跳蚤市场议论文【通用20篇】

《关于水》的议论文――700字

水――是我们人类的宝贵资源。我们每一天都要用到水：煮饭洗菜、洗手洗脸洗澡，甚至车辆也要用到水，差不多全部物体都要用到水。有了水，我们才有这美丽的生活。以前，河里的水清澈见底，你几乎能够看到河底的小动物、水藻，那些大小的鱼见到你想捉它们，就立刻逃走，但是清澈见底的水帮忙了我们，那些鱼想逃到别处，我们见到它们游去的地方，在它们前方挡住它们，鱼就跑不掉的。

此刻，河里的水突然变黑了。人们陆续建起了工厂，社会变得现代化了。那排出的废气和污水令河水和其它地方的水变黑，有些地区的河水臭得要命，人们走过时要捏着鼻子。河里的水变污染了，害虫可就高兴了，河上布满了千千万万的蚊子、苍蝇，人们用的饭盒、塑料袋，残枝叶、废雨伞、破的球，连牲口拉出来的粪便，垃圾多得数不清。人们随处能够见到河岸边上管道排出的污水，我们最好夏天少去游泳，以免受到污水的危害。工厂排出的废气，乌黑乌黑的，也能够把水污染的。

我们要保护水资源，水是我们生命的源泉。我们不要随地乱扔垃圾。社会要做到保护水资源。我们扔垃圾要有顺序，把罐子放到黄色垃圾桶里;把饭盒放到白色垃圾桶里;把平常用的生活用的生活用品放到绿色垃圾桶里;把纸放到赤色垃圾桶里……我们不仅仅要不随地扔垃圾，还要构成节约用水的好习惯。

我们平时不要一得空就玩水，有些学校开辟了几个专用洗手的地方，但是有些人把水龙头开得很大，把排水的口封住，盆里的水越流越多，这样，宝贵的水就浪费了。此刻地球的水，占整个地球70%，不要看有这么多水，不是70%的水都能喝，只有是10%的水能够喝，其它的全是不能够喝，即使是这么一点可怜的水，人类还是不珍惜。此刻有些国家是为石油引起战争，如果我们人类还这样污染水源，将来可能为水源而引起悲惨的战争。全世界就应一致爱护水源，节约用水，人类才有多姿多彩的生活。

中华上下五千年文化也在伴随着人们不断地传承与发展，与时俱进与时代精神相结合。源源不断的人影响后世深远，潜移默化地影响着我们的方方面面。

文化，奠定民族的根历史上有四大文明古国，而现在，存在的只有中国一个。这其中中华文化起着巨大的作用，一个民族只有有了属于自己的文化，才能扎根成长，中华传统文化影响激励着一代又一代的人，才有了今天强大的中国，才有了今天面向世界面向未来的勇气，只有不断地去传承，和发展我们的中华文化，我们才能更富强。

文化，奠定民族的魂，长征精神西柏坡精神，大漠精神雷锋精神，这些耳熟能详的精神，不断影响着后代人，中国历来就有勤俭节约孝敬父母等等的传统美德，而这些美德和精神奠定了中华民族的魂魄带人也为之将这些精神和美德去发扬去传承，就像涓涓细流，永不停止。

文化是民族的精神支柱，一个国家和一个民族都有，属于自己的文化，而中华文化经历了不断的传承与发展，形成了自己的特色，传统文化不断与时代精神相结合，给我们的国家和民族奠定了精神支柱，有了自己的文化就有了自己的精神支柱，精神支柱是我们矗立世界东方不倒的脊梁人一旦没有了精神支柱，不就会变得颓废吗?所以文化的作用不容小看我们更应该传承我们的传统文化。

传统文化的传承与发展，是我们一代代人的成果文化的重要性在国际社会上也日益可见，所以我们不能丢了自己的根魂精神支柱，人没有了这些汇款，那国家和民族也会如此，文化是我们生存发展的基石，我们必将传承与发展。

一代代人一代代的延续让我们的祖国日益富强，正是文化的支撑，正是文化对我们的指引丢了什么，也不该丢了自己的根自己的魂。

文化的影响一定是潜移默化的，也是历久弥新的，也是影响深远的，在当今社会，文化也成为了一个，符合，国家实力这一方面让我们更，不能去忽视它，我们更应该去传承与发展我们的传统文化，让这股涓涓细流永不停歇的传承发展下去。

我们身为新时代的接班人，更应去完成他的是自己的使命完成时代交予我们的任务，而支撑这些的就是我们的传统文化传承，发展传统文化，我们义不容辞的责任。

《致敬!战“疫”路上的“青”之力量》

一场疫情，检验了青年一代的成色。在这场没有旁观者的全民战“疫”中，到处都有他们年轻而充满活力的身影。他们，在战“疫”中冲锋陷阵，无畏无惧;他们，在逆行中埋头苦干，默默奉献;他们是医生、护士、基层干部、民警、志愿者……这群在战“疫”中闪闪发亮的有志青年，用自己的挺身而出、逆行执甲，掀起了抗疫战斗中的青春风暴，为打赢疫情防控阻击战贡献了青春力量。

他们“青”情集结，凝聚力量，在战“疫”路上践行初心使命。

初心就是力量，使命就是方向。危急时刻，总会有一群人不怕生死，不计报酬。一批批敢与磨难作斗争的有志青年是无私无畏的最美逆行者，虽然他们身份不同、行业不同，但是他们有着共同的信念，坚信这次疫情阻击战的胜利一定会属于我们。他们，第一时间主动请战，向“疫”而行;他们，第一时间深入“疫”线，迎“疫”而战;他们，第一次身披“铠甲”，在战“疫”一线发出了“我参加”“我报名”“我是党员我先上”“党旗所指就是团旗所向”的铮铮誓言。和平和幸福并非理所当然，因为有千千万万个义无反顾的身影在坚守着初心使命。在这个特殊的时刻，他们凝聚青春力量，让青春的大美时光在烈日下、在忙碌中、在战“疫”路上绽放绚丽光彩。

