人生的意义作文高中议论文(汇编20篇)

他说风雨中这点痛算什么擦干泪不要怕至少我们还有梦，生活中总会遇到挫折然而正是这些挫折让我们逐渐的成熟它磨砺了我们的意志它锻炼了我们的胆识，它丰富了我们的人生。

没有挫折的人生是不完整的没有挫折的人是悲哀的没有挫折的世界是禁锢的，究竟我们周围有没有人没有遇到过挫折呢没有！

当你破壳而出的第一天起你就已经遇到了挫折因为你来到这个世界你并没有适应这世界的空气人生的，第一个挫折适应那个未来你要生存的世界因为你无法改变它只有适应，我们还有属于自己的梦想青春有梦就要勇敢的去追让汗水成为我们的动力让疤痕成为我们的勋章，面对挫折淡淡的笑一笑对它给予藐视面对挫折继续挺起你的胸向它展示你的自信面对挫折高昂，起你的头让它感受到你的傲气。

牛顿说：无论做什么事情只要肯努力奋斗是没有不成功的，人生需要我们去奋斗不要害怕挫折因为它是我们的朋友用心去交一个改变你的朋友一个将你引向成功，的朋友懂得奋斗的人就不懂得放弃的含义。

该不该搁下重重的壳寻找到底哪里有蓝天随着轻轻的风轻轻的飘历经的伤都不感觉疼，我要一步一步往上爬等待阳光静静看着它的脸小小的天有大大的梦想，重重的壳裹着轻轻的仰望我要一步一步往上爬在最高点乘着叶片往前飞，任风吹过留过的泪和汗，总有一天我有属于我的天，曲终人散。

人生如画，画出自己的风景;人生如歌，唱出自己的旋律;人生如棋，在思考中前行;人生如诗有自己的韵律。

人生有三个时段，在这三个时段却有自己的风采上天一次又一次的眷顾。使你呱呱坠地，生命从这一刻开始，开始演绎着属于自己的光彩。少年时的我们正如那冲破黑暗的曙光，投出的一缕阳光。正如那不知疲倦的秒针嘀嘀嗒嗒的转着。知道什么重要的，无论前方有多大的风雨也无所畏惧的冲击，我们绝不会涉步前行。因为我们是阳光的少年。有着阳光一样的精力。

经历了少年，明白了什么是人生，明白了生命的宝贵。如果你不能戊为翱翔的雄鹰，不用恕伤，你可以成为挺乐的小鸟。如果你不能成为宽阔的大海，不要忧郁，你可以戊为缓缓的溪流。如果你不能戊为娇艳的花朵，不必自卑，你可以成为默默的小革。不要因为春花的凋零而神伤，毕竟，春花点缀过春天：不要因为夏雨的忽促而担心，毕竟，夏雨拂去了灼热;不要因为秋夜的孤寂而叹息，毕竟，秋夜带来了凉爽;不要因为冬日的塞冷而无奈，毕竟，冬日也有过暖阳;不要因为生活的艰辛而气馁，毕竟，快乐的时光就要来临。

渐歇脚，在云端漫步。与年轻的活力画上一条美丽的界限，让它成为过去美好的回忆。放慢了脚步，学会了欣赏，独自一人向车窗外望去，看见的是青山，碧水，还有鸟儿的歌唱。树木的伴舞。一切的一切都是平凡而美好。远离城市的喧嚣，避开那繁杂的都市生活，到田野间去寻早属于自己的那份宁静。

听着孩童的嬉戏打闹声，不知不觉想到了自己的童年，哎真是令人怀念啊，可是每一个人的童年都只有一次，宝贵的一次，珍贵的一次。乡间的老路;田里的庄稼;树上的音乐家;还有那累累的硕果。

经历了岁月的洗礼岁月的打磨让人疲惫不堪，不愿去想那动荡的社会，不为钱财发愁，远离了官场，回到熟悉的乡间。摇椅，小桌，清茶，大树，收音机是你打磨时间的工具。

蔚蓝的天际上面有翱翔的雏鹰，告别年轻时的那份火与辣，挥手送别，去乡间的小路上寻找一份难得的悠闲。夜晚慢慢织上天空，一切又静了下来。犬吠的声音依稀可听。

人生并不是要创造辉煌，更多的是要活得有精彩有意义去欣赏大自然的魅力。人有两个角色，当他属于社会时不知浓缩了多少匆忙与刻板的奔波与疲惫中天天上学，上班，吃饭，城市按步伐就班。让人身不由己装出来的稳重成熟东施效颦邯郸学步的假与无奈。当自己掌风使舵时，过分的油彩被本质所冲洗负重的大脑开始忘我，扔掉脑中的疲惫展现自己的风采。

人生犹如一列长长的火车，在轨道上漫无边际的行使，没有终点，每一节车厢都有自己珍贵，人生的道路永远也不可能是一帆风顺，一定会有磕磕绊绊在困扰着你前行的步伐，阻挡你前行。用音乐去演绎他;用画笔去勾勒他;用你的文采去描绘他。

人生如蜡烛一样，从头燃到底，一直是光明的。

——萧楚女

态度决定着你的功与否积极与乐观伴你前行，消极使你陷入万丈深渊，在人生的征途，难免会遇到挫折与失败但你只要奋勇前行就会成功。“人生的价值不是用时间，而是用法度衡量”列夫托尔斯泰。

消极是人生的陷阱，跳进陷阱就会失败。消极不是粮食的食材，也不是精神的支柱，放弃他，选择乐观与自信他们会引你走向黎明的曙光。

三个时光，却演绎着不同的时光。

在这一列漫长的火车上你会收获更多的快乐更多的惊喜。

当拖着疲惫的身躯行走在回家的路上，听着不断飞驰而来的汽车传来刺耳的鸣笛声；当坐落在八百平米的写字楼里，听着不同角落里传来窸窸窣窣的键盘声；当你我的生活被流浪歌手的歌声触动，泪流满面的想起那些曾经的日子，不经想到。

人生的意义是什么？当下的生活为了什么？

有人说，是幸福。为了以后幸福。

有人说，是充实。为了以后充实。

也有人说，是快乐。为了以后快乐。

我想，是用自己喜欢的方式过一生。为了以后喜欢吧。

21世纪的今天，物欲横流的时代，时间胜于金钱的时代，资本家主宰的时代，幸福感、自由时间、理想生活这些无疑都是奢望中的奢望，同样的，在当下，我们都在用极尽努力的方式极尽优美的站立着，头破血流，热泪盈眶。

有时候，我们真的不是很喜欢当下的生活，所以极尽想着改变；有时候，我们真的不是很喜欢目前的工作，所以极尽透露着不安，有时候，我们真的认为，只要改变当下的一切，生活就可以是另外一种想要的日子。其实，不然。

