立春中国传统习俗大盘点（汇编20篇）

一阵微风吹来，使人感到一丝倦意，我不经意地抬头望望，忽然发现了在微风中摇晃的中国结，我走过去，拿起它细细地看了起来。好久没看它了，它身上的灰尘也积了不少，我轻轻地用手擦了擦，它便又恢复了昔日的光彩。

买好中国结，回到家里开始编制：首先将两条线对齐，然后对折，找到中点，在中点处，将两条线垂直交叉成十字。用手按住交叉点，随意拿起其中一根，例如：拿起上面的线压向左边的线，左边的线压向下面的，下面的压向右边的，右边的从上面的线圈中穿出，这样四条线依次压住，然后把线都拉紧，就形成了“井”字型，反过来之后，背面是个“十”字。这样，第一步就完成了。下一步还用同样的方法，顺时针压线，再编一次，然后把笔芯放在中间的“井”口中，任然用同样的方法，一直编导需要的长度，然后将线剪断，留0.5公分即可，然后用火机把线头烧熔，用镊子将线头按压在在边口即可。

吉祥彩笔就编成了。

中国结，象征着福运，预示着长寿，代表着喜庆，代表着中国，幸福……中国结，凝结了劳动人民的智慧和汗水。

我，喜欢中国结！

清晨，窗外传来一阵阵“噼噼啪啪”的爆竹声。我飞身下床，朝窗外望去，大街上人来人往，身上都穿着红色的新棉袄。哇，今天是春节。春节如期而至了，大街小巷热闹非凡。现在，我就来介绍一下我们十堰过春节的习俗。

每到过春节的时候，家家户户都要贴春联。春联是对联的一种，因在春节时张贴，故名。最初人们是以桃木刻成人形挂在门旁用以避邪，后来简化为在桃木板上题写门神的名字。春联多用红纸书写，代表着吉祥、幸福。

当午夜交正子时，新年钟声敲响之际，整个城市的上空，爆竹声震响天宇。在这一刻，有的人家还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳。这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。每到过春节的时候，也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻，年菜都在前几天做好了，而年夜饭总要在年三十当天由掌厨的做出来，而且大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时，砧板声、爆竹声，再夹杂着人们的说笑声，此起彼伏，洋洋盈耳，交织成除夕欢快的乐章。

吃年夜饭是春节家家户户最热闹愉快的时候，丰盛的年菜摆满一桌，合家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭，心头的充实感真是难以言喻。人们既是享受满桌的佳肴盛馔，也是享受那份快乐的气氛。我们这里一般少不了两样东西，一是火锅。一是鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，说明红红火火;“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。还有萝卜俗称菜头，祝愿有好彩头;龙虾、爆鱼等煎炸食物，预祝家运兴旺如“烈火烹油”。最后多为一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，这天，即使不会喝酒的，也要多少喝一点。

一时间，十堰的过节习俗说也说不完，等你到了这里，你就能亲身感受到它的魅力。

每年，我都很期待春节的到来，因为热闹，因为一家人在一起的温馨。

大家对中秋节一定不陌生吧!今天我就来给大家讲讲中国的传统节日--中秋节。中秋节在农历的八月十八日，有一句俗语：“初三初四娥眉月，十五十六月团圆”。

中秋节正好在农历十五，还因为一些天文现象，所以这时的月亮是最圆的，就像一个碧玉的大圆盘。大家都听说过“嫦娥奔月”的故事吧!嫦娥有一个丈夫，名叫后羿。有一天后羿带来几粒仙丹，一人吃可以上天做神仙，两个人吃可以长生不老。有天夜晚，后羿一直没有回来，嫦娥很孤独，于是吃了一粒仙丹便飞上天去了，在月亮上建起了广寒宫。后羿非常思念嫦娥。于是，每年的农历八月十五就在月亮下摆一桌酒席，希望能够和妻子嫦娥共度花好月圆之夜。中秋节就这样诞生了。中秋节有个风俗，那就是吃月饼赏月。每逢中秋节，我就约上几位好朋友或是跟一起上阳台，一边看洁白无暇的月亮，一边吃着香香甜甜的月饼，那感觉真不错!

我喜欢中秋节!

中国传统文化源远流长，博大精深，有舞龙、舞狮、贴对联、剪纸……

其中我比较喜欢的是舞龙，最喜欢的是贴对联。因为每到过新年都会有贴对联，敲锣打鼓，张灯结彩，送旧迎新的活动，热闹极了。这时每个人的脸上都洋溢着喜悦。但是你知道吗？过年里有着一个美妙的神话故事，现在让我来讲给你们听听吧。

传说中，在一个僻静的山谷里，住着一个叫年的怪兽，每到新年的晚上，怪兽就会去袭击山角下的一个小村庄，村里的人知道会来怪兽把门锁的紧紧的，可是不管怎么样年还是会进来偷吃村民的东西。伤害人畜；大家害怕极了，但是又无能为力。

第二年的大清早，人们就纷纷地收好东西准备去城里过完年才回来，这时一位仙翁走过来告诉人们说：“怪兽害怕红色和响声有。”就这样人们听了以后就回到村里买了对联贴在门上；到了晚上年又来了，它一看到红色就开始害怕了，人们见到有效果又敲起了锣鼓。这时年更害怕了吓得连忙就跑了。

从此，村庄就和平了。之后人们每逢过新年都会家家户户都会贴上红色的对联，放爆竹。这个习俗一直延续至今。

【篇一】中国传统文化剪纸作文

中国的传统文化可多了!有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷、泥塑……有独特的传统节日，如：端午节、元宵节、春节……还有丰富的民间艺术，如：戏剧、国画、杂技……但我最喜欢的还是剪纸。

剪纸是一项考验你细心的事情。上面所刻的图案栩栩如生，让人爱不释手。先看看这张《年年有余》吧!瞧，画上的孩子站在池塘边，手里捧着两条又肥又大、长着两对短须的鲤鱼，那个孩子高兴得不得了，还不时朝我们笑呢!再看看这幅《葫芦兄弟》，更生动了!七个头顶着不同颜色的葫芦，穿着荷叶衣裳的葫芦娃，和他们的爷爷正坐在石凳上欣赏月色呢!

