六年级中秋节习俗作文【实用20篇】

中国的传统佳节中秋节到了。

我们全家热热闹闹地聚在一起，共度佳节。晚饭后，一大盘月饼端了上来，有蛋黄的，有杏仁的，有芒果的，有布丁的，有抹茶的，还有……各种各样，数都数不清。我高兴极了，毫不犹豫地拿了一个，狼吞虎咽地吃了起来。这时，家里才是最热闹的呢!

长辈们品尝着美味的月饼，喝着香气怡人的茶水，有说有笑，不时还传来阵阵笑声，电视声，唱歌声。此时家里成了一片声音汇成的欢乐海洋，是那么温暖，那么可爱。我来到窗边，打开窗户，窗外的家家户户灯火通明，热热闹闹的。我抬头向天空望去，一个加圆圆的、明亮的月亮挂在天空。啊!好美的月亮啊，像一轮明镜，一个洁白无瑕的玉盘，是那么完整无缺。

接下来是搏饼，我拿出大碗和色子，准备开始搏饼。第一个是我，我双手合什，嘴里念着“天灵灵，地灵灵”。“叮叮叮”，呀，我搏到了四进。接下来是爸爸，爸爸扔了下去，只见一个“四”静静地躲在碗底，是一秀。爸爸把一个“美心”的月饼收入囊中。不过，得没得奖都没关系，重要的是这份快乐。妈妈拿起色子闭上眼睛往下一扔，“叮叮当当”不会吧，“对堂”出现在眼前。妈妈拿走了一个枕头，她说“以后靠着它睡觉都会做美梦。”

几轮之后，月饼、枕头、花、水笔、纸巾都“名花有主”了，可状元迟迟没有出现。大家不免有点心急。就在这时，妈妈随意一甩，出现了四个“四”带十二，成为了当之无愧的状元。好运一来，挡都挡不住。搏饼活动告一段落。爸爸还讲起搏饼的来历：“郑成功为了慰籍士兵的中秋思乡之苦，发明了摇色子的游戏，就此在民间流传下来。”

中秋搏饼，我不但收获了欢声笑语，还接受了爱国主义的教育。今天真是个热闹而圆满的日子!

赏月、吃月饼是我们过中秋节的传统习俗。中秋节这天，我和爸爸妈妈来到外婆家。吃过晚饭后，我们漫步在外婆家后院外的小河边，等着月亮升起来。 Moon appreciation and moon cakes are the traditional customs of our Mid -Autumn Festival.On the day of the Mid -Autumn Festival, my parents and I came to my grandmothers house.After dinner, we strolled around the small river outside the grandmothers backyard, waiting for the moon to rise.

天慢慢地暗下来了，周围静静的，只有河里的水在缓缓流着，发出一阵阵轻快的声音。“月亮姐姐，你快出来吧!我们都等不及了，我们都在欢迎你!”路边的小树一动不动，也像我们一样在等着月亮出来。

“啊，爸爸妈妈快看!月亮姐姐出来了!”我高兴得大叫起来。向东方望去，只见一轮明月正冉冉升起。“咦，月亮姐姐是不是怕羞了?她的脸还红着呢!”我大声叫嚷着。爸爸接过了话：“当然了，月亮姐姐是姑娘嘛，出现在大庭广众面前当然会怕羞了。这不，她又躲进云层里打扮起来了!”

爸爸递给我一块叉烧月饼，我津津有味地吃了起来。我和爸爸妈妈坐在草坪上，边吃月饼，边抬头向天空望去。一阵风吹过，身上有点凉凉的，我站起身在草地上跑了跑。此时，一颗又一颗晶莹的露珠已悄悄出现在草地上，在如水的月光下闪闪发光。回头看看小河，河水依然在轻快地流淌，河面像披了一层闪耀的鱼鳞。再抬头看看天上的月亮姐姐，她又从云层里走出来，伴着我们前行啦!想起小时候，我发现我走，月亮也走，就好奇地问妈妈：“妈妈，为什么月亮会跟着我走呢?”妈妈回答说：“那是月亮姐姐在护着你呢!”

