关于文化修养的作文汇编9篇
传统文化是我国历史传承的瑰宝,继承和发扬传统文化的一切,是我们每个人应尽的义务和责任,以下是关于传统的文化的作文范例,我们一起来看看吧!下面小编给大家带来了关于文化修养的作文优秀作文,欢迎查阅,希望你们喜欢。
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2701作文
9篇1:文化修养
全文共 772 字
+ 加入清单古诗词浓缩了华夏五千年的文明历史,积淀在每个华夏后裔的血液中。它题材广泛,举凡宇宙人生,羁旅宴游,民生国计,边塞风云,春花秋月,岭云塞草,鸟兽虫鱼无一不可入诗;它的风格多姿多彩,李白的飘逸,杜甫的沉郁,孟浩然的清雅,王维的冷峻,高适、岑参的悲壮------不胜枚举。诗是一种语言艺术。语言的魅力在诗词中得到充分的发挥,而且语调节奏相处得当。
在我伢伢学语的时候,妈妈就天天教我读古诗词。刚开始,我并不懂得它的意思,一心只顾快点背熟了出去玩,如果妈妈督促就认认真真地背。反过来说,如果家长不督促,我就对它置之不理。后来我进了小学,通过老师的讲解,逐渐读懂了一些古诗词,体验古诗词优美的意境与意思,渐渐地爱上了它。现在,我已经上了六年级,虽然学习很紧张,但我总是抽空闲时间去读古诗、背古诗。特别是学校近一年半来以古诗词为重点的教育,使我更加迷恋于它。
每当我接触一首新的古诗词后,第一步便查阅工具书、上网或问老师弄清它的内涵。记得在五年级时,我遇到了一首辛弃疾的词《西江月~夜行黄沙道中》,怎么也弄不懂它其中一句的意思。还按照习惯的读法,错把那句读成了“七八个/星天外,两三点/雨山前。”当时我非常渴望弄清它的意思。查工具书,上网查资料都一无所获。最后,我只好去问韦老师。在老师的解释下,我终于明白了它真正的意思。也明白了它正确的断句应该是“七八个星/天外,两三点雨/山前。”
从古诗词中,我知道了什么季节的草是“草色遥看近却无。”什么季节的风是“吹面不寒杨柳风。”什么季节的夜晚是“露似真珠月似弓。”古诗词陶冶了我的心灵,充实了我的头脑。当我写作时,一些美好的古诗词便在我的脑海里荡漾,使我不知不觉地把它用入文章中,写出来的文章也得到了老师的一致好评。
朋友,让我们都来诵读古诗词,在古诗词这源远流长而又生生不息的传统文化中吸取营养、提高自身文化素质吧!
篇2:文化与修养作文
全文共 931 字
+ 加入清单文化,来源于知识。很难想象没有知识的人可以称作“文化人”。因而知识是文化的重要组成部分。书架上摆再多的书,主人还不是“文化人”,只有等这些书全装进了主人的脑袋,他才具备了文化人的基本条件。
修养,其实就是一个人的内涵。其外在表现就是有文化、有道德、有纪律。或者归纳起来,就是文明。虽然修养并是文明的全部,但文明必须具备修养才行。
文化和修养虽然有许多交集,并且在一定程度上可以相互支撑,但是在现实生活中,文化和修养脱节的事例比比皆是。
两个“高级知识分子”据说在公共汽车上因为一件小事吵了起来。先是国语,既而是英语,然后是法语,最后是德语。双方谁都没有料到,原来以为自己是“文化人”,比对方高人一等,没想到对方也不是“孬种”,竟也懂多国外语;本想占个上风,结果却打了个平手,都觉得颜面丢尽。而在旁人看来,这两个所谓的“文化人”,都不是什么“有修养”的人。
