小升初作文题目预测：少年传承中华美德最新20篇

优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。对于中华民族而言，优秀传统文化就是我们中华民族的“根”和“魂”，就是中华民族的精神家园。中华文明之所以源远流长、博大精深，历经 5000多年而不衰，成为世界几大古代文明中唯一没有中断的文明，就是因为没有抛弃传统，没有割断精神命脉，其“根”其“魂”一直绵延至今。

人类已经有了八千多年的文明史，任何一个国家。一个民族都是在承前启后，继往开来中走到今天的。当代中国是历史中国的延续和发展，当代中国思想文化也是中华传统思想文化的传承和升华，要认识今天的中国、今天的中国人，就要深入了解中国的文化血脉，准确把握滋养中国人的文化土壤。

中华优秀传统文化，体现着中华民族世世代代在生产生活中形式和传承的世界观、人生观、价值观、审美观等，其中最核心的内容已经成为中华民族最基本的文化基因。这些最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治干、尊是首位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的，有别于其他民族的独特标志。

中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息，发展壮大的丰厚滋养，也是社会主义核心价值观的重要源泉。中华优秀传统文化，是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化实力。一个国家的强大，既需要经济总量、军事力量等硬实力的发展，也需要思想文化、民族素质等软实力的提高。

青少年朋友们，让我们从实际行动，传承中华中华优秀传统文化，共筑中华民族共有的美好精神家园，为实现中华民族伟大的复兴而努力奋斗!

第四篇：传承中华文化共筑精神家园

从小到大，逡巡在书本、报纸、信息中，我们常会碰到一些词语，它们一点儿也不要冗长，有着古典的音韵——将中华浩荡灿烂的几千年文化，一一拨弄，奏响……

它叫成语，我从未重视过它。

原先我一直认为，像成语一类的中华文化都是晦涩难懂而不愿展卷一读的。

单拿成语而言，我自小就计不喜欢成语，总觉得那四个字四个字都读着生硬又别扭。孩提时，我常常问父母：“这些词明明可以当作一个句子来读，为啥要把它‘压缩’成四个字呢?很不好记诶!”妈妈就会告诉我，静下心来，认真读一读就会沉醉其中;爸爸则陪我一起“学”成语，告诉我成语的绮丽。但幼小的我从不领情，爸爸一说成语是，我就不干了，大声哭闹着不要听不要看，任凭父母如何哄都无济于事，他们只好作罢。

然而，当我长大了，随着学习的需要而翻起《新华成语词典》时，我却对成语产生了热爱——它们，是有其魅力所在。成语在我身旁留着古韵，衣香鬓影地应和千年曲调。

特别是在2014年，中央电视台播出了一档名为《中国成语大会》的节目，一下子吸引了我的眼球。每到周末，节目播出前，我一定早已将笔和本子拿出，等待节目开播。在节目里，选手们比拼着自己的才华和学识，常常令我折服;听着导师们博古通今的讲解，手中的笔运动地更快了。一眨眼的功夫，本子的一页已记得密密麻麻，我越发觉得自己懂得太少了。

蒙曼教授说过：“成语是前辈们留下来的文化遗存，但它不是死文物，而是活文化，我们的生活是可以用成语来表达的。”

是的，于成语相伴很快乐。成语背后蕴含的每一个如青花瓷般盛开着清浅釉彩的故事，都在充翼着我的阅历，助我达到腹有诗书气自华。晚上，进入梦乡，我常梦到喷薄欲出的朝阳，坐在江南的渔船上，听着游鱼的呢喃……

成语，内含的精华太多太多，它们常常为我喃着那些天籁般的纯真，吟着天籁般的曲调，诉着前辈们的经历。我们可以“以史为鉴”对照前人来反躬自省，这样才无愧于人生旅程。

狼烟烽火里，成语开成笔墨丹青，明日黄花，酣畅淋漓地挥洒着红瓦绿墙里的一笔一画。即便这成语再美也不能“望文生义”哟!举个例子，美轮美奂。这个成语出自于《礼记•檀弓下》，我们后人用它来形容房室高大华美而众多。但是，现在却又不少人用它来形容风景，这么做可就叫人笑话了。身为中学生的我们，这种低级错误不可去犯;而我们处在豆蔻年华中，这样的青春时光不可浪费，我们可以去也应该去传承这中华文化。因为这是——

古老的文化，不老的智慧。

美德；像一滴甘露，滋润了内心的荒芜；美德，犹如一缕阳光，照亮心中的阴暗；美德，犹如一盏明灯，照亮前进的方向。作为青少年的我们，更应该义不容辞的做一名美德好少年。

自古以来，“美德”的定义有很多；“百善孝为先，小子人人敬。”在我们中国“孝”已经衡量一个人的品德和修养的标准。感谢父母把我带到这个世界，他们给了我这个谁也无法替代的最最宝贵的——生命。

当你见到老师，是否会记得向老师问好？是否想好好学习给老师带来心理的安慰？“投之以李，报之以桃”；当你看到未关的水龙头时，是否会想起要节约每一滴水？从小事做起，为社会奉献一份微小的力量。当你看到楼梯间被遗留的垃圾时，是否会想起要保护环境，从而体现个人的良好道德品质？

记得，有次我乘车去书店，因为是始发站，车上的人并不多，我便找个空位子坐下。汽车在平坦的马路上行驶着，一栋栋高楼大厦飞快的往后退。几个站台下来，陆续上来的乘客把车厢挤得满满的。我依然悠闲地坐在后排的座位上，非常舒服。车继续向前开着，正当我入神的时候，一个苍老的声音打断了我的思路。“等等……”我扭头一看，原来是一位老奶奶弓着腰，满头的白发，一脸的皱纹，右手拉着一个四、五岁的小孩，蹒跚的上了车，显得很吃力，抖动的左手不停地往上扶，可不知是什么原因，抓了好几次才抓住。车上的人都注视着他们，但好像对眼前的一切熟视无睹，坐在车前面座位的人们有的远望窗外，有的谈笑风生，更有身强力壮的年轻人坐在椅子上纹丝不动……看着看着，我心里空荡荡的，好像失去了什么，中华人民的美德哪儿去了？作为一个少先队员我应该让座！我毫不犹豫地站起来，把自己后排的座位让给那位奶奶和那个小妹妹。“奶奶，您和小妹妹坐吧。”奶奶感激地说：“小朋友，你真有礼貌，那就谢谢你了！”车上的人们也向我透来赞许的目光，好像说:你真是一位优秀的少先队员……

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”未来的路还很长，只有用爱心、恒心、信心托起自己，才能争当美德少年。

走在回家的路上，烈日当空，骄阳似火。突然发现马路边上有一个买冰棒的阿姨。于是，我走上前去，对那位卖冰棒的阿姨说：“阿姨，我要买一支香草冰棒，多少钱啊？”阿姨笑着说：“2元钱。”我付了钱，刚想走，阿姨却在后面叫住了我：“小朋友，你的钱掉了！”我数了数口袋里的钱，嘿！真的少了5元！接过大阿姨递来的钱，那时我明白了美德的含义！

虽然这只是生活中的一些小事，但对于我来说却有着巨大的启发；虽然这些钱并不多，但一个人的道德是无法用金钱来衡量的。美德，像一滴露珠，滋润着内心的荒凉；美德，犹如一缕阳光，照亮人们心中的阴暗；美德，犹如一盏明灯，照亮前进的方向；美德，好似一颗种子，慢慢种在心中，等待发芽。所以，作为青少年的我们，更应该义不容辞的做一名美德好少年。

要想成为美德好少年，我们应该具有乐于助人的精神和品质。当我们在马路上看到老爷爷老奶奶过马路时，我们要及时伸出援助之手，帮助他们过马路；当我们看见有人摔倒在地时，应及时搀扶一把，不要再让有人摔倒在地，旁边和多人围观，却无人帮助的现象发生；当我们在路上见到贵重的物品时，应及时交给警察叔叔，做到拾金不昧。

要想当一名美德好少年，我认为要在学习和生活中勤动脑，勤动手，善于观察，善于总结，只有这样，才能够有所发现。在班级中，要尊敬老师，团结同学，遵守学校的规章制度；在家庭中，我们要努力为家长分担我们力所能及的事。所以我们应该从小事做起，从现在做起，做一个德才兼备的美德好少年！

请以“___失去了才懂得珍惜”为题目写一篇不少于600字的文章。

要求

：①请将题目补充完整;②文体不限(诗歌除外)，文体特征鲜明;③文中不得出现真实的县(市、区)名、校名、人名，如出现请用__代替;④不得抄袭，不得套作。

范文

友谊失去了才懂得珍惜

只有真正体会到失去好朋友的痛苦，才会让人更懂得珍惜友谊。

以前我有一个非常要好的朋友，同班同学四年，经常一起玩耍、一起读书，但却有一件小事把我们的友谊中断了。

那是一个阳光明媚的早晨，路边的小草散发着淡淡的芳香，太阳公公在山头露出了半边笑脸，我怀着愉快的心情哼着小调上学去。刚踏进教室，我却被眼前的一幕惊呆了，我最爱的书——《童年》被丢在地上，一个男同学用脚踩在书的左上角，而我的好朋友姗姗拿着书的右下角往边上拉，两个人正在开心的抢我的书。我一个箭步冲了上去，把他们推开，拿起我心爱的书，仔细一看，书被撕得有些破烂了。我很生气，认定这个书就是姗姗干的，因为只有姗姗才知道我有这本书。于是我不由分说地骂了起来，那个男生早就溜之大吉，姗姗象做错事的小朋友站在那里想解释点什么，但我没有给她机会。骂完以后，姗姗小声的说了一句：“不是我做的，我只是想帮你把书抢回来。”我更生气了，直接扭头就走，并狠狠地丢下一句话：“我再也不理你了”。