我和爸爸妈妈看着，想着，谈着，猛然发现月亮已悄悄西斜了。她跳完了一段精彩的舞蹈，慢慢地谢幕了。“啊，月亮为什么不迟点走呢?再跳一段舞难道不好吗?”我默默地叹道。这时，月亮好像猜到了我的`心思，又从云中露出脸来，仿佛在笑着对我们说：“明年的中秋节，我们再相聚吧!”

中秋节是我国的传统节日，那么，它的起源是什么呢？有什么样的习俗呢？是什么原因使得其成为团圆节日呢？国内外民俗学的相关研究很多，而且很深入，但是这个问题一直没有得到解决。本文着重从起源、习俗、象征意义、相关传说等方面，从民俗学、社会学的角度，由现象深入本质进行剖析，在前人很多研究的基础之上，得出自己的结论。

我国的传统节日中秋节有悠久的历史，和其他传统节日一样，它的形式与意义也是慢慢发展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的礼制，在《周礼》一书中已有“中秋”一词，并有相关的祭祀的记载。在民间，我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。

后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。加之相关诗词的作用，中秋节更逐渐为人们重视。

到了唐代，这种祭月的风俗更为人们关注，中秋节也成为固定的节日，《唐书？太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。

唐代初步形成了中秋节，但是这时候人们过中秋节主要是饮酒赏月，没见到关于中秋节拜月的记载。宋代中秋节有了拜月的民间习俗，不过当时的拜月在中秋节习俗中并不重要，也不普遍，仪式远不如后世郑重。根据目前所见资料，宋代拜月主要是少男少女对月祝祷、许愿。据宋代金盈之所写的《新编醉翁谈录》卷四“八月 ”记载："中秋，京师赏月之会，异于他郡。倾城人家子女，不以贫富，自能行至十二三，皆以成人之服饰之，登楼或于中庭焚香拜月，各有所期：男则愿早步蟾宫，高攀仙桂，……女则澹伫妆饰，则愿貌似嫦娥，员（圆）如皓月"。

当时有人作诗说：“时人莫讶登科早，只为嫦娥爱少年。”意思是说大家不要惊讶别人考取功名太早，那是因为嫦娥喜欢少年。书里还记载了一个传说：战国时期，齐国有个叫无盐的女子，是天下最丑的女人，因为幼年拜月，后来因德行好被选人皇宫，但皇帝没有宠幸她，就是因为她貌丑，没有跟她同房。又一次，皇上在赏月时看到她，见她姿色异常美丽，就很喜欢她、宠爱她，并立她为皇后。宋代诗人刘辰翁《虞美人·壬午中秋雨后不见月》词有“笑他拜月不曾圆”一句，是写中秋节下雨，雨后天上阴云不散，看不到月亮，儿女要拜月而不能。按以上记载，宋时祭月与后世颇有不同，一是拜月者是少男少女，明清以后男不拜月，而以成年妇女为主；二是这时拜月仪式比较简略，没有准备食物做供品。而且拜月是在赏月活动中发生的事．不是像后世那样专门搞的拜月仪式，也不是各地普遍都搞的仪式。

宋代拜月没有见到婚后妇女祈子的记载，但是宋时金盈之《新编醉翁谈录》里有这样的话：“旧传是夜月色明朗，则兔弄影而孕，生子必多，海滨老蚌吐纳月影，则多产明珠，比明年采珠捕兔者，此夕为验。”说那些养兔采珠的人，在这晚上占卜，很灵验：兔子在月光下玩耍而受孕，将来·定生很多小兔子；海滨老蚌在月影下张合吐纳，就能产很多明珠。这里也是说月神主生殖的意思，不过没说主管人的生育，而是管兔子和蚌的生育，这可能是因为月中有玉兔的传说和圆月如明珠的缘故。

我盼星星，盼月亮，终于盼来了中秋节。中秋节是一个团聚的日子，这一天每个人脸上都洋溢着欢乐和幸福。

一大早，我们便坐着车来到了大姥家。在路上，小草在向我点头，鸟儿们也成群结队地飞着，好像和我们一样，也要去家乡团聚呢!家乡的中秋充满了韵味。那天，大人们走亲访友，谈天说地，脸上写满了幸福。不过，最快乐的还是我们这些小孩子。大人每人手中都拿着一块月饼，津津有味的吃着。中午的饭终于做好了，有各种各样的月饼，有水果馅的，五仁馅的，豆沙馅的，枣泥馅的……我们吃完中午饭后已经很晚了。晚饭后不一会，我们就要赏月了。爸爸和叔叔们把大圆桌搬到草坪上，然后一人一个椅子坐下就开始赏月。

