尊重作文题纲（精彩20篇）

请尊重生命，请不要说我尊重自己的生命了，请不要说我爱护生命了，再请看看自己有没有尊重生命，在你们超级烦恼的时候，你有没有想到不尊重别人生命的事？在你们与别人吵架，或是非常不快的时候，有没有做出对自己生命不公的事情。一分钟，思考一下，你又有没有伤害过一些生命呢？别急，回想一下。

好了吗？我先说吧！如果你是富豪的话，看看自己有没有做出这种事，一只小猴子的半个头露在了圆桌外面，一位服务员拿着一把锤子，在那个头上敲了几下，叫声立马没了，几个人动手开吃。把数以万计的钱花在了吃猴脑上，显示自己的高大、富有。

这样做有意思吗？也和你一样，只有一条命。

如果你是这一类人，请举手。老公要跟你离婚，你们吵了一次架，砸了好多东西，早上。老公气冲冲地走了，你就悲愤欲绝地打开了十二楼的窗户，跨在窗台上，说什么什么不回来，就跳楼。在你差一点跳下去的那一刻，幸好邻居拉住了你，才避免这次不幸的发生。

请不要自残，你的生命可不会因为这是你的冲动造就的就回来。

再来看看吧！请不要因为冲动，把你讨厌的那个人的生命伤害。这不是意外，他的生命将永远也不会回来，这有什么后果呢？你将他的生命夺取之前不会知道。我来告诉你。

也许你会失去你的生命。

也许你会失去你的家人。

也许你会失去自己所有的财产，背了一身债。但一定要珍惜生命，尊重生命。

请尊重生命，不管是谁，每个人的生命只有一次。

在我的心灵深处，有一个人，她是我最尊敬的人，那个人不是别人，正是我的好朋友。

那乌黑齐耳的短发，那机灵的小眼睛，和那张总是“闲”着的嘴巴组成了她的样貌。

她虽然看起来平凡，但和我们相比起来，她一点也不平凡，甚至有些出众。

她的学习很好，刚和她认识的时候，我以为她有一个良好的学习环境，有一个温暖的、幸福的家。

直到我去了她家后，我才发现，她和我不一样。

她家虽然有一些简陋，不知道的人还以为那是一间没人要的破房子呢!而她的家里更是凌乱不堪。

我进到里屋时她还有些惊讶，她没有想到我今天会去她家，而她那时的样子更是让我吃惊，她正在打扫房间。

当我了解她的情况以后，我才知道她才是那个自理能力最强的人。

她告诉我说：“她爸爸在外地打工，妈妈在村里开了一家药店，所以他们都没有时间陪她，她只能靠自己了。妈妈一个月给她500元，让她交书费，买学习用具，剩下的钱让她自己去支配，想买什么买什么。可她总是舍不得，唯独那年她过生日，她才奢侈的给自己买了一个小小的蛋糕，稍微的奖励了一下自己。我当时就在想“她一个人，不仅要换洗自己的衣服，还要搞好自己的学习，就连过生日都没有一个人为她唱一首生日歌。可是为什么她还是那样快乐，我这个朋友实在是太了不起了”。

她的故事给我上了一堂人生的大课，只要坚强，有耐力，任何困难都打不倒我们，人生不一定永远都会有人为你撑腰，我们要学会自理，自已照顾自已，我们才会在人生路上越走越远!

在中韩端午节相争韩国最终申遗成功后，举国感到忿忿不平，国人们纷纷指责韩国卑鄙，，无耻，抄袭中国申遗项目的人各有人在。但是，又有多少国人能够反思自身呢？与其说是韩国抢走中国的端午节，不如说是国人自己扔掉它罢了。

其实，韩国申报成功并非是坏事，恰恰相反，还是件好事。何解？中国民俗学会理事长、中国社会科学院研究员刘魁立在接受记者采访时表示：“韩国申遗成功对我们的端午文化不会有什么冲击，无形文化遗产是全人类共享的财富，我们的文化传统被别国认同，我个人认为不是一件坏事。”是的，正是因为这次事件，让那些忽视中国传统文化的国人们打响了警钟；给以那在背后骂骂咧咧，指责韩国过错的无知国人们一记响亮的耳光；让我们不得不对这件事件进行深刻反思。

时常在一些电视节目中看见被岁月给尘封，被快速发展的经济社会所掩盖的传统建筑，传统文艺，甚至传统习俗。面对灯红酒绿，层楼叠榭的摩天大楼，谁会甘愿住在那破旧，老土的四合院，窑洞，吊脚楼，过着原始土着民般的生活呢？谁还会对那传统的造物技术——简单粗糙的物件和纯手工高强度劳力而放弃学习更先进的机械制造技术从而获得更好的物质生活？在眼球经济，泡沫经济盛行的今天又有多少人能够保留住中国的国粹——京剧……少之又少罢了。

今天，大多数80后，90后，00后不过传统节日而喜欢过洋节。在一次小学生问卷调查中，有记者专门“按重视程度，给传统节日”排序的题目，结果几乎所有学生都填写了“春节、中秋、清明、端午”的顺序，端午竟成为孩子们眼里最不受重视的传统节日。和清明、端午、中秋等中国传统节日相比，学生们更愿意过圣诞节等洋节。“我最喜欢过圣诞节了，能收礼物和贺卡，大家还能一起玩，很开心。端午节就很平淡了，唯一盼头就是放假，就连吃粽子也是平时就能吃到。”某小学生回答说。班上大部分学生都喜欢过圣诞节，觉得中国的传统节日过于单调和严肃，都不如圣诞节般轻松有趣、充满幻想。

而当问到屈原是哪国人，是干什么的，学生回答的也是五花八门，离奇搞怪。而在几十年前，即使目不识丁的老人们都能谨记屈原的生平事例和对国家君王的忠贞，还有每年的划龙舟是为了借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。包粽子扔进河里这是为了纪念屈原，屈原投江自尽后，人们为了使江鱼不要吃了屈原的身体，特包了粽子投入江中喂鱼后演变为吃粽子了。

何其悲哀，端午节竟成为学生眼里最不重视的传统节日，而吃粽子竟是大多数学生们的唯一项目，端午节难道就将成为粽子节了吗？最后只能用吃粽子来苟且地维持中国的传统节日——端午节了吗？

