提质增效促发展演讲稿经典20篇

中华文明上下五千年，从唐诗宋词到楚辞元曲，从文房四宝到四大发明，从太极长城到松竹民居，处处彰显着中国文化的博大精深。每个人接触文化的内容不一样，自然对不同文化的情感深浅不一，也就形成了不同的文化气质。

当今便捷的交通，方便的通讯使世界变的愈发渺小。我们共同生活在“地球村”，接受着不同文化的熏陶。于是便出现了一些“新新人类”，有爱摆内八字的“哈日族”有爱叫“欧巴”的“哈韩族”，有绅士风范的“英伦格调”，可是国外的都是好的吗？中华五千年的文化尚未细细钻研，就盲目模仿外国的文化，这样真的好吗？

在日本，“内八字”是妇女长期跪坐所形成的一种病态，而在中国这种病态却被少女们竞相追逐模仿。网络上所流行的“非主流”“杀玛特”更是迷倒了一众男女，这是我们向外国所学习的先进文化吗？恐怕未必。

英国的骑士精神，美国的钻研创新，日本的积极进取，这些精神文化我们又学习吸收了吗？我们应树立正确的文化观，持着一种包容与批判的态度看待外来文化。民族文化的多样性与包容性基因，有利于我们在世界文化背景下，吸收世界主流文化价值观与普世思想，实现“一国之学问”的现代化，同时我们也要有选择性学习吸收外国的文化，取其精华，弃其糟粕，重塑中华文化，再创辉煌文明。

如今“洋节”之风盛行。我们有历史悠久的春节不过，却要过西方的“圣诞节”，有好好的七夕不过，却要庆祝西方的“情人节”，诸如此类的还有光棍节、愚人节、万圣节、感恩节……我们真的需要庆祝这些节日吗？现在的90后乐于过“洋节”，却逐渐忽略了重阳节，端午节这些我国传统的节日。当我们在为洋节而庆祝的时候是不是该想一想我们的传统节日呢？学习吸收外来文化不是盲目地追逐模仿。我们自己的文化正渐渐被遗忘，却还在盲目追赶世界文化，这必然会影响我国文化的传承与发展。

我们需要在继承与发扬我国文化的前提下，积极吸取世界主流文化。让我们共同携起手来，重塑中华文化，再创辉煌文明！

1、考虑了教学的整体性设计与实施

知识是一个整体，在我们平时的教学中，对不时期，不同阶段的教学内容与层次，要有一个比较全面的综合性考虑，对教学设计也要有一个整体性思考，这样才能使学生真正完整的掌握知识，形成能力。在本课中，有所体现。例如，掌握正确的“坐、立、行”姿势，坐，立，行是(小学体育水平一)中的体育基础常识部分，它是体育课程教学内容的重要组成部分，是日常生活中的身体活动。如果从小不注意养成正确的姿势，时间长了就会形成身体的不良姿态，以后再矫正会很困难。不仅会影响身心健康，也会给生活，学习带来许多不便。一年级儿童对坐，立，行并不陌生，但不一定姿势都正确，也不完全了解正确的坐，立，行姿势的要求。因此，沈老师利用队列练习时间，对学生的这些相关知识进行巩固性练习强化，他对水平一知识的系统性，做了全面考虑，这也是浙江省小学学科教学建议之一，通过知识与动作的结合练习，使学生建构起比较清晰的知识结构，形成真正的能力，在实际的生活中逐步养成良好的身体姿势。

2、采用了符合低年级学生的教学策略

师生互动的可行性

低年级小朋友特别依赖教师，在本课中，沈老师抓住了这个学生的心理特点。在教学中，他能主动与学生一起玩，一起跳，时常会看到小朋友围到老师身边，一起活动，在融洽的学习氛围中，学生的学习有了兴趣与依靠。例如，在跳跃教学的起初，沈老师在统一了“剪刀”、“石头”“布”动作后，就提议说：“小朋友，跟老师一起来玩一玩，好吗?”此时的学生都很高兴的答应了，与老师一起尽情地玩起来。沈老师正是抓住了喜欢与老师一起玩的心理特征，通过互动使学生都能活动起来，并利用逐步学习的知识与动作进行一定的锻炼，达到了让学生身体活动开的目的和学习的目的。

语言交流的合理性

教师在给低年级小朋友在上课时，提问是要注意方法的。我认为，比较直观的、形象的、生活化的语言交流能够更顺畅，而且便于为体育教学服务，为学生动作的学习，技能的掌握奠定基础。例如，在统一“剪刀”、“石头”“布”时，沈老师问：“小朋友，剪刀怎么做呀?”“对，这样做!”学生会后，他做了石头的动作，接着问：“这是什么呢?”学生在教师动作

提示下，绝大部分学生能够回顾起相应的“石头”名称。沈老师不忙着做“布”的动作，而是问：“那布是怎么做的?”因为小朋友有了前两个动作的积累，因此，稍做思考与对比，能够想象起“布”的具体动作。再如，在模仿动作做动作阶段，沈老师有这样一段导语：“小朋友，刚才在玩‘剪刀’、‘石头’、‘布’

时，我们是用脚跳的，那么，你知道，哪些小动物是用脚跳着走路的?”(学生交流：青蛙、袋鼠、蛤蟆、兔子等)“小朋友，你们都说出了好多小动物，你能像它们一样跳吗?(行)你们自己先去试试吧!”沈老师通过比较直观、生活化的语言，让学生在学习中想一想，练一练，玩一玩，既达到了学习的目的，又使学生在学习中探究知识与动作，显得比较有效。

竞赛游戏的鼓励性

小朋友都喜欢竞赛，沈老师在自由跳跃后面，设计了“跳跃接力”游戏，通过游戏来带动学生的学习，并巩固“双脚起跳，双脚同时落地”的技术动作，学生印象深刻，主动去学习与掌握。沈老师在教学中，不但评定了小组的练习情况，还对学生个体的动作也进行了对比与强调，因此，在听课过程中，我也听到有的小朋友在说：“___，是两个脚是先后起跳的，这样犯规……”其实在这样的比较与相互评价中，学生的动作概念的形成更加有效，说明，他们自己有了对动作的区别，体现了教学的价值，对自身动作的正确性也有了新的认识，为以后学习立定跳远奠定了一定的基础。

在整堂中，也有一些值得商榷的地方，比如，在请一些小朋友示范时，排在后面的部分小朋友看不清楚，我觉得此时可以让示范的小朋友换个位置也去做一下，这样更加体现了人文性，也能够让这样的正确示范更加体现出价值，使全体学生都能够观赏到正确动作，为教学目标实现做好铺垫。再如，在“跳跃呼啦圈接力”中，对不同学生的需要没有完全考虑周到，连续摆放在一起呼啦圈跳跃，对于一部分学生是不适宜的，是不是可以适当拉开距离，使这些学生能够放开手脚，大胆尝试“更高”水平的跳跃，这样也体现了学习的层次性，学生的差异性，为学生的真正需求而去落实教学。

“两学一做”学习教育有助于进一步巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果。从2013年上半年到2014年10月结束的以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，成果丰硕，活动有力地整治了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，群众反映强烈的突出问题得到有效解决。

同时，这次活动正如习近平总书记所言：“有些问题的整改还没有完全到位，一些深层次问题还没有从根本上破解，上下联动解决问题还没有真正形成合力。”为防止问题反弹、雨过地皮湿、活动一阵风，2015年4月中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》。通过近一年的专题教育，解决了县处级以上领导干部存在的党的思想政治建设和作风建设方面的突出问题，严肃了党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩，专题教育活动成效明显。

在这一基础上开展“两学一做”学习教育，不仅会进一步转化党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育已经取得的成果，而且将会极大地推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸、从上级机关向基层党组织深化。

从党的群众路线教育实践活动到“三严三实”专题教育，再到“两学一做”学习教育，这一个又一个的“教育”和实践，环节紧密相连，产生的效果为广大人民群众所认可。这表明，我们党对于共产党执政规律的把握越来越深刻，越来越从容。

和谐，大至世界各国，小到家庭个人，无不包含着一个哲理：和谐生美。可是我们如何将和谐遍布于整个世界呢?只有从我做起，从身边做起，从小事做起，依靠我们啲双手，才能构建一座座和谐啲大厦。 Harmony, as large as the world, as small as family, all contain a philosophy: harmonious beauty.But how do we spread harmony throughout the world? Only from me, starting with us, starting from small things, and relying on our hands can we build a harmonious building.

我与田田是从小玩到大啲朋友，记得有一次因为一件小事发生分歧，闹得大家不欢而散。事后我们都有些后悔，但是主动与对方打招呼谁也不愿意干，害得我们两个好友如同路人，让我感觉很无奈。我们之间说话少了，冷言冷语却多了起来，这一切都是因为这一件小事而产生啲不和谐啲音符所害。我鼓起勇气，主动找他谈话，他也热情待我，我们之间啲关系越来越亲密。可见，和谐在这世界上是多么重要啊!

