以端午节为题的作文(实用20篇)

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了！端午节在湖北俗称端阳，“五月五，是端阳；门插艾，香满堂；吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋！”正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说……。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。

据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳（今天的湖北宜昌市秭归）人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

从20--年起，我国将端午节规定为法定节假日。20--年，中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。

“千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人！”端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明璀璨的明珠；其高雅的文人气质和不屈的爱国主义精神代代相传。

又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感！

端午节，又叫端阳节、正阳节、龙舟节……

在我们老家，人们会在端午节这天吃粽子、划龙舟、挂艾草、喝雄黄酒，每个人身上都会佩戴香囊。

我最喜欢的当然是包粽子和吃粽子了。我学着妈妈的样子，拿两片粽叶折成了甜筒的样子，舀了一勺糯米，放上一颗咸蛋黄，再盖上一勺糯米，将咸蛋黄盖得严严实实的，我想：嘿嘿，看来包粽子还蛮容易的嘛。下一步要把粽叶盖过来，到这个时候粽子就有点不听使唤了，糯米总是从粽叶里跑出来，怎么也合不上，我急得满头大汗。一旁的妈妈帮我舀掉了一小勺糯米，这才把糯米安顿好，原来我装的糯米太多了。接下来就是五花大绑了，我拿起一根长长的棉线在粽子上绕来绕去，我觉得很结实了，就打了一个结，可是一提起来，粽叶里的糯米和咸蛋黄就像一颗颗珍珠伴着一块金子一样散落到地板上，最后还是在妈妈的帮助下包好了一个咸蛋黄粽。哎!看似简单，但是做起来还是蛮不容易的。

我们包了很多种馅的粽子：有叉烧的，有大枣的，还有咸蛋黄的……粽子的清香缓缓地从锅里溢了出来，飘满了整个房子。弄得我口水都要流出来啦!粽子终于起锅了，尽管还很烫，我已经迫不及待了。小心剥开墨绿色的棕叶，洁白的糯米团里仿佛镶着几颗深红油亮的玛瑙，很是好看。我包的蛋黄馅儿的粽子则像晶莹剔透的白玉簇拥着一颗闪闪发光的黄金。我大大的一口咬下去，呀!是我最喜欢的蛋黄馅儿!怪不得这么香。可吃到了自己最喜欢的粽子!但是仿佛高兴得太早了，“谁吃到了蛋黄馅儿谁就要打扫卫生!”在我刚咬了一口粽子，满心欢喜时，妈妈在一旁宣布。我满嘴的粽子，没法说话，只朝妈妈做了个鬼脸说：“哦，好吧，吃饱了再劳动。”全家人都哈哈大笑了起来。

品着美味的粽子，我不禁想起了我国历史上一位伟大的爱国主义诗人，也是一位杰出的政治家和思想家——屈原。现在，我们要好好学习，坚定信念，热爱祖国，做一个有担当的人。

端午节的习俗，其实相当于是国家的习俗，在习俗中，我最喜欢的是——包粽子。

今天我们户外课是在饭店里包粽子，那个阿姨教了我们几遍，我们就会了，先把两片叶子做成一个像饭碗似的形状，再往里面放自己喜欢吃的食物，放完了以后，再把它包起来，再用绳子把它两边卷起来，每边三条。这样粽子就做好了。

做完了粽子，我们就做了风筝，在我们做之前，老师向我们示范了一遍如何做风筝，看完了以后我们就开始做自己的风筝了，先把一张大报纸弄成一半，再用其中的一半剪成一个正方形，再把正方形的四周都贴满了胶布。再用两根木棍，一根树枝，另一根直接头和尾，最后再做尾巴，但是不可以贴太多东西，太重了，它会掉下来的。