他们“青”心守护，筑牢防线，在战“疫”路上彰显责任担当。

身穿“大白”，他们是核酸检测的秩序维护者，时刻提醒居民保持间距、戴好口罩;身穿“大白”，他们也是核酸检测的登记员，帮助居民申请核酸码、录入信息;身穿“大白”，他们还是坚守防疫卡口的“守门员”，筑牢守护一方百姓平安的坚固防线。他们知道，穿上“大白”就意味着责任在肩，要带头当好政策的“宣传员”、防疫的“服务员”和群众的“守护者”。当整座城市都打了烊，他们依然在岗位中默默坚守，为了恢复城市的往日喧嚣，他们始终秉承着一个共同的信念：只要疫情不退，我们绝不后撤。他们，用自己的“青”心守护，深刻诠释了青年人的身上从不只有清风明月，更有责任担当。

他们“青”尽全力，无畏逆行，在战“疫”路上绽放青春风采。

有一种姿态叫“无畏逆行”，有一种责任叫“‘青’尽全力”，有一种精神叫“我年轻，让我来”。疫情下的青春成长，生长在真实、富有质感与温度的现实土壤中。每天四点起床，五点到岗，六点开始核酸检测工作。他们默默付出、无怨无悔，一天又一天重复着单调又简单的工作，但每一天都认真对待、倾尽全力。是他们，站在防控第一线，直至最后一位检测完毕;是他们，从黑夜到白天，陪伴我们走过黎明前的最黑暗时分;是他们，用实际行动，履行青春使命，谱写一首首激荡人心的抗疫进行曲。微微点光，聚而成炬。在与病毒拉锯战的撕扯中，广大青年们踊跃投身抗疫一线，将铮铮誓言内化于心，将拳拳初心外化于行，在抗疫路上，展现出了新时代青年与党和人民同呼吸、共命运、肩并肩、心连心的青春风采。

不负青春，不负韶华。战“疫”途中，他们“疫”路成长;逆境困难中，他们化茧成蝶。揣着坚毅与汗水的青年战士们，此时此刻依然奋战在战“疫”之路上。让我们一起向他们致敬!

一个国家最首要的是它的文化，文化是所有居住在这个国度的人民的价值观与奋斗、梦想与期望的总和。要了解一个国家，必须了解这个国家的梦想以及那些怀抱梦想的人。

中国是一个有着几千年历史底蕴的东方古国，从古至今，有多少文人运用他们深厚的文化积淀晕染了历史上一副一副真实的画卷，不仅给当今社会的我们留下了永垂不朽的名篇，更是让我们从中感受到了当时历史最真实的部分。

从李白的天生我材必有用，千金散尽还复来中，我们能感受到他的桀骜不驯，充满自信;从苏轼的大江东去，浪淘尽，千古风流人物中，我们能感受到他的高视阔步，气势豪迈然而让我们为之痴迷的，何止是这些古代名人的佳作?顾城的黑夜给了我黑色的眼睛我却用它寻找光明，何不透露出在那个封建黑暗的社会里，人们心中通过沉沉乌云射出来的一道光?海子的路上万人都要将火熄灭我一人独将此火高高举起，我们难道体会不出其中青春的绝唱?

中国已经踏着豪迈而沉稳的步伐，走过了无数个春秋，在这片土地上，展示出了无数绚丽的风采，谱写出了无数浪漫的乐章。然而中国的文化，始终是许许多多外国人对中国的第一印象。

很多的外国人认为中国的文化是神秘的，保守的，难以理解的。但通过这些年来的对外交往，以及越来越多的外国友人前来中国，他们对中国会逐渐改观。在2014年英国研究协会的专项报告表明，文化与历史的吸引力，风土人情与自然风景，城市，艺术，安全感等等这些是众多国民选择的重要因素。这些统统都是可以通过新闻报纸，网络等途径来获取的。

但是从中国文化符号的认知现状来看，外国人对带有古老中国文化符号的概念认知较多，这些往往是在中国文化宣传片，中外合作片中出现率较高的，其有着浓厚的中国色彩。可是这样的中国文化渐渐变成了外国人对中国的刻板印象，以至于现在很多的外国人一提到中国就是熊猫，长城，算盘，丝绸，中医而这种的中国文化是未尝不可的。但是我认为在我们宣传传统文化的同时，也要进一步让外国友人来更全面的了解我们新时代的中国文化。从传统文化出发，积极阐释当代中国的现象与做法，让更多的外国友人在了解到中国丰富的传统文化的同时，也能体会到当代中国的新颖和先进。

然而这些，我们中国已经早就有人在探讨以及做出方案了。但是如果要真正深入地了解中国文化，就要投入这个环境。就像开头引用的要了解一个国家，必须了解这个国家的梦想以及怀抱梦想的人。我们作为生活在当今新时代的少年，应该主动担负起祖国的责任，主动在各个方面祖国做奉献。而不管是对祖国的文化输出还是祖国与国际上的交往，都需要我们丰富的知识储备和深远的目光。因此，要想让别人了解我们的祖国，我们首先要自己了解我们的祖国，相信我们的祖国，热爱我们的祖国，为祖国的繁荣昌盛满腔热血，奉公克己。

