解放思想不断创新最新20篇

爱因斯坦说“踩着别人脚步走路的人，永远不会留下自己的脚印”。在人生的旅途中，我们需要创新。要勇于创新，突破自我。

著名发明大王爱迪生的故事你一定不会忘记，在那个夜晚没有灯的年代，人们只能点着蜡烛，借着微弱的烛光工作和学习。勤奋好学的爱迪生突发奇想：或许可以发明什么来改变这种现状。带着这种对发明的好奇心和对知识的热爱，他开始了探索之路，一次一次的失败没有使他气馁，反而给了他前进的动力，激发了他的斗志。有多少人劝他放弃，不要再浪费时间，又有多少人看到他一次一次的失败而嘲笑他。在人们的嘲笑和数不清的失败之后，他成功了。世界上第一个电灯泡亮了，在黑夜里发出夺目的光。爱迪生也得到了“发明大王”的称号。

爱迪生是幸运的，他敢于突破自我，勇于创新。是他让人们在夜晚过上了有光的生活。如果当时爱迪生也和其他人一样，甘愿在无光的夜晚忙碌，满足于当时的环境，那么电灯就不会被发明，或许在今天的某个黑夜里，你仍要蹑手蹑脚的学习和工作。爱迪生用他的实际行动告诉我们：生活需要创新，科学需要创新。

无独有偶，我国伟大的思想家、作家鲁迅先生生活在一个黑暗的封建社会里，自小就受到封建思想的种种压迫。但是思想先进的鲁迅先生并没有被束缚，他深知要想救中国就必须先解放国人的思想，但这在当时的中国谈何容易，但意志坚定的鲁迅先生并没有因此而退缩。他深知自己作为一个中国人，就要承担起肩上的重任，就要保家卫国，于是一场轰轰烈烈的“白话文运动”兴起了，鲁迅先生作为“白话文运动”的兴起人，受到当时许多封建人士的压迫。无论在精神上还是物质上都受到了或大或小的迫害，但是我们的鲁迅先生又怎样会轻易被打垮。他顶住封建世俗的压力，创作了大量的文学作品，如《彷徨》《呐喊》等。这些作品就像是鲁迅先生手中的一把利剑，被用来剖析封建社会里吃人的封建制度。鲁迅先生用他的“白话文运动”掀起了思想解放运动，解放了人们的思想。鲁迅时勇敢的，他是封建社会里敢于反抗的一员，他也是“白话文运动”的兴起者。

生活在封建社会里，鲁迅先生是不幸的，但是他敢于反抗，拿起手中的“利器”同封建社会斗争。创新就像是一扇关闭的门，需要我们去打开，勇于创新，你会发现很多，勇于创新，你会懂得很多，只有勇于创新的人才是生活中的强者。

你是这样轻轻地走来，穿过朦胧的微绿的阳光，步履轻缓而灵活。四遭弥漫着大地的芬芳，我们陶醉于对望中，互为风景。我站在高高的堤坝，小心翼翼地用目光抚摸这迂回的河流。时间是那蓝天下矜持的风筝，渺远却分明，稳稳地浮着。风筝下是我在无言地注视。目迎流水来，然后目送流水去；看太阳慷慨地把整个河面洒满金黄。

河道里笑着的毛笛儿，是水拜儿（草名），正在用心洗濯自己荏弱的躯肢。岸上的歪脖儿老柳羞红了脸用吻去唤醒那梦中的河流，风中起舞的芦苇禁不住掩口偷笑……

我含笑而去。一别一年。

又是初春。

我一样登上那高高的堤坝，却吃惊的看到一个虚脱了的光秃秃的你。光秃秃，一幅想象极限的图景，在这里竟彻底失去夸张的色彩。真正的光秃秃。立在长长的堤坝，我开始手忙脚乱，宏大而不可名状的惊慌中只能以农田里欣欣的麦苗来抑制。

慢慢平静，终于也认真看一下这河，这明明白白瘦削的河。

没有生动。河流已是细细的一条，混浊，僵硬，艰涩的在苦难中河床蜿蜒，忧伤着挣扎。全然是一位晚归的老农，找着铁锹蹒跚在残昏里，佝偻，凄凉。河道上赫然的是最本真的裂痕，是最真切的古老，是娘亲眼角疲惫的鱼尾纹。苍桑，震撼。没有了树，有的只是几桩黯然心伤的木桩，偌大的伤口处连绵喷出了或是血或是泪，丝丝缕缕，不可断绝。经冬的残草梗在风中呜咽。还有大张着嘴巴以最亲近的姿态拥抱大地的老蚌，丑陋却亲切。战斗中，美好总是注定受伤。恰像这幽微的草芽儿开始了痛苦的呻吟，直到抽泣。

心，一沉千丈。

看着高高的裸露着的河床，突然感觉很累，像一只流浪很久的老猫，蜷缩在伤感的皱纹里。目光板滞，可怜兮兮地望着这个世界，脑海空白，却又感眼花缭乱。我大声号叫，痛哭我那逝去的歪脖儿老柳，痛哭我那不在的菁菁草地。

蓝天下的风筝野性的冲撞，病态的疯狂。

平静，平静……

平静中听到了小河的哭泣……

平静中听到了机井的狞笑……

平静中时间的风筝已不再平静……

我幻想，风筝有一天会有一个完美的轨道。

我幻想，稳定的风筝下有小河的微笑。

残阳西坠。

风干的时间碎片飘扬，天地间举行着一个空前宏大的告别的仪式，当夜噬去了最后一缕余晖，我已是泪流满面。

[创新作文:伤

“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”。正如苏轼说的那样，人在天地之间是那么的渺小，在茫茫人海之中要不断提升自我素养才能适应社会的需求，而产品也是如此，要不断地创新和发展才能在众多产品当中脱颖而出，开创出一片新的天地。曾有一位裁缝在吸烟时，不小心将一条高档的裙子烧了一个窟窿，但是他用自己的智慧和高超的技术变废为宝，还买了一个好价钱，随之一举成名，有不少的客人来请他做衣服。人总要从失败的阴影走出来，不仅要有聪明过人的智慧，更要学会创新。正所谓，科技是第一生产力。

穆勒曾经说过一句话：“此刻一切完美的事物，无一不是创新的结果。”世界如此之大，无奇不有，而创新的空间也是无穷无尽的。胆有多大，创新的空间就有多大。但是创新一定要在规范的基础之上。名誉和声誉是一个品牌的活招牌，失之则胜败名裂，做什么也无力挽回这不堪的局面。不创新，则会死亡。但是创新要在原有基础上保留些美好的品质，则是“弃其糟粕，取其精华。”在当今的社会，有许多人都在高举创新的旗帜，却又在背后举起来“山寨”“仿制”的旗帜，丢弃了哪些美好的品质，如“诚信“”合作”。难道我们对于这些传统的美德就无所敬畏了吗？纵观历史的长河，无一我们何尝不是跟随着创新的步伐走向了美好的今天。在如今的社会中，要想走向成功，必须将创新，诚信，合作融为一谈，才能做成一盘美味佳肴。如果一个企业将其一舍去，则会在这条歧路上越走越远，在这盘墨汁中越染越黑，最后将无法褪去这颜色，而渐渐地走向成功的另一端。诚信是一个企业的活招牌，是一笔无形的财富。失去了诚信则会是不久的将来将一切都失去了。要将企业的规模做大做强，则诚信是不可缺少的一味要素。

创新是什么？创新是一加九十九。而诚信是十分的附加题。在有的基础到优，就是更高更好，更美更妙，而诚信能在企业的招牌上抹上闪亮的一笔。要想在社会市场上创出一片新天地，创新是必不可少的，则规范和诚信则能为企业增添色彩。

1.情节平直，毫无悬念，平铺直叙似记流水账。

2.过程详细，结尾却简略不全。结构不合理，给人以虎头蛇尾之感。

3.构思不合常理，内容漏洞百出，不能反映生活的真实。

4.情节大起大落，转换太快，不够连贯自然。

5.比喻生动形象贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。

6.适当地运用对比比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。

7.不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。

8.巧妙地运用拟人手法，使文中的物像具备了人的行为特征人的思想情感，使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

9.选材过于通俗，不具一定的代表性，老题材老思想，平淡无奇。

10.虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件，但由于分析不透彻，挖掘不深，事件潜含的道理未能深刻地体现。

