把天净沙秋思改写成现代文【汇总20篇】

1261年前的石壕村

公元758年天下大乱，唐军混乱至极，节节败退，肆意杀烧抢夺，老百姓苦不堪言。而此时为人耿直的杜甫也经历着人生大事，由左拾遗被贬为华州司功参军，一腔热血的他，却没有地方可以施展。杜甫离开洛阳，途径新安、石壕、潼关，前往华州任职。

夜深人静，杜甫看着远处那个破陋的村子，轻轻叹了口气。这时，来了一群毫无人性的官吏，老翁迅速从床上爬起，翻过矮墙逃走。老夫人也从床上爬了起来，看着老翁渐渐远去的身影，这才放心了，她知道灾难来临。外面鸡犬不宁，孩子们的啼哭声盘旋在上空，伴随着阵阵敲门声。“啪！”一个官吏将门踹开，话也不说就进去搜查。很快，那群人又将老夫人围住：“快点，把家里男人都给我交出来。”老夫人走进里屋，从床底下拿出了一份血迹斑斑的书信。

回想起半个月前飞沙走石的战场，唐军节节败退，找来的那些老百姓又没有经验，只是白白把生命葬送于沙场。大儿子用血淋淋的双手写下了一封信，并托人带给了年近六旬的老母亲。这位老母亲正是现在被盘问的这个，满脸皱纹、穿着朴素的老夫人。

老夫人声音颤抖，但脸上却是一脸平静：“我有三儿已上战场，二儿子和小儿子已战死，只剩一个儿子，现在不知生死。”老夫人又说：“家里只有一个还未断奶的小孙子。”官吏问：“我们是奉命办事，今天你们家必须要走一个人，那孩子他妈呢？”“儿媳妇因小孙子尚未改嫁，但没有一套体面的衣服。”屋里的母亲脸上尽是憔悴，她紧紧地抱着孩子，闭着眼睛，脑子里闪过无数的战争画面：她和小儿子两情相悦，便嫁进了他家，过着幸福生活，不久后便生了个儿子。本以为生活可以一直这样美满下去，可谁知战争将他们美好的生活破坏了。快乐的日子一去不复返……当她再睁开眼睛时，眼角已多了道泪痕。“老妇力虽衰，但愿随官吏归去，为你们做饭。”那个站在对面的官吏，上下打量了一下老妇人：“行吧，你跟我走！”说罢，便走出了家门。入夜了，那哀嚎声渐渐消失，只余低低的抽泣声。周围一片荒凉，此时的杜甫感慨万分，却又无能为力。老翁逃回来后，见只有儿媳妇和小孙子在家，压抑不住泪水，坐在地上哭泣。

天亮了，石壕村还是那样破旧、凄凉，只是感觉少了什么。

黄沙弥漫，西风凄厉。

沙丘上古道的尽头，苍黄的太阳疲惫地落下，没有什么人来这边，只有几只乌鸦的叫声，为这个荒凉的地方增添一丝生气。

“嗒，嗒，嗒”古道传来一阵马蹄声，一匹黑瘦的老马出现在古道上。它艰难地迈着步子，呼哧呼哧地喘着粗气，嘴边挂着白沫。老马背上骑着的是和它同样憔悴不堪的主人。那人衣衫褴褛，脸色仓皇。他歪着头，在马背上象一根稻草似的摇摇晃晃，看他的脸，应该是个年轻人，但他的两鬓斑白，显得非常沮丧。

他看到了不远处的客栈，一家残破的客栈。他将马栓在一棵布满枯藤的老树上，那棵老树的树枝无力地垂了下来，已不复往日的高大挺拔，生机勃勃。“哈，就像自己一样。”他苦笑着想。

他走向客栈，需要通过一座小桥，小桥下是条小河，潺潺河水流过，他走过桥，进入客栈。

他舔了舔干裂的嘴唇，摸出几个可怜的铜板，“店家，一......一碗酒”他结结巴巴地说。小二走过来，看到了几枚汗淋淋的铜板，有些嫌弃地看了一眼，低声骂了一句，沉着脸去拿酒。他百无聊赖地看着窗外，“不应该这样的。”他在心里默默地说。 他本是一个满腹经纶、饱读诗书的书生，几年寒窗苦读，本以为科举考试胜券在握。他自信地对朋友们发誓担保。结果，他落榜了，那长长的榜纸上没有他的名字!他沮丧不已，同伴的成功和朋友的嘲笑让他失魂落魄。他离开了京城，但家同样不欢迎他，全家人都等着他的好消息，他怎能将这样的失败与不堪告诉父老乡亲们?他只能到处流浪，找一份差事度过余生。

小二端来了酒，他一边喝着，一边望向远处。突然，他愣住了，一个小村子出现在他的视线里，几座小房子正冒着袅袅炊烟，几个可爱的孩子正在嬉戏玩耍，当长辈们呼唤他们吃饭时，孩子们便笑嘻嘻地跑进屋里。他们能和家人团聚在一起，而自己却只能在破旧客栈里喝着劣酒。想到这里，他的眼眶湿润了。他喝完酒，离开了客栈，再次骑上老马，向古道的尽头走去。刚走几步，他停住了，他那双布满血丝的眼睛遥望小村，眼里充满了不舍和哀愁。然后他回过头继续走，那个落寞的背影消失在落日的余晖之中。

他将会不停地流浪，也许永远都回不到故乡，但那个可爱的，让他一生牵挂的地方，会不时浮现在他的心上。

不知从什么时候开始，快速地阅读，碎片化的文章，八卦，传闻，人们习惯了在那小小的漆黑的屏幕上接收各种各样的信息。在大街上，总是会看到这样一幅景象：不论是年轻的正值青春年华的小伙子，还是妙龄的姑娘，亦或是中年已步入社会的叔叔阿姨，都低着头，快速走着，快速的滑着手机屏幕。他们的脸上，却并没有多快乐的表情，漠然的盯着手中的屏幕。这样的景象，人们已经见怪不怪了。