什么事情都要一心一意的去做，要有耐心，不可以因为自己失败了就放弃，要多做几次，自然就会了。习俗是国家的，所以不能放弃。

我国是一个文化底蕴丰富的国家，其中也有很多的传统节日，如春节、元宵节、清明节、中秋节……今天我就给大家说说端午节吧！

为什么端午节在每年的五月初五呢？那是因为我国爱国诗人屈原在这一天投江而死，人们为了纪念他，就将这天定为“端午节”。

关于端午节有很多民间习俗：大家团聚在一起说说笑笑、吃粽子。可口的粽子香飘满屋。

另外，家里的小孩身上都要挂“五糖葫芦”。我问妈妈：“为什么小孩都挂着‘五糖葫芦’呢？”妈妈说：“为了祈求孩子们身体健康、平平安安。虽然这些只是习俗，但却是我们家乡的一种文化。”还有家家户户的门上都要插艾草。我又问妈妈原因，妈妈回答说：“因为插上艾草蚊虫就会远离我们，让家人都健健康康。”

此外，还有在小孩的脖子、胳膊、腿上接五色线，既美丽又富有节日气氛，这一天也会举行赛龙舟比赛，可热闹了。

端午节虽然只是众多节日中的一个，却给我们带来了欢乐，也让我们增长了知识。愿端午节的传统文化能够继续传承。

端午节最大的习俗就是吃粽子、赛龙舟。往年都是吃二姨亲手包的现成粽子。但是今年不同，因为我尝到了自己包的粽子。

端午节的那天，我来到二姨家迫不及待地准备包粽子。只见二姨将泡了一夜的糯米和提前煮熟的五花肉拿了出来。泡了一夜的糯米比原来显得更大更白。我拿起一片竹叶就准备包，可又犯了难这个粽子的形状一点儿也不规则怎么包呀！只见二姨将竹叶一端拢成一个漏斗形，放进一勺米，把一块肉按在米的中间再放进一些花生米、芝麻等四处捏一捏、拍一拍，熟练地将竹叶包好用绳子一捆，一个个好看又好吃的粽子就做好了。

我也学着做，可两只手像是不听使唤怎么也捏不成。我又仔细地回想了一遍二姨包粽子的情景，慢慢地捏，真是功夫不负有心人我终于做成了一个粽子，虽然形状不太好看，但也能凑合。随后我又包了几个，比第一个进步很多。这时粽子要下锅了，过了大约30分钟就煮好了，一阵香气足以让人垂涎三尺。先不说了，免得你流口水。

这就是我的端午节。

端午日，我漫步于小城的街头，一般浓郁的节日气息与初夏的熏风同行，吹遍了大街小巷，处处洋溢着节日的气氛。和闽浙一带家家悬挂钟馗像与镇宅驱邪不同，江淮人家的门上多悬挂着艾叶菖蒲，据说也有避邪消灾之效。但这些并非我最在意的，因为激动人心的赛龙舟就像一块磁石一样吸引着我。

龙舟竞赛是家乡端午日的传统节目，自从端午节成了法定假日后，龙舟竞赛的规模越来越大。你看，老龙河平缓的水面上，停放着一艘艘红漆的龙舟，轻轻的水，红红的龙舟，在阳光的沐浴下，俨然映日别样红的荷花。参加赛龙舟比赛的都是各乡镇的农民，以中年人居多，也有一些二十多岁的小伙子，甚至还有妇女。每条龙舟十一个人：十个桨手，一个鼓手。每个人的脸上都带着笑容，看不出丝毫的紧张和凝重。

锣声敲过，比赛开始了。鼓声响起来，“咚咚、咚咚……“鼓声震天响亮却不乏节奏，疾速而又充满力量。红桨就像一条条红色的大鲤鱼，伴着鼓声整齐欢快地跃过。接近了!超过了!一只红船渐行渐疾，如离铉的箭一般，观众们的心蓦地紧张起来，欢呼声、锣鼓声混在一起。另一只船当然不甘示弱，迅速追了上来。两船旗鼓相当，犹如二龙水中争霸。鼓声雷鸣，两岸的人情绪更加高涨，呐喊声也更大了。终点快到了，只见船似疾驰的战马齐头并进。把鼓敲得更响些，把桨划得更快些。冠军产生了，喝彩声、鼓掌声、欢呼声响成一片，在水面上激荡!

