法律在身边【热门20篇】

记得有一次，在五年级的一天下午我县的法院院长亲临我校给我们上了一堂意义深刻的法制课，在课上，我才第一次到什么叫法律。

法律这个词语对于我们小学生来说：“还是比较陌生的。”近年来我国青少年犯罪率逐渐提高，一些在校学生与社会一些黑势力混在一起。为这帮黑势力所利用，做出了一桩桩发人深省的违法案件，这不是因为不懂法，不学法，法律意识淡薄造成的吗?我们是当代小学生，是祖国的花朵，国家的未来。我们要创造和平的环境，优良的社会秩序。必须要学好法律，遵守法律，用法律来维护我们每个人的益。接下利来我给大家讲一个因为不懂法律，才造成的案例。南京市某村的4位初三的学生在傍晚5点钟左右，从校门走出。突然双臂被架起来，推到某广场狂殴暴打，人数由原来的10多人增加到近50多人。4位受害者从广场被打到某树林，被用书包、木棒及拳脚的蹂躏下，相继打倒在地。其中徐某被打得浑身是血，身体蜷缩在地下。他们的头被当作“皮球”踢来踢去，最后打了好几个小时，暴徒们才走。徐某被打头破血流，被同学送往医院，在很多处都疗了几针。原来徐某在QQ上与同学发生争执，对方感到吃了亏，找了很多人打徐某。

上面的事例是因为不懂的法律所造成的。只要我们不违法乱纪，遵纪守法，我们就不会受到伤害。因为只有法律的健全，才会给我们带来和写的明天。

法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。小编收集了关于法律的名言名句，欢迎阅读。

1、 法律的真理知识，来自于立法者的教养。 黑格尔

2、 法律是社会习俗和思想的结晶。 美国总统威尔逊W

3、 要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。――亚里士多德(古希腊)《政治学》

4、 法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。 贝卡利亚(意)《论犯罪和刑罚》

5、 假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。 (英)洛克《政府论》

6、 一般地说，法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性;每个国家的政治法规和民事法规应该只是把这种人类理性适用于个别的情况。

7、 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。 林肯

8、 带来安定的是两种力量：法律和礼貌。 歌德

9、 法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。 德沃金

10、 自由是做法律所许可的一切事情的权利。 孟德斯鸠

11、 学国文的人出洋深造，听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学心理经济法律等等都是从外国灌输进来的，早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产，还需要外国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。 钱钟书)

12、 不怕法律无情，就怕自身不清。

13、 实际上，我们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。 美国作家 马克吐温

14、 法律人不应该倡导过于激烈的变革，因为激烈的变革导致的结果是社会秩序的进一步的丧失，所以西方有一句古老的谚语叫：枪炮作响法无声。枪炮作响的时候，法律就没有办法生存。所以我们都不希望这个社会发生太过剧烈的变化。 贺卫方

15、 我不同意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。 伏尔泰

16、 法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。 霍姆斯

17、 制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。

18、 我提出：一个违反良心告诉他那是不公正法律的人，并且他愿意接受牢狱的刑罚，以唤起社会的良心认识到那是不正义的，实际上他表现了对法律的最高敬意。

19、 法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自己的德行。――阿奎那(意)《神学大全》

20、 是法平等，无有高下。

21、 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。 拉伦茨

22、 在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。 马略

23、 没有绝对的平等，也没有绝对的权力。人在天性上类同，就法律而言不平等，在政治上不平等，又不同类。 巴尔扎克

24、 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。 【美】霍姆斯《普通法》

25、 法律不负杀人的责任，也就像这责任不应该使枪刀担负一个样。――沈从文

26、 在我这儿没有金钱能打通的关节，只有公正的法律。 任长霞

27、 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。 毕达哥拉斯

28、 有两种和平暴力，那就是法律和礼貌。 歌德

29、 民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。

30、 人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。

31、 吃菜根淡中有味，守法律梦里不惊。

32、 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。 古希腊哲学家亚里士多德

33、 人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的可以穿网而过，大的可以破网而出，只有中等的才会坠入网中。 (英国)申斯通

34、 凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。――托马斯莫尔(英)《乌托邦》

35、 立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。――傅玄(晋)《傅子法刑》

36、 需要面前无法律。

37、 极端的法规，就是极端的不公。 西塞罗

38、 受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。 巴尔扎克

39、 法律要跟一个伤心的人找多少麻烦，真是想像不到的。那简直要教人恨文明而觉得野蛮人的风俗可爱了。

40、 法律乃是改革的主要力量，是解决冲突的首要渠道。 埃尔曼

41、 弱者比强者更能得到法律的保护。 威厄尔

42、 立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 基希曼

43、 国因法律而昌，法律因人而贵。 日莲(日)《立正安国论》

44、 在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。 滋贺秀兰

45、 我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切的束缚;在那儿，理智以它的法律造为纸鸢而飞放，真理也使事实从桎梏中自由了。

46、 当友爱蔚然成风的时候，法律也就可以告废除了。 亨布林克洛

47、 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。 康德

48、 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。 马基雅弗利

49、 法治概念的最高层次是一种信念，相信一切法律的基础，应该是对于人的价值的尊重。 陈弘毅

50、 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

51、 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。 古希腊剧作家 索福克勒斯

2017年1月13日，因新生婴儿左手骨折，湖北省黄冈市蕲春县一男子顾某在网上发帖称，如果在今年腊月28号之前，蕲春县第三人民医院不赔偿100万元，“我将会血洗三医院的医护人员，见人就杀，还要放火焚烧”。1月15日，蕲春县委宣传部工作人员告诉澎湃新闻，目前，公安已介入调查，事件正在处理中。

据蕲春县委宣传部14日晚通报，针对顾某在微信、微博发帖扬言威胁恐吓涉事医院一事，该县公安、卫计、综治等部门已介入调查。

网络广为流传的一张朋友圈截图显示，一名男子在朋友圈发布消息称，儿子在蕲春县第三人民医院出生，6斤3两，接生的医院人员由于用力过大，导致儿子左手大臂中间骨折。该男子“发誓”称，如果在今年腊月28号之前，蕲春县第三人民医院不赔偿100万元，“我将会血洗三医院的医护人员，见人就杀，还要放火焚烧”。

在很多人看来，于欢的行为不仅仅是一个法律上的行为，更是一个伦理行为。而对于判决是否合理的检视，也正显示出在法律调节之下的行为和在伦理要求之下行为或许会存在的冲突，显示出法的道理与人心常情之间可能会出现的罅隙。也正是在这个角度上看，回应好人心的诉求，审视案件中的伦理情境、正视法治中的伦理命题，才能“让人民群众在每一个司法案件中都感受到公平正义”。

也正是因此，转型期中国的法治建设，无论是立法还是司法，需要更多地正视这些人心经验，正视转型时代保护伦理价值的重要性，从而把握好逻辑与经验的关系、条文与人情的关系、法律与伦理的关系。

法律在我们的生活中可以说是无处不在，而正因为法律的存在，我们才可以安心地生活在这个美丽的家园。

我们最不陌生的法则应该可以算得上是交通法则了。在学校，在家里，老师和父母也总是叮嘱我们记得：不要乱闯红灯；不要乱穿马路；过马路如果有斑马线就一定要走斑马线……但是，这些连我们都知道的法律知识，却又有多少成年人在犯这一个简单却极为危险的错误呢？