但是，碎片化的生活真的对人们有益吗？我们不能说它完全是无益的，任何事物都是有利有弊。那么，益处是什么，弊端又是什么，我们该如何正确对待，这是值得我们深思的事情。

首先，值得肯定的是，在这个科技创新快速发展的时代，我们人人都应该跟上社会发展的节奏，了解实时技术和信息。不论是手机还是生活中所了解到的碎片化信息的确对我们的日常生活有一定的帮助，给我们提供了方便。例如：每天通过手机报、博客、搜索引擎、新闻网站、即时通信等多种方式获取信息。我们在各个生活的间隙获取信息，在吃饭时看一眼电视，在坐公交车时用手机上微博，与亲朋好友聚会时刷刷好友动态，信息量如此之多，我们获取信息如此容易。

而正因为我们获取信息如此容易如此迅速，人们没有发现，自己正渐渐变得没有耐心，变的心浮气燥，最终我们养成了一个坏习惯：文档超过20页，我们就没有耐心看完。

我们每天浮光掠影地阅读非常多的信息。可是，除了增加一些谈资外，仔细回想起来，似乎并没有记住多少有用的东西。

信息化时代给我们提供了方便，但如我们不加以控制自己，很可能会被信息大海所吞噬。

其次，我们还会想到碎片化阅读，碎片化生活。在十几年前，人们的生活很简单，那时候科技不太发达，人们多用手写书信文章传达自己的对亲人的牵挂和自己的思想。那个时候的人们，阅读很缓慢，大家都有充足的时间耐心看完厚厚的一本书。生活的节奏也是安逸而平静的，人们的日常就是：白天看报纸，晚上看电视。而现在的21世纪，科技发达的时代，我们已经习惯了通过智能手机，随时上上开心网，看看朋友的近况；随手发一条微博，让世界都知道自己的所思所想。我们只需要启动手机上一个小小的软件，就可以查询到下午要去的国际科技城、金鸡湖凯宾斯基的详细路线；就能知道最近的加油站在哪里；未来七天的天气情况和身边热门餐馆的招牌菜是什么，时令菜又推出了什么……我们已经习惯了在当当网上买书；到淘宝上给小孩选择绘画工具、舞蹈用品；到优酷上看最新的原创视频……

我们正处于一个伟大的时代，一个群雄并起的时代，一个一切都在随时变革的时代。只要我们不随波逐流，控制好自己的合理生活，我相信，即使是碎片，也能拼凑出美丽的独角兽。

江南总是生机勃勃，可是谁知道此时有一位诗人正在青翠的山水间忧郁地划着船呢？

他叫王湾。

王湾在外奔波多日，现在他正坐在小舟上望着江水，心里浮想联翩，一条条碧绿的水波微微荡漾，托着轻灵的小船忽上忽下，晃晃悠悠的前行。远处，一座座青山绵延起伏，像是一只只巨鳄悄悄浮出水面。墨绿色的山被一层白雾笼罩在内忽虚忽实，让人难以看清。

正是涨潮时候，江水一波接着一波向岸边涌去，不多时已涨上大半，好似那长江后浪推前浪，潮水上涨，江面也随之变得愈加宽阔。风哀嚎着，倾诉着王湾的心声。一声声风吼，直吹着江面波涛涌动。小小的船儿撑上一面白帆，在风的鼓劲下，昴首挺胸的走在江面之上，被水波推着漂向远方。

船走啊走啊，穿过了青山，穿过了夜晚，一夜无声，一夜无眠。王湾看着远处遥遥无尽的江水，心里虚无缥缈，五味杂陈，静静地等待着。黑夜还未褪去，东方却已经升起了一轮红日与黑夜相映生辉，照耀着江海；照耀着天空；照耀着青山；也照耀着王湾。虽是黎明时分，却是温暖依旧，江南春早，旧年还未过完，新年已挤了进来。

王湾在船里，体会着这似有似无的温暖，又想起了远方的亲人，大雁在头顶飞过，一双翅膀悠悠地拍打着，嘴里轻轻啼叫着，好像在为他哀歌。王湾看着大雁，想到了这些天在外的游历，又想到了前几天寄回去的家书，不知何时能到，他甚至希望能让大雁捎回家去，不禁泪流满面。

碧波荡漾，推着船儿，慢慢驶向远方。

当我们涌入地铁，在等候地铁的那一瞬间，环绕四周，你会发现身边的人们大多数低着头，看着自己的手机屏幕，漫不经心地等候地铁的到来，你是否也曾是其中的一员？

互联网的发展彻底改变了我们的生活，学习，游戏的现状。以前的阅读通过翻阅整本书，了解故事中的主要情节，发展脉络。现在的我们只要通过手机阅读软件，就能搜索到各种书籍，了解他们的故事概况；现在为了节省往返购物的时间，我们不必去商场一家家闲逛，而只要打开手机淘宝，输入你想要物品的关键词，这些物品会立刻呈现在你的视野，轻轻松松点击按钮，边可安心等待宝贝送来家中；当然你还可利用各种社交软件，与相距千里之外的朋友视频互动，不用再不远千里，就能了解他的生活现状。

随着人们对互联网络的过分依赖，我们会不自觉地把自己的生活碎片化，对自己的生活，学习，缺乏整体的规划，不知不觉将自己变成了“碎片化人”。每天“机”不离手，随时随地地看朋友圈，微博，前一秒还在点赞转发，下一秒或许就忘了所发的内容。人们热衷于关注各种类型的公众号，转发一些自己认为有意思的信息，却根本无暇考量消息的真实性和科学性！甚至把原来用于阅读学习的时间用来刷朋友圈。

“碎片化”生活严重干扰着正常的学习与生活，我们对于这一切应该有清醒的认识。为了远离这种不科学的生活状态，我们当务之急应该从培养自己的兴趣入手，能够静下身心去体会专注的乐趣。在包里装上一本自己喜欢的书籍，方便随手翻阅。还可以在包里带上纸和笔，随时记录下自己对阅读作品的最真感受。