剪纸还流传着丰富的民间故事。这幅《东郭先生与狼》就是讲一位名叫东郭的先生和一只狡猾的狼之间的故事。故事是这样的：一个风和日丽的下午，东郭先生遇到了一只狼，狼装着一副可怜的样子，说：“救救我吧，后面有一个猎人在追我!”东郭先生心里暗暗地想，它是狼啊，是一种非常狡猾的动物，而且会吃人的呀!我不能相信它。说完，他趁狼不注意，一下子把它装进袋子里，“扑通”一声扔进河里，淹死了。

中国的传统文化真是博大精深、源远流长啊!我们这代人更要将传统文化传承下去，发扬光大。

【篇二】中国传统文化剪纸作文

剪纸是中国的民间艺术魂宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鸟、虫、鱼、兽、花草树木、亭桥风景。

这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。每逢过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”“喜”“寿”，等贴在窗户上、门上来表示庆贺。剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精神的剪纸文化。例如：十二生肖剪纸中的子鼠。

它的脑袋圆圆的;鼻子尖尖的;还长满了许多胡子;身子活像一颗大瓜子;它的尾巴弯弯的，很像英文中的“S”;眼睛黑黑的、小小的，好像小黑豆;手和脚像书法中的一点;两只耳朵竖起来，直直的，好像是怕别人发现它上桌偷油吃。民间艺术剪纸，是它展示了中华传统文化的光辉与灿烂。它是我国宝贵的历史遗产。

今天，老师为了明天的包汤圆活动，利用了一节课的时间，给我们讲了冬至的来历，冬至的传说，冬至的习俗和现代人如何过冬至，还有怎么做汤圆。

冬至的来历有很多种说法。根据史书记载，冬至源于汉代，盛于唐宋。《清嘉录》有“冬至大如年”之说，这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化。

关于冬至的传说是这样的：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。讲完了这些，老师把我们分成了8个小队，我和杨晨曦、林朝植、黄颜翔、黄伟森和陈主杰分在了同一小队。

最后，老师给我们看了一个视频，这个视频告诉了我们怎么包汤圆，将面和好，馅做好，然后将面做成一个个小小的圆扁片，将馅放进去，收口，掐掉多余的一点，搓圆。

冬至，是我国农历中一个非常重要的传统节日，我真期待明天的到来，希望明天的DIY汤圆活动开展成功。

我国的传统文化有许多许多。在生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的中国的传统文化。比如：十二生肖了、剪纸了、陶瓷了、国画了、书法了……书法艺术是我最感兴趣的传统文化。

从书中了解到，中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为豪的文化瑰宝之一。书法大体可分为：篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

我从小就非常喜欢书法，也特别想学它，可由于那时年龄小，老师把我拒之门外了。现在上学了，又看到班主任唐老师写了一手漂亮的毛笔字，我羡慕不已，我心里又开始痒痒了，也想像老师一样写出一手漂亮的毛笔字来。

我刚练毛笔字的时候，手中的毛笔总是不听使唤，写出来的字横不是横，竖不是竖，难看极了。经过一段时间的学习，我的毛笔字有了非常大的提高，我写的作品还在学校展览呢!我自豪极了。

中国传统节日有很多;春节.元宵节.中秋节.端午节.重阳节.清明节.七夕节。

我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，又称为“过年”和“新年”。每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，家家户户贴对联，可热闹了。每个小朋友都可以拿利是，小朋友还可以穿上漂亮的新衣服，大人个个喜气洋洋。爸爸给我买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，我就拿出礼花下楼和小朋友一起放，我们玩得非常高兴，到了晚会开始，我才恋恋不舍地回家，与家人一起开开心心的吃水果看晚会，精彩的表演把我们逗得哈哈大笑，心想:要是天天都过年该多好啊!

我还喜欢过“重阳节”，农历9月9日，有一首重阳节的古诗是李白创作的。独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。这首诗写得非常好。又是中国的一个古老的传统佳节--重阳节。重阳节，又有称为“老人节”，重阳这一天，人们赏菊花，佩带茱萸，携酒登山，畅游欢愉。这一天，我和爸爸妈妈准备了一份礼物去看望爷爷奶奶，我心中非常开心，因为我明白尊老爱幼是我们中华的传统美德。

“元宵节”也让我难忘。每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，这一天我们也放了许多烟花，还吃了汤圆。一家团团圆圆，那时的我心中充满无比的幸福和欢乐。中国的传统节日真是丰富多彩，它是中国的节日。

