道德两难的作文(汇集20篇)

这周是道德文明周，那我们也活跃一下，探讨怎样做一个有道德的人。

道德自古以来是中华民族的传统美德，做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承，更是自我对人生价值的一种体现，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生，我们更应该重视道德，做一个有道德的人，这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。

那么什么是道德呢？道德，是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助；道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧；道德有时是只是种诚信，踏踏实实地生活和做生意。 道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。道德无处不在，往往通过一些小事得以确实的体现。

怎样做一个有道德的人呢？首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。有的同学认为，现代社会讲个人自由，懂不懂道德文明没关系，只要学习好、有真本事就行了。的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对人的道德文明降低了要求。恰恰相反，现代社会对人的道德文明要求更高了。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

此外，要做一个有道德的人，还必须学会做一个文明之人。那就要学会就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。对我们待人处世都是十分重要的。同时礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

道德无处不在，在我们的举手投足之间就时刻体现着我们的道德，那么要想做一个有道德的人，我们无需做作，我们只用从我们身边的小事做起，从自我做起，提高自己的道德情操，肯定自我价值。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

[知识与道德议论文作文

中华民族，是一个极其伟大的民族。华夏五千年的历史文化，滋养了一代又一代华夏儿女。作为中华民族的一分子，都应继承和弘扬民族精神。道德，便是其中一颗闪亮的星星。

道德，像一阵春风，吹暖了每一个人；

道德，像一阵春雨，滋润了人们的心田……

悠久的中华文明发展史，形成了我们引以为自豪的民族道德和优良传统。古人曾说过：“人活于天地之间，生生死死是自然规律，权势利禄也不过是过眼云烟，惟有立德，可以彪炳千古，证明人的价值。”这就是自古流传的“三不朽”信仰。另外，古人还有：“富润屋，德润身”的至理名言。这就充分地告诉我们：金钱财富只能充实一下屋子，而良好的道德修养却能修身养性。

自古以来，人们就注重道德修养这一民族精神。但是，随着科学技术的发展，道德并没有随之发展，反而逐渐在这个“物欲横流”的社会中褪色。

正如：在美丽整洁的步行街上，有些人却对“不能随地乱扔”的告示熟视无睹，随手把一些“礼物”赠给街道，说是点缀它；还有些人，为了训练歌喉，经常在公共场所喧哗，说是传送“音符”；更有甚者，在名胜古迹，公共场所信手涂鸦，动辄签名，以求“流芳百世”。这些，也只是其中的一小部分，更有甚者随处可见。再引申一下，从“德”字入手，即谈到人们的事业道德。在今天这个商品经济，物欲横流，金钱比任何时候都有“魔力”，圣洁的道德同样受到铜臭的污染。曾听过：一家医院的医生，借病人之名，为自己开补药，从病人身上“榨油”，“白衣天使”的美名也被其肮脏的灵魂玷污了；一些不法商人，为了谋取利益，销售假奶粉，使许多可爱、弱小的婴儿遭受到致命的伤害……

以上所举，只言略微，难以道尽心中的愤怒。对于个人来说，如果在道德细节上都不注意，又怎能在大是大非面前抗拒诱惑，守住心灵的净土？一位哲人说过：“丧失了财富，可以说没丧失什么；丧失了健康，等于丧失了某种东西；但丧失了品德，就等于丧失了一切。”道德，何其重要也！我相信，在每一个人的心中，都有一片道德的天空。正是这片天空，撑起了整个社会。像“太空飞人”杨利伟，“白衣战士”钟南山，“杂交水稻之父”袁隆平，不正是良好道德的代言人吗？

高尚的道德，是民族精神的精髓，是不朽的；高尚的道德，是一根擎天柱，支撑着中华民族的精神大厦；高尚的道德，是一朵永不凋谢的玫瑰，时刻都在绽放异彩，点缀着美丽的天空。

朋友，让我们一同弘扬道德这一民族精神，用心培育，永留心中，让道德真正成为一朵永不凋谢的玫瑰。

[道德，永不凋谢的玫瑰作文

陈女士拿着天河区人民医院车陂门诊部盖章的书面证明，该证明上写着该门诊部检验科医生二次使用针头为她儿子扎手指头。

针对有媒体报道称“广州天河区人民医院车陂门诊部出现‘小孩抽血一个针头两个人用’”，5月1日晚，广州市卫生和计划生育委员会通报称，经调查，该门诊部采血人员黄某存在有用一个针头给两个人采血的行为，而调查组对该门诊部2017年1-4月一次性使用末梢采血针的进货和使用情况摸底调查，排除日常末梢采血技术操作存在重复使用针头的情况，上述事件属检验人员操作不当的个案。

据《南方都市报》4月28日报道，4月11日上午8时许，市民陈女士带儿子去广州天河区人民医院车陂门诊部看病，由于孩子腹痛，医生要求孩子去检验科抽血检测。陈女士表示，孩子抽血完成后，她听到在场一名女性大声质问抽血的男医生“到底有没有换针头”，男医生回答“这个应该没有什么，就扎两三个而已”。担心孩子因此传染疾病的陈女士，要求院方给个说法，后在陈小姐的要求下，院方才写下事情经过，并盖上医院公章，确认医生操作失误未换针头。

