方式改变命运作文经典20篇

人物：赵林，一个憨厚老实，却不思进取的阔公子；张力，勤奋好学，家境贫寒的读书生。这两位可是十足的铁哥们，也是一对欢喜同桌。他们是山东济南人。

时间：1996年6月

背景：这两位书生正预备体验：“千军万马闯独木桥的阵势——高考。

第一幕

张力：（埋头苦干，咬着笔杆，紧皱眉头）这题怎么这么棘手呀？

赵林：（翻阅着动漫，嚼着泡泡糖，高跷二郎腿）哎，不会做就别做了呗！动漫多好看呀！

张力：（叹了一口气，摇了摇头）兄弟，现在可是关键时期，咱们马上就要经历“一考定终生了，多花点心思学习吧！

（话外音：看潮起潮落，赏花开花谢，高考在考生们的提心吊胆中已经过去，丰收的秋天，北京大学迎来了又一批学子）

张力：（怀着无限憧憬，拎着大包小包的行李在北大西门前）啊，我魂牵梦绕的圣地，末名湖，博雅塔，我来了！

赵林：（穿着一身名牌，慢慢驾奔驰轿车经过北大西门）咦，你怎么在这儿，张力？你考下了北大吗？

张力：（万分惊喜）对呀，这是我梦开始的地方。你呢？在你父亲的北京分公司做经理吗？

赵林：（万分惊喜，十分自豪，拍了拍胸脯）我是黑鸟木头市场的总经理呢！

张力：（十分钦佩）恭喜恭喜。

话外音：两个铁哥们又在北京相遇，一个选择了书，另一个选择了经商，5年后，他们的境遇如何呢？

（在北京一家微软公司的门口）

张力：（匆匆忙忙正摸索着钥匙，欲驾车回家）喂，赵林，好久不见，还好吗？我是张力！

赵林：（忽然转过身，看见旧友，激动不已）赵林，我现在好后悔啊，父亲的公司已经被环保局命令关闭了！现在没有文凭的我只能为别人打工了！书，真是一笔财富！

张力（微微一笑）书是人类进步的阶梯；读书，是生命飞翔的羽翼！没关系，趁现在还年轻，再读些书，为自己铺设通往明天的道路！

赵林：（热泪盈眶）我能行，让书走进我的生活，我的未来还有梦！

（两人紧紧握住对方的手，眼神里充满了一种叫“坚信的东西）

多少次，含着辛酸的泪水，在人生中迷茫了方向……是知识!给了我梦想，赋予我希望，让我在学海中自在畅游，汲取精华。

知识，蕴含着深刻含义，如宝石般晶莹润泽，如黄金般金光璀璨。它是一把钥匙，打开学习的大门，学文化，懂道理，会做人;它是一座灯塔，在苍茫的海上为探险家指路，开辟一片新天地;它是一剂营养液，为人们灌输财富，充实人生。

我们无时无刻不在学习着，读书上那些散着墨香的文字，全身心投入到情节之中;了解网络上的知识，用键盘敲击出动人的音符;听课堂上老师无微不至的讲解，贪婪的汲取着其中的趣味。是学习，是知识，让我们从一个幼稚无知的小孩逐渐变为现在这样听话懂事;让我们提高了自身的修养与气质，与书本结为好友，学习着，并快乐着。

贝多芬曾经说过：“我要扼住命运的咽喉!”他做到了!用一生的时间倾注到音乐中去。虽然失聪，却一直在用顽强的意志与命运作斗争，用心去感受音乐、创造音乐，无论多么艰苦，他都会挺过去，因为他那种对音乐的热爱，对艺术的狂热，对梦想的追求，对知识的献身。

还记得海伦凯勒吗?美国着名残障教育家。19个月大时，却遭受了命运最悲惨的折磨，因一次高烧而导致失明与失聪。她屈服了吗?不!怎么会!她疯狂的汲取知识，哪怕自己眼中只是一个黯淡无光，一点生气也没有的世界。她通过自己的努力与教导师的训练，利用双手去感受别人说话时嘴型的变化，以及鼻腔吸气、吐气的不同，来学习发音。这些我们看似简单的事她是怎样一步步坚持下来做到的?但她还是成功了，那种对知识的渴望，残而不废的精神，无不深深感动着我们每一个人，激励着我们也要像她一样用梦想创造奇迹!

知识，改变了他们的命运，让他们能够在不可能的情况下，用自己付出的艰辛与努力去追求成功，创造奇迹，而生活在幸福中的我们，又应该怎样做呢?

我们每天都这样快乐着，无忧无虑的生活着，难道能少了知识的灌溉吗?每个人都渴望成为最好的，但不付出努力，能得到成功吗?知识，人生中必不可少的精神食粮，少了它，我们都是没有主见的空壳。知识，改变命运，拥有了它便是拥有了享之不尽的财富，它可以让你在慌乱中变得沉稳，挫折中变得坚强，愈挫愈勇，还可以，改变你的一生。可以让你的地位养尊处优，身份令人刮目相看，但此付出的代价，便是努力，付出!

每个人一生中并不是那么美好，上天这样安排，无疑就是让我们每个人都能够勤劳、刻苦起来，共同建设美好的生活。知识，正是我们改变命运，改善生活的必需之物。是啊，学习，的确是一件痛苦的事情，但学得深了，用心了，便会悟出其中无穷的乐趣!

相信我，知识改变命运，付出收获成功!未来就在彼岸，请乘梦想之舟，划起知识的双桨，从现在，起航!!!!!!

