陶行知文集名句 生活即教育精彩20篇

好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。小编收集了生活习惯的名言名句，欢迎阅读。

人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。 —— 萧伯纳

不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚人

喜欢习惯，因为造它的就是自己。 —— 萧伯纳

受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。 —— 西塞罗

习惯，我们每个人或多或少都是它的奴隶。 —— 高 汀

容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁

人若是太幸运，则不知天高地厚，也不知自己能力究竟有多少;若是太不幸，则终其一生皆默默无名。 —— 富 勒

人生是一场无休、 无歇、 无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。本能中那些致人死命的力量，乱人心意的欲望，暧昧的念头，使你堕落使你自行毁灭的念头，都是这一类的顽敌。 —— 罗曼·罗兰

凡事只要看得淡些，就没有什么可忧虑的了;只要不因愤怒而夸大事态，就没有什么事情值得生气的了。 —— 屠格涅夫

谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪

如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分，大多数人都会甘愿接受一份，欣然离去。 —— 苏格拉底

习惯形成性格，性格决定命运。(约·凯恩斯)

孩子成功教育从好习惯培养开始(巴金)

习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。(培根)

做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。(Aristotle)

习惯不加以抑制，不久它就会变成你生活上的必需品了。——奥古斯丁

一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。——-拿破仑

好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。——-苏格拉底

习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。——马克·吐温

总以某种固定方式行事，人便能养成习惯(亚里士多德)

坏习惯是在不知不觉中形成的(奥维德)

习惯是在习惯中养成的(普劳图斯)

根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的(玉外纳)

习惯实际上已成为天性的一部分(亚里士多德)

习惯能造就第二天性(西塞罗)

习惯比天性更顽固(昆图斯)

是否真有幸福并非取决于天性，而是取决于人的习惯——(爱比克泰德)

习惯是社会的巨大的飞轮和最可贵的维护者(威·詹姆斯)

美德大多存在于良好的习惯中(佩利)

在日常事物的自理中，一盎司习惯抵得上一磅智慧——(托·布·里德)

习惯的力量是巨大的(西寒罗)

任何事物都不及习惯那么神通广大(奥维德)

海浪的品格，就是无数次被礁石击碎又无数闪地扑向礁石。

日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。

树苗如果因为怕痛而拒绝修剪，那就永远不会成材。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。

韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。——陆游《寒夜读书》

盆景秀木正因为被人溺爱，才破灭了成为栋梁之材的梦。

如果把才华比作剑，那么勤奋就是磨刀石。

盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不等人。——陶渊明《杂诗》

山涧的泉水经过一路曲折，才唱出一支美妙的歌。

瀑布跨过险峻陡壁时，才显得格外雄伟壮观。

通过云端的道路，只亲吻攀登者的足迹。

彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美;唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

江无回头浪，人无再少年。年华若虚度，老来恨不浅。时光容易逝，岁月莫消遣。碌碌而无为，生命不值钱。

态度决定一切。细节决定成败，习惯成就人生。

当一个小小的心念变成成为行为时，便能成了习惯;从而形成性格，而性格就决定你一生的成败。

这个世界并不是掌握在那些嘲笑者的手中，而恰恰掌握在能够经受得住嘲笑与批评忍不断往前走的人手中。

成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

行动是治愈恐惧的良药，而犹豫拖延将不断滋养恐惧。

改变，从现在开始;成功，由今天起步。

人生没有彩排，每一个细节都是现场直播。

善用内在潜能，你就是走运的人。

马车越空，噪音越大。

努力造就实力，态度决定高度。

1月13日，我校在枫林校区行政楼501会议室召开2016年度校领导班子民主生活会暨“汲取苏荣案及涉案人员违纪教训”专题民主生活会。省委教育工委组织部部长王晓阳，省委组织部干部四处副处长吴成涛，江西财经大学纪委副书记李法贵全程莅会指导。校领导班子全体成员参加会议，校党委(校长)办公室、纪委办公室等部门负责同志及党员教师代表列席会议。会议由校党委书记李红勇主持。

为开好2016年度领导班子民主生活会暨“汲取苏荣案及涉案人员违纪教训”专题民主生活会，校党委高度重视，专题研究制定了《江西科技师范大学2016年度领导班子民主生活会暨“汲取苏荣案及涉案人员违纪教训”专题民主生活会方案》。会前，校领导班子持续深化学习研讨，夯实理论基础;广泛听取意见建议，深查突出问题;深入开展谈心谈话，凝聚思想共识。李红勇同志主持起草领导班子对照检查材料并对班子成员撰写的个人发言提纲严格审核把关，确保对照检查材料、个人发言提纲写得实，触及思想灵魂，为开好民主生活会奠定了基础。

会上，李红勇同志代表校领导班子通报了我校2015年度领导班子“三严三实”专题民主生活会整改措施落实情况，并代表领导班子作了对照检查，聚焦领导班子思想、组织、作风、纪律等方面存在的突出问题，围绕政治合格、执行纪律合格、品德合格和发挥作用合格等方面进行了深刻剖析，分析了根源、明确了整改方向和措施。随后，从李红勇同志开始，党员校领导们“一个一个过”，采取先个人对照检查，然后逐一接受其他校领导批评。自我批评时，班子成员抛开面子，勇于解剖自己，联系思想、工作、生活和作风实际，深入进行对照检查，做到落细落小、见人见事见思想。相互批评时，班子成员坦诚相见、开门见山，批评直截了当，指出具体问题，提出改正意见，真正做到“红脸出汗”、有“辣味”。听取批评意见时，大家正确对待、虚心接受，深化了认识、凝聚了共识。

王晓阳部长对学校领导班子民主生活会暨“汲取苏荣案及涉案人员违纪教训”专题民主生活会给予高度肯定，他指出，从严从实开好领导班子民主生活会是落实党要管党、从严治党，贯彻落实十八届六中全会精神的具体举措，江西科技师范大学领导班子民主生活会暨“汲取苏荣案及涉案人员违纪教训”专题民主生活会，会前准备工作充分，查摆问题准确深刻，分析原因深入透彻，整改措施有力有效，班子成员之间的批评与自我批评直奔主题，真刀真枪，很真诚、很坦率，很有实效，达到了团结—批评—团结的目的，是一次高质量的民主生活会。同时，他对学校领导班子提出了三点要求：一是以抓好整改落实为保障，确保民主生活会取得实效;二是以召开民主生活会为契机，加强党内政治生活;三是以深化“两学一做”学习教育为动力，推动各项工作任务的落实。

最后，李红勇同志代表校领导班子做表态性发言。他表示，校领导班子将按照上级要求，运用好这次民主生活会成果，切实解决好校领导班子和班子成员自身存在的思想、组织、作风、纪律等方面突出问题，进一步加强党委班子建设、发挥好党委班子示范带头作用、提升党委班子引领学校科学发展能力，努力把党委领导班子建设成为一个团结奋进、无私无畏、敢于担当、勇于负责、清正廉洁的坚强领导集体。同时，针对党员干部群众反映和民主生活会上查摆出来的问题，下大力气抓整改，逐个进行研究，明确整改重点，列出整改清单，以直面问题、立行立改取信于全校师生，确保“两学一做”学习教育成果落地生效。

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1.打破关住自己的门

一个木匠做得一手好门。他给自己家做了一扇门，他认为这门用料实在，做工精良，一定会经久耐用。

过了一段时间，门的钉子锈了，掉下一块板，木匠找出一颗钉子补上，门又完好如初。不久又掉了一颗钉子，木匠就换上一颗钉子。后来，又有一块板坏了，木匠就又找出一块板换上。再后来，门闩坏了，木匠又换了一个门闩……

若干年后，这扇门虽经无数次破损，但经过木匠的精心修理，仍坚固耐用。木匠对此甚是自豪：多亏有了这门手艺，不然门坏了还不知如何是好。

忽然有一天，邻居对他说：“你是木匠，你看看你家这门!”木匠仔细一看，才发觉邻居家的门一扇扇样式新颖、质地优良，而自己家的门又老又破，满是补丁。木匠明白了，是自己的这种门手艺阻碍了自家“门”的发展。

启示：学一门手艺很重要，但换一种思维更重要。行业上的造诣是一笔财富，但也是一扇门，会关住自己。面对全新变化的世界，要有勇气、有决心打破关住自己的这扇“无形门”，及时反思和提升自己的“手艺”，这样才能更多看到外面美丽的风景。

2.可怕的虚假安全

二战结束后，英国皇家空军统计了在战争中失事的战斗机和牺牲的飞行员以及飞机失事的原因和地点。其结果令人震惊——夺走生命最多的不是敌人猛烈的炮火，也不是大自然的急风暴雨，而是飞行员的操作失误。更令人费解的是，事故发生最频繁的时段，不是在激烈的交火中，也不是在紧急撤退时，而是在完成任务归来着陆前的几分钟。

心理学家对这个结果丝毫不惊讶，他们说这是典型的心理现象。在高度紧张过后，一旦外界刺激消失，人类心理会产生“几乎不可抑制的放松倾向”。飞行员在敌人的枪林弹雨里精神高度集中，虽然外界环境恶劣，但由于大脑正处于极度兴奋中，反而不容易出纰漏。

在返航途中，飞行员精神越来越放松，当他终于看到熟悉的基地，自己的飞机离跑道越来越近时，他顿时有了安全感。然而，恰恰是这一瞬间的放松，酿成大祸。因此人们管这种状态叫“虚假安全”。

在人生的路上，也有很多“虚假安全”。当你通过重重困难，成功近在咫尺的时候，千万别因放松警惕而放慢你的步伐。

启示：可怕的“虚假安全”事实告诉我们，人们的失败往往不是在最困难的时候，而是在人们精神最放松的时候。本来胜券在握，但精神松懈了，问题就接踵而至，甚至会导致彻底的失败。

3.把鸡蛋放在一个篮子里并看好它

19世纪美国著名的作家马克·吐温写了很多文章。看到自己的作品出版后被读者抢购一空，他萌生了发财的念头。心想与其让这些出版商、书贩子赚钱不如自己写书、自己出版、自己卖书。于是他给自己定了一个目标：两年内变成百万富翁。这个念头一出现马上就付诸行动。这位大作家摇身一变成了“产、供、销”一条龙的大书商。然而，还不到两年，由于自己不具备经商的技能和素质便债台高筑，难以维持下去。不仅书商没有做好，就连自己的“主业”写作也被荒废了。眼看着放在不同篮子里的鸡蛋一个一个被打碎了，马克·吐温果断放弃了书商的生意，回头专心致志地搞起了他的文学创作，一番努力终于取得了成功。

马克·吐温在回顾他走过的路时说：“不要把鸡蛋放在一个篮子里。这句名言在告诫人们要分散风险、实施多元化策略时有一定的道理。因为把所有的鸡蛋放在一个篮子里，如果这个篮子被打翻了，你就可能一无所获了，这对于某些人或事来说是对的。但对于我来说还是把所有的鸡蛋放在一个篮子里，然而认真地看好这个篮子是再合适不过的。”