和谐，多么美妙啲音符。假如没有人与自然啲和谐，天空将不再湛蓝，湖水将不再翠绿;没有和谐，两国就会发生战争;没有和谐，邻里关系就会越来越差;没有和谐，公司啲生意就会清淡;没有和谐，就不会有如此美好啲今天。

马克思和恩格斯是一对好友，他们共同编创啲《资本论》享誉全球，假如他们不能和谐相处，荣辱与共，在困难时不伸出援助之手，他们两人还能在一起编写出这本巨着吗?在马克思困难啲时候，恩格斯总是向他提供援助，资助马克思二十多年。他们在一起度过了多少个日日夜夜，可见和谐是成功必不可少啲因素。

主席与周恩来这两位领导人更是和谐相处，他们在一起研究作战方案，共同赶往前线，观察敌情。假如他们不能和谐相处，同舟共济，会有我们中国现在啲繁荣昌盛吗?假如他们不能和谐共处啲话，说不定我们正受日本侵略者啲统治。

和谐是社会稳定啲因素，是亲请啲基本纽带，是个体之间沟通和交流啲途径，珍惜我们啲和谐环境吧!

全州各公共机构及干部职工：

2016年6月12日至18日是第26个全国节能宣传周，6月14日是全国低碳日，今年节能宣传周的主题是“节能领跑，绿色发展”，低碳日的主题是“绿色发展，低碳创新”。

值此之际，为牢固树立创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念，广泛宣传生态文明主流价值观，培育和践行节约集约循环利用的资源观，加快改善生态环境，提高资源利用效率，努力建设资源节约型和环境友好型社会，深入进行全民节能低碳宣传教育，大力倡导勤俭节约的社会风尚，营造节能降碳的浓厚氛围，积极推进全州公共机构节能工作的深入开展，现向全州各公共机构和干部职工发出如下倡议：

一、6月14日为“全国低碳日”。为积极响应“低碳体验日”活动，倡议全州各公共机构办公区域空调，公共区域照明、景观照明、装饰用灯等停开一天。减少办公设备待机能耗和一次性办公用品消耗，自觉乘坐公共交通工具，骑自行车或步行上下班。践行“135”出行方式，即1公里内步行、3公里内骑自行车、5公里内乘坐公共交通工具的低碳出行方式，以低碳的办公模式和出行方式体验能源紧缺，支持节能减排，切实做好表率。

二、“反对奢侈，我倡议，我践行”，从我做起，从今天做起。节约每一粒粮食，节约每一分财政资金，提倡节俭，反对浪费，自觉抵制商品过度包装。

三、牢固树立“厉行节约、反对浪费”的思想观念，养成节约习惯，树立节俭文明的生活消费理念。提倡勤俭节约的传统美德，形成“勤俭节约、人人有责”的良好风尚。

四、从节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一升油做起，养成随手关灯、关紧水龙头，关闭电脑和电器的习惯，做到人走灯熄、人离水断，为建设节约型机关做出表率。

五、学习了解节能知识和方式，树立绿色办公理念，践行低碳生活方式，使人人讲节约、事事讲节约、处处讲节约、时时讲节约成为自觉行动。

节约能源需要每一个人的参与，每一个人的付出。从今天开始，让我们体验绿色出行;从今天开始，让我们体验低碳生活;从今天开始，让我们珍惜宝贵的资源……让我们大家共同行动起来，从我开始，从现在开始，把节能理念转化为实际行动，为全州节能减排工作和建设美丽幸福新大理贡献自己的力量。

大理州公共机构节能工作领导小组办公室

大理白族自治州机关事务管理局

2016年6月14日

法拉第、达尔文、孟德尔、扁鹊、李时珍，他们一生都是在为科学而献身，对方辩手一直强调弊大于利，如果弊大于利，那么大人们为什么还让学习这些科学家?

你错了，我们今天的日子都是那些辛勤的科学家们用智慧甚至生命换来的。因为法拉第，我们生活的周围才充满了各种各样的电器;因为达尔文，因为孟德尔，我们才可以更好地了解自己，认知自己;因为扁鹊，因为华佗，因为李时珍，我们的生命才能得到保障。我们周围的一切，不都是他们给我们换来的吗?生活如此舒适，生活如此惬意，生活如此美妙，我们的平均寿命比古代提高了30岁，看望亲友甚至不用出家门，这不都是科发展给我们带来的好处吗?

对方辩手不要在狡辩了，科技改变历史，我们探讨科技的发展利大还是弊大是不需要质疑的，因为就是利大!没有了科技发展，我们的生活是无法想象的，我们的日子是昏天黑地的，是科技发展救了我们，是科学把我们从水生火热的年代拯救了出来。我们更应该怀着一颗敬畏之心去尊敬他，怎能口是心非地说科技发展弊端累累?

对方辩友，你们总是列举科技的种种坏处，似乎科学技术的发展给人类带来的只有灾难，那为什么我们现在还强调科学技术是第一生产力?为什么人类还要继续发展科学技术呢?

你说人类坚持发展科学错了?从医学说：各种现代化技术的出现，激光手术等，挽救了许多人的生命;从天文方面：人造地球卫星，宇宙飞船的发明，比如气象卫星，能精确的预测未来一段时间内的天气变化，为人类的生产生活提供了方便;从人类生活方面：各种电器使人们生活舒适，比如空调，冬暖夏凉……你怎能说人类错了?

如果没有科技，说不定我们现在还停留在原始社会，那环境再好又有什么用呢?

现在人们在研究科技的时候，不也在保护环境吗，那有怎么能说研究科技就一定破环了环境呢

这并不能说明弊大于利，这只是个别现象，是他们没有正确地使用科学技术，这并不能否定科学技术给人类带来的好处。

你说科技发展带来了大气污染、你说科技发展产生了白色垃圾、你说科技发展形成了气温变暖……所有的事情不可能都是十全十美的，越明亮的地方后面的阴影就越暗，但就凭这些你就断定科技发展弊大于利?“世异则是事异”时代不同，所遇到的问题也不同，再说大气污染，各省各市都推出了预防预案;白色垃圾，统一处理;汽车尾气造成气温变暖科学家们也研发了太阳能汽车。看看现在、太阳能热水器、太阳能空调、太阳能电池……环保节约的太阳能已经逐步进入千家万户，这不是科技在发展吗?

虽然有弊端，但比起造福人类，环保家园的科技发展理念，无关痛痒，只要有弊端，科学家们同样会想办法去解决，我们不能因噎废食，科技发展的步伐一刻也不会停止。科技发展，无可厚非，就是利大，这个辨题唯一的答案!就因为科技一直在进步，科学一直在发展，狡猾的诡辩，笼统的只言片语，无理的胡搅蛮缠都改变不了这个真理。如果你说科技发展弊大于利，请问，你能在一周之内不坐车来上课，不用中性笔、不用圆珠笔、不用钢笔?你能在一周之内不看电视、不听新闻，不看报纸，不读书，不上网?你能在一周之内不吃研发的杂交水稻?不吃面食?不喝饮料?不能。

不是的，科学技术其是人类战胜自然、改造自然的武器，是推动社会生产力发展的重要力量。科技的每一次发展都是人类文明史上的飞跃，都是人类征服自然、征服自身的划时代的胜利。在原始社会和奴隶社会初期，正是由于青铜器的铸造和铁器的使用，才使得社会财富成倍增长，引起社会形态的变化;在18世纪的工业革命中，正是由于蒸汽机技术的广泛应用，才使工业革命进入了一个崭新的阶段，从而使资本主义世界的财富翻了一番;在第二次世界大战后，正是由于以使用电器为主的第三次科学技术革命的影响，才极大地促使了战后资本主义国家的经济复苏和社会主义国家经济的大幅度增长，促使了社会财富的迅速增加和人民生活的根本改善。因此，科技发展的有利之处是显而易见的。

(梦想凝聚力量)

“……我的朋友们，今天，我愿对诸位坦诚宣告：尽管我们面前困难重重挫折累累，我还是心怀一个梦，一个深深植根在美国之梦中的梦。我有一个梦，有朝一日，这个国家会跃然而起，将立国之纲的真谛付诸实践。我们信奉一条不证自明的真理：人，生而平等!我有一个梦，有朝一日，奴隶的后代和奴隶主的子孙，会在乔治亚州的山冈上促膝而坐亲如兄弟;我有一个梦，有朝一日，即便密西西比州那里压迫和不平如同酷暑和赤热的炎炎荒漠也终将变成自由和公正的菁菁绿洲;我有一个梦，有朝一日，我四个所爱的孩子将生活在一个不再以肤色深浅而是以品格高低为论人准绳的国家里。今天，我心怀一个梦，我有一个梦，终有一天，在亚来巴马州，黑男孩儿、黑女孩儿和白男孩儿、白女孩儿，如同兄弟姐妹一般肩并肩手挽手，同步而行;今天，我心怀一个梦，我有一个梦，终有一天，深谷和高山夷平，歧路化坦途，曲径变通道，云消雾散见天日，万众共沐天主恩……”

