白族的传统节日有哪些【推荐20篇】

在所有的传统节日里，你最喜欢什么节日呢?我最喜欢的就是春节。因为在春节除夕那一天，我可以吃到我最爱的饺子。

我还记得去年除夕晚上，奶奶和妈妈做完晚饭后，就叫我们一家人过来吃团圆饭了。奶奶笑着告诉我，又有我最喜爱吃的饺子。这时我高兴得手舞足蹈。奶奶还说：“包的饺子里面，有五个饺子是放有硬币的，谁能吃到有硬币的饺子，就代表在这一年他一定很有福气。”听完奶奶说的话，我就迫不及待地夹起一个饺子，往嘴里塞。我一咬，“当”的一声，没想到我吃的第一个饺子里面就有硬币。这时我兴奋得欢呼了起来，我开心地仰着头大喊：“今年我一定很有福气的!”一家人听我这么一说，都被我逗得哈哈大笑起来。

这就是我最爱的春节!

今天，老师为了明天的包汤圆活动，利用了一节课的时间，给我们讲了冬至的来历，冬至的传说，冬至的习俗和现代人如何过冬至，还有怎么做汤圆。

冬至的来历有很多种说法。根据史书记载，冬至源于汉代，盛于唐宋。《清嘉录》有“冬至大如年”之说，这表明古人对冬至十分重视。人们认为冬至是阴阳二气的自然转化。

关于冬至的传说是这样的：在江南水乡，有冬至之夜全家欢聚一堂共吃赤豆糯米饭的习俗。相传，共工氏有不才子，作恶多端，死于冬至这一天，死后变成疫鬼，继续残害百姓。但是，这个疫鬼最怕赤豆，于是，人们就在冬至这一天煮吃赤豆饭，用以驱避疫鬼，防灾祛病。讲完了这些，老师把我们分成了8个小队，我和杨晨曦、林朝植、黄颜翔、黄伟森和陈主杰分在了同一小队。

最后，老师给我们看了一个视频，这个视频告诉了我们怎么包汤圆，将面和好，馅做好，然后将面做成一个个小小的圆扁片，将馅放进去，收口，掐掉多余的一点，搓圆。

冬至，是我国农历中一个非常重要的传统节日，我真期待明天的到来，希望明天的DIY汤圆活动开展成功。

传统节日：主要有“年首扎勒特”(10月)、“吃扎扎”(五月节)。此外还有“栽秧节”(又称“黄饭节”)和尝新节两个小节日。

日常食俗哈尼族过去日食两餐注食是当地产的稻米，玉米为辅喜把大米、玉米蒸成米饭粑粑、米线、卷粉和豌豆凉粉等。居住在西双版纳的哈尼族分支僾尼人喜将瘦肉剁细，与大米、姜末、八角面、草果面一起熬粥，并以此为主食的上品。擅长利用当地土特产原料腌制咸菜、烹制肉类及各种风味菜肴。如白旺是用凝固的牲家禽血块拌上炒熟的花生、薄荷、姜蒜、苤菜根、盐、辣椒和生肉制成的。比较有名的风味菜菜肴还有蜂蛹酱、暴腌芭蕉心、酸笋炒麂子肉、省肉松酱、清汤橄榄鱼、螃蟹炖蛋清、煮蛇圆子等。不论平时或节日每餐必不可少的是豆豉。豆豉的吃法很多，可将其配上辣子、芫荽、姜、蒜苗烧熟作主菜;将豆豉切片炸香拌竦椒面当咸菜等哈尼族有共享猎物之习，当猎食们进山捕猎归来，无论猎物多少，全寨子人都可来分割猎物，各有家都可分享一份。如果猎物太少，就直接煮好，大家一起分享。

饮茶和喝酒是哈尼族的嗜好，所饮用的酒多是自家酿制的甜白酒，醇香、甜蜜;喝茶多用煨酽茶的方式。即先用铜壶或大口缸在火塘上将水烧沸，然后再放入茶叶煨煮，待再烧开时饮用。一般每天一次只饮一道。西双版纳的僾尼人都喝鲜茶，茶叶都是现喝现采的老叶，有的甚至是带枝的老叶。烧茶时先将鲜茶用火烤至微黄或焦糊，然后投入沸水内，煮沸即可饮用，鲜茶有一种苦涩味，但能消暑解渴。

哈尼族过去认为火是家庭的生命，对火很敬畏，必须保护火种长久不息。每家都有数个不同的火塘。火塘的火不仅要烟火不断，而且每个火塘的用处也不能弄混。一般一个火塘煮小锅饭、炒菜用;一个火塘支有蒸锅，专门用来蒸制食品;还有个火塘只煮猪食，从不乱用。

节庆、礼仪食俗 哈尼族传统历法把一年分为冷季、暖季和雨季三个季节，每季为四个月。在一年之中有过两个年节的习惯。一个是十月年，另一个是六月年。十月年是在农历十月的第一个属龙日过，历时五至六天，主祭天神和祖先。届时家家都要杀一只红公鸡，就地煮食，不得拿入室内，全家每一个成员都得吃上一块鸡肉，准备出嫁的姑娘则不能吃。随后要做三个饭团和一些熟肉献给同氏族中辈份最高的老人。寨子里要举行盛大的街心宴，即每天有近百张桌子连在一起，各家各户都争相献上自己的拿手好菜，以展示自己的烹调手艺;六月年是在六月里举行，具体日期由祭司选定，以祭天神和谷神为主要内容。届时也要杀鸡宰羊，举办酒筵盛餐。在为天神建盖秋房时，要在门口杀牛进行祭神，祭毕按人均分牛肉，共享神赐。还有小寨神及端午节、新米节等许多传统节日，在节日中都要拿出最好的食物进行庆贺，以酒、鸡和糯米饭必不可少，红河地区的哈尼族每年七、八月间，还要举行盛大的喝新谷酒仪式，预祝这一年五谷丰登，人畜平安。届时要捋下新谷百余粒，炸开花，放入酒瓶内泡酒，并备下丰盛的酒菜，请亲朋友吕偿新谷酒。当地产的锡制酒具非常精美。在民间不仅有许多酒节，还有许多酒歌。