今天的夜空格外晴朗，月亮像一个玉盘一样挂在夜空中，整个城市都被月亮淡淡的光线笼罩了，一切仿佛都披上了一层层白色的轻纱。抬头望着漆黑的夜空，星星都躲到了云层里，只剩下一轮皎洁的明月在夜空中挂着。星星大概也去庆祝中秋节了吧!这月亮也真是孤独啊!突然，一声巨响打破了宁静，我被吓了一大跳，原来是有人在放烟花呀!“啪”美丽的烟花在夜空中绽放，红的、黄的、蓝的、紫的……五彩缤纷;烟花可谓是千姿百态啊!

中秋之月，照着家乡，照着我宁静的内心。我爱她!爱他的高雅，爱她的神秘，爱她的皎洁;但是我最爱她纯洁的心。

一年一度的中秋节终于来到了。这一天，妈妈张罗了一大桌美味的饭菜，我们全家人围在饭桌上吃了团圆饭。到了晚上，我和爸爸妈妈一起把赏月的东西拿到阳台。开始赏月了，只见妈妈把香案摆好，点上蜡烛，再把月饼、水果等等摆在台上。天上的月亮又大又圆，像一盏明亮的灯。

我一边吃月饼一边听妈妈讲中秋节的来历，虽然是一个传说，但是我对中国传统节日有了深刻的了解。吃完月饼，我和爸爸一起烧烤，第一次，我把食物烧焦了。这时，爸爸对我说：“没关系，再烧一次就行了。”我没有放弃，我把食物再烤了一次。想不到，这一次真的成功了，我吃到自己烤的食物，特别的有滋味。

开始放烟花了，我拿出烟花，一点火，烟花就向天空喷出五光十色的烟花，有的像灿烂的花朵，有的像喷泉，还有的像太阳，天空像一幅美丽的图画。我看见天上灿烂的烟花，开心得一蹦三尺高。

这就是开心的中秋节，明年我还要这样过中秋节。

“但愿人长久，千里共婵娟。”在婉转动听的歌声中，我们迎来了一年一度的中秋节。

中秋节是中国的传统佳节，时在农历八月十五，它正值三秋之中，所以叫中秋。中秋节的习俗有喝桂花酒、赏月、吃月饼……是一个团圆的节日。为了传承节日习俗，我打算在中秋节亲手制作月饼。

材料一切准备就绪，我戴上手套、系上围裙，撕开冰皮包装袋，在盆里放入了适量的冰皮粉和开水，搅拌均匀，不停揉搓，冰皮粉牢牢地粘在我的手上，似乎是看上了我这双白皙的手了，我耐心地揉搓起来，不多时，冰皮粉团结在一起，成了光滑圆润的冰皮团，再把冰皮切成小块，压平待用，看着这些半成品，我得意起来！

月饼馅儿一骨碌地跳上了课桌，我将红豆馅、巧克力馅儿、紫薯馅儿分别搓成乒乓球大小的圆球，轻轻压薄，然后用冰皮把馅儿包了起来，轻轻揉搓，直至变成一个大圆球。我又取来一块月饼皮，放上馅儿，包裹起来，不幸的是馅儿一个劲地往外窜，馅儿呀，皮儿呀你不让我，我不让你挤在了一起，让我傻眼了！做事可不能半途而废啊！我鼓励自己。我细细打量着这团“黑球”，重新揉搓至光滑，放入模具，轻轻按压平实，缓缓提起，一个接一个。不一会儿，一个个印有花纹的月饼诞生了，看起来纹路清晰，十分别致，有的绿如翡翠，有的白如玉盘，真是看起来赏心悦目，闻起来香味悠长啊！