为何我们就不能够直视韩国申遗成功背后的默默付出呢？其实韩国端午节跟我国的端午节大相径庭，甚至起源和各种项目都无一相同。我们输就输在没有象韩国一样对传统文化的尊重。形式主义的东西有一个共同特征，就是重形式轻内容，重口号轻行动，重数量轻质量，重眼前轻长远。何其相似，与当今被我们骂骂咧咧的政府官员那样只注重面子工程，表面说的冠冕堂皇，而实际做的却不尽如人意，其实我们又好到哪儿去呢？

不要让眼泪成为地球的最后一滴水。同样，不要让传统文化过了许多年后只能成为我们脑海里仅存的模糊的记忆啊。韩国申遗端午节成功这不是一件小事，不能在我们骂骂咧咧之后逐渐淡忘，消失。我们应该进行深刻反思，毕竟这件事不仅折射出国人对传统文化的忽视，还反映深藏在我们骨子里对自身文化的傲慢和不屑及崇洋媚外的劣根品性。

[以尊重文化为话题作文

尊重，因为它们（他们）也是生命。

——题记

可爱的小动物，生机勃勃的植物，还有人类，他们最大的共同点是什么？都是生命。那么作为人类，最希望得到的就是别人的尊重，那么，动物呢，植物呢？

首先，来谈谈对植物的尊重。是的，植物没有人类所拥有的智慧，不能移动，生命也没有人类那么长久。但是，如果从这一点来看，是人更伟大还是植物更伟大？植物净化了人为制造的污浊气体，保持了水土，留住了水源。是植物，让地球成为一个，也是唯一有生命的星球。而人类，乱砍滥伐树木，随意踩踏花草树木，根据喜好采下花朵做自己所需要的东西，忽视了植物也是生命。为什么要这样？！

其次，谈谈对动物的尊重。今天早上，我看见一个摩托男骑着车猛地向猫冲去，然后看也不看一眼，碾过猫，扬长而去。而他身后的猫鲜血迸溅，触目惊心。为什么要为了发泄自己的怒气而去杀死一只猫，我不明白，但我知道他们这种人是凶手，残忍而血腥。几个月前，一个爸爸带着儿子在麦当劳门口转悠，身后带着只小猫咪。那小猫全身雪白，不带一丝杂毛，“穿”着一双黑靴子，可爱极了，那位父亲对儿子说：“宝贝儿，我们不要小可爱了，好吗？爸爸给你买甜筒。”儿子雀跃着答应了。而那只小猫出生差不多两三天光景。口口声声宝贝儿可爱的爸爸，温和的面具下是个残忍又没教养的冷血杀手。

最后，说说尊重自己的生命。我们的生命来自父母，是父母辛辛苦苦养大的。可现在的年青人，动不动就因为一点小小的困难或是挫折就自杀，从没有想过父母和许多人会是多么伤心。看看霍金，身体残疾却坚强地活着。不说精神，就是活着，多好！

尊重生命，尊重自己。

我们中国文化在很多领域是引领世界的。以下是小编给大家整理的做一个受世界尊重的中国人群体读后感的内容，欢迎阅读!

我们中国文化在很多领域是引领世界的。比如刚才有人告诉我，这是唐代的美女、这是宋代的美女。每个人都知道，唐代的美女以胖为美，世界各国都学我们胖。我相信日本的和服是当时看到我们唐代的美女拖了个背影，他看错了，回去学了个和服。我说这个是什么意思呢?就是我们唐代的文化引领世界。日本学的最好，在日本会看到很多唐代的建筑。日本有很多缺点，但是它有一点做得很好，就是把传统文化和西方文化结合的非常好，但传统文化的根本是我们中国的唐汉文化。

从历史来看，我们的文化在唐、宋，包括明朝都是在世界领先的。十七世纪的欧洲，拿破仑时代的贵族阶层以收购中国的瓷器、使用丝绸和饮茶为荣，就像我们现在用了苹果电脑和开着奔驰600的感觉一样。如果当时拿破仑享受一下我们刚才一开始的茶道，他一定会很震撼。其实今天我还忘了一点，今天我喝了一段人生中最美味的文化茶。今天这个文化茶很少见，其实这就是我们的传统文化。很多一定阶层的人家里都是这样喝茶的，你看看我们中国人是不是有文化。

到了1860年，我看到的数据是，英国人开始文化领先，靠他们的文艺复兴，靠他们的工业革命产生了现代的机械工业，形成了日不落国家。英国领先世界靠的是什么?工业革命是后来的，首先靠的是宗教，第二靠的是英语、法制、军舰。你会发现，最后它的军舰没了、日不落国家没了，但是它的文化依然引领世界，它的英语、法制依然在全世界几十个国家使用。看看文化是多么的厉害，影响世界、影响人类多么伟大的一项工具。

到1900年，美国成为了世界GDP第一，而且是从1900到今天一直是世界第一，它是靠什么引领第一呢?靠巨大的包容、平等文化。这种文化吸引了世界上最伟大杰出的创造家、科学家在美国的舞台上创造了一个个引领世界的科技。我们现在看到的大多数引领世界的科技绝大多数出现在美国，不论是苹果、谷歌、微软、戴尔、Facebook，连科技含量不怎么高的西方家庭食品，像披萨、麦当劳，其实就跟我们家里吃的包子饺子一样，美国来个新的商业模式创新，一下开遍了全世界。它的创新无处不在，科技创新、商业模式创新还有它们的化创新，包括好莱坞大片、迪士尼。美国的文化引领了世界。美国还靠什么?靠它的金融文化，华尔街没有不可以做的事情，包括技术的创新。

很多专家预测，从2025年到2035年这十年之间，如果不出意外，中国的GDP一定是世界第一，前提是我们国家不能发生大的动乱。中国又重新回到了世界第一，那么中国在历史上不是第一有多少年?如果2025年重回第一，我们是165年;如果2035年第一，那就是175年。所以中国在人类历史上，只有165到175年这段时间不是世界第一。明朝的时候，我们一个景德镇的产值相当于四个苏格兰，你想想那时候中国的GDP是多大?