随后，人们端来清香四溢的糯米粽子，把它们投入河里，以祭祀我国历史上伟大的爱国诗人屈原。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”屈原投江之日距今已有两千多年了，但人们一直怀念他。那些爱人民、爱国家的人，永不该被忘却。

端午节伴随着汨罗江的那朵浪花，在时间的长河里一起流淌、永远清亮。

刚过了快乐的儿童节，今天又是端午节了，这几天实在是太开心了。上午我们一家三口回外婆家过节。有一段时间没去外婆家了，不知道外公的身体好不好，还有外婆，还是那样每天忙忙碌碌吗?

外公见到我，像以前一样喜笑颜开。爸爸说外公长胖了，其实那是爸爸想逗外公开心，外公的身体不好，需要长期服用激素，所以外公的脸有点浮肿，就像胖了。听妈妈说，吃激素的副作用很大，会很不舒服，唉，外公一定也很难受吧。

中国人的习俗，在端午的时候吃粽子和绿豆糕。南京人过端午节，这天的菜要有五红，分别是黄鳝，小龙虾，咸鸭蛋，烤鸭和苋菜。不过现在看来，大家越来越不讲究这些了。外婆今天就只做了我喜欢的黄鳝和虾。吃完饭，大家坐在桌边聊天，外公外婆问了爸爸妈妈工作的情况，还特别关心了我的学习。看着大家轻轻松松的说着话，我突然想到，原来过节是这样的，不需要多好的礼物，不需要多丰盛的饭菜，只要一家人在一起，那就是幸福。

星期四，我看到奶奶在团箕里拨弄壳是黑黑的豆子。我问奶奶这是什么豆，奶奶告诉我说是蚕豆。奶奶还说：“端午节快到了，按风俗，大人、小孩要喝雄黄酒吃炒蚕豆，可以避邪的。”

我瞪着两只眼睛茫然地看着奶奶，奶奶似乎明白了什么，慢悠悠地给我讲述有关端午节的一些知识：端午节是每年的农历五月初五，端，是开端的意思。每个月有三个五日，即初五、十五、二十五。所谓“端午”就是头一个五的意思。

端午节有一个特别的意义，它是民间一年一度的全民“卫生节”。人们在这一天里要洒扫庭院、悬艾草、挂菖蒲、饮雄黄酒，用以驱虫菌，除害病。这其实也是民间一种自觉的防疫防病措施和良好习惯。这些活动反映了我们民族预防疾病，讲究卫生的优良传统。这些与日常卫生保健有关的习俗，也还具有一定的科学性。

不过，我从课外书上看到过，知道端午节的意义是屈原的伟大爱国主义精神。传说端午节就是为了纪念屈原。屈原是战国时的楚国大臣，由于敌国实施反间计，朝中的奸臣又对他进行无耻的诽谤，使屈原遭到国君的冷落并被放逐。但是，屈原的爱国之情并没有因此而受影响，反而变得更加激烈，当他听到国家沦亡之时，愤怒而无奈的屈原投江自杀了。

千百年来，中华人民始终怀着深厚的感情纪念屈原。我认为，屈原的忧国忧民、忠贞不渝的爱国主义精神在任何时候、任何地方，都是凝聚国家和民族团结的精神支柱，他深深地感动着一代又一代的中国人，也深深地感动着我。作为一个中学生的我，最起码，现在要好好学习，长大才能振兴中华，做一个对国家有贡献的人。

又是一年端午节，情浓粽飘香。早晨照例吃伤力草打鸡蛋，美味的粽子等，缅怀伟大的爱国诗人屈原!

这几天微信上普及知识，说端午节不能互祝快乐，可以互祝”端午安康“，因为端午节是个祭祀节日，这天伍子胥投钱塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨罗江。又说五月初五是个毒日，是个悲壮的日子，所以非遗专家杨广宇教授说，不是所有的节日都互祝快乐的，如清明节、端午节，只能互祝”安康“。想想也是的，祭祀的日子怎么能快乐呢，那就”安康“吧!