第二天，姗姗没有来上学，我有点担心她，不知她是病了?还是不想见到我?或者还有其他事情，我向老师了解她的情况，可是老师也不知道。这一天我的心都很不忐忑不安。

回家的路上，一个熟悉的身影从我对面慢慢走来，我知道那就是姗姗，我也放慢了脚步，正等着她来给我道歉。走近以后，胆小的姗姗小声对我说：“海韵，我家明天就要搬去香港了，我也过几天转学到香港去，今天是来跟你道个别的”。我心想，原来不是来道歉的，于是装着漠不关心的样子冰冷地说道：“关我什么事?你去就去吧”。

过了几天，姗姗真的去香港了。我有点后悔没有跟她道别。我的同学小菲跟我说：“海韵，有件事我忘了告诉你，其实你的书是那个男同学撕烂的，姗姗只是想制止他，把书抢回来。本来我想早点跟你说的，只是我想等姗姗和那个男同学一起在教室的时候来指证他，但现在看来没有机会了”。听完以后，我的脸有点发热，很后悔没有将事情的来龙去脉弄清楚就责怪了自己的好友，导致我失去了这个要好的朋友，而且没有了道歉的机会。

回想起来，这是一个悲伤的结局，至今我也没有联系上姗姗，没能跟她说些道歉的话，没能得到她的原谅。因为有失去，所以从那以后，我特别珍惜我所拥有的友谊。

导语：美德，一个再简单不过的词语，可是，它却蕴含着深刻的奥秘，需要你去发掘，只要你用心体会，你会发现，美德其实很简单。你们问我美德是什么？美德是你弯腰的一瞬间；美德就是教室里朗朗的读书声；美德是你一句温馨的问候……

【 篇一：争做美德少年】

中华民族是一个拥有五千年文明史的古国，中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发，一个人、一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，有志者事竟成，奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手，从自我做起。

我们争当优秀的“美德少年”，要热爱祖国，树立远大的理想，为了振兴中华民族而努力奋斗；我们争当优秀的“美德少年”，要品德优良，尊老爱幼，拥有一颗感恩的心，拥有中华民族的传统美德；我们争当优秀的“美德少年”，要学习雷锋精神，要牢记“帮助别人，快乐自己”这亘古不变的真理，同学之间互相帮助，共同挽起友谊的双手，向着未来，勇敢攀登；我们争当优秀的“美德少年”，要勤奋学习，上课认真听讲，课后好好复习，按时完成作业，要知道丰富的知识才是我们翱翔的翅膀；我们争当优秀的“美德少年”，要孝敬父母，在家帮妈妈做家务，自己能做的事自己做；我们争当优秀的“美德少年”，要遵守小学生守则，时时刻刻诀。我是一名少先队员，是祖国的未来和希望；我们争当优秀的“美德少年”，要体魄强健康活泼开朗，用充沛的经历把建设祖国的重任扛在双肩。

今天，我们是一棵幼苗，在学校这片肥沃的土地上茁壮的成长。明天，我们将是根根栋梁，撑起祖国的大厦，让它更加繁荣富强。让我们携起手，共同努力，争当热爱祖国，理想远大的好少年。争当勤奋学习，追求上进的好少年。争当品德优良，团结友爱的好少年。争当体魄强健，活泼开朗的好少年。

美往往就在我们身边，我们青少年应该从小事做起，从一点一滴做起，践行美德，让我们一起争做美德少年吧！

【篇二：争做美德少年】

在21世纪的今天，社会充满着竞争，因为“物竞天择，适者生存”。所以对新一代祖国的花朵要求不仅仅是博学的才能，而且要有高尚的道德，社会告诉我们要做一个美德少年。

当你见到老师，是否会记得向老师问好。想要好好学习来给老师带来心理上的安慰；“投之以李，报之以桃”；当你看到未关的水龙头时，是否会想起要节约每一滴水。从小事做起，为社会奉献一份微小的力量。当你看到楼梯间被遗留的垃圾时，是否会想起要保护环境，从而体现个人的良好道德品质。

名誉和赞美都是心灵的装饰品。我们应该注重内在心灵的美，而不能过分地注重外表的美丽。或许，又是你没能给人家一种执着的追求，但是你可以给人家一个甜蜜的微笑；或许你没能给人家一个甜蜜的微笑，但你可以给人家一颗真诚的心。

我们应该力争为学弟学妹们树立良好的榜样。从微不足道的小事做起，从一点一滴做起，只有这样，才能成为一名合格的美德少年。有美德的少年可以说明一个人的胸襟、美德、上进心和才能，只有这样美德的天使才能永远的依偎着你。

其实公平体现在一种均衡的关系中，公平是“百德之总”。公平是一种美德，这种美德知道在特定环境中如何行动，知道在何种情况下如何做得最好。还记得恩格斯说过：公平始终只是现存经济关系的观念化表现。是的，公平也是美德的一种表现。

让我们一起努力，从自我做起，从小事做起，力争做一个为社会奉献自己一份力量的美德少年。

【篇三：争做美德少年作文】

走在回家的路上，烈日当空，骄阳似火。突然发现马路边上有一个买冰棒的阿姨。于是，我走上前去，对那位卖冰棒的阿姨说：“阿姨，我要买一支香草冰棒，多少钱啊？”阿姨笑着说：“2元钱。”我付了钱，刚想走，阿姨却在后面叫住了我：“小朋友，你的钱掉了！”我数了数口袋里的钱，嘿！真的少了5元！接过大阿姨递来的钱，那时我明白了美德的含义！

虽然这只是生活中的一些小事，但对于我来说却有着巨大的启发；虽然这些钱并不多，但一个人的道德是无法用金钱来衡量的。美德，像一滴露珠，滋润着内心的荒凉；美德，犹如一缕阳光，照亮人们心中的阴暗；美德，犹如一盏明灯，照亮前进的方向；美德，好似一颗种子，慢慢种在心中，等待发芽。所以，作为青少年的我们，更应该义不容辞的做一名美德好少年。

要想成为美德好少年，我们应该具有乐于助人的精神和品质。当我们在马路上看到老爷爷老奶奶过马路时，我们要及时伸出援助之手，帮助他们过马路；当我们看见有人摔倒在地时，应及时搀扶一把，不要再让有人摔倒在地，旁边和多人围观，却无人帮助的现象发生；当我们在路上见到贵重的物品时，应及时交给警察叔叔，做到拾金不昧。

要想当一名美德好少年，我认为要在学习和生活中勤动脑，勤动手，善于观察，善于总结，只有这样，才能够有所发现。在班级中，要尊敬老师，团结同学，遵守学校的规章制度；在家庭中，我们要努力为家长分担我们力所能及的事。所以我们应该从小事做起，从现在做起，做一个德才兼备的美德好少年！

【篇四：争做美德少年】

美德，一个再简单不过的词语，可是，它却蕴含着深刻的奥秘，需要你去发掘，只要你用心体会，你会发现，美德其实很简单。你们问我美德是什么？美德是你弯腰的一瞬间；美德就是教室里朗朗的读书声；美德是你一句温馨的问候……

在学校里，我们应该要互相帮助，上课积极举手发言，不要跟同学闹小别扭，借了东西应该要及时归还。最重要的一点，就是“好好读书，天天向上！”

在家里，我们应该要及时完成做一，不要边玩边写。另外要和妈妈分担一些家务事，记得有一次，我看见一个朋友正在家里洗着衣服，我很好奇，边问她：“家务事不是应该是妈妈做的吗？”她看了我一眼，不紧不慢的告诉我：“我们长大了，妈妈老了，我们要帮妈妈分担一些家务事的啊！你看看，她们天天工作已经很累了，回家后还要操劳家事，我现在帮她做好了，她回来就能好好的休息啊！”听到这儿，我羞愧地低下了头，她意味深长的看着我，我的脸红红的，火辣辣的，额头上流出汗水，滴到了地上，发出“啪”的声音，清脆又响亮。我感到羞愧极了，她比我小一岁，就懂得这些道理，我已经是一名六年级的小学生了，难得我不该懂事了吗？我受到很大的启发，回家后，我就把脏衣服拿出来洗，虽然我不会，但我试着去学。我还帮忙洗了碗，我的心里甜滋滋的！因为我做了一件了不起的事！我第一次发现，原来美德这么简单！

今天我们学校展开“争做美德少年”的活动，我觉得这是对我们的一种鼓励，所以我们要从点点滴滴做起，从小事做起。

以前，我对地上的纸屑是视而不见，现在我能弯腰捡一捡；以前，我总是很贪玩，经常要到睡觉时才想起有作业没完成，现在，我一会到家就能自觉地认认真真地完成作业；以前，家务事我几乎是不碰，现在我能帮妈妈分担家务，做一些力所能及的事了。

