拒绝说谎作文(精彩20篇)

被拒绝是在今年的5月份的一天，我清清楚楚地记得那个日子。

那一次，我和妈妈一同去买衣服，可是自从那次经历以后，我真真正正地体会到了被拒绝的滋味。

那天上午是周六，我和妈妈一起去买衣服，妈妈在路上什么都给我买，我却不领情，到了服装店里，妈妈偶然喜欢上了一件衣服，就问我好不好看，我不耐烦地说：“好看。”可是，妈妈要掏钱时，我又说：“走吧，别买啦。”我拒绝了妈妈。

妈妈看我拒绝了她，很气愤。但她忍住了，没有说，但心里却想，要好好地教训一下我，我并不知道妈妈的意思，所以就没管。

正好那天很热，我向妈妈要雪糕吃，妈妈想，哼！上次你拒绝了我，我这次也让你尝尝被拒绝的滋味，于是，妈妈拒绝了我。

我半路上一直在赌气，妈妈看着我，说道：“哼！拒绝别人的滋味你明白了吗？”

于是，我对妈妈说：“咱们再回去买你喜欢的那件衣服吧。”妈妈说：“不用了，你没相中那件衣服，妈妈不应该难为你。”之后，妈妈给我买了一根雪糕。

这次以后，我终于知道被拒绝的滋味了。

吸毒危害人的健康，所以说：“毒品有害健康，请远离毒品。”我认为这句话在我的心目中是一句有哲理性的一句话。

今天我在看第一现场，突然说起毒品的事，我一敏感，就知道毒品是危害健康的。说的就是有一个人，他有两个朋友，有一天，他带着毒品来见他的两个朋友，说：“你看我给你们带了一样好东西来了，你们要不要尝一下?”有一个朋友问：“这是什么?”他说：“这是毒品!很好吃的。”那个朋友说：“毒品有害健康，不能吃。”另一个朋友说：“看起来很好吃，尝一尝吧!”于是那位朋友就吃上了一口，这一瞬间，他就变成了瘾君子了。另一位朋友呼吁全社会，毒品有害健康尝不得。

从这件事情告诉了我：“毒品是每个人都不敢靠近的东西，因为人们知道，一旦沾上了这毒品，就很难接下来，就是人们常说的一句话，“上了贼船下不来”，沾上了他就很难自控。

我在很久很久以前听到了这样的报道：“有一对男女在一家娱乐场所，那男的给女的一瓶酒，他还喝下去之后，就疯狂的甩着自己的头。”有人马上报了警，警察马上赶到了现场，把他们抓获。”后来被判为死刑，这叫不归路。

毒品危害人的健康一旦沾上了，就离死神不远了。

在人生的漫长岁月中，如果一个人失去了诚信，那他一辈子都被人埋入万丈深渊，没有出路。言而无信，哪怕就那么的一次，你就会在那一次中失去了诚信的灵魂。而我就是那一次，我不拒绝别人委托的那一次，赢得了诚信在我身上的永恒，就像人民英雄在人们的心中一样永不掉落。那是一件深刻回忆的事。

那一天，我中午放学回到家里，门铃突然响了。我开了门，原来是邻居陈阿姨。“小杰，你傍晚放学时有空吗？我今晚要加班，我想请你帮我接一下我儿子。”陈阿姨气喘吁吁地说。我说：“陈阿姨，你先进来坐一下，慢慢说吧！”“不了，我还要赶去上班。”我连忙说：“我傍晚有时间，我帮你接小峰吧！”“哦，谢谢。”说完，只见陈阿姨一个转身就飞奔下了楼梯向工厂的方向去了。这也难怪，她老公很早的时候就因车祸而丧生，他们母子从小相依为命，很多邻居都叫她改嫁吧，这样日子好过点，可她总是笑着说：“应付得来。”

可是，天总是会捉弄人，上午还阳光明媚，可下午却来了一个急转弯，下起了雨。我坐立不安，甚至上课时都想该不该去接小峰，可是我的这些坏念头一下就被打消了。我想：如果我不去接，那我就违背了承诺，没有了诚信，那是一件多么可怕的事啊！

雨越下越有劲，仿佛像孩子撒娇一样得寸进尺。到放学时已形成了枪林“炮”雨的局面。我仰起头，手里紧抓着雨伞，大步迈向小峰所在的幼儿园。在去的途中，雨敲打着我的身体，风阻止我向前进，可我好像有一股力大无穷的劲，我想那就是诚信的力量吧！是它驱使我大步前进，击破了风雨的防护网，迎来了胜利的曙光。

终于，我把小峰接回了家。我没有拒绝陈阿姨的委托，即使路上再艰难也不能。因为我知道一旦失去了诚信，我将永远看不到天空。

平凡的沙子中蕴含着宝贵的黄金，平凡的泥土里培养出鲜活的生命。平凡的事业后矗立美丽的人生。

我们不必去羡慕明星的集万宠于一身;不必去渴望政治家的纵横捭阖;不必去刻意追求荣华富贵。

只要你把握得好，平凡的人生也有别开生面的景致。袁隆平一个农大毕业生，到农校任教。他教学十分认真。他教授生物学、作物栽培、遗传育种农业基础课和专业课，边教边学，并走出课堂，来到田间地头，从实践中找答案。他不满足于仅当一名合格的中专老师，还想在农业科研上搞出点名堂来。

在漫长的19年教学生涯中，他在教学中积累知识，又通过教学、生产、科研相结合，创造出了许多农业科技成果。

如今，袁隆平的杂交水稻不仅破解了中国粮食短缺问题，也为世界粮食安全作出了巨大贡献。

一个平凡的教书匠，不固于三尺讲台，放眼大地，放眼未来，种植梦想和希望，播洒心血和汗水，终于做出了泽惠世界的大事业，收获了沉甸甸的人生。

平凡的岗位，拥有一颗不甘平庸的心，就能创造出不平凡的业绩。

一个邮递员会向客户作自我介绍，并请客户也介绍自己，为的是当客户出差不在家的时候，他可以把客户的信件暂时代为保管，打包放好，等客户回家的时候再送过来。这个邮递员就是邮差弗雷德。弗雷德认真对待每一件事情，不做到尽善尽美决不罢休。

他的准则是，无论人们怎么慌乱，其他人怎样担心和着急，他都不会因此而敷衍了事。他从未耽误或误投过任何一个邮件。他从不投机取巧，追求绝对准确。他一心一意地为客户着想，通过自己的想象力和创造力，为客户提供了不少超值的服务，让每一天都成为自己职业生涯的代表作。在美国，无论是全球顶尖的大公司，还是一些正在成长的中小公司，邮差弗雷德已经成为创新服务和增值服务的代名词，企业每年都设立“弗雷德奖”，专门鼓励那些在服务、创新和尽责上具有敬业精神的员工。

弗雷德改变了2亿美国人的观念。

身处平凡，但拒绝平庸!