启示：每个人的智力、爱好、兴趣、水平各不相同。有的适合经商，有的适合于文学的创作，有的适合于从政，有的适合于科研，有的适合于做工等等。别人在这个方面可能有特长，你可能在另个方面有一定的天赋。只有扬长避短发挥自己的优势才能取得成功。不管是把鸡蛋放在一个篮子里，还是把鸡蛋放在多个篮子里，怎样做最好，关键是要看是否适合自己，只有适合自己的才是最好的。

4.可怕的圆周运动

毛毛虫有一种天生的习性，就是第一只到什么地方去，其余的都会依次跟着走。它们整整齐齐排成一行，后边的一只跟着前面的一只，不论前一只怎样的打转或歪歪斜斜地走，后面的都会照它的样子做无一例外。这是因为第一只毛毛虫边走边吐一条细丝，第二只毛毛虫就踏着这条细丝前进，同样也会吐一条细丝加在上面，以此类推就成了一条毛毛虫大道。每一队毛毛虫不管队伍长短总有一只做首领。为什么能做首领这完全是偶然的，不是大家选举的，也不是由谁来指定的。今天可能是这只，明天可能是那只，没有一定的规则。

有一位生物学家做了个有趣的试验。他把十几条毛毛虫放到花盆的边上，花盆的四周布满了菜叶，花盆的中央是一株枝叶茂盛正在盛开的鲜花。毛毛虫队伍形成了一个封闭的圆环。它们自动地等距离分布，速度相同，步调一致，就像一支训练有素的士兵绕着花盆边沿做起了匀速圆周运动。

一小时过去了，二小时过去了，三小时过去了……它们的队伍还是那样严紧，没有一只掉队的，也没有一只偏离轨道的。它们走得那样认真，那样整齐真让人称奇。八个小时过去了，它们可能是太劳累了，先进的速度有些放慢，队伍开始走走停停。晚上天气逐渐变凉，又饥又渴的毛毛虫们只好停顿下来卷作一团昏昏欲睡。

第二天气温逐渐变暖，它们慢慢地苏醒过来，又自动排好队伍开始在那里绕圈子。就这样它们日复一日地重复着如此简单的运动，竟没有一只发现这是一个严重的错误，没有一只能离开这个可怕骗人的怪圈子而闯出一条新路。数天的奔波它们不吃不喝，这些可怜的毛毛虫最后无一幸免地累死在花盆的边沿上。

启示：其实很简单，只要它向里一拐就能吃到嫩绿的叶子和芬芳的鲜花;向外一拐掉在花盆下就能吃到丰盛的菜叶，应能逃脱这可悲的下场，但它们就是做不到。可能是生理原因或智商太低，这无可厚非。但做为万物之灵的人类也会上演如此循规蹈矩、盲目从众的闹剧，这就耐人寻味发人深思了。我国几千年的封建思想残余束缚了人们的头脑，使人们从众心理严重缺乏创新意识。我们建立一个具有高度精神文明高度物质文明的创新型国家。要大力发展生产力，要进行技术创新、文化创新、科技创新。作为新时代的青少年要善于打破常规，克服从众心理，勇于创新。只有这样社会才能前进，我们的祖国才能兴旺发达。

5.性格与命运

从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了他们的来意后说：“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢?”大哥首先说：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。”二弟挺着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说：“去天竺国路途遥远，诸多风险，恐怕还没取到夜明珠，人就没命了。”听完他们的回答，智者微笑着说：“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华富贵。但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕你命中注定难成大事。”

启示：的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。印度古谚云：“播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。”我国古人也曾说过：“积行成习，积习成性，积性成命。”这些都说明了性格的重要。不同的性格决定了不同的命运。

因此，我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的特质。特别是中学生，正处在性格的形成期，就要从小处着手、从行为着手，养成积极向上的行为习惯，形成积极乐观的行为特质。无论我们属于何种性格类型，只要我们具有积极乐观的性格特质，就能够创造属于我们自己的成功的七彩人生。

6.妈妈的赞叹

一个全家企盼已久的孩子终于诞生了，但是孩子出生后大家都呆住了。“快!把他送进保温箱。”医生怕产妇受不了打击，匆匆忙忙地剪断脐带，包起来交给护士。之后的一个月，每天把婴儿抱给产妇喂奶时，每个“新妈妈”的怀里都有一个娃娃，只有“那个娃娃”的妈妈见不到她的孩子。“黄疸重症，现在不能看!”大家总是这样骗她，并私下商量，什么时候带她去看那个畸形的儿子。一个月过去了，不能再瞒了，医生、护士和家人都做了最坏的打算，想她会尖叫着晕倒，想她会转身离开，想她会痛哭失声，甚至为她准备了一张空着的病床。

她终于见到那个没有双臂，也没有双腿的孩子。“好可爱!”她居然笑着说。那天生重症残障的孩子，就是现在日本著名的作家，《五体不满足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的妈妈说他“好可爱”的那一刻吗?乙武洋匡说：“出生一个月，我终于诞生了。”

乙武洋匡，由于自传《五体不满足》而广为人知。在家人与老师的帮助下(特别是母亲)，克服了许多行动上的不便，一路完成学业教育，并读到早稻田大学经济学系。1997年出版的自传，叙述了他如何在电动轮椅上求学，和童年所接受的许多手术等等。他的事迹激励了许多日本民众，自传的销量达到380万本。之后又陆续出版了一此书籍，并接受日本电视台TBS的工作，负责“新闻的森林”节目的企划和播出。

启示：母爱给乙武洋匡和正常人一样的生活环境，更重要的是培养了乙武洋匡一颗平和的心、坚忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成为著名作家。他的生命反射给我们：正面、积极、乐观的思考态度是多么的重要!

7.想象的力量

拳王阿里在一场争夺重量级冠军的决赛中，前12个回合一直被对手压制，被打得很惨，他的眼角裂了，鼻孔流出了鲜血，观众都认为阿里输定了。他的教练在休息时问他：“要不要放弃比赛?”阿里说：“这样的问题你应该在拳赛结束后再问我。”

在短暂的休息中，他反复想像着自己打倒对手时候的情景，想像千万人为自己欢呼的情景，口中念念有词，不断告诉自己：“我最强。”

奇迹在第13个回合发生了，阿里又恢复了拳王的气势，把对手打得落花流水，最后，他一记重勾拳击倒了对手而获胜。

启示：想像有强大的力量，许多成大事的人都首先从自己描绘具体行动形象开始，然后为实现愿望竭尽全力去工作。他们都是平凡的人，但是他们能焕发出自己的潜能，所以成就了伟业。不断想像自己成功的场景，想像得越具体越好。成就伟大人生的最重要的法则是：人生将依照你自己的想像、所描绘的样子而实现。

8.别忘了谢谢

一位外国总统问一位活了104岁的老奶奶长寿的秘决时，老奶奶回答说，一是要幽默，二是学会感谢。从25岁结婚起，每天说得最多的两个字就是“谢谢”。她感谢丈夫、感谢父母、感谢儿女、感谢邻居、感谢大自然给予她的种种关怀和体贴，感谢每一个祥和、温暖、快乐的日子。别人每对她说一句亲切的话语，每为她做一件平凡的小事，每送她一张问候的笑脸，她都忘不了说声“谢谢”。八十年过去了，是“谢谢”二字使老奶奶快乐长大，使老奶奶幸福长久，使老奶奶生命长久。

启示：有人总结出教育孩子最重要的十八个字，即：谢谢，您好，对不起，麻烦您，再见，我错了，请，我们。其中居首位的就是“谢谢”二字，英文中也有一个词使用率最高，人们几乎每天词不离口，那就是“THANKYOU”。有时，一千句、一万句的感谢之情，都凝聚在“谢谢”这两个字上了，常怀一颗感恩的心，也许是文明礼貌的基本要求，是我们应该做到的。

9.擦净你的“窗户”

一对年轻的夫妇对面搬来一户新邻居。第二天早上，当他们吃早饭的时候，年轻的妻子看到了新搬来的邻居正在外面洗衣服。

妻子对丈夫说道：“那些衣服洗得不干净，也许那个邻居不知道如何清洗。也许她需要好一点的洗衣粉。”

丈夫看了看了妻子，沉默不语。

就这样每次邻居洗衣服，妻子都会这样评论对方一番。

大概一个月后，年轻的妻子惊奇地发现，邻居的晾衣绳上居然悬挂着一件干净的衣服，她大叫着对丈夫说：“快看!她学会洗衣服了。我想知道是谁教会她这个的呢?”

她的丈夫却回答到：“我今天早上一大早起来，然后我把玻璃擦干净了。”

启示：在我们作出判断之前，首先要看一下你的“窗户”是否干净。我们所看到的东西取决于眼前窗户的纯净度。

在我们作出任何评判之前，我们应该检查自己是否客观，是否能看到对方好的一面，而不仅仅是找出问题审判对方。所以请务必擦净你的“窗户”。

10.不要和老鼠比赛

一只鼬鼠向狮子挑战，要同狮子决一雌雄。狮子果断地拒绝了。“怎么”，鼬鼠说，“你害怕吗?”“非常害怕”，狮子说，“如果答应你，你就可以得到曾与狮子比武的殊荣，而我呢?以后所有动物都会耻笑我竟然和鼬鼠打架。”

美国有一位年轻作家，早年创作了许多脍炙人口的作品，销量不错，得到了不少读者的好评。有一天，作家和当地一位市侩因生活琐事发生了矛盾，两人谁也不让谁——较上劲了。朋友劝作家不要和市侩理论，因为作家的时间宝贵，劝他把更多的时间用在写作上。但是作家却是难以释怀，他认为那位市侩破坏了他的声誉，污辱了他的人格，他要战胜他，要让他心悦诚服。从此，作家与这位“敌人”针锋相对，两人之间不断发生冲突和摩擦。作家从此再没心思去创作，也没有写出令人满意的作品。多年之后，许多人已记不得曾经有这样一位作家了。

启示：一个人追求的目标越高，他的才力就发展的越快，对社会就越有益，这是一个真理。

回顾一个个生动的教育实践，既是一个沉淀的过程，也是一个升华的过程。人们常说：“教育是一门科学，更是一门艺术”。生活中处处都是教育机会，事事都蕴含着教育哲理。只要教师因势利导，就可以使学生在感悟和趣味中明白事理，从而教师也轻松的达到了教育的目的。

生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。小编收集了感恩生活的名言名句，欢迎阅读。

1、 慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦。——卢梭

2、 从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。——日本谚语

3、 卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果

4、 不当家不知柴米贵，不养儿不知报母恩。——-中国谚语

5、 不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人

6、 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

7、 吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。

8、 淡看世事去如烟，铭记恩情存如血。

9、 滴水之恩，当涌泉相报。

10、 恩欲报，怨欲忘;报怨短，报恩长。

11、 父母之爱子，则为之计深远。

12、 借得大江千斛水，研为翰墨颂师恩。

13、 可怜天下父母心。

14、 谁言寸草心，报得三春晖。

15、 天意怜幽草，人间重晚情。

16、 投之以桃，报之以李。

17、 鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

18、 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

19、 一饭之恩，当永世不忘。

20、 一父养十子，十子养一父。

21、 一日为师，终身为父。

22、 鱼知水恩，乃幸福之源也。

23、 知恩图报，善莫大焉。

24、 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符

25、 父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

26、 父母之恩，水不能溺，火不能灭。——前苏联谚语

27、 感恩即是灵魂上的健康。——尼采

28、 感恩是精神上的一种宝藏。——洛克

29、 感恩是美德中最微小的，忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语

30、 感谢命运，感谢人民，感谢思想，感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

32、 家庭之所以重要，主要是因为它能使父母获得情感。——罗素

33、 知遇之恩当永生不忘。

34、 哀哀父母，生不养儿不知父母恩。

35、 见利忘义，不知道恩德，这就是造作罪业。

36、 相逢方一笑，相送还成泣。 王维

37、 学会感恩，学会做人，塑造完美人生!回报他人，回报自然，共创和谐社会!