有文化尚且不能视为有修养,那么没有文化的人是不是就一定没有修养呢?非也。家中原来有一老阿太,活到96岁。她大字不识,连自己的名字都不会写,可是修养却超乎常人。她常常教导我们:工作要做好,尽力而为;同事之间关系要好,吃亏是福;生活上要知足,不求最好。她从不与人争吵,年轻时跟着太公“私奔“出来,受尽误解和欺负也无怨无悔。她的生活实践为我们树立了宽容忍让、善解人意、积极乐观的人生态度。一个没有一点文化的人,居然比我们有知识的人境界高得多,让我们即使在身处逆境时也倍感鼓舞和教育。
没有文化的人都成了有修养的人,有文化有知识的人更应该成为有修养的人。
比如做教师的,如果凡事斤斤计较、不肯吃亏,总要占别人的上风,得理不让人,他(她)其实是不配做教师的。再比如做领导的,“谁跟我过不去,我就跟谁过不去”,你没按照我的要求做好工作,我就让你没好日子过。这样的人其实也是不配做领导的。因为在常人心目中,教师是为人师表的表率,领导是高大形象的典范。
有人把人从优到劣分成四等:一等人有本事没脾气,二等人有本事有脾气,三等人没本事没脾气,四等人没本事有脾气的。想想也不无道理。有本事却依然不计较名利得失,这样的人自然最受人尊敬,而没本事的人却还常要吹毛求疵,到哪儿哪儿的人都避之惟恐不及。
这,其实就是文化和修养在一个人身上的具体体现。
篇3:有关文化修养的
全文共 2804 字
+ 加入清单文化,是人生修养的灵魂,也是修复人性完美与否之根本。对文化创作内涵的思考,我认同两个基本特征,一是群体认同,横向可传播;二是代际认同,纵向可传承。
文化对人生而言就是一次修心,修的是一颗鉴赏之心,从简到繁的修心过程,又修的是生命的一段厚重之情。从无到有返璞,深入浅出归真。当满头华发、生命禅悟的一刹那,文化会偿还予你幸福,也会记得加倍偿还予你最美的风景。不管你是在路上,还是在你走过的心海上,心中涌动的永远是那一圈又一圈感动的涟漪,回转的是最真实的灵魂回归到内心!
生活中最使人疲惫的往往不是路土的遥远,而是心中缺乏对文化精髓体味的郁闷。最使人纠结的往往不是生活的幸福,而是幸福的时候由于没有禅悟人生的鉴赏之心。对于文化苛求的今天,要想赋予文字纯正的意义,或许,放下了那一抹生活的落漠之情,才可以了却生命中灵魂那端一直不可调和的眷恋之心。
文化是一种社会现象,是生活长期感知世界形成的产物,它同时又是一种历史现象,是历史残垣之间积淀的印记。认真地说,文化是凝结在人与人之间又游离于物质生活的体验之外,能够被人们的意识或社会的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念普遍认可的一种能够传承的感性形态。由于人本身文化的层次差异和地域文化不同的风格,人的思维方式潜移默化地影响着地域文化的变化,因而,如果长期忽视和遗忘文化和历史发展的衔接点,与之伴随着的就是对旧文化的漠视和新文化的兴起。
我喜欢,放眼世界美丽又温暖地域风情;更喜欢,打开心窗获得地域文化差异富裕养分的蓝天。我喜欢,原生态的地域文化鉴赏时的阳光沐浴脸庞;更期盼,古风古韵的地域人文之情靠在我爱的胸膛;因为,一个博大精深的文化世界,无论无何对人,对一座城市、乃至一个地域的历史都是倾城的节奏,都是安静与懒散先交织的篇章;只不过,当时没有深情地融入那个地域的环境里,而给自己柔弱的内心穿上了一层厚厚的蚕茧外衣,虽然华丽但是冰凉。凄凄然不知所为,一叶障目不见泰山,虽然丰韵了眼球,却冷落了品读、鉴赏地域文化的研古之心......
