关于实践的作文作文通用20篇

暑假的时候，在世界水日前夕，我参加了一个实践活动。它需要我对陌生的居民进行一次调查,了解居民的节水问题。我当时十分兴奋，但略有些担心——这是我第一次社会实践活动，没有经验，如果他们不欢迎我，把我轰出去怎么办??

而事实并不是我想象的那样。我来到了我家隔壁的一栋房子，敲响了第一户人家的门。心里还是紧张得怦怦直跳，脑海里还想象着待会儿交谈的画面。终于，一位老奶奶开了门，她微笑地打量着我，又和蔼地问：“你找谁啊?”我说明了来意，老奶奶倒是很乐意地协助我完成实践活动。看到老奶奶那亲切的面孔，我也慢慢地放松了。我把问题告诉了老奶奶，她极其认真地回答了我，生怕漏掉了哪一句话。很快地，我顺利完成了第一户人家的调查。走时，奶奶还对自己的小孙女说：“要向这个姐姐学习，长大了也去做些社会调查!”我听了还真有些不好意思。

接着我又调查了第二户，第三户 ……都很顺利，我的心情也就越来越放松了。到后来，我感觉就像和自己的朋友、亲人在交谈一样了。

那次实践活动虽然结束了，但社区叔叔、阿姨、爷爷、奶奶们的一张张笑脸总是浮现在我脑海里，它让我感觉到温暖，让我感觉到人与人之间的和谐美好!

多么有意义的暑假实践活动啊!

读书如果不与实践相结合，那么收获也只不过是天边浮云。

——题记 读书·小巷旧忆

一本关于北京往事书勾起了我对小巷兴趣，书上写北京小巷幽深静谧，充斥着温馨与安宁，承载了无数小巷人回忆。“只是一条窄窄、幽静古朴小巷，却和我们有着无比深厚感情，每每走进小巷，看着熟悉红墙碧瓦被阳光覆盖上一层金黄薄纱，数着来往或是盘旋飞鸟，无数回忆涌来，那是我们青春。”读过这段话，我对小巷有了不一样遐想和憧憬，便希望能亲身探访，切身体会小巷美。

实践·探寻南巷

初入小巷，一阵悠扬二胡声弥散在空气中，也萦绕在脑海中，那一刻足以让人享受心灵宁静与感动，那正是城市中没有幽静惬意，那是小巷声音。拐角处一家杂货店，木质招牌上方正地挂着“北京故事”，走进店里买下一瓶小巷中炙手可热北冰洋饮料，一丝冰凉甘甜滑过舌尖，这是小巷味道。深入小巷，悦耳二胡声仿佛越来越近，屋顶瓦片上招呼同伴鸟叫声和着这曲调探入耳中，这是小巷独有悠然闲趣。院落门前竹椅上静默地看着孩童们嬉戏带着笑靥老人，身旁微笑着织围巾慈爱母亲，纯真快乐玩耍孩子们，这是小巷孕育朴实人们。这一切都与书中相仿，却又有些不同，窄窄小巷承载了太多欢声笑语，让小巷人们乐享人生，这一幕幕，如书中所说，培养了人们与小巷感情。

收获·感触良多

日薄西山，光影斑驳，我有了不少收获。一步步背离小巷，回到属于城市喧嚣，那悦耳二胡声消弭于身后小巷中。在这里，我寻觅到了书中所写幽静古朴，探访到了巷中温馨与安宁，更感受到了小巷中独有北京气息，这感受是读书无法给予我收获。

【评点】

文章将读书、实践、收获分为三个部分来写，层次井然。第一部分，主要突出了阅读内容所引发联想；第二部分，是通过听觉、视觉等来再现小巷真实场景，和第一部分书中内容遥相呼应；第三部分，则是作者探访小巷收获，也是其亲身感受，紧紧扣住了文章主题。

人们都说：劳动最光荣。寒假我在家劳动了一天…当我在切身体验劳动时，我才更进一步地体会了这句话的意义。

劳动确实很辛苦，但却是苦中带甜的。大汗淋漓的感受不是能从我们平时的学习生活中所能触摸到的。腊月二十四这一天,我帮妈妈干了一个上午的活儿，妈妈让我把我家楼道里的小广告刮下来，我高兴的应承了下来，心想：弄小广告有什么不容易的，拿着铲子一刮、用手一撕不就成了!于是信心满满的开始干了起来，谁知道事实和想象是有差距的，而且差距还不小。我先找到一个贴在墙上的小广告，拿铲子刮了半天也没有太大的结果，本想放弃，可又怕爸爸、妈妈笑话我，他们平时就爱说我不会干活，不服输的性格使我想到，还没有什么事情能够难倒我呢?于是，我就在那里冥思苦想，突然想起一次下雨天走在路上时候的情景了，被水冲过的地面上的小广告，很容易就掉了，所以我想，将小广告上面弄上水一定能好弄一些，我回家拎了桶水，用刷子往小广告上一刷，等了2—3分钟，果然，很有效果，拿手轻轻一撕，小广告就掉了。看到自己想到的方法取得了成果，当时心里真是兴奋，于是更加满怀信心，去劳动了!经过一番努力之后，被我清除过的地方确实看着干净、整洁多了。

我想，通过自己的劳动，自己动手动脑解决了问题是我最大的收获，学习亦是如此吧!什么事都要用心去做。通过这次实践，给我留下了深刻的体会。当你做一件事的时候，无论是会还是不会，你都要有勇气面对它，尝试一下。做了，你是困难的领导;不做，你是困难的俘虏;而我在实践中收获了许多，同时也发现了许多自身的不足。所以，我会在今后的学习当中更加努力，不断地充实自己、完善自己!

11月16日，天气晴朗，阳光和煦。我们来到著名的沙家浜风景区旅游。

到了沙家浜，我看到波光粼粼的湖面、大片大片的芦苇荡，像迷宫一样，几只小船缓缓穿梭在其中。我深深地沉静在这美丽的景色中。

沙家浜不仅景色优美而且有着悠久的革命历史，在这里我们观看了一部大型实景剧《让子弹飞》。表演在一个古色古香、有着当年革命战争背景的舞台上开幕了。你瞧，沙家浜的保安大队长胡司令正在吹锣打鼓地举行婚礼，而此时的沙家浜正被日本人占领，为了能消灭日本人，阿庆嫂带领群众和新四军战士秘密地把司令部包围了起来，一场锄奸抗日的战斗在这婚礼上打响了。阿庆嫂带领大家与敌人斗智斗勇，最终消灭了敌人。演出中爆炸声、枪战声、子弹飞的声音震耳欲聋，战斗十分激烈。这让我们感觉身临其境，让我们看到了当年军民配合，共同抗击日本侵略者的.场面。演员们幽默的表演让我们在紧张的气氛中时而能放松一下，也使这个新编的历史故事更加得有趣、好看。

演出结束时，我还依依不舍，真希望再来到这里，感受革命历史教育，感受今天不一样的沙家浜。

今天是上班的第二天，我的任务是按客户的要求把有用的信息用文档整理出来，这不仅需要熟练的打字技术，而且还要有一定的文字功底，因为客户的受教育的程度不同，所以提供的信息也五花八门。有的太书面，有的太粗俗，还有的干脆病句错字一大堆……的确挺费事的!