智慧是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取智慧，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变了她一生的命运。

拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，智慧是多么多么地重要。拿破仑在征服无知，获得智慧之后振兴了法兰西，用自身活生生的事迹释译了他所说的名言。是的，征服无知就是获得智慧，获得智慧就能主宰命运。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取智慧营养。正是有了广博的智慧，横溢的才华，才有了共和国的缔造者，才有了近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧智慧闪耀历史长河。当时代巨轮滚入二十一世纪，有识之士奋笔疾呼：“智慧爆炸的时代来临拉！”。当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说智慧在中关村转折个人命运，当丁磊以大陆首富来译写智慧创造财富的价值，当胡仙以女儿身用智慧的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列，“智慧改变命运！”个人一切一切的智慧才能都靠智慧来营养，只有身上充满智慧，我们才有施展才能的力量。而恰恰相反，无知的人，纵然家产万贯亦会终败其尽，辱取于人；没有真才实学的人，纵然千军万马亦只会全军覆没，身败名裂；没有智慧陶冶的人，纵然爆发一时亦只会龙困池塘，没有作为。战国时期赵括的“纸上谈兵”，王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈，千古笑话。可这更是惨痛的教训，无时无刻不在催示着这么一个道理：智慧改变命运；没有智慧使他们滑入冰冷深渊。古今中外，屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“智慧”。屠格捏夫说过，“智慧比任何东西能给人以自由。”

而当今智慧爆炸，创新一日千里；内容远远超延到社会生活的方方面面，与人教育则可具体成智商、情商两类。拥有两大法宝，就有如龙泉在握，诸葛再世，执牛耳而行天下。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”大学生朋友在校当苦作行舟人，傲游智慧海洋，畅想智慧殿堂。人生须臾，在这个智慧创造价值的激烈竞争年代，拥有智慧才华则海阔凭鱼跃，天空任鸟飞。“莫等闲，白了少年头”，相信智慧的力量便相信你能走出人生的辉煌。

读《大地之灯》有感她，是一个在雪域高原深处长大的孤儿，父母在一次朝圣的途中双双遇难;他，父母为北大荒的插队知青，出生不久被急于返城的父母遗弃，直到十岁时被接回大城市，母亲却因为受贿案件自杀。他们，从自由的高原和偏僻的小镇来到城市这个束缚心灵的地方，他们，不畏种种不适应，他们，努力改变自己，他们，用青春的血与泪，撰写在繁华闹市中不平凡的故事。 她，叫卡桑，在从小相依为命的爷爷去世以后，似乎是有过一蹶不振的日子，任人摆布，在被草原首富的儿子凌辱后，终于尾随来这里游玩的摄影爱好者来到了城市。他，叫简生。他们之间，似乎是完全不相关的人，他就是把卡桑带到喧嚣中去的人。他深知，作为一个从小不在城市生活的孩子来讲，这样的行为是多么残忍。因为他也曾经有过这样的经历，初来城市的那段日子，他因为讲话带着北方的口音，被同学争着模仿，他丢尽了脸。他因为学习成绩有同学差距，被母亲强制着参加了许多兴补习班，在日复一日的堕落中度过了学习的时光。后来碰到了他的美术老师，那个身上永远带着干净香气的美丽的女子，于是，他因为喜欢她，喜欢上了美术，他的老师时常夸他有美术天赋，高中毕业后，他在她的帮助下，如愿以偿的考上了一所极好的美院。她于他，是老师，是初恋，是伴随着他成长的人，更是悉心照顾他的人。简生的母亲，把简生父亲和她自己的希望都寄托在简生身上，以为物质可以满足他，于是拼命地赚钱，却忽略了母子关系，甚至简生为了淮(美术老师)当着他母亲的面把刀刺向自己，他的母亲是悲哀的，在陪他过了十八岁生日的早上，因为受贿自杀。从那以后的一段日子，淮开始全心全意的照顾他的起居。在大学的校园里，他遇到了辛和，一个和淮一样有着干净气质的女子，于是他们结婚了。他知道他和淮不可能在一起，因为年龄，他们一直像挚爱的亲人一样生活着。此时的淮，也已经结婚。卡桑在来到北京后，每天很勤奋的学习，终于在考大学的时候取得了很好的成绩。简生和辛和一个忙着画展，一个忙着摄影。却也懂得无论多忙都经常陪卡桑，在周末一家三口去公园。卡桑在大学选了考古专业后，再一次拍卖会上遇见了迦南，一个罗布泊和中国混血的男子，有着俊朗的面孔，卡桑看到他的第一眼起，心中就重重的刻上了他的烙印。顺利地，他们在一起了，只是按照迦南家乡的风俗，卡桑嫁过去后，只能一辈子默默地生活，在那个传统的男尊女卑的社会，她在快临产的时候还在不停的工作，而且没有工资。是她从小到大的好朋友叶蓝解救了她。后来，淮生病了，以一个感恩者的心态，简生与辛和离婚，开始照顾简生，在她弥留的日子里，简生日日夜夜的照顾她。终于，她安静地走了。他们，都因为命运的安排，来到那些个本来不属于他们的的地方，却也在适应了以后，不再堕落。都在自己的领域小有成绩。但我总想说，在这个世界上，我们必定要遭受一定的劫难，他们在自己的感情世界里，都有过自己的无奈。他们学着改变原来的生活方式，他们放弃原来的桀骜不驯，他们用阳光和笑脸面对每个新的一天。他们在经历的尾声，或者说在生活这篇演讲当中的一个分号下，找到了属于他们自己的解脱和救赎。他们，是这大地上一盏绚烂的的灯，用奋斗，用面对，照亮这个世界，照亮那些还在前行的人们。

随着时间的推移，我们就会发现身边的一切都在改变着。我深深地感到：家乡变了！家乡的人、家乡的景、家乡的物都变了。

家乡的人随着时代的变迁，变得文明、时尚了。不管是树丛中渐渐减少的垃圾，还是见人就打招呼的好习惯，都让我觉得“文明”是我们村民的代言词。尤其是我儿时的朋友——王书帆，他的改变是我意料不到的，在她身上似乎再也看不到当年那个整天惹是生非的“假小子”的影子。

记得，那时我们一起放学回家，一路上蹦蹦跳跳，肩靠肩像一对亲密无间的姐妹，开心的很。就在我们准备穿马路时，一辆摩托车突然像疯了一样冲过来，差点把我俩撞倒，却连对不起都没说就又“飞”走了。搞得王书帆一直骂骂咧咧。而现在同样的人、同样的事却是过程都变了。那位叔叔很抱歉的对我们说：“对不起啊。刚刚差点撞到你，很抱歉。”书帆也只是喊道：“下次可要小心点。”事后，我对书帆说：“为什么和你走在一起就老是被车撞呢？一定是你“人品太好了”，哈哈。”书帆却是感叹着说：“总之他们变好了不是吗？”