因为，

如果从来都不曾想着是去改变自己，那么生活可能从来都不会如意。

如果从来都不曾将当下的生活过的更好，那么人生的意义可能尽是悲苦的含义。

如果，如果当下没有让你变得更好，那肯定不是真正意义上的当下。

2个月以前，我还在深圳湾外一家小机床厂里，用刀子、钳子、棍子这些冷兵器修补生产着CNC，我觉得脏活、苦活、累活就是这个职业的全部，我抱怨、不满。想象中坐在办公室喝着咖啡的日子。

2个月以后，我坐在一家800平米的办公楼里，喝着咖啡，看着电脑。品味着这美好的生活。看着身边同事手捂着后颈不停摇动，感受着电脑屏幕荧光不断闪耀的光线，也会有着一丝苦涩，僵硬的身体，干涩的眼球，好像代表的不全是美好。

慢慢的，我好像发现所有美好的东西都是失去的东西。

这是当下生活的意义吗？

对的。当下生活最先教会我们的，便是学会珍惜，当我们慢慢学会了珍惜，就会开始学会满足，也就开始了解收获幸福。

当下的生活，人生的意义？

当下对于人生到底意味着什么了？我想的是，当下的每一天都是在生命长河里画出的一条线，壮丽的城堡必是一砖一瓦完美的堆砌，优美的诗歌必是诗人一字一句真情的吐露，而生命的大河若要波澜壮阔，无边无际，那必是将每一条生活线舒展到极致的结果。

到此，可能有人会问，是否生活只能如此？是否人生没有简单的方式？是否不经受苦难就无法诠释幸福？

我说，也不尽然吧，生活从来不是只有一种方式。从来不是哪一种更有价值。从来就没有从来。

我只是，很喜欢一句话：一个没有把百酒都尝遍的人，是不大懂得什么叫清水之味的，一个一辈子都安分守己，不敢作的人，他从来也不曾拥有一个真正丰富的人生。我想，我的人生，就是品透酸甜苦难，然后淡淡一笑吧。

愿当下静好。

愿你我安好。

[人生的意义的作文

几日前，你带着满脑子的不甘与怨愤找我倾诉，从你激动的言辞中，我知晓了前因后果。原来，你在数学计算中的一个小失误被老师当成了典例，用之教育全班同学。你认为一个小错误，老师至于这么做吗?又不是只有你犯过这种错误，为何老师只针对你而小题大做呢?经过几日思考，我想你的想法有失偏颇。今天，我想跟你聊聊关于“错误”的话题。你应该清楚：知错能改，善莫大焉;知错不改，错上加错。你也应该明白：曾经犯过的错已经成为无法逆转的事实，你没有机会改变过去，但你有机会也有能力使自己不再犯同样的错误并改变未来。你要相信：错误是人生的一笔财富。

的确，犯错不是一件令人雀跃的事，但也并非只有坏处。请不要误会，这绝非谬论，也非空话，古语不是说“失败是成功之母”嘛。经过几千年的传承与实践检验，这俨然就是真理。真的，好多事情正因其两面性才更珍贵，更有价值。

唐玄宗便是最好的证明，他广开言路，善于纳谏，积极改错，才招募了房玄龄、魏征等一批能才贤士，才开辟了盛唐百年的辉煌基业。试想一下，古往今来成大事者，有多少人是一路走来顺风顺水的?谁不是磕磕绊绊、不断犯错、不断改错、不断前进的呢?再看看我们身边的同学、朋友，凡在某一方面才能卓尔不凡的人往往都经历了犯错改错到改变人生的过程。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他们知道错误是人生的一笔财富，是人生磨砺的糙石，因此他们重视每次出现的错误，珍惜每次改错的机会，以便在自己以后的道路上少一些阻力，多一些推力。正如莫言与铁凝一样，感谢为他们找错的人，因为他们明白：每个错误都代表一次前进的机会，每次改错都会为自己的成功增加几率。

亲爱的朋友，做一个聪明人，借助错误中的正能量，在逆境中鼓起前进的风帆，在险恶中树立不倒的决心，在不甘中拥有自强的信念，把错误当做人生的财富，谱写生命的赞歌吧。

对于战争，我是既喜欢又厌恶。

我喜欢战争是源于我对军事的热爱，我渴望自己能在那激烈而又残酷的战争中成长，我渴望在战争的这座大的熔炉里将自己炼成一块坚硬无比的钢!

我厌恶战争源于战争给人们带来的痛苦，那是一种难以抹灭的痛楚。

就像中国的那句古话说的那样：得道者多助，失道者寡助。战争也分正义和非正义，有的时候我们是无法逃避战争的，因为如果我们不进行战争，我们将难以在这个社会上生存，这个世界将不再拥有光明，统治它的将是黑暗!所以我们有的时候还得忍受痛苦把战争进行到底!

当法西斯政权在世界上肆意活动，威胁到人类的生存时人们开始了一场声势浩大的反法西斯战争。

当1600万的美国青年脱下便装，穿上那身军绿奔赴各大战场时，当莫斯科高级步兵学院的学员们扛起钢枪，踢着正步高唱着国歌，穿过大街走向卫国战争的前线时，当一位位中国青年含着热泪告别娘亲走向抗日疆场的时，那一刻所有人的心都碎了，他们要忍受与亲人离别的痛苦，要面对战争，面临死亡的威胁!

但是他们义无反顾，将战争进行到底，最终赢得了这场战争，让世界恢复了和平。

和平似乎是那么的短暂，一些人好像不大喜欢用和平谈判的方式来解决问题，总希望通过武力来表明自己的立场，来解决国家之间的分歧，来获取利益。

纵观当今世界，近年来进行的几场战争都表明了这一点!被称为世界头号军事强国的美国为了获得伊拉克的石油，不顾全世界人民的反对发动了伊拉克战争!

伊拉克的旧政权是垮台了，战后的伊拉克成为了一个千疮百孔的地区，恐怖分子乘机发动恐怖袭击，伊拉克的许多平民在这场战争中失去了生命，无数的人丧失了自己的家园。

而对于发动战争的美国呢?数千名美军士兵魂断异乡，无数的士兵血洒战场成为了终身伤残。许多的美国家庭要忍受着失去亲人的痛苦!

正当我在电脑面前写这篇文章的时候，在伊拉克还有许多的美军士兵面临着死亡的威胁，就在近日，还有4名美军海军陆战队士兵在路边炸弹的袭击中死亡。

不断的伤亡触动了美军士兵的心，他们开始疯狂地虐待被关押的伊拉克战俘，近来所报道的阿部格莱部监狱的虐囚事件让全世界人民不得不再次思考这场战争究竟给伊拉克人带来了什么?