下午给一个社区的什么主任打规章制度，满满的两大张纸，字迹潦草，很多地方都存在语病，客户说我可以就所学随意修改。欧!我一下子觉得人生价值得到完美体现呀，想着可以将专业知识结合到实践当中。即使咬着笔杆坐在空调房里想破脑袋反复斟酌也是高兴着的。

敲了一天的键盘，手指有点累，今天就说这么多。

每一个环节都不能出错

今天的任务是学习用Photoshop和Coreldraw这两个软件修改一些简单的图片。Photoshop是位图处理软件，适用于图片(特别是照片)的编辑和处理，可以调整图片颜色，编辑局部位置，裁切图片，重定义图片大小等(当然也有各种特效);coreldraw是矢量图处理软件，适用于文字和图片排版。负责教我的老师说，目前，一般的小广告公司对Coreldraw的应用更多一些，而它所具有的文字和图片的排版功能也非常和我的意，所以当然学得不亦乐乎啦。

但是，有一个员工利用这个时间挂QQ，看视频，马虎地制作120的车体广告，结果被老板给批了。

这件事虽然没有发生在我身上，但是却让我想到，做广告除了要有非凡的创意之外，细心和认真的态度也很重要。在广告的设计和制作上，每一个环节都是不能出错的，否则就会影响广告在视觉上的效果，甚至会间接影响广告主的利益。

小公司的大道理

今天除了和平常一样完成工作之外，最大的收获就是去了“xx广告”和“xx-x印务”两家公司做调研。

寻找“xx广告”花了我一点点的时间，因为被直接介绍到了工厂，所以之前我一直不知道他们有门店。找了很久，终于看到了远处高悬着的“xx广告”的广告灯箱，接着顺着方向找，竟然很顺利地看到了他们的专用车和小工厂。敲开办公室的门，看到负责人正忙碌地在谈业务，这边手机还没挂掉，那边桌上的电话又响了……我在一旁静静等他讲完，然后简单说明来意，他马上拿笔填好了我的问卷，之后又不断有电话打进来，我也不好意思打扰，道了谢，便匆匆退了出来。

去“xx-x”则简单得多，因为中学的时候和他们有过接触，所以很快也完成了调研。

晚上整理问卷及资料，将他们和“xx广告”比较总结，发现，三者虽然都是做广告以及与广告相关工作的小公司，但却有自己的经营和管理理念，并且，在某些方面，它们是相同的。

对于人员的引进，他们都不约而同地选择了有经验的和业务素质高的具有团队意识的求职者，可见学历已经不是最重要的制约因素了，有些公司甚至无所谓你是否是名牌大学的优秀毕业生，经验胜过一切!

另外，三家公司的负责人都对我们大学生作了评价，他们认为当代大学生身上缺乏吃苦耐劳的精神，没有团队意识，缺少实践经验。

而这，也正是我乃至我们要努力改进的。

本次的实践之行已拉下帷幕，可是之间一幕幕总是缭绕在我的眼前，难以忘怀。每一次的深入厂区，每一次的走入政府，每一次的步入农民家都还是那么的清晰。

作为负责人，肩上的重担可想而知，并且以前我没有参加过校级社会实践小队的社会实践。可是我并没有畏惧，积极的请教上届的前辈们，与我的工作伙伴黄波多加沟通，有条不紊的作者本次社会实践的准备工作。

南通市是全国最早的14个沿海对外开放城市之一，也是上海经济区的重要组成部分。南通集“黄金海岸”与“黄金水道”优势于一身，拥有长江岸线226公里，其中可建万吨级深水泊位的岸线30多公里;拥有海岸线210公里，其中可建5万吨级以上深水泊位的岸线40多公里。全市海岸带面积1.3万平方公里，沿海滩涂21万公顷，是我国沿海地区土地资源最丰富的地区之一。

本次实践我们看到了南通作为苏中崛起的战略发展核心，她起到了自己应有的作用，苏通大桥的落成也将其与上海经济圈联系的更加紧密。

短暂却很充实的七天里，从与做宣传，走访企业到做问卷调查，村民面对面交流，我们受益匪浅。但纵观南通近几年来的飞速发展，我总结发现“加强支柱产业，促进新兴产业”是南通经济建设快速发展并取得显著成果的很重要的原因之一。

反复回想着我们十三人一起走过的点点滴滴，一幅幅画面让我无法平静。心里的那份感动油然而生。

企业领导人滔滔不绝的公司介绍，其间夹杂的是企业飞速发展的自豪感，敏锐科学的公司发展前景规划，让我们了解到企业人的艰辛。

政府行政人员忙碌的身影，与大家印象当中一张报纸一杯茶完全相反，感叹于政府发挥的作用也在日趋壮大。

五接镇的村民们一张张纯朴的笑脸，以及对我们大学生“三下乡”服务团的热情，对我们宣传“科学发展观”的。

穿着父亲工作服的小孩忸忸怩怩的都在墙角，透露着渴望的眼神，都让我们的队员为之感动。

在这七天的共处中，似乎每一件事都有快乐的理由：工作虽然很辛苦，但是从中我们却锻炼了自己的意志，培养了自己的能力;生活虽然很艰辛，但是从中我们却收获了珍贵的友谊，体会了窝心的温暖……

作为大学生，我们要了解社会，深入农村，深刻地学习党和国家的方针政策，学习三个代表，实践三个代表，为促进我国国民经济的发展和中华民族的伟大复兴作出应有的贡献。此次实践之行，是学院给了我学习实践的机会，给了我极大的支持和信任。我们作为国家的后继力量，只有懂得全面的发展自己，把理论与实际相结合，才能更好地投入到祖国的建设中去，才能对得起养育我们教育我们影响我们的祖国。

虽曾艰辛，但不痛苦;虽有重担，但已完成;虽有不足，但不后悔;虽已成往事，但无法忘却。当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。

纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。

—题记

人生路漫漫，需要我们不断学习，不断争取，才会活得精彩。在学习中，则需要我们付诸行动，动手动脑才会获得真知。不能光说不练，纸上谈兵。

时间是检验问题的唯一标准。在学习中，我们在听老师讲课的同时，也要思考;在思考的同时，也要做下笔记;不仅如此，学习了知识还需要我们去验证，通过自己的思维方式，做题方式，去探究问题的正误。“口头说出，笔下写出，不如身上做出。”说的就是这一道理。

中国近些年来，不断研究出“嫦娥一号”，“嫦娥二号”，“神舟七号”等航天武器，这些都可彰显出我国经济实力，看出我国科学技术的不断增强。

人造地球卫星的发射 ，是经过各个领域，各个部门的科学家经过不断努力，不断实践，不断研发才得以成功!这一次又一次的实践，告诉我们它的重要性：实践是成功的必要条件，是改变现状的客观条件。

“好记性不如烂笔头。”所以，在我们日常生活学习中，何不为了自己的梦想付诸一些行动，做一个勤快的人，使自己的理想得以实现!