针对此事，广州市卫生和计划生育委员会官方微博@健康广州 5月1日晚通报称，天河区卫计局高度重视此事，经过深入调查取证，进一步核查相关信息，该门诊部检验科为患儿扎手指采血人员黄某存在有用一个针头给两个人采血的行为。调查组对该门诊部2017年1-4月一次性使用末梢采血针的进货和使用情况摸底调查，排除日常末梢采血技术操作存在重复使用针头的情况，该事件属检验人员操作不当的个案。

上述通报称，检验员黄某是该门诊部4月份新应聘工作人员，医案发生时处于试用期，医案发生后已自行离开门诊部，目前已请公安机关协助联系黄某。门诊部提供黄某《专业技术资格证书》复印件为广西壮族自治区某医院，现已向广西壮族自治区卫生和计划生育委员会发函，进一步核实该资格证书情况。

通报表示，经过调查发现，该门诊部存在对新入职人员资质审核把关不严，岗前培训未落实，人员管理不到位等情况。对此，天河区卫计局责令立即整改，停业整顿1个月，依据《医疗机构管理条例》、《消毒管理办法》等相关规定予以处罚，并予以不良执业行为扣分处理。对该门诊部相关责任人予以免职，对医院相关责任人予以追责。

天河区卫计局及时与该儿童家长联系，反馈该事件处理情况，表示密切关注该儿童健康情况，指定医疗机构定期对该儿童开展健康监测，及时掌握健康情况。目前该儿童和排在该儿童前面的被采血人的血液相关项目检测结果均为阴性。该儿童家长对调查处理情况表示满意。

天河区卫计局表示，对此事件的发生表示歉意，将引以为戒、举一反三，切实加强对医疗机构执业行为的监管，督促辖区医疗机构加强医疗核心制度和诊疗规范知识培训，严格落实各项规章制度，确保医疗安全。同时对此事件进行全系统通报，即日起进一步全面深入开展全区医疗安全管理、风险防范和医院感染防控管理专项整顿工作，加大日常监督管理力度，多途径开展医疗安全督导督查工作，确保医疗安全工作监督管理到位。对于疏于医疗质量管理、存在医疗安全隐患的机构，将进行严肃处理，坚决预防和遏制医疗质量安全事件发生。

各位老师，同学们，大家好！今天我演讲的主题是：《好习惯伴我成长》。查·艾霍尔曾经说过：“有什么样的思想，就有什么样的行为；有什么样的行为，就有什么样的习惯；有什么样的习惯，就有什么样的性格；有什么样的性格，就有什么样的命运。”而好习惯决非一朝一夕就能养成的，所以我们从小就要养成良好的习惯。

有的同学认为：一点坏习惯不要紧，以后我再注意改正就是了，但是其实坏习惯是在不知不觉中形成的。比如—做作业不认真；上课时做小动作；打架骂人，不礼貌；乱涂乱画，不爱护公物；不尊老爱幼，不尊敬师长；乱扔垃圾，乱吐痰。这些小坏习惯叠加在一起以后就成了大坏习惯。

涓涓细流汇成大海”、“不积硅步，无以成千里；不积小流，无以成江河”；“滴水穿石”就是古人告诉我们要无论做什么都要从一点一滴做起，从身边的小事做起。养成良好的习惯也是这样。比如：不说谎，不骗老师、同学；讲礼貌；守纪律；读书时边读边做笔记；尊重他人；看到垃圾把垃圾送回家；主动帮忙做各种家务活等都是养成良好习惯的一部分。

如果我们生活中随时注意点点滴滴的小事，把它当成讲文明、讲道德的重要大事来做，那么好习惯自然水到渠成，并不需要去刻意的追求，同学们，你们说难道不是这样吗？

胡适被称为“胡博士”，他一生共获得35个荣誉博士头衔，中外罕见。胡适先生的一生用他自己的话可以做一总结：“大胆假设，小心求证;认真做事，严肃做人。”蒋介石评价胡适是“新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的师表”，这是颇值得玩味的。胡适先生著述丰厚，在哲学、文化研究成果方面值得后人研究、借鉴的东西很多，他的墓志铭由台湾著名学者毛子水撰文，具体如下：“这个为学术和文化的进步，为思想和言论的自由，为民族的尊荣，为人类的幸福而苦心焦思，殚精劳神以致身死的人，现在在这里安息了!我们相信形骸终要化灭，陵谷也会变易，但现在墓中这位哲人所给予世界的光明，将永远存在。”

2010年，在北大中文系百年系庆之际，北大设立了“胡适人文讲座”，以此欢迎胡适先生“回家”，但是，以胡适名义冠名的讲座，能在多大程度上承续他的人文情怀，传播他的自由理念，并契合时代精神，从而真正请回胡适一代人所代表的精神、气质和操守，尚需观察。

多维解读

1.宽容的价值

胡适代表的正是“五四”海纳百川、兼容并包且带有一点儿浪漫色彩的人文精神，足见在思想世界中，自由、人权、民主这些概念是不分地域的;在人性的领域中，宽容和尊重这些价值也是穿越时空的，它们共同促成了人与人之间相互信赖、帮助和感念，从而设定了人类文明的高度道德规范。

2.有人味的社会

“只有自由民主才能造就有人味的社会”是胡适一生的民主诉求，也是“美丽中国”应有的人文内涵。法国哲人伏尔泰说得最好，“你说的话，我一个字也不赞成，但是我要拼命力争你有说这话的权利。”这是多么有人味的容忍态度!自己要争自由，同时还得承认别人也应该享受同等的自由，这便是容忍。容忍，既是个人品德，也是政治德行。人与人之间的宽容，是有人味的体现;群体与群体之间的宽容，则是社会文明的标志。胡适的时代已远，胡适的墓木已拱，但自由、民主与科学这些理想的内涵意义与落实途径，始终有待思索实践。