哈尼族素来热情好客，只要有客人来，都要以酒相待。客人落座后，主人要先敬一碗米酒，三大片肉，称“喝焖锅酒”。待客食吕讲究食多量大，真诚实惠。在筵席期间常常酒歌不断。客人离开时，有的还要送上一块大粑粑和一包用芭蕉叶包好的腌肉、酥肉、豆腐圆子等食吕。西双版纳的僾尼人，宴请客人有男女分桌之习。按传统习惯，家中分别设有男室、女室。只有男人可以与客人同桌用餐，妇女一般不陪客。进餐时的席位以靠近火塘的一方为首，首席一般由长者坐。在男室进餐，首席由男性长者坐，在女室就餐，首席则由女性长者坐。

哈尼族十分重视婴儿出生和男女婚恋的喜庆活动。居住在红河边上的哈尼族支系叶车人的男女丰年往往以配对就宴的方式选择恋人，一般在配对就宴前，男方在征得女方应诺后，由小伙子凑钱，请烹调师傅主厨，杀公鸡、煮肥肉、炒菜、打酒、泡糯米进行准备。夜里10点钟左右开宴，参加者约10—30人，围观者熙熙攘攘。届时灯火通明，桌上摆满各式菜肴。先将煮熟的大公鸡头朝上摆上餐桌，并把两个鸡睾丸和一只活螃蟹悬挂在鸡身上，由“伙子头”和“姑娘头”从首席坐起，其余男女依次配对入坐，随后举杯祝酒对歌，尽兴方散。这时小伙子们用芭蕉叶包上糯米饭和菜送给姑娘们在回家的路上吃。如男女双方情意合，可相约下次会面的时间。当地人称这种求爱方式为“阿巴多”，常为农闲时举行。

典型食品 哈尼族地区物产丰富，烹饪方法独特，具有本民族风味特点的典型食品很多。如竹筒鸡、生炸竹虫等，还有蜂蛹酱，哈尼族僾尼支系风味小吃，用蜂蛹剁细与调料拌成酱而成。煮蛇圆子，哈尼族风味菜肴，用蛇肉泥挤成丸子先炸后煮。清汤橄榄鱼，哈尼族传统风味菜，用橄榄树皮与小白鱼煮制而成。

“清明时节雨纷纷，路是行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”是啊!这是一首关于清明的诗。清明节有一个习俗，你们知道吗?那就是--扫墓。在这个清明节假期，我就跟着妈妈，去扫墓了。

我们来到老家，山清水秀，鸟语花香，来到墓地，我们就开始扫墓了。

首先放祭品，点香，待香燃尽之后烧纸，烧纸完后敬酒，并说说家里的近况。

我在一边远远地看，妈妈对我说：“烧纸一定要在香燃尽之后不能在没烧完的前提下就烧纸，这是最基本的礼仪。”我点点头，过了一会儿又说：“你敢不敢去说?”我摇摇头，“就算敢也不行，像你这种辈分小，年纪小，就不应该去。”又过了一会儿，我们来到了最重要的环节--把碑上的字再描一遍，为了使碑更新一些。

通过这次扫墓，我知道了怎样扫墓，还知道了许清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。又是一年清明节，我望着天空那绵绵之中加有几分忧愁的细雨，思绪不禁飘向了那个小山村.......

还是在暮春时节,同样是在清明，天空中扬起了毛毛细雨，湛在人嘴边，涩涩的，花中西施杜鹃花正开的妖娆，在细雨中，又多了几分姿色，洁白的杏花攀满了枝头，簇拥在一起，在雨的抚摸下，散发出了一阵清香，沁人心扉,近观，每朵杏花都染了一抹胭脂，朴素典雅，风韵天成，在清明这样忧愁的日子里，更是渲染了一份凄凉。远处，像薄纱似的薄雾罩住了青山，让人有一种想要拨开这神秘面纱的冲动，山——多绿;花——多娇;哭声——多凄凉。

我望着撕心裂肺，痛彻心扉的人们，在亲人坟前，抛去了一切限制和束缚，尽情宣泄，所有的情绪一涌而出，所有的思念像千言万语，在此时，却只汇成了撕心裂肺的哭声，回荡在山间，风轻轻烟雨疏疏，情悠悠清泪几许，我不禁思考：生与死，是阴阳的两极，是动与静的自然，人活一世，动一世，累一世，长眠于地下，化作一堆黄土，何尝不是一种解脱?

愁鸦悲鸣，雨洗清秋，风吹哀愁，淡淡的伤悲在心满蔓延开来，莫名有些厌烦，古墓花影白杨树，尽是生死离别处。亲人的音容笑貌我们或许都已忘记，但那份思念，不可磨灭。

忽然，一阵风吹过，将树上的杏花带了下来，飘飘扬扬，白色花瓣在空中飘舞，飘啊飘，或许，是飘到亲人的身边，寄去浓浓的思念吧......几多情，无处说，落花飞絮清明节，也许，这之间，也有情人的情思吧，我还小，不知什么是情，但我知道，落花不是无情物，化作春泥更护花，逝去的他，或许就在天上默默守护着她。

拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明。雨了了，哭声也停了，这世界像被洗过一番，变得透彻清凉，只有杏花还伤心未了，滴下几滴泪。阳光淡淡的，隐隐约约看见了彩色的光圈，雾散了，山更绿了，燕归花谢，早因循、又过清明，愿以后的日子里，对亲人的思念，不是那么伤感，愿阳光充斥在我们身边，看清世间万物的美丽。

清明——暮春时节。飘零的花像思念飘杨，兜兜转转，终究是化作春泥罢，滋润了大地，开出下一个花季，迎接下一个清明。

农历五月五日是我国民间传统的端午节，又叫重午节、端阳节。这个节日大约始于春秋战国时期，它与春节、中秋节一起，并称中华三大节日。

关于端午节的起源，各地说法不一。影响最大的一说是为了纪念屈原。屈原，战国时代楚国人，出生在湖北秭归县三闾乐平里。由于他学识渊博，明于治乱，娴于辞令，便做了楚怀王的左徒。他主张对内“举贤授能”、对外“联齐抗秦”，最后达到统一中国的目的。然而，他的这一政治主张却遭到楚国一班奸臣的反对，受到排挤和陷害，被放逐到湖南一带，流落在洞庭湖畔。不久，又听到楚国都城被秦国军队攻破的消息，他难忍亡国之痛，于是在农历五月五日这天投汨罗江而死。人们为了救他，竞相划船寻觅并向水中抛粽子。