在人生重要的日子里，我们可以通过写信的形式，表达对身边陪伴你成长的人的感谢！记录下，你成长中的第一次喜悦，第一次失败，第一次成功，第一次突破的内心世界。字里行间想表达的一切，都是那么的真实，那么地强烈。

在假日，我们可以带上亲人，一起喝茶聊天聚会，听听长辈的唠叨，说说自己内心的困惑与苦闷，获得家人朋友的帮助与劝慰，体验人间真情的美好与实在。

你会发现离开了以前过度依赖的互联网，你的生活依旧那么精彩，充实。甚至变得更富有色彩，变得更真实，变得更有人情味！当美好的生活信念重新扬起，我们的生活会变得更积极向上，不再“碎片化”的失落中安然度日，而是以崭新的面貌，满负荷的正能量，笑对学习生活，敢于失败，敢于挑战，学会成长的正确打开方式！

一天清晨，一位老人回到了家乡，他两鬓的头发已经变白了，他的胡子也白了，但精神矍铄，他就是大诗人贺知章。

他到了村口看见了那棵柳树，它垂着长长的枝条，宛如绿帘子，绿得耀眼。他想起了《咏柳》那首诗。他拍拍那棵老树说：“老朋友，你还年轻，而我却老了。”他再往前走，看见一群孩子，其中有个孩子跑过来问贺知章，说：“老爷爷，你从哪里来？”贺知章说；“我从朝廷来啊！”但他家乡的口音还是没有变，小孩子觉得很奇怪，他怎么会回我们这的方言呢？说：“我听我爷爷说过，有一个朋友是朝廷的。您是不是就是他的朋友啊？”贺知章说：“我就是来自朝廷呀。”小孩子说；"您在这里等一会儿，我去给你找爷爷。”小孩的爷爷出来了，一看是老朋友。老爷爷跟贺知章说了半天的话，贺知章说：“我的老房子呢，带我去看一看，”我爷爷说：“那好吧，我领你去看看你的老房子怎样了？”

到了贺知章的老房子，贺知章进了屋，左看看右看看，说：“我的老房子也没有什么变化呀！”

这时，他拿起了毛笔写下了《回乡偶书》这首诗：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。

今天，我在外面四处游玩，不知不觉来到了一座小村里。

村庄很小，一间小房子，是茅草搭成的。一条小溪缓缓流过，溪水清澈，水里面很多鱼。溪边许多青草，绿意葱葱，旁边几棵大树，正是江南的典型。

房子里有两位老人，一位老翁，一位老妇，他们头发已经白了，正在喝着酒，谈天说地，显得十分高兴。

大儿子正在溪的东边锄草。那里有一块豆地，豆子长势很好，都是大儿子的功劳。二儿子坐在树阴下，用山上砍来的竹子编织一个鸡笼，虽然没有完成，但整个雏形已经有了。他的手艺非常好，在附近可是数一数二的。

小儿子在小溪边上，正在摘莲子吃。他们家种了好多莲子，这时已经成熟。小儿子特别可爱，特别贪吃，一张小嘴喜欢吃个没完没了，一个莲蓬摘下来，还没一会儿就吃完了。吃饱了，他就用莲子喂鱼，样子可爱极了。

不知不觉，我被这里的美景陶醉了，真得不愿意回去。

西边，一轮残阳从荒山上斜射过来，地面的一切都罩在一片模糊的血色之中。

瑟瑟的秋风无情地向我袭来，也同时侵蚀着我的灵魂。

我孤独地行走在异乡，陪伴我的只有那匹朝夕相处、瘦骨如柴的老马。经过多天的流浪，它早已跟我一样，疲惫不堪。我拉着它踉踉跄跄地往前走，希望能在别人家里借宿一宵，但在这荒凉的古道前方，似乎望不到尽头。正如我现在的心境，过了今天，不知道还有没有明天，只能走一步算一步了。

我把老马牵到一棵垂垂老已的大树下，看着仅剩的几根脆弱的枯枝，不禁想起它在花样年华之季，是何等生机勃勃。但现在，眼前的老树已失去了光辉，变得黯淡无光，在它身上完全看不到生命的影子。缠绕在它身上的藤，已经枯萎了，看上去，是多么弱不禁风。想当年，它的生命力多旺盛啊！因为靠着树，它成长得多么迅速，攀援得多么高。当它渐渐地老了，再也受不住风雨的摧残，只能无声无息地死去。黄昏回家的乌鸦的叫声打破了静寂的天空，虽显出几分生机，但是单调而刺耳。

我拉着老马继续向前走。看见一条细水潺潺、清澈见底的小溪。溪上架着一条只有一尺宽的小木桥，木板凹凸不平，异常简陋。溪水哗哗地流着，是那样自由，那样欢畅，那样的无忧无虑。听着流水，惆怅的心情竟有了淡淡的释然。

昏黄的天空中飘着几缕从那户人家冒出的袅袅轻烟，带着饭香的气味迎面扑来。我回头望了望，淡黄的窗纸上映着一家三口幸福的笑影。回头看看我自己，孤苦伶仃，孤身只影，即使有老马陪伴，也透不出一丝温馨。我的家人，却在遥远的故乡。

断肠人在天涯，流浪、流浪，流浪到远方。

一日，杨万里在府中与友人下棋。下完一盘，他突然觉得胸口很闷，便想去乡下透透气，让心情舒畅一些。于是，便在书童的陪伴下出了正门，乘坐马车出发了。

一路上，马车摇摇晃晃的，犹如喝醉了酒一般。呵，乡下的泥泞小道可真是难走啊！杨万里把头探到马车窗外，深吸一口新鲜空气。啊，乡下的宁静和县城中的喧闹可真不好比啊！马车继续前行着，杨万里见此地景致不错，便掀开车帘示意书童停下马车。杨万里下了马车，环顾四周。只见几根篱笆疏疏朗朗地插着，一条小路弯弯曲曲地伸向远方，让人一眼望不到头。树头的花儿已经落尽，嫩绿的新叶悄悄地爬上枝头，尚未形成浓密的树荫。还有那大片金黄的油菜花，散发出淡淡的清香，让人心旷神怡，浮想联翩。

