军训话题作文素材推荐10篇 优秀作文大全【汇编20篇】

导语：普天之下，善于利用时机者始能得到。机遇对任何人是平等的，能不能抓住它，主动权在每个人手里。下面是yuwenmi小编为大家整理的中国历代十大著名辩士，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

理论论据

1、机不可失，时不再来。《旧五代史·晋书·安重荣传》

2、君子藏器于身，待时而动。《易经·系辞下》

3、过了这个村，没有这个店。中国谚语

4、见机不遂者陨功。汉·桓宛《盐铁论·击之》

5、圣人不能为时，时至亦不可失也。《三国志·吴书·诸葛属传》裴松之注引《汉晋春秋》

6、有机不可失，无机不乱抓。中国谚语

7、小心等待，必要抓住时机。[英]弥尔顿《复乐园》

8、生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。[前苏联]高尔基《可笑的奇闻》

9、普天之下，善于利用时机者始能得到。[英]艾略特《亚当·比德》

10、选择时间就等于节省时间;而不合乎时举动则等于乱打空气。[英]培根《论敏捷》

11、万物皆有时，时来不可失。中国谚语

12、如果你在时机成熟前过急行动，你将必得去擦抹悔恨的眼泪;而如果你放过一次成熟的时机，你将永远抹不干懊丧的眼泪。[英]布莱克《结婚戒指》

13、取天下与守天下，无机不能。宋·苏洵《远虑》

14、来而不可失者时也，蹈而不可失者机也。宋·苏轼{代候公说项羽辞}

15、大丈夫相时而动。清·曹雪芹《红楼梦》第四回

16、水磨不可能用已流逝的水来磨面。[英]赫伯特《智慧之箭》

事实论据

1. 诸葛亮待机而出

诸葛亮，字孔明，三国时蜀汉著名政治家，军事家。15岁时随家人为逃避战乱，离开山东老家辗转到湖北襄阳避难。17岁时隐居在襄阳城西的隆中。诸葛亮少有大志，常把自己比作春秋时大政治家管仲和军事家乐毅。因此，他隐居隆中边种地，边修学，静观天下，待机而出，人称“卧龙”。

汉末以来军阀混战的形热已趋明朗。曹操基本上统一中国北方，势力最大。孙权割据江东统治巩固势力次之。刘表、刘璋等军阀也各有地盘。刘备在参加镇压黄巾起义军中，组成了一个势力不大的军事集团，但屡被曹操击败，被迫辗转投靠，没有自己固定地盘。为发展自己势力，到处访寻人材。他“三顾茅庐”，请诸葛亮出山辅佐。诸葛亮向刘备精辟地分析了当时的政治形势，并提出了对策，这就是有名的“隆中对”。

诸葛亮登上政治舞台，成为刘备的主要谋士，掌握着军政大权。他联孙抗曹，取得著名的赤壁之战的胜利，并乘机占领荆州，进军四川，取得益州，形成魏，蜀，吴三国鼎立的局面，为刘备建立和巩固蜀汉政权，作出了巨大贡献。

2. 拿破仑捕捉机遇

拿破仑·波拿巴，法国18世纪政治家，军事家，法兰西第一帝国和百日王朝皇帝。可他原来只是一个小小的尉级炮兵军官。

1793年，他被汇报会往前线，参加进攻土伦的战役。正当革命军前线指挥官面对土伦坚固的防守犯难的时候，拿破仑立刻抓住这个机会，直接向特派员萨利切蒂提出了新的作战方案。在特汇报会员苦无良策时，看拿破仑的方案很有新意，就立即任命拿破仑为攻城炮兵副指挥，并提升为少校。拿破仑抓住这个机遇，在前线精心谋划，勇敢战斗，充分显示出他的胆识和才智，最后攻克了土伦。他因此荣立战功，并被破格提升为少将旅长。终于一举成名，为他后来叱咤风云，登上权力顶峰奠定了基础。

一、坚持

「名言」

益其所不能。——孟轲，战国思想家、教育家

天下无难事，只怕有心人。天下天易事，只怕粗心人。——袁枚

艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。——果戈理

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。——歌德

取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德

「事实」

⒈生物学家童第周中学时因期考不及格还留级，后补读一年获得了全校第一。

⒉化学家居里夫妇在废弃的停尸房里炼出了镭,获得了诺贝尔奖。

⒊数学家华罗庚为了回国参加建设,避开美军的搜查,秘密取道香港回到北京。

⒋女作家张海迪五岁成了残疾人,后来自学小学到大学的课程,以及五国语言,被评为三八红旗手。

⒌苏联作家奥斯特洛夫斯基因为作战负伤,双眼失明,但却靠顽强的毅力完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》。

⒍朝鲜著名战斗英雄黄继光为了掩护军队,用自己的身驱堵住了敌人的堡垒。

⒎战士罗盛教在练兵时跳下冰冷的河水救出落儿童,壮烈牺牲。

⒏抗洪英雄李向群在长江特大洪水抢险中,积极奋战在抗洪前线,劳累过度牺牲。

⒐海尔总裁张瑞敏初到海尔时面对企业的落后管理,决定革新,引进国外技术,使得海尔在短短十几年当中跻身全国知名企业行列。

⒑北京公交车售票员李素丽,十五年如一日,终年工作在来来往往的公交车上,热情待客, 态度诚恳，被评为三八红旗手。

四、意志

「名言」

谁没有耐心，谁就没有智慧。——萨迪

伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。——约翰逊

没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克

意志薄弱的人不可能真诚。——拉罗什富科

道足以忘物之得春，志足以一气之盛衰。——苏轼

人总是要犯错误、受挫折、伤脑筋的，不过决不能停滞不前;应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。—— 泰戈尔

要记住!情况越严重，越困难，就越需要坚定、积极、果敢，而越无为就越有害。——列夫·托尔斯泰

把你的精力集中到一个焦点上试试，就像透镜一样。——法布尔

生活是一场艰苦的斗争，永远不能休息一下，要不然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。——罗曼?罗兰

意志是一个强壮的盲人，倚靠在明眼的跛子肩上。——叔本华

请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。——列夫?托尔斯泰切莫垂头丧气，即使失去了一切，你还握有未来。——奥丅斯卡·王尔德

耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦

要在这个世界上获得成功，就必须坚持到底;剑至死都不能离手。——伏尔泰

如果我坚持什么，就是用大炮也不能****我。——巴浦洛夫

意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。——李白

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白

老骥伏枥，志在千里。——曹操

王师北定中原日，家祭无望告乃望。——陆游

天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。——孟子

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

红军不怕远征难，万水千山只等闲。——毛泽东

「事实」

⒈史铁生:21岁时候双腿瘫痪。1981年，患严重的肾病。1998年开始做透析。他说自己“职业是生病，业余在写作”。他的著名散文《我与地坛》鼓励了无数的人.

⒉张海迪:1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。5岁时因患脊血管瘤，胸部以下完全失去了知觉，生活不能自理。但是身残志坚的张海迪没有放弃生命更没有放弃生活，他一面以坚强的毅力与决心同病魔作斗争，一面用勤奋的学习和工作延续生命。

⒊霍金:其生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一。他因患卢伽雷氏症(肌萎缩性侧索硬化症)，禁锢在一张轮椅上达20年之久，他却身残志不残，使之化为优势，克服了残废之患而成为国际物理界的超新星。

⒋贝多芬，他双耳失聪后，不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，耳朵聋了又听不见，就用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。

⒌苏联作家奥斯特洛夫斯基在作战中双眼失明的情况下，通过向人口授内容，完成了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》

⒍美国女作家海伦?凯勒自幼双目失明，在莎利文老师的教导下学会了盲文，长大后成长为一个社会活动家，积极到世界各地演讲，宣传助残，并完成了长篇小说《假如给我三天光明》

⒎居里夫妇在破旧的停尸房内建起了实验室，经过刻苦钻研发现了镭，并两次获得了诺贝尔物理学奖。

⒏我国现代著名生物学家童第周中学时曾因为综合成绩平均45分被学校勒令退学，但他执意补习，并通过一年的努力名列前茅，后来留学比利时时，完成了常人所无法完成的青蛙解剖实验。