吃着鸡蛋、粽子，勾起了对小时候的回忆。那时，我们小孩子早早的就开始掰着手指头算端午的日子，盼啊盼的，终于盼到了，心里的那个高兴劲儿真是没法形容。端午节的头天下午，妈妈会从自家小院里采摘伤力草的嫩尖，七个为一副，采好放在厨房里。因为伤力草打鸡蛋要在日出之前吃，所以端午节这天，妈妈会早早起床，把伤力草清洗干净，放在锅里，倒入清水，水开后打入鸡蛋，煮好，让我和哥哥在上早学之前先吃了。我们吃着香喷喷的鸡蛋，喝着带有清香气的伤力草茶，感觉好幸福，然后很高兴的上学去了。放早学回来，我们又迫不及待地跑回家，去吃盼望已久的粽子、油条、糖糕等。虽说油条、糖糕平时街上有卖的，但买的不多，吃得也不多，粽子呢，一年到头，也只有端午节这天才有卖的，也只有在这一天才能吃上粽子，所以更显稀罕。每次我都是先吃粽子，用手拿起一个大大的粽子，扯下线绳，剥去一层一层的粽叶，露出里面的糯米红枣，红白相衬，着实好看，咬上一口，呀，那个甜，那个香呀，沁入肺腑，好吃极了。因为一年只吃一次，所以记忆特别深刻，也特别难忘。吃完粽子，再吃油条、糖糕，吃什么都觉得特别好吃，香香甜甜的，一天都沉浸在这种香甜的感觉里，甚至会回味一个星期，那种满足感和幸福值，要比现在强得太多了。

现在过端午节，各种各样的粽子都有，蜜枣的、八宝的、板栗的、紫薯的……还有咸味的肉粽，五花八门，异彩纷呈。并且平时超市里也都卖着粽子，想吃了随时都可以买，真是太幸福了，真得好好感谢现在的生活，感恩今天我们拥有的一切。

祝大家端午节安康!

201X月X日 星期X 晴

我喜欢端午节，因为端午节可以吃粽子，粽子香喷喷的、甜丝丝的，真香!真好吃!哎呀，还是不要说了，我一说就流口水了。粽子是用糯米、大枣和粽叶做成的。有一次，妈妈包粽子，我也很想包，我就问妈妈：“妈妈，我可以包吗?”妈妈说：“可以呀。”我高兴地跳了起来。粽子做好了，我把粽子递给奶奶吃，奶奶吃了说：“太好吃了，太香了。”我也乐得笑了。妈妈回来了，我就告诉妈妈，说：“奶奶吃过之后，就说好吃，好香。” 妈妈听了，微笑着说：“那是因为你包得好。”我说：“什么呀，那还有你的功劳。”妈妈说：“你长大了，懂事了。”我听了，心里乐得直开花。

“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节就是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟；吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。

端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，这就是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，这就是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国与好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话，因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，全都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体；赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗与风俗。

端午又称重午，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

南方过端午节要吃五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄水在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。

端午节就是纪念爱国诗人———屈原的忠良。

一年一度的端午节又到了，学校放了三天假。端午节前夕，家家户户都在包粽子，满街流溢着粽香。我一时心血来潮，也想学包粽子。于是，就跟着奶奶学起来。

首先，我们拿出早已准备好的裹粽叶和糯米、腌好的肉、红豆等材料。由于我们认为用绳子系粽子不环保，因为现在的绳子中含有化学成分。于是我们就把棕榈树的叶子撕成细条状，代替绳子来捆扎粽子。

奶奶一步一步地教我：先拿出两张箬竹叶，把它卷成一个圆锥形。我跟着奶奶后面做，由于我的手不灵活，卷不起来，但我并不气馁，继续卷，第二次终于卷成了，我高兴极了。奶奶接下来把拌有糯米倒进去，加入一条腌好的肉。我也跟着做，这次轻松过关。接着只见奶奶把翘起来的粽叶压下，将圆锥形的口给封住，再按住叶梢向里一弯，抽根棕叶绳一札，一个棱角分明的尖角粽就诞生了。我也跟着做，可那个顶端的三角形太难弄了，三个角只有一个角是饱满的，其他两个角都耷拉着脑袋，难看极了!没办法，只好重来。一次、二次、三次……终于弄得有点模样了，捆扎好后一瞧，虽没奶奶包得好看，却也过得去。这时，我的心情甭提有多高兴，我终于学会了包粽子!