大家都知道，我们是祖国的希望，祖国的未来。所以我们要做一个爱国、敬业的美德少年，我们要做一个诚信、友善的美德少年！让我们从我做起，从小事做起！也祝愿你们在学校里健康、快乐！

【篇五：争做美德少年】

这学期，我校开展了“人人争做美德少年”的活动，这次活动给了我信心，使我相信自己能成为一个好孩子。

“孝敬长辈”是这次活动中的一个项目。说到这个，我真的进步了不少，最近，我几乎每天都在倒垃圾，每天都陪妈妈泡脚。我还会煎蛋呢！有一次，老师叫我们回家去煎一回蛋。我想：“煎蛋不是很容易吗？只要把捣碎的蛋放些盐，倒进锅里煎一煎，时不时给翻一个身，煎熟时就把蛋盛进碗里，不就好了吗？”可一回到家，听了妈妈的话，我才意识到煎蛋并没有那么简单。原来，妈妈煎蛋时有好多细节我没有注意到，比如：要弄破蛋壳必须得敲击碗的边沿；锅里的水烧干的时候才能倒进蛋液等等。我又想：“原来，煎蛋是那么复杂啊！我还不如不做了呢！”但为了完成老师的任务，我只好试试了。在妈妈的帮助下，我一心一意地完成了各种步骤。不一会儿，香喷喷的煎蛋就盛到碗里了。妈妈尝了一口说：“啊！真好吃！你真是妈妈的好孩子！”

这件事对完成所有项目来说是一小步，但对我来说，却是一大步。争做美德少年，我在行动！

【篇六：争做美德少年】

在我眼里，每个人都应该学会美德，特别是应该学会尊老爱幼，帮助他人。在我生活里，也有这样的故事：

有次，我放学乘公共汽车回家，车上非常拥挤，站了好几站才等到一个座位，刚想坐下，就看到一位白发苍苍的老爷爷艰难地登上车并站在车的门口，双手紧紧地拉着扶手。这时，公共汽车司机在广播上说了：“请您主动给为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者让座，谢谢配合！”我马上站起来，“老爷爷，您坐这儿吧。”老爷爷急忙回答：“不用了、不用了，还是你坐吧。”“老爷爷您座吧，人家都是给为老、弱、病、残、孕及怀抱婴儿者让座嘛，我站着就行。”我坚持着，我和老爷爷互相推让，最终还是老爷爷坐下了，还夸我是个尊老爱幼懂事的好孩子呢。还有一次是一位老奶奶乘车，我刚要让座，却被别的同学“抢”先了，我觉得很不爽。

一次上学，天气预报说有小雨，我早早得就准备好了雨伞。很多同学都以为只是小雨，而且早上天气很好而没带雨具。快到下课的时候，小雨变成了大雨。课间十分钟的时候只有我一个人下去玩耍，有个同学也很着急，也想下去玩耍。我想起上次下雨别的同学也帮我撑伞，同学之间应该互相帮助。于是，我拿起雨伞就撑到他的身上，我俩共撑一把伞，一起做游戏。

我就是这样尊老爱幼、帮助同学的男孩，以后，我一定要把这种精神发扬下去，争做一个美德少年。

【篇七：争做美德少年】

当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒，金子的本色才会如此灿烂；当贝壳的泪痕划过最后一瞬，珍珠的色彩才会如此耀眼；当六年的养分在体内积累，毛竹的生机才会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏儿女的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。时代的进步、社会的发展、观念的更新都影响不了我国优秀文化的传承。而我们，不仅要把这种优秀的文化加以传承，更要做一名优秀的少先队员，优秀的美德少年。

在人格心理学内，美德的概念是指：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括攻击，力量，勇气，自信等，都可称之为美德。在积极心理学中，美德是性格优势的上位概念，不同的性格优势可以汇聚成不同的美德。美德大都包含在良好的习惯之内。可见，美德，是一个人文明程度的彰显，是一个人素质的体现。

那么，我们又应该怎样做呢？

第一，要孝敬父母。父母生我们，养我们，爱我们，没有父母，哪来的我们？父母是世界上唯一真心对我们好的人，为了我们——他们的孩子，他们不知付出了多少，也不知有多少青丝已变成了白发。

第二，要尊敬师长。俗话说“一日为师，终生为父”，从这句话中，我们便可以看出，尊敬自己的老师，是每个人必须要做到的。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”老师一辈子兢兢业业，恪尽职守，我们又有什么理由不尊敬他们？

第三，要友爱朋友。对待自己的朋友，要真心。正所谓你对他真心，他就会对你真心，这都是互相的。

传承优秀传统文化，让我们坚定信念，共创美好未来！忆往昔，有谁言寸草心，报得三春晖的《游子吟》；有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的古训；有香九龄，能温席；融四岁，能让梨的《弟子规》。看今昔，有牺牲自己拯救24条生命的最美司机吴斌；有伸手接住坠楼婴儿的最美妈妈吴菊萍；有为救学生而被车轮碾轧的最美老师张丽莉……他们是继承了中华传统文化经典中的坚定，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚定，这般执着。

传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空；传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。传承优秀文化，争做美德少年，是取得成功的基石，梦想的羽翼！

五千年来的文化传承至今，优秀的品德依然存在！

【篇八：争做美德少年】

我叫陈世鹏，今年8岁，是一名小学生。我出生在普通而又幸福的三口之家，接受长辈善良淳厚，乐于奉献的熏陶，得到了心灵的洗礼，养成了良好的品质。我没有特别的人生际遇，没有轰轰烈烈的事迹，还不能像郭明义、陈万霞他们那样，去做出让千万人传送的感人事迹。但我努力做到助人为乐，热爱祖国，勤俭节约，无私奉献，用实际行动去感染别人，让我身边出现更多的温暖，少一些冷漠，多一些帮助，争做美德少年，让我们的社会更和谐。我是新时期、新时代的人，我将永远传承平凡无私的美德精神。

在家里，我是个懂得感恩的好孩子。每当提起我陈世鹏，小区的居民无不啧啧称赞，因为我在家里孝敬长辈，和睦邻里，小小年纪我就有了很好的口碑。

我的首要任务是学习，学习上向，把每一门课程、每一个知识点都掌握住。我对待学习一丝不苟、脚踏实地。每一次的作业都按老师的要求认认真真地完成；我还向心目中的雷锋叔叔学习，学习他那钉子精神。雷锋叔叔曾说：“钉子有两个长处，一个是挤劲，一个是钻劲，我在学习上也要学习这种‘钉子’精神，善于挤和善于钻。”我们今天学习条件如此优越，更应该勤奋学习，为将来建设祖国、回报社会打好基础。以钉子精神激励自己，努力学好每门功课，认真听课，独立完成作业，争取年年被评为三好学生。我在搞好学习的同时，课余时间我还画画、练书法、阅读一些有益议的课外书。我相信时间是挤出来的，它就像海绵里的水一样，只要肯挤，它总会有的，关键是想不想学。”

我天性至真至纯，追求尽善尽美，以自己的一言一行，真实，集中的展现新时代小学生应该具有的美德，受到老师，同学以及认识我的人的喜爱。在班里我是中队长、噪音消防员、小组长，我还被评为了“十佳小孝星”，为班、学校争光。

我是一个遵守公德、乐于助人、善良的男孩。在骑车行进的路上不仅自己自觉地遵守交通信号还要求爸妈和自己一样执行，这已经是我的习惯了。无论走在哪里，我都不会随意乱扔垃圾，更是看到垃圾便要捡起，这也是我的习惯。每一次在路上遇到乞讨的人，我总会或多或少的给他们一些零钱，曾经也有人告诉过我那些人可能是骗子，但我总觉得那些人中总会有真正需要帮助的人，我要帮助他们。“我帮助了一个人，别人快乐了，我也很快乐。”送人玫瑰，手有余香！，老师和妈妈总是这么教导我。

讲文明、懂礼貌，见到老师问好，见到同学打招呼，为班级服务，为同学服务，黑板脏我去檫，地面脏了我去扫，脏水垃圾我去倒。助人为乐，拾金不昧，以校为家，以班为家，已成为我的自觉行动。

[争做美德少年的作文大全

为了扎实有效地搞好作文复习备考，我们就几种常考题型加以具体分析并给以写作指导，希望考生能够从中获得启迪。

一、关系型话题作文

关系型话题作文是近年考试的热点。__年全国十五套考题就有十套是考关系型话题，__年全国十六套考题又有近一半是关系型话题作文，今后几年还可能会考及。

写好关系型话题作文要注意以下几点：

整体把握

首先对话题题干及对话题核心词的把握要有整体意识，要分析出彼此间的紧密联系。比如面对多个核心词的关系型话题作文，考生必须具有整体把握

理性思维

关系型话题作文对学生的理性思维

关系型话题作文要突出二者关系的同时，还应该有侧重，要分清楚矛盾的主要方面与次要方面，要善于敏锐地捕捉重点，敢于突出重点，做到两点论与重点论的统一。如__年高考全国卷话题作文“遭遇挫折和放大痛苦”，审题时考生当然应准确把握两个词组间的关系，但面对挫折，人们的选择有许多种，有人化解痛苦，有人放大痛苦，有人则以平常心视之。选择不同，人生的境界也大有高低。如果考生在审题时能以“遭遇挫折”为侧重点，能够从如何对待挫折这个角度切入去行文，而不是流于表面的在两者关系间泛泛而谈。那么文章将在深度和广度上得到有力的拓展。

二、命题作文

命题作文一直是高考作文的重要形式。从形式上看，命题作文一般没有明确具体的要求，看似宽松而自由，实际上它要求更高，写作起来也更难。因为其他作文在制定框框的同时，也往往或在审题上，或在立意上，或在选材上给你提供可供选择的信息，给那些“无话可说”“无东西可写”的考生开掘一下思路。命题作文则不同。它没有限制，也就无从参考，需要“另起炉灶”，在上述各方面动更大的脑子。

那么在考场上如何写好命题作文呢?