是啊，都变了，难道不是吗？

随着时间的推移而改变的，不只是人，还有那不失温馨的景。房子仍是一排排紧挨在一起，石子小路成了柏油大路，绿化也是越来越好，连那满含我童年回忆的石拱桥都重新建成了更加牢固的水泥桥。

家乡的一切都在改变，变得更加美好了。我爱我的家乡！

读书改变国家命运，宋朝的历史说明了这一点。

宋朝初期，三冗成了压在人民头上的三座大山，人民负担日益沉重。宋仁宗宝元二年(1039年)，同判礼院宋祁在《上三冗三费疏》中说：“何谓三冗?天下有定官无限员，一冗也;天下厢军不任战而耗衣食，二冗也;僧尼道士日益多而无定数，三冗也。三冗不去，不可为国。”为此，他还就消除三冗局面提出自己的办法，例如实行精兵简政，官员编制定额，清除多余人员;让僧尼道士、军队适当减员。这样既可节省国家财政开支，减轻人民负担，又可加强工农业生产等，好处多。

清代历史学家赵翼在《廿二史札记》卷25的《宋冗官冗费》中说：“宋开国时，设官分职，尚有定数。其后，荐辟之广，恩荫之滥，杂流之猥，词禄之多，日增月益，遂至不可纪极。真宗咸平四年(1001年)，有司言：减天下冗吏十九万五千余人。所减者如此，未减者可知也。”这就是说，宋冗官冗费由来已久，绝不是宋仁宗做皇帝以后才有的，而是日积月累，到宋真宗时，冗官就为数众多，难以统计。

而且宋真宗本人还特别喜欢封官许愿，“制作”冗官。庆历三年(1043年)，范仲淹在奏章中一针见血指出：“自真宗皇帝以太平之乐与臣下共庆，恩意渐广。大两省至知杂御史以上，每遇南郊并圣节，各奏一子充京官;少卿、监奏一子充试衔;其正郎、带职员外郎并诸路提点刑狱以上差遣者，每遇南郊奏一子斋郎。其大两省等官既奏得子充京官，优于庻僚，复更每岁奏荐，积成冗官。假有任学士以上官经二十年者，则一家兄弟子孙出京官二十人，仍接次升朝，此滥进之极也。”宋真宗所以那么喜欢封官许愿，是因为他认为那样做，皇恩浩荡，可以加强政权和巩固政权，却不知自己走的是用人唯亲路线。这是注定要失败的。所以，范仲淹在十大政中提出“抑侥幸”，即不要搞封官许愿，纠正治理天下中侥幸取胜的念头。

宋初 冗官的来源还和开科取士要求偏宽息息相关，进士科仅仅考试诗赋，明经仅仅考试背诵默写经典词句能力。由于进入门槛太低，要求不严格，所以名不副实，不会办事的人多。这样做，既是误人子弟，又是祸国殃民。

那么，宋人是怎样发现问题，解决问题的?一查历史，方知道和读书息息相关。 在宋朝历史上，曾发生一次有意义的历史变革，那就是教材改革。《大学》和《中庸》原为《礼记》的两篇。作为单行本，宋仁宗首创启用《大学》和《中庸》篇。据莆田市明弘治《兴化府志》卷之十六《宋进士科》宋仁宗天圣八年( 1030 年)王拱辰榜之后夹注： “ 是年赐《大学》篇，自后与《中庸》间赐。” 这个记载告诉我们，在宋仁宗时，初开始，《大学》和《中庸》作为礼品分别赠送给新科进士们，希望他们认真看书学习，加强自身建设，注意工作方法，做到亲民，修身齐家平天下。

据 弘治志卷之三十九《蔡襄传》记载，蔡襄便是宋仁宗天圣八年进士，为西京留守推官，馆阁校勘。1036年， “ 范仲淹以言事去国，余靖论救之，尹洙请与同贬，欧阳修移书责司谏高若讷不言仲淹之非辜，由是三人者皆坐谴。襄作《四贤一不肖》诗，都人士争相传写，鬻书者市之，得厚利。契丹使适至，买以归，张于幽州馆。庆历三年(1043年)仁宗更用辅相，亲擢靖、修及王素为谏官。襄又以诗贺。三人列荐之，帝亦命襄知谏院。 ” 这个记载告诉我们，这次教材改革六年后，继四贤之后，又涌现了蔡襄等一大批新人，甚至连出版家也加入了新人队伍，引人注目。这可谓是中国直至世界历史上关心国家大事的一个奇迹。就这样，读书改变了国家命运，关心国家大事的人越来越多。到了后来，庆历新政终于粉墨登场 ，范仲淹最终提出十大政，宋朝中期改革得到了进一步发展。

“没有正确的政治观点就等于没有灵魂。”之所以教材改革那么重要，是因为《大学》进行的是人生观教育，《中庸》进行的是方法论教育，二者是成年人教育的好教材。 《大学》开门见山写道：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”意思是说，成年人教育的宗旨主要是提高道德品质修养，做到亲近平民百姓，把各样事情(读书和实践)办得好上加好，精益求精。与谁亲，是个根本性立场问题。作者认为，无论是谁，是君是臣，还是民，都要从思想上树立“亲民”这一关键性问题，以营造君亲民、臣亲民、民亲民的政治局面。 读一读，坚持理论联系实际，那么，宋朝初期存在的一系列问题也就一一找出来了，范仲淹、欧阳修等也就成了改变国家命运的英雄。英雄哪来豹子胆?全靠自觉接受人生观、方法论等的教育。宋仁宗赏罚不明，东京廷议时许多人都不敢说，蔡襄却在西京写诗批评宋仁宗，及时纠正错误，还引起了许多人共鸣，把他的诗抄下来，广为传播。后来，甚至于连出版家也劲头十足，为之刻版、印刷，大量发行，还传到了外国。许多人关心国家大事，为国家兴人民富出谋划策，贡献力量。这些很显然是宋朝中期教材改革的硕果。