伊朗的核问题已是剑拔弩张，又一场战争是一触即发!

战争，我恳求你不要再降临这个世界了!你带给人们太多的痛苦，让这个原本美丽的世界变得残缺不全。

愿这个世界永远和平，少一点战争!

我们生活在这个世界上，其实就是在适应这个世界。——题记

世界自产生之日起，就一直在改变着，没有什么东西是自始到终都不会改变的，就连这个世界上所谓的主宰人类。也都一直在改变着自己，改变的自己生活的一切。如果说谁是一直都不会改变的，那简直就是太不实际了。改变产生美，美来自于改变。

我们该有一些适当的改变，而不是去抗拒这些改变。因为你一味地去抗拒，那是很不现实的，而且也是很难成功的。因为，这个世界人类并不是全部的主宰。

有一句话说得好退一步海阔天空，前进一步天崩地裂。面对这些改变的态度又何尝不是如此呢?

世界之大，无奇不有而且我们改变的也有很多，可是这些改变并不是每一种我们都可以改变的。我们需要的是去改变那些可以改变的有价值去改变的，值得去改变的。关于那些没有必要去改变的我们没有必要去强迫自己去改变他们，因为那样只会让我们自己生活得更累。

面对这个事情，我们没有必要去一味的适应它，也没有必要去坚持的改变他。风随云动，云随龙动，我们必须要找到我们需要的东西，这一切的一切，我们不能盲目的去跟随也不能一味的去改变，我们每个人的力量总是有限的，只有我们把所有我们能集合起来的力量结合到一起，那样我们的力量将会是可以发挥到无限大。

人类真是一种很奇怪的动物，它既不属于群居也不属于个体甚至也可以说是群居，又可以说是独立。这世界上有很多事情都是违背着我们的本性去做的我们需要做的是保持我们自己的本性不能被这些花花世界所改变。虽然说在污浊的世界中独立自己高洁的本性是很困难的，但是不管这个世界是怎样的，如果我们可以有一颗坚持本心的心，那么我们便一定是可以坚持下去，直到最后的圣洁。

随时间而改变，要随着自己的本性儿变，无论何时都要坚持本心。——后记

小时候看过这样一个故事：一个人举着一根长竹竿入城门，可是无论他横着举还是竖着举，竹竿都长过城门。周围的人都哈哈大笑，是啊，他怎么就没想到将竹竿平放呢？大概人们会嘲笑他愚笨，实际上他只是忘记了换个角度想问题而已。

“上帝为你关上一堵门，就定会为了打开一扇窗。”这句耳熟能详的的话仅仅是为了激励挫折中的人吗？我想不全是，它更是为了告诉人们凡事都有不同的角度，在你山重水复疑无路时，转一个身，也许就柳暗花明又一村了呢。

中大师移山的故事是这样，另外一个看似不可能的事也因为换了一个角度而发生。有一位经理考验推销员，让他们向和尚推销梳子。第一个人宣传梳子可以按 摩头部，最后他骗一个头上长癞疮的小和尚说梳子可以抓痒，终于卖出去一把。第二个提醒和尚说香客乱着头发是对佛的不敬，结果他卖出去10把——每座佛像前放一把。而第三个竟然卖出了3000把！ 他到了最大的寺庙，跟方丈讲想不想增加香火钱，方丈说想。他就让方丈在最热闹的地方贴上告示，捐钱有礼物拿。什么礼物呢？一把功德梳。这个梳子有个特点， 一定要在人多的地方梳头，这样就能梳去晦气，梳来运气。于是很多人捐钱后就梳头，这样又使得更多人去捐钱，这是哈默定律的一个经典案例。世界上没有不可能 的事，换一个角度想，认真去做，总能绝处逢生。

当 年诸葛亮因错用马稷而失街亭，魏将趁势引十五万大军向诸葛亮坐在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官和两千多名士兵。众人得知魏将带 兵前来，都大惊失色，而诸葛亮却异常沉着，安抚众人：“我略用计策，便可教他退兵。”诸葛亮大开城门，于城楼上焚香抚琴，他不仅传令尽隐旌旗，诸军禁行， 还安排数十军士扮作百姓于城门内外旁若无人洒扫街道。“空城计”让老谋深算的司马懿疑有埋伏，不敢攻城，引兵而退。换个角度思考问题，一场必败之战也打成 胜仗。即使在前方无路可走之时也不要感到绝望，静下来，转个弯，前方必有绿洲。

所有的悲伤，总会找出一丝快乐的线索。所有的失败，总会留下一个希望的出口。上帝为每一个人都留着一扇窗，别再痛哭在紧闭的大门前，去寻找那扇希望之窗吧，去欣赏窗外绝美的风景吧！

[寻找人生的窗高中优秀作文

沧海桑田，时光飞逝如水，谈笑间，山已被愚公移开，大海已为精卫所填，孔老夫子，依旧徘徊于书房，感悟人生之真谛。

似乎，坚持就是人生。愚公移山，精卫填海，似乎创造了不朽的成就。然而，世殊事异，若干年后，山成了海，海成了山，孔老夫子悟出的仁道，却名扬千古，至今仍有所受用。

那萧声，如怨如慕，竹林之中，月光之下，琴声悠悠，竹林七贤对酒当歌，好不逍遥。期年之后，山涛出山为官，嵇康与之绝交，竹林七贤之名随风飘移，嵇康见罪司马氏，斩于集，其著《广陵散》扬名天下，而山涛只弄了个贪图福贵之名。一曲《广陵散》似乎悟出人生的无限真谛。

“花自飘零，水自流，一种相思，两处闲愁。”人生，似乎如断肠笛曲，萧索，流离。“二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。”道出了人生无尽的凄凉。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。”壮志未酬，人生有太多的遗憾。诸葛亮六出祁山，五丈禳星，出师未捷，身却先死，奈何沙场上硝烟弥漫，渲染的，却只有一丝悲壮。

“无限江山，别时容易见时难。”一晌贪欢的李后主沦为阶下之囚。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”颠沛流离的杜甫，孤苦无依，徒有发此感叹。人生，是否有所无情？

秦始皇，筑长城，固城池，以求子孙帝皇万世之业固。南海求仙，秦道士而炼丹，似乎是对长生的无尽追求，后来，身死他乡，尸体为二世所禁，秘不发丧，下场着实可悲。人生，似乎成了长生不老，成万世之业，立千古之名而不朽。

