以上,须通过百度云盘分享至官方账号“诵讲传2015”,并注明文件标题,如“诵讲传视频+机构/个人姓名+作品名称”。

3. 作品上报截止时间为2016年2月7日。

四、奖励办法

1. 音频作品择优由Be My Guest“为你读诗”配乐制作,作为Be My Guest“为你读诗”微信、中央人民广播电台“中国之声”专题节目及音频网络电台播出作品。视频作品择优作为秒拍视频推荐作品播出。

2. 主办方将组织评选并为获奖作品颁发荣誉证书。音频作品设置一等奖2名,二等奖10名,三等奖20名,奖金分别为2000元、1500元、1000元。视频作品设置一等奖2名,二等奖10名,三等奖20名,奖金分别为4000元、3000元、2000元。

3. 获奖作品将有机会参加2016年5月前后举办的集中展示活动。

五、参与条件

1. 作品主创人员年龄须在40周岁(含)以下。

2. 创作机构或个人须填写《作品报送表》,并随作品统一上报电子版;报送多件作品,须填写《作品清单表》。(电子表格在http://pan.baidu.com/s/1c06snwk下载)

3. 征集作品版权归作者所有,参与本次活动视为同意活动组委会享有作品使用权。

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篇18:二年级传统文化优秀作文

全文共 690 字

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说起戏剧,中国的戏剧可真是五花八门,今天我就要给大家介绍的是家喻户晓的五大戏曲剧种——京剧、评剧、豫剧、越剧以及黄梅戏,如果你想更深入的了解这些优秀传统文化的话,跟着我继续往下一探究竟吧!

京剧,可谓是中国国粹,还是我国的国剧,京剧至今已有两百多年的发展史,角色可分为:生、旦、净、丑四大行当,且人物有忠奸之分、美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。

评剧在华北、东北及其他一些地区流行很广,是我在五大戏曲剧种中最喜欢的戏种,俗称“蹦蹦戏”,怎么样,这个名字生动活泼吧?演员就更不用说了,我相信六年级的同学们都知道,在第一学期的第二十八课——《我的舞台》中说的就是评剧演员新凤霞的女儿吴霜的故事呢!

俗称“梆子戏”的豫剧是因为是在河南梆子的基础上不断发展、传承,建国后因河南简称“豫”,所以故称“豫剧”。豫剧初始以本嗓清唱,起腔与收腔时用假声翻高尾音带“讴”,因此又称“河南讴”。

固有第二国剧之称的越剧,是流传地方最广泛的地方剧种,主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地,鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外,全国都有专业剧团,据初步统计,大约有280多个专业剧团,业余剧团更有成千上万,不胜统计呢!

同样流传范围甚广的黄梅戏,是一种独具特色民间小戏,与当地的方言结合,用当地的方言歌唱、说白,形成了当地独特的风格,这种剧种也是蛮独具特色的!

同学们,中国传统文化的传承人越来越少,我们现在能看到的一些非物质文化遗产已经在一点一点的消失,也许这些传统文化会在几百年甚至几十年里消失,这些文化是无价之宝,我们一定要好好的保护它们,让它们不在再消失,让他们继续传承下去!

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篇19:三年级中华传统节日

全文共 504 字

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端午节那天中午,我们刚吃完粽子,爸爸就领着我去澄海看赛龙舟。走在往澄海的路上,我忽然想起了一个问题----端午节是有哪些传统习俗?

爸爸笑眯眯地告诉我:"战国时期,楚国大夫屈原很为国家着想,苦劝楚王要治理好国家和与邻国相好,但楚王不听,他十分忧愤投江自尽。楚国老百姓为了纪念这位清正的大夫,于是用竹叶将糯米包成粽子投入江中,希望鱼群吃米而不吃屈原的尸身。渐渐地,吃粽子就演变成了端午节的传统习俗。"听完爸爸的一席话,我茅塞顿开。

不一会儿,我们到达了目的地,只见通往江岸的条条道路,人们潮水般地涌向江边。这时,时针指向二点正,"蹦"一声枪响,十八条龙船从上游鱼贯而下。顿时,锣鼓声、鞭炮声、欢呼声谱成一曲雄壮的交响乐。"加油,加油……"竞赛到了紧要关头,人群中爆发出一阵阵:"黄队加油,黄队加油……"的呐喊声。原来是黄队有点落后了,它的啦啦队在为它鼓气。黄队的鼓点更紧了,哨声更急了,黄船迎着浪花拼命地向前冲。最后,黄船得了冠军。

船队的团结奋斗精神鼓舞了广大观众,岸边响起了经久不息的掌声和欢呼声。哇,赛龙舟真刺激,这又是端午节的另一个传统习俗。

今天,我度过了一个非常有意义的传统节日——端午节,又开心又有收获。

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篇20:中华传统节日三年级400字

全文共 416 字

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在各种各样的节日里,其中我最喜欢的就是春节,“春节到,人欢笑。贴窗花,放鞭炮。”因为这次的疫情,大家不能聚在一起,但是我们依然很快乐。

在新年的前一天,我们早已准备好了对联,福字,并且完整的将对联与福字贴在了大门上。做好了明天的用品。

第二天,我们一大早就起床了,大家拿出鞭炮,纷纷跑到楼下,拿出打火机,3.2.1噼里啪啦!哇,点燃的鞭炮就像一颗颗跳跳糖,在大自然的嘴里爆炸。不知不觉,天黑蒙蒙的,原来太阳公公要休息啊!

晚上,我和爸爸妈妈到楼下一起放烟花,结果,邻居们也跟着下来放烟花。烟花非常漂亮,闪闪发亮,天上放着的鲜花也有字幕:“新年快乐,阖家幸福!”当时我正想拿出手机拍照时,我忽然听见老妈叫我回家的声音,我想着,反正烟花还有很多,先以听爸爸妈妈的话为主,没想到,我以神一般的速度跑上楼,最后烟花还是休息了。

通过这次的春节,我想说:“月是故乡明,节是家乡亲。”在春节,腊月三十的守夜,正月的拜年都像一个个音符,永远跳动在我心中!

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