这一件事，是我所亲眼目睹的：那天，猛烈的太阳照射在每个人的身上，烘烤着大地，而交通灯上却显示着红灯，我只好忍受着太阳友好的“照顾”，静静地等待。其实，当时车辆已经差不多走光了，但是，我们不能拿生命去开玩笑，不怕一万，只怕万一嘛。正在这时，有一个人已经忍耐不住了，他看也不看，直接就往对面冲过去。但是，就是这一冲，他自己就往鬼门关里走了一趟。虽然司机已经紧急刹车了，却还是避免不了他与车身间的碰撞。所幸的是，正因为这一急刹车，才没有导致死亡。

亲眼目睹了这场惊心动魄的场景，我也感触万分：难道要我们去遵守这一交通法则真的很难吗？我给出的答案是“不”。这并不难，难就难在有没有去珍惜自己的生命，法律，我们要去履行，去遵守，这样，我们才能在这个家园中，快乐生活。

十八届三中全会提出了深化司法体制和社会体制改革的任务，在此基础上，十八届四中全会提出了相关的改革措施，标志着我国的司法体制和社会体制改革进入全面攻坚期。为贯彻落实十八届四中全会决定，进一步深化改革，2015年1月30日，中央全面深化改革领导小组第九次会议审议通过，并于2015年4月由中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于贯彻落实党的十八届四中全会决定进一步深化司法体制和社会体制改革的实施方案》，提出了84项深化改革措施，为进一步改革绘就了路线图和时间表。

为深入学习研究《实施方案》，加快推动司法、社会体制改革，中国行为法学会拟定于2015年底在北京举行第五届中国法律实施论坛，论坛组委会现面向全社会公开征文。

“中国法律实施论坛”已经成功举办四届，是中国特色社会主义法律体系正式形成后专注于法律实施问题研究的高端论坛。第五届论坛将承续前四届的主旨，对新时期、新形势下的法律实施问题做出更有针对性、更富有建设性的回应。

一、论坛的主题

本次论坛的主题为：“司法、社会体制改革与法律实施”。

二、征文要求

2.文章字数控制在6000-10000字之间，并有内容摘要和关键词，注释体例参照《征文要求与注释体例》(详见附件一)。文章首页脚注请写明作者姓名、单位、职务职称，已发表的文章请注明发表刊物及时间。

3.除文章之外，请作者提交一份该文章的核心观点摘要，字数300-500字左右，并附3-5个关键词。该摘要不同于文章的内容摘要，应为文章核心观点的提炼。

文章模板和文章核心观点摘要模板请见附件。

4.请同时提交文章电子版(word文档名为作者姓名+文章标题)和文章核心观点摘要电子版(word文档名为作者姓名+文章标题+核心观点摘要)至论坛专用邮箱：chinaflss@lawcd.net。

电子邮件标题应注明“第五届中国法律实施论坛投稿”字样。

5.请作者附上个人简历(包括出生年月、照片、教育经历、工作单位、职务职称、主要科研成果、手机号码、通讯地址、邮编、Email地址等);以单位、部门名义提交文章的，需注明联系人及联系电话。

6.投稿截止日期：2015年9月30日。

三、文章评选与参会事宜

1.符合条件的文章核心观点摘要将集结成册并在论坛上发放。

2.部分高质量文章可入选《第五届中国法律实施论坛文章集》，公开出版。

3.为鼓励原创，论坛主办单位将组织专家从应征的未公开发表文章中评选出第五届中国法律实施论坛优秀文章并颁发获奖证书(无奖金)。部分优秀文章作者将获邀参加论坛，具体事宜另行通知。

上周末，广东消防的官微突然密集发声，言辞极为严厉地愤然回应了一段在网上流传甚广的视频。这究竟是怎么一回事?原来，这段名为《火灾拍摄者残忍42秒》的视频，拍摄于4月14日广州市花都区的一场火灾。当时火灾中的罹难者趴在着火房间的窗台上逃生不成、苦苦哀嚎，而视频的拍摄者却对此袖手旁观，反而无动于衷地稳稳拍下了这残忍的42秒，视频中呼救的男子最终在大火中丧生。

听闻这样的消息，无论是谁都无法不为之寒心，但类似的事件在近期却不是孤例。前不久在全社会引发舆论轩然大波的“如家酒店女生遇袭”事件中，人们就震惊于为何在酒店这样封闭且管理严格的空间里，居然会出现女生被陌生人拖拽而没人阻拦的咄咄怪事。更有网友针对这种社会现象而专门组织社会实验，以模拟街头绑架儿童试探路人反应——结果竟然在9次测试中没有一例出手相援。

近段时间如此集中爆发的几起社会热点事件，不得不让人深思为何社会冷漠呈蔓延之势，而且不少当事人还自觉理所当然。

一种普遍存在的社会心理的形成自然有多重复杂因素，但国家和社会对于见义勇为在制度保障上的支持力度不够也是重要原因。当前，各地出台的见义勇为条例还难以做到免除人们的后顾之忧，帮了人却要自己承担损失，甚至帮了人反倒要被人讹诈，于是乎出手相助者“流血又流泪”越频现报端，明哲保身者就越多。

冷漠蔓延对全社会都是一剂致命的毒药。社会秩序的维系，除了国家力量的介入，一个社会天然的自我管理和调整能力事实上是更为根本的。人们之间解困济厄的守望相助，带来的不仅仅是暖暖的温情，而且也是维系共同体的生活纽带。反之，对于他人困境的漠不关心，总有一天也会应验在自己身上，这种人们社会关系之间的支离破碎，将慢慢腐蚀社会道德的基础，进而引发大量我们始料不及的社会问题——正如花都火灾中出现的情况一样。

在今年的两会上，不少人大代表都在呼吁要对见义勇为予以立法，其中有人认为囿于见义勇为方面的法律制度还不健全，我国社会的道德感和安全感会为此产生危机。从当前的形势来看，此类的呼吁显然是极为必要的。当然，为见义勇为立法，也需要注意道德与法律的边界。将道德层面的见义勇为规定为人们的法律义务固然在现实中没有可操作性，但为见义勇为提供组织、人员、资金、荣誉等方面的充分保障，却并不过分。

为见义勇为提供制度保障，最终是为引领社会风气做出示范。我们常常讲要“惩恶扬善”，其实“惩恶”与“扬善”往往也是一体两面：如果一个社会的正气不能弘扬，见义勇为的精神备受排挤，那么各种不良风气和违法犯罪行为就必然会乘虚而入，社会治理的成本也将急剧增加。消除社会冷漠，法律不应缺位。

法律，一个富有威严的名字，可是在它无情的背后，也富有生机，也蕴含了无限的知识。

法律诞生于奴隶社会，起初，是奴隶主为了体罚不听话的奴隶才制定的，可经过演变就变成了我们现在的法律，此外，在遥远的秦朝和西周时期也有了自己的法律，而且，古巴比伦的《汉穆拉比法典》、罗马的《十二铜表法》等等古老的法律。