我始终相信人生灵魂的美丽,永远蕴含在那些不辞劳苦的跋涉、探索者的进取之中;就像不曾登上泰山之巅,很难意邃出泰山的美丽,不曾攀越华山,难知晓华山的险奇一样,总不会把高耸入云、蓬勃生机的山峦实质诠释为身临其境的亲身体会;若可,主观意邃的风景就像风筝的美丽飘飘然,但禁不起搏风击雨之魂的翱翔;像死水一抹倾泻不出波涛汹涌、一泻千里的拍岸之势。
一种文化代表着一个地域文化的外显,一种地域文化的鉴赏代表着一个人激发的感情激昂和生命禅悟的形态和特征。它与一个人内心与外部的情感适宜,与自然和古风和谐。它涵盖一个地域的物质文明、精神文明,也包涵着一个地域,人文素质、社会秩序、历史文化等诸多方面的灵魂精髓,是文化品牌化的过程,又是人生素质修心的基础。
一次满怀欣喜的闲游过程,可以看做是灵魂的一次精彩讲座历程。山川间琳琅满目的风景,他不光给人以领悟和启迪,也如聆听一位智者诠释人生生活的修行真理。因而,对每一次经历一个地域,都会惊喜地发现,品读当地文化悄悄变化的轨迹,都是自身文化的修养,还不自觉地在当地风土人情中自己人生的灵魂得以潜移默化的增强。也许,这就是采菊东篱下,悠然见南山的懒散情节,给我文化修行带来的文化修心始料不及的收获吧!
近年来,拜读了一些称得上美文的作品,其作派或抒情、或励志、或悠然南山之境。每次悦目之后不仅为他们的文美所感动,且又被他们文章的空洞而惋惜不已。一篇精彩的文章主题是其灵魂,只有紧抓所要描写、叙述事物的特征,才能阐明事物发展的过程,写出新意。通过对事物的描述、比较找出事物的共性特征。用精准的角度,从不同的层面反映、刻画事物在社会意识形态中普遍存在的价值观念、思维方式、道德情操、审美趣味、宗教感情、以至灵魂个性;这样观点才能鲜明、立意才能彰显、情节才能起伏、文章才能产生共鸣。其次,思想内容和作者的写作观点态度,运用那种艺术手法,表现一个怎样的主要思想,反映怎样的社会现实。这些存在的硬伤直接影响了美文的内涵所在。一篇没有鲜明态度和积极意义的文章,就没有持久的生命力,一篇没有生命力的文章失去了灵魂如同行尸走肉是无病的呻吟。归根结底是昙花一现,禁不起时间的推敲,沦落为文章灵魂之败笔。
感受人生纯正的文美,领略灵魂质朴的风范,享受一篇美文故事的盛宴。顾名思义,就是明白文章的灵魂,就是通晓人生心灵之道。把自己引向或者导向读者感怀的灵魂之路。理性为人生布局,真诚为灵魂的完美之态修心,在借鉴、取舍、思考中,在且行且珍惜中走向主题鲜明、立意深刻的美文写作之地,去抒发灵魂的真谛,不失为是一种对人生的昭示。
时光似乎也走过了人生的一半,一路上人生修行或大或小、或深或浅;酸甜苦辣俱全、心肺作痛依然,面对人生中如何自己创造自己纯正的灵魂,没有人可做借鉴。希望大家能像一只蚕蛹,为了蜕变的美丽只有破茧成仁,不去奢望化蝶一般的舞媚,但渴望用自己赤诚的修行之情打开禁锢心灵的枷锁,去探索文字中张望的灵魂......