“但愿人长久，千里共婵娟。”在这个特别的节日，我由衷地祝大家中秋假快乐，团团圆圆吃月饼！

中秋节晚上，泉州少林寺举行 “中秋佳节祈福平安欢喜传灯法会”的活动。我高兴地想：中秋节就在少林寺笑傲江湖。

“天涯共此时”的时刻到来，只见大雄宝殿前的石埕上，百盏蜡烛被摆成“中国梦”字样，烛光在夜色里摇曳，引得市民争相拍照。

妈妈来到香案前，供上柚子、龙眼、月饼，我连忙取来三枝清香，虔诚地焚香祈祝。妈妈笑着说：“龙眼通称‘桂圆’，因此也寓意着‘蟾宫折桂’，而柚子还要在柚皮上画鬼脸，祭月后剥皮食柚肉，有祛除邪恶的意思。”

参加传灯活动的人越来越多，大家围成一个大圆圈，共同期望美好的中国梦能够早日实现。

多么难忘的中秋传灯祈福活动，我想：美妙的佳节真可以用花好月圆来形容。

今天是九月十八日，今年的中秋节。下午四点钟，我们全家三人就一起乘车去洑院外婆家过中秋节。

我坐在车里，看着外面那美丽迷人的景色，觉得非常惬意。大约过了三十分钟左右，外婆家就到了。外婆家的变化这几年来真大呀！真是一年一个样，三年大变样，连我这个经常去外婆家的人都差一点不认识了。那里原来的平房已经都变成了三层楼以上的小洋房了。

来到外婆家我找到了表弟。他今年九岁已经读二年级了。人长得有点胖。我问表弟：“外婆在哪里？”表弟说：“上街去买菜了。”原来她还要给我们再买一些好小菜来吃。我看到厨房里的小菜已经很多而且比较高级。我没有看到外婆只能和表弟玩。

一会儿，我听到一阵摩托车的声音由远而近，在门前停止了。我想一定是外婆他们回来了。我立刻像狂马一样跑了出去。来到屋子外边，我看到果然是外婆他们回来了。我立刻大声叫着扑向外婆。外婆看到我也笑开了花。她立刻同我进屋给我吃许多我喜欢吃的东西。然后，外婆叫我同表弟去玩，自己就忙着烧菜烧饭了。爸爸和妈妈出去走走几家亲戚。

六点到了，大家都到齐了，于是，就开饭了。今天的小菜真丰盛呀！我拿起筷子把许多小菜夹到自己面前的碗里，再慢慢吃了起来。外婆还给我夹了许多我喜欢吃的菜放到碗里，多得堆成了山，快要放不上去了。我连连说：“够了够了！”外婆才停止不再给我夹菜了。可是，只要我吃掉一点菜，外婆就会再给我夹一些放在我的碗上面。后来，我只好端起碗跑到边上去吃了。外婆说：“奇奇，你快坐到桌子边上来吃，我不夹给你了。如果你吃不了可以剩下不吃。”我才回到桌子边上继续吃。

晚饭后，外婆拿出一种种月饼让我吃，让我每一种都尝一点，还让我自己挑最喜欢的吃。啊，外婆对我真是太好了！接着我和表弟上楼去看电视了，而爸爸妈妈和外婆外公他们一起在楼下喝茶聊天。

到了九点，爸爸妈妈叫我回家去了。我只好跟着回家去了。乘上汽车，我看到外婆他们还在边上看我们的车子离去。汽车开远了，我还模糊地看到外婆他们还站在那里看着我们远去的车子。

在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。

在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，日语里对中秋节有不同的名称，如‘十五夜’、‘仲秋’、‘中秋の明月’、‘芋名月’等，其中以‘十五夜’(唐朝已用‘十五夜’，王建有く十五夜望月七绝一首)及’‘中秋の明月’最为普遍。过中秋的习俗早在唐朝时已传入，最初在朝廷贵族之间流行(中秋例必举行作诗奏乐的盛会)，后来连民间也跟随。著名的[竹取物语]便以中秋为背景。不过在历史上，日人对中秋的重视程度远不及中国人。明治维新以后，日本政府废除农历，中秋及其它从中国传来的节日亦因此衰退。到了今天，中秋在日本是不太受重视的节日。跟香港不同，它不是公众假期。城市人及年青人多不知中秋与何物。到了晚上电视新闻提醒：‘今天是十五夜’才记得。