刑法是法律家族中最古老的了，它从公元前21世纪夏朝就曾有过“作禹刑”并有了“夏刑三千”的古老说法。

我们每个人都有着自己的权力，比如儿童就有着自己的“隐私权、抚养权、被救助权等”。隐私权就是别人不可以看自己的日记，别人不可揭露自己过去的痛苦……未满18岁不可以进入总会、营业性KTV及一些儿童不适合去的场所。

法律面前，人人平等，王子犯法与庶民同罪。由此可见，法律是多么铁面无私呀。

1)法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。

2) 我们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，我们不得不为自己编织一个笼子，然后把自己关在里面。

3) 公正的法律限制不了好的自由，因为好人不会去做法律不允许的事情。

4) 规外求圆，无圆矣;法外求平，无平矣。

5) 法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。

6) 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。

7) 由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。

8) 律者，所以定分止争也。

9) 法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。

10) 只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自由以自己的方式追求自己的利益。

11) 法律和制度必须跟上人类思想进步。

12) 自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。

13) 带来安定的是两种力量：法律和礼貌。

14) 极端的法规，就是极端的不公。

15) 风俗可以造就法律，也可以废除法律。

16) 宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。

17) 恪守法规，画出圆满人生。

18) 法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。

19) 法律的生命力在于公众知晓，在于实施。

20) 在一个秩序良好的国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。

21) 上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。

22) 法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。

23) 您抛弃了法律，生活就会抛弃您。

24) 真想解除一国的内忧应该依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。

25) 一项法律越是在它的接受者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。

26) 人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。

27) 你所说的话不一定正确，但我誓死捍卫你说话的权利。

28) 假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。

29) 有二种和平暴力，那就是法律和礼节。

30) 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。

[法律从业者的名言警句

没有规矩，难以成方圆。

——题记

生活处处都是法律，法律是我们人人都要遵守的。国家不能没有法律，劳伦。却伯说过："宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。"

在日常生活中，是真实存在着真实案例的，但法网恢恢，疏而不漏，一旦触犯法律，谁都无法逃脱法律的制裁。令人惊心动魄的某些青少年犯罪案件使我现在仍记忆犹新。

为了追求新潮和所谓的酷感，三个90后女孩竟想出了用吸食毒品作为庆祝生日的方式，还邀请了三个男孩一起分享毒品。长寿区检察院近日透露，经法院提起公诉，这三个女孩因犯容留他人吸毒罪，已于1月7日被法院分别判处拘役5个月。

不禁为之感到震撼，正处于花季的少女，竟会用这种方式来肆意拿自己的生命做赌注，来体现自己所谓的”酷。“谁把法律当儿戏，谁就必定倒在法律之下，这些中学生戴上了吸毒的罪名，从此她们的人生留下了不光彩的一笔，就像一张雪白的纸张滴上了乌黑的墨水印，已难以抹去了。

令我印象深刻的还有一个例子——韩某从7岁开始和爷爷一起生活，当年88岁的邻居唐李氏看孩子可怜，经常给他买水果等好吃的，有时候还会给一些零花钱，如同祖孙一般。有一天，13岁的韩某来到老人家玩，恰巧看到老人正在数钱。韩某见钱立生杀机，趁老人不注意从枕头下找到一根绳子猛勒老人的脖子，抢走了现金1000多元，老人死亡。韩某将老人的尸体从东屋拖到西屋，头朝下扔入水缸中，然后畏罪潜逃，韩某将钱用来买了两套衣服和一双鞋子，当晚回家后安稳地睡了一觉，第二天若无其事地上学，在学校被警方带回警局……

因自己的一时贪念，而残忍地杀害了一条生命，当遭遇后果的严惩时，后悔也已来不及了，心里突然升起一股悲伤，夹杂着些许感慨。生命只有一次，任何人的生命都是极其宝贵的。

亚里士多德说过：”法律就是秩序，有好的法律才能有好的秩序。”社会之所以能够发展到现在，没有一个国家可以离开法律而存在。法律和每个公民都息息相关，因此我们每一个人都要学法、懂法、知法、守法，做一个道德模范。

我国每年因为交通事故的伤亡，已成为危害人民生命安全的巨大杀手，一场意外的交通事故，就会毁掉一个原本幸福美满的家庭。如果每个人都能够遵守交通规则，那是不是就会少了很多生命的离去？一切都源于许多人对交通规则的漠视，才致使一个个鲜活的生命戛然而止。

突然深刻的意识到法律的重要性，当我们心有法制，我们就会约束自己的行为，我们就能生活在一个和谐稳定的环境里，快乐和幸福就会伴随着我们。

没有规矩，不成方圆，我们要共同呼吁大家学习法律知识，对于违法的事“有则改之，无则加勉”，只有这样才能让我们健康的成长。

让法律伴我行，不仅能保护自己，也保护了他人，让法律永驻每个人的心中，让法律伴我们健康成长！

故宫博物院在文物保护、古建筑维修、观众安全等方面所面临的压力空前巨大。因此单霁翔呼吁切实加强故宫文化遗产保护和促进故宫博物院的可持续发展，亟须制定《故宫保护条例》。

而且，除了在文物保护、古建筑维修、观众安全等方面的压力之外，由于故宫地处首都核心地带，故宫博物院开放带来周边交通、人流疏导、社会治安等方面的协调难度也在不断加大，因为他认为有必要通过专项立法进行合理的调控。

在接受记者采访时，单霁翔表示“法规的持久性和权威性，对于故宫博物院开展古建筑修缮、文物保护及观众管理工作、确保安全的支持力度，能够发挥不可替代的重要作用。为切实加强故宫文化遗产保护和促进故宫博物院的可持续发展，亟须在国家层面制定《故宫保护条例》。”

第七十九条 组织、策划、准备实施、实施恐怖活动，宣扬恐怖主义，煽动实施恐怖活动，非法持有宣扬恐怖主义的物品，强制他人在公共场所穿戴宣扬恐怖主义的服饰、标志，组织、领导、参加恐怖活动组织，为恐怖活动组织、恐怖活动人员、实施恐怖活动或者恐怖活动培训提供帮助的，依法追究刑事责任。

第八十条 参与下列活动之一，情节轻微，尚不构成犯罪的，由公安机关处十日以上十五日以下拘留，可以并处一万元以下罚款：

(一)宣扬恐怖主义、极端主义或者煽动实施恐怖活动、极端主义活动的;

(二)制作、传播、非法持有宣扬恐怖主义、极端主义的物品的;

(三)强制他人在公共场所穿戴宣扬恐怖主义、极端主义的服饰、标志的;

(四)为宣扬恐怖主义、极端主义或者实施恐怖主义、极端主义活动提供信息、资金、物资、劳务、技术、场所等支持、协助、便利的。

第八十一条 利用极端主义，实施下列行为之一，情节轻微，尚不构成犯罪的，由公安机关处五日以上十五日以下拘留，可以并处一万元以下罚款：

(一)强迫他人参加宗教活动，或者强迫他人向宗教活动场所、宗教教职人员提供财物或者劳务的;

(二)以恐吓、骚扰等方式驱赶其他民族或者有其他信仰的人员离开居住地的;

(三)以恐吓、骚扰等方式干涉他人与其他民族或者有其他信仰的人员交往、共同生活的;

(四)以恐吓、骚扰等方式干涉他人生活习俗、方式和生产经营的;