古往今来，无数仁人，闭关静休，凝天地之气，欲以窥破红尘，执青龙，骑白马，羽化而登仙，李太白似亦有所欲，然而，前无古人，来者无数，最终，只图了个万事空。人生，似乎无从悟起。

昭君出塞的车仗早已远去，远处，只有阵阵箫声，那是横楫飘泊江面上的王道士，“渺渺兮予怀，望美人兮天一方”，多么可悲。人生，竟真如此之绝望？仰望苍天，王道士，无语凝噎。

远处，红楼依旧，河畔似乎留有葬花的痕迹，古道西风，夕阳西下，断肠之人，远在天涯。万事万物，仍然屹立，然而，早已是物是人非。

远方，夕阳残红，吟诵声飘渺之至：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”天地交接处，佛光乍现，似乎人生的真谛在于此！

[人生的真谛高中作文

我一直在想：‘人的一生到底是为了什么?’到了现在我还是没弄懂。也许我还没长大，又或许这就是所谓的人生。总而言之是因为我还没觉醒……

其实，我有想过：人的一生无非就是为了过得幸福和有意义。而在我的意识里，那所谓的幸福与意义，用俗话说就是金钱，权利和地位。拥有了这一切，就等于拥有了所有!可是，我同时也很矛盾，想来想去我还是不明白;那到底怎样才能拥有到这一切呢?通过努力?奋斗?争取?不，为什么我总是觉得在这个过程中缺少了点什么?而拥有了这一切之后又有什么意义?我迷惑不已……

现在的我，很简单，只想平平淡淡地过……也许是经历了许多事情后，学会了看开。在这往后的日子里，也许不会再有什么惊喜或欢乐，但绝不会后悔……一直以来，我都很羡慕武侠小说里的那些世外高人;他们看透了人间世俗，渴望平淡简单的生活，而隐居深山。无形中他们也感染了我，使我也有了这种渴望和向往。但是，在这里我要明确一点的是：我看透了人间世俗了吗?

昂头望向天际，一只老鹰划过，鸣叫了一声，仿佛回答了我的疑问;没看透。又好像是说看透了?……风，安静地也吹起了，从我耳边轻轻吹过，好像在感叹道：你不是世外高人!

对!我并不是什么高人，所以我还没有资格这么想。现在只属于妄想，可我却不愿这么认为。但不愿也好，不甘也罢，都不曾改变什么。有时候，有些事，不得不向现实低头。

我很自闭，从不自动;看着一些人总是聚在一起谈天伦地，打打闹闹……我就会很高傲，认为自己很成熟，认为他们是多么的无聊和幼稚……因此，我和他们隔绝开了。渐渐地我发觉我的这种态度，也是那么的天真和幼稚……因为我很孤独。

原来我所对人生的了解和感悟也不过如此，看来我所了解的和经历的是那么的少。一直以为自己做好自己的本份，就可以了……

前不久，我在图书馆里看了一本书。我很喜欢，记得里面有一段话是这样讲的：人生是什么?我们不知道!我们也可以不知道。但是，我们必须要知道：“人活着，不能没有意义，而它的意义不是看你做了多少?而是看你最后给世人留下了多少?也不是看你做了什么?而是看你最后给世人留下了什么?”

是的，这才是我应该追求的人生!所以我不再想隐居了，也不再隐藏自己了。坦然地走向人群，涌入人群……让自己不再孤单……同是也应尽自己的一份力量，在这个世俗的尘世里，留下那么一点，即使是灰尘……

A long time ago,there was an emperor who told his horseman that if he could ride on his horse and cover as much land area as he liked,then the emperor would give him the area of land he would have covered.

Sure enough,the horseman quickly jumped onto his horse and rode as fast as possible to cover as much land area as he could.He kept on riding and riding,whipping the horse to go as fast as possible.When he was hungry or tired,he did not stop because he wanted to cover as much area as possible.

Finally,the horseman came to a point when he had covered a substantial area but was exhausted and dying.He asked himself,"Why did I pushmyself so hard to cover so much land area?Now I am dying and I only need a very small area to bury myself."

The above strory is similar with the journey of our life.We push very hard everyday to make more money,to gain power and recognition.We neglect our health,time with our family and to appreciate the surrounding beauties and the hobbies we love.One day when we look back,we will realize that we dont really need that much,but then we cannot turn back time for what we have missed.

So,take it easy!Do what you want to do and appreciate nature.Life is fragile;life is short.Dont take life for granted.Live a balanced lifestyle and enjoy life!

小鸟选择了天空，拥有了飞翔;小草选择了土地，拥有了生机;溪流选择了大海，拥有了磅礴。——题记

有人曾将生命形象比喻成是一趟列车上的旅行，这一比喻实在令人折服。但在我看来，人生则更象一滴水。

随着哗哗的雨声，一个个小生命降临到人间雨停了，大地焕然一新，而那些小生命??水滴也渐渐苏醒，开始它们的旅程。初来乍到，这世间的一切都让这些小水滴感到新奇，但同时感到迷惘，它们还分不清对与错，好与坏。因此只能顺着溪流流动不知过了多久，小水滴渐渐有了自己的思想，因为在它们的道路上开始出现十字路口，这也就意味着它们要作出选择。在十字路口前，它们各自选择了不同的路。选择离开队伍走自己路的水滴，有的身陷泥潭，越陷越深，最终无法自拔;有的流入湖泊，一生微波不兴，碌碌无为;而那些始终向着大海奔腾而去的水滴，它们心里明白：只有选择了大海，才能拥有磅礴之势，唱出激昂有力的生命之歌。

我想将来有一天，这些水滴们一定能到达光辉的顶点。那么人的一生又何尝不是呢?

一个人从降临人间经历磨难到生老病死，不正象水滴一般吗?人在人生道路上总会面临抉择的时候，你选择一条好的路，前途一片辉煌，但是如果你不慎选错了，你就可能终身无所事事，甚至身败名裂。现在社会上这种例子很多，一些人因为吸毒而走上不归路，有的则因为谋财害命而荒废一生，这些问题的根本原因不就是在人生叉路口的选择吗?古人云：一失足成千古恨。

反过来说那些选择正路的人，虽说他们没有因为叉路的吸引而深陷泥潭之中，但正路上也满是艰难困苦，遍布着荆棘。然而正如大诗人李白所说的：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。只要运用你的智慧，就没有越不过的难关。正所谓没经历过风雨怎能见到彩虹，当人们越过人生旅途上的道道难关后，将会象水滴一样登上光辉的顶点，这时你会产生一种巨大的成就感，在一瞬间充满你的全身

后记：漫漫人生路，需要我们做出选择的太多太多，然而只需要慎重地做好每一次选择，我们将成为命运的主宰者。路漫漫其修远兮，愿大家一生走好!