曾经，北京对于我，是一场听说。我听说，天坛的安静祥和，故宫的金碧辉煌，万里长城是世界八大奇迹之一，而昔日的皇家园林圆明园记录着中华民族不堪回首的一段历史。我听说，北京拥有最宽广的胸怀，融合着世界最多元的文化，北京是怀抱梦想的年轻人寻梦的地方。我听说，北京是一个现代与古典共存的大都市。

然而，这些，是一场听说。我并不曾触摸过真正的北京。

2020年的7月8日，当初日升起照亮大地，我拉着我浅蓝色的旅行箱，与我的老师和同学一起踏上了开往北京的高铁。

列车一路向北。夜幕初初降临这个城市的时候，我们怀着按捺了一天的期待，踏上想象了无数回的北京。浅黄色的灯光，柔软的床垫，贴心的起床铃声。我们一夜好眠。会有整整五天的时间，让我将我的听说变成一场真正的遇见。

我遇见，一种时空交错的迷离和美丽。故宫里徜徉，看龙与凤在汉白玉柱上闪烁着金色的光芒，光芒照耀着仰望的龙的传人——华夏民族的新一代;天坛前想象，六百年前的神圣而又庄严的祭奠，青烟缕缕，将世人的虔诚与崇拜交付与苍天;而纵横交错的胡同中，乘着人力洋车，看青灰的墙壁和一尊尊石狮子守护的紧闭的大门，在时光中穿梭。

我遇见，我最汹涌的感动、愤怒和想哭。圆明园里，一块一块的大理石散乱在森森园木中，华丽的废墟。一刹那间，我好像听见呼啸着的海螺与波浪的哭声。华夏民族的深渊中的历史，在我眼前一幕幕重叠。

我遇见，许多自由的心灵和充满梦想的生命。798艺术区，一些抽象的涂鸦与雕塑，明艳的色彩，冲击着我的视线。我似懂非懂，它们诉说的自由、孤独和梦想。

我遇见，我们的坚强和信仰。旅途并不轻松。持续38度左右的高温与火辣的太阳传递着北京的热情，而每天的暴走——微信运动的一万两千多步次次刷新我们的极限。但我们始终相信，所有的汗水都留在我们走过的路上。到最后，每一滴流过的汗水与泪水，都会传递给我们最原始的感动，化作根植于心灵的成长。

“当我走在这里的每一条街道，我的心似乎从来都没有平静……”当我在汪峰有些许沧桑的歌声中写下“北京，北京”，当我这样回忆我的五天六夜在北京，我的心似乎亦不能平静。

《关于水》的议论文――600字

生活本如一渠清水，清清的，淡淡的。不要壮阔起伏的波澜，那样会使人疲于奔命;不要五彩斑斓的色彩，那样只能给人以海市蜃楼般的虚幻。

人生的轨迹并非总如预设的一般，朝心仪的方向驰往。你需要一颗清静如渠的心来从容淡定地应对未知的状况。

期间，画家黄永玉与作家沈从文于下放途中擦肩而过。沈从文先生淡淡地告诉黄永玉：要从容。十年动乱过去，黄永玉说那三个字总会在其心间不经意地浮现。

的确，这是一种多么淡定豁达的生活态度啊!如水一般清澈，如水一般坚定，永不止息。那是一种一片冰心在玉壶的淡定!

古语有云：君子之交淡如水可见在处理人际关系中，水也是一种衡量标准，而且是很高的标准。

君子之求，不因名利，不因富贵。庄子曰：不为冠冕而肆志，不为穷约而趋俗。孔子曰：君子和而不同，君子周而不比。如水之交，不需要铜臭搅混它。与人交往，先哲已给我们树立榜样，伯牙子期高山流水遇知音，诗人李白以诗会友互表敬意。

与人的交往，也如水一般清澈，一般和谐，一般温润。和谐以共生共荣。

清水一向以来都是整个中华民族精神的代表符号。

五月地震，四川震区牵动全国人民的心。人们默默地为灾区人民祈祷，无私地贡献自己的绵薄之力。我们记不清每一位救援者的名字，我们记不清每一位捐款者的名字，我们记不清第一位医务工作者的名字，但我们明白，他们有爱，有对生命的敬重，有对国家的赤诚!大爱无痕，大爱如水，滋润却无声。

渠清如许，这是一个人的处世态度，是与人交往的准则，更是为国家民族奉献的最高境界。

没有波澜，没有色彩，只有如水的静默，那即是一种对生活的最高敬意。

坚持是走向成功的唯一途径，但人们往往很难做到坚持。虽说难，但我们班中却有一位勇于坚持不懈拼搏的同学---陈祥恺。

前几天的周末，我和陈祥恺约好出门打球，一想到可以打篮球，我那止不住蠢蠢欲动的心，已经兴奋不已了，我想：祥恺也是应该如此心情吧!

我拿着篮球在操场上找到了他。他那副庞大的体格，使我显得弱不禁风，我从球技来讲，我还是更胜一筹。开始了：我一触球，发起了猛烈的进攻：往左路突破，只见他随着我的脚步“追”着我，向我袭来。不妙，我急停下来，他突然摔了个狗趴屎。他的表情似乎很痛苦，眉毛皱起，手捂着膝盖，看样子是膝盖擦破了皮了。我跑过去关切的问他有没有关系，“没关系，没关系，拼一拼就好了!”说完他拍了拍自己的胸脯，像战场上只剩最后一口气的“士兵”一样勇敢的站了起来。我开始运球，他死死的盯着我防守，让我找不到一点儿缝隙。我左右快速摇晃运球，使他的防守出现了空当，我急忙溜过去，一记中距离，球擦着网框，“噌---”的一声球进了。

“服不服?”我追问他“为什么服?再来一场比试比试!”他回击道。

他的气势压住了我，这次轮到他投球，他用他的方法摆脱了我的防守也迅速的进了一记球。受了伤还可以击败我，当下我是非常的佩服。

荀子说过“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金可石”，在拼赛的过程中，陈祥恺的一系列表现都可以证明这一点。运动中最重要的莫过于是“坚持”两字，坚持会让你得到想要的结果。生活中也一样不管遇上任何困难，只要坚持一下、再努力一下、再拼搏一下，就会到达胜利的彼岸!