除了中国的四大发明，我们的传统文化还有中医药文化。应该说，在中医学，经络只是发现，但中医学理论是发明。还有道教文化，是传统文化根本的基因，包括中医药、茶道，中国人有一些自己的世界观和价值观，包括对宇宙的理解，天人合一的理解。

中国古代形成的文化引领了世界，但还有三个文化，我们老不讲。秦朝建立了现代郡县制和中央集权制，中央集权制背后有它的制度，秦朝以前都是分封制，欧洲也是分封制，秦朝建立了现代企业的核心机制：股东会、董事会、管理层。国家是皇帝的，大股东代表董事长、皇帝，宰相是职业经理人，派去各地的州府县令也都是职业经理人，可以随机派，这样就建立了庞大的中央集权制。这套东西是现代企业的1.0的版本，其实西方的现代管理，包括跨公司的管理，都是在这个基础上2.0、3.0舶来的，老祖宗在中国，中国是最早发明这套东西的。

隋朝的科举制度。在隋朝之前，当官的都是皇亲国戚推荐的，寒门子弟不可能去担任重要职务。隋朝开始，寒门子弟通过学习和科举制度选拔来和皇亲国戚一起治理天下。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，你读了书，就是天下最高尚的。我们的官场文化形成了把平民中的精英选拔出来的一种制度，我们当时有武状元、文状元，有状元、探花、榜眼，这一套演变到欧洲，就变成他们的学术学位：博士、硕士。我讲这个东西，意思是我们古代在世界是很领先的，各个国家来学习。

春秋战国的500年，西方的哲学家起来了，东方也出现了很多伟大的哲学家，孔子、老子、韩非子等等，包括管仲、孙子兵法都是在这个时代产生的。但是在汉朝以来，中国独尊儒术，这个儒术不得了，形成了我们的儒释道。但儒是第一，因为儒是我们国家的宗教，它使社会的秩序有序，这是第一点。第二它讲人和人的相处，讲人的作为和使命感，所以古代形成了“天下兴亡匹夫有责”、“达则兼济天下，穷则独善其身”等等，是我们国家的精神文化。它还讲究皇帝要以德治天下、爱民如子、要仁政。它还讲究老百姓对皇帝要忠，对国家要忠，这对国家民族的稳定起了很大作用。

当然，我们传统文化也其糟粕的一面，阻碍了近代的工业革命。从明代的中后期开始落后，没有赶上西方工业革命时期。清代的时候，我们看到西方科技革命的领先，自己的落后，然后应该叫“纠枉过正”，否定了我们过去的文化，把优秀的也否定了。新文化运动，一直到文革期间的砸烂孔家店，到批林批孔，我们的精神信仰没了。中国人过去还信儒释道，还信神理和轮回，做事还有规范，抬头三尺有神灵，我不能做坏事。就像今天的西方人，凡是有信仰的都不大做坏事，基督教、天主教、佛教、包括正统伊斯兰教。基督教的人天天在忏悔，我今天做了件不好事情，请求上帝原谅我，我要改正。在西方、包括我们的西藏，信佛教的都很善良，讲不杀生、不伤害他人，佛教是社会的平衡器和润滑剂。

一个成熟的社会是三角形，一个是法制，约束人性，不能想干什么就干什么，不能损害他人和社会;第二就是人性大暴露，人性都是自私的，损害他人的，有的人是性本善以后发展到性本恶;还有一个是宗教。所以一个成熟的社会一定是三角形：法制、人性大暴露和宗教信仰。我们在传统2000年有儒释道、有自由文化，约束了中国人，让我们做事有底线，形成儒商精神和中国人的有序。在近代，我们觉得自己的落后是因为封建，这句话讲对了一半。我们有糟粕的地方，但也有优秀的地方，日本就做的很好，它把传统的东西改造，把西方的东西结合。客观的讲，我不是讲日本全好，它有很多做的不好的地方，但是这一点做的真的好。

今天我说，看唐朝去日本;看明朝去韩国;民国时期去中国台湾。那中国看什么呢?中国好像没有谈到看什么，中国可以看到未来中国人的景象。过去我们是夜郎自大，以为自己是天朝，周围都是蛮夷之地，你要给我进贡，当然这个贡是会还礼的，我不欺负你，你给我供一个，我给你回两个回十个，中国过去的皇帝都是大国的心态。后来我们从夜郎自大突然变成夜郎自卑了，觉得外面的月亮比我们大，外面的什么都比我们的好，形成了今天的这种文化。到文革期间，我们彻底砸烂了传统文化，变成我们这一代三十年来，经济发展高速，GDP世界第二，但是这三十年是中国、中华民族文化最低落的时代：商人没有道德，官场没有道德，人和人之间很冷漠。我们这代企业家恰恰是遇到了中国从低谷演变成升起，马上变成世界第一的时期，是受儒学文化影响的，骨子里依然保存儒学。我们的责任感是什么?就是中国的GDP成为世界第一时，我们靠什么受世界尊重?空中商院提什么?提的是做一个弘扬传统文化、吸收传统文化的精髓，结合现代西方成熟文明的制度建立新时期的中国文化，做一个受世界尊重的中国人，这就是我们空中商学院。

我们这批企业家，在这个时代赚到钱了，是这个时代给予我们的恩惠，早三十年是没戏的，因为时代不给你机会，晚三十年也没戏，因为机会都没有，除非你搞新的经济，所以我们这一代企业家带着很大的感恩心态，有责任让中国人在这个世界受人尊敬，有责任来影响世人，让他们在传统文化中吸引精髓，特别是商人精髓，仁义礼智信，利义兼顾，从礼仪上，从商业规则上，从我们的奉献精神上，让世界人觉得这就是中国人的素质。同时也希望建立新时期的中国文明。

空中商学院还有一个理念就是爱党爱国爱家。很多人跟我交流，说爱国爱家我赞成，我们不爱党，我客观的讲一下，在今天这个时代，过去三十年的发展，共产党是人类历史上最严密的组织，它吸收了中国上下五千年最精髓的军事、政治、管理哲学。我们可以看到在解放战争中，共产党的军队个别将领的叛变有，整编制叛变的是没有的，但是你看看国民党的军队，整团整师整集团军叛变的都有。我们的制度很严密，最早我们把支部建在连队，是双首长负责制，严密的组织保证了我们的战斗力很强，所以能取得战胜国民党八百万军队以小胜多的案例。第二，我们的破坏力也很强，文革期间的破坏力。但是改革开放这三十年我们取得的成就也很大。我看了一组数据，1978年，我国的人均GDP是印度的三分之二，2014年我们的GDP人均是印度的四倍。印度是一个多党制国家，我们是一党和多党合作制，过去三十年充分看到了我们体制的优越性，使中国人能够迅速的富裕。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。在座的今天能够谈文化一定是有物质基础的，没有物质基础、还在生活奋斗哪里谈得上荣辱?充分说明共产党这种体系在过去三十年让中国人富起来了。