雄鹰不会动自己的双翅，永远学不会飞翔;

李时珍不云游天下，尝遍草药，是写不出《本草纲目》的;

而我们，不好好学习，多看多练，也永远不会成功的。

“耳闻之不如目见之，目见之不如实践之。”足以说明这个道理。

无数事实印证：付诸实践，才能得真知。在生活中，我们不能光说不练，不能仅仅靠听，靠看，靠想就能成功。

要成功，就得做个勤快的人，不断努力，不断学习，不断实践，为自己的梦想奋斗。

第一步以本为据，总结写作方法。课本是范本，课文是范文，每次作文指导，细心的老师要从课文中寻找出切合学生实际的写作方法，作为科学依据，文本结合让学生效仿训练。第二步出示“下水”范文，进一步印证课文中的写作方法，让学生明白运用这种写作方法并不难，很容易掌握。第三步点拨指导，让学生明确应用这种写作技能最容易出现的几种毛病，进一步加深印象，进而掌握这种写作方法。第四步当堂作文，强调学生实际运用新的写作方法，这样就有效地避免了学生抄袭他人习作的现象。第五步习作改评，紧扣指导重点，凡能正确运用新的写作方法作文的学生，尽可能给予满分鼓励。当然，这种教学模式不一定科学，大家可以根据各自的教学实际，总结出既合学生实际，又有个性特点的教学规律来指导作文的实际教学，小学三年级作文《三年级作文教学反思》。

星期三，我们五年级学生要去军训了(其实就是个实践活动)，大家的心情那是相当的激动。几乎每个同学都为3天不用上课而高兴。老师说这次的目的地是千灯。

我们在大巴上行了1个小时，到了那，同学们迫不及待的下了车。可那里好热呀，就像名字一样，有千万只灯烤着我们。然而，这里的教官却让我们在这里坐着看他叠被子，我心想:就是个叠被子，还要在烈日下暴晒，真是多此一举。然而，过会教官叠的被子让我惊叹不已，那被子方方正正的，我可能叠一辈子，都没叠有他那么好，看来真得好好看啊。到了10点50分，教官说开饭了，同学们赶忙站起来急匆匆的排好队去吃饭，教官大吼一声:“你们都给我站好了，被让我发现有个同学不守纪律，要是有的话，就不准吃饭。同学们听了下得说不出话来。

到了饭堂，同学们看到饭菜迫不及待的拿手去拿，但教官却让我们站好了，准备椅子什么的，足足弄了十分钟才让我们坐下吃饭。我心想:如果这样吃饭的话，那得吃多久啊。

但这次军训，其实也蛮有趣的，我们做的很多事，如做风筝等，不仅锻炼了我的动手能力也让我们从中体会到了乐趣。真是一举两得啊

这次的军训给我的人生道路，留下了浓墨重彩的一笔。

有一次，我们全家人吃完饭，地上全是垃圾。妈妈就拿起扫把来扫地，我看见了，主动跟妈妈说：“妈妈我来扫地，您去忙别的吧！”把妈妈手里的扫把接过来，我就开始认真的扫地了。

扫了一会，妈妈忙完过来看了看，说：“我们家的儿子真孝顺。”“孝顺”这个词，我记得上课的时候，老师教过我们，大概就是要多帮家里做事吧，不过我也有点不确定自己到底记清楚了没有。然后我就问妈妈：“妈妈，孝顺是什么意思？”妈妈说：“孝顺，就是晚辈要孝顺长辈，要多替长辈们分担责任，多做事情的意思。”

我觉得我想的和妈妈说的没有什么区别：就算要多帮家里做事，这就算是孝敬父母。

我们为什么要孝顺长辈呢？哦，我知道了：因为孝顺的孩子，长辈才会喜欢，等自己将来老了，才会有孩子孝顺自己，因为自古以来都有上行下效的道理。

想着想着，地面已经被我清扫干净了，家里看上去又恢复了干净整洁。因为我的劳动，换来了家人干净的生活环境。“这就是孝顺！”妈妈说：“好孩子要发扬中国的传统美德，从小就要养成一个讲孝顺的好习惯。长大了，才能做一个对社会有用的人，那样才能赢得别人的尊重和喜爱。”

我决定从今天起，一定要做一个懂礼貌，孝顺的好孩子。在家孝敬长辈，在外尊重他人。

下面是小编为大家收集整理的关于实践的反义词，欢迎大家阅读参考!

【解释】

实践( 注释: ①用行动使成为事实;履行：实践诺言|躬行实践。 ②人类有目的地改造自然、社会和人自身的一切实际活动。)

【反义词】

空谈( 注释: ①只说不做;有言论，无行动：提倡实干，切忌～。 ②不切合实际的言论：纸上～ㄧ那些所谓的道理不过是娓娓动听的～。 )

【造句】

(1) 爷爷在长期的医疗实践中积累了丰富的经验。

(2) 实践是由必然王国通向自由王国的必要条件。

(3) 年轻人要在社会实践中增长才干。

(4) 青年人要在社会实践中锻炼自己。

(5) 有些年轻人缺乏实践经验，看问题往往比较幼稚。

(6) 姐姐立志献身教育事业，她用实际行动实践了自己的诺言。

(7) 人的本领不是天生的，是在实践中学来的。

(8) 实践证明，党的改革开放政策是正确的。

(9) 小田孜孜不倦地学习和实践,现在成为业务骨干了。

(10) 读再多的书,不用到实践中去,也只是个两脚书橱。

读书能使人增长知识，收获快乐；实践能使人将知识付诸实际，收获幸福。

快乐地读书，勤奋地实践，就能收获成长，收获人生。——题记

读书——跃跃欲试

记得那是去年冬天，我偶尔接触到了一本介绍滑雪运动的书。滑雪运动起源于什么时候、历史状况、滑雪分类、运动项目、运动技巧以及有关动作要领等知识一应俱全。不知为什么，我竟然爱上了滑雪运动。

从那时起，我便开始手机有关滑雪的书——只要内容与滑雪有关，我都会收入囊中，有时甚至是一口气读完。

渐渐地，我就产生了要去滑雪的念头。三番五次地央求爸爸给我买滑雪板、滑雪靴等滑雪的全套用具，准备一有机会就去滑雪场一展英姿。

实践——遭遇尴尬

在一个周末，表哥来我家串门了——他可是个滑雪爱好者。我们哥俩聊起了滑雪，我也不怕班门弄斧，说得眉飞色舞，有板有眼，表哥眼睛一亮：“小表弟，还真想不到呀，你还是滑雪爱好者！明天我们一块儿去滑雪场玩玩儿怎么样？”听说真要去滑雪，我满口答应，小鸡啄米似的连连点头。

第二天一大早，我就打点好了行装，表哥如约而至。我们坐上汽车，一个多小时后，便来到了目的地。蓝蓝的天空没有一丝云彩，整个世界银装素裹，偌大的滑雪场上早已是人头攒动……

“滑雪场，我来了！”我可着嗓子大叫。

来到滑雪场指定地点，表哥对我说：“我先指点你一下吧？”我却不以为然地摇摇头：“不用！你就滑你的得了。”心中暗想：不就是滑雪吗？我读了那么多专业书，滑雪还不容易吗！

表哥笑了笑，好像说，一会儿看你的笑话吧！他一撑滑雪杖，人就如同离弦之箭飞了出去。

我谨慎地穿好滑雪服，看着眼前起伏不断的山坡，双手紧握滑雪杖，猛地用力，人却向前滚了出去——我整个地蜷缩成了一个大雪球。

我狼狈地爬起来，急忙找到已飞出老远的另一只滑雪杖，再把滑雪板整理一番，看着不远处那些滑翔如飞的人们，心里不免有些懊恼：看来书本知识不与实践结合起来，还真不行呀！

我尴尬至极！生怕表哥看到笑话，可是越怕啥却有啥。不知什么时候，表哥已出现在我身边。笑嘻嘻地说：“小表弟，还是我来教你吧！”

我虽有些不甘心，还是乖乖地跟表哥学习起来。

收获——总结提升

整整一天，我都老老实实按部就班地在初级滑雪道上反复练习着表哥教给我的那些基本动作。

我想：要想在高级滑道上滑翔如飞，就必须经过几年的刻苦学习和不懈努力。

我在那天的日记里写道：快乐地读书，勤奋地实践，就能收获成长，收获人生。

[作文读书·实践·收获

在朋友之间，总会听到诸如此类的话语：“这个多容易呀，一下子就过去了。”说的这些都只是为了顾及到面子，但并没有想过如果真的要做那件事，他该怎么办，所以实践是很重要的。