(五)阻碍国家机关工作人员依法执行职务的;

(六)歪曲、诋毁国家政策、法律、行政法规，煽动、教唆抵制人民政府依法管理的;

(七)煽动、胁迫群众损毁或者故意损毁居民身份证、户口簿等国家法定证件以及人民币的;

(八)煽动、胁迫他人以宗教仪式取代结婚、离婚登记的;

(九)煽动、胁迫未成年人不接受义务教育的;

(十)其他利用极端主义破坏国家法律制度实施的。

第八十二条 明知他人有恐怖活动犯罪、极端主义犯罪行为，窝藏、包庇，情节轻微，尚不构成犯罪的，或者在司法机关向其调查有关情况、收集有关证据时，拒绝提供的，由公安机关处十日以上十五日以下拘留，可以并处一万元以下罚款。

第八十三条 金融机构和特定非金融机构对国家反恐怖主义工作领导机构的办事机构公告的恐怖活动组织及恐怖活动人员的资金或者其他资产，未立即予以冻结的，由公安机关处二十万元以上五十万元以下罚款，并对直接负责的董事、高级管理人员和其他直接责任人员处十万元以下罚款;情节严重的，处五十万元以上罚款，并对直接负责的董事、高级管理人员和其他直接责任人员，处十万元以上五十万元以下罚款，可以并处五日以上十五日以下拘留。

第八十四条 电信业务经营者、互联网服务提供者有下列情形之一的，由主管部门处二十万元以上五十万元以下罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员处十万元以下罚款;情节严重的，处五十万元以上罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，处十万元以上五十万元以下罚款，可以由公安机关对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，处五日以上十五日以下拘留：

(一)未依照规定为公安机关、国家安全机关依法进行防范、调查恐怖活动提供技术接口和解密等技术支持和协助的;

(二)未按照主管部门的要求，停止传输、删除含有恐怖主义、极端主义内容的信息，保存相关记录，关闭相关网站或者关停相关服务的;

(三)未落实网络安全、信息内容监督制度和安全技术防范措施，造成含有恐怖主义、极端主义内容的信息传播，情节严重的。

第八十五条 铁路、公路、水上、航空的货运和邮政、快递等物流运营单位有下列情形之一的，由主管部门处十万元以上五十万元以下罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员处十万元以下罚款：

(一)未实行安全查验制度，对客户身份进行查验，或者未依照规定对运输、寄递物品进行安全检查或者开封验视的;

(二)对禁止运输、寄递，存在重大安全隐患，或者客户拒绝安全查验的物品予以运输、寄递的;

(三)未实行运输、寄递客户身份、物品信息登记制度的。

第八十六条 电信、互联网、金融业务经营者、服务提供者未按规定对客户身份进行查验，或者对身份不明、拒绝身份查验的客户提供服务的，主管部门应当责令改正;拒不改正的，处二十万元以上五十万元以下罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员处十万元以下罚款;情节严重的，处五十万元以上罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，处十万元以上五十万元以下罚款。

住宿、长途客运、机动车租赁等业务经营者、服务提供者有前款规定情形的，由主管部门处十万元以上五十万元以下罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员处十万元以下罚款。

第八十七条 违反本法规定，有下列情形之一的，由主管部门给予警告，并责令改正;拒不改正的，处十万元以下罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员处一万元以下罚款：

(一)未依照规定对枪支等武器、弹药、管制器具、危险化学品、民用爆炸物品、核与放射物品作出电子追踪标识，对民用爆炸物品添加安检示踪标识物的;

(二)未依照规定对运营中的危险化学品、民用爆炸物品、核与放射物品的运输工具通过定位系统实行监控的;

(三)未依照规定对传染病病原体等物质实行严格的监督管理，情节严重的;

(四)违反国务院有关主管部门或者省级人民政府对管制器具、危险化学品、民用爆炸物品决定的管制或者限制交易措施的。

第八十八条 防范恐怖袭击重点目标的管理、营运单位违反本法规定，有下列情形之一的，由公安机关给予警告，并责令改正;拒不改正的，处十万元以下罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员处一万元以下罚款：

(一)未制定防范和应对处置恐怖活动的预案、措施的;

(二)未建立反恐怖主义工作专项经费保障制度，或者未配备防范和处置设备、设施的;

(三)未落实工作机构或者责任人员的;

(四)未对重要岗位人员进行安全背景审查，或者未将有不适合情形的人员调整工作岗位的;

(五)对公共交通运输工具未依照规定配备安保人员和相应设备、设施的;

(六)未建立公共安全视频图像信息系统值班监看、信息保存使用、运行维护等管理制度的。

大型活动承办单位以及重点目标的管理单位未依照规定对进入大型活动场所、机场、火车站、码头、城市轨道交通站、公路长途客运站、口岸等重点目标的人员、物品和交通工具进行安全检查的，公安机关应当责令改正;拒不改正的，处十万元以下罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员处一万元以下罚款。

第八十九条 恐怖活动嫌疑人员违反公安机关责令其遵守的约束措施的，由公安机关给予警告，并责令改正;拒不改正的，处五日以上十五日以下拘留。

第九十条 新闻媒体等单位编造、传播虚假恐怖事件信息，报道、传播可能引起模仿的恐怖活动的实施细节，发布恐怖事件中残忍、不人道的场景，或者未经批准，报道、传播现场应对处置的工作人员、人质身份信息和应对处置行动情况的，由公安机关处二十万元以下罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员，处五日以上十五日以下拘留，可以并处五万元以下罚款。

个人有前款规定行为的，由公安机关处五日以上十五日以下拘留，可以并处一万元以下罚款。

第九十一条 拒不配合有关部门开展反恐怖主义安全防范、情报信息、调查、应对处置工作的，由主管部门处二千元以下罚款;造成严重后果的，处五日以上十五日以下拘留，可以并处一万元以下罚款。

单位有前款规定行为的，由主管部门处五万元以下罚款;造成严重后果的，处十万元以下罚款;并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员依照前款规定处罚。

第九十二条 阻碍有关部门开展反恐怖主义工作的，由公安机关处五日以上十五日以下拘留，可以并处五万元以下罚款。

单位有前款规定行为的，由公安机关处二十万元以下罚款，并对其直接负责的主管人员和其他直接责任人员依照前款规定处罚。

阻碍人民警察、人民解放军、人民武装警察依法执行职务的，从重处罚。

第九十三条 单位违反本法规定，情节严重的，由主管部门责令停止从事相关业务、提供相关服务或者责令停产停业;造成严重后果的，吊销有关证照或者撤销登记。

第九十四条 反恐怖主义工作领导机构、有关部门的工作人员在反恐怖主义工作中滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊，或者有违反规定泄露国家秘密、商业秘密和个人隐私等行为，构成犯罪的，依法追究刑事责任;尚不构成犯罪的，依法给予处分。

反恐怖主义工作领导机构、有关部门及其工作人员在反恐怖主义工作中滥用职权、玩忽职守、徇私舞弊或者有其他违法违纪行为的，任何单位和个人有权向有关部门检举、控告。有关部门接到检举、控告后，应当及时处理并回复检举、控告人。