机遇对每个人都是平等的，看你是否去寻找，在平凡的事情中做出不平凡的成绩来。

一切不平凡的业绩都出于平凡，把每件平凡的事情都做得很好，就是不平凡。

对待工作，一是不要轻视平凡;二是不要把平凡工作做成平庸。

不要满足于尚可的工作表现，要做最好的，你才能成为不可或缺的人物。

“不”、“NO”，是一个简单的字眼，也很容易说出口。但当你面对各种生活诱惑时，你还能毫不犹豫的说不吗?这时，我相信会有很多人会犹豫了。这个时候，“拒绝”真成了一个难题。我就曾经面临过这样的一个选择。

从我刚进学校时，我就知道哥哥的班有一些学习不认真，经常和老师对着干的学生，哥哥跟这些人走得较近，我每一次都跟哥哥说：“哥哥，别跟那群人混在一起，这对你的学习，你的未来都不好。”哥哥只是摆了摆手说：“小孩子，懂什么，玩去吧。”

有一次，哥哥的朋友来邀请我和我哥一起去KTV唱歌。我开始犹豫，因为那对我具有极大的诱惑力。我心想：去不去，不去，太可惜了，而且我从来没去过，只听说那是一个休闲娱乐，放松心情的好地方。“去试一试把，顺便见识见识。”哥哥的朋友看见我了我那跃跃欲试的神情，便又说了好多KTV歌厅的好处。连哥哥也劝我一起去。我刚想说：“好。”突然想到了任劳任怨，辛辛苦苦教导我们的老师，心中一阵感触，连忙拉着哥哥，大声的对哥哥的朋友说道：“对不起，我们不去了，你的好意我们心领了。”哥哥不解的看着我说：“多好的事啊!不去了多可惜。”我马上说了一句失陪了拉着哥哥到房间里说道：“哥哥，你不能去，如果你去了，爸爸妈妈该多伤心啊!”只见哥哥的脸色没有一丝动摇，只说了一句话：“天知，地知，你知，我知。”我激动的说：“那是个黑店，正当的歌厅，决不允许未成年人进入的!“见哥哥的神色有些动摇，我马上乘胜追击说道：“这次，你就听我的吧。”哥哥终于答应我了。

其实，拒绝，也是人们高尚品质中的一个见证，有时学会拒绝会让你变得更美。

驱娘炮之风弘男子气概

随着时代的发展，人们的审美也发生了改变，逐渐出现了一批奢靡浮夸、矫揉造作“娘炮”群体。“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”可以说是他们最真实的写照。在我看来，应该遏制这股不良风气的盛行，弘扬男子汉的气概。

大多数人对于“娘炮”这一词还是有很大误解的。他们认为那些长得很精致，稍有一些女性色彩的男艺人、男演员就是“娘炮”。其实不尽然。真正意义上的“娘炮”是指浮夸、矫揉造作、遇事躲避不担责任的一类人。在娱乐化的时代中，确实有很多“娘炮”群体的存在，这对青少年的影响也是非常大的。如果少年没有男子汉的但当气概，那么一个国家的未来是堪忧的。

不可否认，每一个事物的出现和存在都有他的理由。在“娘炮”风气盛行的今日，正是有那么一批观众想要看，愿意看，甚至极力追捧，才会出现那么多“矫揉造作、扭扭捏捏”的男性群体。为了迎合观众，获得利益，他们油头粉面，丧失了作为男性那独有的男子气概、担当精神。

尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中有言：“毁掉我们的，不是我们所憎恨的东西，恰是我们所热爱的东西。”正是一些人的追捧，才让“娘炮”有了存在和盛行的支持点。

在刚刚过去的“十一”阅兵中，我们看到了中国军人那刚健挺拔的身姿，听到了他们洪亮雄浑的口号，这才是中华男儿最热血、最令人钦佩的面貌。而“娘炮”们涂脂抹粉、扭捏作态，嗲声嗲气，不肯辛苦付出，只想着一夜成名，一夜成富，没有一点男人气质。所以，中国军人身上的那种坚韧、那种勇气才是值得我们学习的。

我们不会忘记南仁东及他的团队倾尽一生打造“天眼”的那种执着与坚守；我们不会忘记英雄机长刘传健在危急时刻的沉着冷静；我们不会忘记钟杨教授在高原一步一步寻找种子时的坚持。他们担起了肩上的职责，彰显出了真正的男子气概。

“文质彬彬，然后君子”“谦谦君子，温润如玉”，这都是描写男子温柔美好的句子。温柔美丽可以，但绝不是像现如今社会上的“娘炮”一样矫揉造作，推脱责任。

岁月的奔涌从未停歇，时代的发展日新月异，社会上需要的是更多刚强负责的男子汉，而不是矫揉造作的“娘炮”。

愿“娘炮”之风不再，男子汉气概永存。

泱泱大国几千年的悠久历史造就出了一个美食大国!人们都说中国是“舌尖上的中国”，天下美味尽可囊括。可谁又知道，在这耀眼的光环之后，中国现在又在制造是“舌尖上的浪费”。

暂且不说富人，现在就连普通老百姓在餐饮方面浪费问题也是极其严重的。

先说吃：许多人们去小餐馆吃饭，常常“死要面子，钱受罪”，把吃不完的饭菜丢弄在盘

子内，而不打包带回家。还有亲朋好友的结婚酒席和农村的白事，大量的饭菜因顾客吃不完而倒掉，这是多么大的浪费啊!