不久前，学校组织的课外实践活动就使我们了解到实践的重要性。我们到了智力城为了锻炼身体和提高实践能力，要完成许多项目，其中有考验团结精神的，测试自己的胆量和体力的，还有一些激发兴趣的。例如那摇晃的“吊桥”，一开始看到真的很害怕，然后看着其他人都通过了，心里还有些担心，“如果掉下去怎么办?”这种心理作用每个人都有，只是要看自己的胆量罢了。还有那激发人兴趣的“多米诺骨牌”，那看上去很容易，但只要一个不小心，就要重新开始。那小小的木块一个一个排起来，还要注意每一个之间的距离，虽然要很小心，但是很有趣。“折餐巾”那项也很有趣，这能测试你的手有多巧，所以那个项目的名字叫“心灵手巧”，那看上去很难，其实很简单，按部就班地做就行了。看着一个个漂亮的形状各异的餐巾，还真不相信那是从我们自己手里做出来的。这也能提高我们的自身生活的能力。这次的实践活动虽然很累，但很有趣，也让我们认识到实践的重要。

从这次实践活动中，我们也了解到我们中学生要有团结合作的精神，才能做好工作，要有胆量，才能超越自己的极限，还要有兴趣，这些都是从实践中得来的，实践的重要性就体现在这多个方面。

今天，我们去了电站生态园蔬果种植基地。我们了解了许多蔬菜和水果，我向你们介绍一种水果——葡萄。

电站生态园内，葡萄种植面积广，站在葡萄种植区，一眼望去，全是葡萄架，挨埃挤挤，密密麻麻。

我们访问了正在葡萄架下松土的葡萄栽培能手——毛锦华。毛师傅六十岁左右，个头不大，穿着简朴的务农服，跟普通的农村妇女没什么两样。

毛师傅一边带领我们参观葡萄园，一边指着葡萄树，细心地向我们介绍葡萄的种植方法。毛师傅说，要种好葡萄，必须做好以下这些工作：1、除卷须。卷须不但消耗营养，而且带来许多病毒。在葡萄整个生长期，当新梢有卷须长出时，应及时将卷须除去。2、绑缚。一年生苗除去卷须后应及时绑缚，使植株直立生长。用大拇指粗的竹杆在距草根部15厘米处插入地下15厘米深，将新梢绑生苗的新梢长60厘米左右时，对新梢进行弓形绑缚，即将新梢拉平，使果穗处于新梢的最高处，并将新梢按顺序和一定的距离绑到架面上。这样利于通风、透光，并防止果枝被大风吹断。3、疏穗。花序显现后，根据葡萄蔓的负载量，尽早疏穗，延长蔓保留1~2穗，结果枝一律保留整形，对歧肩穗及第一、第二副穗一律疏除，开花前7天及时插除穗尖1/4，使其坐果整齐。

在毛师傅的指导下，我们还学习为葡萄松土。我举起锄头，用力翻着，一下，两下，三下，……啊！好累呀！我禁不住停了下来。可是，再看边上的张影，脸绷得紧紧的，抿着小嘴巴，两眼紧盯着地下，使劲全身力气举起锄头。不一会儿，她的头上就渗出了汗珠。但是她还在坚持着。站在一旁的毛师傅，忍不住夸奖道：“这个小姑娘可真能干！”我的脸不由自主地红了，连忙举起锄头……

活动结束了，走在回家的路上，我情不自禁的想到：今天我不仅吃到了新鲜的葡萄，亲自体验了锄地的滋味，知道了农业生产的相关知识，而且深刻地体会到劳动的辛苦和快乐

家文化的分析

对于家文化来说，现在在一些家庭中还存在着家规、家谱，这些对于家文化的建设都是有非常积极地巨大的影响的，家风的建设借助于家训、家规的规整可以让受教者更加直观的来体会家风的精神与魅力，家训等的存在是一种如书籍般的存在，我们可以从中进行汲取家文化精髓。家训等中蕴含的优良家风是通过一代代人在创立者的基础上进行一点点的完善得来的近乎于完美的精神载体，其中所载的价值可以达到润物细无声的效果，在认真践行其中所含的道德理论的同事也在对其他的家庭进行互相的影响与渗透，对自身人格的完善有很好的帮助。

家文化的理解

家文化中所含的优良的家风是一个家族繁盛的良好开始，在社会的磨练中，家风家训就如一种精神的支柱来领导每一位家族成员正确的生活和行为举止，就好似我国的“纲领”般的存在，优良的家文化是不可替代的精神财富，担任着中国魂的孕育与启蒙之重要任务，支撑这一个家族的发展与繁衍。好的家文化是可以带来和睦与欢乐的，有了和气那么就会获得幸福感，幸福的家构成的是充满爱的社会，这样的良性循环发展是我们一直追求的最高层面，就如“世外桃源”般的富足生活是所有人所向往的存在。

不同人对家风的解释

校长心中的“家风”：一个家庭到底要追求什么，它是一种精神。

小学老师心中的“家风”：一种潜移默化的东西，它起到“润物细无声”的效果。

小学生心中的“家风”：家庭氛围、环境。

高中毕业学生心中的“家风”：我不吃饭，我妈会打我

家长心中的“家风”：一种严苛的东西。

读者心中的“家风”：祖上传承下来的一种做人的准则。

钢笔画家心中的“家风”：一种家庭风气，与社会风气相辅相成

漫画艺人心中的“家风”：家风应该和家庭教育差不多

行为艺术家心中的“家风”：长辈以身作则，做到有礼有节

封建制度影响下的家规

(一)家规与君主制度

家国天下，如此的思维模式在中华民族传统家文化中稳如磐石，不可撼动。尧舜的开明贤让之后，君主专制有力的捍卫了中国的版图也同时钳制了固有的家族制度，从而设立的模式甚至沿用至今。在封建社会与民国时期，嫡长子继承制由王室扩散到民间。仿效皇室的规令，父系氏族的家庭以嫡长子作为继承与权力的制高点，一家之主与一国之君类似，在家族中有着令其他人敬畏的尊严。因此只有正室的长子才有资格继承家业，这仿佛如同储君的存在肩负整个家族明日的使命，不容更改，毫无置疑。

(二)三纲五常

由此衍生的三纲五常，看似是封建制度的桎梏，实际贴切反应了社会的诉求。儒学对国家统治的干预在程朱理学兴盛之前就扎根于历史之中，明清时期的密集体现只是社会形态变更的适应。“五常”仍是当今社会歌颂的信条，但真正维护封建制度稳固兴盛的除了教育为人品性的脱俗，更重要的是封建教条的恪守，也就是对”三纲“的坚持。男权社会下的家规建立在对权力至高者的膜拜，这个犹如金字塔般严整有序的社会体系是封建社会建立的基础。