通过这次学包粽子，我体会到粽子好吃，包粽子貌似容易，做起来却一点儿也不简单。看来做任何事都要细心、耐心。只有坚持不懈，才能达到令人满意的效果。

又是一年一度的端午节了，在这个传统的节日，我们民间有抓鸭，吃粽子，赛龙舟的活动。而我体验了一次抓鸭子。

五月初五那天早上，草草吃了几个粽子，就随爸爸到姑姑那儿去。下了车，爸爸并没有直接带我去，而是先要我做准备工作。爸爸从一个袋子拿出了一个网，一个鱼钩，还有鸭子爱吃的小东西。我纳闷了，又不是去抓鱼、网鱼，哪用得这么复杂啊?爸爸解释道：这里的鸭子们狡猾得很，如果用传统的方式是不太可能抓得着的，所以要有所准备啊!我似懂非懂地点了点头。

8点时分，我们来到了河边，大家都挽起裤管，卷起袖子，跳入水中。村民则将一只只小鸭子抛向空中，鸭子“嘎嘎”地扑腾到水面。大人们急忙四处寻觅，我也是睁大眼睛找着。这时，我发现有只小鸭子在河床边休息。我悄悄地走过去，伸手去抓。可那家伙狡黠异常，用嘴巴把我啄了个乌青，一下子飞快地游去。爸爸眼疾手快地抓住了小鸭的屁股。啊哈，真是胜券在握啊。但鸭子却故伎重演，吧老爸啄得手都肿起来了，害得他在一旁直吹气儿。接下来的几个大人都被鸭嘴儿“亲”了一下。一上午下来，我们累得大汗淋漓，却分毫无收。作为一个小孩子，我更是束手无策，只好在一旁干瞪眼。

但我们并没有就此放弃，而是使出了最后的“武器”。我拿出一个钩，一张网，还有一两只小虫子。我将虫子绑在鱼钩上，又扔进了网里，接着叫了几声“嘎嘎”，鸭子果然被吸引来了。我们躲在一旁的一块大石头旁，隐蔽好，按兵不动。其中一只“贪吃的”鸭子见到了美味，就左右望望，见同伴们都不在了，就津津有味地吃了起来。我们把网一收，一只小鸭子就到手。它还想要作无谓的挣扎，但是已经来不及了，钩深深地嵌在了喉咙里面。接下来我们用这个办法捉住了好几只鸭子，真是手到擒来啊。最后，我们满载而归回家了。

这真是一次别开生面的捉鸭子活动啊!希望下次的端午节快点儿来到吧!

我的家乡有许多习俗，如过年吃饺子、清明扫墓、重阳登高，但令我印象最深的习俗还要数端午包粽子、吃粽子了!

说到端午节包粽子，还有怎么一个传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷把竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便竹筒装米，投入祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽的由来。到晋代“筒粽”又被称为粽子也有祈福的寓意。

去年端午节我也体验了一次包粽子的乐趣。那天我来到大姑家，一进大门就看见地上都是大大小小的盆，里面装着各种各样的食材和绿绿的叶子。我好奇地问：“大姑，这些都是干什么的呀?”大姑笑着对我说：“今天是端午节，这些都是包粽子的原材料呀!”“我也包!我也包!”看我那兴奋劲大姑便一口答应了。