再说穿：随着人们的生活水平的提高和时代的交迁，越来越多的人追求物质生活，将不穿的衣物抛入垃圾筐中，不是因为衣服的破旧不堪而丢弃，而是满足他们“旧的不去，新的不来”的“标准”而丢弃。是的，这就是传说中的“中国式浪费”。

据统计，我国一年倒掉的食物约为两亿多吨，这个数字也正是英法德三个国家的人一年的食物。与此同时，全球每6秒就会有一个儿童因饥饿而死去，这是比H7N9病毒更可怕的杀手啊!这个“杀手”正悄悄地向往我们逼近。因此，网上吹来了“光盘”一族的热潮。

2013年，北京一家民间公益组织发起了一场历行勤俭节约，反对铺张浪费的“光盘”行动。这场行动在社会上引起了强烈的反响。有些网友还用手机拍摄自己吃净的盘子和剩菜晒在自己的微博中并以此为荣。而国外也有着这样类似的饭店，顾客去吃饭，必须吃完，不然会在原来成本上多加钱，反而给吃净盘子的顾客进行打折优惠，这大大减少了浪费的行为。

资产过亿的富翁们也践行着勤俭节约，如比尔盖茨、史主柱等名人，他们不因为拥有大量的财富而去浪费。我们提倡节约，杜绝浪费，并不只是嘴里喊的口号，而是要靠自身行动，从日常生活中的小事做起。父母做的饭，吃完不剩;外出就餐点的菜，吃完不剩。

千里之行，始于足下。我们要从现在做起，遏制舌尖上的浪费，节约粮食，刻不容缓!

手机，现在早已是人们的必需品，已然成为人们的第五个“器官”。

每天早上和晚上，我都看见我妈妈躺在床上，一脸悠闲地刷着微信，QQ。自从手机降临到这个世界上，人们的注意力都明显下降。时间也变得碎片化了。用我妈妈举个例子，她正在专注地工作。突然，一个短促的铃声响了，她拿起来一看，原来是同事邀请吃饭，结果，她们聊了至少三十分钟。妈妈乐观地想：反正手机已经拿在手上，不如刷一会儿微信，QQ，淘宝什么的。就又刷了一会儿。刷完后，已然发现时间过得比想象中还要快，已过了一个小时！妈妈立刻投入工作，并叹了一口气："哎，怎么才能阻止我那碎片一样的时间！”

我再用我自己举个例子。在暑假时，我掏出作业，奋发完成。突然，我的平板IPAD“叫”了一声，并提示说：“您现在上线，即可获得奖励！”我好奇地点了那个提示，于是，我就进去了游戏。在那个“坑人”的游戏中，我看见一个游戏提示，它说：您登陆二小时后，会给您一份大礼包。我非常好奇，于是，我闲得无聊，就玩了二小时，可时间一到。东西和提示都没出来，我非常恼怒，带着烦躁地心情继续写作业。

有一位著名数学家说过：“当你在等待烧水的时间，你可以做许多事情，例如洗茶杯，准备茶叶，拿出茶壶等等。”

碎片化的生活已经严重地影响我们的专注力。有时，我们可以把手机放在离自己远一点的地方，好让我们更加容易集中注意力。

让我们拒绝碎片化的生活！

战争，是人人都痛恨的一个词语。特别是对于我这种特怕见到受伤、流血的人来说。一见到“战争”，脑海里就会浮现出那一具具尸体；那一片片被鲜血染红的土地，令人心痛，令人心寒……

可是，尽管人们都痛恨战争，但却无可奈何。看，八年级上册的历史书，几乎每一课都是关于战争的。战争，在中华人民共和国成立以前，似乎特别“流行”。大家如果要回答“你知道那些战争？”之类的问题，回答应该都会包括“火烧圆明园”“九一八事变”“七七事变”“南京大屠杀”吧。没办法，谁让他们那么出名呢。

火烧圆明园，多么令人心痛啊！现在，就让我来为大家回顾一下吧。

那是在1860年，英法联军占领天津以后，进逼北京。英法联军一路烧杀，攻入北京，闯进圆明园。这里富丽堂皇的建筑和琳琅满目的珍宝让侵略者惊呆了。他们争先恐后，掠夺珍宝。抢不走的东西，他们就砸碎。为了掩人耳目，他们又放了把火，使圆明园在大火中“沐浴”了三天三夜。而这场大火，使往日辉煌的宫殿、参天的古树，都化作了灰烬。如今的圆明园，只有远瀛观的几根石柱还屹立在那里。它像一座纪念碑，记录着英法联军摧残中华文明的滔天大罪。

虽然我并没有亲眼目睹到现今的圆明园，但仅从一行一行的文字中就可以想象出来了：历时150年才建好的皇家园林——圆明园，就在三天三夜的大火后，只剩几根石柱了，这是多么令人心痛呀！

本以为，身为90后的我们已经离那该死的战争很远很远了。但是，之前人们热议的“钓岛事件”打破了我的“本以为”。本来现在的情况，日本和中国相处得多么融洽啊。可是，不知是谁挑起的事端，把这份宁静打破了。

难道和平年代真的要消失了吗？

难道“天下相亲与相爱”只是一个美好的梦吗？

[拒绝战争作文

人生的花季，风华正茂，拥有年轻的朝气与活力，但平凡的生活中，无形而又切实存在的拘束左右了我们的生活。热血的少年，一身的干劲，是时代发展的动力，但少年的年轻，使得他们太浮躁，一心为了无谓的名与利就草率地成了时代的炮灰。于是，有人厌倦了，厌倦了这种“被奉献”的枯燥生活。堕落就此开始……

不愿奉献，不为名与利而活，是自私？还是豁达？年轻的人不再向往名与利，而失去了一种奋斗的精神。甘于平凡，被平凡的生活所同化，或是说这是一种麻木。在拒绝堕落前，我们要知道什么是堕落。