刚才邓总讲得很好，中国人解放以后，从朝鲜战争到越南战争，让世界人尊重中国人，从过去是“东亚病夫”到这两个战争世界对中国人眼光的转变，这两个战争谁领导的?是共产党。所以我们的体制很独特。世界上有很多的政治形态，起码有五种，有北朝鲜这种、有沙特阿拉伯国王制，有中国这种，也有新加坡的政治形态，也有美国的，这五种同时存在，每个国家的政治形态一定是由国家的历史和民族文化决定的。美国这种政治形态不是不好，很好，但是在欧美很好也会有很多弊病，像金融危机。但是你会发现中东是一塌糊涂，民不聊生，精英阶层到处流浪。这种东西强行在各个国家是不好的。孔子讲“己所不欲勿施于人”。

前段时间有几十个诺贝尔奖获得者在讲一个道理，说现在世界上环境污染、战争、种族歧视等等，这些问题要解决怎么办?到东方去，学习智慧。你看我们讲“和而不同”，我们允许不同政治体制存在，它有它存在的价值，它的人民的幸福，它政治的阶段性。你说英国五百年前就是这个政治形态，它的政治阶段不一样，如果让它强扭，强扭的瓜是不甜的。美国强行把它的政治施加在不同的民族、不同的国家上，这种东西导致当地民族的落后，当地社会的动乱，所以我们空中商学院的企业家非常珍惜现有的社会。当然，我们的国家也有很多问题，比如说腐败，但这是人类历史上五千年都有的问题，台湾也有。所以空中学院大胆提出爱党爱国爱家，我们是传统文化的弘扬者，健康财富的创造者，我们讲究君子爱财取之有道、利义兼顾，任何一分钱，要做到利和义兼顾;同时我们讲究快乐生活的实践者，要满足这个基本幸福，人活在这个世界上一定要快乐;我们也是乐捐好施的行动者，空中学院一大批人来弘扬传统文化，来捐传统文化的建设，来做慈善，我们最终要做一个受世界尊重的中国人群体。

一位著名的建筑师为某单位设计建造了一组现代化的办公大楼。这是三幢建设在一大片空地上遥遥相望的漂亮的大楼，建筑师超人的艺术素养得到了淋漓尽致的体现。大楼轮廓初具的时候，看到的人都已经赞不绝口了。工程快竣工时，工人们问他：“三幢大楼之间的人行道如何铺设?”“在大楼之间的空地上全种上草。”建筑师回答。大楼主人和工人们都感到纳闷，但这是著名的建筑师的话，他们不好反对，就在这空地上全种上了草。一个夏天过后，在三幢大楼之间，和三幢大楼通往外面的草地上，已经被来来往往的行人踩出了若干条小路。这些小路有些因为走的人多，就宽些，有些因为走的人少，就窄一些，但它们蜿蜒伸展，错落有致，就像是几条树林间的小道。到了秋天，建筑师又带着工人们来了，他让工人沿着人们踩出的路痕铺就了大楼之间和通向外面的人行道。然后在道路两旁种上了树木和花草。每一个走在这些道路上的人都说：这几条路，是比大楼更伟大的杰作。

尊重，是脸上一抹真诚的微笑;尊重，是在他人发表不同意见时的倾听;尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。

我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢?为什么一定要让座如果我也已经很累了?为什么不可以直接说出心中所想到的一切?

其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。

有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。

不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢?最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。

尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与自己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与自己的相异之处。比如：你认为吸烟有害健康而且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生就是要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡、安详、恰然、舒适的过一辈子。所以每个人都有不尽相同的差异何止千千万?尊重便是守着自己的人生信条并从客观的角度和欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，只求正视相异。

因此，懂得尊重旁人的人都感悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重，只是因为其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往和吸引。

尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免。

古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。

“奶奶，我好无聊啊!您给我讲讲故事吧。”奶奶坐在门口，我走了过去。

“嗯……我也不知道什么传说什么的，那我来讲人吧，就讲你邻居林婆婆。”

“她呀，本来有一个幸福的家庭，害，道理只能说造化弄人，本来好好的，但她那干建筑工业的丈夫在工作中出了意外，走了。老林呀，当时大家都过得很苦，也有自己的生活，不可能帮她照顾儿子。为了这个可怜的孩子呀，她也是拼了命，一个女人硬生生地，把孩子供上了大学。”

原来，林婆婆也有这样一段往事。平时在我们跳绳时，一直管这管那、让我特别讨厌的林婆婆，也有这样悲痛的经历啊!

我不禁对林婆婆升起一段敬意。

再次见到林婆婆，只见她微微弓着腰，两眼时常眯着，头发里夹着楠木梳，原本一直严肃的脸却也显得慈祥，她抗着锄头出去，看来又要去耕地了。“林婆婆好，您吃了吗?”我走过去向她问好。“嗯?早上好啊。我吃了，你吃了没?”林婆婆回过头，问道。“嗯，刚吃过早饭。”我走近她说道，这一走近，才发现林婆婆脸上有了许多皱纹，头发也逐渐地白了，但那脸上却有着慈祥的笑。

后来，我问过奶奶，为什么林婆婆都这么老了，还要去耕地呢?奶奶只是叹了一口气：“她呀，估计是干得太久了，闲不下来了吧。”

林婆婆，犹如那严冬中的梅花，不畏严寒，也正是她这种精神，才让我心生敬意的吧

歌德说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”记得那一天，妈妈下班回来递给我一本书——《米兰的秘密花园》。封面上的图画真美，绿茵茵的草地上一位老太太和小女孩在专心地看书，一朵朵娇艳的玫瑰花在她们身边开放，仿佛散发出沁人的芬芳。谢过亲爱的老妈，我迫不及待地打开书，跟随米兰走进了秘密花园。