审文体

已规定文体的，按规定文体写作，如__年北京卷“说安”，要求自选角度写一篇议论文;两种文体均可的，选择自己擅长的、准备最充分的。近两年高考命题作文大多要求为“除诗歌外文体不限”，那么，考生就要根据平时作文得分情况考虑哪一种文体自己最拿手。比如__年高考重庆卷要求以“自嘲”为题写作，假如你擅长记叙，你不妨写一个善于自嘲的人的幽默故事;假如你擅长议论，你不妨分析评价鲁迅先生的自嘲本领，挖掘自嘲背后的无奈等。

未明确规定文体的，要审其隐含信息。带有“论”“谈”“说”一类字眼的，显然是议论文;带有“……记”字眼的，显然是记叙文体。同时还要看题目“最”适合哪种文体。有些题目，虽未规定文体，但仔细分析，往往有“最佳文体”。如《时间啊，时间》，写成记叙文或一般议论文都不够完美，如果学习高尔基的《时钟》，写成散文化议论文，就可以取得形象化的说理效果，而且还可以多角度、多侧面、多层次展开论述。又如__年天津卷“留给明天”，这个文题当然可以写成议论文，联系现实生活议论今天与明天的关系，提出怎样才算真正地为明天着想，批评一些人在政治上和经济上的短视。但最合适的文体莫过于记叙性的文章。不仅容易写出文采，而且构思上容易写出个性。

审立意

命题作文的审题，关键在于弄懂题目的含义。含义弄懂了，立意就有了方向性，有了基础。首先要分析题目的字面含义。其次是分析题目的语法结构，第三是分析把握题目中的关键词语，第四是挖掘其言外之意。如“留给明天”，主语、宾语的空缺，给了我们很大的联想、想象的空间。那么到底留什么给明天呢?留下时间?留下想象?留下遗憾?还是留下理想?留下和父母摩擦之后一直想说却没有说出口的道歉，清寒是青春期莫名甜蜜而又惆怅的情愫?今天享受前人成果的我们。又会给明天的子孙们留下什么呢?只要我们结合“留给明天”这个题目的结构特点，填补上这个主语、宾语的空缺，就会成功地化解这个大题、虚题，避免写得空泛、空洞。

又如辽宁卷“今年花胜去年红”，在这个题目中。“胜”就是“胜过”“超过”的意思，它实际上隐含着今天与昨天的对比。暗示着今天对明天的展望，而一个“胜”字，很斩截地告诉我们：世事在变化，时代在前进，无论暂时的情形是怎样的，我们的明天一定会更美好!所以这篇文章应该写得蓬勃乐观、积极向上，要肯定“今年花”的红艳度胜过去年。

立意方面还有两个很重要的问题需要注意，一要内容健康、充实，积极向上，杜绝不健康的庸俗的观点，特别是那腐朽错误的甚至是反动的观点。二要立意力求深刻新颖，同时，要处理好时代特征与传统继承之间的关系，不能一味地求新求活而失之偏颇。

三、给材料作文

材料作文(不包括漫画作文)是高考作文的重要形式，材料作文又是考生最感头痛，普遍反映无从下手的命题形式，有许多考生常常在这上面“栽了跟头”，出现较大的失误。其失误往往不是出在谋篇布局或语言表达上，绝大多数是审题立意上出了偏差。

材料作文，所给材料一般包括题干、基本素材和要求(包括注意事项)三部分。所谓审题，必须对这三方面做深入、仔细、全面的分析。这个分析，是“精读”，而非“略读”;是反复揣摩，而非不经意的浏览。立意在文章成败中的决定性作用决定考生必须在审题上使出很大的精力和一定的时间，考生要宁愿在审题上多花一点工夫，拿准了再动笔，也不要仓促上阵，写到“半截腰”发现立意错误再返工。精读意识、研究意识、揣摩意识必须牢牢树立在每位考生头脑中。

如何写好给材料作文呢?

分析挖掘本质

有些材料，原文并没有具体的议论，只有形象的甚至是零碎的语句。这就需要考生透过这些词语，分析挖掘它所包含的深层意蕴。如__年上海高考文题，材料较多，审题的时候便需要多花一份力气。其实，大量的材料完全可以用一个话题来概括——文化生活与青年一代的成长，不能把选材统一到这上面来，就应该算作偏离题意了。材料中的提示是“需要对当今的文化生活作一番审视和辨析”，所以，写作的时候不宜对武侠言情小说、流行歌曲、卡通等做简单的肯定或否定，而应当结合社会需要、现实状况以及自己的亲身经历进行深入分析。可以谈谈金庸、梁羽生、古龙等小说对你成长的影响，可以谈谈琼瑶、三毛作品给你成长的启迪，可以谈谈高晓松、老狼的校园民谣对你成长路上心灵的撞击，可以写变形金刚、奥特曼动画片等给你童年带来的愉悦，而今这种心情的变迁。当然，水平更高、视野更的同学应该深入分析到这些流行文化所带来的深层影响和产生原因，从未来青年文化素养培植的角度冷静地评价它。

提炼概括观点

有些作文材料，特别是寓言和故事，它并不给你提供现成的观点，需要考生自己去提炼概括。这时可运用分析综合法。以1995年高考全国卷《鸟的评说》这首寓言诗为例，“麻雀说燕子是怕冷的懦夫，燕子说黄鹂，徒有一身美丽的装束……苍蝇说麻雀寸光鼠目”。材料虽然很长，但仔细对每一种鸟的表现进行分析、概括，就会发现，它们犯了一个共同的错误。看问题的方法有问题。只看到人家的短处，看不到人家的长处。应该怎么办?答案是显而易见。于是论点出来了：不要只看到人冢的短处，不要求全责备。换一种角度看问题……

如__年湖北卷，提供的材料是清末学者王国维的一段论述。试题要求考生根据这则文字谈感悟，一直到结尾也没有给出话题，但这并不等于什么都可以写。因为仔细理解，材料中实际上仍然包含着一个隐蔽性的关系型话题——入乎其内和出乎其外。所以，只有在这样一个范围内谈自己的认识，阐明各自的内涵和两者的关系，在实际生活中找到事例加以佐证，才应该说是正确理解了材料。

四、独字题作文

近两年高考出现了一种新的题型，即文章的标题只有一个字，如__年上海高考文题“杂”，__年上海高考文题“忙”，我们把它叫做“独字题”。独字题一般词义明白清楚，看起来很简单。但由于没有修饰和限制，题目本身在文体、立意、选材以及其他方面没有任何导向，写起来往往要比多字题困难，尤其在审题和选材上难度更大，如何写好独字题作文呢?不妨从以下几方面人手：

辨别词性，确定文体

词性对文体有一定的制约作用，写前可以根据不同的词性来确定文体。一般来说，是动词的适宜于写记叙性文章，如《悟》《悔》《醒》《求》《盼》《恋》《追》《诱》《考》等，像《悟》这个题目，就可以通过一个具体事件的叙写，并领悟其包含的道理。是名词的，大多数是跨类题，即可以写成记叙类的。也可以写成说明类或议论类的，如《路》《虹》《窗》《桥》《锁》《镜》《药》《蚀》《雾》《煤》等。可根据自己掌握的材料、理解的深度、文体的特点和要求等方面而决定。

了解特性，把握内涵

一个可以作为题目的字，它的内涵往往是多方面的。既有它本质特性方面的意义，又大都有它比喻、象征方面的意义。如__年上海高考文题“杂”，其内涵是相当丰富的，它既可以指具体事物的杂乱无章，也可以指情感的复杂多变，也可以指形势或矛盾的纷纭繁杂。在审题时，要尽可能了解得广一点，使自己有广阔的选择余地。

五、看图作文

看图作文题提供的主要材料不是文字，而是有一定意义的图画。作文的要求是把图中用线条、色彩描绘出来的形象及包涵在形象之中的思想感情用语言文字表达出来。写作时要注意以下几点：

仔细观察画面。这里所谓画面形象，包括画面上描绘出来的人物形象(面貌、表情、服饰、动作等)和景物、器物。看图时，要抓住人物、景物和器物的特征，对画面上提供的每一个细节都不能轻易放过。