“君臣义”是君主制度的猬甲，“父子亲”是孝道传承的胚皿，“夫妇顺”是女权对男权的妥协。第一种至于现代可以转换为忠诚与道义的一类形式，第二种正是时代所追捧但也严重缺失的，而第三种则是君主专制投影下对男权至尊的首肯与表现。由“夫为妻纲”而派生出的具有封建特色的习俗，现在已被尽数废除。最具代表性的就是对于寡妇生理及心理上的剥削，这在明朝又达到了顶峰。当时几乎所有的大家闺秀唯一熟悉的作品就是《列女传》，书中惨无人道的守节方式一度被宗族奉为教育女性的标准。教育理念与社会习俗必然是与法规制度密切相连，以明代为例，女性在30岁之前丧偶并守节到规定年岁的可上报朝廷笙表，从而获得一块贞洁牌坊，而这块牌坊可以换来一族人民永免徭役之赋。于是各种换取牌坊的手段层出不穷，人性也因一族大义的扭曲而堪比禽兽。如此断送女子一世安稳的历代陋俗至今仍在衡量女子品性标准的砝码中若隐若现，根植于骨血深处的观念是社会意识形态的辐射，改朝换代也磨灭不了。很巧合的是，因时代的需要，四大名著中的许多人物的潜意识行为被冠以新思想的标签。梁山好汉在革命中的象征意义就不必赘述，有趣的是红楼梦本身是一部受时代限制却仍保留超脱时代理念的矛盾作品，却意料之外情理之中被歌颂为了反封建的旗帜。书中女子读书作诗，在男主人公眼里受到平等甚至更为尊崇的对待，这些现象在宋朝女子中就有实现。不过将此书作为新思潮的萌芽的确是不置可否，但人们关注的总是宝黛的反封建与以宝钗为代表的封建卫道士之间的对立，自然便忽略了红楼中对中国传统家规的详尽描述，以及家风建设的细腻刻画。这在下文的“家风与家族建设”中会有解释。

(三)家规对生活方式的影响

旧时一度有将社会分层的方式，即上中下三门。上三门为官，军爷戏子拐中仙，正如烟上月;平三门曰贼，阎罗浪子笑面佛，正如杯中酒;下三门经商，美人算子棋通天，正如花下风流。正所谓官商勾结，官贼一家不过如此。地层群众及从事低贱职业的人民须得有商家为靠才能衣食无忧，而贾人须得官家相护才可站稳脚跟，扩展版图。虽然三者相生相依但论起门第却界限分明。平三门与下三门代表中下阶级密不可分，故而以通婚为媒壮大势力。上三门因有皇室支撑实力雄厚，有自己的党羽军队，又碍于政治原因不便与其余两门相交，所以才产生了门第之见。而自古以来以财富多少而分层的观念也随着以上举动的渗透更为刻骨铭心，沿用至今。很多时候因为贵族阶级的利益，不得不牺牲中下阶级，以此保全大局，维护社会的平衡完整。看似门第偏见的表面实则暗涌着政权的汇聚与稀释，金钱衡量的差异仅仅伪造出了一个不得善终的结果实则一切都在无声地为政治服务。如同石头记中曹雪芹未点明的秦可卿的命运，按照时代对应曹家当时是扶植太子胤礽中坚力量，太子被废，曹家比受株连，若依石头记中所述，秦可卿自小被贾府收养照料，死后加封龙禁尉，便暗指秦可卿一角是太子幼女，贾府对秦可卿有恩影射现实便是曹家在夺嫡之争中留有暗棋，太子一度被废后曹家布了这一招棋，太子复立之后曹家有过短暂的末代繁荣，等到胤礽二度被废，书中秦可卿这一角色立即死亡。曹雪芹本想用“淫丧天香楼”来掩盖真实情况，最后的书稿中还是将这一段删去，只留了一个扑朔迷离的死亡结局。代入现实之中，曹家本是皇室的包衣奴才，主要生计为宫廷织造，也属于经商范畴，在政治博弈中浮沉，最终失去背后的势力。

(四)家风与家族建设

旧时家族多设族长一职，主要是负责族中祭祀、婚娶、起灵、与其他族群交涉联系，以及，重大事务的决议。此职承载了族中最核心的秘密，与职位所带来的权力相呼应，族长在一族之间是决断一切，掌控全局的所在。被选为族长的人往往要承受常人无法想象的痛苦与折磨，可族内生活依然要进行，无数的备选方案在储备的同时权力核心的履职也在不停运转。支脉广大的姓氏族长的人选和职责会被明朗化，而一些家族血亲组成的族群族长一职则被细分到不同人员手中，类似于朝廷的不同部门。一族的命脉往往跟族长的决定息息相关，这也使得族长成为一族中最危险的职位。若是决议有误，所有的损失便有可能被转嫁到族长一人身上，其余的势力仍虎视眈眈这个一族敬仰的地位，同时又加大力度动摇族长的权威。所有的族群效应都是微茫个人欲望的汇总与膨胀，欲望无限，利益便无穷尽的衍生，因而诞出对秘密的挖掘，对欲望的追求，故而厮杀争夺，布局反击。浅薄的理解，族长所领导的事务中最具代表性的便是祭祀。石头记中宁国府的除夕祭祀就是世家大族普遍进行的仪式。汉族习俗，祭祀主职如焚香献礼都由男人完成，满族则与之相反。书中所写的祭祀方式则是满汉结合的模式，但程序与形式依旧代表了人民对于祖先的敬畏以及对未来平安和乐的祈求。

(五)家规与传统艺术及技术

除开普通家庭遵循的仁义礼孝之外，拥有某些传统艺术或技术家庭的家风与家法更具特色。以梨园为例，旧时戏子地位低贱，除了一个叫座的艺名之外连真实身份都无权拥有。严苛的社会环境造就了严厉的家规，“不得酗酒”，“生旦不得私相授受”等。看似不通人情的规矩实际都是为了角儿个人的好处，让他们能清心寡欲的专注唱戏，不被世俗的烦扰所牵挂。同样，在学戏的过程中他们须得熟记大量的戏词，除开拉嗓子练唱功之外，对于自小学戏的孩子来说，戏文就如同天书一般不可知。但随着经验的累积他们就会慢慢找到自己的发展方向，从而渐渐了解当初师父棍棒相逼自己背的忠义道德。

无论中外，戏剧的流行一开始都是以教化人民为目的。主题往往旗帜鲜明，惩恶扬善，这也直接反映在脸谱的表现形式上。同样，在各派曲艺渐渐成熟后戏剧也成为了统治者管理民众，宣扬治国理念的一种方式。古代娱乐方式较少，正规的戏剧只有显贵之人才能落座，平民百姓也就只有就着一碗烧酒在路旁听说书先生挥斥方遒，或是有钱人家搭戏台子时趴到墙上望几眼。

在戏剧这个以技艺见长的行当里，学徒对师父的尊敬又不同于族长制家庭。与武术一样，梨园的目的性就很直接，学的精就能继承师父的衣钵就有可能飞黄腾达成了角儿。这种靠个人天赋和后天勤奋所带来的前途对于那些从小挨饿受冻，甚至无父无母的孩子来说是非常具有诱惑力的。因而这个行当对于传统的继承与尊是一般人家无法做到的，每逢除夕十五，师父都要领着徒弟们祭拜祖师爷，在继承发扬的过程里不忘对起源的回归。这样的精神也是值得发人深省的。

对艺术的传承它可以有自己独特的表现形态，是以一种直观的方式呈现到观众面前。而对于一些掌握传统技术的家族，用文字的形式来表现它的承接就显得很牵强附会。以古玩鉴赏为例。这一行当需要的不仅仅是个人对历史、对艺术品制作方法的了解，更为重要的是家庭环境潜移默化的熏陶。父辈会给子女讲故事一般灌输一些理念，一些行业里的不成文的规矩。同时也会投入大量的时间训练他们的“硬本领”,基本的棋艺，书画的赏析与临摹，对古拓本的研究和古汉字及少数民族文字的研究也在其涉猎的范畴之内。更基础但也是最有效果的就是对物体质量的估算，用手一掂就知道这件铜器大概的构成，这在他们随机扫货中起到很关键的作用。在很多私人的拍卖会中，极品的收购就是靠买家的眼力，靠职业的“第六感”。在广大的古玩市场中能上到私人拍卖的台面里不乏一些稀世的“原单货”，这时候就需要鉴赏者对同类型产品的熟悉程度以及对相关知识的了解，当然运气也是必不可少的。这些本领非一朝一夕即可练成，家庭环境对自身修养的培育是非常重要的助燃剂。