堕落，人性七宗罪之一，是人类不奋斗向前，不思进取，终不进则退，并甘于沉沦，是一种惰性的力量。

生活是相对枯燥的，但在这枯燥的生活里，我们要有一种乐观，积极向上的精神支持我们去承受生活的平凡。但这种精神正是中国当代所欠缺的。时代往往能在很大程度上决定一代人，在90后的时代，精神依托的缺乏，正是这代人堕落的真正原因。我们这代人没有70后改革开放的奋斗精神，80后儿时艰苦的生活体验，我们有的只是“先进社会制度与落后生产力”的矛盾，失败的教育，充实的物质生活，溃烂的时代风气。这代人爱说：“做人要做懒羊羊，嫁人要嫁灰太狼。”我当说这代人是自甘堕落，还是“被堕落”呢？

对，没有人喜欢堕落，大多数人可以说是“被堕落”。这些“被堕落”的人，只是没有在社会中向前的能力，被迫堕落。正所谓社会进步了，他们“堕落”了。或许他们实际上已经奋斗过了，他们尽力了，但很不幸的是他们就是这时代进步的炮灰。不是他们不努力，只是社会是绝不公平的，每个人所能获得的待遇是不同的，太多的潜规则，使得一个人付出的无法与他获得的成正比。我想这才是堕落的根源。有时候我真的很不喜欢这种社会，一个从幼儿园就开始将人分为三六九等的社会……

往往在这种的时候，中华民族所特有的一种诙谐的乐观精神就从有悠久文化积淀的自身中觉醒了。面对这样的社会，我们无法去改变，是无奈的，也是无力的。于是我们只能诙谐地说：“点被不能怪社会，命苦不能怨政府。”横批：“自力更生”。是的，我说过我们要有一种乐观的精神，可能为是只是不“被堕落”。

我只是一个即将成为高三学生的家伙，被这社会的拘束所左右，我所受的教育是不公平的，但我无法去改变。人才就是这样被这种“选秀”教育埋没的，而我只是学生，我无力改变这些。于是又人对我说：“既然你无法改变社会，那就改变你自己吧。”我照做了，因为我别无他法。如今看着自己狰狞的面目，再看这生活，我被欺骗了，被这失败的制度所欺骗。努力与收获可能从来就是不成正比的，或是说比例不相同。而这说的并不是先天聪慧的比例，也不是后天努力的比例。而是制度的，失败制度的比例。在后天努力相同的前提下，两个天赋不同的人，好比是两个实力相当的赌徒。甲有100元，而乙却只有80元，很显然甲的资本比乙的多。可是失败的制度好比是性质低劣的赌博，它规定甲的XX只有1:2，但乙的却是1:3。我们的前提是后天努力相同，就是说甲乙输赢的概率相同。可是真的要是像这样，输了虽是一样的，什么都没了，但假使他们都赢了，明明甲下了100元的本钱，却只获得200元，而乙只下了80元，竟得了240元。这种赌博未免有失公平，当然赌博的性质本来就是恶劣的，本就没什么公平可言。

而现在，面对这制度我和从前一样不能去改变它。那我还能去做什么呢？改变自己？还要我变成什么样？我还能变成什么样？在这种可怕的制度中再次毁灭自己的个性，去追求所谓的“完美”共性？我不会再次被欺骗了。那么，我只能“被堕落”了……

不过，我却是一个爱叛逆的孩子，我偏偏不“被堕落”，我宁可被毁灭，但却不是被这制度毁灭，我要毁灭自己，那个在失败教育下苟延残喘的自己，然后，我会奋斗，用我自己的方式，寻求属于自己的自我。少年，去寻找真正的自己吧，人生不只这一条路……

路，一直都在……

[拒绝堕落高中作文1500字

人家都说“说了第一个谎，就要再说二个谎来圆第一个谎。”尽管我知道说谎是不好的，不如诚实面对，但我还是犯过这样一次错误。

大约是在我家拆迁过后的一年，我家养了一条小狗，叫做“骆驼”。它很乖巧，全身雪白，没有一丝杂毛，和我的关系也很好，但我却诬赖了它一次，害得它给爸爸打了一顿。

那天中午，爸爸吃过饭要去办一件急事，家里还烧着一壶水，爸爸叫我等水开了冲到水瓶里。爸爸刚走，我就和骆驼玩疯了，哪还顾得冲开水这点小事。过了一会儿，我和骆驼玩累了，就歇了一会儿。突然，我想起我还没有将开水冲进水瓶。于是，连忙跑进厨房，拿起水壶就往水瓶里倒，哪知水壶因为烧得时间太久，把子很烫，我一下没拿稳，水壶掉到了地上，“砰”的一声摔坏了，里面的水也洒了，还溅了我一身。顿时，我慌了，“哇”的一下哭了起来，不知是因为被水烫了，还是因为怕被爸爸骂。我哭了一下午。

傍晚，爸爸回来了，见到如此狼狈的我，急忙询问原因。我因为怕被老爸批评，所以灵机一动说“是骆驼把水壶撞破的，还把热水溅到了我。”爸爸一听，气不打一处来，连忙去找骆驼，狠狠揍了它一顿。

第二天，我看见骆驼走起路来很费劲，想上前抱一下它，没想到它转过头看着我，那眼神带着一股怨恨，好像说“你为什么要诬赖我?”这一眼神令我很内疚，于是我就跟爸爸说明了真相。爸爸听了，严肃地看着我，说：“你自己犯了错，为什么要诬赖他人呢?做人最重要的是诚实。”听了这些话，我羞红了脸。之后的几天，我看见骆驼因为我受了伤，心里难过的不得了。

经历过这件事我明白了：即使自己做错了事，只要敢于认错就很了不起，否则自己会生活在愧疚之中。

6月26日是国际禁毒日,学校让曾副校长为我们进行了一次“珍爱生命拒绝毒品”的讲座。并组织我们看禁毒宣传片。那一幅幅不堪入目,血淋淋的图片令人心惊胆战,毛骨悚然.从一幅幅图片里,我知道了许多触目惊心的事实:有人因吸毒而导致家破人亡;有人为了吸毒把自己的孩子作为筹码而贩卖给毒贩，以致孩子被虐导致终生残废;有人因吸毒而疯狂地杀害了自己的母亲;为了有钱买毒品,他们偷、抢、甚至杀，严重地危害了社会治安。我看见吸毒的人个个在生死边缘挣扎,他们骨瘦如柴,像狗似的蜷缩在地上,生不如死，他们的惨象是多么可怕啊!