⒐北大教授王选院士毕生致力于信息技术领域的开发与研究，无论何时何地，总是日夜操劳，直到弥留之际还在整理学术报告。

⒑二十多年的写作生涯后，小说家莫言仍是一个叛逆的少年。他的作品天马行空，变化无穷，似皆源自一个顽劣精灵对禁锢和衰竭的促狭与敌意。什么都难以阻止他自我更新的冲动，他斜睨悖谬的狂癫，他柔弱善感的诗意，他嬉戏禁忌的童真。这位本性多嘴好动、却因家庭出身而在早年饱受压抑的作家1，终于在小说中安顿了他大逆不道的判断与梦想。那是一个和荒诞的真实模型相同，却与乏味的现实面目相反的世界。一个拒绝归化的“野”的世界。当我走进这世界的腹地，目睹西门闹、司马库、孙眉娘、“我爷爷”、“我奶奶”们生龙活虎的胡作非为之时，心中不由得涌起一只家猪对一只野猪的绝望的妒意。鲁迅先生说：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”同理，一只有追求有理性的家猪，亦应敢于直面“家猪”的现实，忘掉绝望，按捺妒意，对这只野猪之“野”，作出细致的端详与分析。

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什么是宽容

《现代汉语词典》：宽大有气量，不计较或追究。

《宽容》：容许别人有行动和判断的自由，对不同于自己或传统观点的见解的耐心公正的容忍。(大英百科全书)

如果写成议论文，可着重指出宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑剂。如果写成记叙文，可以在叙述亲身经历的基础上，适当地结合议论，有分寸地点明“宽容”的意义和价值。如果习作者文学功底比较扎实，本题还可以写成抒情色彩浓郁的散文诗等。

“宽容”是宽大、有气量，不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”，这是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”，必须有开阔的胸襟与全局的眼光，必须破除等级观念。当然，“宽容”不等于纵容，应掌握适度的原则，在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。

让我对你说，我的朋友，不要因为别人对你的有意或无意的伤害而关闭了你的心扉，而去长久的痛恨人或事物，这种心情，犹如炼狱。我们能来到这个世界走一遭已实属不易，生命是如此的短暂，以至于快乐还来不及细细品味就已经是年华尽去。既然如此，我们又何必一天天、一年年、固执地、冷冷地面对哪个和你曾经相识、相知乃至相恋的人呢?

就像一名重获自由的战俘所说的那样：“如果你不能原谅俘虏过你的人，那么现在你仍然在牢狱之中。”

宽容与忍让，纵容

宽容并不能与"忍"等同。忍只是一种制怒与压抑，忍缺乏宽容的海涵与包容。忍的姿态是一种屈辱的姿态，是一种卑贱的姿态，是很容易使人变成阿Q的。而宽容却是一种恬淡、澹泊、旷达、豁然、超越、超脱、开阔与君临，因此很容易向东坡的典雅高尚人格靠拢。宽容者不仅予人以慈，而且还给人一种境界高超人格高尚的飘逸之感。

格言 俗语

开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑;大肚能容，容天容地，于人何所不容!

处世让一步为高，退步即进步的根本;待人宽一分是福，利人实利己的根基。

山不厌高，水不厌深

海纳百川有容乃大;壁立千仞无欲则刚。

量小失众友，度大集群朋。

量小非君子，无度不丈夫。

世事让三分，天空地阔;

心田培一点，子种孙收。(曾国藩)

将军额上能跑马，宰相肚里好撑船

太山不让土壤，故能成其大;

河海不择细流，故能就其深。(李斯)

比大地宽广的是大海

比大海宽广的是天空

比天空更宽广的是人的心灵

得饶人处且饶人

“我完全不同意你所说的话，但我会冒生命危险保卫你说话的权利。” ( 伏尔泰)

“宽容使差异成为可能，而差异使宽容成为必要”，(沃尔泽 )

忍得一时之气，免得百日之忧。

相 关 题 材

毕加索对冒充他的作品的假画，毫不在乎，从不追究，看到有伪造他的画时，最多只把伪造的签名涂掉。“我为什么要小题大作呢?毕加索说。“作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人，不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，而我也没吃什么亏。”

春秋时代的晋平公要找一位有贤能的人担任南阳县的县令，因此他找来大夫祁黄羊，想请他推荐适合的人选。没想到，他竟不计前嫌推举了自己的仇人解狐。

又有一次晋平公找一位勇敢善战的人担任军中统帅的职位，他知道之后，大力推荐自己的儿子祁午，一点都不担心别人闲言闲语。

不论对方与自己的关系是好是坏，只要是适合的人选，他都会大方推荐，而他推荐的人也都很称职，更是证明了祈黄羊的好眼光。后来孔子听说了，称赞祁黄羊推荐人才完全以一个人的才德为标准，而不管对方是与自己敌对交恶的人，或是有血缘之亲的儿子，的确称得上是公而忘私。

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今天，是军训的第一天，我穿着军训有模有样地来到学校，怀着激动、紧张而又忐忑的心情在教室等待教官的到来。

只见缓缓走进来一个人影，"是教官吗?"我紧张的目光投向门口，哦，原来是她啊!头发黑长黑长的，眼睛水汪汪的，看起来瘦瘦的，牙齿有点不齐，鼻梁高挺得很，她就是我们的班主任——罗老师。

罗老师进来宣布完一些事情后，就让教官进来了，教官的脸黑黑的，眼睛很小，是单眼皮，眼神像是要把人吃了一样，表情严肃得吓人，教官让我们出去排队，全部到操场集合。

夏日炎炎，头顶上的"火炉"让人热的受不了，终于在校长等多个领导的发言结束后，军训开始了，我一开始幻想的军训是在顶着大太阳的操场上跑步，做俯卧撑，做仰卧起坐……结果教官只让我们练军姿，做一些常规动作而已，当时我简直失望透顶了。但我逐渐的发现，即使是这些常规动作都做不好，那我还谈什么跑步呢?所以我也没什么好抱怨的，同时我也发现教官是一个很贴心又很负责任的人，我们出了汗，他会让我们擦，我们想喝水上厕所，他也会让我们去，而且我们做错的动作他会很用心的帮我们改过来。

导语：没有一种专注而执著的信念，许多事是注定不会成功的。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

大卫.柏培是美国一位伟大的植物学家，他的很多成果都是来自偶然的灵感加百分的努力。

一天散步时，他看到路旁有很多平凡的野花，于是突发奇想，虽然那些花很普通，猛然间观察不出什么，但只要善于发现，总能找到它们美丽的地方，于是他决定做一个实验。他选择了不为人所注目的金盏花。金盏花有一个致命的弱点，就是它的花散发出一种臭味。大卫.柏培决心培育出一种没有臭味的金盏花。根据以往的经验，他知道想要实现这个目标只有一种方法，就是找出金盏花的变种，一种没有臭味的变种。尽管希望很渺茫，但他说干就干。于是他向世界各地索取金盏花的种子，一共收集了六百四十余种。他把它们种植在花园里，等它们开花时，一个一个地闻，但它们都有臭味，虽然有些气馁，但他还是继续搜寻，最后终于找到了一株，是大洋彼岸的一位传教士寄来的种子发的，但它很瘦弱，也很难看。

大卫.柏培不满意，于是他下了一个更大的决心，大量种植各式品种，一共栽培了三十五亩。为了提高效率，当它们长大时，他找来了亲朋好友帮着寻找，要闻遍三十五英亩的每一株植物，只要发现一棵没有臭味，花朵又大的，就算是成功了。他的亲朋好友一株一株地检查着，当时的场面简直是叹为观止。但柏培先生意志坚定，不找到誓不罢休。终于有一天，他的一个朋友大声喊道："我找到了，我找到了。"他兴高采烈地告诉柏培。柏培来到那棵作了记号的金盏花旁，是的，的确是一株美丽而又没有臭味的金盏花。由于他出色的研究成果，柏培在植物学界的名声大噪。

有时，我们总是想得多，做得少，或者刚刚去做一件事，就被它的重重困难所吓倒，最后无果而终。没有一种专注而执著的信念，许多事是注定不会成功的。去拉萨的朝圣者，走一步，叩一个头，跋涉了遥远的路程，历经了许多的磨难，终于到达了心灵的圣地。

是的，只有恪守信念，执著地向前，才能成功。

“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族精神财富中最珍贵的，它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，它是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不存在了;不讲爱国，国家将是一盘散沙;没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。

爱国，就意味着国家的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益诱惑面前，当我们通过自身努力学有所成之时，当国家面临生死存亡关头时，我们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为一已私利而损害了国家利益，其人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃。