与中国人在中秋节的时候吃月饼不一样，日本人在赏月的时候吃江米团子又称‘月见团子’(一种用糯米造成的白色团子)。这种‘月见团子’是中秋时才在日本百货公司、超市及和菓子店有售。其源已不可考。有可能是唐风。近年亦有人将甜的红豆沙或其它东西涂在无味的‘月见团子’上以改良口味。日人是没有吃月饼的风俗。全日本只有一间做月饼的生产商，但却一连四季都生产，所以你任何时候到日本旅游，都是可以吃到月饼的。虽然日文有‘月见’(即赏月)一词，但日本人重视的是初春的‘花见’而非中秋的‘月见’。日人‘月见’的方式是先将‘月见团子’、苇草及日本酒祭祀上天，然后一家一边吃月见团子，一边从家中的窗口看圆月。也有神社佛寺举行赏月会。不过现在一般都市人都不再‘月见’了。

[有关中秋节日本的习俗作文

我们中国有许多节日，每个节日都有特定的形式。例如：元宵节要吃汤圆，端午节要吃粽子，还可以看龙舟......但我最喜欢的是——中秋节。中秋节是在农历八月十五日。

中秋节前几天，许多店铺都开始销售月饼，中秋这一天一定要吃月饼，月饼的口味有很多：有单黄.......我们要买自己喜欢的，还要买一些送给别人。有些老板还会送给自己的员工，让他们以后更加努力工作。

到了中秋节的中午更是让人开心。因为中秋节我们要吃团员饭。我最喜欢吃团圆饭，因为团圆饭是很多人一起吃，菜的种类就特别多，所以我才喜欢吃团圆饭。下午，人们拿着礼去亲戚家拜访，亲戚们也会送礼给我们。

到了晚上，有一个高潮到了。每个家庭都坐在自家的园子或阳台，还要准备许多东西，不过有一样东西必不可少，那就是——月饼。但是有些家庭是一边烧烤一边欣赏美丽的月亮，有些小孩吃了月饼，看了几眼月亮又。中秋节这天就这样安静地溜走。

中秋节是我们生活中一个不可缺少的节目，它代表着五千年的光辉。加入没有中秋节，就没有月饼吃就没人注意天上孤独的月亮。

夜早已来临。如水的月光透过窗户洒进各家的房屋里照亮了人们的心房。就在这个时候有多少人正与亲人们团聚在一起在团圆的喜悦中吃着月饼在月饼的甜美中仰望那一轮圆圆的明月。

也在这个时候又有多少的游子们正站在窗前也在看着那十五的月亮。不过在他们眼里出现的并不是一轮圆圆的明月而是亲人们微笑的脸庞。在他们心底燃烧的并不是与亲人团聚的喜悦而是浓浓的思乡之情。

中秋是让人思乡的日子。

我从来没有过这种浓浓的乡愁因为我每天都与亲人在一起。在我看来天天都是中秋日日都是十五。无论是晴天、阴天、还是雨天我总能感到温暖的亲情总能看到一轮圆月。但我却希望可以体会一下思乡的感情。因为我知道我在想家的时候家也在思念着我所以我感到的并不是思乡的愁绪而是亲情的温暖。

那些游子们呀!在这中秋之夜只要你们的心底可以感到家的温暖那么我相信一轮圆圆的明月也会在你们的心中升起一种团圆的喜悦也会在你们的心中燃烧。

十五的月亮仍然挂在天上在夜色的衬托下是那么的明亮。

在湖南的衡阳中秋晚，有送瓜一事。凡席丰履原之家，娶妇数年不育者，则亲友举行送瓜，先数日，于菜园中窃冬瓜一个，须令园主不知，以彩色绘成面目，衣服裹于其上若人形。举年长命好者抱之，鸣金放炮，送至其家年长者置冬瓜于床，以被覆之，门中念日，种瓜得瓜，种豆得豆。受瓜者设盛筵款待之，若再事然。妇得瓜后，即剖食之。俗传此事最验云。在衡阳，凡是村里结了婚没有生育儿女的人家，只要人缘好，村里都会有人给他们送子。