这些传统节日同样给我们带来了欢乐和幸福，所以我们要记住这些美好的节日，并永远继承下去。

《淮南子.汜论》曰：“炎帝作火死而为灶。”高诱注：“炎帝、神农，以火德王天下，死托祀于灶神。”《太平御览》卷百八十六引《淮南子》佚文云：“黄帝作灶，死为灶神。”《礼记·礼器》中孔颖达疏：“颛顼氏有子日黎，为祝融，祀以为灶神。”另一种意见认为灶神是一个普通的美女。《庄子·达生》记载人间鬼物，其中“灶有髻”是一种。《经典释文》引司马彪云：“髻，灶神，著赤衣，状如美女。”唐代段成式《酉阳杂俎·诺皋记上》说：“灶神名隗，状如美女。又姓张名单，字子郭。夫人卿忌，有六女，皆名察洽。”还有一种意见认为灶神即是《史记·封禅书》索隐《白泽图》所述：“火之精曰宋无忌”。《三国志·魏志·管辂传》载：“王基家贱妇生一儿，堕地，即走入灶中。辂曰：‘直宋无忌之妖，将其入灶也。”显然，管辂是把宋无忌当作灶神的。

民间祭灶的原因，相传是灶神“常以月晦日上天白人罪状，大者夺纪，纪三百日，小者夺算，算一百日。故为天帝督使，下为地精。己丑日，日出卯时上天，禺中下行署，此日祭得福。”(《酉阳杂俎》)这就是说灶神要按例上天禀报所在人家一年的善恶，如果被他说了坏话，就会被夺去一百到三百天的寿命。因此，人们于腊月二十三或二十四日祭灶送灶神上天，目的是希望他在玉帝前多说好话、少说坏话。祭灶这一天，家家户户都要将灶台、几案、锅碗瓢盆收拾得干干净净，准备设供祭灶。设祭之前，先将墙上的旧神像揭下，在香炉前焚化，表示灶神已上天，然后张贴新的灶神像。灶神像两旁还要贴上千篇一律的“上天言好事，下界保平安”对联。“家家具酒果饴糖，送灶神上天，置刍豆于灶前，以秣神马，其置饴糖者，俗意为塞满口，使之上天不得多言也。”(胡朴安《中华全国风俗志》)宋代孟元老《东京梦华录》载：腊月“二十四交年，……贴灶马于灶上，以酒糟涂抹灶门，谓之醉司命。”其用意也是想让灶神醉酒，上天不说人短处。宋代诗人范成大曾写了一首《祭灶诗》，对古人祭灶的习俗作了生动的淋漓尽致的描摹：“古传腊月二十四，灶君朝天欲言事。云车风马小留连，家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜，豆沙甘松粉饵圆。男儿酌献女儿避，酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻，猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门，杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”沈榜《宛署杂记》记载明代灶王节风习曰：“祀灶，坊民刻马形印之为灶马，每年十二月二十四日，农民鬻以焚之灶前，谓送灶君上天。别具小糖饼，奉灶君。具黑豆寸草宛许为养马具，群一家少长罗拜，即嘱之曰：辛甘臭辣，灶君莫言。

至次年初一日，则又具如前，谓为迎新灶。”到了清代，祭灶习俗更为盛行。乾隆皇帝最迷信灶神，“每岁于十二月二十四日之夕，祀灶于坤宁官”，“六十年中无岁不然”。民间则“二十三日更尽时，家家祀灶，院内立杆，悬挂天灯。祭品则羹汤灶饭、糖瓜糖饼，饲神马以香糟炒豆水盂。男子罗拜，祝以遏恶扬善之词。妇女于内室，扫除炉灶，以净泥涂饰，谓曰挂袍，燃灯默拜。”(潘荣陛《帝京岁时纪胜》)“祭毕之后，将神像揭下，与千张、元宝等一并焚之。至除夕接神时，再行供奉。是日鞭炮极多，俗谓之小年小。”(富察敦崇《燕京岁时记》)这种由来已久、流传广泛的祭灶习俗，今天在部分农村仍可看到。

【名言警句】

1、茶是故乡浓。

2、琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

3、故人寄茶【唐】曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

4、月余不敢费九日与陆处士羽饮茶【唐】皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

【运用思路】

茶文化是我国的一项传统文化，是民族文化中的瑰宝，应该将其发扬光大，推向国际社会。

【精彩素材1】

现代茶文化的发展

新中国成立后，我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础，1982年，在杭州成立了第一个以弘扬茶文化为宗旨的社会团体“茶人之家”，1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”，1990年“中国茶人联谊会”在北京成立，1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立，1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起，各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五届，吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县份份主办“茶叶节”，如福建武夷市的岩茶节、云南的普洱茶节，浙江新昌、泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体，促进全面的经济贸易发展。

【素材点拨】

当今，饮茶文化已普及全世界，客来敬茶，已成为我国人民及世界人民交友待客、增进友情的文明礼节。在我国，种茶、制茶、饮茶已经历了漫长的历史过程，茶叶品种日益增多，制茶工艺日益先进，饮茶方法日益科学。人们在饮茶中，还创造了灿烂的茶文化，可以说，饮茶文化已是我国民族文化宝库中的精品。弘扬我国传统茶文化，普及茶经知识，茶道知识，以茶会友，这何尝不是一件美事呢?