看到此情此景，杨万里不禁心想：这儿简直就是我心中的世外桃源啊！若我此生能在这儿生活，那该多么幸福啊！可惜，我却不能……书童见他的目光渐渐暗淡了下来，劝慰道：“您若喜欢这儿，我们可以隔几天都来一次啊！”杨万里眼中顿时恢复了光彩：“嗯，言之有理，我怎么没想到呢？”

“蝴蝶，别跑，等等我！”突然，一声急促的叫喊打断了主仆二人的对话。哦，原来是几个小孩在追蝴蝶啊！只见那只黄色的蝴蝶在一朵油菜花上停下了，一个小孩瞪大眼睛，屏住呼吸，以迅雷不及掩耳之势扑向了那只黄蝶。小孩两手紧合，站起来抖了抖身上的金粉，两手张开一点点缝隙，朝里面瞄了一眼。不料，手里面空空如也。原来黄蝶在他扑过去的一刹那偷偷地溜走了。孩子失望至极，垂头丧气地离开了。

这时，杨万里情不自禁地想起了自己的童年，心中顿时百感交集。于是，他就近找了一家客店住下，即兴写下了《宿新市徐公店》这首诗：

《宿新市徐公店》

篱落疏疏一径深，

树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，

飞入菜花无处寻。

1261年前的石壕村

存者且偷生，死者长已矣。——题记

夜，浓得像化不开的墨，大片大片的乌云遮盖了微弱的星光。小村仿佛被笼罩在淡淡的忧伤中，没有一丝声响，庄严而肃穆，一切静如太谷。

然而，这宁静却被一连串急促的马蹄声撕裂了，几个强壮的官兵骑着快马从远方长满荒草的小径上疾驰而来。马蹄扬起沙尘，模糊了官兵们的身影。远处传来了一声犬吠，接着四面的犬吠声便连成了一片，此起彼伏。小茅草屋的灯一盏一盏地亮了起来，微弱的灯光映出了老人佝偻的身影。然后各家各户都响起了幼儿惊恐的哭声，依稀看见几个苍老的身躯逾墙而走，消失在南面的密林里。

硝烟还未散去，一只孤雁凄厉的鸣叫在尸横遍野的古战场上空投下一个斑驳的影子。邺城，一个令无数英雄敬畏之地，只因为几百年前，一代枭雄曹操笑傲如此，指点江山。然而他最终也逃不过一抷净土掩风流的命运。而今，这里又成了战场。只不过此次是手握重兵的三镇节度使安禄山与走向衰败的唐王朝的抗衡。

战场上，一个疲惫的战士倚着岩石坐着，赤裸的胳膊上一道流血的伤口，惊心触目。地上还有个躺着的战士，头枕着他的腿，痛苦地呻吟，剩下的黄土地被鲜血染红。他嘴唇嚅动着，费力地对坐着的战士说了一句：“大哥，珍重！”便合上了双眼，脸上似乎还有不甘与悲愤……

半个月后，在那个战士的家里，年迈的老母亲平静地望着如狼虎般前来抓装壮丁的官差，手里紧握着一封皱了的血书。那上面深褐色的血迹赫然写着：二弟皆战死，吾亦不知可否生还。请父母妻儿珍重！妻可再嫁！

“不行，每家必须出一个人！”几个官差气急败坏地叫着。“那就我去吧！”老夫人淡淡地说，脸上毫无表情。几个差役上下打量了一下老妇人，“得，就你了，老婆子，快点啦！赶紧去河阳应征，说不定还赶得上做饭。”

话语声渐渐远去，可每家每户传来的那幽怨的哭声，却如山寺敲响的钟声，在秋日微凉的空气中缓缓游动，回荡……

战争，让天下百姓家破人亡，流离失所。或许一个原本美满的四世同堂转瞬间便只剩下老弱病残了。烽火红了苍穹，似乎到处都闪着刀光剑影。

一场安史之乱，3600万人长眠于沙场。青史中人们看到了无数王朝的兴盛，记住了多少英雄豪杰的名字，却不知有多少无名小卒静静地躺在历史的一隅，任凭岁月为他们蒙上尘埃……

267暴世杰

大山河川的美丽景色，从古至今，就是文人雅士共同谈论的。

我看见那巍峨挺拔的山峰高耸入云，蜿蜒曲折、明净的溪流清澈见底，河中的鱼虾繁多，充满了生命力，蕴含着生机勃勃的力量。河边两岸的石壁在阳光的照应下，色彩斑斓，交相辉映，十分壮观，让我感受到大自然的神奇秀丽。青葱的树木、翠绿的竹林给这片大地带来一片绿色。这片绿色，在一年四季中都能看到，每个季节的树各不相同，每一个季节的树各有一番风味。

清晨弥漫在树里的薄雾在将要散尽的时候，树林里会传来，猿猴、小鸟彼此起伏的鸣叫声，仿佛要把消散的薄雾换回来，继续笼罩着这片树林，当夕阳快要坠落的时候，大地和天空都染红了，水中的鱼竞相跳出水面，仿佛也要来欣赏这壮观的美景。

这里实在是人间仙境啊，让我不愿离开，我想永远住在这里，陪伴着它们，自从南朝的谢灵运以来，就没有人能够欣赏着奇丽的景色了，我希望世界上的人们不再去追逐名利，享受物质生活；应追求大自然的美景，追求精神的高尚。让我们走进大自然，读大自然这本无字书吧！

作者：赵子瑜

一天，杨万里乘坐小船去游玩，看见了一个小小的渔船上面坐着两个小孩，他就把船划到那两个小孩的的渔船旁边，问他们：“你们在干什么呀？”他们就回答：“我们在玩”杨万里就对他们说：“那你们玩吧”