如今相对开放的国际环境，使得各种地域文化交汇融合，过各种洋节日的中国人也越来越多，这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。

中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人，未来的中国人，若是无法了解自己的祖先和民族的发展，轻视这些传统和文明，那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。

中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系，也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义，是任何一个洋节日无法替代的。

因此，越来越多的人开始提倡保护重视中国的传统节日。清明，端午从原来没有节假日变成了休假一天，电视媒体也日益加大了对中国传统文化的宣传，提高人们的了解和重视程度。

在这个受到外来文化强烈冲击的21世纪，我们太多地关注于西方万圣节的南瓜;情人节的玫瑰;圣诞节的白胡子老人。从而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月饼，对于我们每一个中国人来说这都是一种本土文化的丢失，没有了这些文化和传统，我们也将丢失自己的信仰，失去自己的特色。

身处于现今社会的我们依然要懂得不崇洋媚外的道理。外国的传统和特色往往不适合拥有古老历史的中国。就像君主立宪制不适用于中国;刀叉无法成为中国人吃饭的主要工具;直接的说话方式无法改变中国人的婉转一样，洋节日也不应该成为中国人的节日。

一个民族的传统节日，是历史文化在千百年里长期积淀和凝聚之后又经后人总结和实践而成的，从种种节日风俗里，后世的人们可以清晰地体验到先民生活的历史文化图景。当承载着民族传统文化的节日不再受重视，节日的文化内涵渐渐被遗忘，中国“文明古国”的盛誉也将不复存在。

我们需要加强对传统节日的宣传与弘扬，从自身做起，保护中国的传统文化。

往往，人生中发生的许多事情，都是在流动和等待中发生的。并不是任何事情都在于目的地，也许，在行进的过程中，本身就是一种经历。所以，我的很多见闻，很多感受，发生在公交车上。公交车，一个普遍的运输工具。可上面，却承载着千千万人们的目的，千千万人们的心情。于是，很多戏剧性的场景，也往往在这个人口密度之大的环境中出现。往往，我坐公交车无非就是上课，上补习班。踏着露珠，我又开始了千篇一律的暑假生活。

话说暑假，其实一半时间用来在外面补习，一半时间在家里补习。而我总是从指甲缝里抽时间出来干我自己的事情。比如在公交车上看看报纸之类的。正当我看着起劲的时候，上来一位老爷爷，我这个文明的小孩当然起身让了座。手扶一根柱子，倚在上面，也很舒服的。汽车仍继续行驶。不愧是省会，就连公交车也高人一等。车上大小设施一应俱全，电视机，监控器高档的设施，愈发凸显了省会公交的华丽，也淡出了很多色彩。沿着湘江一路南行，车内的空调散发着冷飕飕的风，伴着外头的炎夏，好不惬意，好不舒服！桥西，到了。请原来才走这么一点路程啊，从一片盎然中醒来，才发现连桥都没过。我是能木讷地看着一个个乘客的上下。这时，走上了两个人。我感觉注定有什么事情发生。果然，等他们俩上来后，才发现他们身上五花八门，我以为又是街头艺术表演，这好，改成公交车行为艺术表演了。手风琴，话筒难道是卖唱的。似乎差不多，他们渐渐的往里头走来。等到后面的人上光了，他们好像准备开始他们的表演了。大家好，我们是残疾人，我们在原来的依稀记得他们讲过这样一句话。残疾人？我下意识望了一眼他俩。哟，这位只有半只腿，天啊，那位好像亦如此。我们实属无力，请各位好心人我们唱首歌，献给大家。我一看，哎哟，怪可怜的。这么惨于是我心生怜悯。

忙在口袋里抓来抓去，挠着原本不多的钞票。终于，三四张纸被我揉成了麻花。其中那位唱歌的步履艰难的挪了过来。他凄苦悲凉的神情印着昔日的风沙。苍老而又无助的眼打量着每一位好心的乘客。他们也是过客。终于，他挪到了我的面前，我毫无分说就把口袋里的一张钞票给了他，他心存感激地又望了我一眼。我有点羞愧，连避了过去，生怕他们觉着比常人矮半截。我一路上听着他们的歌，有些难过。到了快过桥了，他们从人群中不紧不慢地消失了。剩下我，还在思考。思考时，从前门处静了一下。几位大叔走上了前。我转过身。呀，一名双目失明的盲人正随着车上好心人的帮助走了过来。身后，还有他的妻子——一个骨瘦如柴的中年妇女。牙齿露在外头，有点畸形。我看了，更是难过。他们俩在众人的搀扶下慢慢走进了车厢。他的妻子无微不至的照顾这他。盲人移了移身子，扶住了靠在车前的一根柱子。他把手轻轻的放下。

然后用另外一只手扶了扶帽子。转过身，定了定脚跟。旁边的一位大伯让出了座位提醒盲人叔叔坐下。盲人叔叔有些胖，他立了一会儿，艰难的摸索着，靠近了那个座位。一边靠，一遍喃喃自语，似乎在表示着感谢。幸好我离得稍微有点距离，否则会更加难受。盲人叔叔终于找准了方位，慢慢的沿着座位旁边坐下。坐下的那一瞬间，全车人都踏实了。一路过了桥，又过了一个站，盲人叔叔要下车了，他的妻子用弱不经风的手臂扶住他，人们自然地让开了道。盲人叔叔凝重的脚步震颤了我们每一个人的心。他是弱者，弱者自然要予以同情，但是不同的弱者，却给人不同的感觉。我这么想到。又过了几站，我也下了。事情过去一个多星期，我还是一如既往地登上了301路公交车前往修业补习。到达桥西时，一幕似而见过的场景再次出现了：一男一女两位残疾人登了上来。我注意到司机的一个异样表情，面容很凶。我当时不理解。那两位残疾人上来后，说他们是姐弟，因为残疾而失去了很多。他们抱起乐器，给大家唱起歌来。我一躇，连想：不对啊，这上次那对残疾人兄弟好像就是这么请求大家的帮助的。