上个星期一，我们班传出一个小道消息：明天上午要军训，星期五才结束。这个消息像长了翅膀一样，迅速传遍了整个五年级。可这种不靠谱的小道消息在班里年年有，月月有，日日有，所以，我一点也不相信。

第二天，早自习下课后，老师居然真的让我们到操场军训。原来昨天的传言是真的。到了操场，列好队伍，我们都不由自主地向那些站得笔直武警投去好奇的目光。只见他们有的高些，有的矮些，但不论高矮个个都那么挺拔，那么精神。一个军官模样的人给军人们分了班。

我们班的教官是一位高高瘦瘦的人，脸色微微有些黑。他穿着一双油亮的皮鞋和一身整洁的短袖军装，看上去酷酷的。我们都认为眼前这位酷酷的教官一定会教给我们一些有趣好玩的东西。但是恰恰相反，教官让我们用什么“军姿“站着，可把我们这些“温室里的花朵”给害苦了。

偏偏天公不作美，凉风习习，还掉着小雨丝。弯腰驼背抬手哈气都感到有点冷，居然让昂首挺胸收腹。但最倒霉的还不是这个，而是站得时间太久了，腿都酸了，真想蹲一会儿。可是教官盯得太紧，实在偷不了懒。一上午下来，虽说没有请病假的，但也都累得够呛，只觉得身体软绵绵的。就连平时最爱闹的同学，今天也都趴在桌子上不闹了。

军训的第二天、第三天，又进行了同样的训练。操场上怨声载道，偷懒的人不断。终于挨到了军训的最后一天，同学们像幽灵一样飘飘悠悠地来到操场，准备训练。但今天的气氛有所不同，因为教官并没有让我们像前三天一样枯燥地站军姿，而是组织我们拉歌、表演和休息。

这时，不知我们班那位同学向教官扔了一枝花，顿时引得我们哄堂大笑。教官一转身，体育委员就捡起掉在地上的花插在教官的腰带上，又带来一阵欢笑声。最后，教官表演了一段他们日常训练的基本动作，简直帅呆了。很多男同学跟着学了起来，女生模仿的更起劲。四天的军训就这样在欢笑声中结束了，虽然身体很累，但一想到要和教官分开，还真是难分难舍。

这次军训使我懂得了做人不能娇生惯养，要养成吃苦耐劳、忍耐克己的品质。有了健康的身体、超强的意志力才能更好的报效祖国。

导语：“吃瓜群众”是一个网络用语。在网络论坛中，人们发帖讨论问题，后面往往有一堆人排队跟帖，或发表意见，或不着边际地闲扯。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

“吃瓜群众”最开始源于一个公路新闻，记者采访一个老伯，老伯说我什么也不知道，我当时在吃西瓜。后来新闻评论里就有人评论道：我只是一个不明真相的吃瓜群众。“吃瓜群众”由此流行开来。于是有人就干脆将“不明真相的吃瓜群众”用于形容围观某事物的人们。再后来，“吃瓜群众”几乎等同于“群众”一词，可以用任意形容词来修饰，例如“目睹了整个事件的吃瓜群众”“然而吃瓜群众早已看穿了一切”“吃瓜群众的眼睛是雪亮的”，等等。

该词入选《咬文嚼字》杂志社发布的“2016年十大流行语”，并入选“汉语盘点2016”年度字词。

“吃瓜群众”是一个网络用语。在网络论坛中，人们发帖讨论问题，后面往往有一堆人排队跟帖，或发表意见，或不着边际地闲扯。2016年，有人将“不发言只围观”的普通网民称为“吃瓜群众”，表示对事情不了解，对讨论、发言以及各种声音持“围观”的态度。人们频频以“吃瓜群众”自嘲或互嘲，用来表示一种不关己事、不发表意见仅围观的状态。

除了有“围观”的意思以外，还有一个有点调侃公务员的意思。一些群众嘲讽公务员没有大脑，只会听从部门和上级的安排，做一些毫无意义的事。

就“吃瓜群众”现在的含义和意思来看，其实已经没有原来那么复杂了。在朋友圈或者别的社交账号上看见的“吃瓜群众”，其实他们大多数是装无辜，或者调侃，并没有前面提到的嘲讽的意思。

很显然，“吃瓜群众”的内涵已经超出了鲁迅笔下“围观群众”的麻木冷漠、不明真相，具有了更多更复杂的内涵。“吃瓜群众”不仅体现在生活状态上，更是一种心态，他们身份卑微又追求认可，他们寻求“存在感”“归属感”和“成就感”，这样的人群在目前的国内网民中占绝大多数。从另一个角度理解，“吃瓜群体”即草根群众，“吃瓜群众”喜欢的就是“人民群众喜闻乐见”的。

早上七点钟集合，每人领了一罐水记上标签，摆放得整齐在场地上，连水都站军姿了。 等教官来，意料之中的，第一件事就是站军姿。

那时，我们在阴凉处，有几个班就是在太阳底下的，还好，我们教官算仁慈，没让大家去太阳底下练一段时间的军姿站完后，脚是酸痛得要命了，这也太痛苦了，好像当中有人吃不消了，还好我拼命坚持下来了，不然真的很抱歉。大。 接着复习了一些动作，又教了跨立和敬礼两大动作，和昨天不同的是，我们晒了好一会儿的太阳。 晒完太阳后，又回到昨天的阵地，坐下休息，接着训练，类似这样，持续到十点钟的时候，咱教官竟然去拿了歌词来教我们唱昨天他遗留的军歌。

这是一件可喜的事，一遍又一遍的跟唱，一遍又一遍的合唱，我们学会了这首歌。半天的军训时间也伴随着而结束! 下午的日子，听起来是不错——在空调房里看电影，可是亲自去了才会知道，看电影并不是一件很轻松的事。 两个排选了一部军训电影，这部电影，我从小学就开始看了，而且几乎每年都有看，也就少了点兴趣。 不过剧情还是次要的，最主要是坐姿。有教官在，就会让我们有军人的纪律。大学军训日记第二天。他说女孩子要文雅，要有端正的身形……我们呢?坐在那里就累死了，坐军姿看电影，真有点吃不消。

于是，就和教官打起了“游击战”，他走了就稍微放松一点，他来了就立马坐正来，这样一直维持到影片结束。唉，终于解放了! 紧接着就是我们去参观教官的宿舍了。他要我们排着整齐的队伍去，时刻牢记军人的纪律，他真是一名优秀的军人。

来到他的寝室，我们就看到了豆腐块似的被子，让人心生羡慕啊，想想我们何时能叠出这样的被子! 整齐的床铺让我惭愧，我的床铺可是有很乱很乱的时候，而且是一个女孩子，怎么会这么懒?他们当军人的，也真不容易。 而后，他就拿出被子，开始叠了，我摄像了一段，竟然要两分多钟，那我们这些不会叠的人要几分钟啊?平常叠被子几秒钟就好了，而这个竟要这么长，真是难为人啊! 离开了教官的宿舍，我们半天的军事理论教育就完成了，等待着晚上的叠被子练习。

到了晚上，我拿着席子往训练场赶，看到别人也有带被子，想着这任务应该不会取消。但是，世事难料，到后来活动就被取消了，害我白白地带了被子。

晚上的练习和前一天都一样，先站半小时军姿，这是最痛苦的。然后就是复习所学动作，来回地练习，争取得到步调一致。 几段如常的练习过后，我们坐在地上休息，唱起了歌。、等等，我们跟着教官唱，也常常爆笑，真是很好玩。其他排的队员，也开始唱歌了，校园里响着一阵阵嘹亮、浑厚的军歌声。

湖州师范的夏夜，因有了歌声而不炎热!

第二天的军训，再一次在歌声中结束!