【适用话题】

“弘扬传统文化”、“民族瑰宝”等。

【精彩素材2】

发扬茶文化台商拟在大陆设全球首座茶业学院

横跨海峡两岸茶叶市场的台湾天仁集团总裁李瑞河日前表示，他计划在大陆投资成立全球首座茶业专业学院，发扬中国的茶文化。同时他也强调，大陆茶叶市场商机无限，未来15年至少将再成长3倍，台湾方面应放宽大陆茶叶进口的限制。

据人民网报道，天仁集团以经营茶叶为主，十余年前曾因转投资证券爆发严重的财务危机。在处理完债务后，1993年天仁赴大陆成立“天福茗茶”，重新投入李家七代以来经营的茶叶生意。目前天福集团在大陆已开设近400家的连锁店，成为大陆茶叶销售的知名品牌。

【素材点拨】

茶文化是中国人的传统文化，台商在大陆设全球首座茶业学院，有利于茶文化的发展，同时，也促进大陆台湾两岸人民在茶文化上的交流。

【适用话题】

“同一个梦想”“文化交流”等。

2、京剧文化

【精彩素材1】

“京剧艺术进校园”活动走进武汉理工大学

檀板声声奏响国粹艺术的节律，皮黄阵阵唱响民族民族精神的凯歌。11月9日晚7时。由教育部、文化部、财政部主办的“京剧艺术进校园”活动走进武汉理工。来自中国京剧院的演员们在校西院大礼堂为广大师生倾情展现了国粹的无限魅力。

为了让大家都能看明白京剧，中国京剧院院长吴江亲自担任出演解说。他向同学们介绍了京剧的产生、发展和在传承中国传统文化中的重大作用，详细说明了京剧的综合性、虚拟性、诚实性、城市性、古典性等特点，使同学们在享受一道丰盛的精神视听大餐的同时更加深入地了解了中国传统文化的精髓。他指出，京剧追求的是行与美、动于情、达于理、至于合，是真正的高雅艺术。希望能在京剧艺术进校园的同时，大家也能走进京剧艺术。

许多喜爱京剧艺术的师生兴奋地表示非常喜欢本次演出。他们认为这种形式的演出不仅使他们更加深入地了解了京剧艺术，并且还起到了丰富校园文化，提高大学生艺术修养，弘扬优秀民族文化的积极作用。

【素材点拨】

京剧是我国的国粹，但在流行歌曲泛滥，哈日哈韩的风气席卷全国的情况下，京剧的地位越来越尴尬。许多外国人对京剧的了解甚至要深于许多中国人。国粹得不到广大群众的喜爱，面临这样的情况，国家文化局也许是该做些事情了。中国传统文化的精髓，一定要将其发扬光大。

【适用话题】

“传统文化与外来文化”、“开放意味着什么”等。

考场作文资料：京剧文化

【精彩素材1】

“京剧艺术进校园”活动走进武汉理工大学

檀板声声奏响国粹艺术的节律，皮黄阵阵唱响民族民族精神的凯歌。11月9日晚7时。由教育部、文化部、财政部主办的“京剧艺术进校园”活动走进武汉理工。来自中国京剧院的演员们在校西院大礼堂为广大师生倾情展现了国粹的无限魅力。

为了让大家都能看明白京剧，中国京剧院院长吴江亲自担任出演解说。他向同学们介绍了京剧的产生、发展和在传承中国传统文化中的重大作用，详细说明了京剧的综合性、虚拟性、诚实性、城市性、古典性等特点，使同学们在享受一道丰盛的精神视听大餐的同时更加深入地了解了中国传统文化的精髓。他指出，京剧追求的是行与美、动于情、达于理、至于合，是真正的高雅艺术。希望能在京剧艺术进校园的同时，大家也能走进京剧艺术。

许多喜爱京剧艺术的师生兴奋地表示非常喜欢本次演出。他们认为这种形式的演出不仅使他们更加深入地了解了京剧艺术，并且还起到了丰富校园文化，提高大学生艺术修养，弘扬优秀民族文化的积极作用。

【素材点拨】

京剧是我国的国粹，但在流行歌曲泛滥，哈日哈韩的风气席卷全国的情况下，京剧的地位越来越尴尬。许多外国人对京剧的了解甚至要深于许多中国人。国粹得不到广大群众的喜爱，面临这样的情况，国家文化局也许是该做些事情了。中国传统文化的精髓，一定要将其发扬光大。

【适用话题】

“传统文化与外来文化”、“开放意味着什么”等。

最希冀的过年，终于来了。三十儿早上，爸爸，妈妈和我来到远方超市买年货。超市里摩肩接踵，每人手里都拿着很多年货。我们挤进人群，选了几箱饮料，几张“福”字，作为我们的年货。到了奶奶家，我们贴上“福”字，把奶奶的屋里打扮得非常漂亮。我姐姐还特意在厨房里挂上了两个红灯笼。

中午，一切的人都到齐了，屋子里顿时充溢了欢笑。有的打电脑，有的玩扑克，还有的做饭;我和妈妈玩扑克，不一会儿，她就被我打个落花流水。

晚上，大家欢聚一堂，快乐的吃着团聚饭。饭后，大家进来放鞭炮。爸爸点燃爆烛，我在一旁张望，只见一团团火星，像流星划过天空，五光十色，火花四溅，组成各种奇特的美丽图案，多彩多姿，形态万千，看得我眼花撩烂。紧跟着“窜天猴”一声长鸣，飞向远方，好玩极啦!