难道我产生了巨大的怀疑。他们奏完一曲，我感觉这歌曲实在难听，不知为何。他们向我走来，我下意识的看看自己的口袋，犹豫了一下，没敢掏钱。哪知哪位残疾人竟然鄙夷了我一下，旋即走开。我吃惊了，我愤怒了。为何？现在的要饭生意越做越红火，丐帮越来越壮大。哪知他们的能耐也越来越大!他们继续收钱，很多人没有给，可能都有前车之鉴。他们誓不罢休，又继续唱。终于，唱到了快过桥的前一站，他们还未唱完。我明白了八九分了。他们很是着急，原来，他们是从桥西上车，然后在快过桥之前下车，这样轮流打游击似的赚取人们的信任和怜悯！果不其然，他们没面子下车，他们只能硬着头皮唱下去，继续收费。过了桥，他们认为得赶紧撤退了，可能钱包里也满是零钱了，于是灰溜溜地下了车。我很是气愤。这好心难道就是这样供他们持续地乞讨，不，应该说是骗取。他们整天就在一辆又一辆的公交车上赚钱，难怪司机会豪不给面子，原来是这样。还有上次我经历过的乞讨，十有八九也是轮流的进行他们的营生。我十分懊丧，十分感到悲凉而上次的盲人叔叔，却让我安静了下来。

它虽然没有给我们任何信息，他也不存在要饭这种概念。他没必要拿自己的短处去当作自己可怜的象征。他就是他，一位盲人，这又有什么，不还是有更多的好心人帮助他么，社会的爱心并没有浪费么？而一些把自己折磨成畸形的人，其实是为了赚取一些不劳而获。他们，才真正的比被人矮一截，比盲人叔叔矮一截！明白了真相，我轻松了很多。冷笑了一下，拷问了一下

[失去彼岸的人生高中优秀作文2000字

说：“传统文化是我的精神食粮。”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。是的，文化是我一生的行囊。

也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。

文化是一个人的魂魄，无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。

抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美，南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的，潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。

点评：

1、主题突出。文章围绕文化是我一生的行囊，写出了文化对自己的影响。文章开篇以的话作为引子，指出文化浸润了人的魂魄，成为人生成长的一种底色。然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例，说明各种文化对人的影响。再以梁先生为例，说明地域文化对个人的生命的作用。最后点题：与文化行囊一起，直到永远。

2、文化底蕴。这是一篇典型的文化作文，与山东丰富的地域文化非常匹配。文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等，共同组成了文化方阵，加上语言优美，文采飞扬，自然成为阅卷场的亮点，获得高分。(得分点底蕴深厚文采飞扬)

苦难和挫折，对于像我这样的弱者是生活的考验，对于强者是人生的财富，活者，就要有勇气，特别是面对困难的勇气。

在我走过人生四十个春*秋*的日子里，我曾经历过苦难，也经历过挫折，但我现在感觉，这些遭遇并没有使我退缩，反而，更使我增加了生活的勇气，现实的人生告诉我，要靠自己来坚强地生存下去。

苦难和挫折提醒我，人的一生中，有些事是我们无法预测的，总会遇到很多不如意的事，生活往往事与愿违......而每当遭遇这样的事的时候，我总会慌乱，总会不知所措，总会抱怨老天对我的不公平，甚至不知道该如何继续生活下去。

随着时光的流逝、岁月的沧桑， 但当我冷静下来，面对这样的事的时候，会发现，这些并没什么大不了的，人生道路上谁能风平浪静、一帆风顺呢?

其实能面对这样的事情对我来说，是一个很好的考验与磨砺，它能考验我在面对困难时将会做什么样的选择，将会怎样去化解，将会如何去度过。而当我经历过这些不如意的事后，我才发现，无意之中，我多了很多东西，譬如勇气，譬如承受、譬如坚强、譬如机智......古人云：吃一堑、长一智;风雨过后将是灿烂的彩虹;每一次经历过后都在不断地成熟与成长，相信下次面对这样的困难时我不会再慌乱，不会再退却，而是坦然地面对，安然地度过。

人在很多时候，总是很软弱，面对人生道路上前出现的坎坷就害怕。那时的我就需要勇气，用我一生最大的力量，想方设法跨过。当我跨过的时候，回头望着这个布满荆棘与坎坷的时候，发现天空还是那样的清澈蔚蓝，阳光依然灿烂明媚。就会为自己感到自豪而满足，能让我更自信，我并不是弱者。

人活着本就是积累，知识的积累，生活阅历点滴的积累，经历过种种的积累，正因为有了这些积累，才会让自己的人生逐渐变得成熟与完美，才会让我的人生变得更丰富、更有意义。

而这些积累，却是我花尽精力、花尽时间去充足的，当然还有勇气。我知道半途而废的人永远也不会成功，持之以恒、锲而不舍的人才会有所成就的道理。而要坚持这些，同样需要勇气和坚韧不拔的毅力。我一直在坚强，在努力，可至今仍然一无所获。但我会继续努力，向着我的目标而奋斗!

其实说到底，在人生道路上走的每一步都需要勇气，活着需要勇气，生活需要勇气，爱需要勇气，放弃需要勇气，甚至面对死亡也同样需要勇气。

所以，苦难和挫折教会了我，无论遭遇到了什么，面对的是什么，只要有足够的勇气和坚定的信念，我相信永远也没有跨不过去的坎。而当我跨过这一个个沟*坎*时，就可以高声歌唱，就可以昂首挺胸向前走，就算再次面对苦难与挫折时，我依然会毫不动摇地跨过去，然后继续我的人生之路。

我只是茫茫苍穹浩浩天宇中的一粟。做不成尼罗河的深邃，也不能拥有太平洋的广袤浩瀚，也不似一簇洁白的浪花淹没在它无垠的蔚蓝之中。那我是什么？我是流芳百世的大文豪，我是腰缠万贯的大亨，我是伟大的热血战士。不！我都不是，我是我自己。我要不走寻常路。可，怎样才能办到呢？`

首先，把自己当成自己。不要一味地模仿，张贴，打印他人的模子。柳永“黄金榜”上偶失龙头后，并没有因为周围的达官贵，显赫之势而自卑，却在词坛上印上了“柳词”。陶渊明性本自然，洁身自爱，不在趋炎附势的社会旋涡中迷失自我，毅然辞官归隐，

在南山下赏菊种豆。正因为如此，他才会成为田园诗的门宗。《红楼梦》里没有花魁。只有宝钗的端庄，黛玉的优雅，湘云的开朗，妙玉的清高，熙凤的泼辣，晴雯的俏丽，紫鹃的聪慧，平儿的细致。这样大观园才显得以流光。走自己的路，让别人去说吧！

其次，我们要走弯路的勇气，要有足够的经验，要有拼搏高峰的毅力。当百花凋零的寒冬来临时，腊梅独立在百丈冰的悬崖，甜甜的微笑。当其他昆虫都在为前面的大物困扰时，蚂蚁毅然地背着食物绕道回家了。徐霞客踩着根根荆条，走过白皑皑雪原，越过茫茫荒山，跋山涉水写就《徐霞客游记》在别人贪图享乐，贪图美酒，痴迷靡音时。你要不走寻常路要随机应变世间万物，要谨慎小心，不要贪恋。