11.选材平淡无奇，过于老旧粗俗简单幼稚，不具新意，难于深刻地反映生活的时代性真实性。

12.未能通过小事情反映大道理，“以小见大”的表现手法运用还不够娴熟。

13.对人物形象缺乏多角度的刻画，只是选取了某一狭窄的题材，片面地显现了人物某一方面的性格特征。

14.能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。

15.选材新颖独特，不附平庸，一扫迂俗之气，令人耳目一新。

16.虽述平常事，但分析透彻合理，理性挖掘较深，凸现了事件的本质。

17.事件虽小，但反映出较深刻的道理，具有一定的普遍性。

18.从多方面多角度选材，充分体现了人物的个性特征，人物形象丰满。

19.语言简朴，感情平淡，情意不够深切。

20.感情过于浓烈，不似有感而发，反倒是搔首弄姿，自作多情。

生活中处处都是美妙惊喜，请将眼睛放入生活，就会发现不一样的奇妙。——题记

早起当花农

这次阿姊刚从外地回来，带来了一些可爱的小家伙，那便是现在正流行的多肉植物。它们的数量可不少，整整四个箱子，当然，其中有两箱是它们的“房间”与“被褥”，而今天的早起也是为了给这些新来的朋友“安置房间”。 拆开箱子，满满的多肉映入我的眼帘，这也预示着从这一刻开始，我俩就是个小花农。安置多肉的房间”并不是很难，但是做一件事都不可能一帆风顺。

创新空心砖

在给多肉们安置“房间”之时，我俩才发现给多肉们的“房间”还差了许多，这也是由于我俩的疏忽而让有些多肉们只能风餐露宿。我与阿姊焦头烂额，绞尽脑汁也不知如何是好。但是，旁边那些普普通通 的空心砖映入了我的眼帘，那些空心砖兴许可以来当它们的“房间”，只要在底头打个小孔就成功了。

阿姊在旁边附和着这确实是一个绝妙的主意，既可以废物利用又不闲置这些砖头，又能让其余的多肉有了房间”不风餐露宿且其又是个不错的创新，闲置的空心砖有色彩斑斓的多肉互补其缺，相辅相成一定可以形成不一样的视觉享受。实在是绝妙与创新的合体，可行。

大闹后院

我俩找来锤子和钉子，把里头的小碎石全挖出来，接着，我们拿着钉子对准空心砖底部，锤子往钉子顶部敲，我俩坐在那儿敲敲打打了好一会儿，但是拿钉子来钻孔似乎非常慢，并且费劲。于是，机智如我，看见了在一旁的螺丝刀，或许我们能用它来试一试，找来螺丝刀，用它来钻孔，这也马上证实了螺丝刀的效率，只须拿着锤子再螺丝刀上轻轻一敲，便形成了大小合适德瓦孔。接下来，我们在空心钻上填满了土，将多肉们小心翼翼地种了下去。与我们的分析一样，的确是个当下创新的做法。

其实创新就在我们身边，只要你用心去发现，将眼睛安插在生活里，便可发现不一样的奇妙，而奇妙随之带来的是独一无二的创新。

我从小喜欢集邮。我看见邮票，就从信封上剪下来，贴到我的集邮本上。据说，像我这样的中国的集邮迷，已经多达三亿。

在众多的集邮爱好者之中，北京的刘超是特殊的一位。他不是泛泛的收藏邮票，而是把目光投向邮票上的帽子。比如，“中国古代科学家”邮票中李时珍戴的帽子;“八一”纪念邮票的中国人民解放军海、陆、空军帽子;关汉卿纪念邮票上关汉卿的帽子;“中国人民志愿军凯旋归国”纪念邮票上志愿军战士的帽子;杜甫纪念邮票上杜甫的帽子;儿童特种邮票那12个孩子戴着12种不同式样的帽子……他专门收藏这些跟帽子有关的邮票，接着他去查阅资料，去请教历史学家、戏剧家、文学家，深入研究帽子，透过邮票这小小的窗口，让人们看到了中国帽子的演变史!他举办了《新中国邮票上的帽子》专题邮展，引起参观者莫大的兴趣。

我所感兴趣的不在于这邮展本身，而在于刘超独创的视角：他展出的邮票，都是普普通通的邮票，然而独具慧眼的他吹响了“帽子”邮票的“集结号”，产生了平中出奇、凡中显异的效果，成为三亿集邮爱好者中惟一的“帽子邮票专家”。他异彩耀人，一举荣获“中华全国邮票展览”银质奖!刘超出奇制胜，给了收藏迷们以深刻的启示，不要忙忙碌碌于收与藏，还要善于思索，善于创新，善于想出不同于众的新点子。

从刘超的“帽子”邮票，我联想起小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》。在中国，会拉小提琴的人不计其数，会哼越剧的人也数不胜数，然而青年作曲家何占豪把越剧跟小提琴结合起来，创一代之新，一炮打响，一举成功。

当时，何占豪还只是上海音乐学院小提琴专业的一名学生，还未学过作曲。他从小在浙江一个越剧团中长大，熟悉越剧。他的思想上没有什么框框，大胆把越剧与小提琴结合起来，与同学陈钢一起写出了小提琴协奏曲《梁祝》。当时，这在一般的作曲家看来，几乎是不可想象的事!然而，《梁祝》之所以会蜚声中外乐坛，就在于它一新耳目，别具风格。何占豪说：“我的创作，大的风格必须是中国的，小的风格必须是我何占豪个人的。”这句话集中地体现了他的独创精神。

其实，就京剧来说，“四大名旦”——梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云，他们各自成为一大流派，成功的缘由同样是“独创”两个字。在众多的画家中，徐悲鸿的马，黄胄的驴，齐白石的虾，李可染的牛，也是由于富有独创精神，自成一家，各树一帜。

世界上最容易的事情，莫过于踩着别人的脚印走。这种因循守旧的人，就像老是围着碾子打转转一样，永远不能走别人所没有走过的路，创造别人所没有创造的东西。正因为这样，作为作家，我一直把这样的格言奉为创作原则：既不重复别人，也不重复自己。我要努力写出“人人眼中有，个个笔下无”的作品。只有敢于创一代之新，才能跨入成功之门。

哦，独创可贵，贵在创新。

[有关创新的作文素材

科技创新给我们带来了很多好处，让我们的生活更加美好。

科技创新为我们提供了很多方便高效的实用工具，比如手机。现在人们手上几乎都有一部手机，有了它，你可以随时随地购物、订票、理财。肚子饿了，你可以先在手机上下单，再到饭店现场提取，或直接外卖送到家。有了手机，你可以轻松出门，约车、导航、订酒店都很简单，你还可以把手机当成手电筒、钟表、日历、字典、天气预报，等等。手机的功能真是太强大了！因为移动支付不带钱，只需要带个手机就好，而大家又个个手机不离手，小偷都快失业了。当然，这都归功于科技的发达。

随着科技的发展，我们的学习也得到了帮助。现在的学习软件可多了，有得到、语文（英语）100分、云课堂、多看阅读……通过这些软件，我们可以看到听到学到各种有益的知识，让学习有更快速的提升。

除了学习，我们的工作也得到了科技的助力。比如，云服务，可以帮人们整理、查看、保管文件资料、数据、照片、云笔记……

人们的社交也方便多了，以前你只能打电话、发信息，如果出国了还要花好多的钱，可现在，只要有网络，都可以通过QQ微信等工具免费聊天。

现在的科技让生活变得这么美好，那未来呢？

我想未来的城市一定非常环保。汽车都用了新材料，不是汽油汽车，而是用石墨烯、可燃冰、太阳能，这样就不会有尾气排放污染空气了。垃圾分类也更好处理了，人们通过垃圾处理机，就可以轻而易举地把扔进去的垃圾分成两大类，一类是可以环保再利用的垃圾，通过地下通道送到工厂进行环保优化；一类是没用的垃圾，扔进处理机就会被粉碎掉，变成水排到下水道里。

未来的城市会变得更加安全，处处都有高清摄像头、GPS定位、人脸识别、语音识别、大数据分析……坏人做了坏事，很快就会被瞄准抓住了。

未来的基因技术可以让我们更加健康长寿，未来的人工智能也会越来越厉害！无人驾驶在街上畅通无阻，很多很厉害的机器人，比如阿尔法狗和阿尔法元、最强大脑上的小度……都在为我们服务。

生活在科技这么发达的年代，未来还会更加美好！我们真幸福！

随着飞机的降落，我已来到那阔别已久故乡，我拉着一个浅蓝色的箱包，快步走下飞机，惊奇地向四周望。高楼大厦，绿树成荫，这还是我曾经的故乡吗？

迎着徐日，我向分别20年的学校奔跑过去。20年不算太短。学习那时的操场是上的小树还是希希落落此时以已郁葱葱，花开得正农，非常的香。便问起来，这还是当年的母校吗？望着它巨大的变化，我。是万分还记得以前学校操场是土操场，一到体育课，同学们只能慢跑。不能怪吧，因为动作太巨大，操场上会出现一场‘沙尘暴’原来的土地也是脏娃娃的。下课连走路都要轻轻的。尤其是下雨天，一旦下了雨就会变得柔软起来，脚一踩就会有许多的泥粘你上课之后又会把你带进班里。就有点脏了。但现在已经变成了橡胶球场四周绿树环绕，各种各样的器材应有尽有。

你的器材也是各种各样高科技的很呢。比如说呢？高科技按摩椅子，你只要坐在上面。如果感到学习劳累，就按一下按钮，即可生出几个手臂来帮你按摩。还有服务机器人，他们的设置很高科技。理解人话会英语，他们可以当你的小老师。也非常聪明、能干、还会帮你主持公道。你觉得这么高科技的机器人怎么样呢？我觉得这种机器人特别好，可以当你的英语家教。还有桌子，桌子上安装了各种各样的按钮。有一种按钮，是专门防止一种偷懒的人上课睡觉的。教室的四面八方有一个探头，是校领导来看看学生的。那时老师的粉笔也已经进化了老师的手指在黑板上一点，就会出来一个小点。在黑板上画一行然后就会出现一个小红在黑板上写一个字，就会出现一个字。比如老师要写大字就在黑板上画了一下黑板上，立马就会出现一个大字。所以来说，教室也是非常先进的。

此刻，我心中非常兴奋在。我的心中又想着如果再过10年。的学校又会是什么样子的呢？这次我十分高兴，来参观了离开家乡20年的学校。

导语：穷则变，变则通，通则久。在生活中，要想获得成功，创新是必不可少的，但是，缺少了继承，创新便会成为无源之水，无本之木。这样，便难以成功。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于继承与创新的议论文素材积累，欢迎大家阅读参考!