总有一天，我会站在最亮的地方，活成自己曾渴望的模样。

——题记

人生如山，从山脚下到山顶，蜿蜒曲折，荆棘丛生，有暖阳普照亦有阴云笼罩。这一路的艰难跋涉，风雨兼程，只为朝着巅峰挺进。十几个春秋眨眼即过，而人生这座山才刚刚开始。现在的努力就是为那未来的人生巅峰夯实基础，而此时的你，又为未来的自己留下了什么呢?

小的时候，哥哥便为自己立下了一个目标——考上上海海事大学。他原本是一个爱玩游戏、不爱背书的活泼少年，自从他立下这个目标，就像变了个人一样，封存了心爱的游戏，一心扑在学习中。他的好哥们喊他，他推掉;同学叫他参加社团活动，他拒绝……没日没夜地苦读，最终真的成功了。我要向他学习，为自己定下了目标——学医，我要沿着他的脚印向最高最亮的峰顶前进。

我给未来的自己留下的是目标。所谓目标，就是梦想，就是经过自己的努力，成长蜕变为心中最渴望的模样。正是因为有了目标，坚定了目标，才不会因为一些干扰而误入错误的方向。地球是圆的，也许走了错误的方向仍能到达目的地。可人生不是这样，每一分每一秒都是独特的，向上向前攀爬的每一步都是至关重要的，若于一时的迷茫中失去了目标，你就有可能满盘皆输，离巅峰渐行渐远。人生这座山，有目标的人才能更接近成功，似无头苍蝇一般胡乱的寻找，是始终也无法活成自己渴望的模样的。如果说，我只能给未来留一样东西，那么我选择留下目标，因为它可以点亮我成功的方向。

只要你有目标，就不会迷失方向，向着目标努力拼搏，你终将会站在那巅峰之上，俯看那些失去目标的人四处碰壁，而你，早已活成了自己曾渴望的模样。

母爱如果是一棵枣树，那么我就是树梢上的枣子;如果是河水，那么我就是河中的小鱼;母爱如果是蓝天，那么我就是蔚蓝天空下悠悠的白云。记得那天早晨，我背着书包正要上学，这是，由于发着高烧无法去上班的妈妈晃晃悠悠地走了过来，递给我一把雨伞，有气无力的说：“这天天气预报说有雨……咳咳……还是带上伞好。”我抬头望了望蓝天，又瞥了一眼那像一团火球一样的大太阳，心想：怎样可能下雨呢?顺手丢下雨伞，一溜烟跑了出去，只听见身后远远的传来了妈妈的咳嗽声和无力的嘱咐声。上最后一节课的时候，只听见大滴大滴的雨点打到窗玻璃上，发出有节奏的“滴滴答答”的声音。哎呀，糟糕!真是天有不测风云!不由得后悔起没听妈妈的话把伞带上了。我这才想到问题的严重性，爸爸在加班，妈妈生病了，都不可能来接我呀!怎样办，只好冒雨回去了!走到大门口，我飞奔在路上，听见有人喊我的名字，“这声音怎样真么耳熟?像是妈妈的声音。”我回头一看，之间虚弱的妈妈，艰难地一步一步向我走来，把雨衣披在我身上，只感到妈妈的脸越来越苍白，握住了他那冰凉的双手，泪一下子止不住的留下来，流到嘴里，咸咸的，也是甜甜的……

同学们，母爱是伟大的，更是无私的，记住母亲为你们做的点点滴滴吧!

悠悠求学路，亲情永不下岗，它是不变的动力;茫茫人海中，亲情永不下岗，它比金钱更重要;漫漫人生路，亲情永不下岗，它是一生的呵护。

人们常说好的心态可以给我们的一生带来意想不到的收获，可是好的心态是怎么培养起来的呢?这要归功于我们的亲人，是他们的提醒和帮助，让我们养成了良好的心态。记得七年级时，在一次期末考试中获得了奖状，得意洋洋的拿着想要给妈妈一个惊喜。当妈妈看到奖状时，只是在眼里闪过一道我不能察觉的光，随后默默地走进屋里，没有任何的表示。我有点想不通，妈妈为什么会这样对我?我气馁地走到卧室，整个身子扑到床上，不知不觉地睡了过去。再次醒来时，妈妈已经去上班了。我抬头一看，床头上贴了一张纸条，上面写着“骄傲会让你以后摔得很疼”。

我蓦然明白了妈妈的用心，原来她是在提醒我不要骄傲。九年级了，试卷如雪花满天飘飞，几次考试都失利，我的心情十分低落。每次回到家，都垂着头走到卧室，扑到床上沉沉睡去。一次醒来时，妈妈走到我面前，递给我一杯水。低下头喝水却发现，水面竟然漂浮着灰尘，这是怎么回事啊?等我抬起头想发问时，发现妈妈早已不在房间里了。我轻轻晃了晃杯子，水中的灰尘悬着在打转，一杯澄清的水马上浑浊了。我明白了——即使水中有灰尘，在不晃动的时候，水依然澄清，水包容了他们。