学校还举行了一个签名活动，同学们井然有序地排着队等待签名。每一个名字都含着同学们对吸毒者的希望，希望他们能痛改前非;对贩毒者的痛恨，痛恨他们诱惑世人走上歧途;对被毒品所拆散的家庭表示怜悯，怜悯他们失去的并不只是一个人，而是一颗纯洁而善良心，一个幸福美满的家庭。

那么毒品又指哪些，它们又有什么用呢?毒品，通常指鸦片、海洛因、冰毒、吗啡、大麻、可卡因以及国家规定管制的能够使人形成瘾癖的麻醉药品和精神药品。前面提到的鸦片、海洛因、冰毒、大麻、可卡因等，是毒品;而某些医疗应用药物，如吗啡、杜冷丁，当它们被非法滥用时，也成为毒品。

静脉注射、肌肉或皮下注射的吸毒方式，最容易传染各种皮肤病、性病，甚至艾滋病。据统计，吸毒者因使用不洁注射器而被感染乙肝或丙肝的，感染率高达22%和68%;截至1998年3月，我国检测发现9970例艾滋病感染者，其中66%是使用不洁注射器的吸毒者。

17世纪以来，一些西方国家强行在中国进行罪恶的鸦片贸易，使无数中国人堕入苦难的毒海。鸦片战争以后，这些毫无廉耻的列强，竟依仗着洋枪洋炮，血淋淋地将中国瓜分，迫使中国一而再、再而三地割地赔款。这样的奇耻大辱，我们民族背负了一百多年。

毒品不除，民不聊生;毒品不除，国无宁日。在此我呼吁大家：请不要因为好奇而惹起这不该惹的“毒老虎”，否则它会向你无情的扑来，令你家破人亡，妻离子散。请爱惜自己!不要做出无谓的付出!

在学习生活中，面对困难你选择“信念”吗?面对失败、痛苦，你选择了“坚强”吗?面对诱惑你选择了“拒绝”吗?这样的选择对于你来说似乎很难，一旦选错就会陷入困境，想爬回出来也是很难的。

有一次，在放学回家的路上，我遇到一位陌生大叔。那位大叔叫住我说：“小姑娘，你家在哪里呀?我们去吃肯德基吧。”我一愣，心想：这位大叔怎么了?干嘛问我家在哪儿呢?不管这么多了，先回答大叔的问题吧!我小声说：“我家海棠新村，不过我不跟你去肯德基。”“什么?你为什么不去呢?”我脸上顿时冒出了冷汗，心里“咯噔”一声掉入了万丈深渊。我想：这位大叔一定是坏人，我还是赶快走吧!于是，我大声说：“那个……大叔，我妈还在家里等我呢!”“哦?是吗?那么好吃的东西你不要?”我脸上冒了3条黑线。心里也忐忑不安，心想：我还是不要再和陌生人再说下去好了!于是我说：“大叔，不好意思，公交车来了，我先走了，再见!我是不会跟你去的。”说完我飞似的跑了。

生活中，面对诱惑我们应该选择去拒绝。

新型冠状病毒肺炎疫情牵动全国人民的心，在各方全力防控、救治患者的同时，对新型病毒源头的追查也在紧锣密鼓地进行。根据国新办新闻发布会的信息，新型冠状病毒的来源已被锁定，罪魁祸首很可能就来自武汉一家海鲜市场非法销售的野生动物。最终真相还有待进一步调查研究，但这足以引起我们的警惕和反思。

这样的消息和情境何其熟悉，17年前的SARS病毒就源自野生动物市场上的果子狸体内。时至今日，惨痛的经历并没能唤起所有人的重视。在一些地方，食用野生动物仍然被奉为餐桌上的“礼遇”。一些食客或是为了尝鲜，或是为了所谓滋补，不惜花大价钱购买野生动物食用。然而舌尖的一时“任性”，却潜藏巨大风险。从SARS病毒到这次新型冠状病毒，从大家比较熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾经肆虐一时的埃博拉病毒、MERS病毒，都与动物有关。专家学者早已证实，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生动物时传染到人身上的，许多疑难杂症的元凶就是寄生在野生动物体内的细菌和病毒。面对这些血与泪的教训，我们绝不能掉以轻心、更不能置若罔闻。倡导科学健康的饮食习惯已经刻不容缓!

饮食习惯以及由此形成的饮食文化，并不简单是私人的事情，也是关系大众健康的公共问题。一些地方长期以来形成了食用野生动物的饮食文化，有的人认为吃什么是自己的事情，别人管不着。但必须看到，在一个快速流动的现代社会中，一旦有一个人或者一小部分人因为食用不安全、不卫生的食物而致病，就可能迅速在人群中传播，引起更大范围的恐慌。近年来，许多传染病在一个地区爆发后，很短时间就会传遍整个国家乃至世界，这警示我们必须把区域乃至个人的卫生和健康问题放在更大的范围内进行审视。从公共利益的角度出发，每个人管住自己的嘴，不仅是对自身健康负责，也是对他人和整个社会负责。我们尊重甚至鼓励不同地区形成自己独特的饮食文化、美食文化，但任何一种文化都应建立在对公共卫生和生命健康权利的保障基础之上。

拒绝食用野生动物，在更深层次上反映着我们敬畏自然、尊重自然规律的价值理念和态度。如何才能实现人与自然的和谐相处，是我们一直以来思考和实践的课题。来自中国科学院新型冠状病毒研究所的石正丽研究员及其团队，曾证实了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同时也发现蝙蝠身上携带一系列对人类有害的病毒。即便如此，在研究者看来，一方面这些病毒传染给人类的可能性微乎其微;另一方面，蝙蝠在生态系统中占据着极为重要的地位，对生态平衡的维护功不可没，决不能因为携带病毒就消灭它们，否则会带来更严重的生态破坏。因此，研究团队在研究过程中对蝙蝠进行无侵害采样:采集样品以粪便粒和拭子为主，采样完成后将蝙蝠放归自然。这样的例子生动说明，与大自然相处的方式就是顺应自然规律。在利用自然资源方面须秉持科学、合理、可持续的态度，不能肆意破坏自然，更不应把野生动物端上餐桌，否则最终受惩罚还是人类自己。