第九十五条 对依照本法规定查封、扣押、冻结、扣留、收缴的物品、资金等，经审查发现与恐怖主义无关的，应当及时解除有关措施，予以退还。

第九十六条 有关单位和个人对依照本法作出的行政处罚和行政强制措施决定不服的，可以依法申请行政复议或者提起行政诉讼。

美国法学家朗·富勒先生所撰写的《法律的道德性》一书是新自然法学派的重要著作，标志着自然法学在现代的全面复兴。以下对本书阅读的情况作一个总结。

关于作者部分的介绍可参见严存生先生的《西方法律思想史》页385

富勒在本书的开始首先以两种道德的区分作为探讨法律道德性的进路，即义务的道德和愿望的道德。在这两种道德中，“愿望的道德在古希腊哲学中得到了最明显的示例。它是善的生活的道德，以及充分实现人之力量的道德”，而“如果说愿望的道德是以人类所能达至的最高境界作为出发点的话，那么义务的道德则是从最低点出发。它确立了是有序社会成为可能或者使有序社会得以达至其特定目标的那些基本规则”。富勒在第一章中进而指出，法律不可能从最高的要求去要求一个人，而“只能做到将较为严重和明显的投机和非理性表现排除出他的生活”。在这里，富勒认为义务的道德是法律的“表亲”，因为两者都在于规定维持一个有序社会的最低限度和要求。

这两种道德如何做出界分，首先富勒排除了一种错误的观念，即认为如果我们要知道哪些是我们的义务，那么首先我们需要知道一个完整的图景。换句话说我们只有首先确定愿望的道德的标尺，才能了解什么是最低的限度。富勒反对这样的看法，“在人类目的的疆域——不仅包括人类行动，也覆盖着人迹所至的其他任何角落——我们都可以发现这样一种观念的拒斥：我们无法知道什么不适合于一种目的，除非我们知道什么是最合适于实现这一目的。在选择实现我们目的的工具和手段时，我们能够而且的确是时常在对我们所试图实现的目的只有不完备的认识情况下尽力而为”。在这一点上我认为有很明显的有限理性的印记，这一点也是同以前的理性主义的自然法的不同。因此富勒认为义务的道德反而是在愿望的道德之前的。

同时通过经济的方式进行对比，即义务的道德相当于经济上的交换经济学所涉及的内容，而边际效用经济学，即如何让有限的资源达到最大的功效，则与愿望的道德之间有很紧密的联系。

进行了上面的铺垫之后，富勒先生开始对与“道德使法律成为可能”进行论述。他的内在逻辑结构是这样的。首先富勒认为法律并不是一种“发自于政府而强加于公民的单项权威的投射”，而是一种“公民与政府之间的目的取向互动的产物”，也就是说“法律应当被视为一项有目的的事业，其成功取决于那些从事这项事业的人们的能量、见识、智力和良知，也正是由于这种依赖性，它注定永远无法完全实现其目标”（169）。“在几乎所有的社会中，人们都能看到使某些类型的人类行为服从于规则之明确控制的需要。当他们开始从事确保这种服从的事业之时，他们就会逐渐看到这样一项事业包含着某种内在逻辑，也就是说，如果它的目标要得到实现，它就必须加强某些必须被满足的要求”（175）。 “因此，正是因为法律是一项有目的的事业，它才呈现出法律理论家们能够发现并且将其视为给定事实情境中的已知因素的结构恒定性”（175）。

为什么法律是一项事业，它的目的何在？富勒先生认为法律的核心价值，或者实质性自然法应该是：“开放、维持并保护交流渠道的完整性，借此人们可以彼此表达人们的所见、所感、所想。在这个事项上，愿望的道德所提供的决不只是善意的忠告和追求卓越的挑战。在这里，它是用我们习惯于义务的道德那里听到的那种命令式的语气在说话。而且，如果人们愿意倾听，便会发现这种声音不同于义务道德所发出的声音，它可以穿越界限并跨过现在将人们彼此分割开来的障碍。”（215）

这一点和分析实证主义法学的观点相左，即分析实证主义法学认为法律并不包含任何道德性，法律只是一种强制性规范，是一种权威的单项投射。富勒指出法律不可能只是权威的单项投射，“而基本上是一项为公民彼此之间的交往行动提供一套健全而稳定的框架的事物，政府在其中的角色只是作为一个维护这套系统之完整性的卫士”（243）。在这里，富勒最终指出两者的分歧的所在“制定法本身也有一个前提条件，也就是统治权为自己必须承诺在进行统治时会遵守自己确立的规则。在这个意义上，实证主义者认为是自上而下（垂直性地）设置的法律中也包含着一项平面性的因素”（269）。我认为这也是新自然法中最重要的部分。

在这里，富勒认为法律并不是垂直结构的，而更多的是一种平面结构，即一种契约性质，维持一套法律体系的运转取决于互相交织在一起的责任的旅行——既包括政府对公民的责任，也包括公民对政府的责任。这是一种互动式的契约关系，而不是投射关系，其中包含着统治权力对与公民的“承诺”。

因此，在这样一种平面结构中，既然不存在任何绝对的权威，那么法律内在就必然包含着一定的道德性来衡量契约的合法性问题。这并不是一种“功效”问题，这个词“暗示着一位头脑敏锐并看重结果的观察者，他不会轻易被模糊的目的概念所蒙蔽”（236）。但是“功效”一词意味着一个主动的主体与被动的客体，从主体的目的性出发考察一种手段能否完成本身的目的的含义，这就是分析实证主义法学的思维，即法律是一种权威的单项投射。而在互动领域，在不存在明显的权威的领域，大家都尊重的规则则为“道德”，“它需要得到人类交往的牢靠底线的支持，至少在现代社会中，只有健全的法律制度才能提供这种底线”（237）。

具体谈到法律的内在道德，富勒认为“就法律的内在道德的要求而言，虽然它们涉及同不特定的其他人之间的关系，但却不仅仅要求自我克制；正像我们的一个不甚严格的说法所表明的那样，它们是肯定性的：使法律为众人所知，使其内部的逻辑已知并且清晰明了，确保你作为一位官员所做出的决策符合他的要求，等等。要满足这些要求，人的能量必须被投入到特定类型的成就上去，而不仅仅是在警告之下不做某些有害的行为”（51）。

因此法律的内在道德是一种愿望的道德，是一种程序的道德，并不确保一种确定的实体价值，“从这个意义上讲，我所称的法律的内在道德乃是一种程序版的自然法（proceduarl version of natural law）；虽然，为了避免误会，‘程序’这个词应当被赋予一种特殊的以及扩展的意义，以便使它包括像官方行动与公布的法律之间的实质性一致这样的含义。不过，‘程序’这个词从总体上说非常适当地显示出我们在这里所关注的不是法律规则的实体目标，而是一些建构和管理规范人类的行为的规则系统的方式，这些方式使得这种规则系统不仅有效，而且保持着作为规则所应具备的品质”。

总结来说，逻辑的开始是确定法律是一种社会互动的契约，在这种契约中不包含绝对权威的单项投射，而是一种互动关系，因此法律首先就是要保护这样一种互动的、开放的关系，其次就是在这种平面的互动关系中我们应当确保一些道德，而不是功效，是一种首先确立的标准，而法律因为是这种互动的实践努力，因此法律最终确定的位置是在八项规则确立的标准左右，而不是一种完美状态。同时，法律正因为是在实体上确保这种开放，因此其内在道德就是一种“程序的”而不是“实体的”。