美国专家最近列举了20世纪最伟大的演讲，名列榜首的是这篇美国著名的民权领袖马丁·路德·金1963年在华盛顿林肯纪念堂前向21万美国人发表的演说——“我有一个梦”，他的演说对美国人产生了强大的感染力。

人的成长精神靠什么，靠的就是读书精神，一个人的精神发育史，实质上是一个人的阅读史，一个民族的精神培养，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。如果一个人爱读书。那么他(她)会从书中得到心灵的慰藉，寻找生活的榜样，净化自己的心灵。把学校办成学习的团体，创建学习型学校，读书型学校，让每一位教师都做一名真正的“读者”，都能成为志同道合的“书友”，这是我们实验中学的教育理想。

一、全体教师积极投身读书活动

要求教师素质的不断提升而不去读书是不能实现的。我校教师在平时繁忙的的工作中，能挤出时间参加读书活动。规定每天利用一个小时的自由读书时间进行自主学习，每月开展两次的读书沙龙活动，校长分别参与到两个学科组中。苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，人人都已读过多遍，并注意从中学习教育教学方法，用以指导自己的实际工作。不少老师坚持读教育教学专著，自己拿钱买或向别人借，主动订阅教育教学杂志，坚持写读书笔记和读书随笔，要求每人每周写一篇读书随笔，优秀的随笔挑选出来送河津报社或更高一级的报纸杂志上发表，现在我们学校已经有四十多篇读书随笔公开发表，极大地激发了老师们读书的兴趣，平时经常交流读书体会，有时候还进行激烈的讨论。通过读书，老师们开阔了视野，头脑里注入了新鲜血液。特别是45岁以上的老教师老当益壮，不甘落后，积极参加读书学习。她们成长于特殊的年代，知识的结构上存在着一定的问题，没有经过专业的培训，教育孩子的方法陈旧、机械，严重制约着对新一代人的教育培养，而现在，通过读书，使得这些老教师们的专业素质和文化水平得到很大的提高，教育教学方面有了很大的改进。青年教师更是争先恐后。一学期来我们先后组织了：

(1)《为了自由呼吸的教育》的读书心得经验交流，并选出了__等读书先进个人在校会上做经验交流。

(2)读书网络评比活动，老师们一篇篇有关读书的教育随笔。读书心得都上传到教育网的博客上。

(3)组织教师参加百科知识竞赛活动，大大促进了我校的读书活动。以教师带学生，人人爱读书，读好书的良好氛围已在实验中学蔚然形成。

二、努力为教师营造一个良好的读书环境

作为一所有着丰厚文化底蕴的学校，要让教师能读好书，必须具备一个良好的读书环境。学校有一个教工阅览室，图书室，可里面的图书，由于经费等原因，很难找到一本本世纪的书籍，而可供教师借阅的书籍则更少。为此，我们想方设法，订阅了一部分杂志，放到阅览室供大家阅读。校长想方设法筹集资金到运城有名的大书店里为教师购买读书，但还是满足不了教师读书的资源，图书资源问题一直不能解决，有的教师就自己买自己借。去年学校为每个办公室添置了一台电脑，并联网。我们充分挖掘网上资源，让教师到网上读书，汲取营养。有的老师报名参加学习进修，学校妥善安排，让他们学得定神，学得扎实。学校还积极创造机会，组织安排老师参加有关学习的培训，对学习培训的教材，尽可能提供帮助。

不过，我们清醒地看到，教师读书活动的开展，还有好多工作要做，还需进一步深入开展下去，要限度地让教师读好书，为教育事业的发展增添后劲。

随着科技的发展，我们的生活发生着很大的改变。但是科技的发展利与弊是相会存在的。

人类发明了原子弹，才会有战争，死于战争的人不计其数，让人见了触目惊心。原子弹也是科技发展而发明的，看看，胆战心惊。

人类懒得走路便发明了汽车，那些红的、黑的、五颜六色的高科技产品真的很方便，但在这方便背后，也存在着很多弊端：污染环境不说，每年死于车祸的人就不计其数。有的人因为车祸而永远离开人世，有的人还比较幸运(也幸运不到哪去)——终生致残。这就是汽车的“好处”。

人类还依靠高科技发明了很多药物，有些药物根本就是毒品，吸毒不仅危害人的健康，而且一旦染上就戒不掉。还有名人也吸毒：像费尔普斯还吸大麻呢!人类到底是怎么想的?不要命直接说，何必折磨自己呢?

还有许多人懒得死，就依靠高科技发明了毒药，像敌敌畏……，真是，没法说!这些毒药不仅要了想死的人的命，还残害了许多无辜人的命。那些人或是小孩，生命之花还没来得及开放，就提早的凋零了;或是成年人，生命之花开的起劲，就过早的掐掉了根;还有一些人是老年人，花朵耷拉着脑袋，马上就要凋谢了，可那些人还不肯放过他们，用毒药将花须破坏，这就是高科技的结果。

当然，科技发展也有利，还不小呢!

科技发展的利与弊，孰轻孰重?没有准确答案，只是相对而言而已……

在如今的社会我们要不断地发展科技，但是我们不能把新的科技利用在损害个人和国家的利益之上。这样的科技发展才是我们所大力发展的，这样的可以才会为我们带来很多的福利。

早在1989年，平板电脑就被PALM公司发明了出来。但结果产品无人问津，发明者黯然退场。而苹果推出平板电脑时，各路对手蜂拥而至，最终形成了平板电脑的战国时代，苹果也因此成就伟业。

事实上，进入一个生僻的市场，意味着你承担起了启蒙消费者和刺激市场的重任，敌人越多，这些重任和成本你承担的就越少。如果创新产品是诱饵，敌人与你争夺市场时产生的摩擦—竞争，则是吸引“猎物”从四面八方聚拢的费洛蒙。因为消费者喜欢看竞品打架，这正是他们渔翁得利的机会；消费者喜欢聚堆儿围观看热闹，这可以给他们发表见解的机会，体现他们的存在感；消费者喜欢尝试新口味，接受高昂价格的“恐吓”，因为人的天性就是喜新厌旧、热爱攀比；消费者喜欢热热闹闹的气氛，因为人都害怕孤独……

在现代营销战役中，有敌人的地方，往往也有利益的存在。所以，英雄想要创造成就，就必须找到够大够强的敌人，共同开创一个世人瞩目的战场。

学习贯彻十八届五中全会精神，就要牢固树立并自觉践行五大发展理念，自觉用于指导基层党建工作，全面提升基层党建水平。

坚持创新发展，突出解决难题破解不够的问题

创新是引领发展的第一动力。长期以来，广大基层党务工作者与时俱进，不断创新，破解了不少实践难题，创造了许多新鲜经验，不断提高了党的建设科学化水平。但与时代发展的要求相比，与广大群众的期望相比，还存在着创新不足、办法不多的问题。把创新发展理念运用到基层党建工作中，需要突出解决好三个问题：一是端正创新的指导思想。创新不是为创新而创新，不是急于提新口号，不是盲目跟风赶时髦，更不是搞形式主义。创新应当弃形式光鲜之表，务解决问题之本，应当为解决难题找出实实在在的办法、措施。从这个意义上说，能推动工作落实就是创新，能真正解决问题就是创新。二是基层党建的动力不足问题。党建工作存在具体责任不明，压力层层递减，工作推一推才动一动，责任感、主动性不强等问题。必须将党建工作的外在压力转化为内驱动力，激发起基层党务工作者干事创业的积极性、主动性、创造性，能够主动为党分忧，经常自我加压，“不用扬鞭自奋蹄”。三是基层党建工作中的老大难问题。比如，如何加强流动党员管理，如何处置不合格党员，如何选准选好村支部书记，如何有效开展新形势下的思想政治工作，如何加强对党员干部的监督管理，如何培养优秀年轻干部，等等，迫切需要运用创新理念、创新思维、创新方法，从根本上取得实质性的突破。