深夜，大家围在电视机前看春晚。这时，三大大说要包饺子，我立即肉体起来。我跑进厨房，三下五除二的把鸡蛋搅成浆状;然后，大大把鸡蛋浆炒成了丁状，我还在里面加了些盐;这时，我看见桌子上没有任何包饺子的工具，我赶忙把?面杖和小木板通通拿来，……终于能够包饺子啦。我担任把三娘揪的小面团压平，三娘?皮儿，我几下就压完了一切的面团，由于是第一次，有的有些不圆。但是，由于是本人入手干的，吃起来还是那么香。爸爸夸我是最肉体的一个，我深夜两点才睡觉。

今年是很有意义的一年，除了传统的春节外，还赶上了藏历新年，情人节，还有冬奥会呢，真是太好啦!在新的一年里，我一定好好学习，积极向上，过得更有意义。

传统节日有：春节、元宵节、重阳节······春节是农历正月初一，俗称“过年”。每年过年，每家每户都会吃团年饭，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。人们买了许多礼花和鞭炮，到了晚上，就会拿出礼花放。到了晚上8点春节连欢晚会开始了，人们坐在电视前收看。春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，“元宵节”在每年农历的正月十五日，这一天人们会吃元宵，猜灯谜，还会到公园里观灯。

看了这个文章标题，你是不是觉得好奇怪：面条怎么能做人呢?难道面条能扭曲做小人?嘿，别着急，我这就讲讲这奇怪的“面人”。

要想弄清面人是怎样子的，我就得带你咬文嚼字一下。面，不是你吃的那种面，这里指的是面粉，是面条未成条状以前的东西。人，那也不是会走会跳会跑的人，是假人，只是样子像人而已。现在该明白了吧?面人，就是面粉做的假人。

面人小巧可爱，瞧那面人师手中的面人栩栩如生，有的像孙悟空，那“孙悟空”穿着虎皮围裙，还穿了一家现代化的T恤，那模样，准能把一群人笑倒。还有的像张飞，瞧啊，那面人浑身炭黑，包着包头，手里挥舞着丈八蛇矛，双脚离地，好像要向敌军砍去，吓得我魂儿都没了。

“快来看啊!师傅要做蝴蝶样的面人了!”呀，现场制作面人啊!只见那师傅熟练的从抽屉里取出一团棕色的面团，三下五除二，那面团眨眼分离出一团锥子形的面团，师傅不知从哪儿变出一把雕刻刀，瞬间把面团刻上了纹路，然后放在了一个高温玻璃匣里待用，师傅又取出了白色的面团，

那雕刻刀把它裁成了一对大半圆， 剩下的面团被师傅捏成了小半圆，

粘在大半圆上，啊，原来这是蝴蝶的翅膀，师傅吧棕色锥形的面团取出，把翅膀粘在面团上， 蝴蝶就初步成型了，师傅有手脚麻利地点绽了一下蝴蝶，啊 ，多么美丽的蝴蝶啊!

面人真有趣，下次一定要自己学习做面人。

中国有许多传统的节日，比如春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等，但我最喜欢的就要属过年了。每到春节，家家户户喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩，辞旧迎新的活动热闹非凡，每一个人的脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，过年为什么会有这些喜庆的活动呢?这里面有着一个美妙的神话故事，现在让我给你讲一讲吧!

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛无比。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

有一年除夕，半夜时分，“年”兽又闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“劈里啪啦”的炸响声，“年”吓坏了，就再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。

从此以后，每到除夕，家家贴红对联，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，逐渐成了中华民族最隆重的传统节日------春节。

上海是各种名特小吃荟萃的地方，它的口味，既不同于粤港地区的纯甜味，也有别于四川、重庆的麻辣味，而是以清淡、鲜美、可口著称。

上海的小吃，有蒸、煮、炸、烙，品种很多，最为消费者喜爱的，莫过于是：汤包、百叶、油面精。这是人们最青睐的“三主件”。

汤包：上海汤包的特点，做工精细，小巧玲珑，皮薄，馅多、虾肉、蟹肉，不论是哪一种馅，都咸淡适度，口感极好。每一小笼内一般放汤包十个，用松针铺底，不粘皮、又清香，端上桌后，观其形、闻其味，食欲大增，咬开皮，包内有少许油水，故称“汤包”。

百叶：是一种用豆精皮（上海称为“千张”）做成一个结子的小吃，有若干层，故叫“百叶”，沸水煮熟后盛入有骨头汤的碗里，并加入精盐、味精葱花等作料，吃起来清淡爽口。

油面精：是用精面粉发酵后做成一个个小圆团，用油锅炸泡成金黄色后起锅，再放入有滚烫骨头汤和加了若干作料的碗内，食用时，有一种油而不腻的可口之感。

上海除了浓油酱赤的本帮餐饮，其实最令上海人引以为豪的因该是上海的各色点心。无论是市井的四大金刚，咸菜泡饭，还是绿波廊里接待西哈努克的鸽蛋圆子、眉毛酥，均是上乘之美味。搜罗起角角落落的小点心，慢慢品尝，美味就从小处渐渐蔓延

1.生煎馒头

生煎馒头可以说是土生土长的上海点心，据说已有上百年的历史。生煎用的是半发酵的面粉报上鲜肉和肉皮冻，一排排地放在平底锅里油煎，在煎制过程中还要淋几次凉水，最后撒上葱花和芝麻就大功告成了。

美味秘笈：底酥、皮薄、肉香。一口咬上去，肉汁裹着肉香、油香、葱香、芝麻香喷薄而出，味道一级。当然咯，生煎如今也有了一定的“美味”发展，蟹肉生煎，鸡肉生煎包的口味，也都是一级棒的，而且，现在许多的上海餐饮小吃店，都推出了类似于这样的，够传统也有新意的小吃，想要一尝美味，可谓是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫啊！