生活中，亲情永不下岗，你会发现：亲情如水，净化了心灵;亲情如灯，指引着方向;亲情是养料，供我们成长。

“哈哈，哈哈……”咦，四(3)班走廊上怎么这么吵?屋顶都快被震翻了，哦，原来他们要举行“乒乓水上漂”的活动，大家脸上都乐开了花。

游戏规则是这样的：6个水杯排成一条直线，水杯中倒满了水，让乒乓球渡过5个杯子，直到把乒乓球吹到第6个杯子中，如果途中掉落，就要重新开始。陈果跃跃欲试：“这简直就是张飞吃豆芽—小菜一碟!”而我顿时傻了眼：“这，这也太难了吧!”

比赛开始了，我们组的第一位干将上场了!瞧，刘昊天那高大威武的身子，严肃谨慎的气场，定会赢!果然不出我所料，他鼓起腮帮，一个劲地吹，那乒乓小子乖乖地漂进了第6个杯子中，我们全组眉开眼笑，都站起来为他欢呼。而站在一旁的方雨茜却愁眉苦脸，看来她们队的队员要输了呀。何宇婷上场了，只见她双手撑地，屁股撅着，目不转睛的盯着球，一个Q萌的青蛙公主诞生了!“呼呼呼”，她成功地通过前面两个，可吹到第三个时，这调皮的乒乓球掉在了地上，“两分钟，时间到!”老师一声令下，何宇婷垂头丧气得走下场。

到我了，我激动万分，自己心里暗暗祈祷：乒乓小哥，你一定要一路狂奔到终点呀!我轻轻地向“乒乓小子”吹了吹，可他赖在那里不走了，我又使尽力气地吹，那顽皮的乒乓球小子一蹦三尺高，跑到一边玩去了，还弄得我满脸是水，对手也不甘示弱，我急得想热锅上的蚂蚁，怎么吹也吹不动吗死活不得离开一号的“小子”，我吹得满面通红，直到老师说“停!”，我也没能吹动，只好失落地走了下去。看似简单的比赛，做起来却不容易啊!

做任何事情都要有技巧，不能蛮用力气呀!

低碳城市，指以低碳经济为发展模式及方向、市民以低碳生活为理念和行为特征、政府公务管理层以低碳社会为建设标本和蓝图的城市。

2009年年底的气候大会中“低碳生活”是个新概念，提出的却是世界可持续发展的老问题，它反映了人类因气候变化而对未来产生的担忧，世界对此问题的共识日益增多。

低碳城市目前已成为世界各地的共同追求，很多国际大都市以建设发展低碳城市为荣，关注和重视在经济发展过程中的代价最小化以及人与自然和谐相处、人性的舒缓包容。

所谓低碳生活，是指生活作息时所耗用能量要减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放。低碳生活，对于我们普通人来说，是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践“低碳”生活，注意节电、节油、节水、节气，从点滴做起。

平时勤动手动脑，让旧物换新颜，也可以实现“低碳”。一般家庭都有很多废弃的盒子，如肥皂盒、牙膏盒、奶盒等，其实稍加裁剪，就可以轻松将它们废物利用，比如制作成储物盒，可以在里面放茶叶包、化妆品之类的物品;还可以利用方便面盒、罐头瓶、酸奶瓶制作一盏漂亮的台灯。

在家中，和爸爸妈妈一起种了几盆花，这样既改善了空气，又让家中变得春意盎然，永远都是绿色的。

如果短时间内不用计算机，就将它转为睡眠模式。如果长时间内不用计算机，就将它关机。这样既省电又维护了你的电脑。

回到家后不需要把所有灯都照明，在哪个房间就开哪个房间的灯，离开房间后要关闭房间的灯。

少用纸巾，改用手帕，相当于保护了半片原本将被砍掉的森林。

尽量少用一次性筷子，出门用餐时自己随身带一套餐具，这样既卫生，又不浪费。

定期清洗空调，不仅为了健康，还可以省电。

如果堵车的队伍太长，还是先熄了火，等车队开始移动再开火吧!

考虑到坐公交为世界环境做的贡献，至少可以抵消一部分开私家车带来的优越感。

用废的电池不能和其他垃圾共同放在一个垃圾箱里，要把它们专门放进“废旧电池垃圾箱”中。

让我们从身边的点点滴滴做起，为低碳生活做贡献。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”你明白这是描绘的哪个传统节日吗?

对，就是咱们中国最隆重、最温馨的节日——春节。在我的家乡，过春节是十分让人期待的，有几件事必不可少。

年夜饭。年夜饭必须是重头戏，这天一家老小会集聚一堂，主妇们一头扎进厨房为一大家子做上一桌“满汉全席”来感激长辈、犒劳老公、奖励小孩。我们家里的年夜饭是非十二个碗不可的，少了我爸绝对会唠叨我妈“寒碜”。

守岁。年夜饭过后我们能够自由安排活动，喝茶、嗑瓜子、陪奶奶聊天、看春节联欢晚会、看书、下棋……你乐意就行。可是最趣味的是守岁，比谁扛得住，守得越久的红包就越大，我每年信誓旦旦，每每又最早昏昏入睡。

穿新衣戴新帽。这一天必须是从头到脚都是新的，必须崭新而又干净。

拜年。如果说大人们平时十分忙碌，像钟表上的发条不停奔忙的话，这几天的他们似乎都异常清闲，每一天悠哉悠哉，走街串巷、探亲访友，见面就说过年好，三句不离一齐喝两杯。我最喜欢跟着跑了，因为我人小辈份也小，大人总免不了要给我发红包，回家拆红包数钱是最欢乐的事情。