【适用话题】

宽容、自由、回归、别样的辉煌、有人味的社会……

每周一，我们都要升国旗，当我看见迎风飘扬的国旗高高升起时，我们应该敬礼。

国旗的颜色是由红色和黄色还有五颗星星组成，最大的代表党，四颗小的分别代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级，旗面的红色象征着革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中华民族大团结。每颗小星各有一个角正对大星的中心点，表示人民对党的向心之意的意思。国旗的红色是无数革命先烈的鲜血换来的。

我们有很多时候会升起国旗，从电视上看战争片中华民族把日本鬼子战胜的时候会把国旗插在最高的阵地上。从电视上看奥运会上中国体育健将赢得比赛胜利，国旗就会高高升起，每当我看见真样的情景，我的心里都十分高兴，因为国旗代表我们整个中华民族的荣誉。

虽然现在是和平年代，但是我们要从其它方面战胜对手，比如：学习、知识……还可以比谁能做一个跟有道德的人，很多人会问：“该怎样做一个有道德的人呢？”，其实很简单，从生活中的点点滴滴做起就行，比如：不说脏话、不乱扔垃圾、不在公共场合大声喧哗、要尊老爱幼、见到客人一定要打招呼……做一个新时代的新主人。

我们要做一个有道德的人，而且，还要向国旗致敬。

实践贵于理论，中国人一定要重新树立一份具有良好道德品质的心灵，才能避免悲剧再次发生。首先，学会尊重和善待生命。世上的每一个生命都有存在的价值，我们没有理由漠视他/她，小悦悦的悲剧是国人对生命的践踏，活在世界的人们，要手把手、心连心的相互支持。

其次，学习传统美德，加强自身道德修养，树立健全人格。从鲁迅笔下的孔乙己、祥林嫂，再到如今的彭宇被控告，小悦悦被碾压，他们的悲剧，从侧面反射出了国人人性扭曲、美德退却的现状，所以，必须以道德教育来匡正人们的道德，去净化人们的灵魂。最后，牢记法律制度，树立良好道德观，做一个有责任感的公民。

“老人摔倒扶不扶?”的疑问困扰着人们，拿起法律的手段去行善，规范的助人，才能构建一个和谐的社会。总而言之，接二连三的社会道德问题还在继续，“瘦肉精”“染色馒头”“地沟油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷问着人们的良知，匡正和规范人们的行为是当下最重要的任务。

中华美德要历代传承，礼仪之邦的优良美德却在21世纪被践踏。呼唤着退却的美德，谈论着中国的社会道德，扪心自问自己的道德良知。才发现，美德对于社会的发展是何等的重要。拾起迂腐不堪的浑浊人性，抛出不法的道德行为，诚心举起灵魂的标尺来善待身边的每一个人事物。让我们呼唤退却的美德，让我们的社会、我们活着的中国多一些阳光多一些和谐吧!

后记：这是一篇针对当下一些社会问题而写的文章，本文主要侧重谈论了关于中国人社会道德退却，道德心冷漠的现状，目的是为了呼吁更多的中国人拾起道德心，帮助更多需要帮助的人们!

“小明，快点睡觉！”又是小明妈妈来叫小明了。原来，小明一直沉溺于网络游戏，每天要玩到深夜。所以，大人们总是认为网络会对孩子造成伤害，我也这样认为，可我读了《做一个有道德的人——网络妈妈》后，我就不那么认为了。

这是一个真实的故事，一个被严重烧伤只有一个健康手指的妇女，在网上认识了一个很聪明但是沉溺于网络游戏的高二男孩，后经过妇女的耐心开导下，男孩慢慢地不再沉溺于游戏，而学习成绩进步了不少。

从这个故事我感悟出：网络并非全是坏的，而美好的网络生活也需要我们用美德和文明共同创造。

在我们身边也发生过同样的事情。我有个同学，他一直沉溺于网络游戏，甚至还去过几次网吧，学习成绩一直很差，老师知道这件事后，耐心给他讲解网络的好与坏，劝导他不沉溺于网络游戏，而是利用网络进行学习，因为网络拥有我们所要学习的大量知识，几经开导，他终于把精力放在了学习上，成绩也确实提高了不少。

网络并非全是坏的，所以我们要将爱心汇集并传播，谱写一曲曲网络爱心传奇吧！

医生又是个高风险的职业，医疗中任何一点疏漏都可能对病人的健康带来不良的后果。难怪常言道:医生杀人不用刀。医生一定要从这类话中感受到自己的责任十分重大。可见，医生的职业道德，也就是医德，对于一名医务工作者是何等重要。