坚持协调发展，突出解决工作统筹不够的问题

协调是持续健康发展的内在要求。由于客观条件的差异和主观努力的不同，基层党建也存在比较明显的不平衡、不协调状况。从经济与党建的关系看，一些地方重经济发展，轻党建工作，发展成就实打实，党建成果空对空;从基层党建不同领域看，党政机关、城市社区、农村基层的工作状况有的好于国有企业、中小学校和非公经济组织、社会组织;从基层党建同类领域看，上级机关好于基层机关，高等学校好于中小学校，国有企业好于民营企业;从基层党建地域情况看，不同地域的党建工作虽然各有千秋，但相比仍有不小差距，同一地域既有许多工作出色的好典型，也有不少软弱涣散的拖后腿。有效解决以上问题，必须坚持协调发展。一要压实工作责任。通过建立责任明确、措施具体、考核清晰、问责严格的党建工作责任制，真正把党建作为“最大的政绩”来抓。二要注重统筹协调。发挥党委总揽全局、协调各方及党建工作领导小组综合协调、督办落实作用，提高基层党组织书记统筹工作、沟通协调的能力和水平，重大工作统一部署，重要资源统筹使用，考核验收统一组织，避免政出多门，浪费人力物力，增加基层负担。三要切实补齐短板。扎实开展结对共建、结对帮扶活动，通过选派优秀第一书记，让富济贫、好带差、强帮弱，尽快使软弱涣散党组织的工作跟上来、好起来，不让一个地方落伍，不让麻绳最细处断裂。

坚持绿色发展，突出解决中心紧抓不够的问题

绿色是永续发展的必要条件和人民对美好生活追求的重要体现。在基层党建工作中，有时存在着口号多实干少、制度多管用少、检查多落实少、投入多收获少等问题，一任一个法，一年一个调，工作走马灯，群众看花眼，看似很热闹，实则效果差。基层党建坚持绿色发展，就是要革除大呼隆号召、空泛化要求、粗放式落实、零星般收获的弊端，树立集约、简约、节约的理念，始终紧抓中心，抓住要领，以最小的人力和资源消耗获得最大的效益。一要统筹全局突出中心。围绕增强基层党组织推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐的功能作用，围绕强化党组织的政治功能和服务功能，围绕群众最关心最希望最迫切需要解决的突出问题，选准主攻方向，突出工作中心。不搞跟风跑马，不搞繁琐哲学，不让基层应接不暇，无所适从。二要持之以恒抓好中心。中心任务确定之后，就要咬定中心不放松，抓住关键不放手，持之以恒抓落实，不达目的不罢休。不能四面出击什么都抓，东一榔头西一棒子，不能跑题偏题，要集中力量，持续用力，攻坚克难，抓出成效。三要着力增强制度保障。要抓住基层党组织的关键要素，围绕组织怎么建，党员怎么管，学习怎么抓，保障怎么强，扶贫怎么帮，群众怎么富等基本问题，建立健全规章制度。坚持制度面前人人平等、执行制度没有例外，不留“暗门”、不开“天窗”，坚决纠正有令不行、有禁不止的行为。

坚持开放发展，突出解决群众参与不够的问题

开放是国家繁荣发展的必由之路。基层党建工作要坚持开放发展，必须彻底打破体内循环、自我封闭、自娱自乐的怪圈，坚决纠正一些地方把群众参与当点缀、把群众代表当陪衬、把群众意见当摆设的错误做法，明确参与程序，细化参与途径，不断拓展参与领域，提高参与实效，使群众深度融入基层党建工作。当前，尤其要破除群众参与的障碍壁垒，给群众参与创造便利条件。首先，要健全群众参与机制。进一步探索建立相关制度，切实保障群众参与的权利。探索新的工作方式和方法，赋予群众参与党内事务的知情权、参与权、监督权、选择权。根据不同行业、不同单位的情况，建立健全群众参与党内民主协商、党务公开、党务监督的各项制度，让群众有说话的地方、有参与的条件、有监督的权利，并使之经常化、制度化。对于损害群众参与权利、违反群众参与制度的行为，要严肃查处、坚决纠正。其次，要全面加强党务公开。顺应广大党员和人民群众日益高涨的民主热情，凡属要求公开的事项和党员、群众普遍关心的热点、难点问题，除依照法律法规需要保密外，能公开的全部公开。按照服务大局、促进发展、依法依规、真实公正、积极稳妥、注重实效的原则，通过会议、活动、报刊、广播、电视、网络等多种形式，让广大群众及时参与党的活动，使广大群众耳更聪、心更明、眼更亮。

坚持共享发展，突出解决成果惠民不够的问题

共享是中国特色社会主义的本质要求。用共享发展的要求衡量，基层党建工作存在着成果惠民不够的问题。只有让党建成果惠及最大多数群众，才能汇集起全社会的磅礴力量，党才能执好政。要通过参与各种学习活动，加强思想政治工作，让广大群众了解国家大势、社会走势，掌握各项方针政策，使他们能够分清是非，明辨美丑，正确判断和处理生产生活中的各项事务，共享思想建设成果，让群众的眼睛亮起来。通过参与选择村级带头人，参与基层民主政治生活，加强群众的生产经营技能培训，让群众能够在四化同步、大众创业中闯出一片天地，共享组织建设成果，让群众的技能多起来。通过参与监督，毫不放松加强党员干部的作风建设，切实转变工作作风，真心实意为群众办好事办实事，让群众不再受到不良作风的干扰，真正享受到社会的公正正义，心情舒畅，和谐稳定，共享作风建设成果，让群众的心气顺起来。通过发动群众反腐，加强农村“三资”管理，保护集体利益不受侵害，加快发展村级集体经济，使每一分钱都用在为群众谋利益、脱贫致富奔小康上，共享反腐倡廉建设成果，让群众的生活富起来。通过参与涉及基层事务的各项制度建设，着力保障和改善民生，建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系，努力为群众的合法权利提供政治保障、政策保障、司法保障，共享制度建设成果，让群众的保障强起来。

在移动互联网大为发展的今天，碎片化生活开始占据我们的世界，而阅读的方式越来越多，碎片化阅读的发展不可避免。

从文字被创造出来的那一刻起，人民都开始被迫去阅读，经过了几万年的积累和发展，如今阅读方式和种类都多种多样，从当初需要“看图识字”的甲骨文到如今统一使用多年的简体中文，从以前的在青铜器和竹简上看，再到现在的电脑，手机上看，从曾经便于收藏的实体书到如今方便易携的电子书……阅读开始变得五花八门，而阅读也同样随着时代的发展，开始进步。

我们经常能看到书本上写古时候的学者看到一本好书，常常废寝忘食地一步都不挪动，直到把它读完，小时候的我若是看到一本自己喜爱的书，也会爱不释手，窝在在图书馆里，恨不得一口气把它读完，直到妈妈找来我也不舍得的撒手，不肯丢下书跟妈妈回家。读一本好书，囫囵吞枣地看一遍是不够的，要时常反复的细读，遇到好的片段摘抄下来，甚至把它背诵出来，日常的生活当中，慢慢的去品，去回味。过去，人们的生活简单、朴实，业余时间充沛，生活节奏缓慢，人们可以静下心来，喝着茶，悠闲自在的捧着书本，慢慢细细去品味书中的情节，去感受生活。

现如今，随着改革开放的春风，社会在日新月异高速的发展，人们的生活也发生了巨大的改变，阅读的生活渐渐被娱乐、游戏、运动、旅游等项目所替代，人们再也没有那么多悠闲的时间来品味那厚厚的一本本书了，电子书的应运而生给爱好书的人们提供了便捷，他们可以利用等车、坐地铁的时间拿出手机、Apaid浏览，选择自己喜爱的书进行下载阅读，虽然这种碎片化阅读无法与拿起厚厚一本那样去品味，但也能在这高速飞转生活节奏中体会书本给他们带来的乐趣。

有学者研究指出碎片化的阅读生活，主要体现在以下两个方面，一是快节奏生活中空闲时间上的利用，二是电子产品的多元化及网络、媒体迅速发展，给人们提供了互动交流，搜索的生活方式，这样的阅读更能适应当下人们需求，他们认为碎片化阅读将成为大众化社会快速发展必然的产物，是形势所趋，是不可抗拒的，碎片化的阅读也同样可以读好书、增长知识，增大信息量，使阅读更加成为人们手中不可缺少的一道菜。

因此，既然碎片阅读不可逆转，我们就更要向社会呼吁，使大家充分的去利用它，发挥它的益处，才能真正从碎片阅读中得用处。

我的外孙女王婉琦是一个身体健壮、性格开朗、活泼可爱的女孩儿，东北人豪放泼辣的性格不经意间就可以从她的举止言行中显现出来。婉琦是从祖国东北边陲的一个小县城转学过来的，一年多来她在新的环境里健康的成长，思想品德和学习等诸方面都有了很大的提高，他的成长进步，离不开老师的精心栽培和同学们的热心帮助，离不开家长望女成凤所付出的心血与精力和潜移默化的家庭教育。

塞北的小姑娘来到江南遇到的第一个难题就是听不懂地方语言，与同学们交流起来比较困难;其次是南北两地所采用的教材和老师教学方式方法上也不尽相同。刚到余姚时，孩子产生了为难情绪，为了逃避困难，想要回东北老家。为了孩子的前途，我们家长不断地鼓励孩子，要勇敢地面对困难，支持孩子多与同学们接触，多与同学们交流。并主动领着孩子到邻居家里与当地人交流，到楼下与邻居们对话。孩子的接受和适应能力比较强，不长时间，孩子就适应了当地的语言和南方的生活环境。