像这些家庭的子女，他们从出生开始就背负着比寻常人更为沉重的东西，有些人很幸运，父辈为他提早做好了铺垫，洗白了他可以不必去涉足的黑暗领域，让他可以拥有一个正常人的年少生活。有些人则没那么幸运，本应无忧无虑的童年他们则要忍受寄人篱下的飘零生活。看似衣食无忧但却处处被人监视算计，即便掌权之后身边也没有一个可以值得信赖的人。不过还好，这两类人也有相同的地方，那就是对未来的掌控。现在他们可能很无力，连看清威胁来自何方都举步维艰，但是他们在尝试，在黑暗中及时孑然一身也摸索着前进。他们未来解开一个谜，拜托既定的命牺牲了很多。那些看似欢愉明亮的成分在他们的生命中似乎永远消失了，可到了时机成熟的日子，到了棋局布好的最后一招，命运缓缓不为人知的扭转也未可知。这类人在痛苦也是一刻的。就像未破的悬案，只有未来那一头是谜，过去的种种似乎能渐渐摸清脉络。而还有一类人，他的存在就是个谜。

就像玛雅文明的消失和亚特兰蒂斯的陷落一样，所有值得挖掘的东西都在历史与时间的洗刷中失去了身影。当最初守护的变的无人问津，一切都掩埋在深海或黄沙之下，即便如此，齿轮还在转动。它并没有因为无人问津就停止前行的脚步，可悲的踽踽独行。所以还是有继承者在不知道谜的两端的情况下孤独的追寻，他们跟以上那些温室或乱世里长大的二世祖不同。他们就是一株幼小的植物，在开始生根之前就被无情地拔出了土壤，扔到沙漠里自生自灭。他们被家族的命运所束缚，被族人因为利益操控推到神坛的最高点，又因为利益是失衡被推出门外。但流离的生活并没有因离开本土而结束，他们身上结着祖辈的孽，除了还这一份业，没有任何可以值得牵挂的，和这个世界没有一点点联系。所以当他们麻木的从死亡身边走过，眼力没有一丝同情或悲悯，只是春水无痕。看尽了生死的阻隔，尘世的离别又算的了什么。我们经常谈论人生的意义，家族经常诉说家族的使命，可是这本身就是徒劳无功的伪命题。人生逆旅，何为标准规则?不过从心所愿，随遇而安罢了。叫嚣着要实现生命价值充实人生获得幸福的伪君子们蝇营狗苟的偷生，画地自限的把自己禁锢在欲望的枷锁里，还用华美的袍妆点粉饰。我们无权置疑他人的生存方式，也无力回击那些庸庸碌碌之人的嘲讽与不解。只是做自己认为值得做的事，等自己一生值得等的人，守自己一心值得守的愿。我们费尽心机去窥探的秘密或许永远都不得善终，你说是好奇心作祟，我说不过是为了一个约，对自己对他人的许诺，到了时间就该偿还。偿还的过程一定是坎坷艰难了点，可还好，有个念想支撑这漫长岁月里的磨砺，等到故事结尾的时候，还可以云淡风轻的潇洒一回。

这便是那些隐匿在时光尘埃里的家族，那些族人像天地寂静时披着雪花走过的商人，有着佛教信徒般干净坦荡的灵魂和不屈服于一切的坚强躯壳。他们的人生规则很多，不过他们信的很少;风骨不减，可是他们表露的机会不多;羁绊很杂，然而斩断的时候却藕断丝连 。他们从来都是一个弱者，因为强者是为了目的可以牺牲一切的人，而他们，有些东西还是舍不得。或许父辈的教育意在让他们远离这趟俗世的浑水，但谁能预料自己的人生。有些事在他们还没出生前就启动了，仿佛那些我们一直心知肚明却又不敢也无法触碰的秘密。就是这样一个弱者，跌跌撞撞套上了沉重的伪装，为了一个诺言就轻轻松松赔上一生的安稳，看似愚蠢透顶，背后是手臂上一刀刀划出的伤痕。他们没有人教自己仁义道德，因为从古至今这这不过是一个冠冕堂皇的借口，用了掩饰所有肮脏交易下的黑幕。他们也曾经在别人眼中善良无邪过，然后又在世人的眼中变得腹黑沉稳，变得狠辣决绝。世上一直不变的东西就是变化，人心难测，他们的改变跟飞鸟迁徙一般稀松平常。当他们被旁人说改变了初心，其实原来他们连初心是什么都不知道，只不过当遭遇了种种之后他们开始意识到了要开启一个新的生存模式，可这在外人眼里就是质的改变，是人心的偷换。“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变 。”其实改变的仅仅只是世人的眼光，他们想守护的东西一直都一样。想守护最重要的人，而由这些最重要的人组成的集体我们给它起了一个称呼，家。

我们一直在不断强调着的家的重要性，强调着家风家规的影响，这只是一个因，一个为了达到渴求而创造的必要条件，至于果，我们称它为留存，通俗一点，活着。再次基础上我们才有资本谈论人生，也就是人格道德建设。以上我说的“他们”从小听了很多大道理，依旧得自己挣命的生活。所遇的坎坷没把家法一条一条的写在红木漆板上，放在香案上受后人膜拜，那些刀削斧刻的伤痕干净利落的教会了他们生存，至于人生的意义，那是只有哲学家与玄学家才有空的冥想。

于是有的人决定反击，打破压制家族留存的桎梏，在绝望的黑里撕扯出一抹光亮;有的人选择隐忍，姿态低到尘埃里，藏好以前的一切气息，等待一个时机，网撒好的那一刻，收回原本失去的;有的人执着于宿命，原本只是想一步步找到与世界前因后果的联系，最后却阴差阳错的成为了第一类人反击的动因。很像《方丈记》中的一段，“江河流水，潺湲不绝，后浪不复为前浪。浮于凝滞之泡沫，忽而消佚，忽而碰撞，却无长久飘摇之例。世人与栖息之处，不过如此。”

世人与所栖息之处，不过如此。

我是大学生志愿者，我时时刻刻为我是大学生志愿团中的一员而自豪。

这次志愿者服务的经历也对我的人生产生了重大的影响。作为在学校里的学生、作为在社会里的个人，我们也应该学会服从、付出、充满热情。在接下来的日子里，我会继续努力，以党员的要求来要求自己，不断地完善自己，积极为人民服务。

青年志愿者活动是倡导团结友爱、助人为乐、见义勇为的社会风气，是当代社会注意一项十分高尚的事业。体现了中华民族助人为乐、扶贫济困的传统美德，是大有希望的事业。努力做好这项事业，有利于全社会树立奉献、友爱、互助、进步的时代新风范。这是当代大学生的行动指南，是当代青年志愿者的使命，也是我们学习“三个代表”的具体体现。

我一直想做一名志愿者，其实我参加志愿者就是希望能给社会带来多一点的爱。很多时候，我们生活在现代社会总会觉得缺少了爱，缺少了被关怀。尤其是随着人渐渐地长大，接触到更多的人与事的时候，我们的思想就越来越复杂。同时我们会对这个社会越发不满，觉得现代社会就是一个很虚伪的社会。但是其实我们每个人的心中都会有一份爱，是一种对弱势群体的一种无名的爱。我相信凭着这心中的一份爱的种子，从我做起，从我们年轻人做起，我们可以让自己，让别人看到这个社会始终还是温暖的。所以从这方面看，我觉得我们更应该让更多的年轻人加入我们其中。参加协会，我希望得到的只是一份体验。

作为一个志愿者，在助人的同时，也是自助。在使其他生命活出色彩的同时，志愿者也可以从中得到思想上的升华，学会与人沟通，学会关爱他人，也更深刻地领会到生命的意义。而且，支援者的活动，也为我提供了一个接触社会的机会，提供了一个锻炼自己的机会。

青年志愿者活动是微小的，因为它涉及的范围太有限。它又是伟大的，因为他在有限的范围中让老人露出了笑容。让老人们感受到了社会的温暖与自身的价值。同时，它也提升了现代青年的精神道德，培养了现代青年的助人为乐、团结互助的高尚品德。彰显了我们青年的时代风貌和精神风貌。让我们为这一事业来奋斗吧!