有了好的学风，庆历新政也就有了新的的历史条件。于是，国家考试改革应运而生。“ 精贡举”，改革贡举制度，重视明经人才培养，精益求精。首先改革科举考试内容，把原来进士科只注重诗赋改为重策论，把明经科只要求死背儒家经书的词句改为要求阐述经书的意义和道理。这样，门槛高了，要求严格了，国家才能通过开科取士，得到更多有真才实学的人。更重要的是，国家考试是“指挥棒”，指明了今后全国各地教学内容和努力方向，让考试制度改革在各地开花结果，让庆历新政锦上添花。所以，继学风改变以后，宋朝中期又迎来了社会风气的可喜变化。这是不言而喻的。

“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”虽然南官河没有李白笔下的庐山瀑布壮观，但它在我的心中的分量却是最重的，因为它是我们的母亲河，也有着自己独特的美。

来到南官河边，绿色的河水像是被周围的绿树绿草染过似的。这条弯弯曲曲的小河，贯穿了整个路桥，像一条巨龙飞累了，正在路桥打个盹呢！春风吹拂着水面，掀起层层微波，像是小河在和我们打招呼，欢迎我们来到河边与它作伴。春日的阳光照在水面上，水面变得波光粼粼，那金光若隐若现，仿佛是巨龙快要苏醒，身上的鳞片正一张一弛，预示着它将一飞冲天。

运输船从河面经过，里面装满了货物，那沉重的样子真让人捏了一把汗，捕鱼船晃晃悠悠地开过来了，船上的人们把渔网一撒，过一会儿就捕上来几条活蹦乱跳的鱼儿，这时，人们的嘴角会扬起开心的笑容。

河边的柳树不愿错过这美好的时光，枝头已经长满了翠绿的新芽儿，一阵微风吹来，柳条就像是一位舞姿翩然的仙女，因爱慕人间的好春光，而偷偷下凡来。迎春花就像是春的使者，在其他花儿还裹足不前时，最早释放自己的美丽，告知人们春的消息。玉兰花、山茶花也不甘落后，它们有的傲立在枝头，像一个美丽又骄傲的公主；有的躲在叶子后面，像一个害羞的小姑娘；还有的像是某位雕刻大师的杰作，精致而美丽。

但听老师说，以前南官河河水是乌黑乌黑的，比王羲之洗墨的池水有过之而无不及，水面还漂浮着各种垃圾，散发出一阵阵恶臭，连岸边的植物都无精打采的，人们甚至都不愿意从河边经过。经过大力实施“五水共治”的举措，南官河才有现在的模样。

我希望南官河能够越来越美丽，越来越清澈，成为路桥一道靓丽的风景线！

一本好书，可以让人增长知识；一本好书，可以使人学到许多道理；一本好书，可以使人受益终身。今天，我要和大家分享我的读书收获，一起来听一听吧！

我最近读了一本书，名为《赞美改变你》。这本书讲述了主人公“毒舌女”崔玉婷因为朋友的感染而改变的故事。从书中我学到了很多：善良而温暖的话语能鼓励对方，能融化别人心中的冰雪，排除障碍直达对方心岸。平时的我们，一看到别人有不好的地方就直说他的缺点，说他的痛处，使别人的自尊心受到伤害。而反过来呢？我们用委婉的语气，用赞美的方式去和别人交谈，会不会好很多呢？会的。

我的同桌班克楠是一个很开朗而且也很聪明的男孩。可是他每次上数学课，都喜欢开小差，不听老师讲课，一到写作业的时候，总是缠着我不停地请教，让我很烦。我读了《赞美改变你》后，改变了我对他的态度。每到上数学课前，我就用鼓励的话语对他说：“班克楠，你是一个聪明的孩子，你上课只要能认真地听老师讲课，你肯定能学到更多知识，作业也会做得很好。”就这样，同桌在课堂上表现认真而又踊跃，我在课堂上无数次地听到老师赞美他。课后，我又不断地赞美他。通过一段时间，他改变了自己的学习态度，不断努力进取，终于取得良好效果。最近几次的数学考试，他的成绩进步很大呢。班克楠高兴极了，而我也从这件事情中明白了，这就是赞美的力量。互相赞美可以增进同学之间的友情，也可以让你变得更自信，更开朗。同学们，让我们也像故事的主人公一样，每天对着镜子欣赏自己的优点，不久你会发现，哦！原来我也是很棒的！我也是很优秀的！

这就是我读书时的一个收获。

如果你失去了今天，你不算失败，因为一切可以从明天再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在于钱袋。如果你失去了文明，你彻底失败，因为没有了文明，社会将不再会和谐美丽，你也不能幸福的生活在这个世界上。

文明是现代社会进步的一瓶加速剂，可以使城市发展得更加迅速。自从许昌创文明城以来，大家都争做文明市民，生活发生了很大的变化，处处都可以看到“讲文明，树新风”的现象。街道变得整洁了，再也看不见垃圾的踪影；小河变得清澈了，鱼儿在水里快乐地游着；市民的关系变得融洽了，人们让互相谦让的美德得以传承，许昌变得更加美丽。

当你走在许昌宽阔整洁的道路上，欣赏着道路两旁高大的树木和美丽的花朵时，一定不会想到以前这里，还是条狭隘的小路，一但遇到上班的高峰期，车辆就拥挤不堪，车声、喇叭声，吵闹声响成一片，造成了噪音污染。而且车辆一多，就会尘土飞扬，行人也到处丢弃塑料袋等垃圾，污染了环境。现在的道路十分通畅，路边种了许多绿化带，防止灰尘的传播。

当你在波光粼粼的运粮河旁散步，观看河里的小鱼嬉戏时。你一定不会想到，以前的运粮河里，到处充满了泥沙，河水十分的混浊，还有一股刺鼻的气味，附近的一些工厂竟然把废水排在河里，使河水变得“五颜六色”，附近的居民都把窗户关得严严的。现在的运粮河，河水特别清澈，河两旁都栽满了树木，建起了运粮河游园和怡舟游园，使运粮河成了一条景观河。