1、师其意，不师其辞。——唐代文学家·韩愈·《答刘正夫书》

释义：效法前人的文意，不模仿他的文辞。

2、道在日新，艺亦须日新，新者生机也;不新则死。——徐悲鸿

释义：事物的发展在于每天不停的创新发展，艺术同样也是如此，新事物具有强大的生命力，如果不创新则事物就要被淘汰。

3、创意造言，皆不相师。——唐代文学家·李翱·《答朱载言书》

释义：文意和词句都要创造，都不要沿袭前人。

4、不期修古，不法常可。——战国末期哲学家·韩非·《韩非子·五蠡》

释义：不向往远古的制度，不效法过去常用的方法。

5、惟变所出，万变不从。——南宋诗人·吕本中·《〈江西诗社宗派图〉序》

释义：唯有千变万化而不盲目苟同，这样创作出来的作品才能创新而不随从。

6、尊新必威，守旧必亡。——清末维新派领袖·唐才常·《各国种类考》

释义：只有崇尚新法才可以更加兴旺，一味守旧，就会走向灭亡。

7、推陈出新，饶有别致。——清代·戴延年·《秋灯丛话·忠勇祠联》

释义：在旧的基础上创造新的，很有别具一格的意味。

8、以不息为体，以日新为道。——唐代文学家·刘禹锡·《问大钧赋》

释义：以坚持追求作为本体，以每天创新作为途径。

9、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——南宋诗人·戴复古·《沦诗十绝》

释义：应该让诗句从我的肺腑中发出，切忌跟在别人的脚后走。

10、纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。——金末元初诗人·元好问·《论诗三十首》

释义：写诗应该自抒性情，纵横挥洒，如随人俯仰，陈陈相因，也太可怜了。

11、因而循之，与道神之，革而化之，与时宜之。故因而能革，天道乃得;革而能因。天道乃驯。——西汉学者·扬雄·《太玄·玄搞》

释义：事物发展达到一定限度，就会转向反面;如果没有达到那个限度，就不会发生转化，而在转化过程中，事物的变化又表现为因、革交替，事物的转化过程是在继承过程中有创新。

12、天下之治，有因有革，期于趋时适治罢了。——《宋史·卷三三四·徐禧传》

释义：治理天下的方法，有继续有变革，但都是为了能合乎时代需要，到达治理的目标。

13、革弊，须从源头理睬。——宋·朱熹《朱子语类辑略》

释义：变革弊病，要从源头开端。

14、治世不一道，便国不用法古。——先秦·《商君书·更法》

释义：管理国家不要拘泥于一种措施，要详细问题详细剖析。

15、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐·刘禹锡·《酬乐天扬州初逢席上见赠》

释义：喻指往事物必定消亡，新事物一直成长。

16、人事有代谢，往来成古今。——唐·孟浩然·《与诸子登岘山》

释义：人间各种事件不断地变化，古往今来构成了历史。

17、终日乾乾，与时偕行。——先秦·《周易·乾·文言》

释义：每天谨严做事，发奋图强，和日月一起运行，永不结束。

18、事异则备变。——(先秦)《韩非子·五蠹》

释义：政事不一样了，本来的举动也要随之变化。

19、释先王之成法，而法其所认为法。——先秦·《吕氏春秋·卷一五·察今》

释义：废弃先王已制定好的轨制，学习先王如何去制订制度。

20、穷则变，变则通，通则久。——先秦·《周易·系辞下》

释义：到了止境就要产生变化，变化了就能通达，灵通之后才会久长。指的是任何事物都有一个从发展到衰败的进程，只有追求变化才能持续发展。

21、老禾不早杀，余种秽良田。——宋·司马光·《陈纪》

释义：老的陈腐的事物不尽早去掉，它的影响就会波及到新的美好的事物。

22、苟日新，日日新，又日新。——汉·《礼记·大学》

释义：如果一天内能更新自己，就应当日日更新，天天都不间断。

23、不慕古，不留今，与时变，与俗化。——先秦·《管子·正世》

释义：不崇敬古时，也不完整停滞在今天，一切根据时代变化而变，随风气变化而变。

24、法若有弊，不可不变。——《宋史·卷三五一·赵挺之列传》

释义：法规要是有了弊处，不可不变。

25、事过境迁，变法宜矣。——先秦·《吕氏年龄·察今》

释义：世道时间都变了，法也要相应改变才行得通。

26、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——《宋史·王安石列传》

释义：天象的变化不必害怕，祖宗的规则不一定效法，人们的议论也不要担心。

27、青，取之于蓝而青于蓝。——先秦·《荀子·劝学》

释义：青色染料是蓝草里提炼出来的，但色彩却比蓝草更深。

28、欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣·《登鹳雀楼》

释义：要想看到更远的处所，必须站得更高。

29、变法以治，更礼以教百姓。——先秦·《商君书·更法》

释义：变法是为管理，变革礼节是为教化庶民。

30、礼义法度者，应时而变者也。——先秦·《庄子·天运》

释义：礼义法式都是依据时期的变更而不断变化的。

千百年来，四大文明古国为何唯独中华文化没有断绝？这是因为中华民族对传统文化进行正确地创新，对外来文化采取“取其精华，去其糟粕，以用为主”的态度，这正是我们的文明强盛的原因。

从古到今，中华民族在吸收其它优秀文化的过程中不断完善自身的文化体系。

战国时期赵国一直是个没什么存在感的国家，后来赵武灵王进行“胡服骑射”军事改革，大胆地采用游牧民族的军事创新了传统战法，但又没有完全照搬而是结合了自身的优点进行改良。改革过后的赵国数次阻挡强秦东进，成为一个强国。在近现代，资本主义与社会主义制度在中国的社会改革相继进入死胡同后，邓小平提出了以中国国情为基础并结合资本主义和社会主义的优点创建特色社会主义制度，独特的政治文化促使中国迅速强大起来。由此可见，正确地吸收其它优秀文化创新传统的方式能使中华文明经久不衰。

但是如果我们对文化盲目地进行创新甚至抛弃了传统，就会让我们得不偿失。

最近举办的比基尼小姐比赛，中国选手头戴传统京剧头饰，下着性感比基尼装，这简直是在糟蹋国粹，这种不伦不类的着装，丝毫没有艺术成分，而且在观感上也很别扭，盲目地创新传统文化往往会造成“新的学不来反而丢了本”的后果。就像成语典故“邯郸学步”，一个缺乏自信的寿陵人，由于他经常无故感到事事不如人，见什么就学什么，学一样丢一样。他后来到邯郸学走姿，结果步法没学成反而忘记自己原来怎么走路了，最后只能爬回去。

愚昧无知的不仅是古人，还有去汉化运动的韩国偏激分子。中华文化在韩国植根了上千年，甚至连文字也是汉字，经过漫长的发展已然成为了他们传统文化的重要部分，但在20世纪时，韩国人受民族主义等多种原因影响，进行了去汉化运动，如用不成熟的韩文取代汉字，这个运动造成了韩国文化断层，如今文化危机越发明显，更多的韩国人呼吁重归传统。所以，盲目地对传统进行创新而忽视了传统的优点，其结果往往会对文化造成危害甚至使文明衰落。

文化如海，有容乃大。文化又如音律，以传统为主旋律并用其它优美的旋律伴奏，共同谱写出动人的乐章。中华文化正因如此经久不衰，我们要继续传承这种取精去粕的主旋律，让文明的光芒继续闪耀。

许多人都认为创新是一件比登天还难的事情，但实际上，创新存在于生活的每一件小事中，只要你有那份天马行空的想象力，那份敢于去思考的勇气，一个小小的创新，就能让我们的生活便利和美好了许多。

书包，是我们不可缺少的小伙伴，有了书包，我们的学习用品和生活用品也就拥有了一个属于自己的小天地，每天，我背着书包，带着一个又一个疑问来到校园，然后，我又背着书包，带着一整天的收获回家。