以上就是富勒的论证法律存在道德性的部分，至于法律具体内在道德的八项要求可以参见严存生《西方法律思想史》。

前几年，在我们古田的一所中学，发生了一起学生打架致死人的事件。1个女生与1个男生发生纠纷，女生便叫了外校的学生来教训这个男生，结果那个男生当场被打死，叫人打架的女生和帮助打架的学生都受到了法律惩罚，也给多个家庭带来了令人痛心的悲剧。事后，有人通过了解发现，参加这次打架事件的学生，都有着特殊的家庭，有的父母离婚，有的父母长期外出打工，有的是单亲家庭等。这些孩子从小就缺失父母的关爱、家庭的温暖。虽然，发生这一惨剧的原因很多，但孩子缺乏家庭保护，应该说是造成这一悲剧的主要原因。在这里，我们不能不大声疾呼：未成年人家庭保护很关键，父亲母亲们要依法履行对未成年子女的监护抚养教育等职责。

如果把法律比作蓝天，我们便是小鸟，在蓝天中自由自在地飞翔。如今，关于保护未成年人的法律条目很多，让我们在法律的呵护下快乐成长。但就在我们的身边，违背未成年人保护法的现象仍然存在。如有的父母只顾自己玩乐或成天吵吵闹闹，或品行不端，没能给孩子创造1个良好和睦的家庭环境;有的长期外出打工或忙于工作，对孩子不闻不问，任其发展;有的缺乏家庭教育知识，要么过于溺爱，要么方法简单、粗暴，甚至对未成年孩子实施家庭暴力、虐待等。这些，都是违反未成年人保护法的行为。前面讲的学生打架致死事件，就是孩子缺乏家庭保护酿成惨剧的典型例子。孩子犯罪，主因是父母违法在先，使孩子在缺乏家庭保护时，受到了社会不良习气的影响和侵蚀。古人讲“养不教，父之过”。现在，养不教，即违法!违反了《未成年人保护法》。

再看我们许多成功人士、杰出人物，他们的成功成才，无不与良好的家庭保护息息相关。如中国近代史上的名人曾国藩，就由于他的家教极其成功，致使曾家福运绵久，代代英才辈出。俗话说：“[〕富不及三代”，但曾国藩家庭，却是得到“曾家无一是废人”的美誉。

青少年是祖国的希望，是中华民族的未来。100多年前，有一位叫梁启超的祖父说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强……少年雄于地球则国雄于地球”。然而，近些年来，青少年犯罪呈上升的趋势，成了当今世界各国的1个十分严重的社会问题。如今青少年犯罪已列为继环境污染、贩毒吸毒之后的第3大世界性的问题。因此，当今关爱青少年是1个全社会都应该为之努力的宏大工程。家庭是孩子的第一课堂，父母是孩子的第一任老师，更不可忘记未成年人的家庭保护。家长们，不要带头给孩子做坏榜样哦!

法律是国家制定或认定的。由国家强制力保证实施的。已规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。它告诉我们在日常生活中什么可以做，什么不可以做。

有这样两则故事使我受益匪浅。其中的一个故事是这样的：几个小伙伴约好了到火车站旁边的空地上玩。玩着玩着，有一个男孩发现铁轨上有几根螺丝松动了，出于好奇，他用手把这几个螺丝拧下来。拧下来玩了一会，就没意思了，把把它放在包了。回家时就卖给了废品站。可他不知道这是一件危害多大的事。如果不是检查员及时发现并且补上了那些缺少的螺丝。很有可能由于车轨松动，而造成翻车，人员死亡的重大事故。虽然这是一个无心的举动，但却触犯了国家法律，犯了偷盗公共财产，危害公民安全罪。事后，警方几经周折找到了那个孩子，对他进行了安全教育。

还有一个发生在我们身边的故事：在一些学校附近，经常有高年级的学生向低年级的同学要零用钱，只要不给，轻则是骂，重则是拳打脚踢。因为胆小，小学生们是敢怒不敢言。只能向家里面要钱，放纵着这些大龄学生。后来，有一个升入五年级的男孩，也遇到了这种情况，被追打着要钱。他把这个事情告诉了老师，老师经过调查，发现了确实有这种事。随后又把这件事反映给了警方。警方又把这些坏孩子抓紧了少管所，对他们进行了教育。正是由于这个男孩的挺身而出，用法律的武器保护自己。他不仅使自己免受侵害，而且使那些小同学也不再受坏孩子的骚扰。这两个故事，一个是不懂法而触犯法律，一个是懂得法律，学会用法律保护自己。

这就告诉了我们，一个人如果从小就肆意破坏公物，打人，骂人甚至偷窃，长大后他就会养成习惯。俗话说“小小时偷针，大时偷金”“小时偷油，大时偷牛”。等到触犯国家法律的时候，等待他的就只有法律的制裁了。

总之，身为小学生的我们，首先应该把主要精力放在学习上。处处以学习优秀的人为榜样，努力学习各类知识。“慎言行，慎交友”。让我们记住那些敲响警钟的事例吧。要知法，守法，用法。学会用法律保护自己。让自己健康成长，成为对国家有用的人才!

有一次，单位组织户外普法宣传活动，在摆满各式各样宣传书籍的桌子上，我随手拿起一本长方形小册子，很随意地翻开一页:是漫画，一幅简笔画底下配着一行字“请不要怪罪他们……”这书有点意思，于是，我从头看起。书名叫《爱与责任的传承》，第一页是故事《当有一天他们变老时》，内容是以清新的绘画搭配简短插字的形式，讲述了一个人从婴儿起至成年的整个成长过程中，父母在衣食住行方面给予的无微不至关怀，但有一天，你会发现，父母突然变得健忘、啰嗦、行为像个小孩子，他们在慢慢老去，此时，我们能够做的就是陪伴，牵着他们的手，就像“当年他们牵着你一样”。读到这里，我发觉漫画触动我的心了。漫画集后面是《中华人民共和国老年人权益保障法》，我还没开始读后面那些像蚂蚁扎堆似的密密麻麻的条款，来告诉自己应该如何对待老人，漫画已经告诉我:尊重与爱就是对于老年人最大的保护，也是我们作为成年人该负起的责任。

在单位，我负责的工作就包含普法宣传，因为所处的位置是在最基层，接触到的都是朴实的群众。刚接手工作时，我总是干劲十足地发书给大家，认为多发几本书就可以将法律知识普及给更多人。然而，几年的工作经历彻底颠覆了我的想法，受文化程度、环境因素的限制，真正会去读普法书籍的人并不是很多。有一次，我发书给一位大妈，拿着书，她开心地说:“这本书好厚，卖废品时可以多占重。”听得我心里真不是滋味。到底怎么做才能达到普法的效果?从那本普法漫画集我得到些启发:普法，要先“打动”人心，吸引关注。后来，我与同事将购物袋、雨伞、扇子这些实用物品与普法工作进行了有机结合。在一场宣传人民调解法、法律援助条例的活动中，宣传单被一扫而光。答题时间一到，我们被人群包围，一部分人被告知答题的答案错误时，就拿起宣传单继续学习。“原来，人民调解是这样的呀!”“还可以免费打官司，这么好!”大家一边学习一边讨论。拿一份奖品，学一个知识，有一种意识，我觉得我们的普法活动格外有意义。