更值得一提的时，人与人的关系融洽了。如果见到纸片，人们都会弯弯腰把纸片捡起来，再也没有闯红灯的现象了，汽车上看到老弱病残的人时，大家都会主动让座。在各个小区里都开展了许多争当文明市民的活动。

“许昌是我家，文明靠大家”只要我们共同努力，当文明人，做文明事，就一定能把许昌建造成一座一流的文明城市。就是三国时期的曹操来了也会忍不住吟诗一首：文明古城，名扬天下。树木丛生，百草丰茂。水何澹澹，鱼儿嬉戏。文明出行，邻里和睦。幸甚至哉，歌以咏志！

第四乐章快板4/4拍子，奏鸣曲式。规模宏大的第四乐章充满光明和无比欢乐的情绪，是欢呼胜利的热烈场面。乐章呈示部的主部主题包含两个部分，第一部分以雄伟壮丽的凯旋进行曲开始，和弦饱满有力，旋律积极向前，由全乐队强奏。第二部分音乐的情绪与前部连贯，由圆号和木管乐器奏出，音色明亮而柔和，进行曲的节奏，情绪喜悦富于歌唱性。副部主题由弦乐器奏出，建立在G大调上。这是一支以三连音节奏为主，轻松而带有起伏的欢乐舞曲。在呈示部的结尾段中，出现了一段与呈示部相联系的新旋律。展开部是以第二主题广泛活跃的发展为基础的，不断高涨的音乐，像是无边无际的人群，汇成了欢乐的海洋。在接近高潮时，“命运”音型又插了进来，但它已不再刚毅强劲，倒像是对过去斗争的回忆，与第一乐章遥相呼应。再现部基本上重复了呈示部的音乐，新的力量稍有增添。这个新主题，像一股巨浪从英雄心底流出，自信、豪迈而勇往直前。庞大的尾声，响起了C大调光辉灿烂的凯旋进行曲，它具有排山倒海的气势，表现出人民经过斗争终于获得胜利的无比欢乐。

人生犹如一条奔腾不息的长河，在这条长河中有多少有意义的事情值得我们去做，这条路可望不可即，有多少人因遇到挫折而放弃这条路，使自己无法再走下去，这条路叫做----勤学读书路。

“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”出自我国唐代着名诗人、哲学家韩愈的治学名联，苏东坡年轻时自以为无书不读，便书一联：“识遍天下字，读尽人间书”。后经一老翁指点，改成：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”。《四库全书》的总纂纪晓岚写有一副对联：“浮沉宦海为鸥鸟;生死书丛似蠹鱼”。联中把自己比喻成“蛀书虫”，热爱读书，由此可见。这些脍炙人口的千古对联不知道鼓舞了多少中华子女发愤苦读。我们一生中最有意义的一件事便是读书，人只有发奋读书才有可能改变自己的命运，读书不是强迫的，而是发自内心的去感受到他的美，这便是最高境界!

几年前的我只以为自己过着无忧无虑的生活，觉得日子过得十分美好，丰衣足食。可父母并不是永恒的，他们不可能一直陪伴着我们，我们也不可能一直依赖父母，我们还必须自立自强，发奋苦读，凭自己的努力把握住自己的命运。而那天的我终于明白了读书的意义。那天，我悠闲的在广场上散步，突然我听见一阵喧闹声，“你在干什么呢?偷懒吗?”，一位油光满面的老板愤怒地指着一位给自己打工的消瘦的小伙子说。“不，老板，我没有。”小伙子委屈地回答道。“你还狡辩，小心我报警说你是贼，把你给炒鱿鱼了。”老板顿时大发雷霆。“老板，我求你了，不要开除我，我家还有残疾的母亲急需治疗，求你了!”小伙子跪着对老板说。“那你承不承认。”老板理直气壮地说。“我错了，我错了，我承认。”小伙子的脸显得很无可奈何。当时在场的人都十分愤怒，我的内心也被深深的震撼了!从今以后我立志发奋读书，因为我想改变我的人生，我不想被这个弱肉强食的社会淘汰掉。在这个社会中，我们只有发奋读书，把握自己的命运，才能创造出一片光彩，使自己能够在社会上立足!

这就是我心中最有意义的事情，我会继续努力下去，凭自己的努力创造出一个闪亮的舞台，放出辉煌的光芒!

回首往事，一切都显得那么陈旧，就如同翻阅着一张张发黄的扉页，可是那把雨伞却依旧闪耀着光芒，勾起了我心中难忘的记忆，正是那一把雨伞改变了我，让我难以忘却。

原来的我是很讨厌下雨的，每逢下雨，天空中总是乌云密布，就像一张黑幕从空中拉了下来，让人感觉十分压抑，让人感到心里十分孤单。

那个上午，我正在教室里全神贯注地写着作业，当时教室里十分安静，地上掉一根针都能听见。忽然，一阵惊呼划破了这安静的氛围——“下雨了，下雨了——”，我立即放下手中的笔，向窗外望去——霎时间，风云突变，大大小小的雨滴接踵而至，顽皮地敲打着窗户，狂风也在窗外肆虐……看着这番景象，再想想没有带伞的自己，顿时，我的心里不安起来，焦急得像热锅上的蚂蚁，可我也只能眼睁睁地看着这场雨肆意地挥洒，而自己却无所适从。

这时，她似乎注意到了我心中的不安，便问道：“你怎么了，看你这么着急。”“这雨下得太大了，但是我没有带伞。”我摇摇头，无奈地回答道。“没事，你别担心了，我带伞了，可以借给你。”“真的吗？”我的眼里闪出了惊喜的光芒，“可是，你该怎么办啊？”，我的心里有些犹豫，问道。“没事，我中午不回家的。”“那真是太谢谢你了。”她热心的关切让我的心里平静了好多，让我的心里流淌着暖意。

放学后，我拿着她的伞，在雨中行走，走的很从容；她的拿把伞很普通，是黑色的，看起来有些旧。但是当我把它紧紧地握在手里的时候，感觉它沉甸甸的，十分贵重。正是因为这把雨伞，我才能坦然地度过每一个雨季，不再感到孤单。