在我的家乡，春节的风俗还很多，乐趣无穷。你的春节一般怎样过呢?我很好奇天南地北的春节玩法哟。

法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。

我国有句谚语:“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯;宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。

海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道:“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。

宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。

这是一个真实的故事:有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说:“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。

然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。

由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂;它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山;他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远

汉宣帝继位之初,下诏想把祭祀汉武帝的庙乐升格,不料却遭到了光禄大夫夏侯胜的反对,丞相、御史大夫等公卿大臣们一阵惶恐,胆敢反对皇上的诏书,这还了得?马上联合上了一道奏章,弹劾夏侯胜大逆不道。顺便把不肯在奏章上签名的丞相长史黄霸也以不举劾的罪名一道上报给了皇帝。于是这两个人被一起逮捕下狱,判了死罪,等待处死。

夏侯胜是当时有名的大儒,尤其精通《尚书》,素来性情耿直,不会阿谀逢迎,如今受此大辱,郁郁寡欢,想皇上的寡恩,想人生的无常,不免心灰意冷。好在那个更冤的黄霸跟他关在了一起,寂寞之中,还有人可以说说话。黄霸生性乐观,他早就仰慕夏侯胜是个大儒,只是无缘亲近,没想到因意外的灾祸被关进了同一间牢房,他心想:原来天天忙工作没有时间,现在时间也有了,而良师近在眼前,为什么不赶紧补上这一课呢?黄霸便将求教之意告诉了夏侯胜。夏侯胜苦笑,说:咱们都犯了死罪,明天就要被处死了,现在读经有什么用?黄霸说:孔子有言:朝闻道,夕死可矣。人应该活在当下,抓住现在,学有所得,心有所悟。今天就是快乐的,何必管虚无缥缈的明天呢?夏侯胜听了精神为之一振,内心里大为感动,当即答应了黄霸的请求。从此俩人席地而坐。每天夏侯胜都悉心向黄霸传授《尚书》,黄霸尽心听讲,二人日夜讲学津津有味,研读到精妙处。时不时还抚掌大笑。弄得监狱的看守过来察看,结果是一头雾水,搞不懂两个将死的人为什么这么快乐。

有人促请汉宣帝该把夏侯胜和黄霸执行死刑了,宣帝派人到狱中调查这两个人是否心中哀痛,有悔改之意,回报说他们每天以读书为乐。面无忧色。汉宣帝心中不满,但也感叹俩人之贤,不忍杀之,以至此案久拖不决。

虽然身在监牢之中,决意活在当下的夏侯胜和黄霸心无阻碍,没有什么能够束缚住他们了。时间不再是他们的敌人,因为有事可做,两个冬天过去了,他们也没有感到时间的漫长,反倒是学问研究得愈益精到,思想有了长进,精神更加充实。

两年后的一天,汉宣帝大赦天下,夏侯胜和黄霸得以出狱,不过他们并没有被逐回老家,而是又直接被宣进朝廷,夏侯胜被任命为谏大夫,留在皇帝身边,黄霸为扬州刺史,外放做官。后来夏侯胜以正直博学做了太子的老师,九十岁逝世,为谢师恩,太子为他穿了五天素服。天下儒生都引以为荣。黄霸以精明干练、政绩卓扬天下,后来官至丞相,史书评价他,自汉朝建立以来,才能卓异的丞相多多,但论到治理百姓,则以霸为首。

牢狱之灾是夏侯胜和黄霸命运的转折点。是啊,从风光无限的士大夫,一下子沦落成了监牢中的死囚犯,这个转折的弯也太大了点,大得让人难以适应。但谁又能说,这个牢狱之灾不是他们新的人生的起点呢?从那黑暗而恐怖的地方传出的琅琅读书声。使他们懂得了人生的意义就是活在当下,否则怎会有夏侯胜九十岁高龄的荣耀,怎会有黄霸为相第一的美誉。

人生的困厄莫过于等待死亡。因为一般人活在世上,都是活在对未来的期望之中,可是倘若知道死亡近在咫尺,希望的火焰熄灭了,往往也就心若枯水,一切也都不再有意义。可是明智的人也懂得。耳听时间的嘀嗒声,感觉生命像鲜血一滴滴从身体垂落消失,专心忍受时光残忍的折磨又有多大的意义呢?莫如把一切都放下,放下对生命的牵挂,放下对未来的执著,把握惟一能把握的当下,做手边能做的事,把当下的每一分每一秒都活得充实,生命便有了最现实的意义。佛家说见了便做,做了便放下,了了有何不了。这种心态看似消极,其实包含着大智慧。活在当下,便活出了未来。

在日益物质化的社会中，人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问：有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神，并找到二者的平衡点呢?