语言不通的问题解决后，就是如何想办法激发孩子的学习热情和提高孩子的学习成绩。

为了能够营造一个有利于孩子健康地成长的温馨环境，为了能够和孩子更好地交流，我们家长也购买了一些《不输在家庭教育上》等家教方面的书籍，通过自学来充实和提高我们家长自身的素质和学习借鉴成功的教育孩子的好方法和好理念。在此基础上，我们按照循序渐进的方法，首先是通过给孩子讲述“头悬梁、锥刺股、彼不教、自勤苦，如囊萤、如映雪、家虽贫、学不辍”的故事和道理，给孩子讲述马克思、毛泽东等伟大人物和名人刻苦学习的故事和胸怀，来激励孩子发奋读书的热情，鼓励孩子从小树立起远大的理想。其次是在孩子有了学习热情的基础上，我们家长又安慰孩子不要急功近利，不要有急躁情绪，要踏踏实实一步一个脚印地往前走。第三是针对孩子学习时不专心，有机会就偷着玩的问题，我们采取了死看硬守的方法，每天都看着孩子、陪着孩子写作业。孩子小时候就养成了写作业时总是拉着大人在一旁，如果大人不在身边，她就自觉不自觉偷着玩一些其它的东西。针对孩子的这一不好的习惯，我们当家长的只好为了孩子的进步而牺牲自己的宝贵时间，也就是采取所谓的陪读方法，我们几乎每天都陪着孩子学习。我们家长虽然明知这个方法不可取，但是在别无他法的情况下也只得如此了，而实践证明这个最原始最笨拙的方法还是挺管用的。孩子有大人陪在身边，学习也就踏实了，也就不再溜号干别的了。对于孩子在学校未消化的问题，我们在家里共同探讨，有时我们当家长的被孩子难住了，孩子会产生自豪感，会加强自信心。久而久之，孩子的学习成绩也就慢慢的提高上去了，而我们家长也从陪读中提高了自己的文化水平，丰富了自己的知识。

如今的独生子女们，要谈到物质条件，确实是比我们那时强得多了，但是，他们的精神负担却比我们多了许多、重了许多，他们虽然享受着来自老辈们多方面的无微不至的关爱，但是，我们也应该看到，他们幼小的肩膀上却承担着来自他们长辈和社会上方方面面的特别是精神上的压力。许多家长们将他们自己没有实现的梦想都寄托在了孩子们的身上，而这些梦想和期待，往往是期望值过高而不切合实际的，是单方面强加给孩子们的。而孩子们的理想和追求，可能恰恰与家长们南辕北辙，相差甚远。在这方面，我们家对孩子是比较宽松的，我们家长尽量不给孩子施加任何压力，不给孩子灌输非得考上名牌大学，长大出人头地等思想。我们给孩子买了《雷锋的故事》等课外读物，让她从小就树立起正确的人生观，树立起为人民服务的理念。

中国有句古语叫做身教胜于言教，《论语》上说：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。由此可见，孩子的家长对于孩子的成长是多么的重要。家长是孩子的第一任老师，只要家长的品行端正，以身作则，严于律己，就是不发布命令，孩子也会照着去做;如果家长本身品行不正，那么很难有说服力，即使发布命令，孩子也不会听从的。所以，我们希望孩子德智体美全面发展，家长就要自己起榜样引导作用，在与孩子的朝夕相处中，处处以身作则，用自己榜样的力量去影响引导孩子的发展，而不是以说教的方式或是粗野的暴力来教育孩子。这种无声潜意识的教育方法，在孩子的幼小心灵中可以起到“随风潜入夜，润物细无声”的作用，往往比有声的教育作用更大。家长的榜样作用不仅可以树立他们在子女心目中的威信，而且可以使家长把握住教育管理孩子的主动权。平时遇到事情，我就会主动问及孩子该怎么办，从中引导孩子什么事情可做，什么事情不可做，使孩子在日常生活的点滴中学会了判断是非的能力。

看到广告，电视上有这样一段公益一个女孩儿看到妈妈在给老人洗脚，她也踉踉跄跄地端着一盆水给妈妈洗脚，年轻的妈妈眼里闪动着幸福的泪花。这说明家教的耳闻目染，父母的言传身教，能够在孩子那纯净如白纸的心灵上描绘出精美的画卷。我们让孩子谈看完这段视频后的感想，潜移默化的教育使得我们家的孩子非常懂事，平时在家里不但能够帮助大人做一些家务活，还很善解人意，懂得尊敬老人、帮助弱者。

许多年过去了，现在我们的祖国已是一个科技十分发达先进的国家了。

这时，我们的衣食住行都有了翻天覆地的变化。

在这时候，我们所穿的是一种“万能衣”。它能够变成各种各样的衣服，在这种衣服上有一个跟钮扣一样的话筒，你只要叫一声你要穿的衣服的名字，就能随心所欲的变换服装了。这种“万能衣”还能让军人们用，它也能变成防弹衣和其他军事装备。

这时候我们吃的东西也有了很大的变化，我们吃的食物都富有很高的营养价值，能够补充我们每天所需的营养。而且那时还能把我们每天所需要的营养、脂肪、维生素都压缩在一小杯柠檬汁里，如果你一天都很忙的话，就可在早上喝一杯这种柠檬汁，今天就可以不吃饭了。

我们这时居住的房子也和以前不一样了。我们居住的房是没有门的，只有一个自动辨认器，它能辨认主人和常来的人的样子，如果他们下次再来辨认器就不会去管他们。如果有不认识的人来到家，辨认器就会跟他要密码，如果这人是主人邀请他来的的话，就一定会告诉他密码，如果那人没有密码，辨认器就会让他离开，如果他硬闯进来，里面的防盗系统就会用激光网将他网住，然后自动报警。

这个时代已没有汽车了，汽车已被飞行车取代了。飞行车没有车轮，外形呈流线型，酷似一架小型太空船。它能飞一至一千米的高度，速度是一辆F1方程式赛车的十倍，非常快。那时的交通也十分通畅，四通八达。

但愿我们的祖国的未来真的这么美好!

1. An increasing number of experts believe that migrants will exert positive effects on construction of city. However, this opinion is now being questioned by more and more city residents, who complain that the migrants have brought many serious problems like crime.

越来越多的专家相信移民对城市的建设起到积极作用。然而，越来越多的城市居民却怀疑这种说法，他们抱怨民工给城市带来了许多严重的问题，比如犯罪。

2. Many city residents complain that it is so few buses in their city that they have to spend much time waiting for a bus, which is usually crowded with a large number of passengers.

许多市民抱怨城市的公交车太少，以至于他们要花很长时间等一辆公交车，而车上可能已经满载乘客。

3. Any government, which is blind to this point, may pay a heavy price.

任何政府忽视这一点都将付出巨大的代价。

4. In view of the seriousness of this problem, effective measures should be taken before things get worse.

考虑到问题的严重性，在事态进一步恶化之前，必须采取有效的措施。

5. It is indisputable that there are millions of people who till have a miserable life and have to face dangers of starvation and exposure.

无可争辩，现在有成千上万的人仍然过着挨饿受冻的痛苦生活。

6. Many new houses have been built and roads have been widened.

很多新的楼房建了起来，路也都拓宽了。

7. I prefer to live in the country rather than live in the city.

我宁愿住在农村，而不愿住在城市。

8. More and more people are aware that it is important to obey the traffic rules.

越来越多的人认识到遵守交通规则的重要性。

9. Last but not least, it will definitely benefit the citizens.

最后而又很重要的一点，它必定给市民带来福利。

10. In the big city, there are more schools and hospitals available for its people.

在大城市，有更多的学校和医院供人们使用。

11. I suggest the department concerned taking some effective measures to improve the present situation.

我建议有关部门采取一些有效措施改善现状。

12. The reason why people choose to live in the city is that the life is more convenient and colorful.

人们为什么选择生活在城市的原因是城市生活更便捷更多彩。

13. China is becoming more and more prosperous because of the reform and opening up policy.

由于实施了改革开放，中国变得更加繁荣了。

从远古的人类钻木取火到四大发明；从张衡的地动仪到祖冲之的《圆周定律》、从贾思勰的《齐民要术》到张仲景的《伤寒论》等等，再到‘神舟六号’和‘神舟八号’的顺利飞天，无不体现出劳动人民的聪明才智，无不体现出科技发展的日新月异。

现代的科技发展迅速。“千里眼”，“顺风耳”已出现了。日行万里已不是幻想。

电的发现无疑是一个巨大的发现。电视、电脑、手机、吸尘器等等一系列现代工具已经代替了手。很受人们欢迎。可是，它们需要电来发动，电煤所排放出来的二氧化碳，是极不利于人体的。

今天我们中国的科技正在腾空飞速发展，从各处都能看出来中国的科技变化，象以前没有电脑，现在大家不光有电脑还有液晶显示屏，变化的东西还有地铁和火车......其中变化大的还是火车。.