领会把握主旨

要做到这一点，就必须在仔细观察画面形象的基础上。弄清人物与人物、人物与周围事物之间的关系。只有这样，才能体会到作者通过形象描绘表达了什么样的思想感情。

发挥联想想象

对于看图作文，联想想象极其重要，这是图画材料自身的特点所决定的。图画它只表现事物一瞬间的形态，不能像文字材料那样描述事件发生发展的连续过程，不能像文字材料那样多侧面地刻人物，不能直接地表达思想和抒发感情。一些抽象的事物，如“社会风气”“道德水准”等，文字材料可以很方便地传达给读者，图画材料则难以胜任。正是图画材料的这些特点，决定了作文者必须根据画面上提供的线索，展开合理的联想和想象，进行种种必要的增补，这样才能做到上下文联贯，故事情节完整，人物形象具体丰满，主题思想鲜明突出。

人生不可能一帆风顺，总会遇到许多困难和挫折。面对家庭变故时，要么选择懦弱，要么选择迎难而上。我选择了后者－－迎难而上。不经历风雨怎会有彩虹？

我的老家在通江一个偏僻的小山村。爷爷奶奶在我很小时就去世了，母亲觉得她一个人带着我在老家种庄稼太辛苦，不让父亲外出务工。为了改变家庭生活条件，父亲不得已带着我到上海打工，跟随父亲在上海快乐地生活了几年。可惜好景不长，2008年时，我的父亲在建筑工地上，从楼上摔下，在治疗100天时还是离我而去。我只记得当时在医院见过一回，他的头上包了一层纱布，躺在病床上的他看着我，眼角缓缓地流出了泪。那年我才十岁，刚读三年级上学期，因父亲的离去被迫辍学。在老家的母亲因外婆外爷的“劝导”而改嫁，还说我是包袱，不要认领我。就这样，爸爸死了，妈妈改嫁了，爷爷奶奶也死了，外婆外爷不认我，我成了没人要的孩子，从此我也就名正言顺地成了大多数人口中所说的孤儿。

幺爸当时为我父亲打官司，想给成了孤儿的我争取点什么。便请我的外婆外爷出个面，但却只得到一句“关我什么事”。当时陪同我幺爸一起去的律师曾拍桌子生气地说：“这是什么亲人！”。现在想想都让我心寒，或许我的生命就该在那时流落街头，从此消失在这个世界上。但是我的幺爸幺妈不忍心，收留了我，成了我现在的监护人。

2008年12月，我随打工的幺爸幺妈来到了美丽的水乡－－平昌，住着租来的三层楼房子的负一楼，如同一个地下室。而旁边那时是牛贩子的交易场所，时不时的能闻到一点牛粪的味道。不过还好，靠近河边，风的流通性比较好，有时候还能透过墙上的小孔看到河中开过的渔船呢，结合着周围的柳树和几丛翠竹，让我不禁想到：“小小竹排画中游，巍巍青山两岸走”的诗句。生活是美好的，我也感谢我的养父养母，每当看到养母蹲着收拾菜，我就跑过去要帮着收拾，虽然我的动作没有那么娴熟，收拾出来的菜也没那么干净，但我却很愿意做这些事，我让养母教我炒菜做饭，虽然前面几次做出来的饭不怎么样，但我养父养母却说做的还不错，那时我也觉得还行，还能吃呢。功夫不负有心人，在每次看养母做饭和我不断模仿的时光里，我也就学会了。看着新闻里一个不会做饭的大学生，母亲给她留的熟鸡蛋，让他在火车上吃，可是竟然不会剥鸡蛋壳，一直饿到下车。我一阵窃喜：我学会了养活自己的本领，以后肚子饿了不求人呢。

不过在养父养母的亲戚中，却有不少人不喜欢我，总是挑我的毛病：说什么我以后是白眼狼啊，说养我是给别人养的啊，还说当着我的面说我长不高和我妈一样……总是挑拨我和养父养母的关系。但我的养父养母却不上当，什么也不反驳，就听着他们说吧。听到这些话，我暗下决心，一定要努力读书，学到真本领，好好孝顺养父养母。

2009年的2月，又是一个学生们报名读书的日子。我跟着养父养母来到了现在就读的学校，记当时要考试看成绩后才能读，当时给我报的三年级，但是老师听说我三年级都没读完，所以不收，让我去读二年级，没办法。养父只好带着我从三年级报名处来到二年级报名处，二年级的老师拿出去年二年级的考卷发给我和其他来报名的学生，而我辍学的那年根本没有书可以看，因此，在这次入学测试中，我的卷子是错一半对一半。面对这样的成绩，老师没有收留我，三年级不收、二年级不收，接着我又来到了一年级的教室，只记得当时老师让我找个位置坐下，接着看到养父和老师说了很多话，我明显的看出一年级的老师还是有点不情愿。但最终我被一年级的老师留下了。开学了，我很荣幸的能读上书，我跟着老师的节奏，学的很轻松，教几遍我就会了，比其他同学，学习的效果还好。当第一次成绩下来语文成绩在90分以上，当时这给我两种感受：一种是高兴，一种是心酸。高兴的是我有好成绩，心酸的是我本来该读三年级。

记得在小学时被其他班上同学议论最多的是：“他是留级生，还读过初中，难怪他成绩那么好”。当时觉得很丢脸，很想解释，但又不愿意解释，曾经在一本书上看到这样一句话：超过一点被嫉妒，超过很多被羡慕。走自己的路让别人说去吧！我把心思放在学习上，因此我总能在学习上找到成就感，每每老师评价学生的作文时，我的作文总是能被老师表扬许久，同学羡慕的眼神总是聚集在我身上，我也因为成绩突出，和各方面表现良好，所以一直被同学们推荐为班长一职，就任班长8年，同学们还个我取了个绰号“老班长”。有耕耘总会有回报，所以每次学校给学生发奖状或者其他的参赛的时候，我总是能获得各种荣誉或奖励：2015年2月和5月，均被江口四小评为优秀学生干部；2015年9月被学校评为“三好学生”；2015年12月获初中男子组跳远一等奖；2015学年被评为特长生；2015年6月获“中环精英杯”全国中小学生作文竞赛平昌县区复赛二等奖；2015年4月获第十届平昌县青少年书信文化活动二等奖；2015年12月获第十一届平昌县青少年书信文化活动一等奖……在别人的议论声中，我默默无闻；在别人的不屑一顾中，我默默向上；在别人的羡慕中，我胜不骄。因为我知道要想被人瞧得起，必须自己强大，不能只在乎眼前的光辉，那只不过是过去，还得向上，向上，向上……

一个人的夜，一个人的路。不管怎样，痛了累了，都不能哭，没人会在意你！痛了就强忍着，用笑面对，如果真的很痛，就自己一个人躲在被子里哭一下，哭过之后，继续以乐观的人生态度去迎接种种挑战，热爱生命，努力向上、开心地生活！

“东周出孔丘，南宋有朱熹。中国古文化，泰山和武夷。”这是著名学者蔡尚思对文化巨匠朱熹的评价。朱熹博览群书，融会诸家，体察社情民意，著述讲学，建立了完整的理学体系，被世人尊称为朱子。出生于尤溪的朱熹，一生大部分时间在武夷山一带度过，并在风景秀丽的九曲溪畔辟有一所书院——武夷精舍，在此一边写作，一边讲学，给后人留下了丰富的文化遗产。

今天，我们从朱子思想中可以汲取什么营养?朱子学对现代社会和现代生活有什么价值和意义?本月初，武夷书院讲坛在武夷山开讲，“朱子学第一人”、清华大学国学院院长陈来，朱熹后裔、华东师范大学古籍研究所教授朱杰人，从不同角度解码朱子思想。让我们跟随学者的脚步，穿越时空，亲近大师。

文化继往开来、传承创新的典范

儒家思想的特色之一，就是具有强烈的文化传承自觉，在不断传承五经的过程中，发展新的诠释，适应时代和文化的挑战。“宋代道学是儒家发展的新形态，以朱子为中心的宋儒理学特别强调传承道统的意识，对‘学绝道丧’特别忧患，‘学绝道丧’就是文化传承的中断，这对今天重续文化传承和价值传承有重要启示。”“文化传承最核心的是价值观。中华文化在几千年的发展中，形成了一套相当完整的价值体系。这一套体系是中华民族刚健不息、厚德载物精神的价值基础和根源。”陈来认为，朱子广泛继承了儒家的学术文化，对古代文化作了全面的整理，对四书的集结和诠释几乎花费了毕生精力，是文化继往开来、传承创新的典范，这是近1000年来无人可与之相比的。

在陈来看来，朱子思想中最重要的“格物致知”理论，是对儒家“学习”思想的一种哲学论证和展开。朱熹用“即物穷理”来解释格物，提出格物就是要穷理，也就是去了解事物的道理;穷理必须在事物上穷，不能脱离事物。“即物穷理”的主要途径就是多读书、观察事物、思考其道理。

朱熹仕宦九载，立朝御前46天，上书请辞64次，把毕生的精力都花在了研究、著述、授教之上，“绝意仕途，以继二程绝学为己任，奋发读书著述”。朱熹参与创建、修复、讲学、题记的书院有64所，其中自建4所。武夷书院原名武夷精舍，由朱熹亲自擘画、营建，宋淳熙十年(1183年)建成。据记载，自武夷书院建成后，武夷山理学学术活动空前活跃。中国古代四大书院中的白鹿洞书院和岳麓书院，都和朱熹的讲学与教育实践有关。