可是书包有时就像一座大山一样压在我们的身上，因为书包太沉的缘故，导致班上的一些同学的背变弯了，就像已经上了年纪的老爷爷和老太太一样。我担心某一天我也会变成他们那样，所以我就在想：如果书包变轻点，储存量变得大一点，那样我就用不着每次上学前都要收拾书包，把不用的书一一收拾出来了，还可以多带几本课外书去上学。也不怕背会弯了。不过想来想去，我觉得，天天盼着别人来设计一个这样的书包，还不如我自己来设计一个精致又实用的书包呢。

我心中的书包是长这样的：口袋不多，能装就行。书包的第一层是用来装学习用品的，课本除外的练习和上课笔记就会被书包变成一个小小的U盘，当老师检查我们作业的时候，书包就会自动将作业发送至老师的电脑上，这样老师就容易检查我们的作业了。要是我们要阅读课外书籍的话，只要轻触一下U盘的插口，我们面前就会浮现出“我要阅读”和“设置”，选择“我要阅读”后，再选择想要阅读的那一章文章，选择好后，就会有一本半实半虚的书本浮现出来，这样我们就可以看到有趣的书籍了。

书包的第二层放一些药品，比如：创可贴，碘伏，绷带，药水……

书包的第三层装笔，还附带一个削笔机，你只需要把粗的笔插进削笔机里，等上几秒钟，当你把笔抽出来的时候，笔就削好了。削笔机的侧面装着一小瓶墨水，你的钢笔墨水用完了，只要把钢笔头插在削笔机上的一个小孔里，它就会自动将墨水灌进钢笔里，可方便了。

书包的一侧可以放水杯，书包的侧面口袋可以随着水的温度变化，还可以防水，如果水杯没盖好，就会漏水，然后书包就会被打湿，水就会浸透书本，给我们带来麻烦，可是我的这个书包，水一滴到书包就会被直接蒸发掉。

我期待着，期待着有一天我会通过自己的努力制造出一个属于我的创意书包!我希望这一个小小的创新，能为同学们提供更多的方便!

所谓“高屋建瓴法”，就是指作文要“大气”，有高远的立意，也就是要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力；有了才识，就能形成独立之见，就有了超越平庸的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。一些同学立意不远的主要原因，是囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受，喜怒哀乐，荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢？

一、不断超越，抛弃小我为大家。

深刻高远的立意总是与“自我”无缘的，所以，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用世界的、长远的、人生的目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类宇宙。如“习惯”，多数考生就习惯写习惯，或生活习惯，或学习习惯，或性格习惯等，自甘平庸，流于一般。若能从宗教谈到哲学，从理性高度对习惯加以思考，从科学谈到政治，从历史发展的层面对习惯进行反思，从我国改革开放的现实，对习惯发出挑战，这就不再是生活中一人一事的习惯了。这种习惯自然超越了一般，显示了非凡的才识。

二、运用发散思维，古今中外纵横。

针对一个问题，从多个角度进行分析，寻求答案，由一点向四周辐射的开放性思考，便是发散思维。发散思考的实质是展开丰富的联想和想像，展开多角度思维。“纵”就是纵向思考，按时间顺序，古往今来地联想。它由过去、现时、未来三部分组成。“横”就是横向思考，按空间顺序四面八方地联想。由“水”想到长江、黄河、黑龙江，塔里木河……想到外国的江河湖海，都属横向思考，它能使认识向四周延伸拓展。

正如每一条大道总有许多岔路，每个人在一生总会遇见不少抉择的关口。是啊，许多事物需要选择。形而上者，如鲁迅为改造国民性而弃医从文；形而下者，如张爱玲所说的“红玫瑰与白玫瑰”之选。一条道路固然单调，但有时候，太多或太难的选择未尝不是一种痛若。这种痛苦，是心灵的痛苦。

前些日子，在看陈寅恪的著作——一些唐宋史论及《柳如是别传》。我感慨于陈寅恪坚硬的品格。他始终保持着一个人的独立人格、尊重事实，保持着对史学、对民生的终极关怀。国民*时期，他写下“九鼎铭辞争颂德”；十年动乱中，他又写下“文章唯是颂陶唐”。由于他的坚贞不阿，他屡遭迫害，以至于哀叹“泪眼已枯心已碎，莫将文字误他生”，他从未放弃一个知识分子的责任，于目盲脚膑后写成皇皇巨著《柳如是别传》。

例文1

“读史早知今日事，对花还忆去年人。”从陈老的诗句中，我们读出了他的那份坦荡，是他心甘情愿地选择了这条艰辛道路，那是什么给了这种惊人的勇气呢？余英时的一句话给了我答案。他说：“知识分子天生就是文化价值的捍卫者，正因为有了超越的精神力量，他才能对现实中的不平提出批判。”是的，是知识分子的责任，是对民族、民生的关切，对历史的严肃认真，让陈寅恪选择了这条道路，最终流芳百世。而在同样的考验面前，有的历史学家却成了软骨头，虽为新儒学大师，却甘愿做了江青的“侍臣”，与陈寅恪的节操相比，霄壤之别。

由此我懂得，面对人生抉择，靠的是心灵的力量。而要真正做到这一点，又谈何容易。

我们正处于一个社会转型期，新思潮、新事物层出不穷。整个社会面临着将传统文化、旧体制下的思路与新思潮加以整合的任务。但遗憾的是，这方面的工作刚刚起步，已稍滞后于社会的变革。不错，我们目前的中心任务是经济建设，但人文学科绝不可放松。相反，在一个大变革的时代，人文知识分子应发挥更大作用。而我，也已决心选择人文学科为我终生的事业。因为，中国国民缺乏人文精神，而这一空白需要几代人文工作者贡献一生才能弥补。我也明白，这样的选择，在目前的社会环境下，意味着放弃很多物质的享受，吃很多的苦，但我甘愿，只为着我对人文学科的热爱，对社会、对民生的关怀。

用心灵选择的人生道路，纵有痛苦，我无怨无悔。

点评：这是一篇大气之作。作者从社会责任感的高度对历史和现实进行了对照。首先在平日阅读、感悟、思辨的基础上，将目光聚焦于选择的痛苦，从艰难的选择中凸现陈寅恪的风骨，接着又由陈寅恪的选择联想到社会新型时期，作者自己对人文学科的选择。文章切中时代脉搏，表现出难得的大气。

例文2

冷月无言！知了在渐凉的夜气中发出最后一声嘶鸣！扰乱我逐渐理清的思绪。选择，好难的选择：出国，还是参加高考？我闷坐在房间里，望着那一轮苍凉的圆月……

那天爸爸兴冲冲地跑回家，告诉我远在加拿大的叔叔联系上了，我可以在高考前出国。那时正值中午，明晃晃的太阳在我的眼前掠过，我慌忙闭眼，冷漠得什么也没说。“怎么？你不想去吗？”我的表情仿佛一盆冷水，将爸爸兴奋的火焰浇熄了。“我……”我垂下头，心里觉得沉甸甸的，仿佛装了一座山！“你考虑一下吧！认真地考虑！”爸爸的话如重锤一下一下敲打着我的心壁。冷月在空中舞蹈，在云层中变换着模样。月中出现了一座繁华的城市，车水马龙，灯红酒绿，一切仿佛都镀上了一层珠光宝气，这是渥太华吗？那个爸爸口中讲述的天堂一般的城市。“你可以上一所好学校，毕业可以在那里工作。你的一生将会被你的同学们羡慕的！”耳边回荡着爸爸的话。我的心渐渐飘起来了，飘向那氤氲的夜气，飘向那大洋彼岸的梦国城市，飘向那令人羡慕的幸福的地方……

“当”的一声，墙上的一个相框掉了，我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑脸，她去西藏了，带着一副柔弱的肩膀和一颗坚强的心。“我要去那世界上最高的地方了。虽然那儿穷那儿落后，可那里是祖国的土地，生活着的是祖国的人民。我要去那儿播下知识的种子，让世界屋脊发出骄人的光！”姐姐的话在我心头萦绕不去，一点点将我浮起的心拉回，固定在大地上。冷月无言舞蹈，幻化着各种模样。奶奶温润的脸庞在月中浮现，她的布满皱纹的脸写着沧桑：战乱的凄惶，生活的艰辛，还有今天的幸福，用蜜糖水浇开的真挚的笑脸！脸庞有些模糊，千张脸万张脸叠合在一起，这是中国勤劳人民的笑脸。中国虽然落后，可他们仍辛勤地耕耘着脚下的土地，这黄天厚土，处处写着中国的名字，脚踏着祖国的土地，心里踏实啊！在他们淳朴的信念中，中国的太阳永远最灿烂，中国的土地永远最肥沃！我的心逐渐月朗风清！

月亮一点点下沉，仿佛坠落在我心里，变成一个不容更改的决定：我选择你，我的中国！这岂止是心灵的选择，这更是一场洗礼。我爱我的中国，我要注视着她登上世界之巅！

推开窗，清风徐来，望着西沉的一轮圆月！

点评：中学生出国已成为当今社会的一个热点。出国，还是参加高考？作者选择了参加高考，还意味着作者对祖国的热爱和期盼，尽管有“心灵的碰撞”，作者仍选择的是中国，充分体现了对祖国的热爱之情，文章立意高远，个性鲜明。对当前热衷于出国的学生不啻是一副镇静剂。