同时，人要鲜活起来，这样路才能铺满鲜花。“无厘头”电影的开创者——周星驰，总不按套路出牌，几乎每一部电影里都有创新的火花。所以他才能赢得观众的笑与泪。因循守旧，使中华民族在160多年前的中西文化碰撞中无法摆脱多灾多难的宿命。贝多芬说过：一个卓越的人的一大优点，就是在陈旧与新颖之间果敢地选择了新颖。所以，中国跳出了枷锁，走中国特色的社会主义道路，到今日的不断富强。不走寻常路，为民族注入一种鲜活的思想——创意

既然如此，在不走寻常路的同时，人应该有“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”的高洁品质。人还应有“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲然烈骨。人更应该有“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之”的民族精神。不陷入别人的套子里，不盲目从众。人之所以为人，是因为他要走自己的路，而不是重复别人的路。请记住以上，不走寻常路。

人生是美好的，人生是多彩的，人生是充满艰辛的。我们的人生，就像一本书，而这本书的内容，是精彩还是枯燥，结局是好是坏，都是要靠自己的。如果自己努力，那么人生将是一部精彩完满的小说，如果不努力甚至于放纵自己，那人生将会枯燥难过，令人感到痛苦。

“我的人生我做主”想要让我的人生美满幸福就要努力，用努力书写我人生的篇章。

诸葛亮喂鸡的故事，想必有许多同学都读过吧，幼年时的诸葛亮，聪明好学，私塾里的先生在院子里养了一只鸡，用来计算上课下课的时间，每当快到中午的时候，鸡饿了，便会叫，鸡一叫，就是提醒先生下课了。为了多学一些知识，诸葛亮从家中带来一些小米，计算着快到下课的时间了，就偷偷从窗口撒下一小把小米，鸡吃了米会晚些饿的时候再叫，一天两天，鸡叫的晚些，倒没什么，可时间长了，教书的先生便注意到了鸡晚叫的现象了，他很是不解，终于有一天，他发现了诸葛亮的小动作，批评了他，却对他如此好学的精神感到欣慰，十分喜爱他。

欧阳修——唐宋八大家之一，他晚年的时候，还没有放弃学习，仍然努力着，他的文章贴了满墙，却仍然常看常改，他的努力，使他成为一代名人，为后人所敬仰。

《伤仲永》这篇课文中，仲永天资聪颖，最后却因父亲“不使学”而最终“泯然众人”，这篇课文告诉了我们，先天的聪慧是远远不够的，后天的努力也很重要，仲永的天资令人惊奇，令人羡慕，可是，父亲没有让他好好学习反而到处带他“环谒于邑人”，得到一些钱财，这不是仲永的错，但是，不论如何，仲永这一个天才，在父亲不正确的引导下，最终成为一个平庸普通的人，我想：如果父亲把眼光放长远了，让儿子努力读书，仲永最后也会有所成就吧，不努力，天资再好，也没有什么用。

努力学习，为了自己的未来，我要努力，虽没仲永那样惊人的天赋，可我也算得上一个聪明孩子，只要努力，我相信，我一定会有一个美好的未来!

美好的人生是要我们去努力，去争取的，如果人生是一部书，那么努力就是我的笔，我将用这支笔书写我的人生，我的未来!

晚上，写完课外阅读笔记，发现有一块“空地”，“荒”了怪可惜的，于是提笔画了几根小草，妈妈看见了，说：“你的老师能写会画，在他面前‘班门弄斧‘，岂不让人家笑话!”听了妈妈的话，我不禁浮想联翩。

“班门弄斧”这个典故是比喻在比自己高明的人面前卖弄本领，自古以来都是贬义的。

由此，我想到：学生们学习本领，总会遇到各种难题。假如如老师斥道：“学习乃人生大事，休要逞强!”学生也很“谦逊”，不再进取，那科学技术怎么能发展到今天这样先进的水平?向老师学习，并非“班门弄斧”。即使弄几下斧，求教于他人，有什么不好?因此而多学一些本领，又有什么不对?如果永远不敢“班门弄斧”，人类可能还在吃生肉，披树皮。敢于“班门弄斧”，正是求教的开始。

它束缚着人们的思想。事物总是发展的，后代总是胜于前代的，有许多人在“班门”前大“弄”其“斧”;

青年数学家陈景润，就是在着名数学家华罗庚面前“弄斧”，为摘取数学皇冠上的明珠取得优异成绩;

工人作家宗福先，就是在戏剧大师曹禺门前“弄斧”，写出了话剧《于无声处》，轰动了全国。

我们不要怕“班门弄斧”，而要积极的去“班门弄斧”。

要嫁就嫁给幸福，要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执着，创造跨越数亿光年的美丽。

——题记

(一)执着恬淡，创造一份悠然。

历史的天平上，五斗米的分量到底有多重，堪用千年的时光，照着蟾宫清辉，来细读它的刻度。多少个朝代的更迭，多少次历史的巨变，不曾耗损你的毫许执着，只一袭布衣，一叶扁舟，洋洋洒洒，揣一怀淡淡的悦然，顺着平平仄仄的江风，奔向你的南山脚下。留下彭泽县到桃花源遥远的一程，引无数痴者醉者循着浩浩荡荡的菊海醇香赶来，却不曾破译你的任何密码，只一群群醉倒在俨然屋舍桑柳深巷中。不愿在乌纱织就的樊笼里勾心斗角，你的执着有那半亩田园，半结短褐，半轮皓月来鉴，来颂，以一份莫之夭阏的悠然态势于历史的史册中不死，创造隐者的巨擘翘楚。

(二)执着科学，创造一份永恒

世人会感叹，有种精神会永恒，那就是科学的执着。世人会赞叹，有种容颜会永恒，盛开在人类前进的途中，永不凋谢，那就是玛丽?居里。

局促在小小的实验室，却能斗室之中，思接千载，视通万里，探索人类未知的元素，何曾被盛名宠坏，何曾耽于形而以售其貌?即使是射线又何妨?杀得死一只只细胞，却杀不死你执着的信念与追求。你理智地奋战在实验桌前，将生命耗到最后，将科学的探索坚持到最后，然后化作一颗最亮的明星，闪烁在科学的茫茫天宇……