2.南翔小笼包

南翔小笼驰名中外，已有百年历史。初名“南翔大肉馒头”，后称“南翔大馒头”，再称“古猗园小笼”，现叫“南翔小笼”。大肉馒头采取“重馅薄皮，以大改小”的方法，选用精白面粉擀成薄皮；又以精肉为馅，不用味精，用鸡汤煮肉皮取冻拌入，以取其鲜，洒入少量研细的芝麻，以取其香；还根据不同节令取蟹粉或春竹、虾仁和入肉馅，每只馒头折裥十四只以上，一两面粉制作十只，形如荸荠呈半透明状，小巧玲珑。

美味秘笈：戳破皮子，汁满一碟为佳品。皮薄、汁鲜、肉嫩、馅丰

3.三鲜小馄饨

好像上海人对馄饨的大小分的特别清楚。上海的三鲜馄饨也有别于无锡的三鲜馄饨。馄饨馅并不是鲜肉、开洋、榨菜制成的馅心，而是纯肉的。所谓三鲜名堂皆在汤里，蛋丝、虾皮、紫菜此三鲜调出薄皮包裹着的鲜肉，口感咸香爽滑。

美味秘笈：汤烫、皮薄如纱，三鲜份量到位。哧溜一下溜入腹中

4.油豆腐线粉汤

干点配湿点，这是平常上海人习惯的饮食方法。而湿点中油豆腐线粉汤则是保留节目。虽然它看上去有点清汤寡水，但配生煎等油腻的点心，则是绝配。而且看它的烧制过程也是一个享受：锅内汤汁翻滚，煮着铁丝网勺里的线粉，闻一闻，香气四溢。

美味秘笈：汤水够清，味道够鲜。油豆腐、粉丝和百叶包，再加个双档，保证你鲜地掉眉毛。

5.开洋葱油拌面

以熬香的葱油和烧透的海米（上海人称开洋），和面条一起伴着吃。

美味秘笈：面韧劲十足，开洋鲜美，葱油喷香。一碗好拌面在手，如果桌上再来几份好味道的小菜，你一定会觉得吃小吃，也是人生的一大享受啊！

6.条头糕薄荷糕

南南北北，糕点是中国人拿手的点心。论起上海的糕点，恐怕掰上脚趾，你都树不过来。但被上海人广为喜爱的，要数条头糕和薄荷糕，还有双酿团之类的。薄荷糕，糯米粉里拌着些许的薄荷粉，点缀着红绿丝。条头糕，糯米粉糅合细沙(不是裹着细沙，而是两者揉在一起)做成长条状，油炸了之后更好吃。

美味秘笈：薄荷糕，甜、凉爽口，夏季吃颇为下火。条头糕，又软又凝，甜度适中

7.海棠糕

海棠糕可是点心中的老一辈了，年轻人恐怕有很多都没吃过。它的外层是粉皮，里面是豆沙馅，在特制的模具中烘烤而成。由于模子的形状象海棠花，故得名。

美味秘笈：外形呈咖啡色，吃表面撒着饴糖，吃口分外香甜。

8.蟹壳黄

发酵面加油酥制成皮加馅的酥饼。饼色与形状酷似煮熟的蟹壳。成品呈褐黄色，吃起来酥、松、香。早期上海的所有茶楼、老虎灶（开水专营店）的店面处，大都设有一个立式烘缸和一个平底煎盘炉，边做边卖两件小点心——蟹壳黄和生煎馒头。

美味秘笈：酥、香，满地找芝麻

9.擂沙圆

擂沙圆是上海乔家栅点心店的风味名点之一，已有70多年的历史。相传在清代末年，上海三牌楼一带有一姓雷的老太太，以设摊卖汤团为生。为多做些生意，她想方设法弥补汤团存放和携带不便的缺陷。开始，她把汤团表面滚了一层糯米干粉，后又试制了各类干粉，结果采用赤豆粉效果甚佳，大受食客欢迎。后人为了纪念她，就把这种汤团取名擂沙圆。

擂沙圆品种的品种有许多：鲜肉、豆沙、芝麻等。其色粉红，豆香浓郁，软糯爽口，携带方便。

做法小贴士：乔家栅点心铺经营的擂沙圆是将崇明县大红袍赤豆煮熟后磨成沙，晒干后即成紫红色的粉，然后，把包有鲜肉或豆沙、芝麻等各式馅心的糯米汤团煮熟，沥干水分，滚上一层豆沙粉。这种汤团，有色有香、热吃有浓郁的赤豆香味，而且软糯爽口，携带方便，一直深受游客的欢迎。

10.排骨年糕

排骨年糕是上海一种经济实惠、独具风味的小吃，已有50多年历史。上海有两家著名的排骨年糕━━“小常州”和“鲜得来”。“小常州”排骨年糕选用常州、无锡等地的猪脊骨肉，用酱油腌渍后，再放入用酱油、油、糖、葱姜末、酒等混合的油锅中氽，氽至色呈紫红、肉质鲜嫩、味道浓香时取出。与此同时，将松江大米煮熟后，放在石臼里用榔头反复捶打，待捶打至米已无整粒后取出，每500克切20根，每根里裹一小块已经氽过的排骨，再入酱汁油锅中煮氽。

吃时，洒上五香粉，则既有排骨的浓香，又有年糕的软糯酥脆，十分可口；

“鲜得来”的排骨年糕是将面粉、菱粉、五香粉、鸡蛋放在一起搅成浸裹在排骨表面，放入油中氽熟。

这种排骨色泽金黄，表面酥脆，肉质鲜嫩。与此同时，将松江大米与红酱油、排骨一起加上甜面酱，浇上辣椒酱即可。入口糯中发香，略有甜辣味，鲜嫩适口。上海市的曙光饮食店的“小常州”排骨年糕、“鲜得来”点心店作的排骨年糕最具特色。