还有的认为过端午是为了驱邪避毒。《楚荆岁时记》说：“五月五日，士民并蹋百草，又有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”《风俗通》中说：“五月五日以彩系臂者，辟兵及鬼，令人不病瘟。”至今东北农村还保留着端午节清晨到野外采摘艾蒿挂在门旁和在儿童的臂上系五彩线的习俗。

现代学者闻一多先生认为端午节是龙的节日，即古代吴越人(一个龙图腾部族)举行图腾祭祀的节日。

还有的认为端午节源于夏至，即源于夏商周时期的夏至节。范晔的《后汉书》就持此说。

盼呀!盼呀!终于盼到了我们村一年一度的赛龙舟了。 Hope! Look forward! Finally, we look forward to the annual dragon boat in our village.

农历五月初六是家乡的龙舟节。我刚吃过粽子，就和爸爸妈妈、哥哥一起来到潢涌河边看赛龙舟。河两岸人山人海。

下午2时，比赛开始了，龙舟随着鞭炮声起，来自各村的12条龙舟一字排开。锣鼓声霎时震耳欲聋。河两岸顿时沸腾起来，升空的气球、迎接的彩船、划过的龙船……构成了一幅绚丽多彩的图画。你们看呀!那些龙舟多么威风呀!像凯旋归来的胜利者。挠手们分别穿着红短衣、蓝短衣、黄短衣、白短衣、青短衣……头上绑了块白布，上面写了几个字——“奋斗!奋斗!努力奋斗!战胜困难!”他们如同军队一样威风。

比赛到了紧要关头，人们的心开始紧张起来，突然，从人群中爆发出一阵阵“下二村加油!下二村加油!”的呐喊声，我放眼看去，原来是下二村旗子的红队落后了，在观众的的支持下，挠手们更沉着了，拼命地划着，下二村龙船，迎着汹涌澎湃的浪花，“踏着”乘风破浪的强风，在潢涌大河上划出一条长长的水纹，冲上了前头，其它龙船也你不让我，我不让你，你追我赶。最后，下二村龙船一举夺冠。队员们团结合作的精神鼓舞广大群众。

据说，赛龙舟是为了纪念楚国大诗人——屈原的：屈原生活在春秋时代的战国时期，那时，七个皇帝各镇守一方,分别是：楚国、燕国、秦国、鲁国、齐国、魏国、赵国。其中，北方的秦国最为强大，虎视眈眈地想吞并其它六国，想成为中华民族的霸王，屈原推兼楚国与齐国合并攻击秦国，但是，昏庸的楚王不但不听的屈原劝告，还把屈原逐出楚国。

最后，楚国被秦国消亡了。屈原不任心看见楚国人民流离失所，就在农历五月初五胸中抱着沉甸甸的大石头跳到旧罗江自尽了。楚国人民听到这个消息后难以置信，纷纷划着小船去救他，又害怕旧罗江中小鱼伤害屈原的尸骨，所以，楚国人民用小竹筒装满糯米饭菜，希望江中小鱼不要伤害屈原的尸骨而吃楚国人民做的糯米饭菜。故事就是这样一代一代流传下来的。

赛龙舟需要队员们同心协力、奋力拼搏才能划得快，它宏扬了我们中华民族的优良传统美德，也发扬了我们中华民族的美好精神。难忘的端午节。

瑶族多在山上居住(有所谓“无山不瑶”之说)。我国南方山上树木繁茂，鸟类群聚，因此，瑶民与鸟关系密切，感情深厚。所以，瑶山传承着与鸟有关的风俗和传说就比较多。

以前的农历二月初一，繁忙的春耕还未开始。这一天，江华瑶族民众穿上本民族的节日盛装，愉快地开展喂鸟、比鸟、歌鸟等活动，欢度敬鸟节。他们一方面祝福鸟类快乐、繁衍;另一方面也学习鸟类自由的生活。清晨，瑶胞像汉族过年那样兴高采烈，大人小孩全忙开了，把自家做的圆糍粑一个个地插在房屋的四方和田土的四角，心里不停地默念着传统的祝词。

敬鸟节“祝词”：

鸟神王，鸟神王，

你的生日我不忘。

吃饱吃好耍个够，

为我农夫大帮忙。

“祝词”朴素地表现了瑶山民众对鸟的特殊情感。敬祭完毕，瑶民一家才坐在堂屋里火塘边，欢欢喜喜地吃糯米粑粑。早饭以后，男女老少成群结队，高高兴兴地去赶“鸟会”。风雨无阻，十分热闹。

我最喜欢的传统节日是春节。这一天，我们全家一起贴窗花，一起放鞭炮，“啪啪啪，啪啪啪”，没想到鞭炮的声音这么有节奏，这么好听，我正沉没在鞭炮的“奏乐”中，突然一个熟悉的声音想起：＂越越，时间差不多了，我们去吃年夜饭啦！"我也只好依依不舍地离开了鞭炮的“奏乐”声。

到了外婆家，我就开始忙碌起来了，帮外婆铺桌布，摆碗筷……过了会儿，外婆问道：＂越越，你要来一起包饺子吗？"我开心地答应了。外婆先从冰箱里拿出饺皮，接着拿出饺子馅，又端出一小碗水，用浸湿了的勺子抹了下饺皮的轮廓，再把馅包在饺子皮里。就这样一个一个地包，最后终于吃到了美味的饺子，我最喜欢过春节啦！

（连越）

在爆竹声中，我们迎来了中国人最盛大的节曰——春节，家家喜气洋洋，挂上红红的灯笼，贴上红红的春联，忙忙碌碌…… In the sound of firecrackers, we ushered in the biggest festival of the Chinese -the Spring Festival, the family is full of joy, the red lanterns are hung, and the red red lanterns are affixed.Spring couplet, busy ...