一、名人名言

一个美好的家庭，乃是一切幸福和力量的根源。——冰心

世界上没有一个地方比自己的家更舒适，无论那个家是多么简陋、多么寒碜。——梁实秋

“家”这个小圈子只能摧毁年轻心灵的发育成长，倘使不同时让他们睁着眼睛去看广大世界。

——巴金

幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。——列夫·托尔斯泰

勤劳的家庭，饥饿过其门而不入。——富兰克林

亲人不睦家必败。——林肯

家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

没有母亲，何谓家庭?——艾?霍桑

能在自己的家庭中寻求到安宁的人是最幸福的人。——歌德

家是世界上惟一隐藏人类缺点和失败的地方，它同时也蕴藏着甜蜜的爱。——萧伯纳

对于亚当，天堂是他的家，而对于他的后裔，家就是天堂。——伏尔泰

每个人的家对他自己都像是城堡和要塞。——科克

仁慈始于家庭，但不应当止于家庭。——福 莱

家庭是文明的核心。——杜兰特

舒适的家，是快乐最大的源泉，它只列于健康和良心之后。——席德尼·史密斯

家家都有一本难念的经。——谚语

在家中享受幸福，是一切抱负的最终目的。——佚名

不论你漫游何方，家庭才是安乐乡。——佚名

二、经典素材

传递家信

(家是联系亲人的纽带)

1903年的秋天，美国堪萨斯州的申克写信给他的姐姐，发出了一封由许多人传递阅读的家信。他们兄弟姐妹十人，申克排行第三，他怕大家散居各地失去联系，所以要兄弟姐妹接到信后，每人也各写一封，然后按照年龄大小，依次传递下去。转了一轮以后，每个人都要把旧信拿出来，换上一封新写的信。申克认为大家应该试试看能维持多久。

78年过去了，申克这个家族还有鸿雁往来。最初的十个写信人已作古，不过他们的子孙后代还在继续着这个传递。

起初只要两个月就能轮转一周，现在需要两年。目前有28个人写信，他们分在九个州里，年龄从九十五六岁到十八九岁都有。

热拉尔寻亲

(有爱才有家)

1983年，在卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人，37岁，他家里的人口很多，有40多人。然而内战来了，他的父母、兄弟、姐妹、妻儿几乎全部丧生。他不相信他的家人都不在了，历尽千辛万苦，到处打听询问，到最后终于听说他的小女儿还活着。他不顾战火，冒着生命危险找到了她。他把女儿搂在怀里，第一句话就是：“我又有家了。”

也许我们父母、兄弟姐妹都齐全，所以难以理解热拉尔如此执著寻找亲人的举动。可是，当你离家求学或出外工作的时候，最牵挂你的也许只有家人。只有他们会为了你关心你所在城市的天气情况，时时提醒你不要忘了带伞、戴帽子、围围巾。天冷了怕你冻着，天热了怕你晒着，那些你都想不起来的细节他们替你想着。这是多么伟大的感情，有了这种亲情的支撑，我们才能在外地好好地工作、学习，以期不要辜负家人的期望。

家就是一个充满亲情的地方，它有时在竹篱茅舍，有时在高堂华屋，有时也在无处住宿的流浪人群中。没有亲情的人和被爱遗忘的人，才是真正没有家的人。

斯科尔斯退役

(为家庭放弃事业)

斯科尔斯从国家队退役的消息震动了英格兰，斯科尔斯曾经表示自己是为了家人而忍痛离开国家队，昨天英国《卫报》进一步披露，原来斯科尔斯的妻子克莱尔已经怀上了第三个孩子，正是妻儿的召唤使斯科尔斯舍大家顾小家，把他的家人摆在了英格兰国家队之前。

尽管斯科尔斯在去年夏天就曾经与曼联主教练弗格森讨论过退出国家队的问题，但使他做出最后决定的根本原因仍然是妻子怀孕，12月，他们就将共同迎来第三个孩子，这使斯科尔斯下定了决心。

不论英格兰球迷感到多么遗憾，曼联主教练弗格森以及队友都对斯科尔斯的决定表示热烈欢迎，支持的程度远远超乎斯科尔斯的想像。主教练弗格森的兴奋程度完全溢于言表，在小小罗纳尔多和海因策纷纷表示要代表国奥队参加奥运会的不利时刻，曼联能够得到斯科尔斯一心一意地支持令弗格森十分满意：“我们要尊重他的选择，我想有时伟大的男人并不一定要出现在战场上，在孩子身边的父亲才是最伟大的。”

钱学森誓回祖国

(回国，回家)

被称为“中国现代火箭之父”的钱学森，是著名的航天工程和空气动力学专家。新中国成立之初，钱学森为了报效新生而落后的祖国，从1950年起在美国向其当局正式提出回国申请。但是， 美国当局却百般阻挠和迫害，没收了钱学森的各种资料和书籍，并诬蔑陷害他为“间谍”，对他进行审讯和监禁，仅半个月，就使他的体重减轻了30磅(约合13.6公斤)。当时美国当局声称，只要钱学森放弃回国念头，就照常给他提供实验室和仪器设备。可是，钱学森宁死也要回国。后来，他虽被科学界知名人士保释，但他的办公室、住宅、 电话、信件等都要受到严密检查。钱学森被美国当局整整迫害达五年之久，但他始终没有屈服，终于在祖国的帮助下，于1955年获准回国，当他接到可以离开美国的通知时，他激动得热泪盈眶， 并高兴地跳了起来。回国后，钱学森为新中国的航天事业跃入世界前列立下了不朽的功勋。

无家可归之人

(家是精神的寄托)

丹麦研究人员近日指出，无家可归的人，尤其是年轻女子，早死的概率是一般人的4倍。

位于丹麦首都哥本哈根的比斯珀比约医院的研究人员，对近600人做了长达10年的追踪研究发现，15至 34岁无家可归，暂住在旅店里的人最有可能早死。

研究人员在《英国医学杂志》上撰文说，在哥本哈根，无家可归的人死亡率有所增加。这些人中的年轻人死亡率比普通人群中的年轻人高得多。负责这项研究的梅雷特·诺登托夫特说，“在无家可归的人群中，几乎所有年龄层的人，死亡率都是普通人的4倍。”

滥用药物、车祸和其他尚不清楚的原因是导致这些人死亡的主要因素。当然，这其中也有很多人是自杀。

据诺登托夫特介绍，很多无家可归的人都有精神方面的问题，但大多数都没能得到治疗。其他引起早死的原因是儿童时期的不幸经历，比如父母去世、镇痛剂的滥用等。

抗击“非典”人人夸

(舍小家顾大家)

他叫朱满岭，西平县权寨镇关庄村一位普通的共产党员、村防疫医生。从医30年，他时刻心系病人安危，受到十里八村群众的交口称赞。

从4月21日投入抗击“非典”这场“人民战争”以来，他一直战斗在第一线。为了给父老乡亲防治“非典”，他拿出4000多元积蓄购买防“非典”中草药和消毒液，每天凌晨3时到晚上8时为全村及周边乡村熬中药，每天受益逾万人。连续奋战7天，腿站肿了，眼熬红了，别人问他累不累，他总是说：“非常时期，累点没啥。”

“疫情就是无声的命令”。5月4日晚10时，劳累了一天的他刚躺下，举报电话铃响了：关庄村刘某从北京打工回来正在发烧。当晚天下着小雨，路途泥泞，他徒步2公里赶到现场，亲自对患者进行健康检查，确诊为感冒引起的发烧。患者服了药体温恢复正常后，他才长舒了一口气。在回家的路上，由于连日的劳累，他晕倒在路边，等醒来已是凌晨2时50分。他在日记中这样写道：“我是一名党员，一名医务工作者，在这次无硝烟的战争中，我决心当一名敢死队员，随时把生命交给党和人民。”他这样写着，也这样做着。他每天奔波于100多名返乡人员隔离室中为他们测体温，毫无怨言。他敬业奉献，躬身实践“三个代表”重要思想，舍小家顾大家，抗击“非典”人人夸。

三、意林故事

家才是真正属于自己的世界

我喜欢放风筝，更喜欢让思绪随风筝飘荡……

开始放风筝时，风筝左摇右摆不愿离开你，总不等飞上天，就掉下来，落在你怀里。终于，在你的努力下，尽管风筝有千万个不愿意，也不得不摇摇摆摆地飞上蓝天。你还不完全放心，小心地拉扯着手中的线团，使风筝不致一飞就失去了方向。

慢慢地，你开始放松手中的线团，因为风筝可以平稳地在蓝天中大显身手了。这时，你仰望着风筝那矫健的身躯，不禁有些失落，它再也不需要你的扶持了，风筝越飞越高，终于，它觉得你手中的线牵制了它，使它不能飞到它向往的地方。于是，便狠心挣脱了你手中的线，向着它的目的地飞去了。风筝越飞越远，当它到达了目的地后，却发现这儿并非它所想像中的那样美好。于是它开始想念你，开始往下冲，但它怎么也找不到你，只好掉到地上……