38、 势利之交，难以经远。 ((三国)诸葛亮)

39、 人生最大的快乐，是自己的劳动得到了成果。 (谢觉哉)

40、 困难是懦夫回头的起点，也是勇士前进的起点。 (谚语)

41、 理智是一切力量中最强大的力量，是世界上唯一自觉活动着的力量。 (高尔基)

42、 有愿望才会幸福。 (席勒)

43、 人生虽只有几十春秋，但它决不是梦一般的幻灭，而是有着无穷可歌可颂的深长意义的;附和真理，生命便会得到永生。 (泰戈尔)

44、 家有常业，虽饥不饿。 ((战国)韩非)

45、 谁勇敢地经受过青春之火的洗礼，谁就毫不畏惧晚年的严寒冰霜。 (兰多)

46、 奇迹多是在厄运中出现的。 (培根)

47、 虽富巨万，服食粗弊。 ((唐)玄奘)

48、 动、静、乐、寿。 (谚语)

49、 「辯才」是一種將真理轉化為語言的能力，而所使用的語言又能讓聆聽者完全理解 (艾默生)

1、在教育的百花园中，百花吐艳离不开园丁爱的奉献;在金秋的硕果园里，硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。

2、今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰的呢?

3、有人把教师比喻成蜡烛，照亮了别人燃烧了自己。我认为只有此时，我们才真正拥有了一切。

4、在集体教学中，要尽可能多地要求每个孩子，也要尽可能多地尊重每个孩子，让每个孩子对自己都有信心。

5、教师的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。

6、教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。

7、教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!

8、当你埋怨学生太笨的时候，你也该自问：什么叫诲人不倦。

9、用千百倍的耕耘，换来桃李满园香。

10、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学;教师不存在的地方，无知就变成了聪慧。

11、和蔼可亲的态度，永远是教师良好教态的注脚。

12、永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。

13、教书育人是教师的天职，既有苦，也有乐。

14、让我们用自己的行和自己的心去教育我们的孩子。

15、倾注心血的爱能使孩子们早日鲜花绽放!

16、教师施爱宜在严爱与宽爱之间。

17、教师是孩子的镜子，孩子是老师的影子。

18、尊重和爱护孩子的自尊心，要小心得像对待一朵玫瑰花上颤动欲坠的露珠。

19、要得到孩子的尊重和爱戴，首先要学会尊重孩子的人格，要尽量多地要求一个人，尽可能多地尊重一个人。

20、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。

21、教师之所以伟大，在于他(她)永远消耗自己，照亮别人。

22、愚蠢的教师只会传授真理，聪明的教师应教孩子发现真理。

23、感人肺腑的谈话，能医治孩子心灵的创伤。

24、老老实实做人，认认真真教书。

25、学高为师，身正为范。

26、爱就是教育，没有爱便没有教育。

27、其身正，不令其行，其身不正，虽令不行。

28、教师是火种，点燃了孩子的心灵之火，教师是石级，承受着孩子一步步踏实地向上攀登。

29、教师的工作是激发孩子对人生无限的好奇心。

30、教师的人格是教育的基石。

31、教师要融于师生的相互理解中。

32、能得到家长和孩子的尊敬和喜爱，这是教师的价值所在。

33、在教学上，要做教师兼学者;在写作上，要做学者兼教师。

34、坚持启发式，避免注入式。

35、博学、耐心、宽容，是教师最基本的素质。

36、教师应该善于挖掘孩子的潜能，培养他们包括学习能力在内的多方面能力。

37、不尊重学生，就是不尊重自己。

38、以仁治校，以爱执教，以诚待人，才可融社会、学校、师生为一体。

39、为师者当高风亮节，动之以情，付之以爱。

40、教与学理当为一体，即师生融洽是鱼与水、血与肉的亲情之融合。

41、先学会做人，再学会知识。

42、非学无以立身，非教无以立国。

43、耕耘在绿草地，此生无怨无悔。

44、给学生一个世界，给老师一片天空。

45、纳百川，容学问，立德行，善人品。

46、问号是打开任何科学大门的钥匙，要想走进这扇大门，只有在不倦的劳动中才能找到这把钥匙。

47、有时候，一步就是一生，一念之差就是天壤之别，几秒就可以决定我们人生的成败。

48、这个世界，既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，而是有心人的世界。

49、教师的对象是富有情感的、具有纯洁心灵的学生，教师的辛勤劳动和坦诚之心一旦感染了学生，就会引起学生对教师由衷的敬爱。

陶行知(1891年10月18日-1946年7月25日)，安徽省歙县人，中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。下文是关于陶行知的教育名言警句，欢迎阅读!

我们深信教育是国家万年根本大计。

把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

我们深化教育是国家万年根本大计。 我们深信教育应当培植出活力，使学生向上长。 我们深信教育应当把环境的阻力化为助力。 我们深信师生共生活，共甘苦，为最好的教育。 我们深信教师应当以身作则。 我们深信教师应当学而不厌，才能诲人不倦。 我们深信教卿应当运用困难，以发展思想及奋斗精神。 我们深信教师应当做人民的朋友。 我仍深信如果全国教师对于儿重教育都有鞠躬尽瘁死而后己的决心，必能为我们民族创造一个伟大的新生命。

我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

捧着一颗心来，不带半根草去。

教师的职务，是千教万教，教人求真。学生的职务，是千学万学，学做真人。

我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。自己在民主作风上精进不已，才能以身作则，宏收教化流行之效。

爱满天下。

以教人者教己。为教而学。

在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的饥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可要等到：坐火轮，点电灯，学微积分，才认他们是你当年的小学生?

你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教，你便不知道他的环境，不知道他的能力，不知道他的需要，那么，你就有天大的本事也不能教导他。

民主的教师，必须具有：(—)虚心;(二)宽容;(三)与学生共甘苦;(四)跟民众学习;(五)跟小孩子学习——这听来是很奇怪的，其实先生必须跟胆小孩子学，他才能了解小孩子的需要，和小孩子共甘苦。……(六)消极方面，肃清形式、教条、先生架子、师生的严格界限。

我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。

教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

一举一动、一言一行，都要修养到不愧为人师表的地步。

我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。

社会即学校。生活即教育。

先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

教师的职务是千教万教，教人求真;学生的职务是千学万学，学做真人

智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。

教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益......

我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。

要用四通八达的教育来创造一个四通八达的社会。

不运用社会的力量，便是无能的教育;不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。

我们研究学问，非只为增加一点个人的幸福，目的总是要改造社会。

民主教育应该是整个生活的教育。他应该是工以养生;学以明生，团以保生。他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。

我们必定要努力把年富力强的人民赶紧的培植起，使他们个个读书明理.并愿为国鞠躬尽瘁。

民主教育是教人做主人，做自己的主人，做国家的主人，做世界的主人，…民主教育是人民的教育，人民办的教育，为人民自己幸福而办的教育。

(一)迷 根据孩子们不断的迷在某种特殊活动的天性，透过特殊的环境、设备和方法，我们培养并引导他们成长,踏进未知之门。

(二)悟 根据孩子们的一般的智力，透过启发性的普通教育，我们培养和指导他们对特殊活动取得更深的了解，对人生各方面的关系和宇宙人类的历史的发展取得更广的认识。

(三)爱 根据孩子们愿意帮助别人的倾向，透过集体生活，我们培养和引导他们对民族人类发生更高的自觉的爱。

教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。

我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一崐 个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。

一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。

第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见;二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提 出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

那堂语文课，我教学生学诗歌《太阳是大家的》。齐读全文时，我发现好动的小轩一会儿跟同桌“咬耳朵”，一会儿又左顾右盼。当读到“从东山上升起的太阳，到西山上就要落了”这句时，小轩居然把书放下不读了。

我批评他：“你上课怎么净开小差？”小轩红着脸站起来：“老师，我记得你说过太阳是永远不动的，可书里又写它会升起会落下，这不是自相矛盾吗？”

原来如此！我愣了一下，微笑着请他坐下，表扬了他爱思考、爱探索，接着给学生们简单地讲了下“参照物”原理，并告诉他们现在打好小学基础，到初中物理会学得更多更明白。小轩一副恍然大悟的样子，看得出他对我的回复很满意。

这次小轩在课堂上“开小差”，打乱了我的教学计划，却让全班额外收获了新知，其实是一次值得喝彩的“开小差”。

那么，人生也是本难念的经，我们能不能也适时开开生活的“小差”呢？

有段时间我身心俱疲，做什么都不在状态，感觉非常烦躁。那天下午，在女友邀约下，我终于放下一切事务，随她带孩子去江边玩耍。我们带了风筝和一袋不过小老鼠大小的红薯。在江滩边的空地上找了个大树桩做依靠，要孩子们帮忙拾了林间的枯枝败叶烧起来，玩起了儿时的烤红薯。吃过香喷喷的烤红薯，我们两个大女人又带着三个小男孩在江堤上放风筝，跑啊，笑啊，完全无视路人的眼光，玩得痛快极了。晚上回家我吃了满满两碗饭，洗了澡倒头睡到大天光，困扰我多年的失眠多梦症状竟然得到缓解。这是给生活“开小差”的意外之喜。

成天照顾孩子，我觉得好辛苦。而七八岁的孩子却不领情，一直念叨着当大人多好多轻松。于是周末我突发奇想，既然这样，不如互换角色玩次颠倒个吧！他兴致盎然，很快答应。该起床了，我学他平时的样子赖着半天不动，等他好言好语哄我才起来。待他盛好饭端到我面前，我又故意模仿他，噘着嘴说这个不好吃，那个不爱吃。他愣住了，又只好耐心地教育我，把我平常说的“要均衡营养，荤素搭配才长得壮”都搬出来了。终于吃完了，我赶紧跑去看动画片。他“严厉”地说，要过半个小时才能看，不然要生胃病的！然后忙着洗碗、扫地。我捂着嘴偷偷乐了半天。如此一天过去，我得到了休息，孩子付出了劳动培养了责任感，还达到我的“阴谋”让他明白当大人并不是他想象中的模样。谁说这次给生活开一次“小差”不是一举多得呢？