今年重阳节前，我3岁的儿子被电视上的公益广告所吸引，看完后问我，重阳节是什么节?我又想起那本漫画集，孩子喜欢看绘本，于是我拿出那本漫画集和他一起读，在他小小的心灵播下一颗种子，把敬老孝亲的理念传递给他，因为，法治意识须从小养成。

在一个法制健全的国家中，创造和解释法律的核心机构为政府的三大部门：公正不倚的司法、民主的立法和负责的行政。小编收集了关于法律的经典格言，欢迎阅读。

1.无论对个人还是对社会，预防犯罪行为的发生要比处罚已经发生的罚罪行为更有价值，更为重要。——李斯特

2.尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。 ——边沁

3.法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢《贞观政要·公平》

4.不管他应惩罚人，还是应关护人，它必定把人当人看待。——歌德

5.法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。——贝卡利亚《论犯罪和刑罚》

6.小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼《策别安万民六》

7.法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。——崔敦礼《刍言》

8.石以砥焉，化钝为利;法以砥焉，化愚为智。——刘禹锡《砥石赋》

9.所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使生命与国家皆得安全。——斯宾诺莎《神学政治论》

10.法律就像旅行一样，必须为明天做准备。它必须具备成长的原则。——着名大法官卡多左

11.由于有法律才能保障良好的举止，所以也要有良好的举止才能维护法律。——马基雅弗利

12.法令所以导民也，刑罚所以禁奸也。——司马迁《史记·循吏列传》

13.在世界各主要文明中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲形成了两极相对的反差。——滋贺秀兰

14.法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所县命也。——管子《管子·禁藏》

15.法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。——罗伯斯庇尔《革命法制和审判》

16.凡法始立必有病。——《钱重物轻状》

17.法律之明了，不尽在其条文之详尽，乃在其用意之明显，而民得其喻也。——霍布斯《利维坦》

18.在一切能够接受法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。——洛克《政府论》

19.有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。——斯宾诺莎

20.法无明文规定不为罪，法无明文规定不处罚。

21.法不禁止即自由。——法谚

22.法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。——罗伯斯庇尔《革命法制和审判》

23.水者火之备，法者止奸之禁也。——桓宽《盐铁论·申韩》

24.法律提供保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。 ——布鲁纳

25.法无授权不得为，法无禁止不得罚。

26.大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。――西塞罗《法律篇》

27.法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼

28.立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。 ——基希曼

29.宪法是一个无穷尽的、一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。——劳伦·却伯

30.在民主的国家里，法律就是国王;在专制的国家里，国王就是法律。——马克思

31.法者，所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》

32.法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克

33.要使事物合乎正义(公平)，须有毫无偏私的权衡;法律恰恰正是这样一个中道的权衡。——亚里士多德

34.由于人类具有不可纠正的恶习，所以犯罪就成为一种人们虽不愿意但又不可避免的现象;而且，也在确认犯罪是社会健康的一个因素，是健康的社会整体的一个组成部分。——迪尔凯姆

35.国家一旦没有了正义，就沦落为一个巨大的匪帮。——奥古斯丁

36.法律总是要遇到立法者的感情和成见的。——孟德斯鸠《论法的精神》

37.法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实行。——黑格尔《法哲学原理》

38.如果法律是非正义的，它就不能存在。——奥古斯丁《论自由意志》

39.法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱《人权宣言》

40.凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。——托马斯·莫尔《乌托邦》

41.法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希

42.你不妨相信，在刑罚多少偏于残酷的国家，并不能使人因此而更服从法律。在刑罚较轻的国家，人们惧怕刑罚，也不下于刑罚残暴恶毒的国家。——孟德斯鸠

43.举证责任之所在，即败诉之所在。——法谚

44.律者，所以定分止争也。——管子《管子·七臣七主》

45.法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。——我国着名法学家郭道晖

46.国因法律而昌，法律因人而贵。——日莲《立正安国论》

47.法令者，民之命也，为治之本也。——《商君书·定分》

48.自由就是做法律许可范围内的事情的权利。——西塞罗

49.如果我们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。这样的法律可以抑恶扬善。——大仲马《马希里选集》

50.法小弛则是非驳。――刘禹锡《天论上》

51.假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克《政府论》

52.法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。——韩非《韩非子·守道》

53.法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。——霍姆斯《普通法》

54.法是一套权威性的审判指南或者基础。——庞德《通过法律的社会控制法律的任务》

55.带来安定的是两种力量：法律和礼貌。——歌德《歌德的格言和感想集》

56.立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。——-傅玄《傅子·法刑》

57.法大行，则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论上》

58.法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。——霍姆斯

59.在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做它应该做的事情，而不被强迫去做他不应该做的事情。自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他人也同样会有这个权利。——孟德斯鸠

60.罪犯是一个在一定程度上可以医治的道德(我愿意再加上生理)病人，我们必须对他适用医学的主要原则。我们必须对不同的疾病适用不同的治疗方法。——菲利

61.任何人不因思想受处罚。

62.法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益;一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。——格老秀斯

63.民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。 ——庞德

64.疏法胜于密心，宽令胜于严主。——吕坤《呻吟语·治道》

殷建光

近日,安徽省合肥市街头一幅公益广告被网友拍照发到网上后,引来网友们争相调侃。这幅落款“合肥市城乡建设委员会”的公益广告写着:“一日不吃饿得荒,一季不吃饿断肠。”很多网友一眼就看出,“荒”是个错别字,应为“慌”。类似的尴尬错字,《法制日报》记者在各地采访中也经常发现,例如,“限外籍车辆”写成“限外藉车辆”,“顾维钧旧居”写成“顾维钓旧居”……(9月24日法制日报)

社会用字的标准化、规范化管理是城市文明程度的重要标志之一，是一个时代文明的标志之一，尤其是街头文字更是一个地方文明程度的名片，然而，当前街头错字泛滥现象是让人痛心。一方面，这是一种文字污染，影响社会文化健康氛围，一方面这些错字会对社会起一个反面示范作用，尤其在当前汉字“失写症”愈发严重的当下，这些面向公众的不规范用字反过来又会加剧“失写症”的蔓延。

汉字危机不仅是一种文字危机，更是一种民族文化危机，民族文明精神危机，一个公民，一个民族连自己的文字都写不对，写不好，还谈什么民族自尊，自信，如此这样，不但自己失去自信，也会让别人瞧不起。

如何走出汉字危机呢?笔者认为，关键是要考我们的法律发力。其实，我国的国家通用语言法有着十分清晰的规定。该法还对具体的监管责任进行了规定，县级以上各级人民政府工商行政管理部门依法对企业名称、商品名称以及广告的用语用字进行管理和监督。由此可见，制度法规十分完善，关键是发出真力来。

如何发出真力来呢?需要我们从三个方面着手，一是加大宣传力度，让文字法律法规融入到人们的日常生活中，让公民从法律的高度认识错字的严重性;二是强化对管理部门的考核，比如对监督部门县级以上各级人民政府工商行政管理部门的考核，督促他们主动行动起来加强监督，实行惩戒，消灭错别字;三是各地的语言文字工作委员会要行动起来，做好对街头文字的检查，防止错字泛滥现象出现。