中国传统文化博大精深，而武术在传统文化中继承下来的不光有中医的理养生之道，更有道家与儒家思想对其的影响。

五行学说是太极哲学中是一种以对立统一与发展变化为 核心的物质观。五种要素衍生出宇宙万物阴阳运动和变化中 的相生相克关系，而中医和气功同源。古人称精、气、神为人身上的“三宝”是有一定道理的。古人有“精脱者死，气脱者死，失神者死”的说法，以此也不难看出“精、气、神”三者是人生命存产的根本。中医用脏腑经络理论反映了生命现象——疾病与伤患，气功用经络和精气神理论论述了生命功能——养生。气功是使精气神相互转化的技术。中医认为：“肾藏精，肺藏气，心藏神，肝藏血，脾主运

化”，中医的“精气神学说”，采用动作、意念、呼吸相协调之方式，以固精、养气、调神，从而达到性命双修之目的。 道’原意道路，引申为规律，或程式。中国是农耕社会，长期固定生活在一个地方，从而形成于西方社会以‘个

人’为本位的完全相反的以‘家族’为本位的文化特征，‘祖宗留下来的东西不能轻易地丢弃，要代代相传下去’

成了中国人的一个特点。古代人习武之人之所以技击实战中一些带有规律性的东西加以总结提炼，按照一定的原则进行编排，从而形成了简单的套路，这实际也是一种程式，也是

对中国传统文化追求‘道’的一种具体体现。

老子认为”道”是宇宙万物之本源，中华武术吸取了这一思想，认为”道”也是武术的本质特征。”道”是万物之始，又是万物之宗。老子认为万物之本的”道”即是”无”，”天下万物生于有，有生于无”。太极拳的基本理论的”无极”一词，即来自《老子》，太极拳的始祖之一王宗岳在其《太极拳论》中说：”太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也”。太极拳原虚君子，在选徒传艺中更是突出。古时各个流派对习武授德，都有严格的要求和规则，少林寺”传徒有

十戒”;武当有”十传十不传”、

，规定凡犯奸、盗、邪、淫、赌都属违反戒律，不予传授技艺。这些严格的武规、武戒，在传统道德观念的影响下将攻防技术和人生修行结合起来，逐步形成尚武崇德的思想观念，这是中华武术的民间特色和优良传统。在习武中培养传统武德、尊师重道、讲礼守信、重义轻利、宽以待人、严于律己的道德情操，是习练武术的真谛。中国武术理论认为人的身、心和道德是分不开的。心理修炼和武德培养是中国武术极其重要的内容，尚武精神在不同的历史时期，不仅一直影响着武术实践的发展，而且对促进和塑造中华民族精神起到了不可估量的作用。

俗话说：”金无足赤，人无完人”，武术作为一种文化现象，既有进步性又有它的局限性，我国习武的个体和群体完全接

受了儒家的”仁者安仁”，”求仁得仁又何怨”的思想。而这些思想如影随形地将武术文化的携带者牢牢地包裹。

导致了武术发展过程更多的体现”教条的、保守的、泥古的”成分占主要地位，这种崇古的儒家思想恰恰制约了武术在千百年的发展。总之，中华武术所倡导的武德恰恰与儒家文化中以”仁”为本，重义轻利的思想有内在的紧密联系。也就是说，儒家文化的思想精髓系统、完整地传给了武林中人，从而使中华武术与儒家文化也水乳交融，相得益彰。

我国有各种各样的传统节日，其中有过春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节……在这些节日中，我最喜欢的是过春节。

传说海里有一个怪兽，叫“年”，它一到除夕就会上岸伤人，所以人们都怕它。但是有一位老爷爷，在除夕的早时晨，在自家的门上贴了红纸，到了晚上，“年”冲进院子，看见红纸，怪叫了一声，就猛冲了进来，这时，发出了鞭炮的响声，“年”吓得仓皇而逃。进“年”就这样来了。

过大年了，大家都穿了新衣服，大人们都在超市是办年货，我也在超市挑选我喜欢的食物，有灯芯糕、虾米、糖，还买了心爱的书本。奶奶准备了丰盛的食物，准备做团圆饭了，我们一家人一边吃团圆饭，一边说说笑笑，我特别高兴，因为过了年，我又长大一岁了，也长高了。大家吃饭后，一边看春节晚会，到了12点，人们开始放鞭炮了，鞭炮的颜色可多了，有红的、白的、紫的，金光闪闪，热闹非凡，我得了奶奶给我的超极大的大红包，心里乐开了花。

中国的传统节日真让人幸福呀!我们要好好的继承下去。

Waking up on New Year, everybody dresses up. First they extend greetings to their parents. Then each child will get money as a New Year gift, wrapped up in red paper. People in northern China will eat jiaozi, or dumplings, for breakfast, as they think "jiaozi" in sound means "bidding farewell to the old and ushering in the new". Also, the shape of the dumpling is like gold ingot from ancient China. So people eat them and wish for money and treasure.

Southern Chinese eat niangao (New Year cake made of glutinous rice flour) on this occasion, because as a homophone, niangao means "higher and higher, one year after another." The first five days after the Spring Festival are a good time for relatives, friends, and classmates as well as colleagues to exchange greetings, gifts and chat leisurely.

China has 56 ethnic groups. Minorities celebrate their Spring Festival almost the same day as the Han people, and they have different customs.