然而，在市场经济日益发达的今天，人们越来越关心私利。有些医院的黑幕、丑闻也随之曝光，而这种种内幕的真相也让人闻之心寒。

最近有媒体报道，在贵州，一名两岁先天性心脏病患者手术后遭护士数次扇耳光，次日死亡。消息一出，迅速成为全国舆论关注的焦点。据说，当班护士对小患儿面部的拍打动作，不属于重症监护常规镇痛后的唤醒行为，这是一起严重违反护理规范，丧失医护人员职业道德的事件。这件事值得我们反思。首先，高尚的道德和专业的技术是一致的。因为护理治疗专业技术的好坏直接关系到病人的康复和生命安危。我们能设想一个道德高尚的护士，在她的专业护理技术严重不合格的情况下，能够完成救死扶伤的责任吗？这只会给病人带来痛苦和更严重后果。这样的医务人员即使是服务态度再好，也不会得到病人家属和社会的谅解。对医务工作者来说，无知就是犯罪。“扇耳光”事件中的那位当班护士就是杀死两岁小患儿的凶手。这给医学界也敲响了警钟。此外，近期在海南校长开房事件中，同一家医院出现了前后两次结果迥异的鉴定，令人大跌眼镜。涉事家长也曾多次接到熟人捎话，校长家人曾托人找他们私了，希望不要把此事闹大，再造成社会不良影响。据此不禁可以想象这家医院的医德被什么样的势力吃了。一个化验结果的数据是否可靠,一份心电图的分析是否正确，如果每个参加操作和判定的医务人员都能意识到他们做出的结论对病人的以后将发生怎样重大的影响,从而谨慎从事,力求为病人提供最可靠的资料。这种高度负责的精神,其实也是医德高尚的一种体现。

除了以上两个案例体现了当今医生职业道德修养的欠缺外，我觉得医务人员对待病人的态度也很重要。医务人员中对病人态度比较常见的是冷漠。在医务人员眼里,门诊急诊部门都是一个很普通的地方。但是,在病人眼里却完全是另一回事。病人和他的家属到一个对他们完全陌生的环境,心情又焦急。可是,如果他们看见工作人员是一种漠不关心的神态，如果他们畏畏缩缩甚至低声下气地提问,得到的是爱理不理,心里会是一种什么滋味呢? 在某些情况下,我们讲医德,用不着说什么大道理,需要的仅仅是“将心比心”,“设身处地”。假如你带着亲人去看病,或者是自己生了病,你就自然不光计较能不能看上病,看好病,也会计较医务人员的态度好坏等方面了。

当然，医生的职业道德败坏也只是个别现象，我国也有很多优秀的医生护士，像南丁格尔奖章的获得者刘振华、王秀瑛等等。媒体也频频报道过医务人员在危急时刻伸出援助之手，像汶川地震、雅安地震、非典时期、禽流感时期，医务人员都奋斗在第一线。他们之所以被誉为白衣天使，就是因为他们给一个又一个在病痛中的患者带来了温暖，光明和再生。我相信，每一个患者或者亲属看到医院急诊科的医生匆忙的小跑着推着急诊病患的时候，也会从心底产生一种仰望的尊重。医务人员的工作也是十分艰辛的，每时每刻，包括所有的节假日，也毫不例外，都有大量的医务人员坚守在自己的工作岗位上，用自己的辛勤劳动，帮助病人解决病痛。当然,医生自己也是一个人,和大家一样有自己的喜怒哀乐,有情绪不好的时候,甚至也会有因受到委屈而对他人不满的时候。我想，他们都会尽量克制自己不把这些带到工作中去。当他们穿上白大衣,也就摒除了一切杂念,,全心全意地投入工作。这何尝不是一种高尚的职业道德呢？换个角度来说，我们就诊的病人也要多多体谅他们。

最后，简单讲讲如何更好地建设医务人员的职业道德。医生的职业道德建设，首先应注重

医德情感的培养。我认为医生应当具备“换位思考”的能力，只有设身处地地为病人着想，医学道德的责任感自然增强。有什么样的道德观，就有什么样的行为。医生也毫不例外首先是做人，然后是做事。病人没有高低贵贱之分，无论是什么样的身份和地位，要在医生眼里，都是平等的。以仁爱之心对待病人，把他们看作自己的亲人。落实到具体措施上，据说北京医院经团委倡议,在门诊大厅安排了两位义务的“导医小姐”。她们每天亲切热烈地解答各种疑难问题,给病人提供各种咨询,因此也受到普遍的欢迎和感谢,不少医院后来也采用了类似的做法。我觉得这些年轻医护人员的行动,无疑是应该受到赞赏的。实际上,这是并非难以做到的事。如果我们每个在门诊急诊工作的人员都有这种观念,注意一下态度亲切和顺便给病人一点指点,那将是一种多么美好的、充满温暖的氛围。

总而言之，仁心加上仁术，医者永远都是我们健康的保护神。

做一个有道德的人，很多人都觉得很难。其实，道德离我们很近很近，近得触手可及。比如，见到老师时说声您好；同学之间互相帮助；诚实守信，不说谎话；保护环境，爱护花草树木等等。我相信，每个人都做到的话，社会将变得更加美好。

我曾经看过这样一个故事。冬天到了，下了几场大雪，兔妈妈要出去找食物，它担心小白兔孤单，就和小白兔堆了一个白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它调皮地眨着眼睛，朝小白兔笑呢。兔妈妈跟小白兔说了些话，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高兴兴地玩了起来，玩了一会会，小白兔觉得有些冷，就回到屋里，点燃柴火，呼呼地睡着了。屋外的雪孩子看见小白兔家蹿出的火苗，急匆匆地跑过去，勇敢地冲进屋里，救出了小白兔，自己却融化了。

多么善良的雪孩子，为了救出小白兔献出了自己的生命。雪孩子虽然融化了，但我们相信，它一定会永远留在小白兔的记忆中。它提醒小白兔，也提醒我们每个小朋友，在危难之中应如何对待朋友。 “勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好习惯。