这是一个五彩缤纷的花园，玫瑰、天竺葵、薰衣草、百合花……开得热热闹闹，花园的主人爱丽丝有着银白色的头发，穿着绿色的上衣和绿色的裙子，像一株安静的植物置身于花香弥漫的花园。她是友爱、善良又智慧的使者，每个周末都与米兰见面、聊天。在与爱丽丝的亲切交谈中，米兰了解到社交不只是大人之间的事，从学会向人微笑，从开口说出第一句话的那一刻起，社交就已经开始。热情地与别人交谈，仔细地倾听别人说的话，才能使自己成为一个为别人所喜欢的人。米兰学到了许多礼仪知识和一些与人相处的技巧，成为一个受人欢迎的小姑娘。

读完这本书，我深有感触。只有尊重别人，才能获得别人对你的尊重。打开记忆的大门，一股愧疚之情随之而生，那是对曾经的同桌于强的歉意。于强是个活泼的男生，不过额头上有个鸽子蛋般大的囊肿，据说是先天就有的。因为这个原因，常常遭到我们女生的嘲笑。五年级开学第一天，老师安排于强坐在我的旁边，他背着书包走过来，笑嘻嘻地说：“你好，同桌，请多……”没等到他说完，我就扭过头去，拖长声音嘲讽道：“谁会关照你呀，包包大人！”同学们哄堂大笑，我也得意地笑了。突然，我看到于强脸色一变，原本有神的眸子暗淡下去。从此，他不再和我说任何一句话。我想：是我的讽刺挖苦深深伤害了他，让他在我和他之间竖起了一道冰冷的墙。后来，我也几次主动跟他说话，可是他总是不搭理我。唉，我不尊重同学，一切都是我的错！

“知错就改，善莫大焉。”今天，妈妈带着我到小区门口买水果。拣好水果给店主称，我和妈妈站在一旁等待。一阵风吹来，一顶帽子飞落在我的脚边。那帽子看上去旧旧的，脏兮兮的，我看到一个拾荒老者正颤巍巍的试图穿过马路来拾他的帽子。我迟疑了一下，还是捡起那顶脏得要命的帽子，向对面晃了晃，示意我会拿给他。当我穿过马路，把帽子交到那个老者手上的时候，我清楚地看到了老人眼中的感激。

爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。学会尊重别人，别人一定会打心眼里喜欢你、欣赏你、帮助你，人与人的关系也会更加美好！

记得在一个风雨交加的下午，放学后妈妈来学校接我，雨水打湿了妈妈的身体，我的眼圈湿润了，泪水流过我的脸颊，我真想扑到妈妈的怀抱里对她说：“妈妈您辛苦了！”可是我没有，因为不好意思。

在以后千千万万的时光里我目睹了许多类似的情景，每当那时我都想对妈妈说：“您辛苦了！”，可是我依然没有，因为不好意思，直到有一天发生了一件事情彻底改变了我的想法。

那是一个风和日丽的一天，可是我的心情却像黑乌乌的乌云，因为我有考砸了，那天回家，我觉的没脸见我的母亲，回想起母亲那勤劳的身影，我的泪水不争气的滚落下来。

回家后，妈妈看出了我的心情，亲切的问：“怎么了？‘‘我顿时觉无地自容，可是面对对妈妈的亲切的问语，我再也坚持不住了，扑到妈妈的怀里大声痛哭，“妈妈对不起，您辛苦了！”

在此我忠诚的敬告大家，尊重自己的父母吧！不要再让别人说可怜天下父母心了！

据《中国青年报》9月7日报道，模拟审判是历届世界法律大会的一个惯例。日前在我国举行的第22届世界法律大会也安排了一次模拟审判活动。模拟法庭的案例为一起国际环境污染纠纷的虚拟案件。主持模拟庭审的7名大法官均为国际司法界赫赫有名的人物。

站在被告席上，代表原告D国出庭的友邦律师事务所宋迎跃律师注意到一个细节：当7名身着各自国家法袍的大法官站定之后，并未直接落座，而是集体面向旁听席鞠躬之后方才落座。“这个不起眼的小细节，体现了大法官们对普通人的尊重。”宋迎跃对此感慨不已。在国内多次出庭，宋迎跃律师发现，国内的很多法官尤其是基层法院的法官们，在开庭之前几乎从不对参加庭审的当事人、律师和旁听者鞠躬回礼。“潜意识里，我们的很多法官仍然以‘官’自居，有浓厚的官本位意识。”“这个不为人注意的小细节，恰恰反映出我国在司法理念上与世界先进水平的差距。”

还记得在小学六年级时，语文书上有一幅漫画让我记忆犹新，让我懂得了尊重。

那漫画描述的是在最显眼的标志“母子上车处”上，却站着四位威猛而高大的男人。他们的神情有的懒散，有的神气，高扬的眉毛分明再向人ｘｘ。那一位手抱婴儿本该享受这些服务的妇女，却被四个大男人挤到一边，无奈的哄着怀里哇哇大哭的婴儿，焦急得差点掉下眼泪，而那四个大男人却任然装作若无其事的样子，宁愿丢下自尊去做“文盲”，无视一旁的标志，也不愿意放弃这一时的便利。如果这种情况我看到了，一定会上去讲：“你们知不知道尊重别人啊！看看那位阿姨一个人抱着小孩，多累，你们还要抢位置？这样做好吗？

之所以这漫画宁我记忆犹新，那是因为简简单单的一幅画，给了我那么多的道理。我也一样，就因为这漫画让我懂得了尊重就是一扇可以进入心扉的门。给与的越多，你得到的也就越多，人与人之间的关系也更融洽，整个社会也就更和谐。一个被尊重的人就是一个充实的人，一个生活得有意义的人。有时候又表现为一个充满鼓励的微笑，一句带有深深歉意的”对不起“，一声发自内心的感谢，有时候甚至表现为一个可以让人捕捉的表情和一个让人读懂的眼神。就是这样小小的一笑，一个动作，一抹眼光，就足以让人体会到自己的能力；感知自己的力量；勇气做事的动力；发挥自己的智慧。这种只可意会不可言传的东西，就是我们日常生活中的尊重。

怎样赢得尊重，使生活变得更有意义，来体会自己人生的价值，是每一个有良知的人追求的目标。为此，我们必须学会尊重，学会用尊重这把心灵的钥匙去开启通向被尊重，被理解的大门。