正月初一，又是一个快乐的曰子。

以往我都是起得最晚的人，可今天我争了个第一，因为极想闻闻那香气扑鼻的爆竹烟味儿。一串串鞭炮在人们手中点燃，声音真大，四处飞溅，仿佛要把每一个祝福送到千家万户，一阵阵爆竹声接连不断，噼里啪啦的，热闹非凡。

在鞭炮声过后，就没有什么好玩的了。还是吃早餐吧，待会儿出去玩一玩!

吃过饭后，我邀几个朋友一起去玩，在街上点燃的爆竹在地上开出了美丽的花，漂亮极了，袋里装着父母给的零花钱，甭提多高兴了。今天的小鸟也出来凑热闹，大概它们心里也很高兴吧。

街上不愧是街上，玩的吃的样样俱全。看到的大多数是一些小孩，我瞧了瞧，就数麻辣摊的生意：

“我要一串年糕!”一个胖孩子叫道。

再去别的地方瞧瞧如何?在一家文具店摊前，我又停下了脚步。那里有各种玩的东西：飞机模型、望远镜、电动汽车……尽是一些玩的东西。我发现欢迎的是那些玩的东西。

在其它地方，我还看见有的在卖气球、手枪、跳绳，有的在卖小吃、点心、水果，穿的用的吃的样样俱全，真是无奇不有。

玩了一上午，下午我又要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。

今天真是玩得太痛快了!算是一饱眼福二饱口福三饱手福了。最为幸运的是那些卖主了，今天可是生意兴隆啰!

真心希望今天全国的小朋友在新的一年里快快乐乐，没有烦恼，但千万不要“玩物丧志”哟!

不知不觉就过年了啊!家家户户都贴上了对联，当然，我家也是。我们家的邻居自己剪了两个可爱的窗花送给了我们，我把它们都贴在了窗户上， 远远望去，还挺漂亮呢!

过年的时候，一家人团团圆圆的坐在一起吃饭，有说有笑的，好开心哪!当然最令人兴奋不已的时刻还是发压岁钱的时候，哈哈!那钱源源不断的进了我的钱包。

过年嘛，当然是免不了要放烟花爆竹的，晚上，我坐在院子里看美丽的烟花在空中绽放 ，然后瞬间消失，好美啊!

我希望每天都过年，那我的压岁钱就多得花不完啦。

因为爸爸妈妈热爱旅游的缘故，我的童年总是充满着陽光和美景，古人曾说：“读万卷书，行万里路。”旅途中的经历总是最难忘怀的，都在我童年的记忆里闪闪发光。

这个春节，我们展开了追寻陽光的旅程。陽光之旅的第一站是西昌的明珠邛海，邛海边的木栈道两旁挂满了红灯笼，一派节日的喜庆，每个红灯笼上还挂了灯谜，我高兴地跑来跑去，猜一个取下一张红纸条，直到手里都拿不下了，一兑奖，哇，猜中了9个!得了许多这里的特产苦荞茶，妈妈开玩笑地说，我们这趟游玩的茶水就由我负责了。

在邛海边晒过太陽，我们又来到了草莓基地。西昌的草莓是我吃过最好吃的草莓了。在草莓地里我们这里摘几个，那里摘几个，还摘到了几个“双胞胎”，好特别，真可爱。本来我是舍不得吃我的“双胞胎”，但是这里的草莓真甜，一吃起来就停不了口，一时没忍住就把我可爱的“双胞胎”草莓给吃了。

我们的陽光之旅的第二站是泸沽湖，它的湖面从四川省一直延伸到了云南省，那里是个女儿国，生活着我从来没听说过的摩梭族，他们有奇特的“走婚”习俗，不过现在沿袭这个习俗的摩梭族人已经很少了。

我们住在草海，旅店对面有一片空旷的湿地，这个季节草黄黄的，草地上有一座枯朽的木桥，还有两、三只废弃的小船，每当太陽升起或是夕陽西下时，映得草海一片金色，这枯草、破桥和小船就在妈妈和大人们的镜头里成了一幅美丽的风景画，不禁让我想起“枯藤老树昏鸦;小桥流水人家;这两句诗来。夜晚，我喜欢站在这里看星星看月亮，很美!

泸沽湖最美是里格岛，这里有开阔的湖面，和天空连成一片，湛蓝的湖水清澈见底，可以看见水草在湖底摇摆，湖中的岛屿像宝石镶嵌在平静的湖面上，岸边有细白的沙石，踩在上面软软的，沙石发出悉悉索索的声音，好像在说“好痒、好痒!”。我们坐上了摩梭族特有的猪肚船，这船中间直两头尖，据说是用需要几人合抱的大树掏制而成，没有拼接，所以也不会漏水，摩梭人都是用这种船作为水上的交通工具。在划船的摩梭族阿姨带领下，我们唱着山歌在湖面游弋，陽光、小船、碧水蓝天、歌声悠扬、多么美好，船划到湖中央时，划船阿姨说：“的湖水可是国家二级矿泉水。”我问：“可以喝吗?”阿姨说：“当然可以。”于是我用带上船的可乐瓶放进湖里灌了一瓶水，喝了一口，果然，凉凉的，还有一丝甜甜的回味，真好喝。

六天的时间很快就过去了，我不得不和这里的陽光和美景告别，这次春节的陽光之旅让我度过了一个温暖又难忘的寒假，同时也期待着下一次的旅程……

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端午节吃粽子是从古传承至今的一个重要习俗。包粽子主要是用荷塘边盛产的嫩芦苇叶，也有用竹叶的，都统称为粽叶。粽子的传统形状一般都是三角形的，人们都会根据粽馅为粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里掺合小豆的叫豆棕;掺枣子的是枣棕。

在很久以前的考试当中，家长大多都会给孩子包几个枣棕带上，因为枣棕又叫“早中”。剥开那层墨绿的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已将我的馋虫勾起来了。甜糯的粽子，这是端午节味道。

端午节在门上挂艾叶，蒿草，白芷等植物，也是端午节的一个传统习俗艾叶、蒿草、白芷都是属于中药的。先煮两个鸡蛋，等鸡蛋煮好以后，从中间剥开蛋白，取出蛋黄，在原本蛋黄的位置放入用艾草或蒿草包住一件银饰品，合上鸡蛋，用纱布包住，塞到嘴里，可以驱寒、治咳嗽。艾叶，蒿草的清香是端午节的味道。