时光荏苒，岁月如梭，但是拿把伞仍然让我记忆犹新。从那时起，每逢下雨的时候，我总是喜欢向窗外望去，看着雨滴在风中舞蹈，听着风与窗户的交响乐，会想着雨中那把普通的雨伞。那时，心中的暖意油然而生。

“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。”那把雨伞改变了我，让我不再畏惧风雨的肆虐，让我不再怅惘压抑的氛围，让我幼小的心灵不再感到孤单。那把雨伞改变了我的青春，记录了青春美好的点点滴滴，让我难以忘怀。

在科技高度发达的今天，人工智能已经使得计算机可以对人的意识、思维的信息过程进行模拟。虽然人工智能不是人的智能，但能像人那样思考，也可能超过人的智能。然而苹果公司总裁库克认为，他并不担心过人工智能会让计算机像人类一样思考，他更担心是人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

计算机，被誉为二十世纪最有用的发明之一。有功能强大的计算机作为人的工具和手段，固然让人自我解放，拍手称快。于是日益成熟的人工智能应运而生。人们对计算机的要求也是与时俱进，希望计算机能像人类一样地思考，像人类一样地善解人意、有求必应。然而，与此同时，在当今社会，越来越多的人类像计算机一样思考。像计算机一样抛弃情感，麻木不仁，失去了价值观和同情心，罔顾后果。老子曰：美好者，不祥之器。于人类，于社会，这是福祇，还是不幸？但是，我们是人类，要对计算机的思考方式说“不”。

计算机的思考方式我们都很清楚。它们使用着既定的编程语言去完成人类给它下达的命令。它们没有情感，没有独立思考的能力，思维有着极大的局限性。

而人类呢？人类有着自己独特的思考方式。人类的发散性思维使得人类从多角度多方位来分析事物，运用着逻辑思维理性思考，有着分辨是非的能力。而人类的感官系统使得人类的每一次思考都包含着自身的情感。

试想一下，如果人类放弃了自己独有的思考方式，而像计算机一样思考，那会是怎样的场景呢？失去了“情感”这一与人沟通交流的纽带，人类会变得麻木不仁，失去了价值观和同情心，罔顾后果。

就像电影《大都会》中，大都会是一个人工智能与人类共存的世界，雷德为了支配世界不择手段，一心只想制造机器人掌控大权。他抛弃了情感，对于关心敬重他的养子形同陌路，还不如一个机器人小女孩重视情感。

而人类其实与计算机最本质的不同是情感，现代社会中，与计算机越来越频繁的接触使得我们也渐渐地淡漠了情感，我们变得越来越功利。那么，在这种情况下，我们虽然不会被人工智能在现实生活中所统治。但是我们的精神会被人工智能所统治。如果按照这样发展下去，计算机会比我们更像一个人，而人渐渐失去人的本性，那么这样的后果将不堪设想。人渐渐地失去了本性变为计算机，而计算机却有了人的情感，问世界是否会易主？

人类是为情感而生的，一个没有情感的人就不能说他是个真正意义上的人。如果一个人连人类的思考方式也不会，那他不就是一台冰冷的计算机吗？

因此，我们作为一个有血、有肉、有情感的人，要对计算机的思考方式说“不”。

世界上每个人都希望自己长的漂亮一点或帅一点，因为这个世界上没有一个人是十全十美的，如果有人真的没有希望，那个人可能就是怪人。

我的希望是将来可以当一个搬家工人或建筑师，因为我在外面只要是我认识的，大家都说我很壮，搬家工人或建筑师都要有很大的力气，所以我应该可以去当搬家工人或建筑师。

我最大的希望就是我能考上好学校，因为我不喜欢在坏学校里交到会威胁人、叫别人抽烟、逼人把钱给他等…都是我不喜欢的，所以我最大的希望就是考上好学校，要考上好学校，首先，要预习老师上课的东西、每天有一小时的读书时间、复习老师今天教的东西等……如果没有把书读好就考不上好学校，比如说上课的时候东张西望、回家常常没写功课、每天都不复习老师上课的内容的话、每天来学校都嘻皮笑脸的、要考试都不复习，把复习的时间拿去玩游戏等……这些都是不好的行为，所以我们只要是学生都要好好的读书！

在这个高速发展的时代下，各种即食面似的生活方式慢慢侵入人们生活中的方方面面，同时网络信息发展也在飞速成长，“碎片化”这个新名词也随之应育而生了，并被人们所普遍接受，它使我们的灵魂，乃至世界都被“碎片化”了。思绪在无数碎片上跳动，知识的获得快速即时，有了量的变化却让质停滞不前。使真正的阅读变得极其弥足珍贵。

碎片化阅读的产生使人们对知识量的渴求得到了满足，但需要明白的是这样使传统的阅读方式颠覆在时代滚滚的车轮之下。人们为了节省更多时间采用碎片化的阅读方式，它可以让人们用更短的时间快速有效的去了解获得更多的信息、知识。但是对所获得的知识的准确性却考量不深。

我了解的碎片化阅读就是指通过网络和电子书的方式去获得信息、知识。这种方式便于携带，查阅便捷，可以让阅读者无时无刻在任何场所都能体验到得到阅读的便捷，获得实时信息。但同时这种阅读方式也比较宽泛，获得的信息、知识不全面，可靠性有待考量。它也缺乏阅读纸质书时的翻书乐趣。相较之下纸质书虽然获取的知识在同一时间是比较单一的，但是纸质书的知识获得的深度是很充实的，它能让我们全面深入的了解我们所想获得的知识。而且纸质书还有一个其他阅读方式无法替代的独一无二的方式，那就是当你凑近书本闻一闻的话，你就会闻到那些纸质书特有的浓浓的书香气。空闲时去翻阅一下纸质书也是一种乐趣。

对于两种阅读方式我都不排斥，当我在急需的到某些信息和知识时，我就会利用网络即时查询我所想要知道的知识，但在闲暇之余，我也会拿出我最心爱的书本，为自己泡上一杯热热的茶，坐在书桌前，细细的品味书中的人生百态和故事，在这段静止的时间里只有纸张翻动的声音和那空气中弥散开来的书香味，那是多么的动人啊！