春风送爽，万象更新。沐浴在党的十七大的春风下，我们迎来了又一个工人阶级和劳动人民的光辉节日——“五一”国际劳动节。

每次过“五一”的时候我都会想起初中学到的那篇杨朔的《荔枝蜜》：“多可爱的小生灵啊!对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活;不是为自己，而是为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的，蜜蜂却又多么高尚啊!”“这天夜里，我做了个奇怪的梦，梦见自己变成了一只小蜜蜂”。我们讴歌劳动，是为了记取过去，我们崇尚劳动，是为了开创未来。放歌新世纪和美好的春天，我们讴歌劳动，歌唱祖国的美丽河山，展示劳动者的风采。祖国的大花园中到处都是我们勤劳的蜜蜂。

近年来“劳动光荣”价值观受到挑战。一些人由此变得很浮躁，一直在寻求机会“搏一搏”，痴想哪天一觉醒来就变为富翁。“一夜暴富”确实存在，但概率极小。人活着不能“守株待兔”，而是要奋斗。从人类社会来说，不管什么制度，基础还是劳动创造世界。有了人们的体力脑力支出，才有财富产生的可能。至于非劳动收入只不过是人类剩余的价值的分割而已。无论什么情况，无论哪个年月，我们都要坚信“劳动光荣”。

劳动创造了世界，劳动创造了人类，劳动创造了财富。尊重劳动就是尊重人本身。当今时代，强调尊重劳动应克服片面性，既重视创造性的复杂的智力劳动，又重视在平凡岗位上兢兢业业、默默奉献的劳动，使各种劳动有机统一于社会主义现代化建设事业中。

一个人的劳动态度、习惯、能力，以及对劳动的认识，对劳动人民的感情，对劳动成果的珍惜意识，对劳动创造幸福、劳动创造一切的理解，对劳动光荣，劳动没有高低贵贱之分的认识程度，往往是检验这个人思想道德、意志品质的有效标准。

让我们都来发扬勤劳勇敢的精神，为真理我们团结斗争，经风雨意志坚韧。辛勤劳动建设自己的国家，我们的力量无穷会像海涛奔腾，祝愿我们得祖国永远光辉灿烂，永远繁荣昌盛。

尊重是种美好的品质，如酒飘香，未饮其酒就已先闻其香;有人说，尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他;也有人说，尊重是一杯清茶，只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡，品出它深处的热烈;我说，尊重就是空气，无时无刻都不能逝去它。

但是，不知是从何时起，“尊重”这个词竟一点一点地从我的脑海里消失了，直到有一天——

那天，我和几个伙伴走在路上，说说笑笑，不亦乐乎，青春的朝气在我们的举手投足间蓬勃，阳光洒在我身上，暖暖的，有点飘飘欲仙。然而，就在这时，走来了一位环卫工人，她看上去很年轻，头戴一顶凉帽，身穿一套略有泥浆的桔红色制服，手上戴一双因污垢而有些发黑的白手套，拿着一只黑色塑料袋，在草丛中寻找着什么。我看着她，一脸不屑地大声对伙伴们说道：“哼，看来还真得好好学习啊!要我到大街上捡垃圾，我非得羞愧而死。”“不，要是我的话我直接撞墙了!”小秋似乎很赞同。“哈哈哈……”我夸张地笑了起来。

那位环卫工人的手在空中停了一下，很快又垂了下去。她抬起头盯着我，压得低低的帽檐让她的眼睛很深邃，仿佛永远也看不透。我也微微昂起头，不甘示弱的盯着她，只见她的嘴唇稍稍动了动，好想要说些什么，但是她什么也没说，只是向我撇了撇嘴，意味深长的看了我一眼，又低下头，继续寻找着垃圾的踪影。“哼”我冷笑了一声，心里却觉得不是个滋味——我在她的眼神里，明显看到了一种尖刻的讽刺。

我和伙伴们走在路上，眼前不断地浮现着那位环卫工人鄙夷的神情，顿时觉得胸口蒙蒙的，像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转，我突然感到后悔了，我后悔自己竟如此狂妄的将别人的尊严踩在脚下!

方圆老师说：不要去无知地嘲弄别人，不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人奚落，终将失去自己的尊严。是啊，一个不懂得尊重他人的人，要么是因为无知，要么就是缺乏教养，想想看，究竟是谁失掉了宝贵的尊严?是我，幼稚的我。

康延说：尊严是山，尊严是水。我总叫嚣着要得到尊重，要有尊严，却没有发现只有尊重才能换来尊重;只有自已不笑别人，别人也不笑自己才叫做有尊严。

我突然好想向那位环卫工人道歉，我要告诉她：“谢谢，因为你，我明白了什么是尊重……”

尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来。

从那天起，我真正的学会了尊重。

俗话说“美德在劳动中产生”，劳动是中华民族传统美德。劳动是一种美德;劳动是一种锻炼;劳动是一种修养。 As the saying goes, "virtues are generated in labor", labor is a traditional virtue of the Chinese nation.Labor is a virtue; labor is a kind of exercise; labor is a kind of cultivation.

在日常生活中，每天，上了公交车，总能看见司机的微笑。无论，在假期，在吃饭时间，在半夜，都会看到司机们不辞辛劳地开车。早上，很早就要起床;晚上，要凌晨才能回家;中午，要等到车开到终点站了，才能吃上饭。

有一次，我和妈妈去了安溪，到了厦门，已经12点半了，想要坐出租车回家，可是，已经这么晚了，怎么可能打到车呢?无奈的我们只好硬着头皮坐上了公交车。上了车，我们看到一位叔叔是司机，车上除了他空无一人。我们找到了位置，坐了下来，妈妈与司机聊了起来，这么晚了，还有公交车?妈妈对司机叔叔说：“这么晚了，还要工作吗?”那位司机叔叔说道：“是啊，现在都很晚了，没什么人要坐车，都在家里睡觉哪。只有我们这些要工作的夜猫子，在这开车。”

不说我也知道，都这么晚了，还在拼命赚钱。不!不是赚钱，是为人们劳动。想到这，我不仅愣住了，他们这样子，还不仅仅是要赚钱回家养活家人，这工作这么累，干嘛偏要做这个呢?他们还要为人们劳动，如果没有人来开车，那我们每天要走路，要走多久啊?

我彻底明白了。司机们为了让我们省些力，坐上车，不用走那么多路，半夜还在开车，说不定，早上3、4点就要起床呢!看着司机叔叔开着车的背影，我热泪盈眶!对于他们来说，这里不仅是他们工作的地方，还是一个大家庭，这个大家庭，有无数人组成，这里通过他们为我们的劳动，赢得了乘客们的尊敬。他们的事例告诉我们在自己的岗位上，完成自己的义务，才能实现自己的“中国梦”!