[英语作文：中国春节习俗

学习了《中国传统文化》后，我在为人处事上学到了很多。“孝”是我们的传统美德，父母给予我们生命，养育我们，教育我们，也许有的地方他们做的不能让我们满足，但是孝在任何时候都是不能忘记的。让我们想想，父母辛辛苦苦养家，一切为我们着想，我们有什么理由嫌弃父母?

“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。”父母爱我们，我们孝父母，没什么可说的。我们的爸爸妈妈都那么爱我们，给我们完整的家，幸福的生活，让我们的生活充满了幸福和快乐。“念恩幸福一辈子，念怨痛苦一辈子。”生活中记得感恩，我们一个人根本不可能在社会上生存，有父母的教育，朋友的陪伴乃至以后生活中遇到的所有人，一句关心的话语，一个关切的眼神，都让我们身上涌起一股温暖。别人关心我们了，我们应该感恩。

在法制比较健全的国家，按照法律制度处理就可以了。在中国十分普遍，每一起腐败案件发生后，都有许多人在背后活动，找人讲情。没有人情，便办不成事。各种事情的解决，都离不开人情。什么事情都由领导说了算，结果只能脱离民意，自行其是，乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫，社会正常秩序遭到破坏，在维护少数人的特权利益的同时，最大程度的损害了广大百姓的利益。这严重影响了中国优秀的传统文化发展。

中国传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件和硬化。在中国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻中国传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有像《圣经》文化和《古圣经》文化那样，左右一个国家的政治经济的命运。

所有的中华儿女们，让我们把中国传统美德送往世界的每一个角落。

坚持工具性与人文性的统一

一直以来，我们的语文教学工具性与人文性一直不能有机结合起来。如果强调语文的工具性，在语言运用、语法语义等方面下功夫，语文教学就会变得枯燥乏味，并且语文素养难以提高。如果只注重文学的熏陶。文学涵养的培养，就会忽略语文基础知识的学习。这样语文教学没有一个很好的基础，更难继续深入地学习下去。因此，新时期的语文教学要坚持工具性与人文性相统一。在课后练习上，注重引导学生在理解内容、体会情感的同时，加强语言文字的理解和运用;在口语交际、习作(写话、写作)和综合性学习上，注重话题与知识学习、能力培养的巧妙结合。这样一来，既提高了学生的语文素养，也提高了学生的语文学习技能，从根本上增强学生的语文学习能力。

摆脱应试教育的负面影响

由于受到应试教育的影响，语文教学停留在如何获得最高分这个层面上。导致学生在答题时，都有老师教给学生的一个套路。古诗词鉴赏应该怎么鉴赏，阅读理解怎么回答，作文分为几个层次结构，怎么写能不跑题。如此教学，使得学生在语文学习上失去了主动性。长此以往，学生会觉得语文没有意思，不感兴趣，只要在快考试时把老师的套路背一背就好。新时期语文教材改革，也要注入开放性的内容，让学生不在拘泥于老师的套路，能够产生自己独到的见解和看法，这样才是语文教学的真正意义。

传统文化融入语文教材

近年来，我们一直提倡国学教育，倡导发扬中华民族的传统文化。由此在基础教育以及高等教育等方面都做出了很大的努力。包括成语听写大会，古诗词听写大会等引起的国学潮，都对传统文化的发展做出了重要的贡献。在语文教材的修订上，注意通过课后练习、口语交际、习作(写话、写作)、综合性学习等内容的设计，渗透优秀传统文化教育，使学生潜移默化地受到优秀传统文化的熏陶。这样能在日常的学习生活中向学生灌入传统文化的知识与内涵，使学生深刻地理解传统文化的精神，同时使学习传统文化成为学生的优良习惯。

传统文化是我国的根基，继承和弘扬传统文化需要从小学抓起，因为他们是祖国的希望，是祖国的明天。因此，将继承传统文化的大任交给国家未来的接班人，是极其明智的选择。

中国传统文化像一个浩瀚的海洋，在我们吃饭时的筷子是中国传统文化；在我们玩耍中的陀螺是中国传统文化...它们就在生活中，在玩耍中，真是无处不在，无时不有。

今天我为大家介绍的传统文化是——汤圆，它可是一种好吃的食品！汤圆的皮是糯米制成的，吃起来软软的，十分可口。汤圆的馅儿有很多种类，比如：白糖、芝麻、果仁、豆沙，其中，我最喜欢吃芝麻馅儿的。从汤圆的名字听起，就一定会知道它是圆的，接下来我给大家讲一个小故事，很久很久以前，古人们并不把汤圆叫做汤圆，起初它的原名是浮圆子，接着又叫汤团，直到后来才改名为汤圆，“汤圆”与“团圆”的字音极为接近，它象征着一家人团团圆圆，和和美美，快快乐乐，有一种美好的象征。至今，大家在农历的正月十五就可以享受这香甜可口的汤圆了。汤圆的制作方法也很不一般，它可以： 煮、煎、蒸、炸，可我最爱吃煮熟的汤圆。

我再为大家介绍一种很熟悉的食品，它就是——饺子，也属于中国传统文化。饺子是张仲景发明的。饺子的原名是“娇耳”，现在也叫做水饺。它的味道鲜美，形状奇特，真是令人百食不厌啊！饺子的名品甚多，有：山东的高汤小饺，上海有名的锅贴饺，蟹黄蒸饺...其中我最喜欢猪肉大葱饺子。

中国传统文化还有很多，让我们一同去研究，一同去发现吧！

[我爱中国传统文化500字作文