杨万里就划着船到别处看风景了，过了一会他们又相遇了，但是这次相遇跟上次不一样了。这次那两个小孩的渔船上的竹竿收了，船桨停了而且他们还撑这一个雨伞，杨万里有疑惑不解的把船划到他们旁边，问：“你们又在干什么呀”两个小孩用瞧不起他的眼神说道：“哎！你这都不知道呀！这是用伞来使用风让船前进的，就像那些大船的帆一样。”杨万里恍然大悟，嘴角浮起一丝微笑，直夸两个小孩聪明。杨万里望着两边的美景划着船往家走了。

回到家后，他诗兴大发，后来就写了一首《舟过安仁》。

所见改写成记叙文（一）

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

夏天的傍晚，太阳也不那么刺眼了，放射出柔柔的光。天边映着火红的晚霞，像仙女披着粉红的衣裳，在天空翩翩起舞，美丽非凡。

这时，从不远处走来了一头黄牛。它那只大眼睛似铜铃一般。翘起的牛角，尖尖的，大大的，弯弯的，青里透亮。身上的毛十分光亮、柔顺。

牛背上坐着一位牧童，头戴斗笠，后面绑着一条长长的辫子，穿着一件灰背心，下面穿着一条白色裤子。黑里透红的脸上，有一双明亮的大眼睛，透出几分机灵，几分活泼，几分淘气。他一边走一边唱：山儿青，水儿清，草儿绿，牛儿壮，我是快乐的小牧童。还不时拿出束在腰上的笛子吹起来，悠扬的笛声在四周久久回荡。

老牛驮着牧童走进森林，鸟儿在树梢上唧唧喳喳地叫着，一群不知名的小虫子也瞿瞿蝈蝈地鸣叫着，像在举行一场演奏会。忽然，一阵响亮的蝉鸣声传了过来，引起了牧童的注意。他顺着声音搜寻，终于发现有一只灰褐色的蝉停在一棵大树上。它有着圆滚滚的大眼睛，长长的翅膀。牧童想：要是能有这样一只蝉，让伙伴们开开眼界，那能有多威风，多好呀！

心动不如行动。牧童马上收起笛子，闭紧了嘴巴，站起身，屏住呼吸，踮起脚，等到黄牛靠近蝉所在的大树时，举起右手，按住树干，一把扑向蝉。说时迟那时快，只听扑扑几声，蝉被牧童捉住了。牧童高兴极了，又唱起了歌，带着自己的战利品渐渐远去。

山儿青，水儿秀，草儿绿，牛儿壮，我是快乐的小牧童。这声音伴随着最后一缕阳光消失在远方。

所见改写成记叙文（二）

这是一个夏日的傍晚，火红的太阳已经慢慢向西边的群山滑落下去，只留下一段灿烂的彩霞在天空。大地在彩霞的映照下，一切都显得那么美丽。东边的群山更亮了，那葱绿的树更明更亮了，仿佛有人在他们身上打了灯光；身边的小草嫩绿嫩绿的，它在衬托笑容绽放的花儿，让她在一天中绽放最精彩的时刻；天空归巢的鸟儿在低飞盘旋，好像还是舍不得回到那温暖的家；更让人叫绝的是微波粼粼的河面，仿佛有人撒了一大把红宝石，在闪耀着你的眼……

赤足走在窄窄的田梗上，听见脚步劈啪劈啪响……一阵清脆悠扬的歌声从树丛深处传来。歌声越来越近了，只见一个牧童骑着一头老黄牛，披着满身的金光走了过来。你瞧，他头戴金黄的斗笠，一双乌黑的大眼睛扑闪扑闪的，圆嘟嘟的小脸蛋儿上洋溢着灿烂的笑容。他可高兴了，或许是他今天把他的老黄牛带到一个水草丰茂的地方去吃草；或许是他看到了一个鸟窝，看到了新的生命即将诞生；又或许是他今天做了好事，得到了别人的夸奖。他斜坐在牛背上，一边高声地唱着欢快的歌，一边将一双小脚丫欢快地晃动着。那吃得肚饱滚圆的老黄牛悠闲地迈着稳重的步子往村子里走，似乎也沉浸在这美妙的景色中。

牧童正唱得高兴，一阵清脆的蝉鸣声从附近响起。啊！有蝉，你竟敢和我比赛唱歌，好你个不知厉害的家伙。他停止唱歌，侧耳仔细的倾听，然后伸头张望。突然，他的脸上浮起了笑容。他看见了那只蝉儿正在路边的柳枝上旁若无人地唱着呢。

牧童从牛背上一跃而下，快步走向那柳树。快到那柳树了，他又慢下步子，一边猫着身子，一边把头仰着，眼睛目不斜视地望着那蝉，好像只好一不看那蝉，那蝉就要飞似的。近了，近了，离蝉只有一步之遥。牧童屏息凝视，向前伸出双手，然后慢慢地合拢。但蝉还没有感受到危险的降临，仍然知了知了地展示着自己美妙的歌喉。突然，牧童迅速将双手向中间一合，说时迟，那时快，蝉吱——地一声，成了牧童的囊中之物。

牧童面露出得意的神色，自言自语道：哈哈，谁让你跟我比试歌喉来着，谁让你打扰我的唱兴。哈哈，现在知道我的厉害了吧。此时的蝉，怎么会就这样束手就擒，善罢甘休呢？它在牧童手中不停的叫唤着，挣扎着，但蝉愈是这样，牧童愈是高兴。他肯定在想：也不看看我是谁，我是出名的快手，想从我手上逃脱，门都没有。