看了这些，我终于发现，人就像风筝一样，小时候离不开父母离不开家，少年时，为了求学不得不离开家，但父母总不放心地千叮万嘱，生怕你迷失方向。出到外面，才发现原来外面的世界很精彩，于是不顾一切挣脱父母的叮嘱，开始寻找一个属于自己的世界。到了老年，才猛然发现父母、家才是真正属于自己的世界，于是不顾一切地寻找，可惜什么也找不到了。

家是什么

在美国洛杉矶，有一个人，经过多年的努力，终于成为一个富翁。他有很多的产业而有豪华的别墅，有数不清的钱财。他以为这样就是世界上最幸福的人了。然而，他还没有尝到幸福的滋味，痛苦就来找他了。他的妻子不光毫无节制地挥霍他的金钱，而且对他不忠，她在外面还有情人。他的子女也为了能继承父亲的产业，明争暗斗，表面对他尊敬，背地里却将他当做储钱罐，只等他死后好分家产。这个富翁非常痛苦，觉得活得很悲哀。他开始酗酒，不愿回家。

一天晚上，他又喝醉了，躺在街头。警察过来把他扶起来，认出是那个富翁，便说送他回家，富翁说：“家?我没有家。”警察指着远处他的一幢别墅说：“那是什么?”“那是我的房子。”

最宝贵的便是自己的家

有一个人一心想寻找世界上最宝贵的东西，他问遇到的每一个人：“世上最宝贵的东西是什么呢?”黄金、美女、钻石、权力、知识、法术……众说纷纭。

因为弄不清楚真正的宝贝是什么，这个人便决定走遍天涯海角去找，他想，这样一定可以找到世上最宝贵的东西。

许多年过去，这个人走遍全世界，但他穷了，老了，病了，却一无所获，也不快乐，只好失望地回家。

冬天的傍晚，远远地，他就望见了小窗透出温暖柔和的灯光，向窗里探望，饭桌上有热腾腾的饭菜，家人围坐，单空着留给他的座位。这个走遍天涯海角的人流泪了，他终于发现，原来世界上最宝贵的东西便是自己的家。

美金的价值

一位爸爸下班回到家很晚了，很累并有点烦，发现他5岁的儿子靠在门旁等他。“爸，我可以问你一个问题吗?”

“什么问题?”“爸，你一小时可以赚多少钱?”“这与你无关，你为什么问这个问题?”父亲生气地说。

“我只是想知道，请告诉我，你一小时赚多少钱?”小孩哀求。“假如你一定要知道的话，我一小时赚20美金。”

“喔，”小孩低下了头，接着又说，“爸，可以借我10美金吗?”父亲发怒了：“如果你问这问题只是要借钱去买毫无意义的玩具或东西的话，给我回到你的房间并上床。好好想想为什么你会那么自私。我每天长时间辛苦工作着， 没时间和你玩小孩子的游戏。”

小孩安静地回自己的房间并关上门。

父亲坐下来还生气。约一小时后，他平静下来了，开始想着他可能对孩子太凶了——或许孩子真的很想买什么东西，再说他平时也很少要过钱。

父亲走进小孩的房间：“你睡了吗?孩子。”“爸，还没，我还醒着。”小孩回答。

“我刚刚可能对你太凶了，”父亲说，“我将今天的气都爆发出来了——这是你要的10美金。”

“爸，谢谢你。”小孩欢叫着从枕头下拿出一些被弄皱的钞票，慢慢地数着。

“为什么你已经有钱了还要?”父亲生气地说。

“因为这之前不够，但我现在足够了。”小孩回答，“爸，我现在有20块钱了，我可以向你买一个小时的时间吗?明天请早一点回家——我想和你一起吃晚餐。”

将这个故事与你所喜欢的人分享，但更重要的是与你所爱的人分享这价值20美金的时间——这只是提醒辛苦工作的各位，我们不应该不花一点时间来陪那些在乎我们，关心我们的家人。

地球——我们共同的家

在广大的宇宙里，有一个晶莹透亮、美丽可爱的星球叫“地球”。在地球上，生活着人类和大自然中的植物、动物、微生物，他们就像一个大家庭一样密切。

昨天，地球就像母亲一样哺育着我们，那儿有清清的河流在欢快地流淌，各种各样红的、黄的、花的、灰的鱼儿、虾蟹在自由自在地游来游去，多么悠闲自在。河岸上青青的草地连着森林。森林里小兔窜来窜去，松鼠正津津有味地啃吃着松果，野兽成群结队地躲在树阴下乘凉。到处是一片明艳，人类和大自然和谐相处。

可是，到了今天，看到的不再是处处明艳，而是满目的污染。河水浑浊不清，甚至有的河面上漂浮着垃圾、油污，小鱼儿翻着肚皮死了;大片的农田已经变成了高楼大厦;山里的树木被一棵棵地砍伐了，各类珍稀动物被一只只捕杀……现在，人类活动已使目前地球动物、植物的一些物种濒临灭绝。

自从20世纪以来，随着工农业的迅猛发展，人口剧增，人类开始无休止地向地球索取资源，同时又不断地把废气、污水和固体废弃物随意排放，因此导致了环境污染，资源枯竭，生态环境遭破坏。这一切都会给人类带来灾难。

20世纪30年代以来，因环境污染而造成的公害事件频繁发生。1952年，英国伦敦发生烟雾事件，造成4000人死亡;1984年，美国一家公司设在印度博帕尔市的农药厂发生毒气泄漏，致使数千人死亡，5万人终身残废。进入80年代以来，酸雨使大片森林毁灭、湖泊干涸、鱼虾绝迹，臭氧层被破坏，全球气候变暖，且气候变化反复无常，使各地灾害不断发生。我们日益失去鸟语花香、绿树成阴的环境。

在遭到大自然的无情报复后，人类开始觉醒。现在，人类已经知道大自然与人类息息相关，并开展各种环保活动。行动起来吧，伙伴们!从我做起，从现在做起，好好爱护地球这个家吧。

话说我“家”

“六十三个星座，六十三枝花，六十三个兄弟姐妹是一家” ——题记

“家”是一个温馨、团结、充满欢声笑语的家。

温馨——温馨是一个形容词，是一个代词，它形容了六十三颗正值花季的心，它代表了一个个宽广的胸襟。在寒冷的冬天站在雪地里，冰冷的气流催人泪下;躲进“家”里，却是温馨的气息点燃炽热的心，化作滚烫热泪。这就是“家”，“家”的温馨，“家”的魅力。

团结——“团结就是力量，团结就是力量……”在紫帽中学激烈的拔河比赛中，在校运会热火似的赛场上，六十三个人组成的拉拉队分散在赛场各处，可是六十三颗心却紧紧联系在一起，这就是团结的力量!

欢声笑语——谁说小丑是丑陋的、可鄙的?在那舞台上的“小丑”是大家的开心果，在“家”里的小丑是大家的智慧果!当那欢声笑语滋润心田时，它将不再是“小丑”，它是技艺高超的魔术师，是它把生活变得甜蜜，让未来充满希望!

从“家”中的窗户仰望浩瀚的星空，第一颗升起的星星是老师，接着，第二、第三、第四颗 ……升起的星星是同学们;往“家”里的院子看，浇水的园丁是老师，盛开的花朵是同学们。这就是我的“家”，我美丽的“家”，我爱我“家”!

有家的感觉真好

鸟儿有一个温馨的家，鱼儿有一个幸福的家，花儿有一个美丽的家。生命都有属于自己的家。家是心灵的港湾，人生的驿站;是情感的归宿，灵魂的延续。家为我们遮风挡雨，给我们无穷的力量。漫漫人生，家与我们相伴永远。

也许有人喜欢随波逐流、居无定所的生活，但我不喜欢。随遇而安的人生是庸俗的人生。我喜欢有一个家，一个温馨舒适与我共度人生路途的家，有家的感觉真的很好。

每一个家都是一部未写完的历史。翻开首卷，里面的喜、怒、哀、乐一一呈现在我的眼前。家中有母亲的唠叨，父亲的关怀，也有我梦里快乐的微笑。

家是我们生命中的一部分，一首漫长而精彩的人生插曲。它承受着我们的一切。当我们内心受到创伤，受到挫折的时候，我们不必伤心，因为家成了我们的伙伴，我们的知己。长夜里，独自一人坐在家里向家轻声诉说，让家来聆听我们的故事，我们的歌。家也是治疗伤痛的最好地方，它会为我们抚平难以愈合的伤口，让伤痛只留在昨天，让我们的今天更加精彩。

家是一部永不停止的交响乐。时而欢乐时而悲伤。俗话说，家家有本难念的经，在家的交响乐中，可以体会人间最平凡的故事。亲情，友情，爱情，快乐，悲伤，百感交集，充满了人间百味。

家是人生的驿站，迷茫时的指路灯。在一生中，总会有累了或迷失方向的时候。生活的琐事，学习的烦恼，会压得你喘不过气来;金钱的诱惑，对物质的过高要求会让你迷失方向。这时的家就像一位长者，让你迷途知返。

人人都有一个家，爱在这里无休止地蔓延。我爱我家，有家的感觉真的很好!