只见大姑从一个大盆里拿出了两片粽叶，一叠就成了一个“小漩涡”，往里面放上两勺糯米，几个蜜枣，又来回折了几下，一个精致小巧的粽子就包好了。我兴致勃勃地拿了两片粽叶照猫画虎地包起来，左边折一下，右边叠一下，折来折去，终于叠成了一个歪七扭八的像是受伤了似的“小漩涡”，接着往里面放上了两勺糯米，几个蜜枣，把剩余的叶子往圆筒上一盖，便系上了丝线。哎?怎么馅露出来了?白白的糯米就像淘气的小孩子不老实地探出头来，好像对这个“新家”不是很满意。我使劲把粽叶往左拽拽，“小淘气”又在右面露出来。这下可怎么办呢?我的粽子“露馅”了。我望着盆里的粽叶忽然有了主意。我又拿了几片叶子左一片，右一片的把露出来的糯米包了起来。现在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的绿棉衣，胖胖的非常可爱。

粽子下锅了，我指着锅里的一个最大，最胖的粽子故意说：“这个粽子最大，一定馅最多，一会儿谁都不许跟我抢。”开饭了，大姑打开那个最大的粽子，剥了一层又一层，边剥边说：“哎?这个粽子是谁包的?怎么只有叶子没有馅呢?”我听了笑着对大姑说：“这个粽子是我包的，因为老露馅，所以我又给它包了一层又一层的棕叶，但是我好像放糯米了，有可能它“逃走了。”一家子人听了我的解释都哈哈大笑起来。家人们围坐在一起吃着美味的粽子心里像吃了蜜一样，怪不得勤劳的蜜蜂有蜜吃呢!

端午节除了包粽子，还有其他的风俗。如赛龙舟、带香囊、系五彩丝线等，你应该没想到，这个普普通通的传统节日——端午节竟隐藏着这么多有趣的风俗吧!中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库，还有许许多多的传统节日等着我们去寻找呢!

中国的传统节日端午节，快到了。在端午节那天赛龙舟可热闹了，河的两边站满了人，河面上有许多条龙舟从从河面划过看，大家都在为各自支持的村的龙船加油呢!

端午节是怎么来的呢?

传说，从前楚国有个爱国诗人屈原。很有学问，他在楚王身边做宫，希望国家强富起来。昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原消职流放，屈原听说楚国的城都被占领，百姓遭难，愤怒极了。五月初五这一天，他来到汨罗江，怀抱一块石头，纵身跳路汨罗江中。楚国百姓听说屈原跳江的消息，都十分悲痛。他们含着泪，划着船来打捞屈原的尸体，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的尸体。

端午节那天锣鼓咚咚响，火炮啪啪响，挂着红布的龙舟下水，“加油”“加油”……龙船你追我赶，互不相让。在人群呐喊中，龙舟飞快的驶向远方。

生活就像是五彩味瓶，由各种味道组成，我们就在一次次经历和体验中成长。

那是一个周末，暖暖的阳光在清新的空气中发酵，酝酿着和煦的芳香。我的心情融在这幸福的金色里，说不出的愉悦。听奶奶说今天要包粽子，我更加兴奋了——又可以吃到奶奶包的冒着热气香气扑鼻的粽子了！奶奶淘净了米，把肉和粽叶准备好，开始包粽子了。

我不会包粽子，从来也不敢自己亲手去试试包个粽子，我怕弄砸了惹出更大的麻烦，只好眼巴巴地站在旁边看着奶奶包粽子。别看奶奶年纪大了，包粽子可真厉害：拿过两张粽叶，两只手往里一折，卷成一个倒置锥形的漏斗，然后放上米，再在当中放一小块肉，最后顺手一推一转，一个粽子就成型了。扯根线拦腰一扎，一个严严实实的粽子就摆在眼前。这简直就是在表演魔术，哪是包粽子啊？看着看着，我不禁心里痒痒儿的，跃跃欲试，很想学着奶奶的样子也来上几下。可这绣花般的活儿难度太大了，我恐怕无法胜任。动手呢，还是不动手？过了这村儿再也没这个店儿了。奶奶大概看出了我的心思，笑着对我说：“要不，你也来试一试？正好这里还有一些米。”听了奶奶的话，我再也按捺不住这颗蠢蠢欲动的心，豁出去了，包吧！头掉了也只有碗口大的疤儿，粽子包坏了不是还有米在吗？于是，我在奶奶的鼓励下壮着胆子开始尝试包粽子。