当今社会，学习、工作、家庭，哪一样都提醒人们要拼要努力。须不知，长期处于高压状态只会事倍功半，还会拖垮身体。适时适度地拧松一下上得紧紧的发条，生活会给予你更多惊喜！

[生活也需开小差教育作文

看了河北高考作文的图，好心疼这些孩子们哟，无论是对孩子还是对家长，我们都有必要好好思考，人生中最重要的是什么，我们学习到底为了什么。

生活就是用那些愿意幸福的态度，活成内心世界的信念与坚持。

人世间行走，总会遭遇那些烦恼的课题，甚至是经历那些苦难与煎熬，一定要清醒地认识，生活不买脆弱的单，自己的努力和信念，才是自我拯救的最好方式，真正需要解决那些烦恼的问题，这世间唯一能够依靠的就是自己。

幽默乐观一些对待生活经过的磨难，和自己经历生活风雨的挣扎，有时候形象也许不那么好看，别把人生活得那么自恋。不经历那些摔摔打打，怎么能领会这人世间的入木三分，在经历那些伤痛的时候，不必要嘲笑自己如何狼狈不堪，那些该流的泪，那些该留的印记，不过是生命的成长，同时也是对生命的尊重。

学会用适合幸福的心态去看待事物，过往的纷扰与烦恼，不止是增添了人生的幸福力量，更成就了人生宽阔的视野与洞察。

生活中需要面对的烦恼，都不是关键的问题，最大的关键在于心态如何面对、如何对待，自我的觉醒引领了自我的治愈，内心的信念凝聚着面对崭新的勇气，这世间所有的不如意，不是生活在调侃谁，而是生活真正鲜活的提醒，不痛何以清醒，不痛何以重新。

每个人对生活的思考，活出内心的余地和生命的活力，去传递那些辽阔、坚持、包容和自然的生命意义和价值，提醒着自我反省，坚定着生活态度，去分享生命中经历的可贵与可爱，在困境中超越，在善意中抉择，去经历生命的每一个节点，去见证生命这一场曾经的存在，自己的经过，别人的经过，彼此相逢，彼此祝愿。问渠哪得清如许，为有源头活水来，活出生命渺小的自我，也去传递那些简单自然、生生不息的人生期盼。

生命可以有许多美好的期待，但并不是用自我的固执去否定那些伤痛和悲喜，这生活中的举手投足一哭一笑，用最浅白的形式表述着自己对生活最客观的态度，不要把生活中的那些矛盾活成对立，要学会沟通、理解、包容、宽恕，就像生活里哭也能掉眼泪，笑也能掉眼泪一样，在那些生命悲欢中，寻找那些宽阔、向前、能够突破的生命方向。

人生注定向前活，不是在那些自我狭隘的情绪中自我膨胀，而是活出对生命善意的关怀，诚挚的尊重，活出一个幸福洒脱的样子，让那些曾经相对的伤痛，活成生命的印记和见证。

这分数考的不光是小孩子，更是考验我们每个人对生活的理解、对幸福的态度，愿我们每个人，都在这场考试中有自己的思考与收获。

陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。

陶行知掏出一颗糖给这位同学：“这是奖励你的，因为你比我先到办公室。”接着他又掏出一颗糖，说：“这也是给你的，我不让你打同学，你立即住手了，说明你尊重我。”

男孩将信将疑地接过第二颗糖，陶先生又说道：“据我了解，你打同学是因为他欺负女生，说明你很有正义感，我再奖励你一颗糖。”

这时，男孩感动得哭了，说：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生于是又掏出一颗糖：“你已认错了，我再奖励你一块。我的糖发完了，我们的谈话也可以结束了。”

1、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德

2、只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。——歌德

3、只有走在生活的前面，用自己的劳动创造了新的生活的人，才谈得上真正的美。——蒋孔阳

4、只有像我这样发疯地爱生活、爱斗争、爱那新的更美好的世界的建设的人，只有我们这些看透了认识了生活的全部意义的人，才不会随便死去，哪怕只有一点机会就不能放弃生活。——奥斯特洛夫斯基

5、追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我教育就不能想象会有完美的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种最高级的技巧和艺术。——苏霍姆林斯基

6、真正希望过“很宽阔、很美好的生活”，就创造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏伟的事业的人手携手地去工作吧。在生活中，堆积了许多美好的、实际的工作，这些工作会使我们的土地富饶，会把人从偏颇、成见和迷信的可耻的俘虏中解放出来。——高尔基

7、照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

8、在世界上我们只活一次，所以应该爱惜光阴。必须过真实的生活，过有价值的生活。——巴甫洛夫

9、愉快的生活是由愉快的思想造成的。——牛顿

10、有理想的人，生活总是火热的。——斯大林

11、在我们所具有的一切缺点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的存在了，越爱人生，就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生，要意识做什么呢? ——杜·伽尔

12、应该相信，自己是生活的战胜者。——雨果

13、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，则要看他的处世为人是否道德无亏，能否作社会的表率。因此，修身的教育，也成为他的学校工作的主要部分。——裴斯泰洛齐

14、我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。——爱迪生

15、幸福存在于生活之中，而生活存在于劳动之中。——列夫·托尔斯泰

16、要有生活目标，一辈子的目标，一段时期的目标，一个阶段的目标，一年的目标，一个月的目标，一个星期的目标，一天的目标，一个小时的目标，一分钟的目标。——托尔斯泰

17、无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。——拉斯金

18、无论家庭或是爱情，都不能使人觉得生活真正美满。家庭，只是几个人;爱情，仅是一个人;而党，这是一百六十万人。只为家庭活着，这是禽兽的私心;只为一个人活着，这是卑鄙;只为自己活着，这是耻辱。——尼古拉·奥斯特洛夫斯基

19、我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。——歌德

20、我们若要生活，就该为自己建造一种充满感受、思索和行动的时钟，用它来代替这个枯燥、单调、以愁闷来扼杀心灵，带有责备意味和冷冷地滴答着的时间。——高尔基

21、一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。——巴尔扎克

22、有生活的时候就有幸福。——列夫·托尔斯泰

23、智慧与教育之间的区别是，智慧会让你过上舒适的生活。——佚名

24、为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! ——罗丹

25、我生活过，可是在那些昏天黑地的岁月里并没有感觉到我在生活。……我记不起随便哪年春天的情景，也从没留意过我有妻子怎样爱我，我的孩子们怎样诞生……我驱使一切爱我的人遭到不幸。……我的母亲已经为我悲伤了十五年，我那些高傲的弟兄不得不为我痛心，脸红，低头，花钱，到头来痛恨我就跟痛恨毒药一样。——契诃夫

26、要使孩子们从小就懂得和领会到：他的每一步、每一个行动都会在他身边的人——同志、父母、教师和“陌生者”的精神生活引起反响。只有当他不给别人带来灾难，不欺负和扰乱别人时，才能成为一个生活得平静而又幸福的人。——苏霍姆林斯基

27、幸福的生活是一种由爱鼓舞，由知识指导的生活。——罗素

28、我们的生活所需的思想，也许在三千年前就思维殆尽。我们只需要在老柴上加新火就行了。—— 芥川龙之介

29、人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。——爱因斯坦

30、人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。——莫泊桑

31、一个人应当好好地安排生活，要使每一刻的时光都有意义。——屠格涅夫

32、要这样生活;使你的朋友不致成为仇人，使你的仇人却成为朋友。——毕达哥拉斯

33、生活中最重要的是礼貌，它比最高的智慧，比一切学识都重要。——赫尔岑

34、生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。——盖兹利特

35、一个人的生命是有限的、短促的，如果我们要把短短的生活过程使用得更有效力，我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命的一部分，同时也是后人生命的开端。——华罗庚

36、人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。——马克思

37、去生活，不管怎样，不管什么地方!……睁开眼睛，瞧文明席卷而去的一切：好的坏的意想不到的不可想象的!兴许此后你才能对人对社会对自己说出点见解! 杜伽尔

38、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快;可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。——卢梭

39、个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——高尔基

40、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。——梭洛

41、人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。——李大钊

42、没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。——叔本华

43、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫

44、我们的生活就象施行，思想是导游者;没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。——歌德

45、思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。——柯罗连科

46、对生活抱持全面性的好奇，仍是伟大创意人员成功的秘诀。—— 李奥贝纳

47、不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。——爱迪生

48、人生的磨难是很多的，所以我们不可对于每一件轻微的伤害都过于敏感。在生活磨难面前，精神上的坚强和无动于衷是我们抵抗罪恶和人生意外的最好武器。——洛克

49、人要独立生活，学习有用的技艺。——凯德

50、没有理智决不会有理性的生活。—— 斯宾诺莎

51、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。——巴金

52、不要慨叹生活的痛苦!慨叹是弱者…… ——高尔基

53、不要从特殊的行动中去估量一个人的美德，而应从日常的生活行为中去观察。——帕斯卡

54、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化;这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。——茅盾

55、当劳动是种快乐时，生活是美的;当劳动是一种责任时，生活就是奴役。——高尔基

56、要是一个人，能充满信心地朝他理想的方向去做，下定决心过他所想过的生活，他就一定会得到意外的成功。——戴尔·卡内基

57、人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我觉得都是可鄙的。——爱因斯坦

58、从远处看，人生的不想还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌的生活。——罗曼·罗兰

59、处治世，为好人易。处乱世，为好人难。处治世，生活容易环境安和，纵然不去为恶，也算不了一个好人。正如一个女子，衣食不缺，且日与一群贤妇女同居，而能不卖淫，那还能称好为贤女么?处乱世，生活艰难环境恶劣，偏要努力学好，才真算一个好人。正如一个女子，衣食两缺，且日与一群娼妓荡妇同处，而能清白自守，那才配称她为贞女呢。——老宣

60、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽

1、金钱是好东西，但是这种东西能满足个人生活就可以了，不能太多了，多了就会祸害人。

2、今天要做的事不要等到明天，该自己做的事不要让别人做。

3、灵感喜欢光顾勤劳的人，懒惰人不会遇到他。

4、成功的方法多种多样，别不接受你看不惯的方法。

5、科学的结论最开始的时候都是建立在大胆的猜测上。

6、这个世界上本来就没有天才，伟人都是善于利用时间的人。

7、真正的有价值的人是为这个世界创造价值的人。

8、伟人都是在逆境中锻炼出来的，平静的湖面不会练出出众的水手。

9、人生就像在行船，每个人的船，自己是舵手，需要自己掌舵。

10、人生的价值不在于你度过了多少时间，而是你生活的深度。

11、真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪奔跑的人。

12、幸福属于那些容易感到满足的人。

13、生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。——胡适

14、我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。——陀思妥耶夫斯基(俄国小说家)