陈来认为，朱子是中国传统文人士大夫的杰出代表。朱子学的对象主要是士人，朱子学的宗旨是为士人提供一套道德学问思想体系，因此朱子强调“学习”“读书”的性格，与其宗旨相一致。以古代朱子学的标准来看，现代人的受教育程度都超过小学而属于“大学”，所以重视《大学》的朱子学适用于当今社会的几乎所有人。

在朱子思想中，其教育理念同样具有现代意义。“从《论语训蒙口义》到《四书章句集注》，多数朱子的经典解释著作都着眼于学生的经典学习，这使得朱子的著作在今天通识教育的经典学习中仍有参考意义。”陈来说。

为儒学补上宇宙论和心性论的缺口

康熙曾给武夷精舍赐一块匾额，上书“学达性天”。从事朱子文化研究已有26载的朱杰人认为，这四个字把朱子一生最重要的贡献写出来了，意思是朱子的学问达到了人性和宇宙的本源，为一度被边缘化的儒学补上了宇宙论和心性论的缺口。

陈来指出，朱熹论道德的思想有许多在今天仍有借鉴意义。如朱熹关于理性与欲望、道理原则与个人私欲关系的看法。朱熹阐发了古代“道心唯做，人心唯危”的思想，认为“人心”与生俱来。但如果“无所主宰，留而忘返”，社会就会“危”。要使人心不致危害社会，就应该用“道心”主宰“人心”。朱熹认为道心的特点是公，即反映了社会公共的道德法则。

“朱熹在那个时代，还没有从加强法制以约束人的行为来考虑，所以朱熹的方法是完全诉诸道德，这是理学的局限性，但突出道德意识的重要性还是难能可贵的。”陈来说。

朱熹和理学还提出“天理”和“人欲”的问题。朱熹认为，欲望应当受道德原则的制约。“所谓‘存天理、灭人欲’，就是坚持道德不能建立在欲望的基础上，必须建立在理性主宰、责任意识、美德培养之上，主张用反映社会共同要求的道德原则来克服违背公共道德的私欲，把外在的道德规范化为人体的内在自觉。”陈来指出，这在当今社会仍有重要的意义。

“当然，在理性和欲望的关系方面，朱熹对有些问题的处理并不完满，他比较忽视欲望和生命力的满足，未能重视理性和欲望也有统一的一面。”陈来说，整体而言，朱熹的思想对封建时代的精神文明和民族精神发展起了积极的作用。

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美德是一首动听的歌曲，萦绕在耳边;美德是灵魂的力量，催人奋进;美德是生命的财富，寻到生命的价值;美德是一种境界，无时不在，无处不在。

所谓的“美德少年”—— 就是有着至善至纯美好品德的少年，它不是一张纯粹简单的奖状，而是浸透着一言一行的修身品行。

中华民族传统美德具有不朽的地位，有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去其糟粕，取其精华的结果。

首先需要的是良好行为习惯。良好行为习惯的养成犹如逆水行舟，不进则退，学习也是，习惯也是。《弟子规》里的“冠必正、纽必结、袜与履、俱紧切、置冠服、有定位、勿乱顿、致污秽、衣贵洁、不贵华、上循分 下称家、对饮食、勿拣择、食适可、勿过则”告诉我们一个良好的社会公民就是每天都要从这些小事上做起。良好的行为习惯，就是在这些小事上一点点落实而养成的。

其次我们要有坚强的意志。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”玄奘孤身一人穿过沙漠和崇山峻岭去印度求法，水囊还在沙漠里坏掉了，连续5天没有水，需要多大的勇气和智慧才能继续前行呀!

最后我们要做一个对社会有奉献的人。曾子说：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”做人就必须要在社会上立足，社会需要我们共同建造，一个好的社会离不开具有美好品德的人。

我们现在正是学习知识、养成良好的习惯的黄金时期。我们不用像赵国强一样英勇与歹徒搏斗;我们不用学刘子元不顾生命危险跳水救人;我们也不用悉心照料十三位非亲非故的老人……但是我们应记住这句话“莫以善小而不为，莫以恶小而为之”。我们要努力去做美德少年，不要一心想着做一些轰轰烈烈的大事，我们要从小事做起，从现在做起。我们要从捡起身边的纸屑做起;从尊敬师长，不顶撞父母做起;从不说谎话，诚实守信做起……

21世纪的今天，社会充满着竞争，因为“物竞天择，适者生存”。所以对新一代祖国的花朵要求不仅仅是博学的才能，而且要有高尚的道德。

社会告诉我们要做一个美德少年!

在我们的身边，有着这样一些不起眼的人。主动捡垃圾而不留名，在家孝敬父母不顶撞家人，帮助别人而又默默无闻……这些人就像是一块指示牌，帮我们学会怎样帮助人，成为美德少年。

最近，我们班开展了争做“文明美少年”评比。刚开展，人群如潮水一般，大家都涌跃报名。在我们班里，有一位同学却让我佩服得五体投地：我们的副班长——王顺祥。为什么我佩服他呢，请听我一一道来。

班长每天都主动和老师申请，要和值日生一起扫地。他每天都是最晚离开的，等别人走了以后，便开始摆放桌凳，真不愧是一位细心的美德少年啊！

平淡不比浓烈，近于平凡，可平淡却比浓烈朴实，比平凡更伟大。

人的一生，说长不长，说短不短。小时候的单纯可爱淳朴，整天都无忧无虑的玩耍，长大后有的人追求疯狂放肆放荡不羁的青春，而有的人则更喜欢平淡朴实安静宁素的生活，而当岁月慢慢的流逝，曾经的年少轻狂都已成为过去，你慢慢年老，或许是你已经没了当时想要疯狂而热烈的念想，亦或是你已经没有那么多的力气去感受你想要的青春，而那时的你终将归于平淡。

一个平淡的人，她所散发出来的魅力与给人的感觉也都是截然不同的。大概只要是接触网络的人都知道前段时间几乎遍布于每一个网站与社交网页的首页头条“世纪的锋菲之恋”，那几天几乎每天微博热门以及各大新闻都在报道这个震惊全国的消息，而事情的女主角王菲却是那么的淡定。王菲也算是这个时代的一个家喻户晓的传奇人物，或许她天生的空灵的嗓子就意味着她是一个平淡而伟大的女人，她是人们口中的“天后”，从1989年的她走上音乐的道路就可以说是红遍大江南北，那时的她才20岁，她有上天赋予她的好嗓子，她也有拼搏的狂热的心。她有过两次婚姻，有过患有兔唇的女儿，如今的她也算是经历了大半个人生了，面对网络间的不管是攻击性的语言或是赞美她的文章，她的平淡有些超乎常人的想象。当我看到一条她的朋友在新浪微博上为她打抱不平的微博下，她竟然评论朋友的微博说“iphone6到底好不好用”时，我似乎也就明白了，一个曾经大红大紫的成功女人，她经历的东西太多了，当时光流去，她也就慢慢平静下来了，不在乎金钱或是物质，她只是活在自己一个认为舒适的世界里，无所谓外界的评论与猜想，她追求的也只是平淡的生活而已。

我也曾读过刘同的一本书，叫做《你的孤独，虽败犹荣》，或许是出于刘同本身就是一个娱乐圈的工作人员，他深知娱乐圈里的是是非非，他见多了，看多了，自然也就明白得多了。他的这本书里有许多个发生在自己身上的故事，有些人觉得既然是他的生活，与我们无关，可每次读他的这本书时，心中就不自觉的慢慢平静下来，尽管他也算是一个成功的人，可他却写得自己就似常人一般，把自己心中的想法与一些或许别人会认为是缺点的事情都写在书上，把自己展现在书中。他也会时不时的多愁善感，尽管是一个男人，也会不经意间流泪。他也曾是一个懵懂的少年，来到竞争激烈的社会时他也有过害怕恐惧，可慢慢了解熟悉和时间的磨洗后，他不追求疯狂的梦想，他要的只是平淡。

人生就像是一片落叶，本来就很平淡。从树梢上慢慢发芽渐绿，茂盛，然后发黄，飘落，最后不知不觉的化为泥土。辉煌只能是一时，平淡才是一世，才是人生真正的味道。

我们伟大的中华民族，孕育了五千年的辉煌，五千年的历史，留 下了璀璨的传统文化。在这历史的长河中，中华美德熠熠生 辉。

中华美德体现了矢志爱国，体现了善待自然，体现了宽以待人，体现了尊师重道……。

爱国是高于一切的美德，正是如此，我们中华民族涌现了许许多 多可歌可泣的爱国英雄，他们的英雄事迹成为中华美德的最高 音。邱少云就是最好的例子。在他埋伏在茅草堆的时候，敌人使 用了燃烧弹，火苗随着风由茅草烧到了邱少云的身上。这个时 候，只要他从火里跳出来，在地上打几个滚，就可以把火扑灭， 可是他却没有这么做，他为了战斗的胜利，为了国家的安危，他 却任火在他身上乱蹿。

是什么使他做如此举动?是爱国的美德，是一种深切的情感，是 一种振兴中华的责任感。

善待自然同矢志爱国一样，一直被人们所推崇，也是中华美德的 重要体现。我们青少年要从我做起，改进个人的环境观念和环境 行为，齐心协力，使我们这颗美丽的蓝色星球永远有清洁的河 流，茂密的树林，湛蓝的天空，清新的空气和悦耳的鸟鸣所环 绕。

宽以待人也是中国人民的光荣传统和崇高美德。在我国，有不少诗人，学者用富有哲理的名言佳句来赞美宽以待人这一美德。

“见人之过如已有过”、“不责人所不及，不强人所不能，不苦 人所不知”，由此可见，宽以待人是人与人相处时的重要问 题。

宽以待人是我们民族美德的精华之一，而尊师重道义何尝不是呢?