培训中，我在方老师的讲解下对新教材有了较深入的理解。可以说新教材对我们教师既是机遇，又是挑战。通过这次培训我所获得的感想与体会可概括为以下三点：

一、知道了新教材的编列目的、内容的设计

培训中，方老师主要从三个维度来阐述新教材编列的目的，使我清楚的认识到教科版《道德与法治》教材的编列目的在于同世界性学校德育变革相接轨，以顺应时代的变化，推动社会主义核心价值观进教材，进课堂，进头脑。

新教材内容的设计重点在知识、技能与能力的关系上，采取的内容编列策略是知识、技能引领，活动穿插，在学习知识、技能中来培养学生学习政治的兴趣。同时，在解决日常问题的活动过程中适时地结合学生身边的例子加以讲解，这样有助于提高课程教学的整体效果。教学内容的设计与选编符合国家对课程标准制定要求，教材内容丰富，难度适中，对有关基本知识编排和叙述，正确、合理、也符合科学性。教材中的知识点相比以前老版的《思想品德》来说较新颖、实用。通过学习，使我清楚的认识到新教材的内容是由哪些单元组成，各单元又有哪些知识点的组成，以及知识点之间的联系与区别，方老师所提供的知识框架对我们理解教材把握教材有着非常重要而又深远的意义。

二、认识到整体把握《道德与法治》新教材的重要性

整体把握新教材不仅可以提高教师自身的素质，也有助于培养学生学习政治的积极性。只有让学生具备良好的文化素养才能使他们更好地适应社会的发展与进步。只有清晰地认识并把握好课程知识的主线，才能更好地将知识有机地联系起来。因此较好的整体把握政治新教材、清晰地认识并把握好教材的结构，对于一个新入门的政治教师来说是非常有必要的，也是非常有意义的。

三、认识到应该如何掌握新教材中的重难点

通过方老师、安老师的经典剖析，使我认识到应该怎样突破新教材的重点难点;怎样才能深入浅出;怎样才能顺利打通学生的思维通道、掌握一定的学习要领，形成良好的政治素养;怎样才能将一个个知识点贯穿于我们的日常政治教学过程中。我已经认识到在教学过程中，学生应主动学习，教师处于主导地位，加强对学生能力的培养。新教材贵在强调以学生为主体，充分让学生在通俗易懂但却蕴含人生哲理的知识点中轻松愉快的提高内在的政治素养，形成科学合理的人生观，价值观。

此次培训，受益匪浅，在方丽敏、安子琴老师精彩的讲述中令我对新教材有了一个深入的了解，这将成为我在以后的教学中能够正确掌握新教材的重难点、驾驭政治课堂的宝贵经验。

子曰:"道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。"

--题记

纵观材料，邻居和同事的言语真让人心寒。何时雷锋只存在于书本之中，而其精神也只能游离于世，无可寄托？

近年来，越来越多的国人感叹道，旧中国的那种民不拾遗，做好事不留名的精神只能在台湾寻其迹。许多名人到台湾走一圈，回来都撰文赞叹：台湾民风淳朴依旧，而大陆民风不复古人。例如，赛车手韩寒去台湾参加比赛，回来发现钱包丢了。他说，钱包丢了就没想过能找回来。结果才回大陆几天，台湾局的工作人员便来电，告之钱包已找回。他觉得不可思议，一番了解后，才知道基本上在台湾丢钱包都能找回来。

我们总在围观，在议论。看，香港，台湾，新加坡的公民多有素质，日本的公民个个都是道德楷模。却总在忘却行动比议论更重要。

古有一高洁之士，名为许衡。许衡身处宋元之际，此时正值战事，世道纷乱，民不聊生，人人自危。有学识的人都远离家乡，到外面寻找营生之计。学者许衡也为其中一员。一日，天气炎热，众人口渴难忍。而路边恰好有一棵梨树，行人纷纷摘梨止渴。惟许衡不为所动。同僚问其：“为何不摘梨呢？”许衡答道：“不是自己的梨，岂能乱摘？”那人笑他迂腐：“世道如此纷乱，管他谁的梨？它已没有主人了。”许衡闻之，良久乃言：“梨虽无主，但我心有主。”

人已长逝，精神不泯。这句“梨虽无主，但我心有主。”顺着时间的流水，流传至今，为各世大家所颂并引为准则。也许今日国人的道德不复前人，但也不能因此默许自己跟从大众，让道德准则走向衰落。

只要我们每个人都用道德准则严格要求自我，道德准则才能永九州大地，无需离去，也无需跟从。

[道德标准何去何从作文

人生就是考场，我们会面临许多考验，道德的考验，生活的考验，品质的考验…这就是一次次特别的考场。我在生活中就面对了一次道德的考验。那次我去游古隆中时，发现一个不引人注目的地方好像有一个鼓囔囔的钱包，我撒谎骗爸爸要去洗手间时，悄悄向钱包的地方走去。我小心翼翼地把钱包放在怀里，故作轻松地向洗手间走去。可我的心像踹了只小兔子一样七上八下。走到洗手间，打开钱包，发现里面有不少钱，我算了算大约有300元。