既然不知道人生的路程能走多远,也不知道世事弥留多少遗憾?清新而纯净的人生,只要有文字相伴,灵魂就散发着一种难以割舍的力量。那是一种不弃不离的情怀、是心灵的香吟在人生孤寂的时后播撒的一份慰藉。
写文,是人生饱受煎熬的征途,又是灵魂洗礼、人生升华的幸事。没有对生活刻骨铭心的呐喊,灵魂就得不到烁烁生辉的不息光芒,更没有素签与灵感无缘无故的碰撞,情愫的笔尖主动流淌出唯美的修心主线。那些浸透骨髓、浸润心脾、唤醒心灵,抖落人生每一处落于纸上的尘埃,便不可能换来抒情灵魂深处的热情奔放。
文化会影响地域民族极其丰厚的历史沉淀,也可能使脍炙人口、历历在目的人文情节在一代又一代学子的疏忽中慢慢淡化。取而代之的是市井文化、可乐文章、肥皂剧式不伦不类的所谓美文。如果这种缺失了文章灵魂的实利哲学一旦渗透进社会,对人生真理的追求和文章灵魂的认同,非但不能引领地域文化社会的进步,反而会失落创作者的文化魂魄,尾大不掉。
为此,对于一位文化探索者提出文美的必要条件以赋予文字灵魂是适宜的,提倡创作提炼主题是合理的,每一篇文章的灵魂,以贯穿人生修心主线为读者富于思考是必要的。超越追求,尽展人生精彩,那些博得眼热,赚得吆喝已不是文学创作的主流,百家共鸣,引领时代才是文化发展的根本;那些无病的呻吟,肥皂泡沫的苦涩,必将随着读者的眼球,地域文化的更新与社会人文生态不相适应而被退出公众视野。
文化与人生,与文化的生存的生命力,是每一位修复文化生态者必须回答的问题。他巨大能量在于把人们的认同转化为共鸣,在平凡的灵魂里,使人性和品格得到最精美的升华。
人生短暂,来去之间,如若是自己的人生留有遗憾;那么,还不如让理性的文字今生有你,用自己赤诚的修心之情打开禁锢心灵的枷锁,去探索文字中张望的灵魂吧!
[有关文化修养的作文
篇4:文化与修养的
全文共 794 字
+ 加入清单每个人都想成为一个有修养的人,要成为有修养的人,最好是从小就开始培养好的习惯。一个人在一生的道路上会犯一些小毛病或小错误,一点毛病和错误不犯的人是不存在的。小孩子在成长的过程中,更会出现这种现象。
孩子成长的过程中家长要不断的提醒,不断的灌输正确的思想。给孩子创造一个文化氛围的环境,使之健康的成长,成为有修养的人
如果能从书中不断地吸取营养,则童年不荒废青年成长的更好。
书中自有黄金屋,读书自然增长科学知识。文学作品能提高文学修养。还有一些人文哲理的书,其中有为人处世的方法,做人的道理也极值得品味。
书中自有黄金屋,多读书,多读世界名著,可以改变人生价值观。读书要有计划,完成目标要有详细计划,不能空想,不能白读书。多读名著,多学学大作家的手法。如果感到寂寞了就要多读书。通过读书体味读书的快乐。
书读多了自然而然的写作能力也提高了。女儿小的时候经常读一些书,在读书的时候抄写一些书中的段落。我对女儿说抄写太麻烦了,太费时间了。女儿说经过这样的过程之后,以后写作文时,那些好的描写,好的句子就会自动地跳出来。读书要认真,要用心读,要读进去。人要进入文章之中。切记不可走马观花,不能只图看故事,看热闹而去读书。
读书时要做恰当的摘录,读完书之后最好写点东西,当然可多写,也可以少写。
通过读书到喜欢读书是个过程。不花多的时间去多努力争取自己想要的,只是得过且过,混日子是必不能取的。你需要做的,只是比别人更多的努力。努力了就可以书香飘逸在自己生命之中。
通过读书提高写作能力,提高修养,提高素质,提高知识水平。从书中学习做人处世的学问更是极需的。这就是文化与修养的关系。
时间宝贵的,读书要有收获,这才是所花时间有所值。
浪费时间就等于浪费生命,每个人一生的时间真的是很有限的。通过读书让宝贵的时间有所值。引导孩子小时候多读书,读好书,养成孩子自觉读书习惯,掌握好的读书方法,这也是做家长的应尽责任之一。
篇5:文化与修养的
全文共 1687 字
+ 加入清单在科技与物质文明高度发展的同时,怎样来发扬人文的精神?发扬一种什么样的人文精神?人需不需要人文素养?这些都是我们现在需要研究讨论的现代文明与科技紧张与协调的问题。