避免野生动物带来的社会风险，最有效的方式是对活体动物的交易市场进行更加严格的规范和管理，对于野生动物的非法交易必须严厉打击、惩处。当年因非典疫情，广东省宣布取缔野生动物交易，关闭野生动物市场，对于后续疫情的控制起到了非常关键的作用。近日，国家市场监管总局等三部门下发紧急通知，要求加强隐患排查，严厉打击野生动物违法违规交易，涉嫌犯罪的，及时移送司法机关。相信这样的举措会进一步降低潜在的疫病风险。但对市场的规范和管理不能只是打补丁，更重要的是形成长效机制，从源头上堵住漏洞，才能确保老百姓餐桌上的安全。

舌尖的味蕾能够辨别万千滋味，但对于“危险”同样十分敏感。明天就是大年三十了，各种各样聚餐必然纷至沓来。无论我们是一家人在家中围坐一桌，还是外出到饭店品尝珍馐美馔，都切莫忘记做好自己和亲友间的疫病防护，更要坚定地拒绝食用野生动物，避免“病从口入”。俗话讲新年新气象，无论你来自哪里、无论你的家乡是否有食用野生动物的陋习，何不从今天起、从下一餐开始，共同涵养更加科学的饮食习惯、倡导健康的饮食文明，过个安全、祥和、快乐的新年!

在还没有移动网络的时候，人们的生活还是一体化的。他们能专注的学习，用心的做着自己所热爱的事。而现如今随着网所技术的高速发展，我们的生活节奏也逐渐被打乱，生活也逐渐变得碎片化了。

碎片化，顾名思义，就是原本的一个整体被分裂为许多细碎的小部分。在我们的日常生活中，因为网络的发展，时间的碎片化是最明显的。在原本忙碌的生活中，我们能挤出的空闲时间就少得可怜，却仍要被网络所占用。从而导致了我们失去了很多由真心和努力所带来的东西。所以我们井盖摆脱网络和外界的诱惑，渐渐走出随变化，并逐渐完善自己的心智。

拒绝碎片化的工作，让我们用心专一，提高工作效率。据我所知，在我身边就有一些人因外界的各种诱惑而被分散了精力，从而导致学习工作不上心，甚至是半途而废的。我曾听说过这样一件事：有一位英国歌手曾在一次采访中透露，说自己已经告别网络、推特已有3年之久，目的就是为了不想在大清早看到太多的外界评论和垃圾消息受到干扰，只是保留短信来沟通工作上的问题，从而保证自己能专心工作，创造出更好的音乐作品。折伞年制酒的坚持和努力也正是他成功的关键。专心一志的学习和工作也是一样的，在《劝学》中就提到“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，也正是希望我们用心专一，集中精力，永不放弃，只有将学习工作的时间和精力融为一体，不能因外界的干扰使其破碎。

拒绝碎片化的社交，让我们真心诚意与他人交流。现在随着网络的发展，各种社交软件的兴起，使他们成为了我们生活中必不可少的部分。但这样依赖于网络的交流，却不如面对面或写信下来更有真实感。直到现在，我都会在生日或平时的各种节日里为我最好的朋友写信，而她也会回信，这一习惯从初中坚持到现在也有七年之久了，这段感情也一直维护至今，从我们的信中，从文章的字里行间中所流露出的情感，是冰冷的手机所不能比拟的。手机会使你的社交碎片化，因为它很难像写信一样对一个人专一。在很多节日里，祝福短信都是群发的，千篇一律，不带任何感情，毫无新意。所以我们要拒绝碎片化的社交，要将自己的真心与社交融为一体。

尽管现在的人们过的都是碎片化的生活，但我人坚持，有些食物一定就要将真心和精力与整体结合，才能长久。

梅花拒绝了鸟语花香的春天，选择冰天雪地的冬天来绽放自己;珍珠拒绝了安逸舒适的生活，选择了不断磨练来点亮自己;蚂蚁拒绝了五彩斑斓的外表，选择了辛勤劳动来奉献自己......我呢，也在那一次学会了拒绝，改变自己的为人处事态度。

在那以前，我不懂怎么拒绝。我一直认为对人应该宽宏大量，应善于接受各种人特别是朋友的要求。一直是朋友眼中的“好好先生”，对朋友的要求也有求必有，大家都喜欢跟我做好朋友。

那天放学了，朋友小张和我一块儿手牵手回家。走着走着，小张突然扭过头来：“嘿，你有钱吗?”想到我早上吃早餐还剩了五元钱，便回答道：“有啊。怎么啦?”小张指了指路边的小吃摊，说：“我们去那里吃点东西吧。很便宜的。你请客!”我小声的说：“这剩下的钱要还给我妈妈的。吃掉了，回家怎么交差呀?”“没关系，”小张拉着我往小吃摊走，“跟你妈妈说，你今天吃早餐把钱都用光了呗。”接着又说：“我经常这样做的。万无一失。”

我心里忐忑不安：不请吧，拒绝别人似乎很不礼貌，也有可能这同学会嫌我小气，甚至可能讨厌我，不跟我做朋友，再说，那小吃摊上的食物看起来也挺诱人的;请吧，妈妈一直教育我不要吃小摊上的东西，说是不卫生，我吃的一般都是妈妈去超市买回来，给我准备在书包，再者，用这钱，就要跟妈妈撒谎，妈妈一直告诫我要做一个诚实的孩子，并一直为我的诚实感到自豪。一个谎言要用十个谎去圆，难道我真要为所谓的友谊撒谎?难道我真要践踏妈妈的信任?