我欣喜如狂，正在盘算这要用这些钱来买鹅毛扇、木剑、有关诸葛亮的书籍时，一个不和谐的声音在我脑海里响起。你应该把钱还给失主，不然人家该多着急呀！难道你忘了你上次丢钱时有多么焦急吗?听到这句话，我不禁想起了我上次丢钱的情景，我拿着妈妈给我的钱正准备买东西时，发现钱丢了，我把口袋全找遍了也没有找到，我着急得都快哭了。我想如果我花了这些钱，那失主不也会像我一样着急吗？我决定要找到失主并把钱送给他。我刚刚走到捡到钱的位置就看到一位脸上布满皱纹，头发全白的老人正一脸焦急地寻找什么。我十分自责，这些钱也许是这位老人的血汗钱，而我还准备用它来买一些毫无价值的东西。我走近老爷爷把怀里的钱包递给老爷爷问：“老爷爷，这是你的钱包吗？”老爷爷惊喜地看着我不住地说：“谢谢，这可是我儿子的救命钱。”我向老爷爷告别就向爸爸走去。这次游古隆中虽然没有买到我想要的东西，但我在人生中的道德考场中却得到了高分。人生就是一场来考验我们的大考场，而我一定会在人生的考场中永获高分。

[道德五年级高分作文

“德”，这是亘古不变的美好品质。一个有道德的人，会得到所有人的爱戴和尊重。

道德其实很简单，不过就是是非对错的问题。我想，如果我问任何人随地吐痰是不是正确的，大家都会说这是不对的。没错，这就是道德。可是，总有些人，他们明明知道随地吐痰是不道德的，为什么还要那样做？

所以说，道德实践确实很难，假设你在无人的路边拾到一百元，你是会选择找到失主，还是偷偷塞进自己的口袋？我想，在这种无人知晓的情况下，许多人都会选择后者吧！所以，想成为一个有道德的人，就必须在邪念产生的那一刹那，把它扼杀掉。

古人云：诚者，天之道也；诚之者，人之道也。这句话强调了诚信是做人的根本，也是道德之本。大家一定都听说过《狼来了》的故事吧！文中的放羊男孩因为屡次三番欺骗了村民，失去了大家对他的信任，最后导致狼把自己的羊吃掉。这个结果完全是他自己咎由自取。但是，我们也应该从这个故事中有所启发，明白诚信在生活中到底有多重要：一个无信、无德的人将不被任何人尊重。

说道这里，我突然想到了刘备三顾茅庐的故事，这也是一种尊重别人的体现，尊重也是一种美好品质。你不尊重别人，还希望别人来尊重你，这是不可能的事情。同样，如果你用真心对待别人，别人同样会给予你真心。

大道理人人都会说，但是真正做到的又有几个人呢？所以我希望大家不要把道德挂在嘴边，而是用你的行动去证明。让我们与道德同行！

当我面对失败的时候,我总是安慰自己,当我面对困难时我总是鼓励自己,当我面对道德时,我总是提醒自己.

有一天,我走在一条小路上,没有目的的走着,这时我突然发现小巷墙角下安静的躺着一个钱包,它是那么的安祥,像是没有主人似的,出于本能,我快步跑过去捡起了钱包,我带上了钱包去朋友家,我和我的朋友非常好,但没有跟他提钱包的事,我就在我朋友家玩电脑,玩着玩着,我就说要去我朋友的店里,我朋友答应了.我们走着走着莫名其妙的走到路旁边寻物启示栏的下面,我搜寻着看有没有人丢钱包的,我终于在一则寻物启示里发现了一则寻找钱包的.我的一颗心终于平稳了,我告诉了我朋友的爸妈和我的爸妈，我们打通了电话了。一位中年男子急匆匆的走了过来，一来就问：“钱包呢？”“在这儿”“哦，谢谢，谢谢你们。”那位男子一直跟我爸道谢。

事后我爸爸问我：“你有没有想过要独吞哪个钱包呢？”我诚实的说：“有,很想，很想可贪心比不过良心啊：”

在面对道德时，我扪心自问，最终获得了一次收获，做人就要问心无愧啊！

[当我面对道德的时候优秀作文

Morality is a pair of hands, pushing open the window in the heart; morality is a window; the window is a beautiful sky; morality is a sky; it is pregnant with countless pure hearts. Morality is a standard of behavior that is naturally formed in society and a standard of obtaining trust from others. Some people think that it is difficult to be a moral person. As long as you do it, you will find that it is very simple. Morality means honesty, keeping faith, and not seeking what you do not belong to you.

I remember once, I went to grandmas house by bus to the grandmothers birthday, I just find a place to sit down, he saw an old woman quivering onto the car, then the car has no vacancy, grandmas face a little worried, my heart ideal: I ought to the old seat? If I do, will someone say Im a big shot? Dont give up your seat. What if grandma stops and falls?. My mind is like a little angel and a little devil: the little angel said, "give your seat to the old man, and be a child to respect the old."." "Dont listen to her," said the little devil. "What if you let someone else say youre pushy?" Besides, how comfortable it is to sit here." The little angel said, "give your seat to the old man. Do not you always say that you should respect your elders in class?"" "No way!" "let!" "no way!" "let!" at this time, I suddenly thought of a thing: when I was in the first grade, my campus picked up 5 yuan of money, I will be handed over to the teacher, the teacher praised me is a Shijinbumei child. Although only 5 yuan of money, but, it left a very deep impression in my heart...... When I thought of it, I summoned my courage and said to my grandmother, "grandma, sit down here." the old lady said to me gratefully, "what a good boy!"." My heart is as sweet as honey. I decided to be a moral man later.

The morals converge into one mind, they illuminate the future, the road of confusion, the future belongs to us, so we must be a moral person, a moral chinese.