一个美丽的家

那天阳光明媚、晴空万里。小果子狸和他的爸爸妈妈在大树下玩，突然间“砰”的一声巨响，响彻整个森林，小果子狸的爸爸正准备逃跑，突然发现小果子狸的妈妈已经倒在血泊中，果子狸爸爸非常气愤，要冲上去看是谁杀死了果子狸妈妈，又听见“砰”的一声枪响，果子狸爸爸也倒在了血泊中。小果子狸非常害怕，正想逃跑，突然发现有一群人类围着他，正恶狠狠地瞪着他，嘴边还不时发出一丝丝冷笑——

小果子狸醒来的时候已经是第二天早上，他发现自己被关进一个笼子里，他看看四周都是些不认识的东西，有好多高高的箱子，箱子上还有好多圆圆的把手，箱子上还放着一摞摞圆圆扁扁的盛食品的盒子，旁边还有一个大水池子，里边堆满了东西——

他还没有看清楚，突然听到“咣当”一声，门开了，进来一个人类，他冲小果子狸走过来。小果子狸害怕极了，赶紧躲在笼子的角落，身子紧紧贴着铁丝壁。谁知，那个戴着大高帽子的大胖子不管他躲不躲，便提起了笼子朝水池走去。

过了好一会儿，小果子狸的浑身都湿透了。身上的泥土被全部冲刷掉了，这时大胖子就拎着他的头，走向一块木板，木板旁边放着三把光光、亮亮的东西。

当胖子举起明晃晃的东西正准备向他的身子劈来时，突然冲进来一队穿制服的人，大胖子见了他们乖乖地把明晃晃的东西扔到了地上，举起了手……

又是一个阳光明媚的日子，果子狸已经回到了大森林，这应该感谢一个叫“野生动物保护协会”的机构，是他们救了果子狸。

五年以后，森林里经常可以看见一只果子狸，带着一大群小果子狸到处宣传人类的好处。你还可以经常听见它们感叹道：

“我祖爷爷的命就是人类野生动物保护协会给救下来的!”

“是呀是呀，老虎大哥的妈妈也是被那个协会救的!”

“就是呀，就连大象阿姨的女儿也是被他们救活的!”

“你说得真没错，上一次我看见狐狸爷爷的孙女儿生了重病，也是被他们治好的呀，开始狐狸爷爷还以为是来抓它们的呢。”

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

把闪电关在瓶子里

在18世纪，人们还不能正确地认识雷电到底是什么_当时本杰明·富兰克林认为雷电是一种放电现象，它和在实验室产生的电在本质上是一样的。但却受到了嘲笑。

富兰克林决心用事实来证明一切。1752年6月的一天，阴云密布，电闪雷鸣，一场暴风雨就变来临了。富兰克林和他的儿子威廉一道，带着上面装有一根金属杆的风筝来到一个空旷地带;富兰克林和他的儿子一道拉着风筝线，父子俩焦急地期待着，此时，刚好一道闪电从风筝上掠过，富兰克林用手靠近风筝上的铁丝，立即掠过一种恐怖的麻木感。他抑制不住内心的激动，大声呼喊：“威廉，我被电击了!”随后，他又将风筝线上的电引入瓶中。回到家里以后，富兰克林用雷电进行了各种电学实验，证明了天上的雷电与人工摩擦产生的电具有完全相同的性质。富兰克林关于天上和人间的电是同一种东西的假说，在他自己的这次实验中得到了很好的证实。

分析：面对人们的指责，我们最好的回答就是用事实来证明一切。科学中没有懒惰，只有勤奋和严谨。

话题：“真知来源于实践”“事实胜于雄辩”

导语：因为有了爱，这个世界才丰富多彩、美丽动人。一个人如果真正经过爱的洗礼，那么他就能够包容复杂的世界，原谅自己宽恕他人。下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

素材一：据英国媒体报道，澳大利亚的一位母亲凯特怀孕27周后早产了，她在悉尼的一家医院中生下了一对龙凤胎。其中的女婴艾米丽幸运地存活，而体重只有907克的男婴詹米出生后没有呼吸，医生对其进行了20分钟的抢救后，宣告其死亡。詹米的“遗体”被交给他的父母大卫?奥格和凯特。凯特伤心欲绝地抱着自己的儿子，不愿相信他已经死了。她温柔地抚摸着詹米，不停地对他说话。这样持续了2个小时后，奇迹发生了，詹米开始显现生命体征。凯特又给詹米喂了一些母乳，小家伙竟然开始正常地呼吸了。凯特用自己的温暖怀抱将已经“死亡”的儿子救活，母爱的力量让死神却步。

素材点拨：这是一则新闻素材。医生简单抢救20分钟，而母亲抚摸持续了2个小时，二者形成鲜明的对比。从母亲的行动中，我们可以看到爱的坚持、爱的力量。

素材二：高三的课堂上，一个学生正伏案打盹，忽然感觉有人在摇动着他的胳膊，一个声音远远传过来：“海平，醒醒，这块儿很重要，听一听吧。”他一惊，一下抬起了头来，一张多皱的脸在眼前慢慢清晰开来，他看到的是高度近视镜片后面关切的目光。他赶紧拭了一下嘴角，小声说道：“对不起，侯老师，我昨晚睡得太晚了。”看他坐了起来，侯老师的脸上漾出慈爱的笑意来，一边讲着课，一边踱回了讲台。这个学生就是后来的吉林省名师、全国优秀教师姜海平，侯老师当年真诚的爱让他铭记一生。

素材点拨：这是一则富有亲切感的素材，此情此景几乎在我们身边都出现过。学生在最重要的阶段遇到该遇到的人，一个简单的举动就能影响一生。我们可以从学生和老师两方面找角度，感悟出爱的呼唤、爱的觉醒。

素材三：在教学的那些年，李叔同经常去他的高徒丰子恺家里，落座之前总是要把椅子摇动几下。丰子恺对老师的“洁癖”很是诟病，不料李叔同却说：“这椅子里头，两根藤之间，也许有许多小虫。突然坐下去，要把它们压死，所以先摇动一下，好让它们走开。”这就是李叔同，对虫子的生命都悲悯慈爰。

素材点拔：这是一则名人故事素材。李叔同就是后来的弘一法师，胸怀佛心，悲天悯人，无意间的一个细节就是令人动容的经典。这启示我们应该打破思维界限，敞开心扉，以真诚的爱与善对待世间的万事万物。

导语：我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，共同创建一个美好的社会，下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

元朝王实甫在《西厢记》第五本第三折中写道：掩家里有信行，知恩报恩。著名社会活动家赵朴初生前多次提到“知恩报恩”，而朴老的一生也如是做的。

随着时代的发展，当今社会有多少人能够做到“知恩报恩”?倒是忘恩负义的事情时有发生。相信大家对陈世美这个人物并不陌生，忘恩负义、抛妻弃子，最终被包拯所斩，也因此在后世成为负心人的代名词。

去年7月，前世界大学生运动会体操冠军张尚武就被队友陈一冰指责，“他对中国体操队很不负责任，对曾经对他好的教练忘恩负义。”

当然，也有知恩图报的正面事例。

有个船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已经给过了”。船主说：“这是感谢补船漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了，因为船上有漏洞。现在他们却平安归来，所以我感谢你!”