微风路过树梢，叶子沙沙声伴随小吃摊的叫卖声，混着人们的喧闹声一齐钻进我的耳朵。终于，我做出了决定。在离小吃摊只有几步路时，我停止了脚步：“对不起，我不能请客。一则这个钱不是我的，我没有支配权;其次，我不能撒谎，我也希望你做一个诚实的孩子;再说，小吃摊上的垃圾食品吃多了对你也没好处。这种对我们双方都没好处的事，我们为什么要做呢?”小张脸上流露出失望的神情。我咬咬牙，不等她说话，转身自己回家了。

第二天，小张找我道歉，说昨天回去她想了好久，昨天是她错了，她也想向我学习，做一个诚实的孩子。我心中的大石头终于落地了。我们又笑着玩到了一起。

从那天开始，我学会了拒绝，改变了自己以前的处事态度，我的朋友并没变少。其实，善意的拒绝也是对的。

当你把幸福注入别人的心田，你是最幸福的;当你将快乐与另一笑脸分享，你是最快乐的。生活往往这样，无私的奉献有时恰恰洞开收获的大门，营蝇攫取的永远只是可怜的一点。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。生活需要温暖，人间需要真情。人与人之间的关系需要爱来维护。不要过多地考虑自己，不要过分地算计别人，不要操心地计较付出得到多少。拒绝冷漠，让世界充满阳光，生活才会更加美丽。

如果侯赛因国王身前不关心自己的子民，不为中东和平而奔走调解，怎么会有那么多的国民在风雨中等待在宫外，捐愿捐献自己的器官?如果燕妮不为穷苦的人奔走忙碌，她死后的墓前又怎会有鲜花的簇拥呢?

莎士比亚说：“上天生下我们，是要把我们当成火炬，不是照亮自己，而是照亮别人。”我们每个人都只是苍穹中的一颗小星，都只是深液中的一把火炬，我们心中所想的应该是别人，只有这样，天空才会更加明亮，深夜才会充满光明温暖。

有的人为了集体的利益鞠躬尽瘁，死而后已;有的人却信奉“人为财死，鸟为食亡”，为名为利抛头颅，洒冷血，宁可牺牲他人的利益。一失足成千古恨，到头来往往是一场空。纵使悔恨，又能赚得几把同情泪?

冷漠让人们“只扫自家门前雪，不管他人瓦上霜”;冷漠让人们两耳不闻他人事，一心只为谋私利;冷漠让世界充满悲惨……拒绝冷漠，让心与心靠拢，让世界充满友爱，让生活加温。

在漫长的人生旅途中，踽踽独行是多么孤寂和危险。旦夕祸福，无法预测。假如能放下冷漠，学学提灯笼的盲人，为别人照路，也照亮自己，时时帮助和关心别人，那么，自己也会得到别人的帮助。

与人方便，于己方便。“贻人玫瑰，手有余香。”只有人人都献出一片爱，世界才会永远温暖。

阳光无私地普照大地，大树无私地投下绿荫，甘霖无私地滋润禾田。物犹如此，人何以堪?

你相信吗?拒绝是一种智慧，是一种美丽。

稚嫩的小草拒绝与高大的乔木争高，却获得了独享大地母亲温暖怀抱的乐趣;寒冬的腊梅拒绝在阳光明媚的春天与百花争艳，却获得了与雪花共舞陪寒风呼啸的乐趣;世界屋脊的青藏高原拒绝平坦，却获得看世间少有的旷达与高远，拥有了一份独特的美丽。

小草、梅花、青藏高原，它们共同向我们诠释了一个道理：拒绝是一种美丽的智慧，拒绝之后就是获得。

然而，贵为万物之灵的人类，有时似乎并不懂得这样。人生来就有种.种不同的欲望，只懂得获得，鲜知道放弃。大家只知道获得的越多越好，却不知道拒绝在某种程度上也是一种智慧，拒绝更别有一番乐趣。

倘若我们出生时，上帝都给我们发一个背篓，背篓的容量是有限的，尽管我们有很多欲望，人生之路我们所能装进去的只能是极少的一部分。这时候，便出现了两种不同的人。第一种人，他们希望把沿途遇到的能吸引他们的东西都装进背篓，装呀装呀，累得满头大汗，还要驮着沉甸甸的背篓，老牛拉车般到终点。第二种人，他清楚自己能力有限，因此，他知道量力而行。沿途他只捡拾属于自己的东西，不属于自己的，无论如何炫目，他也会不屑一顾。结果，他的背篓比较轻松，他也有心情欣赏沿途的风景，发现生活的美。当他们到上帝面前时，上帝褒扬了第二种人：你懂得拒绝与获得，拒绝不属于你的，获得了快乐，你已经明白了生命的意义。

朋友，你难道没有一些感慨吗?你愿意做哪一种人呢?

生命的意义在于快乐，为了一些生不带来死不带去的莫名其妙的欲望，放弃快乐，值得吗?

勾践放弃尊严，为夫差牵马，他赢得了灭吴德千古美谈;岳飞拒绝与秦桧妥协，他赢得了后人的敬仰;林则徐拒绝与外国人谈判，他成了民族英雄;小八路拒绝向敌人泄露秘密，他获得了人们的尊敬;中国人拒绝苏联的所谓“帮助”，自强不息，勇敢地站了起来。从古到今，无数史实，向我们证明：有拒绝就有收获。

真正拥有智慧的人，就是懂得拒绝的人。拒绝了不切实际的欲望，却把握住了整个生命，获得了生命的整个天空。

记住吧，有一种智慧叫拒绝!

小学的时候，我身在一个最好的环境里，不懂得欺骗，不懂得感情，不懂得人与人之间会隔着许多无法避免的事。我只知道，我要玩耍，我要快乐，我要好好学习……没有为什么，只是我应该这样。妈妈说，你该去玩。我就去玩。爸爸说，你要好好学习，将来成为一个有用的人。我就学习，不是很努力，可也没有掉队。

我也不是很听话，偶尔也会小脾气，会让大人们哭笑不得。我在懵懂中把小学六年都混过了。我还是什么都不懂，还是只懂得：我要玩耍，我要快乐，我要好好学习……甚至不会与人交往，因为老师没有教。我觉得，与人交往就那样啊，喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢。喜欢就和他一起玩，讨厌就不和他玩……

我的世界从我走出小学开始发生翻天覆地的变化，世界并不像我以前看到的那么以前看到的那么单纯。什么是无奈，我开始懂得。我被迫接受，接受这个我并不喜欢的世界，和我讨厌的人说话，为了所谓的关系。我看到大家都在耍手段，大手段，小手段……为了各自的利益。所有的一切我都讨厌！我开始怀念小时侯，那种什么都不懂的快乐，简单的快乐……高兴是因为喜欢的人高兴，伤心是因为喜欢的人伤心。