在湖南的其他地区，也有以瓜送子的习俗，与衡阳类似、中秋节晚上，趁主人赏月不在屋时，要好的邻居就秘密地为他送子。送子的人必须是已经有儿女的人。他们先选中村里最恶的一户人家的瓜园，从园中偷一只大冬瓜，在瓜上画娃娃的面目，再用一节五寸长的小竹管插入冬瓜腹内，顺着竹管往里灌水，直到灌满为止。送子人将冬瓜藏在主人的被窝中，等主人回房睡觉时用手拉被，冬瓜娃娃一动，水便顺着竹管流了出来，就像小孩尿床一样。而丢瓜的人家一早起来便骂，据说，骂得越凶，将来生的娃娃越健壮。如果第二年真的生了儿女，便要儿女拜送子的人干爹、干妈。

在贵州也有偷瓜送子的习俗。晚上偷瓜时故意让被偷的人知道，以惹起怒骂，骂得越厉害越好。瓜偷来后，要为它穿上衣服画上眉，装成小孩的形状，敲锣打鼓，用竹舆抬送，送到无子的人家，接受瓜的人必须请送瓜人吃一顿月饼，然后陪伴着瓜睡一夜，第二天早晨将瓜煮熟吃掉，认为从此便能怀孕了。

安徽歙县一带，中秋节时，大人们让稚童愉人家的倭瓜或者连娘带子的子母芋，泥水淋漓地放到新婚人家的被子里，弄得床褥极脏。用这种方式表示送子。有诗说：送子中秋记美谈，瓜丁芋子总宜男。无辜最惜红绫被，带水拖泥那可堪。

时间过得真快，不知不觉，又快到了今年的中秋节。 Time has passed so fast, unknowingly, and almost reaching the Mid -Autumn Festival this year.

中秋节是中国传统的亲人团聚的节日，各地也有着祭月、拜月、赏月、走月亮、请月姑、吃月饼等各种节俗。

对于军中男儿来说，更是渴望着月圆之时能与家人一起享受天伦之乐。然而，我从军多年，还没能回乡与亲人过一次中秋节。

在我的安徽农村老家，人们对过中秋节特别看重。节前，凡是在外地谋生或近处打工的乡民，大都赶回家与亲人欢聚。即使是再穷的人家，中秋夜都要摆上一桌丰盛的酒席以贺吉祥，热闹劲儿就甭提了。

小时候，我家很穷，每过中秋节，爹都扛着一袋粮食到集镇上兑些月饼、烧酒和猪肉。菜是自家园子里种的，不用买。往往是天还没黑，爹便在院子里摆上一张桌儿，娘在厨房里忙碌，我们兄妹几个人围在小桌旁，馋巴巴地等着灶房里的娘。当月亮爬上树梢的时候，娘也就做好了饭菜。她先把那圆圆的大月饼用刀切成若干个方块，用盘子端上来，一家人沐浴着月光，说笑着开始了中秋晚餐。

我记得，每每此时，平日不苟言笑的爹也露出了少有的笑脸，他惬意得眼睛眯成一条逢，“滋滋”地喝着酒，话也比平时多了。娘则是舒心地看着我们狼吞虎咽的样子，并不停地往我们碗里挟菜，小院里洋溢着融融的亲情。这时，娘总会自言自语：“要是每年的中秋节都能像这样团聚该多好，我们不图啥荣华富贵，只要一家老小平安就好!”

然而，天下没有不散的宴席。18岁那年，我入伍到了北方军营。身在他乡，每到过中秋节的时候，大都是给家里写封问候的信，寄点钱让弟弟给父母代买些月饼以示孝心。然而，每年的中秋节晚宴，父母总会空出位子，还摆上碗筷，倒满水酒。我理解爹娘的心，他们在以独特的方式思念着远方的子孙!

如今，身在北方军营，每到中秋之夜，我都倍感思乡，时常一个人漫步在军营赏月。北方纬度高，月亮也格外透明皎洁，而故乡的月亮轮廓却不是那样清晰，月亮柔柔地挂在天上，时常有云彩罩住它，因此，给人一种“月朦胧，鸟朦胧”的内涵之美。但无论是南方还是北方，中秋的月夜都是那么迷人。

噢，故乡，在这迷人的中秋之夜，我这远方的游子在深深地思念着你啊!

噢，爹娘，在这迷人的中秋之夜，您的儿子托月寄情，请接受这份千里之外的祝福吧。

中秋节到了，假期三天，又可以玩个痛快了!爽啊。对了，为什么会有中秋节呢?