我是一条鱼，一条鲤鱼，传说中能跃龙门的辉煌鲤鱼。

可惜，像我这样的一代天骄，还未赶上跃龙门，就被那捕鱼人捉住了。哎，我的一世英名啊！全毁了！我万分绝望，可殊不知，更让人绝望的还在后头。

自带“主角光环”的我很“自然”、很“荣幸”地被选了出来，与其它体态肥硕的贵族子弟一起被送进了“人类内部高级机密交换场所”——菜市场。还是那一句，自带“主角光环”的我很“自然”、很“荣幸”地被选作了先锋，摆在了摊儿最显眼的地方。我摆摆尾鳍，跺跺胸鳍，“冲！啊！——”呃，不对，快给我加水！不然信不信我死给你看。卖鱼的老太太貌似听见了，给我浇了一桶水，我又可以自由遨游了。

临近十点，市场里的人便开始多了，先是蔬果区，惭惭漫延到肉类区，又移到了水产区——我跟前，我凭借着无比强大的个人魅力吸引来一大批欣赏的“游客”和一大批流口水的“买家”。特别是一个小女孩，她深情地望着我，打量着我，我觉得我自己都要被自己吸引住，爱上自己了。可是，下一秒，我就从珠穆拉玛峰顶摔入死海底部。只听那小女孩悠悠道来一句：“妈妈，你看这条鱼好漂亮，是不是鲫鱼啊！”（震惊）只闻那女孩的妈妈更是“厉害”：“你还小，不懂什么，你看它中间那么肥大，一看就是草鱼。”（无语）此时，又听孩子她爸一语：“孩子她妈，你可别把孩子教错了，我也是个钓鱼爱好者，以我的经验来看，这是一条鳙鱼。”（崩溃）此时，旁边的人也开始窃窃私语，“这不会是鲢鱼吧？”“这应该是青鱼！”“说不定这是一种小型的回车鱼，你看他尾巴这么短！”……我现在只觉得，只要能逃出去，别说滚着走，让我胸口碎大石都行。那刻，我的心里除了绝望，还是绝望。

那老奶奶摇了摇头，叹了口气说：“现在的人啊！只知道低头玩手机，却不知放眼望世界，这明明是条鲤鱼啊！不卖了，不卖了，你们走吧！”

望着天上明亮的满月，思绪又飘散了。

今天是9月19日，一个众所周知的中秋节，但只有我一个人静静地坐在阳台上赏月。我妈因为工作忙没陪我，我爸也是。我看着天上的月亮，鼻子酸酸的，眼泪忍不住流了下来。

我出生在一个普通的家庭。我父母四处奔波谋生。为了不让我们受苦，父亲把母亲和我们三个姐妹留在了老家独自工作。母亲跟随父亲的脚步，在家乡的一家工厂工作。我们能和自己在一起的时间越来越少。每天都是早出晚归。每天早上，我们醒来，我们的早餐是冷的。今天是9月19日，一个家庭团聚的日子。

从邻居家传来了热烈的打斗和长辈们的问候。

感觉有点冷，才发现已经九点多了。我拿了一床薄薄的被子就睡了。

第二天，我感觉体重好像增加了很多。我看到的时候，身上盖着厚厚的被子。我看到桌子上有张纸条，上面写着：对不起，我昨天没有和你一起过中秋节。妈妈走了。

我恍然大悟，妈妈一直在我身边。

家庭，有时候看不见摸不着，永远在你身边，浓浓的甜蜜。

那是一句温暖的话，那是一句激励人心的话，那还是一句使我改变的话。

曾经的我，对待任何人苦口婆心的话语总是左耳进，右耳出，直到那一次——

天空灰蒙蒙的一片，阳光被浓密的乌云遮盖的透不出一丝光斑。我望向远方，狂风呼啸，我的心似被冰雪封尘，再也无力前行。为什么老天对我不公，难道一定要将我推进无尽的深渊吗？我无力的走着，脚下的积水溅到路边，我望向那一排曾经争奇斗艳的花草，不禁苦笑，只经历一夜的暴风雨，便凋零地东倒西歪，命运果真是不公的，如若是一棵参天大树，便不会被风雨所摧倒。

面对父母的殷切希望，心中感慨万分。回到家中，妈妈见我如此闷闷不乐，便意味深长的说道：“孩子还记得我曾经说过一句话吗？放弃时间的人，时间也终将会放弃他的。所以你以前所放弃的时间，能不能现在都握在手里？”这句话既像教导，又像鼓励，望向窗外，回想那一句话，心中不由的思绪万千。

鲁迅先生就曾说过，“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上。”大作家都能如此珍惜时间，我亦不能，不能再等了，时间也不会再等我了，就因为从前的懒惰，怠慢，才发生了现在的事情。

回到书房，拿出那张“满目疮痍”的试卷，奋笔疾书，将错题整理，暗下决心，“时间我来了！”我要在风雪中挺，奋发。

妈妈，谢谢你，你对我说过的话，我一定会铭记于心。我一定会像梅花一样，不畏严寒，不畏风雪做时间的主人。

现在，我已然成为时间的主人，也因妈妈的话，做一个成功者！

刘万青曾道“走自己的路，做最好的自己”。从前就觉得这句话充满激情，及吾稍长，便有了更深的理解。

期末课程上，老师让我们进行一场“你比划、我来猜”的比赛。这游戏可不简单！要想猜对的多，首先要看题目的难度。如果题目难，那么只要两人中的一个不了解，那就肯定猜不对，麻烦的是还不能换题。选手的发挥更是关键：A比划得不准确，B知识面再广也猜不对；B看不懂A的动作，A比划得再好也没用。

我们第一组选出了两位同学参加比赛。“啪！”一分钟倒计时开始了！第一个词是“大熊猫。”A描述道：“国宝。”B立刻答：“熊猫。”还差一点了！就在这关键时刻，一旁的同学却开始捣蛋了：“什么呀？熊猫有大小之分！”老师见答案已泄露，便说：“这个不算。”……