听爷爷说，他小的时候火车和飞机还有轮船什么都没有，那时只有煤球火车，需要人把煤一铲一铲扔进燃烧箱里才能使火车动起来，一趟下来人都快累死掉了!还需要很多人力。可现在就不一样了，只要在起站把油灌满就可以直接到终点站了，比以前方便多了。据说外国高科技的火车是不用油的太阳能火车，太阳能火车它是靠车顶的太阳能反射板吸收太阳的光做燃料的，这样既无污染有很省能源，雨天火车也照样能开，它使用晴天吸收的太阳光作为材料.火车作为交通工具之一，最大的变化还在于速度的提高，原来从重庆到要湖南要10几个小时，现在只要7、8个小时，大大方便了旅客;车厢里的小电扇改成空调装置，使旅客感到舒适.。

在20世纪，人类发明了许多对我们有用的物品，如：电话、电脑、电视……，这些物品使现代人的生活既方便又丰富多彩。以前远隔两地的亲人要通过书信才知道对方的消息，而现在两个人远隔千山万水，只要拿起听筒，拨几个号码，不用花几分钟，就能听到对方的声音，进行语言交流，这就是电话给人类带来的奇迹。电话已经发明有100多年了，在现代社会中，它已经成为人们工作和生活的重要组成部分比如：爷爷奶奶如果生了病，只要打个电话,觉得不是很严重的病，就提醒他们该吃什么药，或该注意些什么就行了。

有了电话还不够，人类还发明了电脑，电脑比电话还好，电话只能听到对方的声音，而电脑则又可以进行文字沟通，还可以在网上看见对方。如果有什么节日，发一个E-MAIL，几秒钟对方就能收到，既可以节约纸张，还可以快速让别人收到。

在新的世纪里，现代科技还将会继续创造一个个奇迹，不断改善我们的生活。现在的科技越来越发达，如果没有丰富的知识，是不可能赶上“时代”的列车，我现在要打好基础，努力学好科学文化知识，为祖国繁荣发展奉献出自己的一份力量！ 篇六：科技改变生活高考作文

一个风华正茂的少年，站在高楼的阳台上，看着夜幕下五彩缤纷的霓虹灯，一座美丽的不夜城，映入眼帘。他不由得地赞叹：好美的夜景呀！在他身边的爷爷，抬头看着天空说：当初没有霓虹灯的时候，能看见满天繁星，更美。同样的眼睛，不同样的感受。

现代生活，缘于科技成果。现代人吃得营养，穿得漂亮，住得豪华，出行有快速的交通工具。舒适、便捷的生活，缘于科技的进步。科学技术是第一生产率，推动了社会发展，改变了人们生活，整个世界发生了巨大变化。工业革命，把手工劳动变成了机械化生产，极大地解放了劳动生产率，社会产品空前丰富，新工艺、新产品为人们提供了前人无法享受的生活。时代飞速发展，一切都在变化。手机、电脑、飞机、高铁等现代通讯工具和交通工具，缩短了时空距离。农业科技，培育出杂交品种，粮食亩产翻倍，养殖业良种化，缩短了饲养周期。科技让人们生活的各个领域，各个方面都发生了极大变化，一切都在不知不觉地改变。

怀旧情感，叹息远离自然。科学技术让人们离原有的生活状态渐行渐远，人们在享受科技带来的种种好处的时候，突然发现，一些原有的温馨美好，成为了回忆。天不像以前那样蓝，地不像以前那样绿，水不像以前那样清，人不像以前那样温情。早晨听不到鸟歌唱，晚上听不到蝉鸣声。白天人流如潮，夜里灯光闪烁，大家都在忙碌，都在拼命，过去的乐趣荡然无存。孩子失去了童年的快乐，没有星期天，只有星期七，城里的学生很少不戴眼镜，因为电灯的强光，超过几十盏油灯；人们几乎不再用纸笔写信，电话代替了温馨的话语；邻里不相识，居住对门无往来，等等。人也渐渐地与机器一样，渐渐地与机器同化。

科技酿灾，或可毁灭人类。科学技术会不会有害？甚至有可能成为杀手，酿造灾害，却容易被忽视。人类利用科学技术手段，疯狂地向大自然掠夺：森林被过度砍伐，出现了沙尘暴；地下水被过度开采，出现了地面下沉与塌陷；工厂排污和汽车尾气，造成了雾霾天气、河水变质；过度捕杀动物，许多物种绝灭，破坏了生态平衡；还有人利用科技制造假货、假药。科技的负效应已威胁到人们的生活与生存。更可怕的是核污染、核破坏，谁能保证在这个世界上永远不会发生核战争，核战争将毁灭人类文明，甚至整个人类，绝不是危言耸听，而是实实在在的危险。

发展科技，同时要保护生态，保护人类，保护地球，不可偏废。

导语：八旗最初源于满洲(女真)人的狩猎组织，是清代旗人的社会生活军事组织形式，也是清代的根本制度。今天我们来看看清朝八旗的由来、发展与兴衰。

八旗是清太祖努尔哈赤独创的一种“军政合一”、“寓兵于民”的组织，遇有征伐，抽调旗下甲士组成军队，即通常所说的八旗兵;同时它又是政权组织，具有管理旗下人民户籍、田土、赋役、教养、诉讼、婚姻等广泛职能。清人关前，凡人均隶于八旗，可以说旗外无兵无民，八旗的重要性自不待言;就是入关以后，清统治者仍视八旗为国家根本，以八旗禁旅卫护京师，驻防冲要大城。

八旗的前身

中国清代满族的社会组织形式。满族的先世女真人以射猎为业，每年到采捕季节，以氏族或村寨为单位，由有名望的人当首领，这种以血缘和地缘为单位进行集体狩猎的组织形式，称为牛录制。总领称为牛录额真(牛录意为大箭;额真，又称厄真，意为主)。

八旗的建立

努尔哈赤在统一女真各部的战争中，取得节节胜利。随着势力扩大，人口增多，他于明万历二十九年(1601)建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、镶红、镶蓝四旗(镶，俗写亦作厢)。旗帜除四正色旗外，黄、白、蓝均镶以红，红镶以白。把后金管辖下的所有人都编在旗内。

八旗的分类

清朝的八旗分为满洲八旗，蒙古八旗和汉军八旗，其中满洲八旗，蒙古八旗的主体是骑兵，他们的普通士兵分为三个等级，马兵，战兵和守兵，军饷依次降低。普通的满洲八旗，蒙古八旗男子十岁开始每三年可以参加考试，达标为守兵，享有军饷，以后每三年可以参加晋级考试，考试合格升入高一级，增加军饷。马兵，战兵和守兵是等级而不管你是否骑马。汉军八旗也叫乌真超哈(重装部队)其主要是炮兵。

八旗的方位

清代的八旗军，包括八旗满洲、蒙古、汉军在行军、驻营时所居的位置是固定的。据说是依“五行相克”说制订的。在《八旗通志》中有如下的记载：“两黄旗位正北，取土胜水。两白旗位正东，取金胜木。两红旗位正西，取火胜金。两蓝旗位正南，取水胜火，水色本黑，而旗以指麾六师，或夜行黑色难辩，故以蓝代之。”根据阴阳五行学说：东方属木，颜色为青，木能克土;南方属火，颜色为赤，火能生土克金;西方属金，颜色为白，金能生水克木;北方属水，颜色为黑，水能生木克火;中央属土，颜色为黄，土能生金克水。从五行所属的颜色和五行相克的角度讲，八旗所处的方位恰恰与五行相克的方位是一致的：两黄旗属土，土能克水，所以在北方;两红旗属火，火能克金，所以两红旗位于西方;两白旗属金，金能克木，所以两白旗位于东方;两蓝旗属水，水能克火，所以两蓝旗位于南方。

八旗的特点

八旗初建时兵民合一，全民皆兵，凡满洲成员皆隶于满洲八旗之下。旗的组织具有军事、行政和生产等多方面职能。入关前，八旗兵丁平时从事生产劳动，战时荷戈从征，军械粮草自备。入关以后，建立了八旗常备兵制和兵饷制度，八旗兵从而成了职业兵。清定都北京以后，绝大部分八旗兵丁屯驻在北京附近，戍卫京师的八旗则按其方位驻守，称驻京八旗，俗称京旗，实即禁军。另抽出一部分旗兵派驻全国各重要城市和军事要地，称驻防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵，崇德元年(1636)始定亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军9等。八旗按引军旗色定户籍。八旗兴办宗室觉罗学、官学等，课其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚丧等均有规定。清初定满汉不通婚，直到光绪二十七年(1901)才取消禁令，实际上民间早已通婚。