例文3

曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。

那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。

因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。

我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有哥白尼、牛顿；我们知道天朝圣国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化……我们落后了。

历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……

我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。

旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽*、邓小*，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……

我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……

远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……

点评：高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。”

例文4

假如记忆可以移植

身形憔悴的屈子行吟汨罗泽畔，向我们蹒珊而来；衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的记忆与文化的流程中，我们的民族曾有着太多的辉煌与记忆。假若记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌。记住我们神色庄重的祖先，如何在绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明和中华儿女……

掩卷沉思时，首先从记忆湖面泛起的，便是历史尽头的一道“光彩的背影”。穿越时空的苍凉与沉重，抵达我们刻骨铭心的记忆深处。三国时的羽扇纶巾，先秦两汉的明月雄关，长安城上的紫气辉云，江河两岸的饿殍哀鸿，都在历史的书页中栩栩如生。假若记忆可以移植，我情愿在这一段凝重的记忆中感受民族的盛衰交替和前进之路的坎坷崎岖。当唐宋的前景一片歌舞升平，当忽必烈的铁骑驰骋中亚的土地，我们可以在那一段灿烂的记忆中激动欢呼喜报而泣，当大清帝国的势力衰微，列强的屠刀残杀我中华儿女，我们可以在那一段痛心疾首的记忆中，唤起民族的觉醒，奋发图强，一雪国耻。正是这一串串凝血含泪的记忆给了我们顽强的斗志和坚定的信念，我们没齿不忘。

假若记忆可以移植，我们还要记住近百年天翻地覆的变化，记住如今的繁荣昌盛。即便历史终究成为历史，一去永逝，我们也要在仅存的记忆中留下一幕祥和安静的图景；尽管我们的民族在这个世界里有着血与泪的创痛，有过骨肉离散，有过奇耻大辱，毕竟记忆中的刀光剑影和滚滚硝烟，曾让我们痛定思痛，铸就了一批民族的精魂。我们全在记忆中用苦难的血泪擦亮智慧的善良的眼睛，让我们自己及后代，生生世世懂得我们的民族有着患难的遭遇和不屈的尊严。烈士的鲜血染红了他深爱着的土地，也染红了亿万民众的记忆，使馆的废墟再也无法唤醒长眠于此的纯情儿女，却唤醒了炎黄子孙的爱国激情，假如记忆可以移植，就让我们把这一段记忆，涂得最浓最重。

我们的历史，除了记忆不能再留给我们什么，我们的民族除了奋发图强不能再蹉跎等待什么。留住记忆可以给我们更多的自信和自强的理由，我们要记住的不仅是远古的文明与辉煌，更需记住我们的民族饱经患难，她渴盼着她的儿女能够扬眉吐气，能够被人敬重和尊崇！

点评：作者站在民族历史发展的高度，将文章写得激奋昂扬、气势恢宏。从蛮荒时代到现代文明，由我们国家、民族的苦难与屈辱到我们祖国的繁荣与强盛，从爱国诗人到为维护祖国尊严而献身的死难烈士，不仅使全文气势磅礴、深刻有力，也使我们深深体会到作者那颗关心祖国命运的赤诚之心。

一支所向无敌的军队少不了出类拔萃的统帅， 一篇深邃隽永的文章必须具备高远新颖的立意。虽然每年的高考作文中都涌现出很多名篇佳构，但我们所看到的普遍情况是， 许多老师在作文指导中地是在基本范式上花心思， 下工夫， 许多学生也形成了四平八稳但求无过的作文心理，宿构和套作比比皆是。一个能够为学生计深远的老师应该鼓励学生有创意地表达， 并有意识地进行创新思维训练， 特别是要引导学生努力追求立意的“高”与“新”。作文立意创新的方法有很多， 最常见而且最实用的有以下几种。

一、画龙点睛

所谓“画龙点睛”， 即在文章关键处， 或一针见血地抵达事物内核， 或言简意赅地点明写作要旨。从行文结构来看， 它往往起到了紧扣文题或话题的作用 从表达效果来看， 一篇文章常常会因几个意蕴深刻的句子而流光溢彩， 摇曳生辉。“画龙点睛”的句子多是议论性的， 体现了作者的识见和学养， 凝聚着作者的个性化感悟和人生智慧， 显示了作者不同凡响的思考力， 增加了文章的厚度， 提升了文章的品质。

20XX 年福建卷是命题作文“季节”， 下面这些句子就是从部分满分作文中摘录出来的: “汉堡和薯条都是有保质期的， 唯有文化与人性在历史的长河中熠熠夺目”“不要让季节在稻田走过， 也让季节在城市与人为伴”“季节是一种秩序， 而我们正成为秩序的破坏者”“这是个欲望充斥灵魂的季节”“季节轮回， 但人类社会没有轮回”。这些精辟动人的句子犹如文章的眼睛， 有了它， 整篇文章顿时显得气韵生动， 意味悠长。

二、即小见大

“即小见大”就是把内容宽泛的话题化为平凡的、琐细的小事情和小事件， 为大题、宽题和虚题找到一个精巧的突破口， 从而做到一叶知秋， 尺水兴澜。这种方法的好处是能将“小我”的生活积累和人生体验与社会风云和时代精神连接起来， 使难度较大或主题宏阔的写作内容简单化， 同时也为真实的、个性化的情感表达找到一个适宜的方式和路径。“即小见大”常常是以实写虚， 从小角度写大境界。20XX 年天津卷的作文命题是“有句话常挂嘴边”， 有个考生就把天津的口头禅“倍儿好”作为常挂嘴边的一句话， 写出了天津独有的地域文化和人文风情， 也写出了天津人可爱的性格特征和精神气质。一句亲切朴实的“倍儿好”， 原来也可以作那样宽广而深入的演绎和开掘。又如湖南卷的“诗意地生活”， 既可指一种生活态度， 又可指一种价值取向， 是对人与自然、人与人的关系的重新打量， 也是对生命意识、生活目的和生存意义的发现、体悟和思考。我们当然可以写理想、激情、自由和崇高， 但未必不可以写凡俗的感动与温暖， 也未必不可以写弥散着生命活力与美感的自得之见和自在之趣。有篇佳作恰恰就是通过自己的爷爷和奶奶慢慢变老的故事， 通过他们的“忙碌”“埋怨”以及始终不渝的“依赖与信任”， 对诗意的生活和生活的诗意作了别开生面的诠释。

三、片段串联

在我们平时的写作实践中， 就某事某物来探幽索隐， 是大家所习见和擅长的， 如能在看似散乱的材料中感悟到并提炼出一个鲜明的主题， 无论是从思维延展的深度还是从内容涵盖的广度上来讲， 都会更全面， 更立体，更辩证， 更大气， 更饱满。将多则经过遴选的材料围绕着一个中心意思串联起来， 使其环环相扣， 浑然一体， 正如德国诗人海涅所说的那样， “像首饰匠打金锁链那样精心地劳动着， 把一个个小环节非常合适地连接起来”， 无疑是立意创新中便捷而实用的方法。一般而言， 这类文章通常可有以下两种结构方式: 其一， 并列式， 几个材料分别从不同的角度和不同的侧面来表现一个中心， 材料之间可以相互补充， 相互渗透 其二， 递进式， 由浅入深， 由表及里， 由浅直到丰富， 由简单到复杂，层层剥茧， 步步推进， 作者的思想情感也就在这不断掘进的过程中得到了深化。需要强调的是， 片段串联的立意方法， 思接千载， 跳跃性强， 融入了作者的创新意识和个性化情感。正因为如此， 在对材料的驾驭方面， 作者不能囿于一景一物一事一理， 要善于捕捉典型而有意义的事例， 把握材料之间的内在的逻辑关系， 以点带面， 因事见理。20XX 年的宁夏、海南卷是有关“创造与机遇”“创造与成功”“创造与坚持”等话题的新材料作文， 在一篇《机遇与创造交响曲》的优秀考场作文中， 作者就材料中别涅迪克的意外发现、徐志摩《再别康桥》的问世和迪斯尼乐园中米老鼠的诞生这三个片段，分别论证了“创造， 得密切关注机遇”“创造， 得及时抓住机遇”和“创造， 得善于开发机遇”的道理， 全文线索清晰， 结构井然， 取得了波逐浪涌、酣畅淋漓的效果。

四、联想想象

很多同学写作文的时候常常感到“无话可说”， 其实往往并非记忆仓库中没有材料， 而是不能“浮想联翩”， 不能由题目或材料联想到与之相关的人、事、物及其所含的道理。联想是由一事物想到另一事物的心理活动， 联想是“实”的， 由此及彼， 想到的也是客观存在的事物 想象是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新的形象的过程， 想象是“虚”的， 是主观创造出来的。作文需要创造思维， 创造思维的核心是想象力。一个人的想象力越活跃，所受的外物与内心的限制越小， 他对生活的理解就越深刻， 情感体验就越强烈， 审美体验就越丰富， 创造力也就越大。