我用了个把小时在电脑里查找，终于找到了一些有关中秋节的资料。下面我把看到的故事，讲两个给大伙儿听听吧。

后羿射日以后，后羿娶了一个漂亮姑娘做妻子，这个姑娘的名字叫嫦娥。两口子的日子过得可好了。

有一天，后羿上山打猎，碰到了王母娘娘，向王母娘娘求得一包不死药，吃了可以即刻升天做神仙。后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。

嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被一个叫蓬蒙的人看到了。第二天，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

在月亮格外皎洁的夜晚，月亮中有一个晃动的身影，那就是日夜思念着丈夫的嫦娥。

中秋吃月饼，在国我有悠久的历史。苏东坡有诗道：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即刻传谕中秋普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐给臣民，月饼从此成为了中秋节的“法定食品”。

好了，就讲这么多，吃月饼去咯。

清明节是中国最重要的传统节日之一，那天会有各种各样的节日习俗。下面请继续阅读语文迷为大家整理的关于清明节习俗的作文，欢迎参考。

【清明节习俗作文篇一】

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气.冬至后第105天就是清明节气..

“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气.冬至后第105天就是清明节气.清明节气共有15天.作为节气的清明，时间在春分之后.这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机.用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词.清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗.在古时，还有一种说法，就是“三月节”.冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”.

民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火.介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行.旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火.

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义.清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

【清明节习俗作文篇二】

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

扫墓：清明扫墓，谓之对祖先的"思时之敬"。按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的"单"日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

插柳：据说，插柳的风俗，也是为了纪念"教民稼穑"的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有"柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天"的说法。黄巢起义时规定，以"清明为期，戴柳为号"。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说："有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。"柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为"鬼怖木"……

中秋节，中国传统节日，为每年农历八月十五。八月八日为秋季的两个月，古时称为仲秋，因为民间成为中秋，又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节，有因为这一天月亮满圆，象征团圆，又称团圆节。

我们作文课上交了一首词：名字叫“水调歌头·中秋。”还学了一些美妙的神话故事，有：“嫦娥奔月、玉兔捣药、吴刚折桂……

我上午去上爸爸的商店去了，上午爸爸可以让我玩一小会电脑，我用玩电脑的时间看了一小会电视，我看的是”飞天小女警Z”看了几集之后就下班了，我只能关掉电脑跟爸爸走了。晚上，我上爷爷家，看见爷爷的手好了，我太高兴了，能在团圆的日子里，看见长辈们都身体健康。

这就是我最的快乐！我希望明年的中秋节和今年一样全家能团圆一起吃晚饭，大家都健健康康，开开心心，一起看月亮。

爸爸是个南方人，妈妈却是个地道的北方人，作为一个“南北混血儿”，对于两地风俗、生活习惯等，自然也都有一点了解。今天我就先给大家介绍一北方过年的习俗。

大年二十九，爸爸妈妈上完一年中的最后一天班，我们一家就连夜赶到了位于皖北宿州市的姥姥家。因为在这里有一项很重要的一个习俗，春节前夕，人们都会准备好贡品祭祀已故的亲人，表示对他们的怀念，并希望他们保佑自己一家人在新的一年一帆风顺。

贴春联自然是必不可少的一项任务，大家要在大家三十的早上，在门两旁贴上寓意吉祥的春联，会给节日带来喜庆之气。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来门神像画于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字，后来改写在纸上。桃木的颜色是红的，红色有吉祥，避邪的意思，因此春联大都用红纸书写。但是在皖北，如果在这一年中家中有人去世，就不能贴大红纸写的春联了，只能在门芯处贴上A4大小的白纸，或者什么也不贴。第二年可以贴黄色的春联，第三年是紫色的纸联，第四年丧服满才恢复用红纸。

在贴春联的同时，北方人还注重贴门神，听姥姥说，最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。传说中有神荼、郁垒兄弟二人专门管鬼，有他们守住门户，大小恶鬼不敢入门为害。唐代以后，又有画猛将秦琼、尉迟敬德二人像为门神的，还有画关羽、张飞像为门神的。门神像左右户各一张，现在常把一对门神画成一文一武。