中国传统文化里,强调人的主动性,一方面要减弱神对人的控制,另一方面强调人对物欲要有主动性。正因为这样,中国传统文化里对于物欲与伦理讨论得特别多,解决好这个问题对于提升人格是非常重要的。 《荀子·修身》云:“君子役物,小人役于物。 ”在荀子心目中,君子与小人是不同层次的。君子是主动去控制、去利用这个物,而小人呢,是被物所支配、控制。这个问题可以从很多层次来讨论:被物役,还是去役物,这是从教育修养上来讲的;在实践角度讲就是义和利的问题,是见利忘义,还是见利思义的问题;进一步提高到理论上来讨论,就是天理和人欲的问题。
20世纪后半期,随着西方的科技文明高速发展,西方掀起了一股新人文主义思潮。人再度沦为机器的奴隶的可能,使得西方思想家重新来到东方寻找东方的人文精神所在。对于天理和人欲、思义与见利、役物还是役于物的问题,他们都非常感兴趣,认为新人文主义还是要到东方文化里去找源头。因此,人文精神被提到一个与科技文明同步发展的状态上来。
由于现代社会的分工越来越多、学科划分越来越细,我们每个人在知识结构方面也越来越褊狭。过去,教育分为三方面:家庭教育、社会教育和学校教育。这三方面都应该是以对人的素质教育为主,技能教育为辅。唐代文学家韩愈写过一篇《师说》,“师者,所以传道、授业、解惑也。 ”“授业”比较接近于今天所说的传授专业知识;“传道”、“解惑”,都是人文素质培养方面的问题。作为教育者,应该把“传道”、“解惑”放在第一位,其后才是“授业”。教师是人类灵魂的工程师,可是我们现在教员的工作越来越多地变成只是授业了。这不仅仅是中国的教育问题,也是整个世界的教育问题。我们的教育是不是要培养在某个技能方面非常突出、其他的什么都不管的人呢?是不是培养对某一领域钻研得很深、对其他领域却一无所知的人呢?这个问题现在是越来越严重了,已经引起了全世界对教育有思考的人的反思。在科技与物质文明高度发展的同时,怎样来发扬人文的精神?发扬一种什么样的人文精神?人需不需要人文素养?这些都是我们现在需要研究讨论的现代文明与科技紧张与协调的问题。
这个问题与我们对于科学的理解是有很大关系的。中国上世纪20年代有过一次关于“科学与人生观”的大讨论。当时认为科学能够解决一切问题的人,认为人生观的问题也可以通过科学来解决。另一派则认为,人生观不属于科学这一范畴,人生观的问题还是要用传统的形而上的东西来解决。我们今天回过头来考虑这一问题,应该说这两者既有抵触,又有协调。不应该把两者截然对立起来,认为人生观的问题解决了,科学问题也就解决了,或者有了科学的思维方式,人生观的问题也迎刃而解,这都是不全面的。
现代人们越来越看到,其实两者是属于不同领域的问题,科学的思维方式和研究方法与人文是有很大差异的。按传统科学来讲,它是一种实证科学,是在一种静态的关系中来研究的。比如在实验室里进行的科学实验,它的结论要有普适性,要有可重复性、可验证性。但人文学科是在动态中研究的,它永远在变动中。在动态研究里,就有很多不确定的东西,尤其是模糊的方面。在相当长一段时间里,主要是从上世纪20年代开始,人文学科的研究大量借助于自然科学的方法,对人文学科所遇到的问题作定性、定量的分析。这个过程从历史的角度来看,它是有进步意义的,推动了人文学科的发展。但从根本来讲,它又不能真正触及人文科学的底蕴或者精神。人文学科始终是动态的,静态的研究方法可能会忽略一些重要问题。因为任何的清晰总是对某一个方面的清晰,越是清晰,它的适用范围有时候反而越窄。到了20世纪后半期,也就是70年代以后,人们感到这种机械的方法在自然科学方面也不够用了,需要借鉴人文科学的研究方法。所以自然科学理论里面提出了很多非线性的理论。比如模糊性的问题,就是借鉴人文科学的一些思维方式运用到自然科学里去。人们发现,有时候模糊了,反而更接近事物的本来面貌。所以我们不能把科学与人文对立起来看。
篇6:以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事
全文共 950 字
+ 加入清单今天,语文迷小编倾情推荐一篇以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事,欢迎广大朋友们参加!