牧童笑着，他回到那老黄牛的身边，纵身跃上牛背，踏上了回家的归途。

眼前的这一情景，刚好被路过的大诗人袁枚看见了。看着眼前的情景，他不禁诗兴大发，随口吟诵道：

牧童骑黄牛，

歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，

忽然闭口立。

所见改写成记叙文（三）

一个夏日，火辣辣的太阳烘烤着山脚下的林间小道。这时从远处晃晃悠悠地走来了一头肥壮的大黄牛，背上驮着一个大约9岁的牧童。只见他浓眉大眼，头上戴着一个用柳枝编织成的小草帽，光着一双小脚丫。牧童横坐在牛背上，一边挥舞着手里的柳条，驱赶着牛身上的苍蝇和蚊子，一边高声唱着那动听的歌声。嘹亮的歌声在茂密的树林里回荡。树林中的蝉也一起使劲地鸣叫着，好像在和牧童进行总决赛。

忽然，牧童停止了唱歌，用手轻轻拍了拍牛的头，牛便停下了脚步，转回头看着背上的牧童，好像在问：小主人，怎么不走了？有事吗？牧童迅速滑下牛背，一溜烟地朝路边的一棵树跑去。哦，原来这棵树的枝头趴着一只乌黑光亮的蝉。牧童轻手轻脚的往树上爬去。这时蝉儿似乎察觉到了什么，也不再高声唱歌了，并迅速收起羽翼，往高处的枝头上爬去。牧童知道蝉的警惕性很高，于是就躲在一堆树叶后面，一动不动，连大气也不敢喘。过了好久，蝉才感觉没有危险，终于放松了警惕，在枝头上张开燥热的翅膀，继续唱起了歌：知——了！知——了！牧童看到蝉不再注意四周的动静了，就小心翼翼地靠近，以讯雷不及掩耳之势朝知了抓去。可惜，蝉逃走了。过了一会儿，蝉又唱起了歌。牧童快速爬上了树，这次可是非常有信心的。他趁知了没有防备，轻轻一抓，哈！终于抓到了！牧童把蝉放在身边的小篓里，骑着牛回家了。

自改革开放以来，中国的变化，尤其是在经济上，短时期内就达到了巨大提升。可是中国的文化正面临严峻的形势。

当下，文化除了是一个国家的象征之外，也逐渐成为国际体系中衡量一个国家实力的重要标志。尤其是在文化软实力提及和运用的时候

我国目前的文化状态用复杂来形容，再恰当不过了它不仅包含了极其复杂的内容—悠久的传统文化，多元的外来文化，层出不穷哦你给的网络文化，同时复杂二字反映出我国文化当前面临的巨大困境，从客观方面说，中国的当下文化反映出普遍的急功近利和浮躁的现象。

西方文化传入之初，对我国传统文化产生巨大撞击，二者之间的分歧，矛盾，冲突剧烈。诸如在如何处理人与自然的关系的问题上，我国的传统文化强调天人合一西方文化强调“征服自然”在如何处理人与人之关系的问题上，我国传统文化强调“个体本位”；在如何处理民族关系问题上，我国的传统文化认为应该协和万邦，和而不同，西方文化认为应该征服世界。在具体价值观方面也有一定的差异。中国文化更向往和谐，西方文化更崇尚竞争。

既有文化遭遇到其他文化的入侵时，必然会产生抗拒而侵入文化在原有文化中传播，也必然对其产生撞击。所以，在原有文化的固有影响力和侵入文化的生命力双重作用下，二者之间出现的是一种“冲突—共识”的融合状态，传统文化和西方现代文化冲突融合。通过传统思维去解读西方文化，西方文化可以丰富现代文化，传统文化与西方现代文化在博弈中再生与创新，

总而言之，文化是一个十分复杂的命题，西方在推行文化霸权主义的同时，也将先进的文化带到落后的地区，打破传统文化的束缚，读中国传统文化而言，当前面临的极大现代化挑战，必须寻找正确的途径，才能做好保守与创新，传统文化与现代文化的融合再生体系才能更好的张开现代化建设。

一束炊烟，唤醒了一天的期待。静寂了一夜的山谷，此时又重新弥漫着生活的气息。巢中的鸟儿，慌忙梳理了翎羽，衔着一绺阳光的丝线，挂在山谷的每个角落。一座矮小的茅草屋，依然沉浸在氤氲的薄雾中，久久不愿露面，它是贪恋水雾的阴凉，还是隐约的神秘呢？

最后一缕炊烟，飘散在清新的空气中。茅草屋的霓衣，早已隐退于山后。一阵说话声，打破了静寂，是谁在高兴地说？原来是一对白发苍苍的夫妇温馨地坐在一起。

妻子说：“你看这景色，是多么美丽啊！就像我和你初次见面的时候。”

丈夫说：“是啊！如今我们已满头白发，不像当年那样：黑发，体力好，有力气。”

妻子说：“现在过得很好，该过去的就过去吧。”

说完，夫妇望着窗外怡人的景色，看着与自己白头皆老的伴侣，心中充满美好，两人仍在互相打趣、逗乐。

茅草屋旁还有一条溪水，过去一看，便可以看见老夫妇的大儿子。大儿子正锄着豆地里的野草，他皱起眉头，汗水从黑黝黝的脸颊流下，那神态好像在想：我要努力干活，给家挣钱，过上更好的生活。二儿子心灵手巧，瞧，他正在编织着鸡笼呢？小鸡、母鸡都在二儿子旁边开心地叫着，仿佛为有新家感到开心。小儿子顽皮可爱，他正趴在地上，剥着新鲜的莲蓬，往嘴巴送，咂咂嘴，回味着莲蓬的味道，多么讨人喜爱呀！

白云悠悠，在青山绿水间来来回回地游走。

碎片化的原意为：完整的东西破成诸多零块。而如今我们的生活也遇上了碎片化。随着现代科技的发展，手机、电脑、网络几乎是每个人都离不开的东西。但在享受高科技给我们带来的便利的同时，现代化科技也在无形中改变、影响着我们的生活形式。

那么，碎片化对于我们而言究竟是好是坏呢？

碎片化在我们的生活中无处不在。例如阅读碎片化，现代人做事都讲究速度，无论做什么都要追求快速。也正因为现代人的生活节奏迅速，有要在最短的时间内得到更多、更好的信息的要求。媒体、编辑将一篇完整的文章简化，将其拆解的支离破碎。在这些零散的、繁多的信息中，人们的思想逐渐钝化，以至于难以分辨信息的真假，使谣言遍地。