赛龙舟也是端午节的重要习俗之一。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投河死去，许多人划船追赶拯救以后，每年五月初五划龙船以纪念之;借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。在我的家乡每年都会举行赛龙舟比赛，还会在江面放置许多鸭子，几个龙舟队伍相互竞争，那个队伍抓到的鸭子多，那个队伍就获胜。每年，我都会站在江边，看着江面上龙舟队伍的奋勇激进，看着他们的比赛。龙舟对屈原的纪念，这是端午节的味道。

传授屈原投江之后，屈原家乡的人们为了不让蛟龙吃掉屈原的遗体，纷纷把粽子、咸蛋抛入江中。一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕蛟龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙。于是，人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕和脖子上，再用雄黄酒抹七窍，以为这样便可以使孩子们免受虫蛇伤害。

薰苍术是端午节的传统习俗活动之一，就是民间传统用苍术消毒空气;将天然的.苍术捆绑在一起，燃烧后产生的薄烟，不仅会散发出清香，还可以驱赶蚊虫，令人神清气爽。雄黄的传奇，薰苍术的祝福，这是端午节的味道。

千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承，端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子;奋勇激进的赛龙舟;清香的艾草;传奇的雄黄;神奇的薰苍术。这都是我记忆中端午节的味道。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是宋代诗人王安石描写的关于春节的一首诗。春节是中华民族的传统节日，每年的除夕这一天大家聚在一起挂对联、贴窗花、包饺子、 吃 年 夜 饭、放鞭炮，高高兴兴等待新年钟声的敲响。

即将过去的二零一三年，“雾霾”天气继续影响了我们的生活。全国上下都在为改善环境做着自己的贡献，今年的春节我该怎么过呢？以前每年春节我都缠着爸爸给我买大量的各种各样的鞭炮，今年当爸爸提出要带我去买鞭炮时，我对爸爸说：“你没看见空气都被污染成什么样了吗？ 还 放 鞭炮？今年就给你们省省钱吧！还有啊，你也要少开车，让我们一起为环保努力吧！”

年三十这天，我和爷爷、大伯、哥哥姐姐、弟弟妹妹在一起贴窗花、挂春联。和奶奶、妈妈一起包饺子，忙的不亦乐乎。爸爸妈妈夸我长大了、懂事了、有责任心了。就这样我们渡过了一个欢乐、美好而有意义的除夕。

今年的春节是一个快乐、美好而有意义的春节。

传统节日形成，是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容，下面是小编为大家提供的传统节日作文评语大全，希望能够帮到大家~

春节：本文是一篇叙事的记叙文。事件过程描述详细具体，内容虽多但显得有条不紊、井然有序，体现了作者清晰的思路与谋篇布局的能力。取材新颖，构思奇妙，语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。

春节：这篇文章作者构思新颖独特，从“窗外”、“山外”、“海外”到“心外”，层层深入，从小到大，从个人的团圆到国家领土的统一。文末引用“但是它们掠去，是我的肉体，你依然保管我内心的灵魂!”一句歌词，更突出了我们渴望祖国统一的迫切心情。

端午节：这是一篇叙事文章，作者借助爸爸的口，给我们介绍了端午节的由来，以及作者的决心：要像屈原那样，做一个爱国的人。文章语言通顺流畅，如果能把听了爸爸介绍之后的心理活动，好好描写一番，会更好。

端午节：和许多歌颂、赞扬屈原的人不同，作者有自己独特的想法，作者认为屈原是懦怯的，他的牺牲是不值得的，想法独特，构思新颖，能够引起读者的阅读兴趣。文章论述语言有理有据，富有文采。

端午节：小作者走出课堂、关注生活，以独特的视角写出自己在传统节日端午节中的感想。其语言清新、活泼、流畅，包粽子动作和人物对话的描写更是富有童趣。读罢全文，一个可爱的儿童形象跃然纸上。

端午节：这是一篇记叙文，作者叙述了端午节包粽子的事。文章开头直接点出“包粽子”，开门见山，引出下文的叙述。作者对包粽子的过程叙述得很详细。作者还引用了杜甫的诗，给文章增添了文采。

清明节：这是一篇描写清明节的文章，读着你的文章让老师特别感动，感动于爸爸对于奶奶的怀念，感动于你的懂事。文章字里行间都流露着对奶奶的怀念。全文语言流畅自然，较为生动，是一篇不错的习作。

清明节：这是叙事文章，作者采用了叙事和抒情相结合的方法，抒发了作者对革命前辈、英雄的崇拜和敬仰之情。文章语言亲切自然，句句饱含着作者对英雄的缅怀之情。

清明节：这篇文章描写了初次邂逅竹林的美丽场景，文章内容充实，语言简洁凝练，对景物的描写尤为精妙，勾勒出一幅意境优美的竹林美景，文章结尾对竹声的描写更是把文章拉到另一个高深的境界，“那一缕悠扬而深邃的声音，就这样贯穿了我的整个童年，也贯穿了我的整个人生。”引起读者对人生的思索。

中秋节：这篇文章小作者运用朴实的语言，向我们介绍了中秋节名字的来历。文章结构完整，层次分明，语言流畅，叙述具体全面。让人读后感觉小作者一定是个酷爱读书，知识储存量大的孩子。

中秋节：习作不注意语言的精炼，如“今天是八月十五中秋节，是传统的中秋节，今天妈妈很早就起床了”一句话中出现了两次“今天”，第二个“今天”可以承前省略。文章也不注意标点符号的正确使用，如说的话都没用引号。

中秋节：这篇文章语言优美，通俗易懂，引用大量描写中秋明月的诗句，表达了作者对家人的思念之情。本文无论是思想性还是艺术性都是很高的，读后让人久久回味。是一篇不错的习作。

七夕节：这是一篇抒情散文，作者通过喜欢七夕姐姐的文章，从而感受她的生活状况及思想，文章多次点题，直接表达“我喜欢”这一主题。文章语言富有诗意，娓娓道来，很有感染力。其中“问章”应为“文章”。