先方教授指出，今年一年级的《品德与生活》的教材全部换成《道德与法治》，这是一个巨大的突破。目前我们国家倡导依法治国，法律的意识应该从小就扎根在我们祖国的花朵--少年儿童的心中，同时教材所涉及的法律知识，都是适合青少年儿童成长发育的基本知识，也是法律最基本的内容，在教材编写和试用的过程中，很多专家和一线的教师对于教材提出了很多宝贵的意见和恰当的修改，这些都为新教材成功实行起到了保证作用。

其次，方教授向我们极少了一年级小朋友情况分析;一年级的小朋友刚刚入学，在情感态度、行为习惯方面都具有极大的可塑性，就像是一张白纸一般，需要恰当的色彩对他进行填涂。《道德与法治》教材的性质是以儿童的生活为基础，以培养品德良好、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的生活型综合课程，具有生活性、开放性和活动性。教材力求体现思想性原则、科学性原则、现实性原则、综合性原则和活动性原则。

第三方教授主要是详细的向我们讲解了教材所包含的几大单元及其详细的内容。第一单元是“我是小学生啦”，又包含了四个课时。

分别是第1课时：开开心心上学去，通过对比王晓和小妹上学的不同表现，形象的展示了一年级学生上学的不同心理，给学生更直观的展示。

第2课时:爱新书，爱书包。图文表述了珍惜学习用品，爱护学习工具的道理。

第3课时:拉拉手，交朋友。本课通过游戏的方式阐述了朋友的价值意义。第3课时：我认识您了。介绍了小学生应该认识的身边的人物。

第4课时是上学路上，描述了在上学途中可能会碰到的安全问题，直接用图文的形式向同学们展示出来。

第二单元是“校园生活真快乐”这一单元向学生们介绍了学校生活的几点要求，也包含了四个课时。

第1课时:我们的校园，材向学生介绍了校园的教学楼、操场等地方。

第2课时是校园里的号令，即上课下课的铃声和做操的铃声等。

第3课时是课间十分钟。本课的教材也包含了一个简短但又郎朗上口的歌谣：下课铃，叮铃铃，眼睛望望远，大脑放放松。开心做游戏，安全记心中。几句话，包含了本课教材的重点内容。

第4课时是上课了，主要通过问题问答的方式阐述课的内容。

第三单元是“家中的安全与健康”，这一单元的四课时主要有“玩的真开心”“吃饭有讲究”“别伤着自己”“早睡早起”目的在于让学生初步认识到自己作为家庭一员的责任，要学会自理，还应该承担力所能及的家务活;让学生认识到在学校在家一个样，诚实、有礼貌，能为家庭带来欢乐。同时培养学生的自理能力，养成坚持做力所能及的家务活的行为习惯。通过学习做不会做的事情，培养学生做事用心、不怕困难、持之以恒的品质。其次让学生体会到父母长辈对自己的关爱，体会家庭生活的幸福;能用自己的方式孝亲敬长，向长辈表达自己的爱、自己的心意，从而学会感谢他人、关爱他人。

第四单元是“天气虽冷有温暖”包含的四个课时有“美丽的冬天”，让孩子们体验冬季生活的快乐，增强体质，锻炼意志。

第2课时：健康过冬天。教会学生主动观察、发现冬季的特征，养成探究的习惯，获得有关知识。

第3课时：快乐过新年。让孩子们意识到自己是集体的一员，主动参与新年的集体活动。

第4课时是：新年的礼物。了解冬季保健的知识养成良好、健康的生活。

紧接着，安子琴教授讲解了新课程体系的改革方案，新教材中没有了说教性的内容，各册设计了相对集中的教育主题，呈现方式体现了儿童的审美需求，突出趣味性，有些还渗入了一些绘本图画和内容，激发了学生们的想象力和思考，力求从生活中的小事中渗透法制教育。教师不仅要向学生传授好的道德实例和现实需求的法治知识，也应和学生一起解读、分析，更要带学生们走出教室，走进社会，观察、思考、感悟、实践。面对新教材，我们要多思考，多研究，做一名研究型、反思型的教师，用自己的实际行动教书育人，做一位有眼光、有底蕴、有情怀的教育者，用德浸润和温暖儿童心灵，用法呵护儿童健康快乐成长。这是一门融思想性、政治性、知识性、综合性和实践性于一体的课程。

“交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。”这是明代文学家方孝孺的名言警句，这也告诉了我们道德的重要性与所获益的好处。

从古至今，人人都在提倡做一个有道德的人。从以前的儒家、法家、道家思想到今天的做一个拥有高尚品质的文化人，道德这个词就一直离不开我们的生活，但是很多人不解：究竟什么才是道德呢?

我认为，美好道德就是严格要求自己，力求做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之。第一，我们先要从小事做起，时刻想着他人、帮助他人，让爱的种子在我们中间相互传承，一直以“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”的思想做好我们力所能及的每一件小事。第二，提高我们的道德观念。道德是引导人们追求至善的良师。它教导人们认识自己，对家庭、对他人、对社会、对国家应负的责任和应尽的义务，教导人们正确地认识社会道德生活的规律和原则，从而正确地选择自己的生活道路和规范自己行为。

听了这些，有些人还是觉得道德离我们很远，其实不然。使用文明的语言、讲究文明礼貌、不要打骂他人、关爱幼小同学、爱护环境卫生、爱惜公共财物、注意美化环境、讲究诚实守信、处处助人为乐、不要损人利己。这些小学老师就会教我们的知识就是道德!