现代化虽使我们的生活变得零散，但它也带给了我们便捷。通过网络，人们只需动动手指，就能轻而易举的获得大量的信息，不用再大费周章的去图书馆查阅资料。有了手机，人们不必再拿着书四处奔走，拿出手机就可以进行阅读。

现代化、碎片化的阅读有利也有弊。研究显示，通过网络阅读的人有将近50、12%，但是大部分人选择要阅读的文章的方式是先看标题，再决定是否要阅读他的内容。而从头到尾细看文章的人只有不到15%！由此数据可见，现代化的阅读是碎片化的，是零散的。人们在网络上的阅读几乎都是浅层的，甚至看完后没过多久就忘却了，阅读效率不高。

由此可见，现代化对我们的生活是既有利也有弊的。发展科技、进入现代化固然重要，但我们不应该让它影响到我们的日常生活。我认为，只要我们合理利用时间，控制好自己的行为，最大化的安排好时间，就可以减少碎片化对我们生活的影响。

我们应当努力发展现代科技，同时尽量减少现代化和碎片化给我们的生活带来的弊端。

洛阳城里的树上，树叶缓缓落下伏在了地上。大街上的人们急匆匆地工作着，街上不时传来一阵阵叫卖糖葫芦的声音，此时，几个小孩拿着手中的铜钱买到一根可口无比的糖葫芦。城墙上涂好的油漆也褪去了原本的色彩。

一位坐在家里写着家书的张籍，由于想要表达的意思是太多啦，他写也写不完，他不时抬起头来望向窗外，目不转睛，就像在望着自己的家乡。写着写着已经泪流满面，眼泪打湿了用来写信和用来包信的纸，哭声越哭越大，渐渐的声音充满了整座房子。

因为张籍信中要表达的意思太多了，眼看读信的人就要在三分钟后出发了，张籍用出了自己吃奶的劲，快马加鞭的写了起来。送信的人已经坐着马车来收信了，所有人要送出去的信都收到了，就只差张籍的了。此时送信人要把信送出时张籍千叮咛万嘱咐。说道：“你一定要把这封信送到呀！这可包含了我对家人的无尽思念，一定要把这一份心意送到我家人的手中。”眼看马鞭要打到马屁股上了，张籍大喊一声“等等。”他一把拿走自己的信拆开，检查了五六遍才把心放下来。

秋风吹来了张籍对家乡的思念，因此张籍写着写着思念不由自主的涌上心来。谁让别人说：“金窝银窝不如自己的狗窝。”

李白：

我敬爱你，因为你有自我的个性，你有我们少年都怀有的梦，你有我们年轻人都有的“正”的气息。

你五岁诵六甲，十岁观百家，十五学剑术，二十游山崖。自然母亲培养了你开阔的襟怀、豪放的性格和对大自然的热爱。学堂教会了你道家和儒家。可是同时你也矛盾着：儒家告诉你要有很强的事业心，希望建功立业;道家则告诉你要求仙学道，过隐逸生活。这种矛盾的生活理想，在你身上最后形成了二者兼顾的愿望，那“功成、名遂、身退”。

我只想对你说：你生来就非同一般，何必去做世俗之事，你的功成、名遂本身就是个美丽的错误。

你的高傲致使你不愿和别人一样，你本身也非同一般，你所做的事当然也不同于一般人。你的功成不去走科举之路;你有钱不为以后着想，轻财好施;你有豪情，结交侠客，他们又为你做了些什么?你想当官，又不想近朱者赤、近墨者黑，与他们同流合污，不去巴结上司，不去拉关系，不去送礼，只想以最纯的手段——以诗、酒会友。你以为别人都会像你那样狭义，不分彼此吗?你把官场看的太过简单。李太白你别太白，这样只会让别人给你涂抹，因为你太过另类。有时面对现实，知难而退未必是件坏事。你既然“不识时务”就回来吧，回到大自然中去。

“安能摧眉折腰事权贵”，这是你一时之气，你的骨子里还是惦记着政事：天宝十五载你又去参军，61岁时你虽一贫如洗，但又去参军，可惜半路就病倒了，第二年你就与世长辞了。你就是一个平民的料，但你的傲气注定你当不成一个安分守己的平民，也当不成一个真正握实权的重臣。正所谓成也萧何，败也萧何。

我想对你说一粒种子总有适合它的土壤，一个人总有适合他的环境，你注定在凡间，在山水间、在平民之间。你求不到仙，也握不住权，你何必对自己要求那么高呢?在平时你可以去掩饰，但在你的内心里、在你喝醉酒、在你借酒浇愁时，你明白，你痛苦，你终是一个不得志的人。苦何?何苦?现实与梦想的距离有多远要由自己掌握。而你也相信每个大人背后都有残缺。

如果你知道现在我们都在学你的诗;如果你知道我们都试图去了解你;如果你知道你已经流芳百世;如果你知道你不是像你要当的那些官那样遗臭万年;如果……如果你知道这些，你也应该放声大笑了!不知道你还会斗酒诗百千吗?我想会的。人生得意须尽欢嘛。我想你也会含笑九泉吧!

好了就说到这儿吧。

祝你永笑!