在人的`身上劳动是最美的!

一个人的品位主要表现在与人相处的过程中。17世纪的英国诗人约翰·堂恩在《钟为谁鸣》的诗中说：“谁也不能像一座孤岛，在大海里独踞，每个人都似一块小小的泥土，连接成整个陆地。如果有一块泥土被海水冲去，欧洲就会缺其一隅，这如同一座山峡，也如同你的朋友和你自己。”这道诗告诉我们，谁也不可能离群索居，都要与人相处。在与人相外中，要想受到欢迎，就应真诚地关心别人、尊重别人。

美国学识最渊博的哲学家约翰·杜威说：“人类本质里最深远的驱策力就是希望具有重要性。”每一个人来到世界上都有被尊重、被关怀、被肯定的渴望，当你满足了他的要求后，他就会对你尊重的那一个方面焕发出巨大的热情，并成为你的好朋友。

有个业务员曾说过这样一个例子。他的工作是为强生公司拉主顾，主顾中有一家是药品杂货店。每次他到这家店里去的时候，总要先跟柜台的营业员寒暄几句，然后才去见店主。有一天，他到这家商店去，店主突然告诉他今后不用再来了，他不想再买强生公司的产品，因为强生公司的许多活动都是针对食品市场和廉价商店而设计的，对小药品杂货店没有好处。这个业务员只好离开商店。他开着车子在镇上转了很久，最后决定再回到店里，把情况说说清楚。

走进店里的时候，他照常和柜台上的营业员打过招呼，然后到里面去见店主。店主见到他很高兴，笑着欢迎他回来，并且比平常订了1倍的货。这个业务员对此十分惊讶，不明白自己离开店后发生了什么事，店主指着柜台上一个卖饮料的男孩说，在你离开店铺以后，卖饮料的男孩走过来告诉我，你是到店里来的推销员中惟一会同他打招呼的人。他告诉我，如果有什么人值得同其做生意的话，就应该是你。店主同意这个看法，从此成了这个推销员最好的主顾。这个推销员说?quot;我永远不会忘记，关心、尊重每一个人是我们必须具备的特质。“

关心别人、尊重别人必须具备高尚的情操和磊落的胸怀。当你用诚挚的心灵使对方在情感上感到温暖、愉悦，在精神上得到充实和满足，你就会体验到一种美好、和谐的人际关系，你就会拥有许多许多的朋友，并获得最终的成功。

今年为民学校团体比赛“山羊过独木桥”中出现的新情况引起热议，有人强调尊重规则的意义，有人崇尚转换思维，积极创新的价值，彼此各较短长，难容高下。但在我看来这两者并非势同水火，而是大有可容之处。

尊重规则是重要的，规则的意义在于维护公正、公平，唯此才能保障每个人的权益，保障每个人有平等的获得发展的机会。

而我们看到当今社会，规则破坏之严重，令人痛心疾首——官场腐败，商场乱象，潜规则盛行……无不表达着对遵守规则的嘲讽。于是我们感慨，或许，在中国只有高考还算是保持着规则的净土。

转换思维，打破思维定式，所实现的是一种创新，而创新往往能给人带来更大的福祉——我们必须肯定比赛中的这种新情况不是建立在自私自利的基础上的，而是互助双赢，是正向的，所以这一创新，能更好的捍卫人的权益，让更多的人有成功的机会。

所以，从这个角度看，转换思维，积极创新与尊重规则其精神内涵是一致的，都是对人的权益的尊重。所以转换思维，积极创新不是背弃规则，而是对规则的一种更高深的理解，是在更高的层次上捍卫规则所捍卫的内涵。两者不是非此即彼的选择。

譬如，当年打击投机倒把，如今大倡市场经济，疾呼尊重市场规律，不是对规则的反思，不是转换思维，积极创新的结果吗?而纵观历史，从商鞅到王安石到张居正再到康梁一次次的变法维新不都是转换思维，积极创新的尝试吗?

再譬如还是我们千军万马过独木桥的高考制度，我们看到了它维护公平公正的价值，但我们同样看到了其日益凸显的弊端——不尊重学生个性，只以一种标准选拔人才，导致多少人才被扼杀，导致造育出多少高分低能，急功近利，学术能力低下庸庸碌碌之徒，这与龚自珍所云“以夭梅病梅为业”有什么区别?

我们是不是该思考怎样培养出更多的综合能力更强，心态更健康，人格更健全的人才了?这是不是需要转换思维，积极创新，努力探寻出一条既能更好的维护公正公平，又能更好的培育人才的新高考制度呢?我们不是在探寻新课改吗?

独木桥虽小，其喻大矣。

一路不通，万人相争，挣得是一个人的胜利，一个团队的胜利，如果能创造出有一种更好的制度，能给更多人获取成功的机会，保障更多人的权益，这不是一种值得肯定的转换思维，积极创新吗?

所以，规则是应该尊重与坚守的，转换思维，积极创新也是应该被肯定的，当两者精神内涵一致时，我们就应该理性的审度，唯此才能让我们的社会走上真正的康庄大道。

在三亚槟榔谷一条小路的角落，一个小阿姨在招揽照相生意。她给游人提供的照相“道具”一只一尺来高又瘦又小的小猕猴。我也好奇地凑过去，想拍一张抱小猴子的照片。

小阿姨让我坐在她预备的一张椅子上，让我戴上一副棉手套（估计是怕猴子抓伤人的胳膊），然后把小猴子放到了我的手上。这时，我才惊讶地发现，小猴的脖子上有一条细细的铁链，拴铁链的项圈紧紧地卡着他那细弱的脖子，他的眼中满是惊恐，尽管小阿姨不停地用黄瓜条、苹果块、香蕉段引诱他坐稳在我的手上，可他都不屑一顾地把这些美味丢到地上，并伺机逃跑。最后，小阿姨拿出来一段玉米棒放到小猴手里，他才勉强配合着让我照了一张相。

照片上的我，表情怪异，似笑似哭，难看极了。

只有我自己知道，我是在心疼，心疼那可怜的小猴子。他那么小，可每天都要被他的“主人”强迫着在他毫不熟悉的人的手上传来递去，他内心的惊恐每天要重复无数次，这对他小小的心灵是不是一份摧残？那紧紧勒住他脖子的项圈会不会在他“主人”的牵拉时弄痛了他？