这是一个真实的故事：某一天，一位主人带着他的狗出去溜达。这时一个行人不小心在路中央撒了些米，一群鸡围了过去啄米粒。突然一辆汽车从拐弯处飞驰而来，眼看那群鸡就要“上西天”了，那只狗奋不顾身，一跃而起，冲到路中央对鸡大叫了两声，鸡脱险了，狗却被汽车轧死了。

狗，一种平常的家畜，竟能奋不顾身为了救鸡而死。而有些人，打捞一个为救人落水而死的少年竟要出天价!有时，我们人真的不如狗!

道德就是举手之劳，就是做些力所能及的事。

那么，朋友们，让我们行动起来，帮助他人、快乐自己!

前些天，我也遇到了一个道德问题。那次，周君叫我去市府广场溜冰，我同意了。我走到了市府广场，迎面走来了一个叔叔，他问我：“小朋友，你来溜冰吗？”我点了点头，他拉着我走到了一个摊子前，找了一双溜冰鞋给我穿。我穿上溜冰鞋付了钱滑走了。我找到了周君，两个人一起玩了将近一个小时，这时周君的阿姨和叔叔要走了，周君要坐三轮车回去了。我跟周君说：“周君，你等我一下我去换鞋！”周君好象没听到自己走了。

我去找租鞋的人，他们都收摊了。哎！这可怎么办呢？我还不会穿着溜冰鞋过马路，就算我穿回家租鞋的人就亏了。虽然我的鞋在那不过只有五十元的鞋还交了钱，他还是很亏，一双溜冰鞋少说也要一百来块。经过了“千辛万苦”，我终于回到了家，爸爸、妈妈全说没关系鞋子没了再去买一双就行了，这下太好了，下次去租溜冰鞋这双就不要还回去了。我坚决说要找个机会找到他还回去。

我完全可以拿回来不还回去归自己所有，可心里总是过不去。有个细小又有点颤抖的声音一直在对我说：“陈样样，你不能这么做，这么做是不道德的，老师也教了诚实是金呀！如果每个人都像你一样世界不都乱了吗？想要，自己去买呀，快把鞋还给人家吧！”我终于对妈妈说：“妈妈我觉得这么做不是很好，哪天抽空还回去吧！”

妈妈竖起大拇指对我说：“你这么做才是好孩子！”原来刚才妈妈就是要考验我才这么故意那样说的。

每个人都会碰上这样的问题，这就要看你的意志是否坚定的站在正义的一边，或许这个选择决定着你的未来。

[道德的抉择作文三篇

您已经有了自己的家庭，而且做了妈妈，是什么让您下决心把肾捐给因肾功能衰竭而生命垂危的父亲?”现场观众对危难之际捐肾救父的常州市民周莉芳的举动十分惊叹。“当时没想那么多，只觉得我只有一个爸爸，不管有多大危险我都不能丢下他不管，”周莉芳回答说。“哪个当爹的愿意让自己的儿女受苦冒险?可莉芳至少劝了我5次，还动员身边所有的亲人劝我坚持治疗。现在，我的身体里跳动着女儿的肾脏，也珍藏着她对我的一片孝心。是她让我的生命延续，我会珍惜生命中的每一天!”这是一对父女的真情告白，一位网友也留言说：“十月胎恩重，三生报答轻。

孝行，是对中华古训最质朴的坚守!让我们记住这群孝老爱亲的`真心英雄!”这使我也非常感动，父女间的深情似乎也让我看见了中华千年的孝道。我快乐，也要把我的快乐带给每个孩子，不管他是聋哑还是自闭。”这是常州第一个自闭症儿童康复中心的校长杨建军用自己独特的幸福观讲述了助人为乐的原因。这时，康复中心15岁的林越，带着自己学了一个月才完成的特殊礼物走上前来，“用一个月时间做的蝴蝶酥，请大家一起吃!”现场有观众不禁感叹：“赠人玫瑰，手有余香，助人为乐者最大的愿望，莫过于让受助者学会感恩、传递爱心了。助人者，受助者，同样可亲可敬。”这更让我看到了两个素不相识的人所发生的爱心故事，确如现场观众所说“赠人玫瑰，手有余香”啊!

在这个社会上，维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范，叫做道德。对于我们青少年来说，我们不需要做这些大事，我们先要从小事做起，从一点一滴做起。在拥挤的公车上，我们让一让座位；在红灯面前，我们停一停脚步；在道路两旁，我们弯腰捡起一片废纸；在家里，我们替父母分担一些烦恼。这都是道德表现，如果我们每个人都做到的话，那么，中国就会变的更美好。有些人以为做一个有道德的人很难，其实只要你去做了，就会发现其实也很简单，道德就是诚实守信用，不贪图不属于自己的东西。

有一次，我和妈妈一起去医院看望生病的爷爷。做公共汽车时，好不容易找到了两个位子，刚做下没多久，车上就上来了一位年寿已高的老爷爷，他和我爷爷差不多的年龄。他颤颤巍巍地在车箱中走了一圈，发现没有位子时，老爷爷的脸上露出一丝难色。着时我的心中十分矛盾，如果让位别人会不会说我出风头？如果不让座，万一老爷爷站不稳，一不小心摔着怎么办？就在着时我位这件事而烦恼的时候，一位身材高大的青年站了起来，把老爷爷扶到了他的位子上，老爷爷感激不尽，连声说谢谢。

所以我们每个人都要讲道德。做一个有道德的人吧。