“中秋夜，亮光光，家家户户赏月忙。摆果饼，烧线香，大家一起拜月亮，分红柿，

切蛋黄，赏罢月亮入梦乡，乘火箭，逛月宫，看看嫦娥和吴刚”，每次唱起这首儿歌都会想到中国四大传统节日之一的中秋节，也是我最难忘的节日。

中秋节的习俗有很多，比如：吃月饼，赏月和饮桂花酒……其中做月饼，吃月饼是我的最爱，做月饼的时候，要许多的材料，我手忙脚乱地在厨房找来找去，把整个厨房变得乱七八糟的，才勉强凑够了材料，我先拿出一些生面团把它分成十五份，然后我赶紧拿了一个生面团，把一个做好的馅料球，把这个球放进生面团，从下往上推，一直到生面团变成一个偏椭圆形的圆球，然后放到各种各样的模具中，模具是什么样子，饼做出来就是什么样，有的模具是一只可爱的小兔子，有的像一个又大又圆的月亮，还有的像一个桂花，最后，妈妈把这些没做好的月饼放进了烤箱。

月饼出炉啦!一股香气扑鼻而来，一个个香喷喷的月饼看得我口水已经“飞流直下三千尺”，我们一家坐在阳台，一边赏月一边吃月饼饮着桂花酒。

我真希望天天都是中秋节啊!

文/薛妤橙

在中华传统节日当中，我最喜欢除夕夜了。

除夕夜早上，我在老家的房间里睡觉时，隐隐约约地闻到了一阵阵香气。于是，我就穿上了家居服（在家里专门穿的衣服）咯噔咯噔地走下楼梯去看了个究竟。

哇塞！奶奶正在做一碗碗香气扑鼻的年糕汤，爷爷手中正拿着一碗做好的年糕汤，笑盈盈地对我说：“橙橙！可以吃东西啦！”于是我便飞快地洗脸刷牙然后便坐下来品尝美味的年糕汤。

中午，姑姑带着我和表姐一起开着车去买新衣服。我的衣服很快就买好了，可是表姐她的衣服却一直买不到，跑了好多商店要么是尺码不合适，要么是太丑没有要过年的气味……好不容易跑了两小时才买到合适的衣服。

下午，我们全家一起去后山上祭拜老祖宗们。先到没有草的地方在自己旁边放上纸燃上，然后才能去祭拜。我们先放上供品然后插上香，手里每人还要一根香，拜好后插上……

晚上我们一起吃团圆饭。桌上的食物十分丰盛：有红烧排骨、有鸡翅膀、有土豆丝、有鲳鱼、还有红烧带鱼……

我真喜欢除夕夜！

我的家乡住在美丽的贞丰双乳峰旁，周围住着很多布依族人，我是其中一份子，我家乡的传统节日是：六月六日布依风情节。

六月六日男女老少穿着美丽的布依族人的服装聚集在双乳峰脚下，有的对唱山歌，有远处的客人来时，布依族人唱着山歌敬酒，客人必须喝三道拦门酒。

六月六日各家各户都做五颜糯米饭，有红的、黄的、绿的、紫色的，五颜的糯米饭像多多鲜花，它代表着：身体健康、吉祥如意、平平安安、来年丰收。

特别是大人要煮鸡蛋，贡了保护神树后就开始吃鸡蛋了，表示小孩健康快乐的长大。

“待到重阳日，还来就菊花”。今天是一年一度的重阳节，又称老人节，是爷爷奶奶们的节日。所以这天，我和爸爸妈妈冒着寒风来到了“四宜糕团店”，买了一盒重阳糕来到了奶奶家。

“重阳节快乐！”我们一起为奶奶送上了祝福。

“同乐同乐，快进来吧。”奶奶面带微笑回应道。

我们坐在桌前，一边津津有味地吃着香甜可口的重阳糕和饭菜，一边谈笑风生，唠着家常。每个人的脸上都洋溢着满足和幸福！

“我们不如帮奶奶大扫除吧？”我提议到。

“双手赞成！”爸妈异口同声地应道。

说干就干，我们找来抹布，拿来板凳，开始擦了起来，不一会儿，窗户就被我们擦得干干净净，在太阳底下闪烁着耀眼的白光。

地面也不能疏忽，我们把房子彻底打扫干净，不放过每一个角落。

之后，我们还分工合作，有的在“嘿咻，嘿咻”地弯腰拖地，有的正把乱成一锅粥的物品有序摆放，还有的正在给阳台上千姿百态、色彩斑斓的花仙子喝水呢……

老吾老以及人之老。今天帮奶奶做家务有特殊的意义：因为今天是重要的重阳节！尊敬老人，关爱老人是我们中华民族的传统美德，今后我一定会多帮助长辈做一些力所能及的家务活，也希望所有的晚辈在重阳节这美好的节日里，给长辈送上一句真诚、温馨的祝福！

春节是我国各民族的传统文化，在除夕那天，是我最开心的一天。上午我们打扫房间，变得干净整洁，贴倒福、贴春联;中午，我们将要把鸡肉鱼肉等食物上供给财神爷;下午，大人们拌馅子包饺子，我们则在一边玩耍，放鞭炮。原来，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静。天空逐渐拉下黑幕，除夕夜即将开始。当我们坐上餐椅，看到是满桌子丰盛晚餐，饮食，可谓是春节的一个重要项目，也叫做年夜饭。一般情况下，餐桌上有鱼(年年有余)，有鸡(吉祥如意)，有甜食(甜甜蜜蜜)等。一家人融洽的看着春晚，合合美美，期待已久的饺子就出锅了。一年，就在这一片嬉笑中度过了，明年，我又长了一岁。

拜年是中国民间的传统习俗，是我们辞旧迎新的一种方式。小一辈的人给老一辈的.人拜年，同时也会收到压岁钱，这也是我们小孩最高兴的事，只要有心，拜年不怕晚。慢慢的，我们又迎来了元宵节。这是新年的第一个月圆节，在这一天，我们会看花灯、猜灯谜，还有放灯的习俗，在许愿灯上写上自己的愿望，将它放飞。除了玩，我们还会吃元宵，元宵即"汤圆"以白糖、芝麻、豆沙、、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，风味各异。可汤煮、油炸、有团圆美满之意。