让我们这些新时代青年来担负一些微弱的社会责任。奉献出一点微弱的力量。

盼望着，盼望着，我们终于迎来了初中阶段的第一次实践活动。可是，这一次与小学的不同，小学是纯玩，而初中则是在活动中提高能力。

我们迎着明媚的阳光，踏着清晨的露水，来到了实践活动的地点—中国月季文化园。虽然天上的雾霾很重，但看着满田的月季，闻着空气中的芳香，真是让人心情愉悦啊！

在这鸟语花香的环境下，我们举办了建队仪式。举办完，每班便多了一位辅导员，在辅导员的带领下，我们来到了一个似球的建筑旁。在途中我发现：导师并没有进入我们的行列，而是径直地往我们的反方向走去。我心里不禁感慨起来：我们都长大了，并不是需要督促的小孩，我们可以自主管理了！想罢，主持人拿起话筒，解说起游戏来：“这是一个类似两人三足的游戏，只不过换成了十个人，十一只脚。”

当我们都开始绑腿的时候，别的班还在选人，有些还抱怨起来：“我为什么要玩这个？”绑完之后，我们便开始练习。一开始玩得特别差，我们便指责起谁做的不好，后来，在调解下，一些人换了位置。一次失败，两次失败……在数次失败后，我们的队伍被哀怨声埋没了。“功夫不负有心人，”我想到了一个好点子：大家一起喊口号，每喊一个，走一步。这样不仅统一了步伐，还提升了士气。就这样，我们越练越好。一位辅导员看见我们这势如破竹之势，拿起相机把我们录了下来，还鼓励我们：“这几个班里，就你们最团结。”这句话无疑让我们的士气又提高了一个层次。

比赛开始了，我们喊着整齐的口号，迈着相同的步伐向终点进发。不看不知道一看吓一跳，其他班都摆着各种奇异的姿势，有一个班甚至是跳着往终点走。突然，排头一个趔趄，摔倒在地上，后续人员都步了排头的后尘，结局惨不忍睹。最后，冠军自然是我们的，所有人都在欢呼。这场比赛，让我明白了什么叫“团结就是力量”。

后来，我们又玩了许多游戏。虽然每项时间很短，但无一不考验这团队的团结。这次实践活动让我明白：没有完美的个人，只有完美的团队。

转眼第一年的大学生活已落下帷幕，在这个暑假我将为我的大一生活画上一个完美的句号，参加第一次社会实践活动。

我是在社区公安局参加的实践活动，主要任务就是去公安局所管辖的社区开展一次人口调查，并把所得材料整理存档。刚得到这份工 作的时候我兴奋极了，一是因为我第一次做这样的工作觉得很新鲜二是因为我觉得这份工作完全没有什么难度，简直就是手到擒来。可是工作了几天后我就知道自己完全是想错了。

为了得到最真实可靠的材料，我必须跟着其他同事一起去社区的每户居民家里进行调查。这项工作不仅工作量大而且还会遭到一些社区居民的不理解不配合，给我们的工作增加了很大的难度。

当然有很多居民都能理解公安局这么做是为了更好的了解社区，服务社区，保障每一位居民的安全。所以在我们登门查访时会热情地招待我们，请我们喝水积极的回答我们的问题，配合我们工作。每次遇到这样的居民我们都很开心，很顺利的就可以完成工作。但我们也会碰到一些不理解我们的居民，觉得我们打扰了他们的生活，不肯配合我们的工作，有的甚至还会把我们赶出去。但是我们没有放弃，每次碰到这样的情况我们都会耐心的和居民讲解这次调查的意义，经过我们的努力劝说绝大多数的居民都配合我们完成了调查的工作，只有几户“钉子户”不愿意配合我们。为了保质保量的完成工作我们不得不发挥愚公移山的精神，一次不行我们就去两次，两次不行就去三次。就这样那些“钉子户”不知是被我们感动了还是被我们弄烦了，终于配合我们完成了调查工作。

虽然这次调查的过程很艰辛，但看到手里我们亲自得来的调查资料我们别提有多开心了，我都有点儿觉得自己很伟大了。这次实践活动让我体验最深的就是：做任何事情没有了一开始的新鲜感，想要把它坚持下去会有多难，但只有我们坚持下去了我们才会体验到真正做好一件事，做好一个工作有多开心，多有成就感。

这次的工作还锻炼了我与人沟通交流的能力，以前觉得自己挺会与人沟通的，但这次活动我才认识到我以前的那点沟通能力根本就是九牛一毛少得可怜。通过向别人解说我们工作的重要性和与“钉子户”进行沟通交流我与人交流的能力上升了n个级别。同时这次工作还让我认识并结交了很多好朋友，他们都是我这次工作的意外宝藏，没有他们我更本不可能完成这份工作，在这里我真心感谢他们，是他们带着我成长，让我看到了学到了对工作的坚持。真希望他们可以看到这篇心得体会，看到他们带给我的成长，祝愿他们每一个人今后身体安康事业顺利，继续着他们的坚持，一起加油吧!

当然我更要感谢自己没有因为别人的不理解不配合而放弃工作，还是和大家一起坚持了下来，没有半途而废，我很为自己骄傲。最后我要谢谢我的妈妈，是她给了我这次工作的机会也是她一直在背后鼓励我，给我加油打气。虽然我这次是零时工并没有多少工资，但我还是决定用我人生的第一笔薪水给妈妈买一个小礼物，相信她一定会喜欢!

我们是展翅欲飞的小鸟，必须熟悉风才能在蔚蓝的天空里能飞得更高;我们是跃跃欲试的小鱼，必须熟悉水才能在无边的大海里游得更远;我们是即将踏入社会新人，必须给我们尝试的机会才能走的更远。社会对我们而言是充满竞争的新环境，在进去之前有过接触和熟悉才能适应发展的更好。

对我而言，每一次实践的机会都是难得而又宝贵的。只有在不断实践中才能收获到经验，而这些经验是通往成功道路上的一个指向标。

一开始我就加入了一个新的团队，成为其中一名既平凡又重要的成员。我深知团队的成功需要每一个成员的努力。每个成员都要尽职，尽责，尽力，在团队前进的过程中要不断创新和奉献。制作调查问卷是一个复杂的过程，我们在一次次交流中渐渐熟悉组员，在一次次讨论自己的观点中知道标新立异，在一次次分配任务中学会承担和付出。威严的组长对我们完成的质量严格要求，有经验的副组长对我们悉心指导，团结的组员配合和付出努力。当然，组员之间发生冲突是不可避免的，但我们不会做不必要的争吵，而是开放性的做交流。我们每人心中都坚定这一个信念：个人的力量是有限的，但团队中每一个有限的力量加起来就成了无限的。因此，我们团队中每个成员都应尽量去做一个对团队有更大贡献的人。