近年来， 话题或文题中关键词语的多义性为考生的联想和想象提供了广阔的空间。这类关键词既是实指， 又包含了某种象征意义， 如今年上海卷的“必须跨过这道坎”， 江苏卷的“怀想天空”， 广东卷的“传递”， 四川卷的“一步与一生”等。以“必须跨过这道坎”为例， 这里的“坎”， 小可指一个人在人生道路上必须经历的磨难， 大可指国家民族所遇到的重重阻力。“坎”的理解深度便决定了文章的深度。类似文题选材的范围是很大的， 既可写某一实实在在的事物， 也可借象传意， 即根据客观事物之间的某种联系， 借助联想与想象， 通过熟悉的、具体的、自然的东西的状摹， 表现生疏的、抽象的、社会的内容， 揭示出哲理性的意思、意义和意味。

五、逆向思维

逆向思维是相对于顺向思维而言的。所谓顺向思维， 即根据材料的中心， 联系实际， 提出自己的观点和主张， 这些观点和主张是对原材料中心的具体化和明晰化。而所谓逆向思维， 即在对事物进行多角度、多方面、多因素、多变量的系统认识的基础上， 以原材料的中心为对立面， 换一种眼光， 换一个角度看原材料， 提出与其相反的观点。运用逆向思维， 常能出奇制胜， 是写出创新作文的一条有效途径。

“逆向思维”大致包括三种情况:

1.独辟蹊径。向传统观念和常规思维挑战， 大胆设想， 从原观点的相反方向思索， 从而提出有独到见解的新观点。

2.旧意翻新。从原意中提出不同的观点， 不一定与原观点对立， 可以是原观点的深化， 也可以是原观点的另一角度的阐述， 即古人所谓“翻案法”。

3.一事多解。此法也称为多角度思维法。对同一事物， 从不同角度去立意， 选出一个与大众观点不同的角度去写， 形成“琵琶反弹”的个性效果。今年的全国卷Ⅰ漫画材料作文， 从家庭、学校、社会的教育环境、教育方法、教育态度方面顺向立意是完全符合题意的， 但如果从孩子的角度切入， 就可能更加真切， 也更有力度。

值得注意的是， 客观对象的两面性， 为逆向思维开拓了广阔的领域， 但我们在“求异”的同时， 不能攻其一点不及其余， 从一个极端走向另一个极端。

[考场作文如何创新

梦想，是春天的第一朵鲜花；梦想，是夏天的第一束阳光；梦想，是秋天的第一个丰收的果实；梦想，是冬天的第一片雪花；梦想，是黑暗中的一把火；梦想，是吹响生命生物号角，山溪的梦想是大海，囚鸟的梦想是蓝天，树木的梦想是大地，物尚且如此，何况人乎？纵观千古，哪一位发明家没有一个奇特的梦想，而这些奇特的梦想经过努力与拼搏，最后变成了一件件高科技作品。

我们心怀梦想，坚持发扬敢于创新、人先的优秀品质。努力使“梦想”这个词变得更加闪亮，闪耀在世界之巅。为了我们心中的梦想，我们要学会坚持。当我们做实验屡次失败时，不要放弃，爱迪生为了发明电灯做了成千上万次试验才取得成功。记住一句话“失败乃成功之母”。当自己跌倒时，不要害怕，重新站起来，继续向前进。

为了心中的梦想，我们要更加坚强！人生的路上难免会有困难总是会时时刻刻的挑战自己，在前进路上的挫折要懂得用乐观的心态去面对。为了心中的梦想，我们要学会自信“先相信自己，别人才会相信你。”——罗曼．罗兰。在前往梦想的大门时，自信是我们成功的源泉之一，也是我们突破困难的利器之一。它可以让我们受到千百次的挫折和失败之后仍然可以获胜，我们要懂得相信自己，不论最后的成与败，这将是我们人生中最宝贵的财富！

为了心中的梦想，我们要学会拼搏！没有播种，何来收获；没有灌溉，何来果实；没有拼搏，何来成功？只有学会拼搏我们才会看见暴风雨后的彩虹，只有学会拼搏我们才能跨进成功的大门，只有学会拼搏我们才能体会到成功的苦涩与甜蜜。平凡的生活需要我们去拼搏，只有拼搏，才能走出不平凡的路。要学会拼搏属于自己的绚丽缤纷的世界，属于自己七彩的人生。那些美好的梦想才会实现！

[梦想与创新作文参考

面对这飞旋的21世纪，我们要想成为天之娇子，就必须具有创新精神，因为创新会使人类进步，因为创新会使我们自我不断发展，总之一句话，创新是我们这一代天之娇子的必修之课。

但是，令我们以至全人类悲哀的是，在我们这一代人之中，具有创新精神的人实属罕见，从众心理普遍存在。这不，前天我们班在班上举行的“科学家的故事”主题班会上，小明就发表了令我很是悲伤的观点，他说：“我可从来不敢对老师说‘不’，更别说怀疑书上的观点！”天哪，小明的从众心理真是太严重了！我们读书是为了把人读聪明，如果都像小明那样，被那些繁文缛节束缚得没有创新精神的话，那么复兴中华就无望了！同学们，你们知道伽利略、达尔文们能在科学领域取得巨大成就是为什么吗？答案就是因为科学家们不迷信权威，敢于标新立异，勇于创新，敢于冲破传统思想习惯的束缚！而我们，就应该学习这些优秀品质。

同学们，你们还记得哥伦布用立鸡蛋的事来考那些达官显贵吗？我认为哥伦布就是一个具有创新意识的人，他发现新大陆，是他的成功。一个人的成功，有时纯属偶然，可是，谁又敢说，那不是一种必然？试想，如果老师们单以老实听话为标准要求青少年，让他们信奉老师的话就是圣旨，那么我们势必会把“千里马”视作“劣马”，这样培养出来的学生只会是只求守成，不思进取的人！

“不怕做不到，就怕想不到”。我坚信，哪怕是最不完美的创新，也比最周全的守旧伟大一百倍！

一、培养学生的作文兴趣，把作文教学融入阅读课文的教学中去，使“教”与“写”紧密结合。

只有努力提高学生的作文兴趣，学生才愿意写、想写，才会勤观察、勤动笔。如果学生失去了对写作的兴趣，任何好的方法指导都徒劳。心理学研究资料表明，任何方法只有符合学生兴趣和学习动机的发展规律，符合学生的思维发展规律，才能有效果。刚开始对学生进行作文训练时，由于学生水平参差不齐，个性差异及社会阅历各异，故应对学生进行开放性训练，题目、体裁、材料让他们自由选择，让学生做他们想做的，说他们想说的，语言表达上，要求不宜过高。教师批改时，多发现他们的闪光点，在其中挑出相对于某一方面的“成功”给予更定，鼓励他们的上进。对学生的作文不足的地方，以委婉、商榷的口吻予以引导。这样，他们就会对作文产生兴趣，就会在写作上有很好的发展。把阅读和作文训练紧密结合，对于提高学生的写作能力是很有效的。例如：在学习《美丽的小兴安岭》这篇课文时，学生学习完 “小兴安岭四季的美景”后，我问学生“作者把小兴安岭的景色写得美不美呢？”学生答：“美”。我接着问：“作者为什么把小兴安岭写得这么美呢？”学生答：“是作者抓住了小兴安岭春、夏、秋、冬四季的不同特点。”“好，那你想不想按作者的写作方法把自己家乡的一处景物介绍给老师和同学呢？”学生高兴的说：“愿意。”这样利用有代表性的课文训练学生的写作能力,对学生的写作水平的提高帮助很大。

二、让学生充分利用五种感官，重点培养学生的观察能力、思维能力和写作能力。

在教从一年级起，乃至从幼儿园起，就要对孩子进行观察能力的培养。培养学生的观察能力，要在语文教学过程中，借助教材，让学生学习作者的观察方法；指导看图，看实物，带领学生参观、游览，教给学生观察方法；留心生活，培养学生的观察习惯。在培养学生观察能力方面，突出抓好五个方面的训练：

（１）细致地观察；

（２）有序地观察；

（３）抓住重点观察；

（４）用多种感官观察；

（５）边观察边想象和联想。

要真正认识事物，不仅要靠观察，更重要的是靠思维活动的积极参与。因此，作文训练必须充分地调动学生思维的积极性，特别要加强想象和联想能力的训练。低年级注意培养儿童的形象思维；中年级注意培养他们的形象思维和初步的抽象思维；高年级要有意识地抓好学生的形象思维和抽象思维的转化，使学生的作文言之有物，言之有序，达到言之有理。

认识事物的能力和表达能力，直接体现了作文能力。因此，作文教学还要突出抓好语言文字能力的训练。向书本学习表达，利用这一机会强化表达训练。观察发展了思维，思维促进了观察能力的提高，表达以观察能力和思维能力，又能促进观察和思维能力的提高。它们之间互相联系，互相促进，协调发展。因此，突出进行观察、思维和表达能力的训练，对于提高小学生的作文水平是极为重要方面。