春节是我们中国人的重要节日，正像宋代诗人王安石写的：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

你知道春节有哪些习俗吗？快来和我看看吧！

你知道春节的来历吗？快让我来告诉你吧！在古代有一只叫“年”的神兽，每年的最后一天，它会在村里吃人们的食物，有时还会吃人，人们发现“年”最怕响声和红色的东西。人们便在“年”来之前，在家家户户门前贴上了红色的对联，还准备烟花炮竹，“年”来后，人们便点燃鞭炮，把脸吓得再也不敢来了。

关于春节的风俗有很多，有放鞭炮、吃团圆饭、贴春联……但我最喜欢的是拜年，因为拜年后会得到红包。在新年的第一天，我早早来到爷爷奶奶家，给他们拜年。右手在下握成拳头，两条腿夹得紧紧的，跪到地下，好像拜师一样。说着：“我给爷爷奶奶拜年了！”眼睛直勾勾地盯着奶奶衣服的荷包，笑眯眯地说：“我给您拜年了，愿您身体健康，天天开心，红包有没有呢？”拉开衣服拉链递给我，我连忙从地上爬了起来，说道：“谢谢”高兴地跑到卫生间，“咚”的一声关上了门，打开红包，里面有两百块钱，我非常开心，说道：“看来我又赚了一笔钱了！”我便到房间里，把钱放到了我的小钱包里，这样就不会丢了。

我喜欢这历史悠久的传统节日，特别是春节，你们喜欢吗？

【名言警句】

1、水调歌头 宋.苏轼

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去。又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

2、采桑子重阳 毛泽东

人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。

3、九月九日忆山东兄弟(唐)王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

【运用思路】

中国是个古老的国家，有着许多属于自己的节日。但是如今，西洋节日的影响远远超出了传统的节日，春晚收视逐年下降，年轻人都在过圣诞节。面对这样的形势，我们应该有怎样的思量呢?

【精彩素材1】中秋将申报世界遗产

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凤凰卫视9月9日消息综合报道，一年一度的中秋佳节即将来临，中国的互联网上掀起了投票支援"中秋"申报世界文化遗产的高潮。据悉，今年中秋前后，中国国家文化部门将对中秋节申请世界文化遗产召开专家论证会，一旦通过，将提请联合国教科文组织进行申报。

【素材点拨】

1.“中秋”申报世界文化遗产，既能唤起国人对传统节日的重视，更寄寓家和万事兴、祖国和平、世界大同的深刻意义。

2.振兴传统节日，关键之处是要让其“升格”，即从过于浓重的农耕文化和商业气息中解脱出来，赋予其时代性和平民化色彩。

【适用话题】

“传统与前卫”、“保守与开放”和“民族化和世界化”等。

【精彩素材2】

春节“东风西渐”温哥华

要过年了!在大温哥华地区，来自两岸三地的华裔几乎察觉不到是生活在海外。因为在这里，同样有着浓浓的春节气氛：办年货、逛花市、吃年夜饭、看大巡游、探亲访友……今年另一格外引人关注的春节热点是，加国的政治人物更积极主动地与华人共享新春。候任总理哈珀昨天在当选后首场记者会上率先向全加华人拜年;温哥华市长苏利文昨晚在华商会贺岁展销嘉年华上更全文以广东话致辞，向华人祝贺新年快乐，狗年好运。“东风”已西渐，在倡导多元文化共同繁荣的加拿大，春节这一中华传统不仅扎了根更开出茂盛的奇葩。

【素材点拨】

春节引起加方领导的重视，这是中国强盛的具体体现。

【适用话题】

“发扬传统”、“风”和“同一个世界”等。

【精彩素材3】

(一)春节

春节是中国最盛大的节日，也称农历新年，节日欢庆时间最长，礼俗最为隆重繁琐，也最为中国人重视。春节从农历二十五开始，至元宵节前结束。举国上下，普天同庆，尤其是大年三十、初一，几乎所有行业的人都要放假与家人团聚，共庆新年。

除夕即农历一年的最后一天。相传以前有名为年的怪物每到初一大早即来吃人，因此人们有守岁的习惯，一夜不睡，边看边吃边玩，一家团聚，其乐融融。年夜饭对一家来说是一年中最重要的事。

(二)元宵节

农历正月十五为元宵节，又称上元节、灯节。传说东方朔帮一宫女回家团聚，向皇帝谎称火神爷要在正月十五放火烧长安，他要求汉帝用汤圆(后称元宵)祭火神爷，百姓家家做汤圆，挂红灯，使长安城灯火通明，并令所有的人上街观灯，以给上天以混乱嘈杂的假象，宫女因此也被放出和家人团聚观灯。

元宵一般是正月十三试灯，正月十八落灯，除灯会外，还有舞龙，舞狮等。舞狮，传说以前有猛兽常下山侵害牲畜、人和庄稼，一位酋长夜梦一人说：“狮子是百兽之王啊!”他醒后，让人假扮狮子埋伏于路边，一有猛兽侵扰，群狮狂舞，吓得猛兽四散奔逃，从此，人们把舞狮作为一个习俗固定下来了。

(三)清明节

冬至后106天是清明节，清明节的前一天是寒食节。寒食节不动烟火，源于晋文公为纪念烧死绵山的介子推而定的节日，以示祭奠。由于这两个节日相差一天，因此，后来两个节日就合并在一起了。清明，古称三月节。清明节最重要的习俗是扫墓和踏青。

(四)端午节

农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、重午等。这一天，家家户户挂钟馗像、艾叶、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊。

端午源于屈原。相传屈原投江后，人们怕鱼儿吃他的尸体，争相坐龙舟到江心洒下用竹叶包米的粽子，后即成风俗，每年此时世界各地的华人都要赛龙舟以示风俗。

(五)七夕节

又叫乞巧节。乞巧即向织女乞智巧，也能像织女一样织无缝天衣，心灵手巧，一般为妇女摆瓜果于月下，如果有蜘蛛等小虫落上，即织女赐“巧”，一家人皆大欢喜。七夕因为妇女乞巧，又称“女儿节”。