大家怨声载道，第一组怨捣蛋的同学太坏，第三组怨题目太难……我寻思片刻，豁然开朗，若有所思道：题目确实很难，比划得确实不准确，捣蛋固然可恶……这些事实都不可否定。但是为什么自己不能做得更好呢？不能改变别人，就做最好的自己。不能改变调皮捣蛋同学的个性，但可以把“大”字描述进去，另一位同学也应该注意大小熊猫之分。你不能改变题目的难度，但你可以在平时多积累，或用某些办法巧妙地避开……那样，结果是否会好很多呢？

有这样一则寓言：猪说，假如让我再活一次，我要做一头牛，工作虽然累点，但名声好，受人爱怜；牛说，假如让我再活一次，我要做一头猪，吃罢睡，睡罢吃，不出力，不流汗，活得赛神仙；鹰说，假如让我再活一次，我要做一只鸡，渴有水，饿有米，住有房，还受人保护；鸡说，假如让我再活一次，我要做一只鹰，可以翱翔天空，云游四海，任意捕兔杀鸡。最后他们谁都没有过上好日子。

走自己的路，做最好的自己。让我们怀着不能改变别人就做最好的自己的心态走向成功！

合上薄薄的《骆驼祥子》，掩卷沉思，窥探着人类心灵深处的灰暗，扪心自问，如果你在那个时代，你是谁？是祥子？是虎妞？还是小福子？

答案，无从得知。

第一次读这本书，是四年级。那时的我懵懵懂懂，未谙世事冷暖，也不知风花雪月，只是朦胧地觉得这是个悲剧。而如今，把祥子这个人力车夫的形象放到当下，又何尝没有，每个时代，都会有这样一波被社会压得直不起身，低头躬腰卑微做人的小人物。

随着故事在一串对比中结束。我不禁想道：也许，所有故事都是这样，有个美好的开头，有个悲惨的结尾——每一个好的故事，都是一场生命的陨落从美好的开始，到阴晦的结局。我们跟随着作者笔下的人物，历经一场场心理上的挣扎，渐渐灰了心。

奋力拼搏，要强了半辈子的祥子，没有得到任何回报，哪怕有，也只是短暂的，短暂到还没烤热就已然失去了。

在虎妞、小福子相继死去后，像骆驼一样坚忍的祥子被打败了。

他变得麻木、潦倒、堕落，就像是一具行尸走肉。

没办法了，祥子彻底堕落了。

看到祥子，就像是看到一路跌跌撞撞过来的许多人。人力车夫的悲欢喜愁和那些王侯将相的悲欢喜愁，本质上没有很大差别，只不过那些人的命运对我们来说只是隔岸观火，虽热闹，却也无动于衷。

而祥子的故事，是普通人都逃不过的命，努力着，然后落空，希望着，然后失望。最后的结局，虽然看上去没什么根本的损失，尚可卷土重来，无非一颗心，那炽热的心，几盆冷水当头浇下，便是如一盆死灰，再也燃不起熊熊火焰了。

想想这个社会上的许多人，都是在重蹈他们的车辙。

因为我们都不是英雄。

我们只是像祥子一般的普通人，我们都无非成为战胜了命运的英雄，我们只是被命运战胜了的普通人，平凡人。

我们中的大多数都只是一块面团。为生活所蹂躏。生活想让我们长成什么样，我们就长成什么样，远大的理想重重地坠落在尘土里，怀揣的美玉在烟灰里面目全非，生活已千疮百孔。

庸庸碌碌的人类，像一条咸鱼，永远无法翻身。

痛苦，才是生命的本质。

胡延楣先生说：没有钱并不可怕，可怕的是一个人思想上的清贫。的确，从广义来说：思想是人的内在愿望的体现;从狭义上来讲：思想决定了一个人怎样去认识问题和看待问题;从而可以得出一点：思想决定了一个人一生的成败。

人，没有钱的概率很大：投资失败、企业倒闭、或者不幸遇上大病大灾不得不用尽家财。但，如果他在这种情况下，依旧保持着一种崇高美丽的思想，他的人生不一定是失败的，反而这些小挫折小磨难对他来说更是一种财富，确切点来说就是经验，而这种经验就是失败与思想共同“反应生成”的，或许下一次面对相同性质的事情，他会做得更加出色，这就意味着成功。反而言之，如果他的思想是极度贫乏的，那么他的人生注定是失败的，也许他没有勇气去面对生活中必要的一道道坎，他的内心经不起磨砺、顶不住压力，不可避免就会失败。思想的产生往往伴随着行为的交替，而行为则慢慢养成习惯，由此而言：习惯源于人的思想。

英国大思想家培根说：习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。换言之：习惯可以改变命运。一个人具有良好的习惯，便意味着有良好的行为、良好的思想，而习惯所折射出来的往往是一个人的兴趣爱好。品行端正、思想高尚的人的兴趣爱好应该是极为富饶的，这就暗示着他发财、成功之道很多、很广，所以这种人的命运就轻而易举地掌握在自己手中。相反，一个人具有不良的习惯，那么他将很容易被甩出“社会”这个巨大的人际关系的圈子，没有他人的帮助、鼓励，企图独当一面的命运可想而知，无疑是困苦不堪的。其实，习惯对于人的性格也是起决定性作用的。心理学对“性格”有着明确的定义：性格是人对现实稳定的态度和习惯化的行为方式的总和。

性格的差异，对人的未来发展有着迥然不同的结果，对人的一生的成败影响极为深远，从这个意义上讲，就是性格成就了未来。现实是美好与残酷并存的，这不可否定。性格好的人，以乐观的心态面对现实，即使面对的是残酷，也能安贫乐道，这种人的未来将是五彩缤纷的;与之相反，面对残酷唉声叹气、怨天尤人，面对美好又不满足的人，如此秉性，未来永远充满哭泣，永远是低谷。其实，当我们审视自己的思想、习惯、性格时，另有一点不容忽视，正如古罗马讽刺家朱文诺尔所说：健康的思想寓于健康的躯体之中。思想决定成败、习惯改变命运、习惯成就未来，但是一切的一切都基于有一个强健的体魄，否则什么都是空谈。