15、表面上张牙舞爪，心里其实深深呵护着一个青涩而脆弱的起点。——龙应台

16、当你自以为对这个世界很重要的时候，这个世界才刚刚准备原谅你的幼稚。——陈凯歌《少年凯歌》

17、头脑是狭小的，而他却隐藏着思想，眼睛只是一个小点，他却能环视辽阔的天地。——《茶花女》

18、盲目可以使你增加勇气，因为你看不到什么危险。——《格列佛游记》

19、泪水只能换来同情，汗水却能赢得成功。

20、低调做人，高调做事，但不能跑调。

21、人可以跨越自然的障碍，却无法跨越人自己用智慧设置的障碍。

22、苦难是上天的恩赐;幸运是上天的惩罚。所以才有了困顿而有成，幸运而平庸的高下分野。

23、不要活得太匆忙，知道怎样安排时间，就会知道怎样去享受。

24、与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。

25、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

26、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

27、一个人有钱没钱不一定，但如果这个人没有了梦想，这个人穷定了。

28、无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。

29、很难说什么是办不到的事情，因为昨天的梦想，可以是今天的希望，并且还可以成为明天的现实。

30、任何的限制都是从内心开始的。

31、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

32、要活得精彩，就需要有宽广的心胸，百折不挠的意志，和化解痛苦的智能。有了昂扬的精神，人才能活得更加精彩。

33、不要放弃心灵的力量，不要错过改写人生的每一次机会，生命实际上是一只陶器，你想把它塑造成什么形状，它就会变成什么形状。

34、生活中的烦心琐事就如同空气中的粒粒灰尘,我们无法阻止它们进入我们的心田。所以，我们应该以广阔的胸怀去容纳它们，慢慢地，静静地，让他们沉淀下来。

35、曾以寻死的心活着，被迫超越，也曾主动超越，不管梦是否实现，有梦总是最美的。——林清玄

36、快乐活在当下，尽心就是完美。——林清玄

37、今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。——林清玄

38、那最美的花瓣是柔软的，那最绿的草原是柔软的，那最广大的海是柔软的，那无边的天空是柔软的，那在天空自在飞翔的云，最是柔软的! 我们心的柔软，可以比花瓣更美，比草原更绿，比海洋更广，比天空更无边，比云还要自在。柔软是最有力量，也是最恒常的。——林清玄

39、成功与失败的分水岭，可以用这五个字来表达——我没有时间。 ——(美国)富兰克林

40、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。——爱因斯坦

41、我们必须有恒心，尤其要有自信!我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。——(法国)居里夫人

42、只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭洛

43、执著追求和不断的分析，这是走向成功的双翼。不执着，便容易半途而废;不分析，便容易一条道走到天黑。

44、在人生的旅途中，有些意外的风雨是非常自然的，只要你寻觅的眼睛没有被遮蔽，继续认真地去寻找，相信你一定会找到通向成功的道路。

45、有时候是我们自己想太多，才让自己如此难受。

46、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

47、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

48、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

49、人生的奋斗可以分五个阶段：1.为了生存下来，立足社会;2.改善生活，提高品质;3.有点成就，需要炫耀，让更多人知道自己的成功;4.阅历多了，开始追求感觉的东西;5.归朴还真，上升到精神的境界。

50、不要让心太累，不要追想太多已经不属于自己的人和事。你我所走过的每一个地方，每一个人，也许都将成为驿站、成为过客。一向喜欢追忆，喜欢回顾，喜欢不忘记，如今却发现，深刻在心里的那些东西，早已在他们的时间里化成遗忘。

记得我读上饶师院的最后一个学期，学校组织了一次教学实习，虽然已过去了27个年头，但那一份当老师的最初的快乐感受和学生们那一份朴实真诚的情感却永远地珍藏在我的心中。

横峰如今是我的第二故乡，记得是一九八九年的阳春三月，没有记错的话，应该是3月6号一大早，天还下着毛毛春雨，我们八七级中文(四)班共52位同学，分成两部分，一部分去横峰中学去实习，另一部分去铺前中学实习，大家一起乘坐校车沿着原上饶地区上饶县乡村公路，翻过灵山，由上饶县湖村乡经过横峰县龙门乡，再到铺前中学下车，大概有三十华里，当时我们共寝室的8个同学被安排在铺前中学实习，所以就在我实习的学校-----铺前中学下了车。

我们来到横峰县铺前中学。这是一所二类完全中学，在距离县城仅有五公里路的郊外。校园占地面积不大，校舍建筑条件虽然简陋，但教室、操场、餐厅、花园以至于围栏、道路、墙壁却散发着浓郁的文化气息，营造了洁净美的高品位的育人氛围。

校园外西北两侧面是一条清澈见底的小溪，南侧是一片田野，东北两侧就是错落有致的农舍。很容易听到鸡鸣狗叫，看到炊烟袅袅，虽有一股清新宁静的气息，但也难免让我们这些初来乍到的年轻人觉得陌生和寂寞。柳树的花絮倒映在溪水中，溪水显得更清了;天空映在溪水中，显得更蓝了;白云映在溪水中，显得更白了。春风吹过，几片柳絮落在水中，小鱼游上来，把它当作太阳伞。农民伯伯干完活，老是来小溪边洗洗脸，解除一天的疲劳。学校周边的的小朋友们常来这溪水边玩游戏，捉迷藏，老鹰捉小鸡，跳皮筋……

那时候宋校长已经调进城了，由四十五岁左右的范逢礼副校长主持学校全面工作，那天中午我们同铺前中学的老师一起在学校食堂聚餐，范副校长还发表了热情洋溢的讲话，欢迎我们师院的大学生到铺前中学来实习，并祝愿我们实习生为他们学校送来最新的教学理念和丰富的课堂知识。正是带着这颗良好的祝愿，我和同寝室的小马同学在餐桌上就知道了我两人一起要实习的是初一(1)班语文课和班主任工作，任课老师叫刘善火，是一位33岁出头的青年语文骨干老师，他为人真诚，带人热情，教学严谨，工作买劲......

所有的接待工作都安排好了，3月6号晚上我们就住在教师宿舍，领了教案就开始熟悉教材，准备听课和备课。3月7日一上课，我和小马同学就在刘老师的安排下，走进了红石楼初一(1)班教室，看着这个十二三岁的男女学生，自己由大学生一夜之间就成了他们实习的语文老师和班主任，角色的转换，让我惊喜又愕然。惊喜的是自己在未来45天的实习日子里，我们与他们可以朝夕相处，有了这伙少年学生，他们的所见所闻，教学互动，我们能不惊喜吗?愕然的是自己从未上过讲台，还要去讲解字词句，朗读课文，我当时的普通话水平恐怕是难以应用自如，事实上，只要自己努力去学，不懂的发音，就勤查字典，多与城内同学进行沟通与交流，还要多请示刘老师，再难的问题也能克服。实践证明，我的普通话进步也很快，有位姓钱的女学生，她是班上的学习委员，一听到我的发音有误的时候，她就会立马给我纠正，当时我十分感谢她的率直和帮助。

记得我上第一堂语文课时，我心潮起伏，感慨万千。从学生变成老师，从台下走到台上，心中既紧张又得意，还有一种激动人心的新鲜感。正是带着初为人师的快乐，在指导老师刘善火的热情帮助下，自己鼓足勇气，走上讲台，向学生讲授了我平生第一课。从此，讲生字难词注音和释义，讲述文句的重音和停顿，分析课文的主题和写法，自然就成了我教学实习的主要音符。

我原本除了认认真真的讲课外，就没有打算再和学生作更多的接触。然而，一天傍晚，我在校园外的小溪旁边散步，有一群天真活泼的孩子，迎着我亲切地一声声唤“程老师好”，我心头有些甜滋滋暖融融的感觉，脸上露出了满意的笑容。更有一伙虎头虎脑的孩子，围着我叽叽喳喳地问这问那。此时此刻，一束欢乐和温暖的阳光仿佛折射到我的心房。

就在实习即将结束时，一年一度的春季长跑越野赛在学校附近上脚下的路边上举行。那是阳春三月的一个上午，春风荡漾，春光明媚，比赛正紧锣密鼓地举行，就在老师组1500米比赛时，我就不慎被山上滚下来的石头绊倒了一下，手和脚被缯破了皮，顿时鲜血直流，这时，十几个学生急忙扶着我去看医生，敷过药后，回到宿舍休息，晌午，有位姓钱的学生从家里端来了一碗鸡蛋给我吃。那时我感觉到孩子们的情感是扑实而真诚的，他们对我的关怀和尊敬，让我真切地感受到做老师的快乐和幸福。

为期45天的实习时间结束了，我和学生们已经有了一种深深的依恋。临别时，他们送给我一本相册，我至今还保留着，里面又一张张小卡片、一张张相片或是几片红枫树叶、几朵小茶树花，每一件小小礼物都是一颗美丽的童心，一份浓浓的情意。

回到师院后，我就陆陆续续地收到孩子们从田野边的校园里写来的信。他们还结伴到师院来看望我和一起共班实习的小马老师。“老师，您走后我们真想你们了!你毕业后能不能再来教我们?”一句句真情的话语，一张张热心的面孔，让我至今觉得在我脑海里萦绕着。

如今仔细回味起来，刘善火老师当时对我教学实习帮助很大，课堂上他经常听我上实习课，有时候碰到我棘手的问题，课后总会与我私下交流，还会指导我批改学生作文和周记，同时教我如何做好班级工作。课余时间，刘老师还会叫我和小马同学一起到他住的教工宿舍里加餐，喝桂花酒，吃港边鹅，有时候刘老师还会带我们去家访，有时候学生家长还会留下我们吃饭，那时候的我和小马同学倍感师生情义浓浓，情真意切。如今刘老师又调到姚家中学任教，记得我在任职教育工会主席的时候，听说刘老师爱人下岗了，自己身体有恙，学校报他为困难老师，我就为像刘老师这样有困难的老师，去县级工会和上级教育工会申请困难补助，我记得2006年省教育厅女副厅长来横峰走访困难老师，刘老师就是其中的走访对象，当时的刘老师对上级领导关怀深表敬意，也对我当年的老同事也心存感激。每年春节，我都会主动给刘老师发短信或电话拜年，这段难以忘怀的同事之情，至今我还记忆犹新，跃然网上。

也就是那初为人师的教学实习，让我品尝了做教师的酸甜苦辣之后，更加深刻体会到列夫.托尔斯泰的至理名言------把热爱事业与热爱生活结合起来是教师必备的最重要的品质。我相信，只有一份付出，才有一点收获，从事教育工作者就是在不断付出，不断收获中维护着自己的高尚人格，并使之得到升华。这种收获可能不是物质和金钱，却是金钱换不到来的，那是一种心灵的快乐和精神的慰藉!