我学着奶奶的动作，照葫芦画瓢，先把两片粽叶交叉叠放，再把粽叶做成一个漏斗形状，开始往里面放米。我先放了少量的米，再把肉放进去，再抓了一小撮米覆盖在肉上面，然后用粽叶盖起来。由于有些紧张，我试图用手按住粽子两边，再捏紧绑上绳子，可是好几次粽子散开了。我越是想把粽子包得严实一些，越是手忙脚乱，更不行了。粽子似乎在更我作对似的，裂开缝隙好像在嘲笑我：不行了吧？我更加紧张了，近乎沮丧。我硬着头皮尝试了好久，还是包不起来，每一回都是差不多要包好了，粽叶又咧嘴坏笑，米又掉出来了！看着我急得不行，奶奶轻轻地拿着我的手，教我怎么完成最后的步骤。在奶奶的帮助下，我终于成功地包出了一个粽子！接着，我按奶奶教的方法自己包，顺利地包出了好几个粽子。尽管有点像水货，毕竟还是自己的产品。看着自己费尽辛苦包出的粽子，我心里一股成就感油然而生，像吃了蜜一样甜。

时至今日，见过很多的粽子，也吃过很多粽子。但是有关粽子的经历和体验，只有那次跟奶奶包粽子让我至今记忆犹新。因为我清楚了一件事：只有自己通过努力获得的成功，才会让你真正的快乐。

粽子又称“角黍”“角粽”，起源于春秋战国时期。它，可是我的家乡——江苏特色文化小吃，在端午节时尤为盛行。

在江苏地区，粽子可是名副其实的特色文化小吃，吃粽子也是端午节时必有的风俗，也是祖祖代代传下来的风俗。除了刚出生只会吱吱吖吖的小婴儿，其余男女老少提到粽子都不陌生，谁不是“口水直流三千尺”，谁不是嘴里立刻就生出一种糯糯甜甜的感觉呢?

老家的粽子用糯米制成，形状大小各异，有三角形、圆锥形、斧头形等，中间加入馅料。我们家乡习惯于做斧头型的，因为斧头型的寓意“代代富”，是一种美好的祝福。

我的爷爷奶奶都是江苏本地人，对于这个端午节吃粽子的习俗，从小在江苏长大的我也是从小听到大，也体验到大的，并不陌生。儿时的端午节，最美好的记忆就是一家人一起包粽子，吃粽子，团团圆圆，好不热闹。奶奶会教全家人包粽子，先买来粽叶、糯米和馅料，然后把糯米洗干净，仿佛笑开了一朵花，边洗还边唱“淘米的姑娘淘大米”，把一切忧愁都抛到脑后。随后，奶奶把一切材料摆到桌子上，我家的桌子变成了包粽子的战场。奶奶拿起三片粽叶，卷成一个圆锥形，紧接着，奶奶舀进几勺糯米，再把准备好的馅料放在糯米上，最后用粽叶把粽子给包裹起来，好似一个穿绿衣的小娃娃。不过包粽子这工程还没完，奶奶紧接着抽出一根绳子，飞快地绕了几圈，一只漂亮的粽子就完成了。

看奶奶这么轻松就完成了，我也忍不住跃跃欲试。我拿起三片粽叶，卷成一个圆锥形，不久就完成了，我暗暗窃喜。可当我放入糯米时，粽叶就散开了。接下来的事情让我手忙脚乱。但经过我的百般努力下，虽然手与衣服上都弄得湿漉漉的，但一个“四不像”的粽子总算也完成了。