采购年货是我最喜欢的一点，面对着琳琅满目的商品，我和表弟自然是飞奔到最爱的零食区，美味的巧克力，香甜的饼干，诱人的薯片……一点点地搬运到购物车上。大人们也买好了各种蔬菜，鸡鸭鱼肉和红枣糕。足以让我们大饱口福。

皖北的年夜饭必须在大年三十中午十二点之前完成。在古代，过了正午还没有吃上年饭都是揭不开锅的穷苦人家，所以在一年中的最后一天，忙忙碌碌一年的人们想方设法也要吃上一顿饱饭，而对于饿了一年的人们来说，早一点吃饱代表着下一年都能吃饱穿暖。现在这个习俗一直在延续，往往才九、十点钟，就有手脚麻利的主妇做了满满一大桌子美味佳肴。

年三十的晚上，要吃扁食。这是一种像元宝一样的食品，里面包上韭菜、鸡蛋等素食，既和中午的大鱼大肉营养搭配，也是寓意来年发财的意思。

大家初一吃饺子，“更岁交子”之意，“子”为“子时”，交与“饺”谐音，有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

皖北的春节要一直过到正月十五元宵节才算结束，在这里，正月十五还有一个独特的习俗—蒸面灯。十五这天，早早的，妈妈们便用豆面揉好面焖在锅中，到了下午，面发起后，开始捏一个个小面灯。手巧的人家还会捏出龙灯灯、鸡灯灯、兔子灯等生肖灯。

把捏好的面灯放进锅里蒸，蒸完后，有的面灯窝窝里有蒸馏水，有的很多，有的少，还有的却干干净净，滴水不见？据说，这是个很灵验的预言呢，存水的那个月份灯会被认为代表着来年那个月份里一定雨水充沛，水多的可能会有涝情，水少的当然就代表干旱了。

把面灯里放上香油，用棉线做出捻子，点亮的面灯好漂亮！我们会端着灯在屋子里四处照照，照到的地方毒虫、臭虫什么的就都不敢出来了。大人们还会用灯在我们小孩子的全身上下照上一照，说是一年内保管百病全无，吉祥如意。面灯点着可不能吹灭哟，要让它自己燃尽，因为红红的灯火代表着我们的生活会越来越旺，越来越红火。

[春节话习俗六年级作文

中秋祭月，在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。

文人赏月

赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。拜月

民间拜月

明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。

在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

月光马儿

明清时期月神形象发生了重要变化，由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。这个时期，人们供奉绘有月光菩萨的月光纸，也叫“月光马儿”。富察敦崇的《燕京岁时记》(一九ο六年)。记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”

我国地域辽阔，人口众多，风俗各异，中秋节的习俗则多种多样，并且带有浓厚的地方特色。

在福建浦城，女子过中秋节时要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋之夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月宫嫦娥。金门人中秋拜月之前要先拜天公。

广东潮汕各地有中秋拜月，主要是妇女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的习俗。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里设案，桌上摆满佳果和饼食，银烛高燃，香烟缭绕，然后拜月。

中秋之夜烧塔，在一些地方也很盛行。塔高约1至3公尺，多用碎瓦片砌成，顶端留一个塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火焰熊熊，极为壮观。

还有一些地方形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

如今中秋习俗，远不如旧时盛行，祭月拜月活动已经淡化，取而代之的是多彩多姿的群众赏月游乐活动，唯独吃月饼，仍很盛行，把酒问明月，庆贺美好生活，为远方的亲人祝福，“但愿人长久，千里共婵娟”。

中秋节是我国的传统节日。它起源于唐朝时期，那时，以赏月为中心。到了清明时期，成为“民俗大节”。

中秋节为“花好月圆”之时。人们从天上的月亮想到了人间的团圆。因此，中秋节在古代被称为“团圆节”。人们向往着团团圆圆。 “但愿人长久，千里共婵娟”，寄托了人们的美好愿望。中秋节十分重视亲情的培育与表达，对于促进社会和谐有着不可替代的好作用。

我很喜欢中秋节。每当到了中秋节，我们一家人就要团团圆圆在一起赏月、吃月饼和看《中秋晚会》。今年的中秋节，我们一家人团聚在一起，大家说说笑笑，可开心了。