根据有关文件要求,天台县社会科学界联合会决定面向全国征集以“弘扬和合文化 加强党性修养”为主题的理论文章。现将有关事项通知如下:
一、征文主题
围绕和合文化与党性修养这个主题,准确把握与提炼和合文化中精髓,找准结合点,从修身、齐家、治学、处世、从政等视角切入,研究思考新形势下进一步加强党性修养的策略。
二、征文要求
1、紧扣研究主题,做到政治方向正确,有理论高度,观点鲜明,体现政治性、思想性,传递正能量。准确把握和合文化,能够运用马克思主义的立场、观点和方法讨论和分析问题,做到既深入其间,又出乎其中。
2、充分体现台州文化特别是天台山和合文化的特点,运用好天台山和合文化中的诗词典故、名人轶事、民俗家风等,也可搜集用好台州其他各县(市、区)历代名人贤士高风亮节故事和当代先进共产党员的感人事例。
3、紧扣党性修养这一切入点,从社会主义核心价值观、《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记有关“三严三实”的论述中去提炼把握,找准和合文化与党性修养的结合点,做到两者衔接自然和顺,不突兀。
4、选题要求以“和合文化与党性修养“为主题,重点突出一个方面,如:(1)和合文化的当代价值;(2)修身之道;(3) 齐家之道;(4) 治学之道;(5) 处世之道;(6) 从政之道;(7)清廉之道;(8)交友之道等。
6、文章字数不少于3000字左右,正文前附内容提要(200字左右)和关键词,并文尾注明作者姓名、单位、职务及联系方式。
三、征文评选
征文截稿后,天台县社会科学界联合会将组织有关专家成立评审组对征文进行评审,获奖名单将在天台报及“天台和合清风”微信公众号上公布。
四、奖项设置
征文设一等奖一名,奖金5000元;二等奖三名,每名奖金3000元;三等奖五名,每名奖金2000元;入围奖若干名,每名奖金1000元。
五、投稿方式
文章要求注明作者的单位、姓名、职务(职称)和联系地址、手机号码及电子邮箱,于5月20日前,报送至天台县社会科学界联合会。
联系人:郑徐升
电话:0576-83899031
邮箱:zjttskl@126.com
邮寄地址:天台县赤城街道老博物馆内
邮编:317200
天台县社会科学界联合会
2016年4月22日
篇7:文化与修养
全文共 743 字
+ 加入清单世界上最令人敬仰的,一是头顶灿烂的星空,另一个则是我们内心的道德准则——早已随岁月之流远去而又永恒在历史星空闪烁的前人康德如是说。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”江水奔流,带走几多冬夏春秋;大江东去,带不去的是那些伟人,光照千秋。
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁忍受着“最下极矣”的腐刑,毅然、决然地选择“苟生”。那时的他,需要何等的修养、怎样的气度,方能完成那一本沉重的大书——《史记》呢?然而,他的修养战胜了嘲讽、鄙视。战胜了他人亦超越了自己,“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的巨着终于完成。因此,“忍耐”这样一种修养便在后人心中多了几分沉重。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”听到此语,什么人的心灵能不震撼,什么样的人士能不肃然起敬?几经利诱、几经威胁几经折磨,住进阴湿地牢的文天祥,在“忠”与“奸”的面前未曾有过丝毫的动摇,因此“忠诚”这样一种简单而又艰难的修养,在后人的心中多了几分重量。
“忍耐”、“忠诚”、“坚强”而又“不屈”,只有高尚的人才拥有这样的品质。谁又能说这些品质不是源于内心极高的修养?
“英雄,不是因为武力而称雄的人,而是因为心灵而伟大的人。”罗曼·罗兰的这个定义,我由衷地赞赏。
喜欢诸葛亮,不仅是因他的神机妙算,而且因其“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”、“静以修身,俭以养德”的品德修养。我想,他之所以会观天象,会用风势,会未出茅庐而知天下,多半是来自他极高的修养吧!