教学中，经常发现那些平时注意观察，对周围事物注意多听、多看、多想的学生，写的作文内容具体、真实，而许多学生对周围的事物充耳不闻、熟视无睹，作文时缺乏材料，就只能从《优秀作文选》之类的参考书中寻找材料，生搬硬套。因而，养成良好的观察习惯有助于提高作文水平。为了引起学生注意，我设计了这样一个教学环节：先请一位学生回避以下，在课上突然提问：谁能告诉我某某同学到哪里去了？学生七嘴八舌地回答。我又问：他今天的穿着打扮是怎样的？这时一部分学生愣住了，回答也各不相同。我再追问：你知道他在各个方面有什么特点？经过一番议论，请出那位学生作对照，然后指导怎样写一个同学，指出观察的重要性。在这基础上，学生观察描写一位同学。在讲评课上，指名学生读作文，其他同学猜是谁。学生通过认真观察，就有内容可写。每次作文前，我都预先设计一些问题，让学生带着问题有目的地观察，这样一段时间下来，学生逐渐养成良好的观察习惯，能挖掘身边的材料，以练笔的形式写成小片断。作文时，学生就觉得有话可写，写作文不再是一件难事了。学生都能成为会看、敢想、能写的“小作家”。

三、巧妙地引导，鼓励学生讲真话，把真实的东西记录下来。

学生作文为什么“假、大、空”？我觉得这可能与老师的教学方法有关。传统的作文教学经常是“出题－－讲解－－作文”，甚至有些老师在作文教学中采用“体操”式的方法，把什么人物描写、气候描写以及特定的事件叙述搞成范本，然后让学生抄下来，背下来，也就无怪乎孩子的作文千篇一律了。

其实孩子的生活是丰富多彩的，在物质文明发达、信息通讯渠道十分通畅的今天，即使是在农村，孩子们也可以通过各种媒体和渠道了解万千社会。每个孩子在生活中都会有自己独到的见闻和感受。丰富多彩的生活给孩子创造了千姿百态的心理世界，如果能很好地引导学生写出他们多彩的生活和独特的思想情感，那么就不怕学生写不出真话、实话、自己话。在日常的教学工作中，我不仅注意每一个孩子的课堂表现，更多的注意孩子们的课外表现。我经常看到课间休息的时候，几个男孩子聚在一起，兴致勃勃地谈论《迪加奥特曼》，多么渴望着自己也有奥特曼那样的本领；有些孩子在谈到自己出游的感受时更是神采飞扬；女孩子们在一起比较谁的妈妈更好的时候，每个人都有十分充足的理由证明自己的妈妈是世界上最好的妈妈。如果把他们随口说出的话记录下来，就应当是一篇很好的文章。

为了创新作文教学模式，让学生写出真情实感，我首先在作文命题上下功夫，改变传统由老师命题的教学模式，找准学生的兴奋点。其次，很多时候我只提出小作文的范围和要求，让学生根据要求自己拟定题目进行习作。比如每周星期五下午，我布置了作文题，就是星期天自己所做的事情，我没有规定具体的事情，让他们做什么就写什么。结果有的孩子写帮助妈妈洗衣服，有的孩子写自己做饭，也有的孩子写了走亲戚等，基本上都是学生的亲身经历，因此写起来得心应手。最后是有时候根据学生的要求，我给孩子们出了多个题目让他们选择。这样的作文题目刚写出来，同学们就讨论开了，各自说出来自己喜欢的题目的理由，写起来也就十分顺手。

四、作文评改方式人性化，鼓励学生自评，教师讲评要热情鼓励。

评改作文的目的是为了提高学生的作文水平，掌握作文技能技巧，认识自己作文的不足并改正。教学中，学生初稿时，教师适时指导、浏览，收集优秀作文和带有普遍性毛病的作文。待学生初稿完成后，组织学生欣赏其中的优秀作文和共同评改带普遍性毛病的作文。例如在学完《金奖章》（六年制小学语文第九册）让学生修改自己习作—童话故事。首先，小组内的四名同学分别读一读自己的文章，然后组内成员说说每一个同学作文中的优点和不足。作文基础好的同学评评某某同学的布局谋篇，遣词造句如何，使同组的同学受到教育和启发；作文基础差的同学也学着评评某某同学哪个句子写的好，哪个标点用的不对。这时教师要参与几个小组的讨论，选择有代表性的例子，鼓励学生在班上大胆评议。这种形式的评议可以使同学们取长补短，使那些容易“当局者迷，旁观者清”的同学相得益彰，既学到了别人作文的优点，又找到了自己作文的不足。在欣赏中学习，学习中积累、积累中运用，互相交流、共同进步。为了更好地修改，还可以把修改的作文在小组或班上进行朗读，发现问题及时弥补，借鉴、阅读修改，这样写出来的作文就流畅多了。这种方式简便快捷、讲究效率。

由此可见作文讲评是作文教学的重要环节，教师应当鼓励学生积极参与，而不能唱独角戏。教师可以充当作文讲评的组织者，教师把表演的舞台还给学生，师生共同参与，各抒己见。这样的讲评比教师一个人口干舌燥的讲述生动有效的多。

综上所述，我认为在新的课程理念下，作文教学应注意激发学生兴趣，培养观察能力，引导积累素材和自我修改，注重习作讲评，让学生“心有所思、情有所感”真正使学生成为学习的主人，成为作文的主人。

话题作文就是规定一个相对广泛的写作范围，以启发学生思考，激活学生主动地去联想、想像，不限文体或尽量减少文体限制，给学生更多选择自由的一种新型命题形式，是近年来使用较多的作文形式和作文考试形式。话题就是围绕中心，引发作文的缘由，可以是一个故事、一则新闻、一项科学成果、一部影视作品甚至一段议论文字、描写文字、说明文字等。它是实施语文新课程教学的一种形式，能使每个学生较大限度地发挥想象力和创造力，要求学生必须具有较丰富的生活积累和较高的思想素质以及各方面的能力。但是同学们对这种命题形式，在思维方式和写作角度上还存在一定的局限性，写作时往往套用材料作文的写法，写得不伦不类，很难写出新意，话题作文要做到以新取胜，可以从以下几方面入手：

一、选择素材---新颖独特

素材来源于社会生活，必须做生活的有心人，调动自己的感官全方位地去观察社会、体验生活，新颖的素材就不会远离我们。这里的新颖可以从两方面去认识：一是时效性强，紧跟国内国际形势。例如前年十八大召开、新一届领导人励行节约，反对浪费、炎黄子孙信心百倍全面建设小康社会等;马航失联、2014巴西世界杯又成为全世界关注的焦点，这些材料用进文章之中，定会锁定读者的视线。二是普通材料写出别具一格的特点，也会使人感觉新颖，别有趣味。比如，同样以校园的雪为话题，学生们所经历的生活，所见的景物大体都是一样的，但有的同学观察细致入微，不仅写到雪天里的松柏，还写到太阳出来后雪在逐渐融化的奇妙景象，描述起来生动有趣，这样选用不同角度而又多层次描绘，本来老生常谈的一个话题，就会写形象逼真，令人耳目一新。

二、构思立意---独树一贴

文章立意构思要做到独树一帜 ，不人云亦云、不落俗套，另辟蹊径地提出和解答人们关心的问题，或表现新的认识，新的见解，使人得到新的东西。比如，有位同学写一次考试失败后怎样由低闷情绪转变为正视挫折、奋勇前进的过程。材料不怎么新颖，再普通不过，然而作者别具匠心，安排了一个特定的环境：考试失利后出去散步，亲眼目睹一位装有假肢的残疾人摔倒后坚决自己爬起来的艰难过程，作者用细腻的笔触详加刻画每分每毫，最后点出残疾人的这种精神增强了自己战胜困难的勇气。这一特殊情节的构思正是文章吸引人的地方所在。

三、确定形式---巧中取胜

话题作文，不限制文体，因此可以写不同体裁的文章，如书信、日记、留言、童话等。记叙文可以设立小标题;说明文可以采用第一人称的拟人手法;议论文可以从一种较新的角度去思考，也可以选用逆向的思维。由于不限制文章的体裁，这样就为同学们选取更为恰切的文章形式提供了方便，所以在写文章时，我们可根据要表述的思想、情感以及文章的选材采用与众不同的形式。初中阶段的学一尤以写记叙文擅长，如果尝试一下议论文，自然会给人一种清新的感觉，况且初中阶段时议论文的要求比较低，只要结构分明，思路清晰，论点明确，能用适当论据进行论证即可。就这点看，论据积累充足的同学选择议论文，势必棋高一筹。2013年河北省中考作文有关‘语文学习’的材料续写就是一个最好的示范。