(六)中秋节

中国自古有“春分祭日，秋分祭月”的习惯，中秋节又称仲秋节。即为祭月，于是取八月十五月圆之时，人们静心体味中秋的欢乐。中秋节又称团圆节，又称敬老节。

中秋节最著名的神话就是嫦娥奔月了。嫦娥偷吃灵药，背着后羿上天，定居月亮。从此，后羿思念嫦娥，便摆祭品祭奠。又说上有广寒宫，有桂花树，吴刚伐树，玉兔捣药，而蟾蜍为嫦娥被罚所变。

【素材点拨】

中华五千年文明源远流长。那亘古而悠长的历史人文，也许涌动着无数鲜活的灵魂，唱着一曲曲动人的歌谣，继承并发扬它们，会坚实我们的精神底蕴，提高我们的生活质量，使我们心境澄明，思维飞扬，精神厚实。

【适用话题】

“中西方节日”、“最想念的节气”等。

【精彩素材4】

西方节日

(一)圣诞节

12月25日，是基督教徒纪念耶稣诞生的日子，称为圣诞节。

从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间，各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日，由于人们格外重视，它便成为一个全民性的节日，是西方国家一年中最盛大的节日，可以和新年相提并论，类似我国过春节。

(二)情人节

情人节，又称“圣瓦伦丁节”。起源于古代罗马，于每年2月14日举行，现已成为欧美各国青年人喜爱的节日。关于“圣瓦伦丁节”名称的来源，说法不一。有的说是纪念以为叫瓦伦丁的基督教殉难者，他用反抗罗马统治者对基督教徒的迫害，被捕入狱，并在公元270年2月14日被处死刑，行刑前，瓦伦丁曾给典狱长的女儿写了一封信，表明了自己光明磊落的心迹和对她的一片情怀。自此以后，基督教便把2月14日定为“情人节”。

【素材点拨】

中华民族是一个开放、进取的民族，包容、开放是我们民族的基本特征。庆祝西方节日无可厚非，相反可以从中找到我们民族前进的方向和动力。我们要以包容、开放的心态来对待西方文化，绝不能故步自封，自绝于世界民族之林。

【适用话题】

“中西方节日”、“包容与开放”等。

【精彩素材5】

“签名取消中医”

在新闻发布会上，有记者提问：在网上有人征集取消中医的签名，已经达到了上万人，主要意见是要采取相关措施，让中医在五年内全部退出国家医疗体制，回归民间，使西医成为国家唯一的医疗技术。(2006.10.10卫生部新闻发布会)

韩国拟将中医改为韩医申报世界遗产

据报道：韩国在成功申报端午祭之后，拟将中医改为韩医申报世界遗产。(据2006.10.7《今晚报》)。

【素材点拨】

一个人，一个民族，一个国家，用什么来赢得别人的尊重呢?显然是对本民族固有的文化精髓不离不弃，自尊自信。

【适用话题】

“坚守”“原则”等。

【精彩素材6】

中国端午节PK韩国端午祭

2005年巴黎时间11月24日，由韩国申报的江陵端午祭被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。

【素材点拨】

在经济发展下的社会转型期，必须重视传统文化的保护，否则，在全球化时代，我们的文化身份和文化之根将会丧失。

【精彩素材7】

中国七夕节(情人节)PK西方情人节

年年的七夕，年年的相聚，把千年的浪漫撒向人间，将永恒的甜蜜涂满天宇。天地合一，鸟兽同乐，还是大地、山川、河流为你们歌唱为你们祝福。中国的情人节，升得那么高，走得那么远，爱得那么痴迷，敢问天下，有哪一个人种的爱情能像中国人这样具有绝世的诗情与画意?

七夕到来前夕，有专家说：七夕与爱情无关，不是中国情人节!7月24日，在华中师范大学举行的非物质文化遗产国际学术研讨会上，中国社会科学院研究员刘宗迪认为，七夕故事和风俗的时间性，表明它原本只是一个秋天的节日，尽管牛郎织女隔“河”相望，演绎出缠绵悱恻、凄婉动人的爱情故事，但七夕起初却与爱情无关;而且古文献资料表明，七夕对于婚嫁而言并非吉利日子;现在将其弄成“中国情人节”，是“文人的鼓噪加上心思活络的商人炒作”。刘宗迪研究员把话说得很重：“认定七夕就是中国情人节，可谓数典忘祖。”

【素材点拨】

越是民族的越是世界的。七夕是否与爱情有关，这无关紧要。它毕竟是我们民族自己的传统节日，有着丰厚的历史文化积淀。如果认为七夕与爱情无关便否定它成为中国的“情人节”，那才是数典忘祖。

【适用话题】

“忘却”“去其糟粕，取其精华”等。

【精彩素材8】

端午节起源说

端午节还没未到，已经有几桩有关的新闻闹得沸沸扬扬，近日最热门的一桩当推苏州市的端午节起源于“伍子胥说”，并将以此项目申请非物质文化遗产代表名录，大有将端午节从姓屈改姓伍的意思，于主张端午节姓“屈”的人不服气了。其实，端午节姓谁不重要，关键是如何复兴、振兴传统文化包括民俗节日的问题。君不见，韩国已经将端午节成功注册为世界遗产。我们在这边争姓伍姓屈又有什么意思呢?

农历5月初五的端午节马上就要到了，今年端午不同于往年，苏州将借“伍子胥起源说”的苏州端午节进入首批国家级非物质文化遗产代表作名录的东风，端午节这天将正式举行伍子胥大型祭祀活动。对此，专家表示，端午姓“伍”姓“屈”不是关键，中国民俗的“文化共享”才是最重要的。(5月23日《现代快报》)

【素材点拨】

端午姓“伍”姓“屈”不是关键，中国民俗的“文化共享”才是最重要的。细枝末节的争端没有必要，将民族的文化精华发扬光大才是最重要的。

【适用话题】

“复兴传统文化”、“文化共享”等等。

【精彩素材9】

重阳节的起源

九九重阳，早在春秋战国时的《楚辞》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹操《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以飨宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄州妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。第到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

【素材点拨】

重阳节是我国传统节日中较受冷落的一个，以前人们在这个节日登高、吃重阳糕、赏菊并饮菊花酒、插茱萸和簪菊花，而现在，人们基本不过这个节日了，过重阳节其实是个促进人们登高望远，有益身心健康的活动，应该复兴才是。

【适用话题】

“复兴传统文化”、“攀登高峰”等。