教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。小编整理了陶行知教育名言， 欢迎阅读。

1、 要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

2、 与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

3、 真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

4、 农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

5、 所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

6、 手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

7、 乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

8、 活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

9、 想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

10、 教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

11、 培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知

12、 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知

13、 活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知

14、 先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。 ——陶行知

15、 在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知

16、 因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。” ——陶行知

17、 教师的职务是„千教万教，教人求真‟;学生的职务是„千学万学，学做真人‟ ——陶行知

18、 智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为„天下之达德‟，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

19、 教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 ——陶行知

20、 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

21、 生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。——陶行知

22、 真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

23、 农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

24、 所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

25、 想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

26、 教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

27、 要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

28、 破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

29、 手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

30、 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

31、 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知

32、 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知

33、 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知

34、 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

35、 乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

36、 要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知

37、 要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知

38、 我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。——陶行知

39、 好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知

40、 教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。——陶行知

41、 教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。

42、 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知

43、 要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。——陶行知

44、 手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

45、 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知

46、 你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。——陶行知

47、 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。——陶行知

48、 把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，小编收集了陶行知教育名言大全，欢迎阅读。

1. 教育是立国之本

2.行是知之始，知是行之成。

3.人生办一件大事来，做一件大事去。

4.千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。

5.与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

6.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

7.农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

8.所谓健全人格须包括：一、私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二、人生所必需之知识技能。三、强健活泼之体格。四、优美和乐之感情。

9.手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

10.乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

11.活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

12.想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

13.教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

14.要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

15.破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

16.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。” ——陶行知

17.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知

18.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

19.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

20.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

21.“教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。” ——陶行知

22.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

23.生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知

24.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

25.要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知

26.“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”

27.“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”

28.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”

29.“教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”

30.“智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。”

31.培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。

32.人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。

33.活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

34.我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

35.好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。

36.要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

37.在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：一、解放他的头脑，使他能想;二、解放他的双手，使他能干;三、解放他的眼睛，使他能看;四、解放他的嘴，使他能谈;五、解放他的空间，使他能到大自然大社会中去取得丰富的学问;六、解放他的时间，不把他的功课表添满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。

38.处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。

39.捧着一颗心来，不带半根草去。

40.行是知之始，知是行之成。

41.教育是立国之本。

42.人生办一件大事来，做一件大事去。

43.手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

44.教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

45.真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

46.做是发明，是创造，是实验，是建设，是生产，是破坏，是奋斗，是探寻出路。

47.要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

48.象屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。

49.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。

50.教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。

51.教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。——陶行知

陶行知指出：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育”，“生活教育是以生活为中心的教育。……过什么生活便是受什么教育。”其主要精神有：第一，生活决定教育，教育是满足人生需要，为生活向前向上的需要服务的。第二，实际生活是教育的中心，教育只有通过生活才能产生力量而成为真正的教育。第三，教育的意义是生活的变化，因而生活教育的内容是伴随人类生活的变化而发展的。第四，生活教育是一种终身的与人生相始终的教育。

中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。小编收集了陶行知教育的名言名句，欢迎阅读。

1、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

2、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

3、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

4、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

5、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

6、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

8、教育是立国之本。

9、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。

11、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见;二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

12、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

13、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

14、陶行知 我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

16、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

17、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

18、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

19、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

20、行是知之始，知是行之成。

21、人生办一件大事来，做一件大事去。

22、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。

23、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

24、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

25、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知

26、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

27、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知

28、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

29、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

30、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

31、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

32、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知

33、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

34、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知

35、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知

36、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知

37、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知

38、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知

39、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知

40、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

41、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知

42、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知

43、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知

44、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知

45、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

46、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知

47、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

48、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ——陶行知

49、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 ——陶行知

50、教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。 ——陶行知

51、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

52、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 ——陶行知

53、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

54、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。

55、把公民和读书的精神，化合在一处，以培植其做国民的能力。

56、教育者不是造神，不是造石修，不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善美的活人是我们的神，是我们的石像，是我们的爱人，教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些，先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作，而创造出值得彼此崇拜之活人。

57、忽略健康的人，就是等于在与自己的生命开玩笑。

58、我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。

59、捧着一颗心来，不带半根草去。

60、教师的职务，是“千教万教，教人求真”。学生的职务，是“千学万学，学做真人”。

素材一：近几年，一些大学的毕业典礼发生着变化。有的典礼上，学生不再身着以西方元素为主的学位服，而 是穿汉服、行汉礼，校长的讲话中使用了不少古汉语。如“更校名，庆甲子，攻科研，承故庠之传统，书新序之华章”等话语，渗透着浓浓的古风。还有的典礼上，学生身穿印有班级二维码的毕业衫参加典礼，校长的讲话中不乏时尚的语言：“你们总是活跃在时事热点的最前沿，吐槽着‘PM2. 5大气污染’，讨论着‘路边儿老人该不该扶’，怀念着‘那些年我们一起追过的女孩’，祭奠着‘我们终将逝去的青春’……”

上面的文字引发了你怎样的思考?请自选角度，题目自拟，写一篇不少于700字的议论文。

素材二：南京大学在校庆前夕将移植牛顿故乡林肯郡的苹果树枝，校庆办说，届时，“砸中牛顿的苹果也将有可能砸中南大学生。”

引进牛顿的苹果枝，并非该大学首创。天津大学校长就曾剪下“牛顿苹果树”的枝条带回校园;李嘉诚转赠的“牛顿苹果树”枝条也已落户汕头大学。

上面的文字引发了你怎样的思考?请自选角度，题目自拟，写一篇不少于700字的议论文。

素材三：大学生自主保洁(南昌大学)

1. 叶圣陶先生提出：“凡为教，目的在于达到不需要教。”

2. 著名教育家陶行知先生说过：“我以为好的显示不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”

3. 孔子：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

4. 山东大学校长展涛先生说：“应该让学生学简单的数学，学有趣的数学，学鲜活的数学。”

5. 清人唐彪说：“有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。”

6. 北宋学者欧阳修曾言：“教学之法，本于人性，磨揉迁革，使趋于善。”

7. 荷兰著名数学教育弗赖登塔尔指出：“反思是重要的数学活动，它是数学活动的核心和动力。”

8. 华罗庚先生说过：“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再……来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。”

9. 著名外语教授许国璋同志在个北京市自学青年颁发毕业证书的会上讲了一段话：“古往今来杰出的科学家、艺术家、文学家无不都是靠自己学习，才能有所发明，有所创造，谁能教莎士比亚成为莎士比亚?谁能教爱因斯坦发现解释宇宙的根本原理?谁能教鲁迅先生刻画出阿Q的形象?自己的学习和创造是前进的一种动力。”

10. 夸美纽斯认为;“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。”

11. 哈佛大学校长陆登庭在“世界著名大学校长论坛”上所说：“如果没有好奇心和纯粹的求知欲为动力，就不可能产生那些对人类和社会具有巨大价值的发明创造。”

12. 苏霍姆林斯基：“请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。”

13. 孔子说：“不愤不启，不悱不发。”

14. 发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知

15. “凡为教，目的在于达到不需要教。” ——叶圣陶

16. 教会学生思考，这对学生来说，是一生中最有价值的本钱。 ——著名教育家赞可夫

17. 好奇是儿童的原始本性，感知会使儿童心灵升华，为其为了探究事物藏下本源。——美国心理学家斯奇卡列

18. 如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。——高尔基

19. 顽强的意志可以征服世界上任何一座山 ——狄更斯

20. 如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦

21. 教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。——教育家

22. 教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。德国教育学家第斯多惠“善诱者，善导。”

23. 古人云：供人以鱼，只解一餐;授人以渔，终身受用。

24. 如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。——爱因斯坦

25. 最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。美国学者布鲁巴克

26. 教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。 ——郭沫若

27. “把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题，把这最简单最原始的问题想通了，想透了，然后再 …… 来一个飞跃上升。”这是一个十分精辟的思维方法，用这种方法解决问题，第一可以培养学生良好的心理素质，使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。——华罗庚

28. 陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”

29. 德国教育学家第斯多惠说过：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。”

30. 教学的艺术不在于传授本领，而在于关于激励、唤醒、鼓舞。 第斯多惠

31. 所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。——瑞士著名教育家 皮亚杰

32. 我们应该“使每一个学生在毕业时候，带走的不仅仅是一些知识和技能，最重要的是要带走渴求知识的火花，并使它终生不熄地燃烧下去。”——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

33. 如果学生没有学习的积极要求，教师越是把注意局限在知识上，学生对自己学习上的成绩就越冷淡，学习愿望就越低落。——苏霍姆林斯基《给教师的建议》

34. 强迫学习的东西是不会保存在心里的。《柏拉图论教育》

35. 求知与求学的欲望应该采用一切可能的方式去在孩子们身上激发起来。 ——捷克教育家夸美纽斯

36. 有疑者看到无疑，其益犹浅;无疑者看到有疑，其学方进。 ——清人唐彪

37. 首先是教师品格的陶冶，行为的教育，然后才是专门知识和技能的训练。 ——马卡连科

38. 请记住，成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失，缺少这种力量，教育上的任何巧妙措施都是无济于事的。 ——苏霍姆林斯基

39. 人脑这部机器应该分为两部分，动力部分和工作部分。…… ——魏书生文选?第一卷》

40. 一个人在学校里表面上的成绩，以及较高的名次，都是靠不住的，唯一的要点是你对于你所学的是否心里真正觉得很喜欢，是否真有浓厚的兴趣…… ——中国 邹韬奋《工程师的幻想》

41. 让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。” ——前苏联教育家苏霍姆林斯基：《给教师的建议》

42. “你在任何时候也不要急于给学生打不及格的分数。请记住：成功的欢乐是一种巨大的情绪力量，它可以促进儿童好好学习的愿望。请你注意无论如何不要使这种内在的力量消失。缺少这种力量，教育上的巧妙措施都是无济于事的。” ——苏霍姆林斯基：《给教师的建议》

43. “总之，必使学生得学之乐，而耐学之苦，才是正轨。若一任学生趋乐避苦，这是哄骗小孩子的糖果子，决不是造就人才教育。” ——《陶行知全集》

44. “凡是儿童自己能够理解和感受的一切，都应当让他们自己去理解和感受。不过，教师知道应当朝哪个方向引导儿童：对于他们的思想，有些加以支持和发展，而有些则机智地予以抵销——当学生离开了作品的思想内容，陷入一些细节的时候就需要这样做。” ——前苏联教育家赞可夫：《和教师的谈话》

45. “我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。教学生学有什么意思呢?就是把教和学联络起来：一方面要先生负指导的责任，一方面要学生负学习的责任，对于一个问题，不是要先生拿现成的解决方法来传授学生，乃是要把这个解决方法如何找来的手续程序，安排停当，指导他，使他以最短的时间，经过相类的经验，发生相类的理想，自己将这个方法找出来，并且能够利用这种经验理想来找别的方法，解决别的问题。” ——陶行知：《教学合一》

46. 导师应该记住，他的工作不是要把世界上可以知道的东西全部交给学生，而是使得学生爱好知识，尊重知识，在使学生采用正当的方法去求知，去改进他自己。” ——英国教育家洛克(1632——1704)：《教育漫话》

47. “如果学生不能筹划他自己解决问题的方法(自然不是和教师、同学隔绝，而是和他们合作进行)，自己寻找出路，他就学不到什么;即使他能背出一些正确的答案，百分之百正确，他还是学不到什么。” ——美国教育家 杜威(1859-1952)：《民主主义与教育》