正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足，但是忽略了物质层面—他还是得活着，活着就得吃饭与次不同的是，其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是，他们单单认为物质的重要性高于精神。

哲学中说，物质是人类生存与发展的基石。通俗而言，你首先得活着，活着须要物质的支撑。管仲说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹，最简单最基本的物质生活得不到切实的保障，又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间，各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件，虽说带有一点夸张炒作的意味，但其中折射出的社会问题却大同小异。

但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好，终日无所事事，则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然，人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难，而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍，去观赏风景，去远方阅历，去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

纵观如今社会，“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使，财大气粗，足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会，却很少在意精神生活。对他们而言，金钱可以买来美味佳肴，娱乐设施，却买不了书籍中的智慧，对人生意义的感悟。

《圣经?箴言》中说：勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需，懒惰的人却永远那么懒惰，甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智，却懂得物质的重要性，而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质，只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐，更不必说精神了。

我觉得人应该兼顾物质与精神，不偏不倚。至此，人生便不会碌碌无为地虚度吧。

“奋斗是万物之父。”

每个人都在这个世界上生活着，但不同的是，每个人的生活方式不同。有的人快富裕，有的人贫穷;有的人快乐，有的人悲伤;有的人幸福，有的人悲惨。这些区别可能有自然因素，但我相信：更多的是人为因素。

大部分人出生，都不比别人少什么，说明起跑点是相同的，但是在人生这个宽阔的跑道，漫长的跑道上，有许多沟壑，许多坎坷。面对这些，有些人很松懈，但有些人却一直坚持着奋斗。所以，在终点取得成功的人总是坚持到最后，奋斗到最后的人。所以，显而易见，成功的关键在于我们是否能在这条人生跑道上，坚持奋斗下去，只要奋斗到最后，成功属于自己后，再多的挫折也只是曾经，再糟的厄运也不再来临。

霍英东，香港的房地产业巨子。可谁又知道，霍英东先生的今天是由“价值七角钱”的苦力一步一步干起来的呢?童年时的贫寒家境和成年以后的生活坎坷、煎熬，磨炼了霍英东的毅力，也培养了他自强不息、勇于进取、敢于拼搏的奋斗性格。第二次世界大战时期，日本人扩建机场，他去当苦力，日报酬是七角钱和半磅配给米。那时，他每天只吃一碗粥和一块米糕，饿得头昏眼花。结束以后，霍英东投身于运输业，朝鲜战争爆发后，他又开展了航运业，生意十分兴隆。霍英东不满足于运输业已经取得的成就，又开始向房地产业进军，从此，房地产成了他致富的基础。

霍英东的事迹可以告诉我们，一切的外在因素都是次要的，重要的是自己是否有奋斗的意志，只要奋斗到底，终究会成功，命运自然会随着我们的成功而发生转变。

人的一生是靠自己的双手去创造的，美好的生活也需要自己去营造，命运也掌握在自己手里，每个人都是自己未来的主宰者。

不要再抱怨老天的不公，不要再埋怨父母的无能。从现在开始，开始你的奋斗，开始你的改变，让自己的奋斗与改变成就自己的人生，从此，让自己的命运开始耀眼!记住：你并不比别人缺什么，只要奋斗下去，你也会拥有别人羡慕成功的人生，别人憧憬的生活。命运。由你来改变!

其实，在人生不断的奋斗中，你已改变自己的命运。

“奋斗是万物之父。”

学校举行了一个作文比赛，主题是让读书成为我们的生活方式。我与父母一起读了一篇亲情故事，读后感受颇深。让我久久回味，也让我明白了不要当失去之后，才学会感恩。

故事大意是这样的：作者的父亲出生在旧社会，在很小的时候就失去了母爱;为了生计，祖父把未成年的父亲送到了县城边上的一户财主家当长工。在那里作者的父亲给人家当牛做马，披星戴月地干活儿，度过了悲惨的少年时代。读到这，我感受到一个父亲的艰辛与不易——父亲是家庭的支柱，承受的压力是巨大的。

作者的父亲成家后，又经历了土改、互助组、人民公社，作者姐弟七人相继来到了人世。在“大锅饭”的年月，像作者这样人口较多的农户，大人们一年到头没日没夜地苦干，还是不够吃。因为作者家孩子多劳力少，父亲不得不经常去队里加班，为的是能多挣一些工分，好能稍稍改变拮据的生活状态。长年累月的超负荷劳作，使父亲落下了一身毛病、最终因腰椎结核医治无效，撇下一群年幼的儿女，离开了人世。

在回忆父亲时，作者一直为一件事感到不安。那年作者上中学时，一次因早起贪睡，没顾上吃早饭便心急火燎地跑去上学，下课时作者突然发现父亲站在教师门外。原来他是怕我饿肚子，给作者送吃的来了。当时也许是出于所谓的自尊，生怕同学们笑“我”有一个“土爸爸”，抑或是其他什么别样的心情，总之作者跑到门口，用冷硬的语气把老爸撵了回去。等作者回过头来，凝望步履蹒跚的父亲，一股酸楚蓦然涌上心头，泪水悄然滑落。或许作者并不是有意要伤害父亲，但这件事无疑深深刺伤了父亲的心。作者十分后悔，可父亲很早就离开了人世，作者没法回报父亲了，正像古语说的“子欲养而亲不待”。或许只有亲人离世之后，我们才能感受到她们是多么得重要。作者父亲的一生充满苦难，他经历了旧社会的磨难和上世纪六七十年代的贫困动荡。更遗憾的是他还没来得及享一天的福便离开了人世。这位父亲和作者所经历的人生，也让我们明白了不要等到亲人离世时再追悔莫及。这时我也明白了：我们要把握好生活中的一切美好，不辜负幸福的时光;能坦然面对生活，珍惜与大家相处的每一天，不要等到失去才追忆伤痛感恩难舍。

坚持不懈，直到成功

在古老的东方，挑选小公牛到竞技场格斗有一定的程序。它们被带进场地，向手持长矛的斗牛士攻击，裁判与它受戳后再向斗牛士进攻的次数多少来评断这只公牛的勇敢程度。从今往后，我须承认，我的生命每天都在经受类似的考验。如果我坚韧不拔，勇往直前，迎接挑战，那么我一定会成功。