虽然如今，一代代的青年只能通过一幅幅挂画来瞻仰你的伟大与强悍，但那份执着的力量将永恒……

(三)执着博爱，创造一份和平

当你伸手接过诺贝尔和平奖沉甸甸的奖杯，你的眼中有晶莹的泪花透出屡屡不安。

特雷莎修女，一只美丽的奖杯和百万美金又何曾度量你的满腔博爱?你只是用你的一生执着地奋战着践行着人类的尊严，在国与国之间搭载了一条无形的和平桥梁，从此天堑变通途。在你的面前，贫穷的，富裕的，高贵的，卑微的，都有着同样的尊严与权利，生命的脆弱在你的手下得到了最好的抚慰与关怀。爱的天使，人类的良心，执着的为爱而战，创造一份和平给生命当礼物。

执着，在外面看来是一种强悍的力量，从内心看来是一种无比智慧的秩序。执着坚守于空间是气势，坚守于时间则是永恒的韵味。争渡争渡，执着一生，光焰无数。

一位画家幼时兴趣广泛，极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多，想要一次性收获，其结果只能是相互挤压，无一掉下，而一个一个放入却都可滑落。这则故事告诉我们：“欲速则不达”，只有踏踏实实地走好每一步，才会到达成功的彼岸。

每一成功事例的背后，都有着一次次的尝试与一次次的失败;成功，是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳，没有夜的暗，何来日的明?十年磨剑，那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年，最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗，那个老当益壮始发奋的老者，最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望，不也是时至今日才实现的梦么?由此可见，只有经过时间的累积，才能实现理想，叩开成功的大门。

还记得吗，那个埃塞俄比亚的民族英雄，曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉，在近十年残酷的赤脚奔跑训练中，他始终坚定执着，最终他收获了成功。这说明，成功是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯?多少人在漫长的旅途中自己放弃前行?人人都懂得欲速则不达，而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹，真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子?不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径，这是不现实的，只有一步一个脚印，坚定前行，才能成功。

同样的，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》，用近三十年遍访古迹，广交天下豪杰，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”;李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成一本《本草纲目》;释迦牟尼修行多年，终在菩提树下修成正果，从此佛教道义传遍天下;居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例，不胜枚举。

骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。朋友，请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前，成功就在不远方。

全人心理学有一个重要的理论，即“人的基本生存状态理论(详见拙著：《通心》、《第三次革命：通心》)这个理论对于认清我们的生存状态，以及生存质量，具有简明、扼要的作用。看看下表，人的生存质量，体现为在独处时，有尽量多的充实性独处，在交往时，有尽量多的通心性交往。但是，在社会中生活，也避免不了在独处和交往中有维持性的状态，以及在独处时的匮乏、交往时的纠缠。

上面这图表是我用来说明自己提出的人的基本生存状态理论的。它很值得推敲的。但图中没有画出，从纠缠性的交往也可以变为充实性的独处和通心的交往。

以前对“通心意义谈的多，“纠缠的意义谈的很少。

生活中不可能没有纠缠。但对于全人心理学来说，由于提出了成长意识和成长公式的思想，对纠缠有新的视角。

全人心理学认为，凡人，都不可能在独处时，完全都是充实性独处，在交往时，完全都是通心性交往。发展再完美的人，都不可能完全避开纠缠。但从成长意识来看，纠缠可以使人感到烦恼，可以是能量的消耗和浪费。但它也可以是成长的契机。

为什么会有这么大的差异?

关键就是能不能解决纠缠背后我们自身的问题。

全人心理学认为，每一个外部的，人际关系的纠缠，都意味着自己内部有一个纠结。

这个纠结是就我们能量被锁住的地方，它需要得到解放。那么如何解决这个问题呢?这的确不容易，不过，这正是心理学存在的价值。

如果人们都自然地能够自己解决，就没有应用心理学以及心理服务存在的价值了。对于这一点，还普遍认识不够。

纠结的解决是有成本的。在有心理消费之后，这个成本可以用金钱来衡量。但人们往往忽略了，它同时还包括时间、精力的消耗。

常常有一些拒绝花钱去求助的人，他们往往只看到要花钱，看不到不花钱也会有时间、精力的消耗。他们一根筋地想自己解决，自己看书、找朋友聊，甚至包括幻想在QQ得到一两句话，收到启发就解决。等等。请问：舍不得花钱，那么这些时间、精力又值多少钱呢?

他们为此耗费大量精力、时间，自己并没有什么变化。殊不知，到心灵成长类型的工作坊，一做个案，就马上突破了。

而借助心理学来解决问题，一般也要看是找什么人，采用什么心理学。

今年4月在成都，一位搞精神分析的咨询师，他已经搞了多年咨询，在当地也算出色了。但有一个来访者，使他有一些头疼。来学了我的方法后，回去在这个来访者身上用，第二天就惊喜地打电话告诉我：“突破了!

但是他紧接着，却提出一个令人啼笑皆非的问题：“那以后怎么赚钱呢?你这样一次就解决了。

听他这话，记得我当时一愣，随即明白其意思：他为这位来访者做分析，已经100多次，对方已经交了2万多!那怎么收费呢?

我说：“把你的费用提高就行了嘛!

当然，他说采用全人心理学方法后“突破了。并没有说他以前没有一定突破。如果一点没有，大概当事人也不会来找他。根据说话的上下文，他大概是指某个关键的突破。

今天还想说的一个问题是：人在成长中，对纠缠的认识和态度是会不断变化的。到一定程度，他甚至会有意去寻求“纠缠。

佛陀渡人就是。一开始也是有纠缠的，甚至出现“城东老太这种麻烦情况。所以也就有了“不度无缘之人的说法。不过，到了这个时候，纠缠已经不能够看成是纠缠，只能够看成是活在当下。也就是说，预计中的纠缠，以平和态度接纳纠缠。活在当下也可以说是广义的通心。

(说到这里，南京一位网友说：“有点遗憾啊，我从月底开始接了一个全部业余时间办的班，要到春节前才能结束。)

——我知道这位网友以前上过我的工作坊，尝到过一点甜头。马上又回答：一般的咨询师都有这个问题。他们参加工作坊，看了全人心理学的个案，兴奋得很。有的已经拿了咨询师证七、八年还没有开展工作的学员，甚至说看到了自己搞心理咨询的希望。但以一具体到要花时间到外面学，马上就有这样、那样的问题和放不下。但每次办一次班，总有一、两个是想得开的，愿意走出去。人挪活，树挪死!这些人在成长速度上，肯定会大不同于一般人。

中国人另外一个很普遍的心理就是穷人心理：越穷，就越不想花钱。越不想花钱，就越穷。这种心理，与我以前说过的一种心理，是一个症候群，这就是，三个日本兵曾经轻而易举枪毙二千名中国士兵俘虏，那些俘虏的心理，即内部纠结状态、人格萎缩状态。

所以说，中国人的普遍人格必须发生转化，转化的大趋势就是从自我萎缩型走向追求自我价值的自尊型。我在20多年前就发表了这一观点。