秋天到了整个洛阳城里更是秋意浓浓，渐渐地，路旁的梧桐树叶也已经身着金色盛装，随着阵阵秋风，树叶纷纷飘落整个洛阳城，也落在了诗人张籍的身上。

张籍看着片片黄叶，不自觉地就想起了自己的家乡想到每年家乡这时也是这种景象，看到邻居们家家团圆，想到每年自己一家人围坐在桌旁一起吃团圆饭，可是今年自己有繁忙的公务在身不能回家，张籍思念家乡的情意就越来越浓。于是自己就拿起了纸笔，一口气写了一封家书，准备让回乡人帮他捎回家去。

同乡人准备上路了，张籍双手把家书给了同乡人，千叮咛万嘱咐：“一要把家书亲手交给我的父母，并告诉他们我很好，有公务在身不能回去，不要担心我，让他们注意身体，我一忙完就回家。”说完，同乡刚要上路，张籍又从同乡那把家书拿回，拆开反复检查，看看有没有忘记的事，有没有丢了的话。张籍怕耽误同乡赶路的时间，又把信封好交给同乡。

张籍望着同乡的身影远去，渐渐地消失在他的视线里，久久不愿离开。

一天，宋代诗人杨万里来到湖南省东南部的安仁县散步，路过湖边，看见有两个小朋友在划船。

可没划多久，之间他们收起了竹竿，停下了船桨。这可逗乐了杨万里，他心想：这两个小孩在干嘛？为何停下，二传又没到岸，这俩小鬼头，脑子里总是装满了奇思妙想，莫非……猜疑不如实见，好，我这就前去看看。

事不宜迟，杨万里立刻走上前去，坐在一块大石头上，细细观看者两个小孩的动静。他听见两个小朋友的对话声。小女孩说：“这个能行吗，哥？”“当然行了！你还信不过你哥？快点吧。”小男孩说。“呀！哥，风来了！”“快快快，妹，快拿起伞来，准备使风！”只见两个小朋友拿出一把红色的大伞。正当杨万里看得津津有味时，一个使差气喘吁吁地跑来告诉杨万里说皇帝要见他，于是杨万里便跟着使差走在去往皇宫的路上。

不管怎样，杨万里还是被两个天真稚趣的孩子的一举一动所吸引，他在脑海中不断回忆、思考。这时，又吹来了一股凉爽的清风。

哦！他终于想明白了：原来那两个小朋友是想借伞当帆使风让船前进呀！恍然大悟之余，杨万里对这两个孩子的智慧赞口不绝。

见过皇帝后，杨万里便挥毫泼墨，写了《舟过安仁》一诗。

“一叶渔船两小童，

收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，

不是遮头是使风。”

这首诗一直絮绕在人们耳边。

我们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再遇见他。

于是，在英吉利海峡的一个小岛——哲尔赛岛的度假虚度的过去了。

转眼，到了返程的日子，菲利普一家乘坐游艇来到了海峡上，准备乘坐游轮回家。“喂！咱们回程确定更改了吧！不是上次的游轮吧！”

“放心！除非那个混蛋跳到海中游到咱们的那辆游轮里！不过，那样他也活不到现在了！因为鲨鱼会把他吞了！叫他是这样一个流氓！”于是，菲利普夫妇饶有兴趣的交谈着。

“来！来！上船啦！上船啦！”菲利普夫妇一家来到了轮船的最顶部。

“唉！这天空真蓝！白云真白！多漂亮！”“是呀！只要那个小子于勒不在的地方就真是令人舒心，令人轻松！”

一家人轻快地走到了一层，一位保镖直挺挺地站在菲利普夫妇的面前。

“请大家接受安检！由于我们的经理要乘坐本次游轮，请您接受检查后回到二层“虾虾”合作！”

“这是什么破东西！走！去看看！”菲利普太太傲慢地说。

于是，菲利普一家一点都没有搭理的意思，傲慢的走过保镖，看见一个穿着黑色西装的男子坐在游艇中心正在喝下午茶！

“你们等一等！”“经理实在抱歉，他们没有接受安检就冲进来！”那位保镖小心翼翼地说，“这位就是我们的经理！”

可菲利普夫妇一个快步走开了。

“那不像于勒吗？看那身板样貌不就是于勒吗？”“我也觉得！可去时那条船上我们不是已经找到于勒了吗？再说那混蛋怎么可能那么有钱，明明就是个下三滥！”菲利普夫妇饶有兴趣的谈论着。

“不过还是问问吧！万一是呢？毕竟这世界上长得像的重名的太多了！”“那我去问问！”说着菲利普先生走向他的那个保镖身边。

“嘿！伙计！您的经理叫什么名字呀？看起来跟我家亲戚好像！”菲利普先生微笑着问。

“哼！我没听错吧！是你家亲戚！”那位保镖冷笑到，“算了，其实我也不知道，只知道他的曾用名是“于勒”别的我就不知道了！不过，奉劝你一句，我们经理好像不会有您这样的亲戚！”

“于勒！于勒！于勒！他是于勒！他真是于勒！于是菲利普跑回客舱，冲着他们一家大喊：”他就是于勒！他就是于勒！我找着于勒了！”一旁的菲利普太太急的像热锅上的蚂蚁。”那告诉他了吗？是他吗？那个很有钱的，还有保镖的那个绅士？我们要成富翁了？！“

菲利普太太马不停蹄立刻冲到女婿身边，“我们家的那个于勒！他就在这艘船上！超级有钱！我们要成富翁了！”

而菲利普先生跑的上气不接下气的到那个绅士面前说：“弟弟！弟弟！是我！你大哥呀！没有忘记吧！你说要去国外长期旅行！真巧！我们也在旅行！于勒，真的是你！咱们时隔多少年了？终于见面了！想死我了！”说完，他还拥抱了这位“于勒”。

“您认错了吧！我不叫于勒！我也没有哥哥呀！咱们不认识吧！”

“不可能！那个保镖告诉我的！他说你之前叫于勒！”

“我的那个保镖？唉呀！他不是纯正的法国人！他有口音，我小时候的名字叫尤特不是于勒！”

“为什么？为什么？为什么要戏弄我两次！”菲利普先生失望至极。

而此时此刻，除菲利普先生外，一家人都其乐融融，装扮了一番来到“于勒”面前，却听到了一句‘认错了！认错了！这位不是于勒！来时的那艘船上卖牡蛎的人才是于勒！’的声音。

一家人呆住了，好久都没有出声。

而最后的结局是什么？“于勒”走了”女婿跑了！姐姐失恋了！妈妈痴呆了！爸爸神经了！只有我还正常！大人们怎么都这样？