当前，汉字危机已经是一个让人惊骇的现象，从汉字书写，到汉字运用，都存在严重问题，我们必须拿起法律武器，保护汉字，消灭错字，让汉字走出危机。汉字走出危机，不仅是汉字的运用问题，更是我们书写文化，书写文明的秩序走上健康轨道的问题。汉字危机是社会文明进步的不和谐音符，我们必须走出汉字危机，这是对民族自尊的负责，是对民族文化的负责，对国家文明的负责。

《中华人民共和国宪法》第十九条规定：“国家推广全国通用的普通话”。

《中华人民共和国国家通用语言文字法》第二条规定：“国家通用语言文字是普通话和规范汉字。”

第三条规定：“国家推广普通话，推行规范汉字。”第四条规定：“公民有学习和使用国家通用语言文字的权利。国家为公民学习和使用国家通用语言文字提供条件。地方各级人民政府及其有关部门应当采取措施，推广普通话和推行规范汉字。”第五条规定：“国家通用语言文字的使用应当有利于维护国家主权和民族尊严，有利于国家统一和民族团结，有利于社会主义物质文明建设和精神文明建设。”第十条规定：“学校及其他教育机构以普通话和规范汉字为基本的教育教学用语用字。”第十一条规定：“

汉语文出版物应当符合国家通用语言文字的规范和标准。”第十二条规定：“广播电台、电视台以普通

话为基本的播音用语。”第十三条规定：“提倡服务行业以普通话为服务用语。”第十四条规定广播、电影、电视以国家通用语言文字为基本的用语用字。第十八条规定：“国家通用语言文字以《汉语拼音方案》作为拼写和注音工具。初等教育应当进行汉语拼音教学。”第十九条规定：“凡以普通话作为工作语言的岗位，其工作人员应当具备说普通话的能力。以普通话作为工作语言的播音员、节目主持人和影视话剧演员、教师、国家机关工作人员的普通话水平，应当分别达到国家规定的等级标准;对尚未达到国家规定的普通话等级标准的，分别情况进行培训。”第二十条规定：“对外汉语教学应当教授普通话和规范汉字。”

《中华人民共和国民族区域自治法》第三十七条规定：“招收少数民族学生为主的学校(班级)和其他教育机构，有条件的应当采用少数民族文字的课本，并用少数民族语言讲课;根据情况从小学低年级或者高年级起开设汉语文课程，推广全国通用的普通话和规范汉字。”第四十九条规定：“民族自治地方的自治机关教育和鼓励各民族的干部互相学习语言文字。汉族干部要学习当地少数民族的语言文字，少数民族干部在学习、使用本民族语言文字的同时，也要学习全国通用的普通话和规范汉字。”

《中华人民共和国教育法》第十二条规定：“学校及其他教育机构进行教学，应当推广使用全国通用的普通话和规范字。”

《中华人民共和国义务教育法》第六条规定：“学校应当推广全国通用的普通话。招收少数民族学生为主的学校，可以用少数民族通用的语言文字教学。”

《中华人民共和国义务教育法实施细则》第二十四条规定：“实施义务教育的学校在教育教学和各种活动中，应当推广使用全国通用的普通话。师范院校的教育教学和各种活动应当使用普通话。”

《扫除文盲工作条例》第六条规定：“扫除文盲教学应当使用全国通用的普通话。”

《幼儿园管理条例》第十五条规定：“幼儿园应当使用全国通用的普通话。”

《民族乡行政工作条例》第十四条规定：“民族乡的中小学可以使用当地少数民族通用的语言文字教学，同时推广全国通用的普通话。”

《广播电视管理条例》第三十六条规定：“广播电台、电视台应当使用规范的语言文字。广播电台、电视台应当推广全国通用的普通话。”

一对年轻的夫妇王先生和李女士。婚后四年共同买了新房子。正当两人家庭和事业都很顺意的时候，听说女方的父母家里的房子要动迁。虽然两人已经结婚四年了，但女方的户口却还

在娘家，按政策规定未婚成年子女可以得到相应的动迁住房补贴。无奈她已经结婚了，无法得到这笔补偿。眼看一笔"不义之财"就要"不翼而飞"，正当无奈之时，王先生"绞尽脑汁"想出了"良策"---"假离婚"。和妻子李女士一说，两人"一拍即和"。因为两人结婚以来感情一直很好，相信"假离婚"也不会有什么"大碍"。

就这样，两人顺利的办理了"假离婚"，为了能得到娘家的那份由动迁办发给的补贴，他们在办理假离婚的时候，将现在两人的住房分到男方的名下。离婚后，两人还

居住在一起，和原来比也没什么变化。不久，他们就"如愿以尝"的领到了一份动迁补贴。此时，李女士想，目的达到了，可以办理复婚手续了。

可是，天有不测风云，王先生却提出要和别人结婚的要求，并且要求李女士搬出去。这可气坏了李女士。她怎么也弄不明白自己朝夕相处了四年的丈夫怎么说变心就变心了呢?而且是这样的绝情!他们可是大学的同学啊。相识也有八年之久了。

原来，王先生并不想背叛自己的妻子，事有凑巧。就在他们办理了"假离婚"的时候，王先生怎么也不会想到，他们公司新分配来的大学生林小姐，也是王先生的部下。自从到他们公司后，就非常仰慕王先生的才华和能力，私下里喜欢上了他。也不知道她是怎么听说的王先生办理了"假离婚"。心想"机会"来了，就对王先生展开了猛烈的攻势。无奈，王先生也是正常的人，也有"七情六欲"，经不住"糖果女孩"的"威逼"。虽然从良心上讲感觉对不住自己的妻子，但比较之下觉得还

是和林小姐幸福得多。就狠下心来背叛了妻子。干脆连房子也占为己有，反正是有合法手续的。

这可苦坏了李女士，她一气之下将王先生告上了法庭。法庭经过调查审理，认为王先生的做法并不违法。直到这个时候，李女士欲哭无泪，追悔莫急。真是:为了贪图一时的小利，丢了丈夫和房子。还

不止这些!

世间有一种概念，是永远不会消失的，正因为有了这种概念，人们才收到权益的保护，过上幸福的生活。这种概念就是——法律。从古至今都有法律，正如俗语所说的“国有国法，家有家规。”

但是还有一些人被一己的私利冲昏头脑，去干一些触犯法律的事。前几天，我在电视上看到了这样一件事：几个小伙子，因为上网吧没钱就去抢劫，他们中间最大的才20多岁，他们的学历都不高，有的甚至才上到小学四年级，他们因为家庭环境的原因还有其他的原因办了这些错事，只能在监狱里度过他们人生中最美好的岁月了。

他们的亲人呢?他们该怎么办?他们为什么在做这些事时没有看到后果?因为他们的法律概念都不强，我们应该从小学就学习法律常识，长大了才不会做出让自己后悔的事。

是啊，世界上正因为有了这种概念才会和平，正因为有了这种概念人们的权益才受到保护，正因为有了这种概念，人们才过上了幸福的，平安的生活。所以我们应该学习法律常识，这样才可以保护自己。