古人云：受人滴水之恩，当涌泉相报。著名政治家、军事谋略家范雎信奉“一饭之恩必偿”，他上承孝公、商鞅变法图强之志，下开秦皇、李斯统一帝业，成为秦国历史上继往开来的一代名相。

漆工做了好事，没有留声，“学习雷锋好榜样”。正因为漆工悄悄做了一件好事挽救了船工孩子的生命，故船工赠钱财以报恩，诚心表达谢意。而我们的社会正充斥着“道德滑坡”的论调，从去年“小悦悦事件”，再到路人扶老被讹事件、名牌牛奶中出现致癌物、地沟油上餐桌、旧皮鞋制老酸奶，无不显示出部分无良奸商完全散失了道德底线。

当今社会一方面缺乏像漆工这样的活雷锋，另一方面也缺少“知恩报恩”的船工。这正提醒我们要知恩图报学做人，敢于承担责任，做一名像杭州司机吴斌式的道德模范。

光阴似箭，日月如梭。五天的军训已面临截止之时，在这短短的五天中，有喜有悲，有欢乐，有悲伤，有笑声，有汗水如一杯盛满各种口味的饮料，其中滋味需要亲自品尝。 Time like arrows, sun and moon like shuttle.The five -day military training has faced the deadline. In this short five -day, there are joy, sadness, joy, sadness, laughter, sweat like a cup of beverages full of various flavors.Essence

军训的日子是漫长的，尤其是站军姿的时候，要“抬头、挺胸、收腹、身体稍向前倾、两眼平视前方。”全身上下都要用力，否则就会东倒西歪，而且一动也不能动。汗滴下来不能擦，蚊子咬了不能挠，有时一站就是十几二十分钟，弄得我们腰酸背疼。那时就感觉时间怎么那么漫长，连秒针都是缓慢的运转。时间仿佛作对般慢慢行走。

那段时间极其难熬，仿佛过了一世纪。但是每当站了许久军姿一放松，就会感到无比快乐，因为自己又战胜了疲惫，战胜了疼痛，取得精神上的又一大胜利，那是一种无以言表的喜悦，心中甜滋滋的。有时疼痛难忍，筋疲力尽，还是要硬着头皮咬牙坚持，有时站过军姿后齐步行进时，腰腿根本无法弯曲，一弯就痛，感觉很苦，很漫长，军训中酸甜苦辣真是需要我们用心去体会。

回想军训这几天，有感觉无比短暂，时光如流水般逝去，回想起休息时教官的风趣幽默，我们笑声连连，回想起军训晚上教官滑稽的动作，我们就忍俊不禁，回想起军训的日子里所感悟出的道理，我们就觉得时间是如此短暂。从军训中领悟出的人生哲理还应随时间的推移而日益增多。

从中我感悟出：“吃得苦中苦，方为人上人。”的真正含义，知道了吃苦耐劳的重要性。从中感悟出做任何一件事情，只要用心去做，就一定能做好的人生启迪。知道了用心做事的重要性。从中感悟出做任何事都要有良好的心态，良好的心态对于一个人的成败非常重要，知道了良好心态的重要性，从中我感悟出细节决定成败。

成功的人往往是那些注重细节的人，知道了注意细节的重要性从军训感悟出的人生哲理数不胜数，我们的心灵得到了洗礼，意志得到了磨练，体质得到了增强，精神生活得到了充实，它必定让我们受益匪浅，让我们处事更加凝练，做事更加精益求精，在学习生活中更上一层楼。

在军训中，我知道了即使最艰难的时候，也要咬牙坚持，心中默念：“坚持!坚持!再坚持!”他给我的人生之旅上了一课，是我高中生活的第一堂课。

导语：我们常说家长是孩子的榜样，如今我们经常会看到很多家长一手牵着孩子，一手握着手机。但却不再小心翼翼地关注孩子，而是低着头，专心地盯着自己的手机屏幕。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

之前有个孩子控诉自己的爸爸玩手机，在作文里说“爸爸已经不是我的爸爸，他是手机的爸爸”，我倒觉得是手机的奴隶更合适。

而且通过和这些家长的接触，我发现——层次越低的父母越喜欢玩手机!

为什么这么说呢?

很多爸爸下班回到家，孩子在做作业，他就自顾自往沙发上一瘫，拿出手机就开始刷。大拇指飞快地在屏幕上滑动，孩子叫他检查作业也浑然不知……

不难想象，对于自己的生活毫无追求，整天把时间消磨在手机、电视上的家长，在孩子的教育问题上，层次也高不到哪里去，因为他们永远都忽视了这最重要的几点!

1、层次低的父母缺乏学习意识

离开学校，对于很多人来说就意味着无事可干。平时下班回家、周末休息，不看电视不玩手机还能干什么?多数家长认为自己已经不需要学习了，这才是造成家庭教育层次低的根本原因。

终身学习的概念已经被提倡了多年。学习本身就是一个无止境的过程，只有不断地学习新事物，才能保证自己的良好状态。而层次低的父母，往往缺乏学习意识，他们认为把时间花在手机、电视上是理所应当的。

一个有远见的家长，必然是注重学习的。

他应该有自己的追求，有清晰的人生规划。不仅注重自身的文化素养，也会时刻督促孩子汲取新知识。

2、层次低的父母忽视了榜样的作用

父母是孩子的第一任老师。但很多家长认为教育孩子是老师的任务，自己只需要把孩子送去学校。

殊不知，孩子的很多行为都是从模仿开始，而父母就是他们最初的模仿对象。

家长的层次低，意识不到自己的言行会给孩子带来什么影响。但是自己天天看电视玩手机，却要孩子认真读书努力学习;自己浑浑噩噩得过且过，却要孩子发愤图强出人头地;自己把生活经营得一地鸡毛一团糟，却要孩子样样精通无所不能。

当孩子与生俱来就被这样的不平等观念所管制着，你能指望孩子能“优秀”成什么样子?

合格的家长，首先一定是一个好老师。他会严格要求自己，注意自己在孩子面前的行为和形象。

所以，想当一个层次高的家长，请不要在孩子看书、做作业的时候，自己在旁边看电视;也不要一边给孩子检查作业，一边时不时瞄两眼手机。即使真的有事情需要用到手机，也要尽量在孩子看不见的地方。

3、层次低的父母只会要求孩子

层次低的父母，自己每天混日子，半辈子碌碌无为，却想要孩子十年苦读，出人头地;自己天天抱着手机玩，却要孩子认真学习。

懂得教育孩子的父母首先会把自己跟孩子放在同一层面上看待，要求孩子的事保证自己也能完成。

他们尊重孩子，允许孩子有不足，但也尽量让他变得更好。对于有追求的家长来说，教育孩子也是他们要求自己进步的过程。

家长往往不愿意承认自己整天抱着手机是不务正业，他们为此找了个冠冕堂皇的理由——工作。但实际上，真正需要依靠手机来完成的工作微乎其微，手机大部分时候仍旧只是传递信息而已。

高层次的家长，不会一边刷着手机，一边要求孩子努力。他们懂得手机的利弊，会控制自己，也会引导孩子。

世界上最成功的教育从来都不是老师在上面教，学生在下面记，而是言传身教。你将自己毫无节制，沉迷手机的陋习暴露在孩子眼前，又怎么要求他控制欲望，一心向学呢?

终于结束了为期五天的军训，去的时候我的心情超紧张我还在心里暗暗的想我会不会受不了被送回来吧!听别人说军训超苦的，我真的有点害怕了! finally ended the five -day military training. When I went, my mood was super nervous. I still secretly thought that I would not be able to be sent back!Listening to others say that military training is super bitter, I am really scared!

一开始我就体会到了军训不可能会轻松，我们乘着卡车来到了江阴，那卡车上面用帆布盖着，全班51个人挤在一起，超闷的，我们就这么一路颠簸着，特别是急转弯时，车里东倒西弯，我觉得整个人仿佛被甩了出去(超惨)!

来到了江阴，经过一天的训练之后，我才发现其实军训并没有想象中的那么害怕，我们有许多空余时间。但是军训任然是很累的，在大热天里，穿着厚厚的军装，半天还没到，整件衣服都已经湿了。站军姿的时候，一动都不准动，那滋味超难受，汗水滴下来都不能擦，半个小时后，当教官让我们踏步走时，我的脚仿佛被拉直了，不能弯曲了。

练正步的时候，做摆手的动作时，自己的手总是和别人打在一起，练完时才发现，手上一大块都是红的。还有练的那个跑步，我们四连总是走不齐，练了很长时间，到最后还是没走齐，唉!不过也有轻松的时候，我住的那个宿舍和大众的不太相同，别的同学的宿舍都是自己班级里的同学，但我的宿舍四个班都有，我的室友把它命名为“被遗忘的角落——杂班宿舍”。教官基本上没上四楼来检查我们的宿舍，就算来检查也是路过的时候顺便的。当我们训练完躺在床上的时候，真是一个字“爽”!(虽然床很硬)我们最喜欢围在一起讲冷笑话。

我们的教官姓邱，我们都喜欢叫他邱老板(小名邱哥)，人长的胖胖的，戴副眼镜，很可爱喔，好玩死了。舍不得他啊!