毛泽东同志就是尊师重道的典范。他在百忙之中还想着给自己的 老师徐特立祝寿，这表达了他对老师的深深敬意和不忘师恩的深 厚情愫。

美德，是至善、至纯、至高人性的结晶，它源自生活又融入生 活，只要我们用心去感悟，就会发现它无处不在。矢志爱国、善 待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝，数不胜数， 我们要发扬中华民族的闪光点——美德!

京城里有位冰雕大师，雕刻的众多人物神态各异，吸引很多人观看。冰雕大师得意地告诉观众：“谁愿意给我三斗粟，我就把雕刻技艺传授给他。”

半天没人答应。冰雕大师奇怪地问：“我的冰雕技艺这么高，只收三斗粟，为什么没人答应跟我学艺呢?”人群中走出一人笑言：“你的雕刻技艺确实高，可你为什么不雕金镂玉，仿制夏、商、周、汉的古器呢?那些宝贝可一时坏不掉。你现在雕冰，太阳一晒，就融化了。你忙这么长时间，雕出来的却是些无用的东西……”

在《潜书》中，明末清初思想家唐甄用这个故事来说明“文必有质”的道理，他认为“文而无质，亦犹是也”。“文必有质”我没有异议，但什么是“质”，我的看法跟他不尽相同。我从唐甄列举这个故事的本意，看出他的“实用观”是有问题的，将艺术价值同世俗需要直接画上等号，艺术都得“有用”，艺术品都得“实用”，否则就是玩物丧志，乃至纯粹的人性审美被简单的功利思想驱逐，一切艺术都被物质化。在唐甄看来，绘画也不能停留在欣赏的层面，而要达到教化功能，他说：“图画者，铸于钟鼎以垂法，绘于衣裳以明尊，施于屏壁以示戒。”他批评图画“为川岩、为草木、为羽毛、为士女，以取悦于人，尽失其意矣”。

凡文学和绘画都得“垂法”“明尊”“示戒”，何尝不让人感到苍白无味，何尝不令人沉闷窒息!连精神审美活动也被取缔，生命还有什么情趣?人活着还有什么意义?生活还有什么色彩?人人都往“有用”的方向努力，都向“实用”的事情上扎堆，审美心灵麻木了，审美空间堵塞了，必然造成人际关系紧张，生活压力沉重。曾几何时，在中国，说教文艺占据主流，政治功利化导致审美单一化，禁锢了人们的想象力和创造力。随后，文艺市场化，又被金钱符号统领，价值让位于价格，同样禁锢了人们的想象力与创造力。审美被“实用”点击，失去了文学艺术的精神与本色。

现实真的如唐甄所说，冰雕虽“悦目”却无法勾起“观众”学艺的兴趣?如果真的那样，那位冰雕大师从何而来?他的灵性难道非人性具有?自古至今的冰雕爱好者从何而来?为审美而创作的激情难道非人的精神所需?毕竟为艺术与审美而“劳心”的人没有被历来秉持实用主义哲学的人的口水淹没，否则哪有古典文学艺术，哪有现代文学艺术?

纯粹的艺术审美，也是一种“实用”的精神需要，带来心灵的快乐，不可缺失，亦不可被剥夺。

珍惜时间

时间在悄无声息的流走。朱自清爷爷说过“燕子去了有再来的时候，桃花谢了有再开的时候，杨柳枯了有再青的时候……”但时间去了永远也回不来了。每一秒都在飞速流走，走在青草上，飞在空气中……时间一去不复返，看着真有一些心痛。想起吃饭时候，时间从我的饭碗中过去溜走;洗脸的时候，时间从流水中飞去;休息睡觉时候，它便大步大步的从你身上跨过，从你脚边飞去。

时间是消无声息的，人世间没有人不走过风风雨雨，大大小小的困难的事。但在途中要和困难作斗争和时间赛跑。用最短的时间把一件事做好，这样不是又节省了时间又高兴又兴奋，多么好!而在困难中为了更好更快的做好它一定要认真思考用最短的时间完成它。

记得每一次上学的时间，我总和时间赛跑，5秒钟到达一个地方，5秒钟到达一个地方……用最快速度花最少的时间。浪费时间就是浪费自己的生命，一天只有24小时，等你再和月亮告别的时候，等你和阳光再见面的时候，这又算溜走了一日。但时间却是一个很古怪的东西。也许你珍惜它，却不能留住它;也许你合理安排它，但它依然飞之而去。

记得鲁迅先生说过：“时间就像是海绵里的水，只要用力挤，总还是有的。”是啊!只要愿意把时间挤出来，时间是有的，但不是人人都能这样。有的人贪玩好耍，事做完了就无所事事，一点也不珍惜时间

时间流去是悄无声息的，在4000多日子里，我有什么值得回忆的呢!在这么多日子里我除了匆匆学习以外，还有什么呢?只有匆匆罢了，只有学习罢了!时间是一天天减少，人的肉体生命是短暂的，让这平凡的肉体放射出无限的光芒，这既不简单，也不艰难。这就看你如何安排时间：是白白浪费，还是惜时如金。这一切就在你一念之间，而就是这一念之间将决定你的命运。珍惜时间

中华优秀传统文化是我们华夏儿女的根，滋养着民族之魂，引领我们千千万万华夏儿女在五千年的历史中应对各种挑战，天灾人祸，以及外来侵略，适应形势的各种变化。

中国自古就被誉为礼仪之邦。中华美德礼仪的历史也源远流长。从孔融让梨，程门立雪到今天的21世纪，礼仪体现在每个人身上。在马路上扶盲人过马路，在公交车上给老弱病残孕让座。礼仪就像一朵美丽的花，开在社会的各个角落。其实礼仪很简单，同学之间的友好相处，互相尊重，见到长辈时的一句问好，见到客人时的热情款待……这些都是礼仪，都是中华文化。

中华文化中还有爱国情怀，身为一个热爱祖国的热血青年，当然少不了关注重要新闻。每每我打开新闻网页，我都会看到很多美国侮辱中国的话题，打开话题，下面都是中国为祖国发表的愤慨之言。祖国的强大对美国造成了一定的威胁，所以美国对中国一直都虎视眈眈。当然也少不了时时的骚扰。我们应该感谢他们的骚扰，孟子说过“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”所以外来隐患并不全是坏处。想到这里，我想到了中国史上的爱国人士，我听到了文天祥的“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”他那大义凛然的崇高气节和大无畏的英雄气概，着实让我敬佩，还有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的胸襟和远大抱负，还有岳飞“三十功名生与土，八千里路云和月”的忠心报国……这些都是中华文化的精华，是哺育中华儿女的养料，是我们的精神食粮。

中华文化不仅有爱国情怀，还有孝道。

说到孝敬父母，我不免想到怀橘的故事。陆绩六岁曾到九江拜见袁术。袁术用许多橘子招待陆绩。陆绩暗地把五个橘子装进袖子里，告别时，橘子不慎滚到地上，袁术笑着说“陆郎，你来别人家做客，竟暗地里藏了主人的橘子，这时为什么呢？”陆绩跪在地上，答道：“这橘子很甜，我很想带几只橘子回去给母亲吃。”陆绩的孝顺得到袁术的夸奖。孝是做人最基本的道德品质。天地万物之中，以人类最尊贵。人类的行为，没有此孝道更为重大的了吧。父母含辛茹苦把我们养大，他们不求回报。他们为家庭做出贡献，为我们付出很多，他们应当得到爱的回报，理应受到我们的孝敬。《诗经》中说到“身体发肤，受之父母。不敢毁伤，孝之始也。文身行道，扬名于世。以显父母，孝之终也。”从古至今，孝一直都是中华传统美德之一。

我们是中华民族的一份子，我们同属一个家。所以让我们携起手来，把中华文化传承好，发展好，共同筑建中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

古时有李白的“海岳尚可倾，口诺终不移。”;白居易的“但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。” 诚信是我国传承几千年的传统美德，然而，为今之日，这一切的一切似都在历史的长河中削磨了印记，只留下了淡淡的浅痕。 我厌恶生活在这样的社会中，因为，我不知道人们说的哪句话是真，那句话是假。我宁愿生活在全是欺骗的社会，因为我知道他们的话不可信。看!高官们用诚信购买的官职;高校毕业生用诚信购买的毕业证书;就连小学生也知晓了欺骗、撒谎，并加以引用在家长和老师身上。 幸而在这社会并没有完全泯灭诚信，仿佛为了高度赞扬，这些人都成了成功的典型。海瑞的秉公执法;喜旺的成功致富…… 我们身处黑暗，但我们身旁还有光明，我们要追逐光明;我们看到贫瘠的土地，但我们的头顶还有广博的蓝天，我们要展望蓝天。 朋友们，我们拥有自由、理想、追求，但我们缺少了审视的眼光，我们更多的把批判地眼光用在了别人的身上，但却从不认真的审视自己，巴金先生写了《随想录》，我们看后是否深有感触呢? 看，远方的太阳升起，我们是否可以跟寻太阳的踪迹，去寻觅真理。不去一味的遮掩，而是把缺点光明正大得显露在众人面前。 听，远方的山泉潺潺，你是否能抓得住那剪不断的流水，犹如那曾经流淌的年华。 来吧，朋友们，向着那我们所说的“无信不立”迈出坚实的一步。让世界看看，我们没有失去诚实，没有丧失守信，没有遗失诚信!