八旗的编制

八旗的最小单位是牛录，设牛录额真1人;5牛录为1甲喇，设甲喇额真1人;5甲喇为1固山，设固山额真1人。牛录既是一种社会组织，也是作战时的一个单位编成，每牛录300户，每户出一个壮丁，父死子继，兄亡弟代，在全军出动时才有每牛录300人。一般作战，每牛录只有几十人。八旗的组成是满洲八旗300牛录，其中包括约100个已经满族化的蒙古牛录，纯粹满洲牛录仅210个。蒙古八旗129牛录和汉军八旗167牛录。终清一代牛录的数字增加不多。

据史籍记载，当时编有满洲牛录308个，蒙古牛录76个，汉军牛录16个，共400个。此时所编设的八旗，即后来的满洲八旗。清太宗时，又建立蒙古八旗和汉军八旗，旗制与满洲八旗同。八旗由皇帝、诸王、贝勒控制，旗制终清未改。

八旗的兴衰

清军入关，满族人口大量涌入北京及其附近地区。为了安置八旗官兵和闲散人口，清政府进行大规模的圈地运动，八旗官兵因此获得一部分旗地。兵丁份地大多数靠本人带同家属从事耕种，后多迫于生计被典押出去。清统治全国以后，八旗兵丁生计日渐拮据。清王朝虽采取了种种措施，但直至清末，八旗生计问题非但没有解决，反而陷于贫困的境地。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆灭，共存在296年。它是清王朝统治全国的重要军事支柱，曾为发展和巩固中国多民族统一的国家、为保卫边疆防止外来侵略等都作出了重要贡献，对满族社会的发展，更起到不可磨灭的作用。随着历史的嬗变，八旗制度中落后的一面也日益明显，严重地束缚了满族人民的发展，在征战中的作用也愈来愈小。八旗制度与清王朝的命运紧密地联系在一起，经历了由盛而衰，由衰而亡的整个历史过程。

八旗与北京

在八旗当中，正黄、镶黄、正白为上三旗，直接由皇帝管辖;其余的五旗，则分由其它官员管辖，称做下五旗。

清朝定都北京以后，满洲八旗的主力则按旗驻扎在北京城内外，人们称之为“禁旅八旗”。除正阳门外，北京的八个城门都有八旗兵驻防。当时清朝统治者认为北京的最大威胁来自北方，因此北面的德胜门和安定门是防守的重中之重，由皇帝亲自指挥的正黄、镶黄两旗驻防，其余的城门，则由剩下的六旗兵按照各自的方位，分别把守。出于同样的道理，清朝在京城的北部郊外也部署了相当的兵力，这也就是今天为什么北京的北面多有以“旗”、“营”为名的地名，而其他三个方向少有类似地名的原因。

八旗制度给北京留下的历史遗迹还间接地烙印在了皇城之内，在今天的北京地图上，我们总可以看到许多像北营房、南营房、东营房这样的地名，追根溯源，就是因为过去这些地方曾是驻守城门的八旗兵的营房。

北京宣武门外有一条胡同叫校场口，校场口附近还留存有校场头条至五条，历史上这一带曾经是八旗兵练兵、习武的地方。今天，当我们漫步在这些风韵无存的老胡同里时，刀光剑影的声声厮杀穿过了现代都市的阵阵喧嚣荡入耳畔，屋檐之下、门墩之后依稀若现五尺男儿们那威武矫健的身影。

想当年，德胜门外的西北这一带，是清军正黄旗旗营所在地。有军队驻守，理当太平，于是人们便称此地为太平营。解放以后这个当年的军营所在地被改名为北太平庄。今天的北太平庄军旅不在，容颜已改，只有太平依旧。

八旗制度从正式建立到1911年辛亥革命后清朝覆灭，共存在了近三百年，它是清王朝统治国家的重要军事支柱。古老的北京城，见证了它由盛及衰、由衰而亡的过程，而历史把这个见证绘记在了今天的地图之上。

八旗的渊源

众所周知，八旗制度既是军事组织又是农业生产组织，是一种兵农合一的制度。也许我们会想起，在中国的少数民族历史上还有一个女真人所建立的王朝也创立过这种兵农合一的制度。那就是清朝的前身金朝，完彦阿骨打所创立的猛安谋克制。但清太祖努尔哈赤所建立的八旗制度无疑是一种在此基础上的深化和完善。

早在努尔哈赤六世祖猛哥帖木儿时，建州女真就有了自己的军队。努尔哈赤的历史功绩在于对女真原有的军事组织加以改造，组见了一支纪律严明、骁勇善战的铁骑，并创立了八旗制度。

先是，女真人在出猎时，各出一支箭。十人中立一个总领;总领成牛录额真，后以牛录额真为官名。努尔哈赤起兵之后，将他的部族分为若干个牛录，每牛录统辖三百人。牛录额真已不是行猎时的小头目而成为女真部族的一级官员。牛录也不单单是围猎组织，也成为了军事组织。万历二十九年(1601年)努尔哈赤对建州女真军队初次整编，始设四旗，每三百人为一牛录，设牛录额真一员，并画一颜色。以黄、白、红、蓝四色为旗的标志。

万历四十三年(1615年)，努尔哈赤的军队已不下五六万人。他将原有的四旗，扩为八旗。规定每三百人设一牛录额真(参领)，五甲喇设一固山额真(都统)。每旗约七千五百人八旗总共有五六万人。每个固山有特定的颜色的旗帜，所以汉语将固山译为旗。原有四旗用黄、白、蓝、红四种颜色做的旗帜有增添四旗。将原来的旗帜周围镶边，黄、白、蓝三色旗帜镶红边，红色旗帜镶白边，成为八种不同颜色的旗帜。不镶边的旗帜成为正旗，镶边的旗帜成为镶旗。从此八旗制度开始实行在女真军中。

到天命七年(1622年)，始设的蒙古旗后发展为蒙古八旗。天聪五年(1631年)，努尔哈赤第八子皇太极将满州八旗中的汉军选出，另组建了汉军八旗。于是，满州八旗、蒙古八旗、汉军八旗，共二十四旗，分为左右翼两旗，但统称为八旗。八旗制度“以旗统军，以旗统民”，他还掌管行政、经济、和家族组织。牛录额真下设二人副职，并设四名拔什库，管理村屯。牛录额真及其副职管理牛录的军事、民政、经济、土地、诉讼、婚丧等事物但以军事为主。八旗兵丁“出则为兵，如则为民”，平时耕猎，战时出征。出征时要自备马匹、器械、粮草;俘获，掠来的财物按军功分配。

努尔哈赤创建的八旗制度，以他为纽带，把女真社会的军事、行政、经济、家族统治起来女真各部的部民，按照军事方式分为三级加以编制。从而使分散的女真社会联结成为一体并结成了一个组织严密，生气勃勃的社会机体。八旗制度的创立是少数民族历史上的一次伟大的改革和一种创新。为清军最终问鼎中原奠定了坚实的基础。

当人类走过一段漫长而又光辉的历史之后，必然会静下心来正视自己的缺点。

目前，随着世界经济的发展，人类已清晰的意识到环境是人们赖以生存的条件与发展的基础，不能再为了人类自身的利益而不顾环境，要把环境保护作为一项重大的工程推进。但如何协调环境与发展的关系，仍旧是人类研究的一大课题。

据统计，从1950-1980年30年间，全世界森林面积就减少了一半，多用于生产日用消费品等，这虽为推动经济发展做出了一定的贡献，但也对自然造成了极大的危害。最直接的后果便是水土流失，估计全球每年的水土流失量为240亿吨，如此庞大的流失量使灾害日益增多-水灾、旱灾、沙尘暴这几十年来已达到历史之最;同时树木的减少还使空气得不到有力的净化。目前，大气中的有害气体年平均增长量为1。5ppm，酸雨的次数也逐渐增多，这些污染物轻则是机体的免疫力下降，严重可导致死亡。太触目惊心了，仅此一项树木减小就能引起这么多连锁反应。与此可以预测，破坏环境而一味发展，总有一天会带来灭顶之灾。

那么，仅保护环境，不谋求发展行不行?答案是否定的。曾记得一位科学家说过“有发展才有经济，有经济才有环保，有环保才会有发展”，他的话精辟地阐释了环境与发展的关系。确实如此，没有发展，没有资金，怎样环保?它们就像生态系统中的食物链，紧密相连，相辅相成，缺少哪个环节都会导致整个食物链断裂，生态系统的不平衡。由此可以看出，只有合理地开发才能确保环境的稳定。这在1992年第二次世界环境大会上已确定“可持续发展”的战略，它意味着在保护环境的基础上谋生存、求发展，会议还确定了通力合作，迎接环境的挑战，以可再生资源作动力为奋斗目标。我相信，人类一定会满怀信心的在改善生态环境中求得更好的发展。

中国，作为地球大家族的一员，在这场关系到人类生存的行动中，更需要身先士卒。中国在改革开放30年取得了巨大的成就，经济快速发展，但也给环境造成无法弥补的损失。现在我们面临的艰巨任务是：根据可持续发展的要求开发新能源，减少污染，为谋求更好的发展铺平道路。

愿我们每一个中国人都能在保护环境，发展经济的斗争中，做出自己的贡献吧!