坚持不懈，直到成功

我不是为了失败才来到这个世界上，我的血管里也没有失败的血液在流动。我不是任人鞭打的.羔羊，我是猛狮，不与羊群为伍。我不想听失意者的哭泣，抱怨者的牢骚，这是羊群中的瘟疫，我不能被它传染。失败者的屠宰场不是我命运的归宿。

坚持不懈，直到成功

生命的奖赏远在旅途终点，而非起点附近。我不知道要走多少步才能达到目标，踏上第一千步的时候，仍然可能遭到失败。但成功就缠在拐角后面，除非拐了弯，我永远不知道还有多远。在前进一步，如果没有用，就在向前一步。事实上，每次进步一点点并不太难。

坚持不懈，直到成功

坚持不懈，直到成功

我决不考虑失败，我的字典里不再有放弃、不可能、办不到、没法子、成问题、失败、行不通;没希望;退缩……这类愚蠢的字眼。

我要尽量避免绝望，一旦受到它的威胁，立即想方设法向它挑战。我要辛勤耕耘，忍受苦楚。我放眼未来，勇往直前，不再理会脚下的障碍。我坚信，沙漠尽头必是绿洲。

坚持不懈，直到成功

我要牢牢记住古老的平衡法则，鼓励自己坚持下去，因为每一次失败都会增加下一次成功的机会。这一次的拒绝就是下一次的赞同，这一次皱起的眉头就是下一次舒展的笑容。今天的不幸，往往预示着明天的好运。夜幕降临，回想一天的遭遇，我总是心存感激。我深知，只有失败多次，才能成功。

坚持不懈，直到成功

从今往后，我要借鉴别人成功的秘诀。过去的是非成败，我全不计较，只抱定信念，明天会更好。当我精疲力竭时，我要抵制回家的诱惑，在试一次。我一试再试，争取每一天的成功，避免以失败收场。我要为明天的成功播种，超过那些按部就班的人。在别人停滞不前时，我继续拼搏，终有一天我会丰收。

坚持不懈，直到成功

只要我一息尚存，就要坚持到底，因为我已深知成功的秘诀：坚持不懈，终会成功。

“怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够......”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐!

总有人说雷锋是傻子，奉献了自己，成全了别人。其实，那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活;知足是......

我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时，我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想......

其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。

知足，常乐!

贫困户有奔驰奥迪，彻查才能保证公平

近日，《新京报》等媒体曝光称，山西省临汾市隰县作为国家级贫困县，竟有数百名贫困户拥有427辆机动车，甚至还包括奔驰、奥迪等高档车，令人大开眼界。

很多网友嘲讽说，看了这条新闻，发现自己连贫困户都算不上，撑死算个叫花子。应将隰县评为全国扶贫工作先进示范县，到全国各地传经送宝，让广大贫困人民群众都买上奔驰奥迪!

对此事，隰县扶贫开发中心表示，有车的人不一定不符合贫困户条件，这还得结合购车时间、是否背户、家庭收入等综合评定。当地扶贫办还给出了几种合理化的情形：譬如进入贫困户以后，为了发展生产才购车的;譬如有人冒名买的车;譬如有的确实有车，但家里有好几个人生大病，每年开支十来万的。

有车的人的确不一定就不是贫困户，但有奔驰宝马就肯定另当别论了。能养得起奔驰奥迪的，就算在北上广也属富裕人群，何况国家重点帮扶的穷乡僻壤?而且这么多“贫困户”都有机动车，也是不正常的。因为即便是二手的，养车费就够普通人家喝一壶的了。很多地方贫困户的认定是有硬性条件的，有的是不允许有摩托车以上的交通工具，有些连高级智能手机都不能有，连千把块的鸡鸭猪羊都要数，这个县怎么就把至少好几万的机动车给漏算了?还有，一两个家庭可属特殊情况，可几百户“贫困户”，家家都有特殊情况正常吗?买农用车发展生产可以理解，但是能买得起小轿车、大卡车的，还能属于贫困户?小轿车是纯消费品，连头猪都拉不了，大卡车好几十万，能筹措到这笔钱，起点不低了。还有贫困户名下有五辆车，还有人因为有车了以后突然家人生病一夜返贫回到解放前，等等。这些都是小概率事件，如何全都集中在了一个国家级贫困县?当地政府的解释让人一时难以接受，直感觉里面是不是真有点猫腻。

这几年，随着扶贫攻坚力度的加大，越来越多的贫困户在国家、社会的阳光雨露的关照下，成功脱贫，这是不容否认的。但在扶贫过程中，出现了造假的情况，也是不可否认的。在某些农村地区，甚至有人会谈论某某人因为有什么样的关系享受了多年的低保，而谁家真的贫困却没有低保，只是因为他们没有人脉，仿佛能评为贫困户成了在部分人心中的实力体现。类似情况从媒体曝光和相关部门的查处可以看出。如公开报道显示，仅2016年，全国各县共剔除和清退不符合建档立卡的贫困人口达10.18万人。隰县是不是也属于这种情况，需要严查，也一定要严查。因为扶贫工作是国家实施脱贫攻坚战的重要阵地，绝对不能成为某些人搞腐败交易谋私利的自留地。有多少不符合条件的“贫困户”享受到了不该享受的扶贫政策，也就意味着有多少本该享受政策的贫困户却被排除在扶贫体系之外。这不仅让国家有限而宝贵的扶贫资金用非所用，而且会让真正的贫困户对公平丧失信心，对社会丧失信心，对未来丧失信心。扶贫工作有其特有的公平特性，它对公平特别地敏感，只有彻查，才能保证公平不被扭曲。