48. “最好的一种教学，牢牢记住学校教材和实际经验二者相互联系的必要性，使学生养成一种态度，习惯于寻找这两方面的接触点和相互的关系。” ——杜威：《民主主义与教育》

49. 著名化学家戴安邦先生说过;“化学实验室应该是学生学习的最有效和收获最丰富的场所，培养化学科学素质，不仅要传授知识，最重要的是发展学生的智力。智力因素包括动手、观测、查阅、记忆、思维、想象、表达七种能力，其中思维是智力因素的核心。上述全部质量因素在化学实验教学中皆能得到一定的训练，而且非智力因素也与所增长。”

50. 有位教育家说过：“教学的艺术全在于如何恰当地提出问题和巧妙的引导学生作答。”

51. 陶行知先生说过：“发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。”

52. “教学必须符合人的天性及其发展的规律。这是任何教学的首要的、最高的规律。”“只教给学生以最本质的、最主要的东西，才能切切实实地掌握这种教材，使它不可磨灭地铭记在学生的记忆里。” ——第斯多惠：《德国教师教育指南》

53. “问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”—— 法国思想家卢梭

54. 顽强的意志可以征服世界上任何一座山 ——狄更斯

55. 如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。 ——高尔基

56. 错误本身是“达到真理的一个必然环节”，“由于错误真理才会发现”——德国哲学家黑格尔

57. 如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。

58. 我国著名化学家戴安邦先生指出：只传授化学知识和技术的化学教育是片面的，全面的化学教育要求，既传授化学知识与技能，又训练科学方法和思维。——爱因斯坦

59. “学源于思，思源于疑。小疑则小进，大疑则大进。”(“思”是学习的重要方法，“疑”是启迪思维的钥匙。学必有疑，有疑比有所思。)

60. 现代心理学研究认为，“疑问是思维的导火索”。

61. 爱因斯坦有句名言：“兴趣是最好的老师”，心理学家研究也表明：人们对自己感兴趣的事物总是力求探索它，认识它;兴趣是一个人力求认识并趋向某种事物特有的意向，是个体主观能动性的一种体现。

62. 美国学者布鲁巴克：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提问题。”

63. 高尔基：“如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。”

64. 爱因斯坦：“如果把学生的热情激发出来，那么学校所规定的功课就会被当作一种礼物来领受。”

65. 布鲁纳：“使学生对一门学科有兴趣的最好办法势必使之知道这门学科是值得学习的。”

66. 美国心理学家布卢姆说过：“学习的最大动力，是对学习材料的兴趣。”

67. 郭沫若说：“教学的目的是培养学生自己学习，自己研究，用自己的头脑来想，用自己的眼睛看，用自己的手来做这种精神。”

68. 华东师范大学叶澜教授：“好课是拥有“五实”的课，即：扎实、充实、丰实、平实、真实。”

69. 教育属于生活，教育为了生活，而且教育要依靠并借助于生活。——克伯屈(美)

70. 孩子在快乐的时候，他学习任何东西都比较容易。——斯宾塞(英)

71. 教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞。——第斯多惠(德)

72. 儿童是中心，教育的措施便围绕他们而组织起来。——杜威(美)

73. 儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。——蒙台梭利(意)

74. 生活即教育，社会即学校，教学做合一。——陶行知

75. “真正的艺术是人类进步的最强大动力之一。 能够使尽可能多的人接近真正艺术的人，是造福于人类的人。”——柯达伊(匈牙利)

家庭教育是子女在家庭接受的影响和教育，是一个人一生初始化教育，对于人有非常显著的影响作用。小编收集了家庭教育的名言名句，欢迎阅读。

种庄稼要不务农时，教育孩子要适时早教，才能收到事半功倍的效果。(雪苏)

一束赞许的目光，一个会心的微笑，一次赞许的点头，都可以传递真情的鼓舞，都能表达对孩子的夸奖。(张石平)

带孩子去旅游，去爬山，去逛公园，去看电影，这都是夸奖孩子最适当的方式。(张石平)

我们在夸奖孩子时，应该不拘一格，因时因事而宜，以充分展示出夸奖的真正魅力。(张石平)

明朝思想家王守仁语：“大抵童子之性，乐嬉游，而惮拘俭，如草之始萌芽，舒畅之，则条达，摧挠之，则衰萎。”

有些家长为让孩子学习进步而赏钱，此举无异于贿赂，是极其错误的。(东方)

从长远利益考虑，让孩子从小适度地知道一点忧愁，品尝一点磨难，并非坏事，这对培养孩子的承受力和意志，对孩子的健康成长或许更有好处。(东方 )

父母对子女期望值过高所导致的结果，往往是适得其反。(东方)

我们的教育是要把学生从听话的规范教育中拯救出来，恢复学生的自由思考的天性(苗体君)。

把学生的思考空间留给学生自己，当然教师对此也应加以强有力的引导。(苗体君)

漫长的封建社会就是培养只会”听话”的顺民，才扼杀了中华民族中最具活力的创新精神。(苗体君)

孩子的心灵犹如白纸一样纯洁，既容易受真善美的熏陶，也容易受假丑恶的污染。(张于义)

让孩子享受在风吹雨淋中搏击的快乐，让孩子在生活的磨砺中不断地成长和成熟。(张石平)

让孩子吃点苦，他会倍感生活的甘甜。(薛灿芝)

如果夫妻教子观点不一，会让孩子分不清正误，不利于他美好品德的培养。(赵秀朵)

家庭教育不是一味的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉者”的角色。

父母教育孩子的过程，也是自身不断感悟和学习的过程。

勤勤恳恳学习，快快乐乐生活;认认真真做事，实实在在做人。

孩子的心灵是否舒展、是教育成败的关键，心灵舒展的孩子必然会欢乐而轻松地飞，心灵压抑则只能痛苦而艰难地爬!

尊重孩子的兴趣，应当根据孩子自己的兴趣特点，为他们提供有关书籍，创造机会让孩子参加一些有益的活动和比赛。小时候培养兴趣、往往是一生事业基础。

体罚打断父子情，身教拉近彼此心;文明话语要知礼，和谐家庭我做起。

父母是榜样，言行宜谨慎;兴趣是动力，良莠要区分;勤奋是捷径，劳逸要结合;德智体美育，发展要全面;锲而不舍之，必成栋梁材。

我们不能按照自己的观念和期望去塑造孩子,应该让他们走有利于身心健康成长和自我发展之路!

人生最重要的是找到属于自己的世界，活在自己的世界，为自己的理想奋斗，为自己的生活奋斗，相信自己。

重视孩子的细微要求，给孩子一双会编织的翅膀;珍视孩子的点滴进步，给孩子一双会思考的眼睛。

不要用玫瑰的标准去苛求全世界的花朵，要让每一朵花都绽放出自己独特的色彩和芬芳!

播种赏识收获自信，播种信任收获自立，播种尊重收获自爱，播种激励收获自强。

家庭教育是一种平等的双向、互动教育。平等的前提下是家长可以指引孩子的教育，也可以是孩子纠正家长的教育，还可以是"和平探讨"出"真理"的共同进步的教育。

父母应当成为孩子成长路上的导师，家庭生活的朋友，学习生涯的伙伴。

养成教育与终身学习是家教工作永恒的主题。

望子成龙父母求，子不成龙反成虫;成龙成虫皆会有，劝君不必太强求;只要不是成害虫，子成益虫又何妨;世间常人随处有，凡虫俗子乐悠悠。

满心关怀，让孩子拥有成功的本钱;满心祝福让孩子拥有自信的力量;满心支持，让孩子拥有独立的人格。

教子要：爱之以诚,动之以情,晓之以理,授之以渔,观之以行.表扬孩子要公开进行,批评孩子要单独进行.

告诉孩子：你不仅仅只是父亲，更是朋友，而朋友便是心与心的交换。

家庭教育不是一昧的说教，家长更多的时候应该扮演的是“抛砖”者、“引玉”人的角色。

爸爸是树干，妈妈是绿叶，孩子是花朵，而家庭是土地，温馨和睦是阳光雨露，共同滋润树干和绿叶开出灿烂的花朵。

与其给孩子千万家财，不如让他拥有幸福的童年。

路是走出来的，书是读出来的，良好的行为习惯是在生活中培养出来的。

多一分关心，少一分溺爱。多一分勉励，少一分纵容。多一点表扬，少一点责骂。

即时赏识孩子的爱家行为，父母可根据孩子的特点设计一些力所能及的家务劳动，促进孩子身心更加健康地成长。

孩子看不见天使模样，但是家庭中要让孩子听到天使的声音。

过高的期望带来孩子的无望;过度的保护带来孩子的无能。

随着孩子年龄的增长，父母应该逐渐淡化对孩子的爱，减少对孩子的照料和保护，以培养孩子的独立性和解决问题的能力。

优秀是一种习惯。要想让你的孩子优秀，就要逐步培养他养成良好的习惯。

路是走出来的，书是读出来的，良好行为习惯是在生活中培养出来的。

浅水留不住大鱼，笼里养不出雄鹰，把属于孩子的都给他吧，别总在后面唠唠叨叨，他自己的路，终归得自己走。

关心而不干涉，协助而不代替。

以爱心呵护孩子的童心，以童心换取孩子的真心，以真心赢得教育的开心!