我拒绝长大，我讨厌长大。我怀念以前的单纯！我看到身边的人都在变，为了适应所谓的环境。我找过以前的朋友，可是他们也正在变化……我该怎么办呢？我无法改变环境，我只有适应环境。我学着伪装，可是到了最后我才发现，我不适合表演，我表情不自然，我头脑简单，我没有这方面的天赋！耍手段的天分我没有！为什么大人们老说我聪明？我只不过是适合好好学习，我开始，对身边的事漠然。

我埋着头学习，固执地，不出来。这个叫逃避吗？逃避是什么东西？我不认识它。我只知道，我不愿意面对了，我累了。突然有一天，我抬起头，发现阳光一样普照大地，鸟儿一样歌唱，唯一变了的就只有我，我不知道什么时候又添了一岁，也不知道什么时候我的成绩又上了一步，朋友也少了一打。我没去管世界是否还原，我害怕接触阴暗的东西。害怕再次失望。我宁愿我就这样装傻。我想，我老了都会很安详地微笑着然后睡去。

人工智能的出现让不少阴谋论者怀疑人工智能会统治人类，尤其当“阿法狗”大胜围棋选手后不少看客对此更加忧心忡忡。但正如苹果公司总裁库克说的那样，比起计算机会如人类一样思考，人类的思维机械化了才是最危险的。

人类永远比计算机高级的就是人类是具有感情的。作为群居的社会性动物，价值观和同理心仿佛是与生俱来的优秀特点，这是无论给人工智能编写多少程序都无法完全替代的。或许不少人工智能已经能同人类进行精神交流，但那都只基于冰冷的代码，并只局限于固有的命令。而人类天生的同理心却会随着阅历的提升而不断自我进化。毕竟感情是最难用计算机语言描述的，多强的人工智能都恐怕不能与人类的大脑相提并论。

但如果人类如同计算机一样思考，那恐怕只能带来灾难了。如同“阿法狗”一样，人工智能大多只会选择最优且利己的方法选择并完成指令，但如果人类用人工智能的方式生活，那社会将只剩冰冷冷的固化教条。

当代已经有不少年轻人向这个趋势发展了。金钱至上主义和利己主义仿佛要成为新生代的标志词了。“何以解忧，唯有暴富。”这样荒谬可笑的言论竟然被奉为“真理”而广泛流传。畸形的价值观正一步步地吞噬年轻人的思想，这也是令人诟病的拜金主义的由来，仿佛失去了金钱人就失去了生活的乐趣，而“暴富”便能带来无可匹敌的幸福一样，的确是肤浅至极，荒谬至极的。

只追求利益至上的计算机思维又会消磨掉人类的同情心。共情的力量是很大的，人类可以设身处地地感受其他人的心情，这也是人工智能不能做到的。人工智能无法共情，也不能体会到人生的喜怒哀乐，但如果人类也像计算机一样思考，结果将会如何呢？“帮你是情分，不帮是本分。”逻辑上看似滴水不漏，但如果人类真的无所谓情分，只追求利己的本分去了，那恐怕这样冷漠的社会谁也不会真正受益吧。

人类拥有的最大财富就是丰富的感情，正因为人类不是人工智能那样复制化的产物，社会才能多元，人类才能发展。拒绝成为一个“计算机思维”的人，正是年轻人应该致力于去完成的。

无论是拥挤嘈杂的公交车、地铁，还是安静乏味的候机厅、候车室，只要是需要等候的地方都会看到一个相似的画面：人手一部手机，弯着腰，用手指不停地在屏幕上划动着，眼睛则目不转睛地盯着屏幕。这正是社会的现状，只要一有空，就打开手机刷微信QQ，阅览朋友们的动态，分享自己的各种趣闻。然而这些动态少则几个字，多则上百字，看完都不需要一分钟。这些零零碎碎的阅读造成了碎片化阅读。

碎片化阅读是指通过手机、电子书、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式。对于这种阅读模式人们看法都不尽相同。

有人说，碎片化阅读虽然无法让人们长时间静下心看一本书，一篇文章，但是对于生活在快节奏生活中的人们来说，挤出很长一段时间静下心来阅读是非常困难的。碎片化阅读可能无法让人最大限度地吸收文章的内涵，但是能挤出短暂的空余时间零碎地读一些文章总比不读好。这确实有其中的道理。但是我并不赞同这个观点。

鲁迅曾经说过：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”挤不出一段较长的空余时间不应该成为人们无法静下心来长时间阅读的理由。《平凡的世界》中的孙少平白天要在煤矿中工作十几个小时，长时间的艰苦劳动让他每天都疲惫不堪，可是晚上别人睡觉时他为了不被打扰，会带着一本书来到一个脏乱不堪的角落静下心阅读。当时孙少平家境贫困买不起书，只能看朋友借给他的书。夜晚没有灯，他只能借着月光看清书上的文字。相比于一名煤矿工人，如今我们的学习和工作太轻松了。面对如此多的困难，孙少平都克服了，我们还有什么理由不去挤出一段时间认认真真静下心来看书？

我也思考过这个问题，我认为是因为现在人们的物质水平大大提高了，在享受高科技的福利时，对于精神食粮不再重视。碎片化阅读反映出的，不仅仅是人们对阅读兴趣的丧失，更多的是人们内心的浮躁、功利。正是因为对这种精神追求的降低，我们这个时代，很难再出现像朱自清、钱钟书这样的大文学家。

其次，毅力的缺失也是阅读碎片化的一个很重要的原因。对于一些人来说，坐在椅子上几个小时是非常困难的，没读多久他就会觉得很累，然后便纵容自己停下，明天再读，或者隔几天再读。这有可能会造成一些遗忘，阅读没有了连续性。所以，我觉得给自己制定一个阅读目标是非常必要的，自己下暗示必须读到这一页才能休息。

我们需要克服烦躁的心理，锻炼意志，从而减少碎片化阅读，享受真正的生活。