我问小阿姨，他那么不愿意做这个事，为什么不放了他？她笑笑没理我。

我暗暗发誓，我再也不拿小动物照相了。毕竟他们弱小的生命也值得尊重。

尊重，使冰川融化，褪去寒冷; Respect, make the glacier melt, fade away the cold;

尊重，使灰尘消散，拭去泪珠;

尊重，使冷漠离去，抛去阶级，温暖人心。

杭图，用尊重感动网名，用尊重温暖人心。杭图，允许乞丐、拾荒者、农民工进门阅览，是对他们尊重，对人心的尊重，对中华传统文化的尊重。

武术场上，与对手的一个握手，是对彼此的尊重。一个小小的动作，却可以看出你是否懂得尊重他人。尊重对手，就是尊重自己，尊重自己的成果。相拥尊重，芬芳四溢。

公交车上，不少看见有人呵斥老人的情景。众目睽睽之下，呵斥老人这样一种可耻行为谁人可欤?倘若你是那个老人，你会怎样?尊重他人，就是尊重自己，尊重他人，必然会让你有所收获有所成长。相拥尊重，芬芳四溢。

紫罗腾缠绕于一棵已枯萎的老树之上，不是歧视，而是尊重。他尊重老树的生命，尊重老树为人类做出的贡献。它缠绕于老树之上，不久便开出了美丽的花。它将这花的艳丽赠予老树，那是对老树贡献的肯定;它将这花的芬芳赠予老树，那是对老树生命的尊重与歌颂。然而，这花的芬芳却被风吹得越来越远，所有的植物动物都嗅到了那花的芬芳，也都懂得了尊重彼此。尊重他人，让那泪珠制止;相拥尊重，让芬芳四溢。

佛山小悦悦事件，让人感到痛心。从小悦悦身旁路过的十八个路人，却未曾有一个人停下脚步，看一看躺在血泊之中的小女孩。看着是死亡裹着威胁向小女孩走来，他们却那么的冷漠，那么的不尊重生命，心中却没有一点点的怜悯之情。好在，第十九路人的出现，让死亡离小悦悦而去，让她获得了新的生命。人的生命弥足珍贵，尊重生命，是我们每一个人的职责。路人的冷漠不禁让我们深思，人性的善良都去哪儿了?尊重生命的责任都去哪儿了?中华传统美德都去哪儿了?唯有尊重生命，尊重他人，才能使美德得以传承。相拥尊重，芬芳四溢。

小胜靠智，大胜则要靠尊重。唯有学会了尊重他人，才可能获得成功。尊重，是我们中华传统的美德，传承中华传统美德是我们中华儿女的职责。尊重所在之处，必是美德所在之处，必是芬芳的源泉，必会使芬芳四溢。相拥尊重，芬芳四溢。

让我们一同相拥尊重，使芬芳四溢吧!

在这个信息高速发展的时代，电视剧也有了不少新颖的题材，在中国最普遍的便是抗日战争的题材了。

众所周知，日本对华侵略战争是中国近代史上巨大的耻辱。新中国成立后，便有不少抗日题材的影视剧出现，目的在于警示国人：勿忘国耻，振兴中华。但随着媒体的各种需求，拍摄技术的不断提高，此类电视剧走向了娱乐化。虽然同以往的作品一样，目的在于突出抗日英雄的勇猛与侵华日军的丑恶，但这些“英雄”被不停地强化，日军也似乎越来越弱小，以至于出现了所谓的抗日神剧。

在抗日神剧里，手雷炸飞机几乎是中国士兵的必学技能，但真正“神”的还在下面。在《抗日奇侠》中，这些武侠动不动就以一打十，手撕鬼子，日军手里的枪就像火柴棍一样，响都不曾响。在《向着炮火前进》中，主角一身夹克皮裤，帅气逼人，总是骑着一辆炫酷的黑色摩托车，把日军打得落花流水，更“神”的是，每次胜利后，主角还得在一个自备的沙发上摆足造型。以上两例只是抗日神剧中的一点皮毛，像什么“包子雷”、“手弹拐弯”、“高倍狙击枪”、“飞刀斗机枪”已经是神剧中很普通的内容了。

在我看来，历史题材的影视剧，不该是这样的。历史剧的初衷在于使观看者了解历史和国家的耻辱，更是有着巨大的教育意义。要是还不停止对历史的亵渎，也许在那些不懂历史的人眼里，八年抗战不是中国军民的壮烈抗争史，而是日军花了八年离开中国的“逃亡史”。更恐怖的是，这种对历史错误的解读，又会使不少人产生一种“地大物博”、“和平年代”的思想，想想腐败无能的清朝为何灭亡，难道不是一味的自以为是，轻视他国造成的吗？那为什么还不停下这对历史的亵渎呢？

什么是尊重，你们谁能够有一个明确的答案？是听别人的话，是给别人端茶送水，是……事实证明，我们身边，有许多人，根本不知道！今天，就让我来给这些没有文化的人，讲讲什么是“尊重”吧！

你的手上提着垃圾，前面便是一位环卫工人。你轻易地将垃圾扔在地上，潇洒离去，这将会是对环卫工人的一种不尊重，也是对环保事业的不尊重！

一位老人刚上了公交车，但是却找不到一个空座位，这时，你是选择让给老人空位，还是继续坐着呢？在没有其他特殊原因的前提下，如果你继续坐着，那么好，你已经偏离了“尊重”的航线。但是！如果你选择将位置让给老人，那么，恭喜你，向“尊重”踏出了第一步。

你的老师将你在上课时偷偷看的漫画书没收了，体验过的人一定感同身受，那是一种多么想释放出来的愤怒啊！这时，如果你真的将你的愤怒释放了出来，那你真是太坏了。你想想，如果换成是你在上课，一直站着，说话说得口干舌燥，但是却没有人听你讲话，反而做起别的事情来。那是不是太不尊重你了？什么是尊重，尊重便是这时站起来，向老师道个歉，并且恳请老师还给自己书，保证下次再也不带了。

知道尊重是什么了吗？没错，就是对别人和对自己一样重视，尊敬。好了，我要去教其他人了，皮皮虾，我们走……