以爱心呵护孩子的童心;以童心换取孩子的真心;以真心赢得教育的开心。

我根据群众路线教育活动的整体安排，就个人的综合情况情况进行了深进剖析，现发言如下，不妥的地方请大家批评指正。

一、存在的主要问题

一是学习不够深入。在业务学习方面，有时靠吃老本，缺少了年轻时的那种钻研的精神，很多都是来自平时的工作经验，管理上也缺乏激情和拼搏精神，在党的理论学习中，也没有系统地学习政治理论，仅仅停留在了解一些条例、规定的部份章节、条款上，深入真正理解政治理论更少。学习上存在畏难情绪，有时比较懒惰，即便学了些政策理论和业务知识，但停留在表面的多，深入不够。对一些要熟读熟记的东西，花的时间太少，通过工作实践记住了一些知识要点和工作方法，但记不住或记不清的东西还是很多。工作中，由于理论知识的不足，造成本人对上级有些精神吃的不透，贯彻的不到位，造成工作方向不是很明确。

二是工作积极性不够。表现在工作主动性还不够，多数时候是工区安排了什么才做什么，缺乏开拓精神，工作的主动性、积极性、责任感还不是很强。身为书记，党政一兼挑，经常把生产放在第一位，而忽略了政治学习，对党员教育不够，没有按时组织政治学习，甚至有时还停留在记笔记的现象，由于工作不够细致、不够严谨，还是会出现一些不应当出现的错误和失误，有的错误乃至很明显。责任意识不强，完成工作任务局很多时候停留在只是做了，但对做得效果好不好、质量高不高，对怎样更好地完成工作任务思考太少。

三是调研不够深入。深入班组、深进群众不够，了解党员及群众思想现状不够，发现问题、解决问题的能力还不够强。即便平时与党员和群众保持了一定的联系，但对如何发挥大家的作用思考不够，发现问题、分析问题、解决问题的思路还不是很明确。跟大家交朋友不够，对队伍建设存在的问题思考较少，有时存在跟着感觉走的情况，没有真正树立起来群众的利益高于一切的思想，对党员和群众中的困难解决不够及时。

四是作风不够务实。有时受个人情绪等因素的影响，工作精神状态还不是很好，不能把全部精力放在工作上。工作创新意识不强，循规蹈矩、默守陈规的时候多，锐意进取、不断创新的时候少。作榜样的意识不强，有时靠资本来管理团队，总觉得管好自己带好队伍就行了，保证安全是目的，他人怎样看不重要，有时满足现状、不思进取，工作特点不突出，成效不够明显。

二、产生问题的思想根源

存在的突出问题，虽然缘由是多方面的，但主观因素是主要方面，突出表现是:

1、从思想上讲，忽视了理论学习，放松了主观世界的自我改造。正确的世界观、人生观、价值观是每个党员干部永葆革命斗志的政治素质，只有不断地加强政治理论学习，不断加强主观世界的改造，才能坚定共产主义理想信念。但是由于放松了学习，自觉不自觉淡化了“三观”教育，忽视了主观世界的改造，导致工作满足于现状，创新意识不强，缺少应有的进取精神，从而产生了这样那样的题目。

2、从工作上讲，主要是有满足意识，一是队伍稳定，不出问题是宗旨，对于上级各项工作能够圆满完成为目的，单位本身保证安全运行，不出问题就行了。二是搞好和用户之间的关系，不出现用户上诉问题，保证调度系统和谐平稳就达到目的了。有时错误地以为，目前很多工作虚的多实的少，做多与做少、做好与做坏没有多大的区别，作为基层领导，只要循序渐进处理好平常事务就能够了。基于这类思想，不知不觉地产生了不求有功、但求无过的思想，因此学习放松了、工作松劲了、标准下降了，只求一知半解、未能精益求精，这也是产生多种问题的重要思想本源。工作的积极性主动性有了差距。

3、从党性上讲，主要是“宗旨”意识有所淡化，为人民服务的责任感不够明显。全心全意为人民服务，是我党的根本宗旨，也是衡量一位党员干部行为准则的最高标准。作为一位基层干部，只有把自己工作融入到为群众服务中，才能实现其本身价值。错误以为经费紧张很多事情就不主动去办了，对群众差不多就行了，因此对群众比较关注的问题总以为很多是无法解决的，甚至是上级领导斟酌的事情，自己反映就行了，产生了事不关已、免谈为好的错误思想，对群众疾苦了解较少。

三、今后的努力方向

针对自身存在的问题，要认真贯彻中纪委会议精神，不断增强自我净化、自我完善、自我革新、自我进步能力，始终坚持党的性质和宗旨，永葆共产党人的政治本质。大力保持思想纯洁、作风纯洁、清正廉洁，加强思想建设，坚定理想信念，坚持不懈加强党性修养和党性锻炼，牢固建立正确的世界观、权利观、事业观。

一是增强学习意识。把学习作为一种精神追求、一种政治责任，切实加强理论学习，要通过学习，努力把握和应用中国特点社会主义理论体系，坚定政治态度，更新观念，改善工作方式方法。通过系统地学习党的十八大精神，深入领会科学发展观理论精华，领会党的政策、理论导向，为今后工作指明方向。同时，不断学习政治理论和其他相关的知识，努力使自己的激情得到燃烧，找回从前工作的影子和追求。

二是 增强宗旨意识。牢固建立正确的政绩观和利益观，知道我们的权利是谁给的是干什么的，正确处理好权利与责任的关系，时刻铭记全心全意为人民服务的宗旨，真正做到为人民掌好权、用好权。坚持党和人民群众的利益高于一切，做到想问题、办事情、作决策，都要把群众放在心上，想群众之所想，急群众之所急，干群众之所需，真正为人民鞠躬尽瘁。多深入到班组、深入群众，问政于民、问需于民、问计于民，满腔热情地多为群众办好事、得民心、解民忧、增民利的实事。要及时了解群众诉求，不断畅通诉求渠道，切实做好化民怨、解民难的工作，妥善化解利益矛盾，认真纠正侵害群众利益的突出问题，依法维护群众的正当权益。

三是增强大局意识。牢固建立全局“一盘棋”的思想，把公司各项工作放在本单位具体落实上来谋划。做到心胸宽阔、眼光长远，正确处理个人与组织、下级与上级的关系，反对分散主义和本位主义，克服个人利益、部分利益为重的思想，善于从全局的高度思考和处理问题，胸怀大局、服务大局、维护大局。要切实把职工思想统一到安全优质供电和炼化的优质服务大局上来，全面推进党支部的项目化建设工作，把今后各项工作多的更加出色。

四是增强责任意识。牢记肩上的重担和使命，牢记党和人民的重托，不断强化责任意识，切实把主要精力和心思集中到干事创业上，兢兢业业地把工作完成好。要认真履行职责，求真务实、勤于工作、埋头苦干，果断克服工作挑肥拣瘦、拈轻怕重的现象，切实做到在增进科学发展中创造佳绩，在维护社会和谐稳定中创造佳绩，在为人民群众谋利益中创造佳绩，以扎扎实实的工作业绩取信于民，以实实在在的发展成效造福于民。要时刻把群众的安危冷热放在心上，把上级的要求放在心上，尽心、尽力、尽职、尽责地做好工作，做到对上负责与对下负责的有机统一。培养严谨细致的工作作风，始终保持如临深渊、如履薄冰的压力，以高度的责任感和使命感，努力把各项工作抓实抓细，抓出成效。

五是增强服务意识。坚持人民利益高于一切，是我党人处理利益问题的基本原则，也是领导干部加强党性修养的基本要求。牢固建立为群众服务、为公司工作服务的观念，坚持从大处着眼、从小处着手，大兴求真务实之风，积极深入班组、深入群众、深入实际，到困难多、问题多、矛盾多的地方，认真研究解决触及群众亲身利益的突出问题，在为群众办实事、解难事、做好事的进程中促进群众感情，保证各项工作有序推进。

六是增强纪律意识。加强党性修养，严守党的纪律，既是对领导干部的基本要求，也是宏扬良好作风、保证党的线路方针政策贯彻执行的条件。要身体力行，始终保持党的纯洁性，想在前、做在前、冲在前，模范遵守《廉政准则》中 “8个严禁、52个不准”的规定，生产中严格落实集团“七大禁令”的要求，即作好书记又当好所长，做清廉的榜样，做到一身正气，两袖清风。明确岗位职责，认清权利风险，强化廉政意识，进一步防范廉政风险的能力。

总之，要以这次展开的群众路线教育活动为新契机，努力带头创先争优、带头改革创新、带头联系群众、带头清正廉洁，不断在强化党性修养上有新进步，在服务科学发展中有新进步，在密切联系群众上有新成效，为党的事业蓬勃发展不断作出新的更大贡献。

陶行知是中国人民教育家、思想家，伟大的民主主义战士，爱国者，中国人民救国会和中国民主同盟的主要领导人之一。小编收集关于陶行知教育的名人名言，欢迎阅读。

1、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。

2、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

3、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

4、农不重师，则农必破产;工不重师，则工必粗陋;国民不重师，则国必不能富强;人类不重师，则世界不得太平。

5、所谓健全人格须包括：私德为立身之本，公德为服务社会国家之本;人生所必需之知识技能;强健活泼之体格;优美和乐之感情。

6、手和脑在一块儿干，是创造教育的开始;手脑双全，是创造教育的目的。

7、乡村师范之主旨在造就农夫身手、科学头脑、改造社会精神的教师。

8、教育是立国之本。

9、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

10、一、要诚实无欺;二、要谦和有礼;三、要自觉纪律;四、要手脑并用;五、要整洁卫生;六、要正确敏捷;七、要力求进步;八、要负责做事;九、要自助助人;十、要勇于为公;十一、要坚韧沉着;十二、要有始有终。

11、第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见;二、肯说真话，最驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。

12、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。

13、把自己的私德健全起来，建筑起"人格长城"来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……

14、陶行知 我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。

15、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。

16、孔子说：“学而不厌，诲人不倦”。我看这两句话有因果的关系，唯其学而不厌才能诲人不倦。如果天天卖旧货，索然无味，要想教师生活不感觉到疲倦是很困难了。所以我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。

17、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。

18、做先生的，应该一面教一面学，并不是贩买些知识来，就可以终身卖不尽的。

19、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为天下之达德，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

20、行是知之始，知是行之成。

21、人生办一件大事来，做一件大事去。

22、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。

23、破即补。污即洗。劳即谦。乱即理。债即还。病即医。过即改。善即喜。行即思。倦即息。信即复。帐即记。

24、先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。——陶行知

25、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。 ——陶行知

26、中国人几千年历史传下来的观念，都最看重读书，看重读书人，但还未以不读书，不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在急需造成一种舆论，以不读书为可耻。——陶行知

27、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。 ——陶行知

28、活的乡村教育要教人生利，他要叫荒山成林，叫瘠地长五谷。他教人人都能自立、自治、自卫。他要叫乡村变为西天乐园，村民都变为快乐的活神仙。

29、想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去;不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

30、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。

31、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。

32、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知

33、我希望大家把儿童健康当作幼稚园里面第一重要的事情，幼稚园教师应当做健康之神。

34、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。 ——陶行知

35、要学生做的事，教职员躬亲共做;要学生学的知识，教职员躬亲共学;要学生守的规则，教职员躬亲共守。 ——陶行知

36、培养教育人和种花木一样，首先要认识花木的特点，区别不同情况给以施肥、浇水和培养教育，这叫“因材施教”。 ——陶行知

37、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。 ——陶行知

38、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。 ——陶行知

39、我们要活的书，不要死的书;要真的书，不要假的书;要动的书，不要静的书;要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。 ——陶行知

40、我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。

41、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。 ——陶行知

42、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。 ——陶行知

43、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。 ——陶行知

44、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。 ——陶行知

45、手脑双全，是创造教育的目的。中国教育革命的对策是使手脑联盟。 ——陶行知

46、生活、工作、学习倘使都能自动，则教育之收效定能事半功倍。所以我们特别注意自动力之培养，使它关注于全部的生活工作学习之中。自动是自觉的行动，而不是自发的行动。自觉的行动，需要适当的培养而后可以实现。 ——陶行知

47、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

48、集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童，可能终其身只是一个悲剧。 ——陶行知

49、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运” ——陶行知 3.“因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。 ——陶行知

50、教师的职务是‘千教万教，教人求真’;学生的职务是‘千学万学，学做真人’。 ——陶行知

51、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。

52、教育工作中的百分之一的废品，就会使国家遭受严重的损失。 ——陶行知

53、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。 ——陶行知

54、教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。