我们一边包粽子，一边讲粽子的由来，好不热闹!欢声笑语回荡在充满了粽叶味的屋子里。吃着自己包的粽子，香在嘴里，甜在心里……

如今，我虽然随父母离开故乡，举家搬迁异地求学，但家乡的民风民俗却永远镌刻在我的心里。

端午节在中国民间节日中可以被认为是盛大的。粽子、茶蛋、艾叶是端午节的特色。

小时候提前一周为端午节兴奋，因为能吃到好吃的粽子。那时候我的生活很单调，很苦，但是节日期间什么都吃不下。说到粽子，不仅好吃，最重要的是它体现了粽子制作过程中的乐趣。每年端午节到了，第一天晚上我妈打炮一壶糯米，第二天早上我和我妈一起包。我们在绿叶中加入糯米和大枣，把它们包成三角形的粽子。包好后，我们把它们放在一个大锅里煮3、4个小时。之后，我妈妈把粽子泡在两个准备好的桶里。等它凉下来，她小心翼翼地拔出竹叶，咬了一口白糯米，紫枣就露出了头。

端午前夕，家家户户把山上采来的艾叶插在门上，说是辟邪，我们家孩子只是模仿，不懂其意。

端午节那天早上，我妈起床后，用五颜六色的丝线缠在我们的手腕和脚踝上，以后一直穿。据说她能祛病辟邪。其实在我心里，这些五彩丝线就是那些精致手链的替代品。有些家庭还会花一些钱给孩子买香包。我妈用小布做的，里面塞了棉花，放了一些草药。即便如此，我们还是很开心。

回忆童年的假期是快乐的，节日的气氛比这一刻更浓。

今天，是端午节，也是美好的一天。

傍晚，我和爸爸一起去海边游玩。并且邀请了哲哲，到了沙滩上，一阵清凉的海风吹过来，全身都感觉非常凉爽。我看哲哲还没来，我便自己先挖起了沙坑。谁知左等右等，还不见哲哲的人影，我们本来想回去了，可是如果我们回去了的话，哲哲她们咋办?所以我们一直继续的在等着······

“嘿!曦曦!她们到了!”这是爸爸的叫声!我一听，无比高兴!高兴的不能在高兴，因为终于不用再等了，我急忙扑上去，抱住哲哲，一起冲向海边。哇，好大一股海浪啊!过了好久才平静下来。而且还我们还喝了一点点的海水，可真咸啊!于是我们把它称为“海的味道”。

天色慢慢暗了下来，我的爸爸提出：太晚了，该回家了。我们依依不舍地离开沙滩，不过今天玩得非常开心!一路上还嘻嘻哈哈的，呵呵。

端午节又叫午日节，是是我国二千多年的旧习俗，在这一天，就会有赛龙舟，吃粽子的习俗。 Dragon Boat Festival is also called noon day. It is the old custom of more than 2,000 years in my country. On this day, there will be a dragon boat and eating dumplings.

端午节的第一个意义就是纪念历伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。

吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说："我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。 The third significance of the Dragon Boat Festival is to commemorate the Eastern Han Dynasty filial daughter Cao E to save her father and vote for the river.Cao E was from Shangyu in the Eastern Han Dynasty. His father was drowned in the river and did not see the body for several days. At that time, the filial daughter Cao E was only fourteen years old and cried along the river day and night.After seventeen days, the river was also cast on May 5th, and his fathers corpse was held after five days.In this regard, it was passed on to the myth, and then passed down to the county governments knowledge, and the order of Du still made a monument, so that his disciple Handan Chun made a praise.The tomb of the filial daughter Cao E was in Shaoxing, Zhejiang today, and later passed on Cao Ebei to the book of Jin Wangyi.Later generations to commemorate Cao Es filial piety, Cao Emiao was built in the place where Cao E voted in the river. The village and towns she lived were renamed Cao E town.

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，且喜骑马击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，预谋起义，开会时为清兵所捕，不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。

昨天是端午节，我的姑妈叔叔们都来送节礼来了，拿来许许多多的好吃的，让我肚子里的馋虫挠得我直发痒，我的表哥表姐表妹....也都来了，我加一下子变得很热闹。