在晚上的时候，我们1队，4个连围在一起拉山歌，那个声音真是响到一定程度，我最会唱的军歌就是“团结就是力量”，有时候我们会请有音乐细胞的`人来唱流行歌曲。让这个严肃的军营充满流行元素。

不过在军训的这几天里，的问题就是洗澡，洗衣。洗澡的时候连热水也没有，所以我只能随便冲一下，只要身上湿了就马上出来，所以5天来身上基本都是脏的。还有洗衣服的时候，人超多的，等了很长时间才能打到水。洗完的湿衣服都没地方挂，每人只有一个衣架。

在最后的一个晚上，我一想到要回家了，就激动的失眠了。在最后的阅兵仪式中，我们4连没轮到上台的机会，心里是有那么一点遗憾。

今天是中秋节。

一大早，我早早的起了床，妈妈带我到北海菜场去买菜，我愉快地答应了。菜场里非常拥挤，每个菜摊前都站满了买菜的人。菜场里的商品琳琅满目，有各种各样的素菜、家禽、水产和肉类食品，还有水果和月饼等等。我们除了买鸡鸭鱼肉和月饼，妈妈还买了一些莲藕、石榴、苹果……我好奇地问妈妈：“为什么要买这些东西啊?”妈妈笑着说：“这是因为中秋节晚上要用这些东西来敬月亮公公啊。”我似乎明白了妈妈的意思。我们把菜买完后就高兴地回了家。

终于等到了傍晚时分，妈妈先点上了蜡烛，我把敬月亮公公的敬品摆到盘子上，然后端到院子里的桌子上。妈妈就去烧饭了。我没事可做，就到客厅里看起电视来。不一会儿，我就闻到了饭菜的清香，那肯定是妈妈的手艺。这时，爸爸和爷爷奶奶都回来了，一桌饭菜也做好了。我看着红烧仔鸡、清炖排骨……垂涎欲滴，没等爷爷奶奶他们坐好，我终于还是忍不住狼吞虎咽地先吃了起来，一桌子人看着我这个“大胃王”都咯咯地笑了。吃完饭后，我们来到了院子里开始赏月，院子里洒满了银色的月光。“今天的月亮真圆、真亮啊!”我抬头看着天空中皎洁的月亮，自言自语地说。透过朦胧的的月光，我仿佛还看到了月宫中美丽的嫦娥仙子和洁白的小玉兔，她们正在高兴地玩耍呢!

今年的中秋节真开心啊!

导语：大学教育的价值不是为了记住很多事实，而是为了训练大脑会思考。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

眼看又是一年高考，国内研究机构麦可思研究院发布了调查报告，统计了2016届大学毕业生就业率T O P 30专业以及月收入较高的50个主要本科专业，这份大学专业“钱途榜”随即引起了网友们的关注。

去年网上流行过一组“千万别报××专业”的系列图片，各个专业的学生对自家专业大开吐槽，譬如“千万别学新闻学，没白没黑没尽头”、“千万别报管理，当不了老板你谁都没得管理”……在这些学生自黑中，有自嘲，有无奈，也有黑色幽默。

这张钱途榜，比上面的调侃更直接，并且反映了一种社会心态———大家都无比一致地关心读什么专业能赚钱。

关心学什么专业能赚钱，当然没有错，无论是想改变潮水方向的人，或是想有一份稳定工作过安逸生活的人，都不想毕业之后只能住着板房，算着钱吃泡面，这不会是任何人想要的生活。

但如果上大学选专业，只关心赚不赚钱，从其他维度来衡量都没什么现实意义的话，那就成问题了。

理论上来讲，报读什么专业看个人兴趣，亦或说，看你有什么理想，但在现实生活中这基本是个童话。对所有准备高考的学生来讲，看就业率、看毕业收入并且判断四年后这个专业的状况，才是主流。

可是，大学教育并非技能培训学校，选择大学，可以有别的考量。

“大学教育的价值不是为了记住很多事实，而是为了训练大脑会思考。”

爱因斯坦的这句话，放在今天可是要被嘲笑的，训练大脑会思考是什么鬼，能吃吗?能赚钱吗?这种想法，是“有钱就是爸爸”的价值观的一部分，也是帮凶。钱途=前途，不该是大学教育的所有。

现在我已经在在梦想的大学里了，我现在既然已经选择了这所大学，我想我应该把心收回来，静静静地汲取其中的营养，在这所学校里继续我的学习生涯，完成我的美好理想。

未来谁也无法预知，但自己的未来应由自己把握，我的人生我做主！我自己决定选择了这个学校这个专业，我就应该把它坚持到底，将来完成学业之后，找一份好工作，孝敬我的爸妈，这也算完成我的心愿了，但这个过程是漫长的，其实也是短暂的，上高中的时候，感觉哇一千多天，好长啊，可是，现在感觉高中所有的场景都好像是昨天的，所以大学四年的一千多天不算多，也会像高中的时候一样，一眨眼在忙碌中，四年稍纵即逝。这四年我想在充实中度过，那样自己的心才是踏实的，才会感觉有成就感，没有虚度光阴，没有遗憾，这样才对的起自己，对得起父母，对得起老师。

所以，从现在起，我就应该严格要求自己，让自己尽量做的最好，从小时做起，每天进一步，希望通过大学的学习我会更加的成熟，更加的懂事，更加有信心面对我以后的人生之路。

[以大学生军训为话题的作文：梦想

导语：时间就是生命。时间对每个人都是公平的。世界上最重要的东西是时间。能够把握的只有今天。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关“时间”的中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、论点

最严重的浪费就是时间的浪费。任何节约归根到底是时间的节约。浪费时间的人会被时间抛弃。提高效率就是节约时间。时间走了就不会再回来。珍惜时间才会有所成就。

二、名言

世界上最重要的东西是时间。——爱迪生

明日复明日，明日何其多，我生待明日，岁月成蹉跎。——文嘉

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

昨日只是今日的回忆，而明日只是今天的梦想。——纪伯伦

愿你们每天都过着愉快的生活，不要等日子过去了才找出它们的可爱之处，也不要把所有特别含义的话放到未来。——居里夫人

盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——鲁迅

时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林

时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹

时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。——席勒

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。—— 中国谚语

丢失的东西有找处，丢落的光阴无寻处。——佚名

时间老人是公平的，它给予每一个人一份同样的时间，时间老人又是偏爱的，它给予勤奋者的劳动果实百倍于懒惰者。——佚名

在时间的海洋里，懒惰者漂泊不定;勤奋者却日计行程，始终如一。——佚名

三、经典素材

1、珍惜时间的鲁迅

我国伟大的思想家和文学家鲁迅，非常珍惜时间。他有一句至理名言：时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。

鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。在北京时，他的卧室兼书房里挂着一副对联，集录我国古代伟大诗人屈原的两句诗，上联是“望崦嵫而勿迫”(看见太阳落山了还不心里焦急)，下联为“恐鹈鸥之先鸣”(怕的是一年又去，报春的杜鹃又早早啼叫)。书房墙上还挂着一张鲁迅最崇敬的日本老师藤野先生的照片。鲁迅在《朝花夕拾》中写道：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。

正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及自然、社会科学的许多领域，一生著译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。

2、巴尔扎克勤奋写作

法国作家巴尔扎克十分珍惜时间，把所有的时间都用在了写作上。他的创作时间表是：“从午夜到中午工作，就是说，在圈椅里坐十二个小时，努力修改和创作。然后从中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点半才上床休息，而到午夜又起床工作。”他把全部精力用在了工作上，成为名副其实的“工作狂”。巴尔扎克的写作速度很快，每三天他的墨水瓶要重新装满一次，并且得用掉十个笔头。他创作出像《欧也妮?葛朗台》、《高老头》等90多部中长篇小说，成为一位多产作家，在世界上享有盛誉。他之所以著作立身，与他珍惜时间、勤奋写作是分不开的。