拿破仑曾言：“中国，那是一个沉睡的巨人，别弄醒它！因为它一醒来就会震动世界。”

是的，没错，中国是一个沉睡的巨人，因为它背后蕴藏着独特的中华文化。中华文化博大精深，源远流长。它给予了无数的炎黄子孙精神上的支持。但是，日渐强大的中国，隐藏着巨大的危机——“去中国化”。

《红楼梦》作为中国四大名著之一，是举世公认的中国古典小说巅峰之作。这部小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻为主线，演绎了中华文化不朽的传奇。《红楼梦》无论是思想内容上还是艺术表达上都具有自己独特的风格，使它足以屹立于世界文学之林而毫不逊色。《红楼梦》拥有如此高的地位，却因我们追捧时尚潮流而忽视了这部意义非凡的文学巨典。我们应当给予它传承与创新，否则就会在“去中国化”中渐行渐远了。

那么，我们应当怎样传承中华文化，让它屹立于世界文学之林而又不至于在“去中国化”中渐行渐远呢？

传承中华文化，勿忘初心。我们似乎走得太远，却忘记了为什么而出发。一味追求外国新鲜的“韩剧”“美剧”，却忽略了本土的“粤剧”“京剧”，这无疑是对中华文化的一种打击。祖先留给我们的文化，是他们用自己的智慧和双手创造出来的，我们应该好好传承，而不是否定它。我们本国都拥有的东西，为什么要舍近求远去观看外国的剧目呢。当然，我并不是反对外来文化，我是希望中华文化能得到很好的延续与传承。传承中华文化，需要正确对待外来文化，勿忘初心，这是作为中国人对中华文化最起码的尊重。

传承中华文化，应在保留精髓的同时不断求新。佩特罗尼乌斯在《残属集》中写道：“大自然的力量不在于一成不变地保持固定方式，而在于经常改变自己的法则。”那真正不变的，会被无情地抛弃，以积极改变的状态融入时代潮流的，才会真正为人们所用。比如，烧瓦是一门技术活，各环节时间绝对不能省。这个行业劳动量大，赚钱少，对年轻人彻底失去了吸引力。烧瓦这一行业被毫不留情地淘汰，它的不变成了它走向消失的墓志铭。我们可以试想一下，如果对烧瓦进行改造创新，保留其精髓，那么烧瓦既可以得以延续又不至于消失。

传承中华文化，应赋予中华文化时代色彩与生命力。风花雪月，原指古典文学作品里描写的四时美景，后以此比喻堆砌辞藻、内容贫乏的诗文；也指花前月下，男女浪漫的爱情。从古典文学的解释到现在的解释，多了时代感，词性也更偏向褒义，值得肯定。它的生命力不是来自字面的变动，而是在于内涵的不断丰富与发展。传承中华文化，应为其注入时代色彩与生命力，赋予中华文化更壮阔和辽远的时代内涵。

传承中华文化，不让“去中国化”侵蚀我们中华民族的灵魂，是我们应尽的责任和义务。传承中华文化，绽放中国风采，让中国继续在世界民族之林扬帆起航吧！

唐山是一个文明的城市，我就出生在这里，成长在这里，唐山人以自己的勤劳、勇敢和智慧创建了一个独具特色的文明城市凤凰城。这里的每一个人都珍爱这里，为这里的文明做贡献，如果不信，我就给你讲讲我身边的故事吧！

五一那天，我和妈妈去南湖玩，在15路车上人很多，没有座位，这时一位阿姨抱着一个小孩上车，旁边坐着的一位小女孩忙站起来，走上前说：阿姨，请您坐到我的座位上吧，这位抱小孩的阿姨忙说；谢谢你，还是你坐吧。小女孩忙说：没关系，您抱着孩子挺累的还是您坐吧，这位阿姨微笑着说：谢谢。像这样让座的事在车上随时都能看得见。

在南湖，有不少外地的游客，因为路不太熟悉，经常会找不到要去的地方，可在这里只要有人问路，热心好客的唐山人就会耐心细致的告诉你要去的路线，帮助遇到困难的人，微笑的脸庞和谢谢的声音成为南湖一道最美的风景线。

日月往来，物转星移，多少事如烟而过，多少人悄然而去，但文明自始至终一直流传下来，它成为我们唐山进步的标志。完善文明，并非一定要做什么大事，而是要从身边的小事做起，养成文明的习惯，使文明贯穿我们的一举一动，一点一滴，让我们的文明美德传承下去，让文明美德伴我成长。

我国素来就有“礼仪之邦”的称号，五千年来一代传一代。今年，一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度，更应该向全世界拿出我们的文明礼仪，发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来总理不论在什么样的环境里，总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时，他总是提前到达会面地点，站在门口和大家一一握手，态度非常诚恳。会见结束，他总是把客人送到门外，直到客人走后才离开。身为一个国家总理，他处处以礼待人：服务员为他端茶递水，他总是站起来双手接过，并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾车先走……外国记者曾赞美道：“凡是见到他的人，都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”

这说明了一个人的文明礼貌，就是一个人内在美的外在表现，就是一面照着你自己的肖像的镜子，你对他怎样，他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说，存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候，一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边，年轻人就装作没看见一样。尽管如此，不是有人从后面站起来请老人坐，而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现，如有人乱丢垃圾，就有人捡起来扔进垃圾箱等，也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人，只要有这些人的存在，社会还是美好的。

再过不久，第29届奥林匹克运动会即将在北京举行，现在电视上天天都在播放关于“讲文明，树新风，迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的：有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上，路边行人来来往往，画面定格在垃圾箱口处，此时便听见一段广告词“比赛已经开始了数十分钟，还没有一球进门，突然有人接到了球，并且带球进门，球进了!现在比赛仍在继续”，就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪，是每个中国人的义务和责任，我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任，在这特别的年度里，向全世界展现我国国民的风采。中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。

在图们江畔的美丽校园里，有一个自强自立的男孩他叫朴哲。他自信乐观，活泼进取，兴趣广泛，勤恳好学。他平时沉默寡言，只是默默的完成老师教给他的任务，上课认真听讲，在学校他是劳动能手，只要是有需要清扫的地方就有他的身影，这个爱劳动自强的孩子出生在一个极其贫困的家庭。他很小的时候父亲出走，至今未归，家里只有身患癫痫病的母亲和长期卧病在床的爷爷，母亲一天发病数次，失去了劳动能力，根本不能照顾家里的日常生活，加之爷爷卧床不起，家庭的重担全部压在这个十五岁的小男孩的肩膀上，家里的经济来源仅靠爷爷的微薄退休金，可以想像出他过的是什么样的生活，每天可以按时上学对他来说又是多么的不易。很小的时候，他就要比同龄的孩子懂事很多，未成年的他成为了家务一把手，烧饭、收拾屋子，照顾母亲和爷爷……生活虽然艰辛，但他从未耽误过学习，他从小懂事孝顺，深知自己的家庭状况从不向家里要零花钱。生活的苦难让这个男孩比同龄人更多了一份对生活的感悟，不幸让他对生活更加憧憬。

阳光总在风雨后，朴哲用他的智慧、自信和顽强不断地追求着心中的梦想。我们有理由相信他的未来会越来越美好。

雷锋叔叔大家都不陌生，雷锋的事迹家喻户晓。学雷锋要从身边每个细节开始。

我相信大家都有相同的感受，那就是做了好事，心情愉悦。只要你帮助别人一次就会快乐一次。我也有同样的感受。

今天下午上完体育课，我拖着疲惫的身子回到教室，筋疲力尽的我坐在位置上，真想早点回到家。终于放学了，我背着书包来到学校门口，突然想起爸爸今天有事没法来接我。

我慢悠悠地来到公交站牌前，等呀等呀，终于等来了公交车，这时的我腿已经快撑不住疲惫的身体了，我上车一看，顿时傻了眼，车上一个座位也没有，天呀，我怎么这么倒霉。

啊！有座位了，只见一个乘客下了车，我一个箭步坐在了位置上，感觉真爽呀。坐下没几分钟，上来了一位老爷爷，他颤颤巍巍地上了车，老爷爷在我左侧站住了，在他右边的那位大姐姐好像把老爷爷当空气一样，视而不见，我心想，要不我给老爷爷让座吧，又一想，还是算了吧，说不定她一会儿就让老爷爷坐了，再说我也才坐下，我的腿还疼着呢。

过了一会，我见那老爷爷还站着，而且好像站不动了，我决定让座位给他。说让就让，我猛地起身来到老爷爷身边，请他坐下，老爷爷连声对我说“谢谢”。虽然我的腿还在痛，但看见老爷爷舒服地坐在座位上，全车乘客又都向我投来赞许的目光，我心里甭提多高兴了。

下了车，我一路唱着，一路笑着。回到家，妈妈夸我说：“你真是美德好少年啊！”