我们现在极倡素质教育,而社会上有些人缺乏的正是一种修养的基本素质。古之成大事者,无一不是德才兼备之人,而古往今来,谁又能以小肚鸡肠、犯奸作乱之心去成就一番人人赞誉的事业呢?
你是否和我一样,在为做一个真正英雄而奋斗着,那么让我们一起去修身养性吧!
先有修养,后成大业,再做英雄!
篇8:文化修养
全文共 774 字
+ 加入清单经过60多年的风风雨雨,一路走来,我越来越体会到一个人一生最重要的事情不在于身体有多健康,也不在于官职有多大,更不在于财富有多么多,人生最重要的事情是看一个人的文化素养有多高。
人是社会中的人,每个人的心中都有一杆秤,都会对他人有一个评价,这个评价就是对一个人的文化素养高低的评价。我知道许多人都喜欢给别人打分,满分是100分,除了对容貌的打分外,主要是对一个人的文化素养打分。
所谓文化素养就是指一个人的世界观、人生观和价值观,可以说,凡是人的一切活动都与文化素养息息相关,在思想道德、科学知识、情感生活等各个方面都体现出一个人的文化素养。
提升文化素养要一心一意重视。我认为每个人都要从一小儿懂事时就开始重视学习,因为刻苦学习是提升文化素养的最有效措施。事实证明,凡是大有作为的人都是文化素质高的人,都是在理论和实践中一心一意肯于下功夫努力学习的人。
提升文化素养要一言一行谨慎。我觉得一个人的文化素养高低并看他在大会上做的报告怎样动听,也不是看他出版了什么名著,而在于他平时的一言一行给人们留下的是怎样的印象。有的人口吐脏话、乱扔垃圾、纪律散漫、衣冠不整等,一看就知道这个人的文化素养太低。
提升文化素养要一点一滴做起。我坚信一个人的文化素养高并不在于他做出了什么惊天动地的大事,而是看他能不能像雷锋那样在很平凡的小事上做到为人民服务。提升文化素养是靠一点一滴积累而成的,并不是一朝一夕的事。
提升文化素养要一生一世不忘。我深知提升一个人的文化素养不可能一劳永逸,必须活到老,学到老,提升文化素养到老,否则就会老而不尊,成为落伍者。古希腊著名哲学家芝诺有一句经典名言:“人的知识就好比一个圆圈,圆圈里面是已知的,圆圈外面是未知的。你知道得越多,圆圈也就越大,你不知道的也就越多。”越要努力学习。
把提升文化素养放在人生最重要的位置,这是每个人都应当做到的。
篇9:文化与修养的
全文共 493 字
+ 加入清单今天开始,将在微博上陆续更新,本人不才,权当抛砖引玉,先介绍下,我今年27岁,从小其实对传统文化不是很了解,接触的也不多,一直都是应试教育的试验品。一直糊里糊涂到了大学,有了时间,才接触到。
说实话,我到现在也不懂,我怎么就喜欢上它了,一开始,看的南怀瑾的《南禅七日》,后来又听到梁冬与徐文兵的《国学堂》,再之后一发不可收拾,包括音乐、生活都变的“传统”了。身受屠戮的依旧是不厌其烦。
转到题目上来,自身修养这个话题大了,古代儒家就讲三立:立德立功立言,三大圣人:孔子、范仲淹、王阳明,可见古代对于自身修养的重视。现当代虽弱化了,但是气质不是也是一种体现么
想要入门,其实条条大路通罗马,以医入道,以佛入道,以艺入道等等,但是最好不要与金钱和享受挂钩,苦修才是捷径,人生不是酸甜苦辣构成的么,缺少一样都不成。从当下做起,时时刻刻谨记,并反求诸己,克己服人。虽处闹市,仍能保持一颗清楚的心,不受外界的干扰,有时间最好看看实体书,当然电子书偶偶看看也行,我最喜欢在冬日的暖阳下,一杯清茶,横着躺椅,闻着书香,化然如遗士。庄子是我最喜欢的,老子有点不可及,嬉笑怒骂都是市井市侩的嘴脸,毫无违和之感。