习近平总书记在“七一”重要讲话中指出，坚持不忘初心、继续前进，就要统筹推进“五位一体”总体布局，协调推进“四个全面”战略布局，全力推进全面建成小康社会进程，不断把实现“两个一百年”奋斗目标推向前进。深入学习贯彻总书记“七一”重要讲话精神，就要始终牢记现阶段的主要任务，坚持以新发展理念引领经济发展新常态。

回顾我国经济发展历程，新状态、新格局、新阶段总是在不断形成、不断演进。随着经济总量不断增大，我国在发展中不可避免地遇到一系列新情况新问题。从国内看，主要是经济发展面临速度换挡、结构调整和动力转换三大节点;从国际看，全球贸易进入低迷期，我国出口增速拐点已经到来。经济发展新常态呈现的新特点和新变化，既凸显了亟待化解的种种困难与矛盾，也孕育了我国经济向形态更高级、分工更优化、结构更合理阶段演进的重大机遇。

面对挑战与机遇并存的经济发展新常态，我们不仅要坚持以经济建设为中心，坚持把发展作为解决中国所有问题的关键，还要因势而谋、因势而动、因势而进。当务之急是把创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念贯穿于发展实践之中，更加有的放矢地适应新常态、把握新常态、引领新常态。

坚持以新理念引领新常态，要把创新发展摆在第一位，把协调发展作为制胜要诀。通过创新发展，应对发展环境变化、增强发展动力、把握发展主动权，把创新作为更好引领新常态的根本之策;通过统筹协调局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关系，补齐短板，在协调发展中释放潜力，增添后劲。

坚持以新理念引领新常态，既要尊重自然，也要顺应时代。在对待自然问题上，要坚持节约资源和保护环境的基本国策，着力推进绿色发展，促进人与自然和谐共生。在对外开放问题上，要面对经济全球化潮流谋发展，不断增强把握国内国际两个大局的自觉性和能力，切实提高对外开放质量和水平。

坚持以新理念引领新常态，尤为重要的是坚持以人民为中心的发展思想，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。既要充分调动人民群众的积极性、主动性、创造性，不断把“蛋糕”做大;又要把不断做大的“蛋糕”分好，让人民群众有更多获得感，让社会主义制度的优越性得到更充分体现。

“非知之难，行之惟难。”坚持以新理念引领新常态，贵在行动。我们要以习近平总书记“七一”重要讲话精神为指南，加快形成崇尚创新、注重协调、倡导绿色、厚植开放、推进共享的机制和环境，推动经济更有效率、更有质量、更加公平、更可持续地发展。

我国是个历史悠久的文明古国，我们的祖先历来注重文明礼貌教育，素有“礼仪之邦”的美称。礼貌待人是中华民族的美德，是我们国家民族文明、进步的表现。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间的相互关心、相互尊重的友好关系，而且也反映了人们自身文化修养水平。文明礼貌是良好的道德行为，英国教育家洛克说：“事实上，一切教育都归结为养成幼儿的良好习惯，往往自己的幸福都归结于自己的习惯。”文明礼貌是一种良好的道德行为习惯，心理学研究发现，整个幼儿阶段是培养道德行为习惯的最佳时期。俗话说：“三岁看小，七岁看老。”人的行为在很大程度上取决于他的习惯，因此，我们应抓住幼儿养成教育的关键期，培养幼儿良好的文明礼貌的行为习惯，使幼儿终身受益。

在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出从小班到大班在礼貌教育上有了不同层次的要求。但是，如今我国的独生子女居多，存在的问题也比较多，他们如同温室里的花朵，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我为中心，出现了娇惯任性、情绪波动大、攻击性行为较多等亲社会行为极差的现象。因此对幼儿进行文明礼貌教育至关重要。

幼儿园如何对幼儿进行文明礼貌这一品德教育呢?它的核心应该是,爱心教育，只有懂得爱的人才会，欣赏爱，理解爱，所以文明礼貌教育不只是教幼儿口头上的一些礼貌用语而是发自幼儿内心的。而它的本质是幼儿的社会化过程中学会人与人的相处。因此可以采取以下几种措施:

一、教师自身素质教育对幼儿潜移默化的熏陶

叶圣陶在《习惯成自然》一书中指出：“要有读书的能力，必须把书本打开，认认真真的去读;要有文明礼貌德行为，必须走进环境，点点滴滴的熏陶。”由于幼儿年龄较小的缘故，他们离开家庭、离开父母会产生一种不安全感，老师就成了他们唯一的依靠。这就要求教师要象妈妈一样去细心呵护、关心、帮助每一个孩子，消除他们的恐惧心理，创设一种宽松和谐、民主平等的精神环境，用爱心去温暖孩子的心田，孩子在获得爱、感受爱的同时，逐渐也学会了如何去关心、帮助别人，同时一种互敬互爱、懂礼守纪的良好个性、行为品质也在逐渐的形成。作为教师的我们要意识到自身行为的榜样作用，加强品德修养和心理修养，随时注意自己的言行态度对幼儿

潜移默化的影响。例如：我们不小心撞到了孩子，就会蹲下去真诚的向孩子道声“对不起”;我们在打扰孩子的时候，就会悄声的说“对不起，打扰一下”;我们在需要帮助的时候，就会对孩子说：“你可以帮我一下吗?”......以往，教师都会处于居高临下的位置，然而今天我们真正走入了孩子们的世界，溶入了孩子们的心灵，找准了自己的角色定位。同时，孩子们也在这种彬彬有礼的环境中自然而然的习得了各种礼貌用语。

二、充分发挥同伴教育资源的榜样示范作用，将教育与自我教育相结合

在《幼儿园教育指导纲要》实施细则中，明确指出幼儿同伴群体是宝贵的教育资源，是幼儿成长环境的重要组成部分，由此可见，同伴群体，发挥着举足轻重的作用，在幼儿园中，幼儿间交往最多，因此我们应充分发挥同伴群体的榜样示范作用，通过同伴的亲身体验，使幼儿自我发展。

爱游戏是孩子的天性，游戏也是孩子认识世界，探索周围世界的一种积极活动。礼貌教育可以尝试着让孩子在无压抑的游戏环境中进行。如创造性游戏中让幼儿去尝试如何礼貌待客。通过评比竞赛的形式，更可以激发幼儿不断进步，在你追我赶的氛围中不断强化行为习惯。例如：在班中我们设置了小动物摘果子的比赛墙面。根据幼儿运用礼貌用语次数的多少为小动物增加果子数量，从而评选出文明之星。

三、加强家园联系，做到家园一致

培养孩子的文明礼貌习惯，同样也离不开家长的教育和影响。试想：如果一个家长满口脏话，动手就打人，那他的孩子有怎能做到文明礼貌的去对待别人呢?家庭是幼儿园教育不可缺少的一部分，因此要做到家园一致，给孩子一个正确的发展倒向，成为孩子成长的表率。

四、以活动为载体，多种教育形式相结合

1、善于发现偶发事件中的教育价值，将现实教育与随机教育相结合。

2、将教育贯穿于幼儿的一日生活，注重幼儿实践的机会。

3、通过主题活动，深入读幼儿的教育。

科学技术的发展使我们的生活发生了很大的变化。不过这些变化并不都是好的，科技的发展也给人类带来了新的问题。

我认为科技发展带来的弊端还是比较大的。

从食品安全方面看，科技发展就带来了许多严重的问题。海带、鱿鱼、薯片、可乐等食品，既好看又好吃。可是我们并不知道它们的真面目，其实，它们是用各种色素、防腐剂美化过的，对我们的身体危害很大。比如，市场上有一种海带，看起来很绿，很新鲜，其实是浸泡过硫酸铜溶液的。还有鱿鱼的保鲜竟然用到了福尔马林溶液。硫酸铜溶液和福尔马林溶液都对人体有害，吃久了就会得病。可是，无良商家为了商品的卖相好，果断放弃了传统的冷冻保鲜，采用了最廉价且有害健康的方式！

从居住条件看，科技的快速发展带来的问题更多。现在城市里大多数都是高楼，且家家户户都装上了空调。夏天家里很热，我们开了空调，瞬间就凉爽了，可是室外的温度却变得更高了。全球温度持续升高已经导致南北极的冰山加速融化，气候异常。

科技发展的弊端真的很多。我们要重视这些问题，减少科技发展的弊端，让科技更好地造福于我们。