政府对人民群众的关心，融入基层，便在一次次慰问活动中得到体现。

首先是游园会展现政府对外来劳务工的关心。原来，除了在正月十五元宵节举办慰问外来劳务工的大型晚会，吃盆菜看表演，在平时也会为工厂的职工们送去关爱和欢乐。虽然自己在学校英语协会举办万圣节游园会时做过摊位的负责人，但却第一次做兑奖处的工作人员，新的尝试让我更加激动。忙于填补奖品和回收奖券的我虽然站的有些累，但是看到每一位来兑奖处抽奖的职工们脸上笑开了花，手中捧着丰富的奖品满载而归的满足，心里也跟着乐了起来。

慰问坪山本地的贫困小朋友使我有不同的感受。家虽然不富裕，但却无比的和睦;家虽然不豪华，但却无比的温馨;家虽然节俭，但却无比的幸福。俗话说的好，可怜天下父母心。父母为儿女付出了毕生的心血，只愿孩子健康成长。我们应该感恩我们的父母亲的生养，给予我们无微不至的照顾。作为一个来访者，一个关心她们的人，应该对每位受帮助的孩子鼓励和关心。

参加政府组织的一系列慰问活动中，能让我更好的感受社会，感受生活，感受成长。

现代化的学习并不仅仅局限于书本的内容，除了拓展思维更要有实地调查。只有经历过，核实过得出的结论才更真实，于是大芬油画便成为了我们实地考察的地方。听完大芬艺术馆的负责人的讲解之后我忽然迷惘，在大芬那么多艺术家们真的是为了爱好而自己创业?接下来的自由活动中，我们小组很幸运的在画店门口遇到一位正在作画的年轻画家。表明身份以后便问了两三个问题，由于不能打扰画家，我们只好在旁边观看一会后离开。原来，真的就像艺术馆负责人所说的，这些画家虽然刚开始创业路上是非常艰难，但是他们完全靠对作画的兴趣和毅力支撑下来，并慢慢的发展起来。在学习中常说兴趣是最好的老师，看来在创业上兴趣也是一个非常关键的因素啊。

接下来是有关办公室的理论学习课，从影片中更深一层的了解办公室礼仪和着装，面试的基本礼貌，回答苛刻问题的技巧和对面试中一些突发事件的处理方法。我听的很入神，必要时也记笔记。虽然这些在秘书礼仪和办公室管理课上基本上都讲到，但是我不能自满，讲到的内容在心里默默回答当作复习，没有的内容赶紧记下笔记。这些知识能帮助自己改正不雅的缺点，而变得更有气质。这何尝又不是一笔大收获!

接下来的模拟面试是这次社会实践中让我期待已经的一项。由于在学校没有做过兼职，也就没有过面试的经历，所以这次模拟面试既给我尝试的机会也能给自己一次考验。进门前深呼吸，控制自己的情绪不能让紧张占据了理智。时刻注意保持着微笑的回答问题，这样可保持声音更柔和。但是有几次居然不自觉低头望着地板，但是很快提醒自己抬头看考官，尽量让自己表现的放松和自信。更让我期待的是面试官在对每个人面试过后有一段评价，这样每个人都能知道自己的有点和不足之处。感谢为我们制定出贴切的实践项目，为我们上了珍贵的一课，在课上又使我们积累宝贵的经验。

虽然有过一次在小加工厂做暑期工的经历，但是还是有生以来第一次全面的参观一间大工厂。我看到正在绘图的工程师，磨坊打磨的职工，认真测试的检测员，分工合作的生产线员工，耐心的染色印刷过程，摆满机器的车间，一排排饭桌的食堂，宿舍。如此大的工厂却管理的井井有条，所谓无规矩不成方圆，我想这是离不开每位员工自觉遵守规定。参观工厂让我有机会了解就业的岗位，但是无论在哪个岗位都要认真和付出。接近一个月的社会实践完成的各种项目，锻炼了我各方面的能力。设计问卷让我学会学会有效沟通和团队合作，对创业和就业有更深一层的了解;走访让我对社会有了新的认识，更丰富了我的视野;礼仪的学习和模拟面试让我知道职场大致的形式，对以后工作和面试打下了基础。

感谢政府给予我们实践的机会，让我过了一个充实回忆而又有非凡意义的暑假。社会实践中的点点滴滴都为我的大学生活添上了绚丽的一笔。

又是一天好时光，清晨的阳光温暖又明媚，空气清新而舒适，通往学校的路上充满了欢声笑语，引得枝上的鸟儿随声附和，唱着悦耳的歌，路边的小草努力地吮吸着晶莹的露珠，向着阳光漫布的地方伸展着，花儿朝着我们微笑。我们怀着兴奋的心情去参加社会实践活动。宜兴盛产竹，自古称为“竹的海洋”。我们首先去了风景优美的竹海，那儿竹海茫茫，无边无际，春风徐来，形成一层一层的绿波。在来之前，班主任就把我们班分成6小组，还安排我们在爬山的过程中一直保持这个队形，组长要好好看好自己的组员，不能让他们走丢或脱离队伍。但事实情况是大家都没有排队很整齐，但至少还是一个集体，还在一起跟着导游走。我作为组长，就要负责任。我们组的组员一开始有的走在前面，有的人走在后面。我就跑到前面，让前面的人走的慢一点，然后跑到后面，让后面的人走的快一点。然后大家终于又集合在一起，虽然没有排得很整齐，但总体来说还不错。在上山的路程中，我看见好多竹笋，还有一位老奶奶在把一棵竹笋用竹条把它围起来，把它保护好，而且它就长在路上。我想其中肯定还有其他什么学问。我真是长知识了。后来，在山上自由活动了一段时间，我们就在那些空位子那吃东西，补充些能量。最后，我们还把桌上的垃圾收拾了一下，然后把它们扔进垃圾桶。我们要做文明的好学生，周老师还给一些我们班的一些同学拍照片呢。

到山下时，我们又自由活动了一段时间，我和我的好朋友一起玩了游乐设施。我坐在凳子上，趴在桌子上休息的时候，她去找别人玩了，回来的时候，她说她自己不小心在草地上摔了一跤，衣服和裤子上都有些泥土。我就陪她去卫生间把泥土擦干净，我用餐巾纸沾水后给她一点一点擦，谁让我们是好朋友呢。最后我们还去了油车水库，在那里欣赏风景后，我们还去吃了一碗小馄饨。

自然的美是无限的，人感受到的美却是有限的。自然的美是邂逅所得，是亲近所得。生命出自于自然，也终将回归于自然。我们参加社会实践活动，就是享受大自然，放松自己。

“两学一做”学习教育有助于进一步巩固拓展党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育成果。从2013年上半年到2014年10月结束的以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，成果丰硕，活动有力地整治了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，群众反映强烈的突出问题得到有效解决。

同时，这次活动正如习近平总书记所言：“有些问题的整改还没有完全到位，一些深层次问题还没有从根本上破解，上下联动解决问题还没有真正形成合力。”为防止问题反弹、雨过地皮湿、活动一阵风，2015年4月中共中央办公厅印发《关于在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育方案》。通过近一年的专题教育，解决了县处级以上领导干部存在的党的思想政治建设和作风建设方面的突出问题，严肃了党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩，专题教育活动成效明显。

在这一基础上开展“两学一做”学习教育，不仅会进一步转化党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育已经取得的成果，而且将会极大地推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸、从上级机关向基层党组织深化。

从党的群众路线教育实践活动到“三严三实”专题教育，再到“两学一做”学习教育，这一个又一个的“教育”和实践，环节紧密相连，产生的效果为广大人民群众所认可。这表明，我们党对于共产党执政规律的把握越来越深刻，越来越从容。