四、结构脉络---异曲同工

拥有同样的体裁、同样材料、甚至相似构思立意，怎样才能把文章写得更好呢?这就要求同学们再次开动脑筋，同中求异，运用不同的脉络结构，打破大众化的局势，确立自己的崭新格局。例如，记叙文中大多数同学总爱采用顺叙来展开情节，如果试着采用倒叙或插叙，是否会有不同的味道?说明文、议论文一般来说，结构比较固定，但视情况我们同样能翻出新意，比如说明文中配以记叙、描写，议论中略带抒情等，其基本特点就是走出大众化的桎梏，敢于去想，大胆去写，新颖别致的结构自然会呈现于你的头脑中，展现于你的笔端，从而使你的文章绽放异彩。

五、锤炼语言---情真意切

同样体裁，同样材料的文章，采用不同的语言表过就会产生不一样的表达效果。而同学们平日的作文中常见的问题是句式过长，语言过于平淡、概话。欲求语言新颖活泼，以真情感染读者，可以从以下几处考虑：

(1)可采用长短句交错使用，在陈述句的基础上，适时插入反问句、设问句、感叹句，多变的句式可以吸引读者的注意力。

(2)可多运用一些修辞方法，如排比、比喻、拟人、反问等，这些都可使文章语言生动形象，富有生命力。

(3)可适当引用一些名言警句或诗歌词赋，增强文章说服力或节奏感。

(4)可适当用一些口语，力求寻找生活中比较鲜活，喜闻乐听的语言。

(5)可适当地用些呀、啦、吗等语气词，使文章亲切自然。

(6)也可适当用点文言词句，增强语言的幽默效果。

文章随世远，无日不趋新，只有新颖的文章才能令人赏新悦目，读后给人留下深刻的印象。我们做话题作文，一定要在新字上下功夫。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同，只要我们开动脑筋，全面思索，再加上平时多观察、多思考、多阅读，相信一定能写出优秀的话题作文来。

[试论话题作文的创新

古人云：“意高则文胜。”高考作文立意，正确是前提，但要达到我们所说的“成功”，则还要力求“深邃、高远”。

判断一篇作文的立意是否深邃、高远、有创新，可从以下几方面来看：

1、文章有没有在深度上有所建树，在某个方面或某些方面是不是有超越大众化的见解，甚至创见。

2、有没有对自然、社会和人类的关注。

3、有没有深远的历史感与现实感。

4、有没有预见性。

5、有没有健康的审美情趣与高尚的情操。

6、有没有哲理性的思考，考生要在考场上写出令人耳目一新的佳作确非易事。

文章要想出新，立意必须新奇。

首先，要有超越一般的眼光，有时代责任感，意志坚定，情趣高尚。

其次，要有历史感和预见性，能透析事理，升华哲理。

再次，要从多角度联想，对同一事物从不同角度进行思考，寻求多种答案，从中选择最新最佳的角度来立意。

此外，还要从个人独特的生活经历中选取素材，写别人所未写，立别人所未立。

曾经有一个故事讲到：一个老师在黑板上写道：冰融化后会成为什么？一个同学答道“水”，老师送给他个大红√；另一个同学答道“春”，老师送给他一个大大的Χ。好一个发散思维，第二位同学没有搬用一个人人皆知或者是老师已经告诉他的一个原原本本正确的答案，而是从答案“水”的基础上升到一个更高的层次“春”。试想，冰融化象征着春天的到来，万物复苏，生机盎然。那是多么棒的一个想法，我们又何必扼止它呢？

创新是历经千年遗留下来的美德，正是由于人们有着创新精神，人类社会才一步一步地向前发展。大文学家鲁迅有一言：“什么是路？就是从没路的地方走出来，就是从满是荆棘的草莽之中践踏出来。”这里的“路”不正是恰恰蕴含着一种打破陈规，探索创新的思想吗？

西方有一句谚语：“探索创新的路通往智慧之宫。”是呀！纵观古今中外的科学家哪一个不是在创新基础上才取得成功。莱特兄弟如果没有在天空翱翔的异想，哪会有现在的飞机；蔡人参如果没有把文字从竹板上请到轻小东西上的异想，哪会有纸的发明……只有创新，它是成功的前提，是奋进的动力。

当今，改革的大潮正席卷着整个古老的中国。四化建设正需要大批敢于打破陈规，探索创新的人才。培养人才在学校，学校就要杜绝那种“满堂灌”的教学现象，老师不能因为学生答案与原题不符就不分青红皂白一棍子打死。创新也是一种美德。老师何不尝试从这方面教育学生呢？

创新是一种至高无上的美德。它把人类从茹毛饮血的原古时代推向了文明。但是它也需要人们去延续，去发扬。

亲爱的朋友们，让我们一齐发扬创新的美德，共同营造一个美好的未来。

如果说成功是一颗茁壮成长的杨柏，那么浇灌它的必定是创新的泉水；如果说成功是一副传世之画，那么描绘它的必定是创新的染料；如果说成功需要一双翅膀助它翱翔天际，那么这双翅膀的名字一定是创新。

北京为奥运会修建了鸟巢、水立方和国家大剧院，首次在首都修建了标志性的西方文化建筑，虽在当时遭到极力反抗，但如今却正是这些建筑为北京增添了更多的光辉。难道不是创新让北京更加辉耀吗？

有这样一群人，即便前方一片黑暗，他也要勇往直前踏出一路光明。爱迪生就是这样的一个人，当他发现世界需要光明的时候，他便义无反顾地踏上了，那条毫无足迹的道路。他一次次地寻找合适做灯丝的材料，一次次地实验，却一次次的失败。当时无数人劝他放弃，这是一条没有终点的路。他却继续寻找人们未曾发现的新材料。最终，他成功了，当那一盏耐用碳丝灯泡发出稳定明亮的光时，他为世界带来了光明。那一缕微光穿过时间，越过空间，照了人们的心中。正是他的创新精神让他寻找新的材料，寻找世界的希望。当乌云遮住了阳光，他用肩膀抗起了世界的希望，当灯丝发出光芒，他为世界带来了光明，他的成功源自创新。

“要么赶紧死，要么精神的活着。”一句简单却又锐利的话语完美的诠释了刘伟内心的强大。本欲大展宏图的他，却因意外而失去了双臂，只剩双腿的他会自甘堕落吗？还是再次站起？他没有放弃。“没有规定钢琴一定要用手弹。”一句表明了他的选择，他要继续他的钢琴梦。经过无数的汗水滑落。一首由脚弹出的钢琴震惊了世界。他开创了一个前无古人的弹琴方法。他的成功同样源自于创新。倘若无此创新，即便他在付出更多的汗水，也是在毫无方向地流浪。憨豆先生拥有极为严重的口吃，他清楚自己不可能治好这种怪病，于是他另辟途径，自导自演了一场只有动作的幽默动画，从此闻名世界。假若无此创新的想法，他或许会一生默默无闻，忧郁而终。

只有插上了一双创新的翅膀，成功才能飞向天际，展现撩人的芬芳。

作文是表达人物情感的一种方式,也是中考语文中分数的聚交点。但是,许多学生并不会完美地抒发应有的情感在作文里。那么,作文需要如何表达才能吸引眼球,成为大家目光的聚交点呢?请我慢慢讲来。

创新,是人类特有的认识能力和实践能力。没有创新,世界与人类将会是一潭死水,毫无价值可言。而强烈的进取精神,不断超越自我,这是提高自身创新意识和创新能力的一种重要动力来源。莫泊桑曾说过：“创新包含着万物的萌芽，它培育了生命和思想，正如树木的花和果”。

世上也有许多名人因为创新而取得辉煌成果。如：索尼。日本索尼公司之所以能在强手如林的竞争中保持不败，其中的一个重要原因是有“率领时代新潮流”的创新意识。一次偶然，公司创始人井深大在日本看见美国的录音机，他便抢先买下了专利权，很快生产出了日本第一台录音机。

而我在一次期末考试中想到了用一种新的方法，用新的方法对故事做出全新的看法和见解，以及采用别致的开头（其中有一篇开头光有一个字：乐）与令人心潮澎湃的结尾，还有平常人想不到也不会写的例子，将它写得活灵活现，夺得了评分老师的一致赞赏，得了满分！

创新开启作文之路的第一把金钥匙！第二把金钥匙是读书。

读书，读一本好书，让我们心灵明净如水，开阔视野，丰富阅历，益于人生。莎士比亚说过：“生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

读书，让我增长了知识，开阔了视野。比如我在“作文选”中学到，失败后在成功事例结尾可以这样写：“山重水复凝无路，柳暗花明又一村。人生没有永远的失败，总会有山重水复之时。相信自己，顽强拼博，你一定能走出困镜，书写生命的精彩与辉煌。”写雨的结尾可这样写：“唯愿雨常在，唯愿情常存。”

而读书，读什么书？我觉得：季羡林的《留德十年》、曹雪芹的《红楼梦》、老舍的《稻草人》。

通往写作的道路，有许多钥匙：语言、思考、结构、描写、开头。

同学们，写作之门已向你们打开，你们准备好在这条道路上艰苦奋斗了吗？